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      學(xué)做一棵焦桐扎根人民沃土

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      第一篇:學(xué)做一棵焦桐扎根人民沃土

      學(xué)做一棵焦桐扎根人民沃土

      2014年03月24日01:59來源:河南日報

      原標(biāo)題:學(xué)做一棵焦桐扎根人民沃土

      干部群眾在蘭考參觀焦裕祿紀(jì)念館(3月20日攝)。新華社發(fā)

      □新華社記者余曉潔張興軍

      百姓誰不愛好官?把淚焦桐成雨。生也沙丘,死也沙丘,父老生死系。父老對誰生死系?在百姓心窩里,扎根的人。身體歿了,精神還活著。整整50年前,1964年3月23日,焦裕祿離開他嘔心瀝血的蘭考去治病。已肝癌晚期、皮下擴散的他,強忍劇痛,彎著腰,一步三回頭:“我?guī)滋炀突亓?。”蘭考人民沒有盼回他們的好書記。他太累了,生命之鐘在5月14日停擺,年僅42歲。

      思念的河,綿延不絕。

      “一天不死,我就會守著這間焦書記跟農(nóng)民代表開座談會的屋。”雙楊樹村67歲的姚留學(xué)說。1963年的一天,穿著舊衣裳的焦裕祿在雨中和村民搶栽紅薯秧時,曾和顏批評16歲的姚留學(xué)“學(xué)生,你咋丟秧不分上下頭?”音容笑貌,猶在眼前。

      “俺總想老焦沒走遠(yuǎn),還在我們身邊。我們?nèi)兆雍昧耍约阂惶旌萌兆記]過,為老百姓除三害累死。臨走還說,活著我沒治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好!”閆樓鄉(xiāng)70歲的趙玉華每逢清明、5·14都會蒸幾個饃饃,熱乎乎送到焦陵。

      焦裕祿干部學(xué)院旁焦裕祿當(dāng)年親手栽下的那棵焦桐已長成參天大樹。全國各地來進(jìn)行群眾路線教育實踐活動培訓(xùn)的學(xué)員在這里,以焦裕祿為鏡,學(xué)做人民的好公仆。

      根深葉茂

      根,深扎于土地;葉,伸展在云里。不朽老焦,挺立如桐。

      “泡桐為什么枝繁葉茂?因為它深深扎在蘭考的土地上?!苯乖5摰脑?,穿越半個世紀(jì)在天空回蕩。初到蘭考時,焦裕祿連走三個大隊看不到一棵樹。苗一栽上,就被風(fēng)沙狂暴地連根拔起。

      為什么唯獨泡桐立得住?這種生長極快的落葉喬木,耐沙荒、耐鹽堿、耐瘠薄。它的根扎地特別深,少則幾米,多則近20米,直達(dá)淺水層。半個世紀(jì)以來,泡桐以其頑強的生命力,喚醒了豫東大地沉睡的生機。在蘭考,老百姓稱泡桐為焦桐。

      如果焦裕祿是桐,人民就是土地。他跟百姓貼得很近很近,根在百姓中扎得很深很深。

      50年后,人們追憶“老焦在蘭考的475天到哪兒去了?”

      答案是:風(fēng)沙中,暴雨間,寒風(fēng)里,驕陽下,最困難的鄉(xiāng)親身邊??一年零三個月,焦裕祿走訪了全縣140多個大隊中的120多個,行程5000余里。

      當(dāng)年在蘭考火車站旁瑟瑟發(fā)抖,準(zhǔn)備到蚌埠討飯吃的窮娃子雷中江如今已是76歲的老人。他至今記得1963年3月的一個夜晚,焦裕祿一手握著他的手,一手?jǐn)堉募纾瑔査膫€村的,到哪里去。衣薄褲單空肚皮的他心頭一熱。

      那是一個冬日,焦裕祿頂著鋪天蓋地的鵝毛大雪和越刮越緊的北風(fēng),走進(jìn)梁孫莊低矮的茅屋,為雙目失明的大娘和生病的大爺送上面粉和錢。老人問:“你是誰?”焦裕祿答:“我是您的兒子?!?/p>

      “這是一個共產(chǎn)黨員對人民最深情的回答。無論時代如何變遷,人民公仆為人民服務(wù)的本色不能變?!眱x封鄉(xiāng)西老君營“80后”女村支書楊艷敏說。

      以焦裕祿為鏡,就要學(xué)習(xí)他“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷;學(xué)習(xí)他視群眾為親人、把群眾當(dāng)主人、做百姓的貼心人,沒有分毫“老爺”作派,跟官僚主義不沾邊;學(xué)習(xí)他明確了“為了誰”、搞清了“依靠誰”,從根子上解決了“我是誰”。

      櫛風(fēng)沐雨

      是樹,就要櫛風(fēng)沐雨。生長在“善淤、善決、善徙”的黃河岸邊的焦桐更是如此。

      為官,就要撲下身子。想群眾所想,急群眾所急,排除萬難解決群眾實際困難。

      1962年12月6日,焦裕祿來到蘭考,正值豫東大地內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害最嚴(yán)重的時候,不少村莊糧食絕收?!按禾彀酌C?、夏天水汪洋、秋天不見收、冬天統(tǒng)銷糧?!薄昂眠^的正月、難過的二月、饑荒面瘦的三月、見神見鬼的四月?!边@是當(dāng)年蘭考困境的真實寫照。

      “干部不領(lǐng),水牛掉井?!鄙先我潦迹乖5摼桶选皠褡瑁ㄌ踊模鞭k公室的牌子換成“除三害辦公室”。他立下軍令狀:苦戰(zhàn)三年驅(qū)走三害!

