第一篇：不以規(guī)矩 難成方圓 教案

第二十三課不以規(guī)矩難成方圓

第1課時社會公共生活需要秩序

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過學(xué)習(xí)，增強學(xué)生對權(quán)利與義務(wù)關(guān)系的理解，樹立主動尊重他人權(quán)利，關(guān)愛他人，關(guān)心集體，遵守社會公德，維護良好社會秩序的良好品質(zhì)和對他人，對社會負(fù)責(zé)任的積極情感。

2、了解法律與社會公共生活的不可分性以及社會公共秩序的內(nèi)涵。

3、理解沒有法律規(guī)范的社會公共生活的消極后果進而理解加強社會主義法制建設(shè)的意義 教學(xué)重點：社會公共秩序

教學(xué)難點：社會公共秩序的踐行

教具準(zhǔn)備：課件

教學(xué)方法：活動教學(xué)法、討論探究法、比較學(xué)習(xí)法、案例探討法

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

1、讓學(xué)生板影：畫圓，畫矩形

①一生帶尺規(guī)②一生用手畫（不用工具）

2、比較后，讓學(xué)生談感受。

3、最后明確：

不以規(guī)矩，難成方圓。無論做什么事，都必須遵循一定的規(guī)則，維護良好的社會公共秩序尤為好此。

二、學(xué)習(xí)新課

1、生活在線

（1）學(xué)生介紹“口香糖”事件

（2）思考：

該事件留給我們思考是什么？

（3）師生交流明確。

2、紅綠燈變奏曲。

（1）指導(dǎo)學(xué)生比較P81的兩幅圖。

（2）思考：

①這兩幅圖有什么不同？告訴我們什么道理？

②行人亂穿馬路，是小事，還是大事，為什么？

（3）師生討論明確：

這種行為既關(guān)系到自身安全，也關(guān)系到城市文明形象。

這種行為違反了公共交通秩序-----------

（4）繼續(xù)討論P82：在沒有往來汽車時，并能保證自己人身安全的前提下，就可以闖紅燈嗎？為什么？

（5）別人都那么做，我不做就是“傻冒”嗎？為什么？

①從眾心理也應(yīng)以堅決遵守規(guī)范，紀(jì)律為前提。

②社會風(fēng)氣要靠每個人點點滴滴的行動改善。

6）小結(jié)：

社會生活需要秩序來維持，離開了一定的規(guī)范秩序的約束，社會就會陷入混亂。社會是由許多成員共同組成的，只有自覺遵守規(guī)則，遵守秩序，才能維護個人利益和社會利益。

3、識圖辨義

（1）學(xué)生指認(rèn)圖標(biāo)是什么？

（2）設(shè)立這些圖標(biāo)有何意義？

（3）了解騎車十不要P834、“一米線”的作用

（1）引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本P83的鏡頭。

（2）討論：

這位女士的行為恰當(dāng)嗎？為什么？

（3）了解“一米線”相關(guān)信息。

（4）明確“一米線”的作用。

三、課堂小結(jié)

社會公共秩序包括社會生活秩序，公共場所秩序和交通秩序等。我國的刑法，治安管理處罰法等法規(guī)就是人們參加社會生活，遵守公共秩序的基本規(guī)則，也是人們同違反公共秩序作斗爭的有力武器。無數(shù)事實表明：公共秩序是人們安居樂業(yè)的保障，是社會文明的標(biāo)志，是社會穩(wěn)定和進步的基礎(chǔ)。遵守剛果中學(xué)生每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。

第2課時維護社會公共秩序是我們的共同責(zé)任

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過學(xué)習(xí)增強學(xué)生遵守社會公德，維護良好社會秩序的良好品質(zhì)和對他人，對生活負(fù)責(zé)任的積極情感。

2、懂得在實際生活中應(yīng)該怎樣履行維護社會公共秩序的義務(wù)

