第一篇：公務(wù)員行測(cè)言語(yǔ)理解與表達(dá)之冒號(hào)

公務(wù)員行測(cè)言語(yǔ)理解與表達(dá)之冒號(hào)

在行測(cè)言語(yǔ)理解與表達(dá)中，冒號(hào)是經(jīng)常被使用的一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，同時(shí)也是我們做題的一個(gè)重要提示信息。冒號(hào)通常表示提示語(yǔ)后的停頓或表示提示下文或總括上文。

例1：中國(guó)新詩(shī)是帶著兩大革命胎記誕生的：首先是在科學(xué)與民主以至社會(huì)主義的新思潮推動(dòng)下，掃除了舊體詩(shī)詞唱濫的那套封建士大夫的審美情趣，確立了富有現(xiàn)代社會(huì)色彩和生活情調(diào)的詩(shī)歌境界；其次是力圖摒棄僵死的文言詞語(yǔ)，而以口語(yǔ)入詩(shī)，作所謂白話詩(shī)，以利于反映現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)真情。從而走上了“詩(shī)體的大解放”的道路，其主要成就便是自由詩(shī)的誕生。這段文字中“兩大革命胎記”指的是()。

A.科學(xué)與民主以至社會(huì)主義的新思潮

B.寓有現(xiàn)代社會(huì)色彩和生活情調(diào)的詩(shī)歌境界和以口語(yǔ)入詩(shī)，作白話詩(shī)

C.富有現(xiàn)代社會(huì)色彩和生活情調(diào)的詩(shī)歌境界

D.詩(shī)體的大解放

【解析】文段第一句“中國(guó)新詩(shī)是帶著兩大革命胎記誕生的”后面有個(gè)冒號(hào)，這就提示我們冒號(hào)后面的內(nèi)容都是對(duì)第一句的解釋?zhuān)覀冎灰押竺娴膬?nèi)容概括一下，看看哪個(gè)選項(xiàng)和后面的內(nèi)容最對(duì)應(yīng)?！笆紫取焙汀捌浯巍眱蓚€(gè)詞語(yǔ)為解題做了提示，據(jù)此找出與“革命”相關(guān)的語(yǔ)句，確定答案。故本題的正確答案為B項(xiàng)。

例2：加拿大研究人員對(duì)北美不同地區(qū)平均年齡29歲的308位志愿者(其中198位是女性)進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，50.7%的人有互聯(lián)網(wǎng)拖延癥而且上網(wǎng)時(shí)間的47%不是用來(lái)工作，而是用來(lái)拖延工作，研究表明：白領(lǐng)的拖延情況，比藍(lán)領(lǐng)更嚴(yán)重，被雇傭白領(lǐng)以自由經(jīng)營(yíng)的白領(lǐng)更嚴(yán)重，雇傭情況下，下級(jí)比上級(jí)拖延情況更嚴(yán)重，如果人們對(duì)成功的確定性大或者容易轉(zhuǎn)移注意力就更容易拖延，而令人愉悅的工作更直接的回報(bào)，更大的機(jī)會(huì)，會(huì)讓人有動(dòng)力完成的更快，根據(jù)這段文字以下最不容易患互聯(lián)網(wǎng)拖延癥的一項(xiàng)是()。

A.較少的體力付出B.豐厚的薪酬

C.有趣的工作內(nèi)容D.明確的人生

【解析】這是一道細(xì)節(jié)判斷題。文段中“研究表明”之后有一個(gè)冒號(hào)，之后是表明的內(nèi)容。本題問(wèn)題是“最不容易患互聯(lián)網(wǎng)拖延癥的一項(xiàng)是”，答案鎖定在內(nèi)容的最后一句“而令人愉悅的工作、更直接的回報(bào)、更大的機(jī)會(huì)，會(huì)讓人有動(dòng)力完成得更快”。AB項(xiàng)在文中體現(xiàn)不出來(lái)，D項(xiàng)則屬于“對(duì)成功的確定性大”的范圍，是容易拖延的。故本題的正確答案為C項(xiàng)。

第二篇：公務(wù)員行測(cè)言語(yǔ)理解與表達(dá)試題

1.每個(gè)人最大的生長(zhǎng)空間在其最強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域，一個(gè)人才的奇跡都是在最合適自己的崗位上和能最能發(fā)揮自己優(yōu)勢(shì)的領(lǐng)域中創(chuàng)造出來(lái)的。使用人才應(yīng)當(dāng)唯器是用，用其所長(zhǎng)，各得其宜。這段話的主旨是（）。