      “沒有調(diào)查研究就沒有發(fā)言權(quán)?!苯乖5摏Q定親自掂一掂三害的分量。他抽調(diào)20名干部、老農(nóng)和技術(shù)員,組成調(diào)查隊,追洪水查風(fēng)口探流沙。查清全縣大小風(fēng)口84個,逐個編號、繪圖。“吃別人嚼過的饃沒味道?!彼诩ち髦刑剿椋偃暮忧?,阻水的路基、涵閘查得清清楚楚,繪成詳細(xì)的排澇泄洪圖??摸清了底子,焦裕祿開出除三害的方子。

      治沙:造林防沙,百年大計;育草封沙,當(dāng)年見效;翻淤壓沙,立竿見影。治水:夏秋兩季觀察,冬春干燥治理,再觀察再治理,觀察治理相結(jié)合。治堿:翻淤壓堿,開溝淋堿,打埂躲堿,臺田試種,引進(jìn)耐堿作物。

      千難萬難干了就不難。經(jīng)過艱苦奮戰(zhàn),蘭考除三害取得成效。到了1965年,蘭考這個豫東歷史上最缺糧的縣初步實現(xiàn)糧食自給,許多隊還有了儲備糧。

      離開蘭考前一天,焦裕祿留下一篇只定下標(biāo)題、沒來得及完成的文章《蘭考人民多奇志 敢教日月?lián)Q新天》。

      “這篇文章其實是種下一個幸福蘭考夢。半個世紀(jì)以來,蘭考的黨員、百姓,努力用汗水灌溉這個夢?!庇忻摹案杉覂骸薄㈦p楊樹村黨支部書記吳青云說。以焦裕祿為鏡,就要學(xué)習(xí)他“敢教日月?lián)Q新天”“在困難面前逞英雄”的奮斗精神;學(xué)習(xí)他腳踏實地、真抓實干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問題;學(xué)習(xí)他迎難而上,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。呼吸相通

      焦桐會“呼吸”,疏松度適中,不易變形,共振性極佳,是制作二胡、古箏、琵琶等民族樂器的上等材料。目前,蘭考全縣有民族樂器廠數(shù)十家,產(chǎn)品銷往全國各地,出口20多個國家和地區(qū)。昔日的“抗災(zāi)樹”如今成了蘭考人民的“搖錢樹”。

      焦裕祿之所以在蘭考僅一年多就能取得實績,關(guān)鍵一條就是他相信群眾、依靠群眾、拜群眾為師、為百姓辦事。他的工作方法就像會“呼吸”的焦桐。吸者,問計于民從群眾中來;呼者,典型示范到群眾中去。

      當(dāng)年“人吃不飽牲口遍地倒”,唯獨老韓陵村飼養(yǎng)員蕭位芬能把牲口養(yǎng)得膘肥體壯。焦裕祿組織推廣會,請蕭位芬講經(jīng)驗。不料他養(yǎng)的驢跟來,徑直跑到講臺上。原來,這頭驢自打生下來就沒了“娘”。蕭位芬省下口糧喂它,還找來母羊喂奶。驢崽不會吃,老蕭就把母羊抱上桌,方便驢崽在桌下吮奶。

      焦裕祿贊蕭位芬“你不是飼養(yǎng)員,是思想員?!贝蠹蚁蚶鲜拰W(xué)習(xí)更有勁頭了。東壩頭鄉(xiāng)有個“下馬臺”,是蘭考最大的風(fēng)口,行走艱難。自古有“文官下轎,武官下馬”之說。焦裕祿調(diào)研時看到村民魏鐸彬父母的墳被風(fēng)刮的棺材都露出來了,魏鐸彬挖來淤泥蓋在沙上,果然把墳壓住了。焦裕祿很興奮,立即帶領(lǐng)大家翻淤壓沙,栽上樹,沙堆慢慢就固定住了。他把翻淤壓沙叫“貼膏藥”,把種泡桐叫“扎針”。

      如今的“下馬臺”再不見漫天白沙的舊模樣,周圍一片焦桐林子,遠(yuǎn)處上百畝的連片小麥長勢喜人。

      榜樣的力量是無窮的。焦裕祿非常重視以點帶面、典型示范的作用。1963年秋,焦裕祿組織召開會議,大張旗鼓樹了四面紅旗——韓村的精神,秦寨的決心,趙垛樓的干勁,雙楊樹的道路,迅速把個別經(jīng)驗變成集體經(jīng)驗。