教學(xué)重點：社會公共秩序的重要性

教學(xué)難點：實際生活學(xué)習(xí)中遵守秩序不能見之于行動

教具準(zhǔn)備：課件

教學(xué)方法：活動教學(xué)法、討論探究法、比較學(xué)習(xí)法、案例探討法

教學(xué)過程：

一、復(fù)舊導(dǎo)新

1、社會公共秩序包括哪些內(nèi)容？

2、為什么遵守公共秩序是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)？

3、公共秩序靠誰遵守？誰來維護？

二、學(xué)習(xí)新課

（一）環(huán)節(jié)一

1、播放動畫《小明的一天》。

內(nèi)容：

（1）小明早晨騎車上學(xué)的情景。

（2）上課了，小明在課堂上的表現(xiàn)

（3）中午，小明在學(xué)校食堂就餐的情景。

（4）下午閱讀課，小明在閱覽室的表現(xiàn)。

（5）放學(xué)后，小明走進了網(wǎng)吧----------

2、學(xué)生討論交流：

（1）小明哪些做法是對的？

（2）小明哪些做法是不對的？

（3）他應(yīng)該怎么做？（為什么？說明理由.。）

3、結(jié)論：

社會公共生活需要秩序，學(xué)校也離不開良好的教學(xué)秩序。

4、反思：

在我們班級中，有沒有類似的不文明行為？請列舉一些。

（二）環(huán)節(jié)二活動制定班級文明公約

1、活動發(fā)動：在學(xué)校生活中，發(fā)生在我們學(xué)生身上的不文明行為破壞了學(xué)校正常的教學(xué)秩序，為了保證每位同學(xué)有一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，爭創(chuàng)文明班級，今天，我們大家一起來為班級制定一份文明公約。

2、活動要求：

（1）分組：將班級分成幾個小組，每組以相鄰的4—6名同學(xué)組成。并推出小組負(fù)責(zé)人。

（2）討論：要求每個小組充分發(fā)揚民主，針對班級存在的不文明行為，有的放矢進行討論，整理條款要注意語言的簡練。

（3）比較匯報：各小組負(fù)責(zé)人到講臺前展示本組制定的班級文明公約。然后師生一起比較找出相同的條款將其單獨列舉出來，組成一份正式的班級文明公約。

（4）簽名倡議：在古典輕音樂的伴奏下，每位同學(xué)在班級文明公約下面莊重簽下自己的姓名，以表示自覺遵守并維護班級文明公約的決心。

三、環(huán)節(jié)三作業(yè)

針對自己身上的不文明習(xí)慣，如騎車反道，上課亂講話，就餐不排隊等不良習(xí)慣進行矯正，堅持一到兩個星期，并寫出自己的變化和感受。同學(xué)之間兩兩結(jié)隊，互相幫助，互相監(jiān)督，互相評議。

第二篇：“不以規(guī)矩,無以成方圓”之我見

“不以規(guī)矩，無以成方圓”之我見

《不以規(guī)矩，不能成方圓》出自《孟子》的《離婁章句上》。孟子要求當(dāng)政者實施仁政的鼓吹與吶喊。具體落實到兩個方 面：一是“法先王”；二是選賢才。所謂“不以規(guī)矩，不能成方圓”的說法成為了人們在生活中常用的格言警句。這句話就是告訴人們，做事要遵循一定的規(guī)則，只有這樣，事情才能做好的道理。所以“標(biāo)準(zhǔn)”在學(xué)校顯得尤為重點，學(xué)校里的“標(biāo)準(zhǔn)”可以進一步細(xì)化為紀(jì)律。

日常規(guī)范中體現(xiàn)的要求，簡單質(zhì)樸，卻囊括了為人處世最基本的禮儀和風(fēng)范。不論身在何處，做人的基本要求是不會改變的，對于修養(yǎng)、素質(zhì)等名詞的定義也不會改變。誠然，美德和公德的培養(yǎng)是枯燥，有時還會略顯乏味的。但它們恰恰是衡量個人素質(zhì)以至一個國家的國民素質(zhì)的標(biāo)尺，是不可或缺的。我們既然已為國人的公德意識唏噓不已，又有什么理由對學(xué)校規(guī)范中的簡單而基礎(chǔ)的要求視而不見呢？日常行為規(guī)范不是所謂的“限制自由”，而是一種對自我的完善，對于個體內(nèi)在精神面貌的塑造。