A 要重視和培養(yǎng)人才

B 人才使用應(yīng)盡其所能 C 人才的成長(zhǎng)空間在其優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域

D 人才使用應(yīng)各得其所

【解析】D。文段首先提出善用優(yōu)勢(shì)是造就人才的關(guān)鍵的論斷，其后闡述了在使用人才方面應(yīng)該注意唯器是用、用其所長(zhǎng)，D項(xiàng)“各得其所”指每個(gè)人或事物都得到恰當(dāng)?shù)陌才呕蚴孢m的位置，符合文段中對(duì)于人才使用原則的論述。因此選D

2.在我國(guó)加入世界貿(mào)易組織、農(nóng)業(yè)科技迅猛發(fā)展的形勢(shì)下，農(nóng)業(yè)面臨的競(jìng)爭(zhēng)首先是科技競(jìng)爭(zhēng)。只有盡快提高農(nóng)民的文化素質(zhì)和科技意識(shí)，才能不斷推廣大批先進(jìn)實(shí)用的農(nóng)業(yè)科技成果，為農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供有力的科技支撐。我國(guó)將繼續(xù)推進(jìn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，大力發(fā)展優(yōu)勢(shì)農(nóng)產(chǎn)品和特色產(chǎn)業(yè)，將在糧食主產(chǎn)區(qū)推廣50個(gè)優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)高效品種和10項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)。這些品種和技術(shù)的推廣和運(yùn)用都需要高素質(zhì)的農(nóng)民。為此，國(guó)家已經(jīng)決定大力發(fā)展農(nóng)村成人教育，在全國(guó)普遍開(kāi)展農(nóng)村實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)，每年將培訓(xùn)農(nóng)民超過(guò)1億人次。這段文字的主要意思是()。

A、農(nóng)民亟須提高科學(xué)文化素質(zhì)

B、國(guó)家加大農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整

C、發(fā)展科技才能提高我國(guó)農(nóng)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力

D、每年有大量農(nóng)民接受農(nóng)村實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)

【解析】A。本題的主旨是最后一句。因此“為此”正是一個(gè)表示總結(jié)性的詞語(yǔ)。只要找準(zhǔn)了這個(gè)片段的主旨句，答案自然言不可喻。D項(xiàng)文章中提到國(guó)家已經(jīng)決定和“將”對(duì)農(nóng)民進(jìn)行技術(shù)性培訓(xùn)，顯然培訓(xùn)還沒(méi)有完全開(kāi)始，因此不能使用肯定的語(yǔ)氣；C項(xiàng)所表達(dá)的意思雖然正確，但是涵蓋的意義太過(guò)廣泛，與題干不能貼切，故不能選；B想雖然也是題干表達(dá)的內(nèi)容，但其實(shí)很顯然只是一個(gè)因素而不是最終的結(jié)論。

3.英國(guó)的心理學(xué)家對(duì)一個(gè)占星學(xué)院中3000多名大學(xué)生進(jìn)行性格測(cè)試，發(fā)現(xiàn)受訪者的性格竟然與其所在星座代表的性格非常相似；而在之后的針對(duì)2000名從未接觸過(guò)星座學(xué)說(shuō)的小學(xué)生的測(cè)試中，心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)受訪者的性格和星座并沒(méi)有太大聯(lián)系。根據(jù)這段文字，我們可以得出的結(jié)論是（）。

A 知識(shí)結(jié)構(gòu)決定人的性格

B 小學(xué)生比大學(xué)生更誠(chéng)實(shí) C 星座學(xué)說(shuō)沒(méi)有價(jià)值

D 心理暗示影響人的性格

【解析】D。心理學(xué)家對(duì)兩類(lèi)人群進(jìn)行了性格測(cè)試得到了截然不同的性格測(cè)試結(jié)果：占星學(xué)院的大學(xué)生的性格和測(cè)試結(jié)果非常相似，未接觸過(guò)星座說(shuō)的小學(xué)生的性格與其星座沒(méi)有太大聯(lián)系。由兩種測(cè)試結(jié)果對(duì)比可知，心理暗示影響人的性格。而“知識(shí)結(jié)構(gòu)”并不是影響受訪者性格的主要因素，“是否接觸過(guò)占星說(shuō)”才是問(wèn)題的關(guān)鍵。因此選D