      “真正有用的智慧、知識在人民當(dāng)中,父親在與群眾的接觸中獲得了無窮的力量?!苯乖5摰膬鹤咏管S進(jìn)說。

      以焦裕祿為鏡,就要學(xué)習(xí)他摒棄一切形式主義,在基層在一線拜群眾為師,尊重群眾的首創(chuàng)精神;學(xué)習(xí)他從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神,不好高騖遠(yuǎn),不脫離實際。筆直參天

      50年前焦裕祿親手種下的那棵焦桐如今直入云霄、枝繁葉茂。

      焦裕祿出生在山東崮山鎮(zhèn)一個貧農(nóng)家庭里,年幼喪父,曾被押送到撫順煤礦當(dāng)苦工,骨子里有正氣。曾扛過槍打土豪、除漢奸的他明白:歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。

      時任蘭考縣委辦副主任張明堂坐在焦桐下回憶起1963年的三伏天,焦裕祿帶著他到城關(guān)鄉(xiāng)王爺廟調(diào)研,口渴難當(dāng)嗓子冒煙,吃了路邊地里幾個打瓜。老焦讓他給瓜主送二兩糧票和二毛錢。瓜主說,不值錢不用給。

      看到錢沒付,焦裕祿把他帶到黃河大堤邊,說:“他不收,我們不可以不給。千里之堤,毀于蟻穴。惡習(xí)是從小事養(yǎng)成的?!睆埫魈么蛐难劾锉焕辖沟娜烁聍攘φ鄯?,趕緊把錢送去。

      焦裕祿是一面清廉“鏡子”。一床被子用了幾十年,衣服、鞋襪補了又補,全憑一輛自行車和一雙鐵腳板走遍蘭考大地。生命最后一刻,他把大女兒守鳳叫到病床前,交給她一塊自己戴的表和一支鋼筆。他說:我沒啥好留給你們的了??帶頭艱苦、不搞特殊的家風(fēng),是焦裕祿留給六個孩子最厚重的家產(chǎn)。

      大女兒焦守鳳當(dāng)年本來有機會有份體面的工作。結(jié)果老焦把她送到醬菜廠,成了一個干臟活累活的臨時工。一次,焦裕祿發(fā)現(xiàn)孩子看戲沒買票,當(dāng)即把全家“訓(xùn)”了一頓,讓孩子立即把票錢送給戲院。后來還專門起草了《干部十不準(zhǔn)》,規(guī)定全縣任何干部不準(zhǔn)特殊化。

      “父親去世后,母親要照顧奶奶、姥姥和我們六個孩子,度日艱難。她要求我們牢記父親的遺囑,不向組織提任何要求?!苯管S進(jìn)說,上世紀(jì)90年代的下崗大潮,大姐焦守鳳的兒女們都沒能幸免。

      唯其清廉,可抵擋物欲橫流,可練就百毒不侵,可樹立端方形象,可吸引萬眾歸心。

      以焦裕祿為鏡,就要學(xué)習(xí)他繃緊拒腐防變這根弦,堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利,堅持慎獨慎微,不該做的事情堅決不做;學(xué)習(xí)他自覺拒腐蝕、永不沾,始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

      焦裕祿離開我們50年了,他的精神跨越時空,歷久彌新,無論過去、現(xiàn)在還是將來,永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座豐碑。

      實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢呼喚更多的焦裕祿式的好干部,讓我們學(xué)做一棵焦桐,扎根人民沃土,親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)。

      (新華社蘭考3月23日電)

      第二篇:心得體會:愿做一棵“焦桐”樹

      心得體會:愿做一棵“焦桐”樹

      在黨的百年歷史中,涌現(xiàn)了一大批“犧牲在前、奉獻(xiàn)在前、吃苦在前”的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,焦裕祿就是其中的代表,他帶領(lǐng)蘭考人民治理風(fēng)沙,直至生命的最后一息,人民稱頌他為“黨的好干部”。蘭考“三害”,風(fēng)沙為最。焦裕祿依靠群眾,找了治理風(fēng)沙的良方——廣植泡桐樹。1963年,焦裕祿在朱莊村親手栽種了一棵泡桐樹。蘭考人民為緬懷焦裕祿,稱這棵泡桐為“焦桐”。“焦桐”已經(jīng)成為焦裕祿精神的象征。習(xí)近平總書記在蘭考縣調(diào)研期間強調(diào):“焦裕祿同志是縣委書記的榜樣,也是全黨的榜樣。無論過去、現(xiàn)在還是將來,都永遠(yuǎn)是億萬人們心中一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強大思想動力,永遠(yuǎn)是激勵我們求真務(wù)實、開拓進(jìn)取的寶貴精神財富,永遠(yuǎn)不會過時。”