國有國法，家有家規(guī)，學(xué)校也有相關(guān)的規(guī)章制度，這些制度同樣需要每一個學(xué)生和老師遵守的，最簡單的例子就是上下樓梯靠右走，這樣才不會發(fā)生踩踏、碰撞連傷事件。課堂上，老師講課的時候，學(xué)生也要做到安靜傾聽，要發(fā)言先舉手，老師允許再開口，每個學(xué)生都遵守這些規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)，這樣的課堂才能如行云流水般舒服、學(xué)習(xí)才能有身心愉快的體驗，學(xué)生才能夠?qū)W到更多的知識，才能有更好的成長。

規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)適用于每一個國家，每一個行業(yè)，每一個家庭，每一個人！所以，請大家記住這句話：“不以規(guī)矩，不成方圓”。

第三篇：校規(guī)校紀(jì)-不以規(guī)矩?zé)o以成方圓

校本課程（主題班會）

不以規(guī)矩?zé)o以成方圓

——將“校規(guī)校紀(jì)”進行到底

一、導(dǎo)入

1.欣賞：播放一段關(guān)于90后的“校規(guī)校紀(jì)”搞笑版音頻，讓學(xué)生說說有何感想。

2.設(shè)問：在校園里，你覺得：有約束？不自由？應(yīng)該遵規(guī)守紀(jì)？沒有絕對的自

由？在受約束的同時，也得到了相對的自由？（鼓勵學(xué)生的真實想法）

3.引入本節(jié)班會主題及老師引言。

二、關(guān)于衛(wèi)生習(xí)慣

1.讓學(xué)生“欣賞”一些圖片，設(shè)問：你有何感想？（學(xué)生發(fā)言）

2.過渡導(dǎo)入：所以，我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。

3.學(xué)生討論：我們應(yīng)該在哪些方面養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣？如何保持？（分小組進行）

可引導(dǎo)學(xué)生著重以下幾方面展開討論：

（1）環(huán)境衛(wèi)生（2）教室規(guī)范化管理（3）個人衛(wèi)生（4）心理衛(wèi)生

3.學(xué)生自由發(fā)言（選小組代表列點）

4.介紹、了解、學(xué)習(xí)：①【一實特色】《學(xué)生需知》P41-42: 教室衛(wèi)生評比細(xì)則。

三、關(guān)于文明禮儀

1.導(dǎo)入：之前“欣賞”的圖片中，除了看到關(guān)于“衛(wèi)生習(xí)慣”方面的，還有其它哪方面的嗎？（譬如亂倒亂畫等）

2.議一議：結(jié)合幾幅圖片，聯(lián)系校園實際，談?wù)勎覀兩磉呌心男┎晃拿鞯默F(xiàn)象？

3.邊看圖邊提問個別學(xué)生（譬如引出學(xué)生騎車或開車上學(xué)的實例）

4.介紹文明禮儀的內(nèi)涵與實質(zhì)：包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。并舉例說明。

5.介紹、了解、學(xué)習(xí)：②【一實特色】P38-41: 行為規(guī)范示范班評比方案

③【一實特色】P43-47: 文明宿舍評比細(xì)則

四、關(guān)于其它方面的校規(guī)校紀(jì)

1.學(xué)生活動：判斷以下一些說法正確與否（有不正確的請修改）

創(chuàng)設(shè)情境：①課室；②考場上；③實驗室、電腦室；④操場上、集會中……(注：個別說法應(yīng)注意學(xué)生的判斷，要求更正說法的同時就是學(xué)生了解學(xué)習(xí)校規(guī)校紀(jì)的過程)

2.一實學(xué)生應(yīng)做到：

“十個一”，“五個無”，“三個輕輕”

五、學(xué)生活動：說詞游戲——詞語接龍

要求：1.每個人說出的詞語和校規(guī)校紀(jì)有關(guān)。2.必須是四字詞語。3.不得重復(fù)。

六、小結(jié)及寄語：讓我們遵規(guī)守紀(jì)，讓我們彼此友愛、共同進步！

第四篇：尹建莉：規(guī)矩太多,難成方圓

尹建莉：規(guī)矩太多，難成方圓

一個屈從的孩子不會長成一個健全的人

童年是一段特殊的時光，每個兒童都是一個純美的原生態(tài)世界，具有謎一樣的潛能和無數(shù)的發(fā)展可能，教育的任務(wù)就是要開發(fā)這種潛能，并努力保護個人的幸福感。壓力和懼怕不可能變成兒童內(nèi)在的需求，“聽話”或“懂規(guī)矩”不過是一種假象，背后是孩子心理功能的失調(diào)，所以經(jīng)歷就不能轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗，卻會根本性地?fù)p壞兒童的心理健康。