4.教育進(jìn)展國(guó)際評(píng)估組織曾對(duì)全球21個(gè)國(guó)家進(jìn)行的調(diào)查顯示，中國(guó)孩子的計(jì)算能力排名世界第一，想象力卻排名倒數(shù)第一，創(chuàng)造力排名倒數(shù)第五。在小學(xué)生中，認(rèn)為自己有好奇心和想象力的只占4.7%，希望培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力的只占14.9%。這段話表達(dá)的主要意思是（）。

A.中國(guó)在孩子的計(jì)算能力方面教育很成功，效果很明顯

B.中國(guó)在孩子的教育方面應(yīng)該揚(yáng)長(zhǎng)避短，充分展現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì) C.中國(guó)應(yīng)重視孩子在創(chuàng)造力、想象力方面的教育和培養(yǎng) D.中國(guó)孩子比較務(wù)實(shí)，重視智力開(kāi)發(fā)，特別是計(jì)算能力的培養(yǎng)

【解析】C。據(jù)調(diào)查內(nèi)容顯示，中國(guó)孩子創(chuàng)造力、想象力不足，應(yīng)予以重視。

5.法國(guó)語(yǔ)言學(xué)家梅耶說(shuō):“有什么樣的文化,就有什么樣的語(yǔ)言?！彼?語(yǔ)言的工具性本身就有文化性。如果只重視聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練或語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法規(guī)則的傳授,以為這樣就能理解英語(yǔ)和用英語(yǔ)進(jìn)行交際,往往會(huì)因?yàn)椴涣私庹Z(yǔ)言的文化背景,而頻頻出現(xiàn)語(yǔ)詞歧義、語(yǔ)用失誤等令人尷尬的現(xiàn)象。

這段文字主要說(shuō)明()

A.語(yǔ)言兼具工具性和文化性

B.語(yǔ)言教學(xué)中文化教學(xué)的特點(diǎn)

C.語(yǔ)言教學(xué)中文化教學(xué)應(yīng)受到重視

D.交際中出現(xiàn)各種語(yǔ)用錯(cuò)誤的原因 【解析】C。根據(jù)“如果只是重視聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練或語(yǔ)言、詞匯和語(yǔ)法規(guī)則的傳授，??”此處強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言教學(xué)，在語(yǔ)言教學(xué)中不僅要重視語(yǔ)言的工具性，更要重視語(yǔ)言的文化性。片段涉及的是語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)，因此AD不選。B項(xiàng)的”特點(diǎn)“概括不準(zhǔn)確。

6.經(jīng)過(guò)百年的衰落，南水北調(diào)工程也許是大運(yùn)河的最后一次機(jī)遇，倒流的長(zhǎng)江水再次串聯(lián)起大運(yùn)河的主要部分，生氣就此顯現(xiàn)。一百年來(lái)大運(yùn)河只是在等待一次讓它融入新的文明中的機(jī)會(huì)。大運(yùn)河已經(jīng)有兩千五百年的歷史，它并不害怕改變，但是如何改變卻掌握在現(xiàn)代人的手中。

這段話的主旨是（）。

A倒流的長(zhǎng)江水再次使大運(yùn)河呈現(xiàn)生機(jī) B歷史悠久的大運(yùn)河已經(jīng)衰落了一百年 C大運(yùn)河如何改變掌握在現(xiàn)代人的手中

D南水北調(diào)工程是改變大運(yùn)河命運(yùn)的重要契機(jī)

【解析】D。根據(jù)“南水北調(diào)工程也許是大運(yùn)河的最后一次機(jī)遇”，可推知南水北調(diào)工程對(duì)大運(yùn)河的重要意義所在。故選D。

7.旅行是什么？德波頓并不想急于提供答案；旅行為了什么？德波頓似乎也不熱心去考求。但釋卷之后，相信每個(gè)讀者都會(huì)得到一種答案——這答案，既是思辨的，也是感性的；既酣暢淋漓，又難以言說(shuō)。因?yàn)樗袷且环N情緒，令人沉醉而不自知。這段文字表達(dá)的主要意思是（）。A.讀者讀后會(huì)得到模糊不清的答案 B.讀者領(lǐng)略到了德波頓的淡然無(wú)為 C.德波頓沒(méi)有解答讀者提出的問(wèn)題 D.德波頓給了讀者寶貴的精神享受 【解析】D。本題材料屬于轉(zhuǎn)折結(jié)構(gòu)。“但”是解題關(guān)鍵詞，它提示考生題干材料是轉(zhuǎn)折型結(jié)構(gòu)。在轉(zhuǎn)折關(guān)系中，強(qiáng)調(diào)和突出的通常是轉(zhuǎn)折詞后面的觀點(diǎn)?！暗尵碇?，相信每個(gè)讀者都會(huì)得到一種答案——這答案，既是思辨的，也是感性的；既酣暢淋漓，又難以言說(shuō)”，這答案“令人沉醉不自知”。由此可知，文段強(qiáng)調(diào)的是德波頓給了讀者寶貴的精神享受。