      “看到泡桐樹,想起焦裕祿”,焦裕祿精神是寶貴精神財富,跨越時空、歷久彌新,是黨員干部永恒的人生“坐標(biāo)”。

      愿做一棵“焦桐”,樂于為民遮陽擋雨:飽含“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷。習(xí)近平總書記在《念奴嬌·追思焦裕祿》一文中寫道:生也沙丘,死也沙丘,父老生死系。焦裕祿一心想讓老百姓過上好日子,用實際行動詮釋了中國共產(chǎn)黨人一心為民的公仆情懷。蘭考縣地處豫東黃河故道,是個飽受風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇之患的老災(zāi)區(qū),糧食產(chǎn)量下降到了歷史的最低水平。為了讓人民擺脫貧困,他沒有退縮,選擇帶領(lǐng)全縣人民全身心投入封沙、治水、改地斗爭。風(fēng)雪鋪天蓋地的時候,他首先想到的是群眾,帶領(lǐng)干部訪貧問苦,登門為群眾送救濟糧款。面對老鄉(xiāng)“你是誰”的疑問,一句“我是您的兒子”,讓老鄉(xiāng)熱淚盈眶。對標(biāo)焦裕祿,就要學(xué)習(xí)他心中始終裝著群眾,視群眾為親人、把群眾當(dāng)主人、做百姓的貼心人,把群眾的事當(dāng)作“自己的家事”,深入實施為民服務(wù)“十百千萬”行動,風(fēng)雨無阻為民辦實事、辦好事,用心用情用力解決好“急難愁盼”問題,不斷增強人民群眾獲得感、幸福感和安全感。

      愿做一棵“焦桐”,勤于扎入基層一線:保持凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風(fēng)。從到蘭考的第二天起,焦裕祿就深入基層調(diào)查研究,他篤信“吃別人嚼過的饃沒味道”,一年多的時間,走訪了全縣的120多個大隊,通過勤走勤看、向群眾求教等方式獲得了第一手資料,詳細(xì)記錄下全縣84個風(fēng)口、1600座沙丘以及所有的洼地、淤塞河道的位置,全面了解災(zāi)情和風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿形成的原因,摸清了底子,開出除“三害”的方子。對標(biāo)焦裕祿,就要學(xué)習(xí)他求真務(wù)實的精氣神,從實際出發(fā)謀事,腳踏實地干事,深入田間地頭等一線實地察民意,邁開步子,到村(社區(qū))、企業(yè)等基層一線調(diào)研摸實情,主動走近群眾,俯下身子拜群眾為師,以鍥而不舍、馳而不息的決心狠抓工作落實。

      愿做一棵“焦桐”,勇于迎接疾風(fēng)沙:堅持“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神。焦裕祿說過一句話,“認(rèn)準(zhǔn)了,就要抓住死不丟”。面對嚴(yán)重的風(fēng)沙災(zāi)害,他帶領(lǐng)調(diào)查隊奮戰(zhàn)在一線勘察沙丘和風(fēng)口狀況,和群眾一起大規(guī)模栽種既能擋風(fēng)又能壓沙的泡桐樹,把沙丘變綠洲。澇災(zāi)發(fā)生后,他帶頭蹚著齊腰深的洪水察看洪水流勢。每當(dāng)下大雨,焦裕祿總往屋外跑,一路跟著水流去觀察,用他的話講,就是去找水的“老家”,找到規(guī)律和解決辦法;為了掌握鹽堿災(zāi)情,他到災(zāi)情最嚴(yán)重的地方,用舌頭親自嘗堿;風(fēng)沙嚴(yán)重的時候,他總是站在治理風(fēng)沙的最前線。這就是焦裕祿的“不取得勝利就決不收兵”的干勁。對標(biāo)焦裕祿,就要學(xué)習(xí)他“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的精神,不懼條件艱苦,不畏工作繁忙,全心全意奮斗在工作前線,只管“擼起袖子加油干”,圍繞立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局,聚焦中心工作,持續(xù)抓好重點工作落實,以實干實績迎接黨的二十大勝利召開。

      第三篇:扎根沃土 編織繁花

      扎根沃土 編織繁花

      ——綏棱縣實驗小學(xué)劉云鳳同志事跡材料

      劉云鳳同志自1985年從海倫師范學(xué)校畢業(yè)以來,9年的從教經(jīng)驗和9年副校長經(jīng)歷的積淀,為她在日后的教育道路上編織了三段多彩的歷程。

      第一段歷程:寶劍風(fēng)從磨礪出。2003年8月,在全縣首輪校長競聘中以小學(xué)組第一名的成績當(dāng)選為第五小學(xué)校長,就任后對當(dāng)時新建的的第五小學(xué)從校園建設(shè),文化設(shè)計、教學(xué)研究、制度完善等方面進(jìn)行了構(gòu)建,為第五小學(xué)迎來了新的一頁。