別用嚴(yán)苛的規(guī)矩折磨孩子

人們常說“沒有規(guī)矩，不成方圓”，但在兒童教育中，則是“規(guī)矩太多，難成方圓”。童年是一段特殊的時光，每個兒童都是一個純美的原生態(tài)世界，具有謎一樣的潛能和無數(shù)的發(fā)展可能，教育的任務(wù)就是要開發(fā)這種潛能，并努力保護個人的幸福感。幸福感是生命最大的營養(yǎng)品，“孩子和成年人之所以幸福，完全在于他們能夠運用他們的自由”。所以無論從潛能的挖掘還是幸福感的擴容，童年的首要任務(wù)不是“學(xué)規(guī)矩”，而是發(fā)展自由意志，這要求家庭生活必須減少約束。

一個孩子，如果他最初接觸的世界不能讓他輕松自在，而是小心謹(jǐn)慎，就是被拋入一場能量消耗戰(zhàn)中。天性要他擴展自我，探究世界，環(huán)境又處處約束和限制，讓他小心謹(jǐn)慎。他既本能地想聽從內(nèi)心的召喚，又要被動地迎合別人的要求，這令幼小的孩子疲于招架，不知所措，成長正能量被無端消耗，心理秩序被擾亂，嚴(yán)重的甚至?xí)o法完成自我成長。

有位學(xué)歷不低的媽媽，對孩子的培養(yǎng)很用心。從智力到習(xí)慣，從飲食到舉止，每個方面都要做到盡善盡美，對孩子進行“高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求”的教育。并說服孩子父親、爺爺奶奶等家人，一起不溺愛孩子，嚴(yán)格規(guī)范孩子所有的生活細(xì)節(jié)，以期把孩子培養(yǎng)成才。

比如，孩子兩歲以后，她就盡量不去抱孩子，告訴孩子說，你是男子漢，不能嬌氣，以后走路要盡量自己走，只有累了才可以讓父母抱。但孩子常常故意耍賴，明明不累，卻要媽媽抱，她堅決不答應(yīng)，任憑孩子怎樣哭，都絕不妥協(xié)。為培養(yǎng)孩子的衛(wèi)生習(xí)慣和勞動能力，孩子從4歲開始，被要求必須把天天換下的內(nèi)褲自己洗干凈。哪天孩子不想洗，要放到第二天兩個一起洗，媽媽不許，告訴孩子，今天的事情必須今天完成。

為了培養(yǎng)孩子的良好修養(yǎng)，吃飯必須在餐桌上吃，偶爾孩子餓了，飯也做好了，可動畫片還沒演完。孩子想一邊看一邊在電視前的茶幾上吃，媽媽不許。要么強行關(guān)閉電視，理由是吃飯的時間必須吃飯，不能一心二用；要么寧可大家都不吃，一直等著，到動畫片結(jié)束，再把涼了的飯菜重?zé)嵋槐?。無論如何，這碗飯必定要規(guī)規(guī)矩矩坐在餐桌前吃，并且在吃飯中，要遵守餐桌禮儀，不說話不灑飯粒不可以發(fā)出咀嚼聲音??諸如此類的規(guī)定很多很細(xì)，幾乎每件事都有一套家長制定的標(biāo)準(zhǔn)。