8.近日，有能源專(zhuān)家指出，目前全國(guó)不少城市搞“光彩工程”，在當(dāng)前國(guó)內(nèi)普遍缺電的形勢(shì)下這是不適宜的。按照上海電力部門(mén)的測(cè)算，上海的燈光工程全部開(kāi)啟后，耗電量將達(dá)到20萬(wàn)千瓦時(shí)，占整個(gè)城市總發(fā)電量的2％，相當(dāng)于三峽電廠目前對(duì)上海的供電容量。這段文字的主旨是（）。

A．搞光彩工程對(duì)國(guó)家和人民無(wú)益 B．現(xiàn)在不宜在各地推廣光彩工程 C．上海整個(gè)城市的總發(fā)電量不高 D．上海的燈光工程耗電量驚人 【解析】B。一道典型的主旨概括題，根據(jù)閱讀可知整個(gè)文段為典型的總——分式行文脈絡(luò)。首句開(kāi)宗明義地提出在現(xiàn)有情況下搞“光彩工程”不適宜，接下來(lái)的上海電力部門(mén)的測(cè)算和數(shù)據(jù)等均屬對(duì)首句觀點(diǎn)的補(bǔ)充說(shuō)明，是典型的數(shù)據(jù)舉例。因此文段的首句應(yīng)該是主題句，同義替換的為B項(xiàng)，是本題的正確答案.9.盤(pán)龍類(lèi)在頭部背面有一塊很大的骨，用以支持頭骨，在獸孔類(lèi)中，這塊骨頭匕大大偏小了，而四角龍的這塊骨要較獸孔類(lèi)大，又較盤(pán)龍類(lèi)稍小。更為重要的是，四角龍的頭角上有個(gè)骨架，穿越顳孔的咀嚼肌像獸孔類(lèi)那樣直接依附其上，而不像盤(pán)龍類(lèi)那樣由肌腱相接。

這段文字支持這樣一種觀點(diǎn)()。

A.咀嚼肌直接依附四角龍的頭角上

B.咀嚼肌直接依附頭角上的骨架上

C.咀嚼肌直接依附被穿越的顳孔上

D.咀嚼肌直接依附穿越顳孔的肌肉上

【解析】B。本題考查細(xì)節(jié)分析，從整段看，把四角龍的頭骨與盤(pán)龍類(lèi)、獸孔類(lèi)頭部背面的骨作比較，而“直接依附其上”與“盤(pán)龍類(lèi)那樣由肌腱相接”形成對(duì)照。主要從“直接依附其上”所在的語(yǔ)句來(lái)看，主干是“咀嚼肌附其上”，由此可確認(rèn)“其”指代的是“頭角上的骨架”。A項(xiàng)是錯(cuò)的，不是“四角龍的頭角”，而是“頭角上有個(gè)骨架”，C、D項(xiàng)帶入原文文理不通。選B。

10.無(wú)論是在溫州市區(qū)，還是在橋頭、白象鎮(zhèn)，你總感到一種異常濃烈的氣氛和活力在包圍著你，這就是溫州特有的商品經(jīng)濟(jì)氣氛和活力。在溫州城鄉(xiāng)，你看到千家萬(wàn)戶都在從事商品經(jīng)營(yíng)，到處有車(chē)間、作坊，到處有專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)、自由市場(chǎng)和零售攤點(diǎn)，到處有大大小小的商品，到處有種類(lèi)繁多的新產(chǎn)品。幾百萬(wàn)溫州人不是在忙于生產(chǎn)、就是在忙于銷(xiāo)售。古代有一幅名畫(huà)叫《清明上河圖》，溫州商品經(jīng)濟(jì)所展現(xiàn)的圖畫(huà)是現(xiàn)代的《清明上河圖》，而它比古畫(huà)所描繪的繁榮百倍、千倍。

下列選項(xiàng)能最好的概括上文的是()。

A.溫州所展現(xiàn)的景象是一幅現(xiàn)代的《清明上河圖》

B.溫州到處是商品交易

C.溫州到處是商品生產(chǎn)