      第二段歷程:梅花香自苦寒來。由于工作的需要,2004年擔(dān)任實驗小學(xué)校長。她以其開放的視野,開創(chuàng)的精神,執(zhí)著的追求,用六年時間使實驗小學(xué)形成了具有全國特色的辦學(xué)思想和理念,為實驗小學(xué)走向全國做出了杰出的貢獻(xiàn)。在擔(dān)任校長期間,她凝聚集體的智慧并親自參與研究,用新的思維方式著力研究“獨生子女的品格訓(xùn)練”、“心理工作與教育教學(xué)的融合”、“三位一體的管理模式”等重點難點課題,取得了很好的效果。學(xué)生健康樂學(xué),活潑向上,形成了文明、和諧、多彩,充滿智慧與人文的書香式校園。在幾年的探索和實踐中,實驗小學(xué)得到了長足的快速發(fā)展,曾被中央教科所確立為國家級素質(zhì)教育實驗基地;被黑龍江省教育廳確定為一類現(xiàn)代化學(xué)校,先后被評為省德育先進(jìn)集體、省科普示范校、省教育系統(tǒng)先進(jìn)集體等多項榮譽;實驗小學(xué)的教師團隊在這所具有現(xiàn)代理念思想的熔爐中也得到了歷練和提升,大部分教師先后獲得縣級、省市級、國家級等多項殊榮、1 學(xué)生也是百花齊放,分別在德、文、藝等方面結(jié)出了累累碩果。劉云鳳同志精通教育教學(xué)理論并始終致力于理論與實踐的緊密結(jié)合,多次在國家、省、市級刊物發(fā)表學(xué)術(shù)文章,有權(quán)威性,參與設(shè)計的教師備課系統(tǒng)在全國發(fā)行?!墩勑W(xué)獨生子女教育問題》等多篇文章在國家及省刊上發(fā)表。她先后到中央教科所和國家教育部向程方平、朱慕菊、高洪等領(lǐng)導(dǎo)匯報學(xué)校教育改革創(chuàng)新情況,曾接受新華社黑龍江分社及市縣電視臺的采訪,事跡先后刊載在黑龍江教育、綏化市人才雜志和綏化日報上。先后獲得省級語文學(xué)科優(yōu)秀教師、市首屆優(yōu)秀中青年專家、市 “十大創(chuàng)新女性”等光榮稱號。

      第三段歷程:柳暗花明又一村。2010年,根據(jù)組織的安排、調(diào)遣和工作需要。擔(dān)任第三小學(xué)校長,源于對事業(yè)、對學(xué)生的滿腔熱情,源于“踏踏實實做事,坦坦蕩蕩做人”的工作作風(fēng),源于實驗小學(xué)的多年開創(chuàng)、實踐和積淀,第三小學(xué)的教育教學(xué)工作得到了全面的規(guī)劃和發(fā)展。

      一、研究創(chuàng)新,踏實工作。

      學(xué)校在辦學(xué)理念上重新定位,確立了“讓每一個學(xué)生都贏在起跑線上”的辦學(xué)理念;在師德上踐行“十六字”,要做到“光明磊落、顧全大局、敬業(yè)愛生、行為得體”;在辦學(xué)目標(biāo)上,以質(zhì)量為核心,以課堂為主陣地,以教育教學(xué)改革為突破口,打造學(xué)校特色,注重學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展,全面提高學(xué)生的綜合素能和學(xué)校辦學(xué)品味,努力構(gòu)建以“贏”為核心的科學(xué)育人體系,全面提升學(xué)生素養(yǎng)。

      依據(jù)理念與目標(biāo),具體采取的措施是:

      (一)以質(zhì)量為核心——真抓和舍得

      1.真抓:

      抓觀念:讓全體教師認(rèn)識到質(zhì)量的重要性,認(rèn)識到質(zhì)量是學(xué)校的生命線,關(guān)系學(xué)校的前景發(fā)展。

      抓細(xì)節(jié):關(guān)系到質(zhì)量的事都是大事,從每一個細(xì)節(jié)小處抓起,全面監(jiān)控。

      抓量化:有關(guān)教學(xué)的每一個方面,教師的成效都要以等級量化。跟蹤在平時,隨時在雙周例會上公布。

      抓兩頭:讓教學(xué)質(zhì)量抓好的教師介紹經(jīng)驗,找質(zhì)師差的教師談話,一起分析原因,并給予鼓勵。

      抓考核:領(lǐng)導(dǎo)分工明確,包年組,包學(xué)科。加大教學(xué)質(zhì)量的比重,對教師實施全面科學(xué)的質(zhì)量監(jiān)測。

      抓家長:開全校大型家長會,每年二至四次的班級小型家長會,通過家校溝通,讓家長真心關(guān)心學(xué)生,支持理解學(xué)校,一同把質(zhì)量提高上來。

      2.舍得:

      舍得精力投入,在抓質(zhì)量上投入多少精力都不為過。

      舍得財力投入,填充教學(xué)掛圖,錄音機,電子琴,低年數(shù)學(xué)教師每人配一套大的教具箱。為所有科任教師及低年級教師每人配一套擴音麥克。每學(xué)期都要重獎教學(xué)質(zhì)量突出的教師,每次獎勵一萬多元。

      (二)以課堂為主陣地——真看,???看實質(zhì)而不是表面,看學(xué)生表現(xiàn)和學(xué)習(xí)效果、效率,而不是教師的單一表現(xiàn)。效果:通過對課堂的跟蹤及校情、學(xué)情、師情的分析,我們研究出臺了:三三教學(xué)法,所謂“三三”教學(xué)法,即:三個三。