她的孩子剛5歲，智力出色，確實養(yǎng)成了很多“好習(xí)慣”，但慢慢地，孩子表現(xiàn)出越來越嚴(yán)重的偏執(zhí)，幾乎不接納任何稍有變化的或常識里沒有的事。比如有一次姥姥洗好葡萄，遞給他一小串，接的過程中，有一顆掉了下來，滾到地上，他就不答應(yīng)，要求姥姥把這一顆再接回到串上，姥姥說接不回去，他就哭得不依不饒，另給一串也不行。好說歹說都沒用，只能以一頓暴打結(jié)束他的無理取鬧。還比如爺爺每天接他從幼兒園回家都走同一條路，有一天媽媽開車去接，想要繞道去超市買點東西，他不允許，說回家只能走那條路，不能走別的路。媽媽不聽他的，把車開到超市，他哭著不肯下車，要求媽媽必須回到幼兒園門口，走原來的路回家?? 總之，類似的不可理喻的行為非常多。

幼兒園老師反映，雖然孩子很聰明，但很孤僻，不合群，一天難得見到他笑一下，總是一臉冷漠，也不會和小朋友玩，總是玩不到幾分鐘就發(fā)生沖突，最后只能躲到某個角落，獨自玩一個什么東西。老師甚至小心地提醒家長，是不是應(yīng)該帶孩子去看看心理醫(yī)生。

一個年僅5歲的孩子，作為人的自然天性從開始就被壓抑，規(guī)矩的框子已開始把他的心理擠壓得變形，那么孩子所表現(xiàn)出的不體恤，拒絕合作，膜拜“規(guī)則”，逆反冷漠等等，幾乎是必然癥狀。如果家長一直對此沒有警醒，一直“規(guī)范”下去，后果真是令人擔(dān)憂。

英國教育家A.S.尼爾認(rèn)為：“嚴(yán)酷的家庭法則就是對健全心智的閹割，甚至是對生命本身的閹割。一個屈從的孩子不會長成一個真正的人；一個因手淫而被懲罰的孩子，將來也得不到高度的性快感?！?面對幼小的孩子，如果家長不能首先想到如何給孩子自由，而是如何對孩子進行規(guī)范，尤其在一些無關(guān)緊要的生活細(xì)節(jié)上，向孩子提出大大小小的各種規(guī)則和要求，并且經(jīng)常為孩子不能達(dá)到這些目標(biāo)、不遵守這些規(guī)則而去批評孩子、懲罰孩子，那么他幾乎不可能培養(yǎng)出一個健康的孩子，只可能打造出一個刻板者、自卑者和偏執(zhí)狂。

社會很少對刻板者和偏執(zhí)狂給出太多偏愛，社會愿意容納的，是人的寬容心和變通力。所以越是具有寬容心和變通力的人，越容易成為社會主流人群。奧地利心理學(xué)家A.阿德勒認(rèn)為，一個人愈健康、愈接近正常，當(dāng)他的努力在某一特殊方向受到阻撓時，他愈能另外找尋新的出路。只有神經(jīng)病患者才會認(rèn)為他的目標(biāo)的具體表現(xiàn)是：“我必須如此，否則我就無路可走了?！比绻粋€孩子從小接受的是嚴(yán)苛的家庭法則，自由意志早早萎縮，那么你能指望他用寬容和變通的方法來面對世界嗎？

現(xiàn)在，家長們文化程度越來越高，也重視孩子的教育。但奇怪的是，很多家長像上面這位媽媽一樣，自身的受教育程度和良好的社會地位沒有讓他們對兒童教育這件事有更好的領(lǐng)悟，反而抑制了體內(nèi)的原始本能。面對孩子時，感覺遲鈍，既缺少母愛的直覺，又缺少文明進化后的體貼和修養(yǎng)，生搬硬套一些似是而非的東西，把“立規(guī)矩”當(dāng)作教育，使事情陷入本末倒置中。

童年是堅強的，也是脆弱的。一個人的童年可以在物質(zhì)生活上貧窮，不可以在精神生活上苦難。物質(zhì)貧寒在某種程度上能錘煉人的意志，精神壓抑只能扭曲健全心理。如果父母在孩子面前太強勢，孩子凡事要按家長畫好的道道來，那么父母越認(rèn)真，對孩子的自由意志剝奪就越徹底，給孩子帶來的精神損傷越嚴(yán)重——為什么很多有心理障礙的兒童出自高學(xué)歷、高收入、嚴(yán)要求家庭，答案常常在這里。