D.溫州到處呈現(xiàn)出的繁榮，讓人感受到她特有的商品經(jīng)濟(jì)氣氛和活力

【解析】D。從片段中可以看出，溫州到處呈現(xiàn)出的繁榮，讓人感受到她特有的商品經(jīng)濟(jì)氣氛和活力，A、B、C三項(xiàng)都較片面，D的說(shuō)法最能概括片段的內(nèi)容。

11.把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化作為一種產(chǎn)業(yè)來(lái)開(kāi)發(fā)，將文化資源全面推向市場(chǎng)，使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場(chǎng)運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個(gè)有效組成部分。而傳統(tǒng)民族體育、傳統(tǒng)文藝表演、傳統(tǒng)人文景觀，都將可以成為企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)的好場(chǎng)所。因?yàn)?，少?shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅要靠引進(jìn)外資，提高產(chǎn)品的技術(shù)含量，建立高效的激勵(lì)機(jī)制等等，而且需要一個(gè)企業(yè)的良好形象。一個(gè)企業(yè)的形象效果以及產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略不僅重要，而且文化與經(jīng)濟(jì)將有效互補(bǔ)，共同繁榮。

這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即()。

A.少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是一種有待開(kāi)發(fā)的產(chǎn)業(yè)

B.少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要良好的文化氛圍

C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值

D.少數(shù)民族的文化與經(jīng)濟(jì)有效互補(bǔ)，共同繁榮

【解析】C。這段話的重點(diǎn)是說(shuō)怎么把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，我們解題時(shí)應(yīng)該抓住關(guān)鍵詞“而且”，表示遞進(jìn)關(guān)系。這段話一、二句是中心，選項(xiàng)C最切合題意。

12.世界銀行的一位副行長(zhǎng)有這樣一段高論同樣給我們以啟發(fā)，他說(shuō)：“以往的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)給予我們兩個(gè)至關(guān)重要的啟示：一是僅僅依靠發(fā)展經(jīng)濟(jì)來(lái)減少貧困和保護(hù)發(fā)展的持續(xù)性是不夠的。另一個(gè)教訓(xùn)是，技術(shù)絕對(duì)不是解決所有問(wèn)題的辦法。這些提醒我們必須改變錯(cuò)誤的觀念和行為方式，而改變的源泉就是文化?！?/p>

這段文字意在表明()。

A.以往的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)非常重要

B.靠發(fā)展經(jīng)濟(jì)來(lái)減少貧困和保護(hù)發(fā)展的持續(xù)性是不夠的 C.人和社會(huì)只有通過(guò)文化才能對(duì)整體有所洞悉、有所把握

D.我們必須改變錯(cuò)誤的觀念和行為方式

【解析】C。這段講話的目的主要是想找到錯(cuò)誤的源泉，并對(duì)問(wèn)題的解決找到辦法。A、B、D是找出問(wèn)題而沒(méi)有解決的思路，不是這段話的意圖所在，C選項(xiàng)對(duì)問(wèn)題原因進(jìn)行分析是文段的意義所在。

13.到宋代，內(nèi)地茶葉生產(chǎn)飛躍發(fā)展，其中一部分茶葉“用于博馬，實(shí)行官營(yíng)”，在四川的名山等地設(shè)置了專(zhuān)門(mén)管理茶馬貿(mào)易的“茶馬司”。當(dāng)時(shí)契丹、西夏和女真等少數(shù)民族的崛起對(duì)兩宋政權(quán)造成嚴(yán)重威脅，迫使朝廷同西南地區(qū)少數(shù)民族保持友好關(guān)系，以便集中力量與西北少數(shù)民族政權(quán)抗衡。在這種情況下，“茶馬互市”除了為朝廷提供一筆巨額茶利收入補(bǔ)充軍費(fèi)之需外，更重要的是，既滿足了國(guó)家對(duì)戰(zhàn)馬的需要，又維護(hù)了宋朝西南邊境的安全。

這段文字主要論述了()。

A.宋朝的“茶馬互市”對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有促進(jìn)作用

B.政府設(shè)“茶馬互市”可滿足戰(zhàn)爭(zhēng)用的馬匹和維護(hù)西南邊境的安全

C.宋朝統(tǒng)治者非常重視“茶馬互市”