      第一個三:確立落實三維目標(biāo),即:知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。

      第二個三:踐行三步流程,即:“自主學(xué)習(xí)、互動解疑、綜合賽評”這三個教學(xué)流程。

      第三個三:實施“三贏”課堂評價方式,即:贏在自主、贏在愉悅、贏在高效。

      “三三”教學(xué)法有詳細(xì)的操作要求,從課前到課上,又到課下進(jìn)行全方位的評價,效果很好。

      (三)以改革為突破口,潛心研究。

      改革不是標(biāo)新立異,而是發(fā)現(xiàn)問題,提高效能,為質(zhì)量服務(wù)。1.繼續(xù)進(jìn)行“學(xué)習(xí)型組織建設(shè)”,我們研究一系列的落實方法,從自主入手,以合作為切入點,按照“互補互助、協(xié)調(diào)發(fā)展”的原則,以“人人有事做、事事有人管”為宗旨建立并逐步優(yōu)化了學(xué)生的組織化學(xué)習(xí)建設(shè)。結(jié)合開學(xué)一周的學(xué)法訓(xùn)練,進(jìn)行全方位的培訓(xùn)。研究開設(shè)了主題訓(xùn)練課,有注意力訓(xùn)練主題課,小組合作學(xué)習(xí)主題訓(xùn)練課,質(zhì)疑能力訓(xùn)練主題課,自主學(xué)習(xí)訓(xùn)練主題課,評價能力訓(xùn)練主題課。

      2.學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)方法的研究:通過分析原有的“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”存在一定的弊端,我們經(jīng)過一年的研究,出臺并實施了“自學(xué)導(dǎo)航四字法”,這一方法適合所有學(xué)科,所有年級,適合課前和課上,簡潔易操作,堅持一段時間后便可形成內(nèi)在的能力。3.研究實施了“學(xué)生錯題改正本”,讓學(xué)生養(yǎng)成錯題及時改正及時分析原因,并為最后復(fù)習(xí)重點提供一定的參考。

      4.校本課程研發(fā):根據(jù)“語文定向教學(xué)體系”設(shè)置,由我校牽頭,我們把全縣各校的語文副校長和語文精英聚集一起研究,編寫了一套與語文定向教學(xué)配套的輔助教材,現(xiàn)語文十冊都已完成;根據(jù)學(xué)校特色之一“打造詩韻校園”的目標(biāo),據(jù)標(biāo)據(jù)學(xué)情,編印了《經(jīng)典詩文誦讀本》。

      5.備課教案改革:組織教師進(jìn)行“三備課”,即假期個人初備——課前集體研討——研討后結(jié)合本班實際修正教案——課后交流,形成彩色導(dǎo)學(xué)案。假期分散、集中兩種形式的備課,在共性案的基礎(chǔ)上形成個性案,最后進(jìn)行第三次備課,在每周一、三進(jìn)行組內(nèi)集體研討,把自己吸取來的精華再用別的顏色的筆標(biāo)注,這樣就在“通盤梳理——重點交流——互動研討”中解決好教什么、怎樣教、學(xué)什么、怎樣學(xué)、考什么、怎么考等諸多問題。

      (四)打造學(xué)校特色,由一品向多品發(fā)展,全面提高學(xué)生的綜合素能。

      1.繼續(xù)進(jìn)行全員學(xué)生經(jīng)典誦讀,打造詩韻校園。它貫穿于整個教育教學(xué)活動之中。課前三分鐘進(jìn)行,早讀時間進(jìn)行,學(xué)校定期開展各種形式的競賽或表演賽,一直在堅持中。

      2.“千人葫蘆絲”: 是2011年四月份開始學(xué)習(xí),葫蘆絲教學(xué)走進(jìn)全校學(xué)生的音樂課堂,學(xué)校對本校的音樂教師進(jìn)行培訓(xùn),教師再對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),經(jīng)過一年時間的訓(xùn)練,現(xiàn)在已成規(guī)模。在縣運動會上,在縣教學(xué)改革成果匯報現(xiàn)場,三小學(xué)的“千人葫蘆絲” 表演曲調(diào)悠揚、余音繞梁,場面恢宏壯觀,贏得參會者的嘖嘖稱贊。

      3.“十百工程”: 利用下午大課間,面向全校學(xué)生,發(fā)揮音體美教師和有專長教師的優(yōu)勢,每人承擔(dān)一個項目,每位領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)一個項目,全校教師都參與其中。

      具體內(nèi)容:包括“百人武術(shù)隊”、“百人葫蘆絲隊”、“百人輪滑隊”、“百人球星隊”(含羽毛球、乒乓球、足球、籃球)、“百人花樣毽隊”、“百人護拉圈隊”、“百人拉丁舞隊”、“百人跳繩隊”、“百人繪畫小天使”、“百名小作家”。

      (五)加強管理力度,注重班子、教師、和學(xué)生的團隊建設(shè)與完善。

      1.對學(xué)生進(jìn)行“行為規(guī)范訓(xùn)練”和感恩教育,創(chuàng)編了“三小學(xué)生文明禮貌童謠”。

      2.根據(jù)第三小學(xué)教師師德十六字通過自我解讀、踐行階段、對癥反思三個階段。進(jìn)行效果明顯,團隊意識增強,全校樹起了正風(fēng),正氣。