教育的對立面是控制

哲學(xué)家弗洛姆說過，“教育的對立面是控制”，現(xiàn)實中卻有太多的人把控制當(dāng)作教育。如果有人對他說不要給孩子定太多規(guī)矩，要讓孩子自由成長，他會立即反駁說，不給孩子立規(guī)矩行嗎？難道他想干什么就干什么？如果他打人、偷東西、隨地大小便也不要管嗎？持有這樣極端思維的人，其話語邏輯令人無法招架，“人之初，性本善”在他們看來是胡說八道，所以他們只能這樣理解，孩子是不知天高地厚的，給三分顏色就開染坊，所以要嚴(yán)加管制，不管就是不負(fù)責(zé)任。避免用瑣碎的規(guī)矩束縛孩子，和縱容孩子做壞事，這是完全不同的兩件事。猶如一個老板對下屬充分賦權(quán)，充分給下屬在工作上自由決斷的空間，這和他允許下屬做違法亂紀(jì)的或損害公司的事完全沒關(guān)系一樣。人文社科領(lǐng)域的話語重在理解，不能抬杠，不能走極端，一切討論必須基于基礎(chǔ)概念的相同和基礎(chǔ)價值觀的相近，否則就失去了討論意義。

在這個問題上，我也會常常遇到一些溫和的反駁，如，孩子不能完全沒規(guī)矩，適當(dāng)?shù)囊?guī)矩還是需要的。這樣的反駁看起來既客觀又理性，卻同樣沒有意義。事實是，沒有誰說過孩子應(yīng)該完全沒有規(guī)矩，也沒有誰會認(rèn)為不給孩子立規(guī)矩就是連“適當(dāng)?shù)囊?guī)矩”也不需要。極端思維和庸俗思維都是缺乏思考力的一種表現(xiàn)，背后的外部成因往往正是這些人從小經(jīng)歷了太多的“規(guī)矩”，致使思維狹隘。

沒見識過美好柔和的教育，也失去了用最天然的心去體會另一個天然的人的能力，不相信一個人的自發(fā)選擇會是善的。對人性的不信任，常常是一些人跨不過“立規(guī)矩”這道坎的根本原因。所以面對一個具體的孩子時，尤其面對孩子的過失時，不知道離開了懲戒，還有別的辦法。

2013年我偶然從中國主流媒體上看到了一檔電視節(jié)目——《超級保姆》和《保姆911》，是從歐美引進到我國的家庭教育系列電視劇?？磥磉@檔節(jié)目在國外很受歡迎，否則中國主流電視臺不會花重金引進。但這樣的電視真是誤導(dǎo)人。

幾乎每一集都是這樣的套路：孩子不聽話，父母沒辦法，請來一位“超級保姆”幫忙解決?！俺壉Ｄ贰笨雌饋碜孕艥M滿，但她們的各種辦法歸根結(jié)底就一種：定規(guī)矩，然后用規(guī)矩來整孩子，直到把孩子整服了。

比如，孩子不想按時睡覺，就把他強行關(guān)進屋子里，收走屋里所有的玩具，門一關(guān)，任孩子哭泣到睡著。孩子不想跟別人分享玩具，就用鬧鐘來定時，每人玩相等的時間，到時間必須停下來。小女孩不想穿紅褲子，不行，家長讓穿紅的就必須穿紅的，不穿就罰坐冷板凳，直到服從??所有的邏輯都是：孩子只要不聽家長的話，那就是不對，家長被孩子弄得頭痛，只是因為沒給孩子定規(guī)矩。定規(guī)矩是保姆的法寶，不服從就冷暴力懲罰，服從了就給予一些低端獎勵，如獎個棒棒糖吃——保姆的方法，確實就是“保姆水平”。

從表面上來看，她們做得比那些因憤怒而殘忍地往孩子嘴里塞辣椒醬的父母稍好些，暴力性隱蔽一些，冷酷性卻完全一樣，也沒比那些暈頭的家長高明多少。孩子在超級保姆們那里，不過是些馬戲團的猴子，操控住就是做好了，至于如何呵護孩子的情感需求，促進孩子學(xué)會友愛和寬容，鼓勵孩子的個性發(fā)展，那是不需要考慮的。