D.宋朝與西南少數(shù)民族保持友好關(guān)系，以便集中力量與西北少數(shù)民族政權(quán)抗衡

【解析】B。文段的前兩句提出古代茶葉發(fā)展的現(xiàn)象，和“茶馬互市”出現(xiàn)的原由，以此引出接下來(lái)的后果。在文段最后有“更重要的是”強(qiáng)調(diào)“茶馬互市”的真正目的，與B項(xiàng)吻合。A項(xiàng)只是一方面；C項(xiàng)只是一種表現(xiàn)形式，本段論述的重要因素“茶”沒(méi)有提及，D不全面。

14.民生問(wèn)題的發(fā)生源自人的正常需要難以被滿足，而人的需要的滿足必須有一定的資源、工具、手段和方式。在給定的社會(huì)歷史條件下，人們用來(lái)解決民生問(wèn)題的這些資源、工具、手段和方式都是特定的，是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的。如果條件不具備，人們的民生需求就無(wú)法得到滿足，由此產(chǎn)生的民生問(wèn)題在給定的社會(huì)歷史時(shí)期內(nèi)就難以得到解決。這段文字的中心論點(diǎn)是（）。

A 民生問(wèn)題的發(fā)生源自人的正當(dāng)需要難以被滿足 B 人的需要的滿足是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的 C 民生問(wèn)題的解決受社會(huì)歷史條件的限制

D 民生問(wèn)題需要特定的資源、工具、手段和方式來(lái)解決

【解析】C 文段首句指出民生問(wèn)題的發(fā)生來(lái)源，后兩句主要說(shuō)明的是如果不具備給定的社會(huì)條件，民生問(wèn)題難以得到解決。由此可知整個(gè)文段論述的中心是民生問(wèn)題的解決受給定社會(huì)歷史條件的制約。因此選C

15.現(xiàn)代體育與古代體育相比，精神境界已大大降低，金錢(qián)與榮譽(yù)在爭(zhēng)斗中穩(wěn)占上風(fēng)，“現(xiàn)實(shí)感”很強(qiáng)的人們?cè)絹?lái)越將體育的經(jīng)濟(jì)效益放在首位，而榮譽(yù)則置諸腦后，宙斯如果看到當(dāng)年為祭祀他而舉行的盛會(huì)居然會(huì)被一些大牌體育明星不屑一顧，不知會(huì)作何感想。足球場(chǎng)上的黑哨、假球，田徑場(chǎng)上的興奮劑，各種運(yùn)動(dòng)輔助材料的研制??都超出了運(yùn)動(dòng)的本意，而靠向了追名，最終還是為了逐利。其實(shí)，現(xiàn)在的體育如果放在裸體的古希臘人面前，絕對(duì)會(huì)噓聲一片，因?yàn)樗巡皇羌兇獾娜说慕侵?，而摻雜入技術(shù)的較量、甚至是陰謀的對(duì)抗。

這段文字主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即（）。

A.現(xiàn)代體育與古代體育相比，已經(jīng)不再是原汁原味的運(yùn)動(dòng)，而帶有了太多的功利色彩

B.現(xiàn)代體育也應(yīng)該像古希臘的體育那樣，裸體而賽

C.現(xiàn)代體育中出現(xiàn)的種種不良現(xiàn)象違背了運(yùn)動(dòng)的宗旨

D.現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)者大多都放棄了榮譽(yù)感而追求物質(zhì)利益

【解析】A。B錯(cuò)誤，文段提到“裸體”的目的并不是為了提倡現(xiàn)代人也應(yīng)該如此；C錯(cuò)誤，違背運(yùn)動(dòng)本來(lái)宗旨的不僅是不良現(xiàn)象，也包括其他，例如“運(yùn)動(dòng)輔助材料的研制”；D錯(cuò)誤，表述過(guò)干寬泛。

16.馬丁?路德說(shuō):“我們應(yīng)當(dāng)讓世俗政權(quán)在整個(gè)基督教世界中執(zhí)行它的職務(wù)，不要加以阻礙。無(wú)論什么人，不管他是教皇、主教、傳教士，或是修士、修女，世俗權(quán)力都有權(quán)來(lái)管他?！?/p>

這段話反映了講話者（）。

A.倡導(dǎo)人的解放

B.否定基督教

C.宣揚(yáng)《圣經(jīng)》精神

D.否定教皇地位

【解析】D。文段馬丁?路德說(shuō)到“應(yīng)當(dāng)讓世俗政權(quán)在整個(gè)基督教世界中執(zhí)行它的職務(wù)”，是對(duì)教皇地位的全面否定，體現(xiàn)了他挑戰(zhàn)教權(quán)的決心。