      (六)校園文化建設(shè),突顯學(xué)校辦學(xué)品味。

      1.遵循整體性原則,統(tǒng)籌考慮,全面兼顧,使三小的校園文化形成一個完整的體系。

      2.遵循特色性原則,填補校園文化空白,提升標(biāo)準(zhǔn),突出學(xué)校辦學(xué)特色和品味。

      3.遵循育人性原則,更新校園文化內(nèi)容,使之成為提高師生思想 道德和行為習(xí)慣養(yǎng)成的最好的教材。

      目標(biāo):將學(xué)校打造成綠色的生態(tài)校園,濃厚的詩韻校園,現(xiàn)代的科技文化校園。有詳細(xì)的全面規(guī)劃方案,現(xiàn)在按照計劃已操作過半。

      二、傾注熱情,編織繁花。

      如今的三小在各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下,在各界朋友的支持下,在兄弟學(xué)校的幫助下,在全體師生的共同努力下,辦學(xué)條件不斷改善,教學(xué)質(zhì)量不斷提高,社會影響不斷擴大,學(xué)?,F(xiàn)已呈現(xiàn)了五大特色。一是“三三教學(xué)法、三贏課堂”的教學(xué)特色;二是“千人葫蘆絲”“十百工程”藝體活動特色;三是全員學(xué)生經(jīng)典誦讀的育人特色;四是“學(xué)生組織化學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)特色;五是打造“生態(tài)校園、詩韻校園、科技校園 ”的文化特色。在劉校長就任的一年半時間里,學(xué)校先后承擔(dān)了一次縣級現(xiàn)場會,并接受了教育部領(lǐng)導(dǎo)及專家的考察與調(diào)研,給予了學(xué)校很高的評價。源于劉校長的帶領(lǐng),第三小學(xué)的名望提升了,贏得了教師的支持,家長的信任,社會的認(rèn)可,領(lǐng)導(dǎo)的肯定。

      劉校長以其奮斗不息的執(zhí)著精神在繼續(xù)前行著,以其當(dāng)代教育前沿的思想在繼續(xù)探索著,以其與時俱進(jìn)的不懈精神在繼續(xù)開創(chuàng)著,在時光的軌跡中編織著繁花,實現(xiàn)著一個又一個的教育夢想!

      第四篇:藤椅焦桐榜樣

      藤椅?焦桐?榜樣

      一、那把藤椅

      很早就去過坐落在家鄉(xiāng)**的焦裕祿紀(jì)念館,除了一進(jìn)門那組焦裕祿帶領(lǐng)群眾治沙種樹的群雕外,印象最深的就是那把焦裕祿生前用過的藤椅。

      焦裕祿肝病發(fā)作時,習(xí)慣用左手按著時時作痛的肝部,或者用一根硬東西頂在椅子的右邊。天長日久,藤椅的右邊被頂出了一個大窟

      窿。曾經(jīng)有一位領(lǐng)導(dǎo)提出了將桌子、椅子、茶具換新的建議,而焦裕祿提出了一個問題:“坐在破椅子上不能革命嗎?”

      休謨說過:“一種過度的勇敢和豪情,尤其當(dāng)它表現(xiàn)在形勢險惡的時候,在很大程度上渲染了一個英雄的性格,并且使一個人成為后代的景仰的對象。”焦裕祿把勇敢放到了治沙種樹上,把豪情放到了與病魔的抗掙上,這把不尋常的椅子記下了一位黨的好干部焦裕祿同志一生全心全意為人民服務(wù)的歷程,成為后代永遠(yuǎn)的景仰。

      二、那棵焦桐

      幾次路過河南蘭考,在車上人們指著郁郁蔥蔥的桐樹不時地喊著“看,蘭考,蘭考的桐樹”?!翱吹脚萃洌肫鸾乖5??!边@是在蘭考百姓中廣為流傳的一句話。

      “風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇”被當(dāng)?shù)厝朔Q為“三害”。上世紀(jì)60年代初,為根治“三害”,身患癌癥的焦裕祿忍著病痛,頂著風(fēng)沙,深入“三害”最嚴(yán)重的地方查風(fēng)口、探流沙、搞試驗,因地制宜地找到了種植泡桐這一根治風(fēng)沙的根本措施。

      有人說,人一生要做三件:生一個孩子;種一棵樹;寫一本書。生一個孩子,生命可以得到延續(xù),種一棵樹,是對大自然的感恩,寫一本書,可以讓后人留意到你的足跡。

      伏契克說:“英雄就是這樣一個人,他在決定性關(guān)頭做了為人類社會的利益所需要的事”。焦裕祿親手種下的這棵泡桐樹已經(jīng)枝繁葉茂,兩個人都難以合抱,被鄉(xiāng)親們親切地稱為“焦桐”,并立碑昭示后人,被視為焦裕祿精神的象征。

      三、那一墻的榜樣

      在焦裕祿紀(jì)念館有一面墻,記錄著全區(qū)焦裕祿式的好干部,那是一個榜樣所造就的榜樣們,很多人已經(jīng)去世了,留下來的是他們創(chuàng)造的精神,如璀璨的群星,閃爍在人類良知的原野上空。精神的力量是取之不竭的,成就偉大的事業(yè),需要偉大的精神。精神精神催生了一批又一批焦裕祿式的好干部。

      康德說過:“有兩種偉大事物,我們越是經(jīng)常的思考它們,我們心中就越是充滿有增無減的贊嘆和敬畏--我們頭上的燦爛星空,我們心中的道德法則!”焦裕祿同志留給我們?nèi)娜鉃槿嗣穹?wù)的精神,實事求是、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,深入實際,調(diào)查研究,密切聯(lián)系群眾的工作精神,忘我奉獻(xiàn)的精神,為黨為人民鞠躬盡瘁,死而后已的精神。

      裕祿精神在,裕祿還在。

      第五篇:扎根大山沃土,感恩父老鄉(xiāng)親

      扎根大山沃土,感恩父老鄉(xiāng)親

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委:

      大家上午好!