壓力和懼怕不可能變成兒童內(nèi)在的需求，用這樣的保姆之法制造出的“聽話”或“懂規(guī)矩”不過是一種假象，背后是孩子心理功能的失調(diào)，痛苦的經(jīng)歷不能轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗，卻會根本性地?fù)p壞兒童的心理健康。

盡管該電視劇每集都有神一樣的結(jié)論或“成果”，但我們完全可以判斷，它最多能獲得幾天表面效果。如果說它有一種長遠(yuǎn)的“教育效果”，就是可以培養(yǎng)偏執(zhí)狂和鐵石心腸。我當(dāng)然相信電視制作的初衷和引進的初衷都沒有教育上的主觀惡意，但就其給人們帶來的誤導(dǎo)，足以被劃進邪惡之列。

自由意志是給孩子最好的禮物

自由是規(guī)矩存在的土壤，自由的孩子才能成為自覺的孩子。自由意志就是要打 破對規(guī)則的盲目膜拜。美國著名教師雷夫認(rèn)為：“如果要我們的孩子達(dá)到相同的境界，就要在教導(dǎo)他們了解規(guī)則之余把眼光放遠(yuǎn)，不受教室墻上的班規(guī)所限。人的一生中有時并無規(guī)則可循，更重要的是，有時規(guī)則根本就是錯的。”

成人可以給孩子呈現(xiàn)規(guī)則，卻不能強迫孩子執(zhí)行規(guī)則。如果有什么規(guī)則特別需要孩子服從配合，要想辦法，通過合理的方式，讓孩子看到規(guī)則之美，心悅誠服地接受。在規(guī)則教育中，家長的榜樣作用和包容心遠(yuǎn)比強制力更能讓孩子學(xué)到守規(guī)矩?！昂⒆拥膼鄣臐撛诳赡苄?、幸福的潛在可能性、運用理智的潛在可能性，以及類似藝術(shù)才能這樣的更為特殊的潛在的可能性。它們是種子，如果給予適當(dāng)?shù)耐寥溃蜁L，就會顯現(xiàn)出來；如果沒有這些條件，它們就被窒息而死。在這些條件中，最重要的條件之一是，在孩子生活中起重要作用的人要信任這些潛在的可能性。這種信念的存在，使教育與控制之間產(chǎn)生了區(qū)別?！?/p>

雖然每個兒童都會出于無知和調(diào)皮，在某一階段某些事上“沒規(guī)矩”，尤其男孩子，更愿意探索和挑戰(zhàn)，更顯得“不聽話”，甚至具有破壞性。但一個單純的兒童從來不會沒底線，只要孩子心理健康，對人對事沒有惡意，就不會有過度的挑釁，隨著年齡增長，自然能變得習(xí)慣良好，行為得體。很多精英人物，在回憶童年時，上樹掏鳥窩，到地里偷西瓜，甚至三天不洗臉，打架等等，所有這些“壞行為”都是有趣的童年記憶，卻完全影響不到他們成年后的道德面貌和行為能力。

當(dāng)下有一個誤導(dǎo)大家的詞就是“溺愛”，詞面意思使很多人誤以為想把孩子教育好，就是要愛得少一些，定規(guī)矩多一些、嚴(yán)厲一些、物質(zhì)上苛刻一些。尤其家境條件較好的孩子出了事，人們幾乎總是眾口一詞地說這孩子被“溺愛”壞了。

事實是古今中外，任何經(jīng)濟層面、社會層面的家庭都有可能出混混，混混的產(chǎn)生和家境沒有必然關(guān)系，只不過家境好的更引人注目。家境優(yōu)越的孩子和家庭貧寒的孩子，他們成長得好與壞，不在于父母在物質(zhì)上是否出手闊綽，在于精神上是否充分給予。

兒童對外部物質(zhì)世界感覺懵懂，對自我情緒感知卻分外敏感。物質(zhì)上多一些少一些不是問題，精神上的貧寒卻會對兒童形成心理摧殘。家長給孩子花錢多和他愛孩子多少，沒有一點關(guān)系。事實是很多經(jīng)濟條件良好的家長，無力在精神和情感層面滿足孩子，就用過度的物質(zhì)給予進行彌補和掩蓋，把花錢多理解為愛得多，但這不過是庸俗思路，也是愛的假象，誰不知道提供物質(zhì)享樂總是比提供精神享樂更容易一些，尤其對于經(jīng)濟寬裕的家長。