17.有一次美國(guó)馬克?吐溫與一位夫人對(duì)坐，他對(duì)她說(shuō):“你真漂亮?！狈蛉烁甙恋鼗卮?“可惜我實(shí)在無(wú)法同樣地贊美你?！瘪R克?吐溫毫不介意地笑笑說(shuō)。

接下來(lái)要說(shuō)的話最符合馬克?吐溫的語(yǔ)氣的是（）。

A.夫人，你說(shuō)的可是實(shí)話

B.夫人，你只要像我一樣說(shuō)假話就行了

C.夫人，根據(jù)我的判斷，你要贊美我很為難

D.夫人，你可不能說(shuō)違心的話

【解析】B。馬克?吐溫是一個(gè)出名的幽默大師，回答必須得體。A項(xiàng)太耿直，不能回?fù)糁S刺他人；C項(xiàng)也是示弱的表現(xiàn)；D項(xiàng)顯得不禮貌。B項(xiàng)不乏幽默又能很好地回?fù)糁S刺夫人。

18.實(shí)際上，他們從20世紀(jì)80年代中期就開(kāi)始追尋這頭行星怪獸的足跡了。當(dāng)時(shí)惠特邁爾就提出，可能存在一個(gè)令整個(gè)世界毀滅的巨大的伙伴星球，這個(gè)觀點(diǎn)引起一片嘩然。這暗淡無(wú)光的第二個(gè)太陽(yáng)的存在，也被普林斯頓大學(xué)和伯克萊加州大學(xué)的另一組研究人員預(yù)測(cè)到了，并將其取名為“復(fù)仇女神”?；萏剡~爾認(rèn)為，復(fù)仇女神應(yīng)該能夠解釋為什么每相隔三千萬(wàn)年，像時(shí)鐘一樣準(zhǔn)確，就會(huì)有一陣彗星雨襲擊地球，造成物種的大面積滅絕?；萏剡~爾和其他研究人員提出的觀點(diǎn)是，“復(fù)仇女神”在其三千萬(wàn)年的軌道周期中，定期穿過(guò)烏爾特星云，在此過(guò)程中致命的一團(tuán)團(tuán)彗星向地球的方向撞來(lái)。

由這段文字我們知道（）。

A.每相隔三千萬(wàn)年彗星雨會(huì)襲擊地球

B.20世紀(jì)80年代發(fā)現(xiàn)了第二個(gè)太陽(yáng)的存在

C.物種的大面積滅絕，都要?dú)w咎于“復(fù)仇女神”

D.可能存在—個(gè)令整個(gè)世界毀滅的巨大的伙伴星球，這個(gè)觀點(diǎn)許多人反對(duì)

【解析】D。這道題相對(duì)來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)單，我們從最后一句話可以得出答案。即“這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神”。故選D。

19.白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員，五十多歲了。為了幫助中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，受加拿大共產(chǎn)黨的派遣，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，來(lái)到中國(guó)。去年春上到延安，后來(lái)到五臺(tái)山工作，不幸以身殉職。一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神?這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。

這段文字所表述的論點(diǎn)是（）。

A.白求恩同志毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)

B.白求恩同志把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作自己的事業(yè)

C.白求恩同志具有國(guó)際主義的精神

D.每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩同志的國(guó)際主義（共產(chǎn)主義)精神

【解析】D。這道題相對(duì)來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)單，我們從最后一句話可以得出答案。即“這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神”。故選D。

20.隨著新的傳播技術(shù)的出現(xiàn)，新的傳播媒介也應(yīng)運(yùn)而生，網(wǎng)絡(luò)媒體的影響力日益擴(kuò)大，對(duì)傳統(tǒng)媒體帶來(lái)越來(lái)越嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。手機(jī)媒體由于發(fā)展時(shí)間短、相關(guān)技術(shù)瓶頸尚需突破，目前尚未找到合理的商業(yè)模式，但是手機(jī)由于具有巨量的用戶群，必將在不遠(yuǎn)的未來(lái)迎來(lái)黃金發(fā)展期，進(jìn)一步顛覆傳媒業(yè)市場(chǎng)格局。這段文字的主要內(nèi)容是（）A、網(wǎng)絡(luò)媒體顛覆傳媒業(yè)市場(chǎng)格局 B、手機(jī)媒體顛覆傳媒業(yè)市場(chǎng)格局 C、手機(jī)媒體發(fā)展面臨的技術(shù)瓶頸 D、手機(jī)媒體的現(xiàn)狀與未來(lái)