      我是來自大河鄉(xiāng)的一名大學(xué)生志愿者。今天,我演講的題目是:扎根大山沃土,感恩父老鄉(xiāng)親。

      登山者,所以能征服高山,因為這是他的理想;航海者,所以能征服海洋,因為這是他的希望。人類能登陸月球,因為他有探索虛空的愿望;修行者能閉目冥思,只為了探索內(nèi)心神密的世界。世界上多少偉大的事業(yè),都是靠著理想和愿望所產(chǎn)生的力量而成就的。

      學(xué)生有了理想,知道為什么學(xué),知道自己要成為什么樣的人,學(xué)習(xí)和生活就有了動力。他們的生活就是快樂的,充實的。

      老師有了理想,知道為什么教,知道自己要成為怎樣的老師,老師也就有了工作的動力。工作起來就是充實的,快樂的。

      醫(yī)生有了理想,心中時刻裝著病人,他為救死扶傷而愉快的工作著。

      共產(chǎn)黨員有了理想,心中時刻在為人民謀利益,全心全意投入工作之中。

      民族有了理想,民族就有希望,民族就能騰飛,就能屹立于世界民族之林。

      記得有位領(lǐng)導(dǎo)曾說:是優(yōu)秀的人,憑著崇高理想而行事;是良好的人,憑著常識經(jīng)驗而工作;是合格的人,憑著自己需要而生活;是劣等的人,憑著損人利己而茍存。

      人,有了理想,工作就不會感到辛苦;有了理想,吃虧也不會計較;有了理想,困難就能克服;有了理想,生活中就會生起莫大的力量。所以,人要有理想,有理想就有志愿、有志愿就有熱情、有熱情就有抱負(fù)、有抱負(fù)就有成就。

      理想就是正當(dāng)?shù)南M?!每一個人在一生中都有很多的希望。希望,可以引導(dǎo)我們走上正途;希望,可以指示我們達(dá)到目標(biāo)。人生最悲哀的事,就是沒有希望;沒有希望的人生,前途一片灰色,黯淡無光。

      理想是美,因為理想高于現(xiàn)實,是人們向往的目標(biāo),追求的方向,但最美的是追求理想的過程。因為理想奮斗的過程是自己付出心血、付出智慧、付出汗水,是自己戰(zhàn)勝自然,戰(zhàn)勝他人、戰(zhàn)勝自己的過程。在這過程中,人的本質(zhì)才能得到體現(xiàn),人的潛力才能得到挖掘,人世間的真、善、美就會向你接近。

      說到這里,我想起了這樣一句話:“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。”生命的意義在于活著,那么活著的意義又是什么呢?當(dāng)然是奉獻(xiàn)!我的理想是扎根基層,為身邊的老百姓服務(wù),為人民服務(wù),扎根大山沃土,感恩父老鄉(xiāng)親,這就是我的理想。

      我生在大河,長在大河。童年快樂的生活還記憶猶新。老師親切的教誨還歷歷在目,是大河這一座座大山給了我兒時的快樂,是大河這片沃土養(yǎng)育了我。如今我大學(xué)畢業(yè)了,懷著滿腔熱情,帶著美好希望又回到了大河,做了一名志愿者。去年冬天那幾場罕見的大雪,道路被積雪覆蓋,牛羊被寒冬凍死,糧食告急,飼料告急。我看到了無數(shù)黨員,無數(shù)干群救災(zāi)的身影,此情此景,更加堅定了我的理想,我也毫不猶豫地加入到他們的行列中。作為大河人,作為志愿者,作為新時代的大學(xué)生就是要堅定不移地扎根大山沃土,讓自己得到鍛煉,不斷成長。要常懷感恩之心,服務(wù)群眾,因為他們是我的親人,是我的父老鄉(xiāng)親。

      今天,我們要肩負(fù)起黨和祖國人民的重托,重塑這東方巨龍的雄姿。我們所肩負(fù)的歷史重任,這是何等偉大、何等光榮、何等艱巨?。∨笥褌?,作為21世紀(jì)中國的主人,建設(shè)祖國的重任已責(zé)無旁貸地落到我們這一代人的肩上。我們是成長中的一代,我們是改革中的一代,我們是開創(chuàng)未來的一代,新世紀(jì)祖國的建設(shè),離不開黨的領(lǐng)導(dǎo),也離不開青年一代的創(chuàng)造和奮斗!努力吧!新世紀(jì)的寵兒,把我們的青春,把我們的熱情,把我們的生命,把我們的一切都奉獻(xiàn)給黨,奉獻(xiàn)給我們親愛的母親!理想是美,過程更美,我將為此奮斗一生。我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

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