如果一定要說過度花錢也是愛的一種，這種“溺愛”只是物質(zhì)溺愛，這不是孩子的需要，只是家長的需要。孩子要的是“精神溺愛”，即家長能給予的最優(yōu)質(zhì)的父母之愛。這種愛不是由一大堆的物質(zhì)堆成，而是由充足的相處、深厚的感情、自由的氛圍、良好的榜樣等等這些構(gòu)成。其中，少立規(guī)矩，就是保障自由，提高愛的質(zhì)量的重要方式之一。

有一個物質(zhì)豐富的童年不是件壞事，但擁有心理豐盈的童年才是人生的幸運?！白杂梢庵尽笔羌议L送給孩子的最大的奢侈品。生活有萬千種細(xì)節(jié)，對于該給孩子什么規(guī)矩，如何把握這個度，沒有人能把所有的情境都羅列或歸類，很多東西是需要自己去悟的。

我的觀點是，“守規(guī)矩”這件事在幼兒期幾乎不需要強調(diào)，越年幼的孩子越不該給他定規(guī)矩，整個家庭生活中的規(guī)矩越少越好。如果有什么要求，只要講給孩子，并做出示范，同時想辦法讓孩子愉快接受就可以，沒必要為了“規(guī)矩”的事，整天 和孩子弄得不愉快。

在道德和安全的底線之上，幾乎可以允許孩子去做一切他想做的事。不要擔(dān)心他闖些小禍，不要害怕他做得不夠到位，不要為他的無心之過而責(zé)備他。日常生活中不處處限制和壓抑孩子，至少就是為孩子提供了正常的精神成長條件，對于精神發(fā)育正常的孩子來說，所有的經(jīng)歷，無論成敗，無論好壞，都會沉淀為正面經(jīng)驗。

在我們的文化中，“規(guī)矩”太深入人心，“自由”太新鮮。這也是為什么“規(guī)矩太多，難成方圓”現(xiàn)在還很難被人接受，因為它和很多人的常識相去甚遠(yuǎn)。孤立評價每一種“規(guī)矩”，似乎都有存在的必要。但兒童真的需要那么多規(guī)矩嗎？那些規(guī)矩對兒童是適宜的嗎？“在錯誤紀(jì)律下長大的孩子，變成無關(guān)緊要的習(xí)慣和禮儀的奴隸，毫不遲疑地接受許多愚蠢的習(xí)俗?！闭嬲枰麄儗W(xué)會的人生智慧和能力卻無法習(xí)得。

第五篇：以規(guī)矩成方圓

以規(guī)矩成方圓，以紀(jì)律要求自己

8班班規(guī)如下：

1、自覺遵守《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》以及學(xué)校的各項規(guī)章制度

2、儀容儀表，穿奇裝異服、梳怪發(fā)、染發(fā)、戴首飾、染指甲等，每一項出現(xiàn)一次扣該生一分

3、吸煙飲酒、出入網(wǎng)吧、出入臺球廳、說話不文明，每一項有一次扣該生一分

4、在廊道、教室內(nèi)大聲喧嘩，追逐打鬧，每一次扣該生一分

5、上課不認(rèn)真聽講，吃零食、說話、看雜志小說、玩手機等，每一項每一次扣該生一分

6、在任何公共場所亂扔亂棄，每一次扣該生一分

7、遲到、早退，（包括正常上課、上操、集會等）每一次扣該生一分

8、不按時就寢，不按時起床，每一次扣該生一分

9、打架（班主任處理的小矛盾）扣該生5分，情節(jié)嚴(yán)重者叫教導(dǎo)處處理

10、不尊敬師長，頂撞教師或校內(nèi)工作人員，扣該生10分

11、有以上違紀(jì)行為的學(xué)生，屢教不改者，加倍扣分，每犯錯誤一次，該生要自覺為班級買花一盆。此班規(guī)尚不完善，待日后進行補充，特此聲明此班規(guī)緊限于11屆8班學(xué)生。