【解析】D。本文敘述的隨著新傳播技術(shù)的出現(xiàn)，新的傳播媒介也應(yīng)運(yùn)而生，網(wǎng)絡(luò)媒體和手機(jī)媒體就屬于新的傳播媒體。其中作者詳細(xì)描述了手機(jī)媒體在現(xiàn)階段運(yùn)用中存在的問(wèn)題，但同時(shí)也預(yù)言了在不久的將來(lái)手機(jī)媒體會(huì)得到長(zhǎng)足發(fā)展，進(jìn)一步影響傳媒業(yè)市場(chǎng)的格局。

A答案，文中并沒(méi)有提到網(wǎng)絡(luò)媒體是否能顛覆傳媒業(yè)市場(chǎng)格局；

B答案中手機(jī)媒體顛覆傳媒業(yè)市場(chǎng)格局這是作者對(duì)未來(lái)的展望，并非已經(jīng)發(fā)生的事情； C答案這涉及到手機(jī)媒體目前發(fā)展中遇到的問(wèn)題，缺少對(duì)未來(lái)的展望。

語(yǔ)義推斷題

1.每個(gè)企業(yè)都有自己的核心價(jià)值觀，它是企業(yè)一切理念、制度和技術(shù)的價(jià)值基礎(chǔ)。企業(yè)在重視財(cái)務(wù)、營(yíng)銷(xiāo)、技術(shù)的同時(shí)，更應(yīng)重視員工。員工是企業(yè)的主人，是企業(yè)的肯本，只有建立起以“重視員工”為核心價(jià)值觀的企業(yè)文化，企業(yè)才能凝聚員工、創(chuàng)造個(gè)性，為自身的發(fā)展提供目標(biāo)、方向和動(dòng)力。

這段文字意在說(shuō)明：

A.企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力

B.建立企業(yè)核心價(jià)值觀的途徑

C.企業(yè)文化應(yīng)以重視員工為中心

D.企業(yè)如何形成和加強(qiáng)自身的凝聚力 【解析】C。本題屬于意圖判斷題。文段中第二句話“企業(yè)在??同時(shí)，更應(yīng)重視員工”是文段的主題句，文段強(qiáng)調(diào)企業(yè)文化要重視員工，所以本題答案為C。

2.行業(yè)收入差異反映了行業(yè)壁壘的存在，其給予社會(huì)的直接影響就是個(gè)人的價(jià)值可能是無(wú)用的。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，最有價(jià)值的本是人才，一個(gè)人只要有能力，在不同行業(yè)都應(yīng)該能夠得到社會(huì)的承認(rèn)，但是在行業(yè)壁壘存在的現(xiàn)實(shí)中，個(gè)人的價(jià)值讓位于行業(yè)的價(jià)值，個(gè)人的價(jià)值由行業(yè)的價(jià)值體現(xiàn)，而不是由個(gè)人體現(xiàn)，當(dāng)然此種情況下行業(yè)的發(fā)展也將受到制約。同時(shí)，由于進(jìn)入行業(yè)的機(jī)制并不是自由競(jìng)爭(zhēng)，行業(yè)收入差異還將讓人們看到公平的缺失和缺位——那些沒(méi)有能力但有關(guān)系進(jìn)入高收入行業(yè)者，他們僅僅因?yàn)槟軌蜻M(jìn)入而成為了更有價(jià)值的人。這段文字意在說(shuō)明（）。

A.個(gè)人價(jià)值的高低不應(yīng)該由行業(yè)價(jià)值來(lái)評(píng)估

B.行業(yè)壁壘的存在體現(xiàn)了用人機(jī)制的不公

C.行業(yè)壁壘使得真正的人才往往被拒之門(mén)外

D.行業(yè)收入差異使人們對(duì)個(gè)人價(jià)值的評(píng)判發(fā)生扭曲

【解析】D。文段首句便是文段主旨，即“行業(yè)收入差異反映了行業(yè)壁壘的存在，其給予社會(huì)的直接影響就是個(gè)人的價(jià)值可能是無(wú)用的”，之后從個(gè)人價(jià)值讓位于行業(yè)價(jià)值和行業(yè)招募機(jī)制的不公平兩個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明。故選D。

3.瓦特發(fā)明的蒸汽機(jī)將人類(lèi)帶入工業(yè)社會(huì)，從此，以消耗自然資源為基礎(chǔ)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式向各領(lǐng)域逐漸滲透，開(kāi)始主導(dǎo)人類(lèi)社會(huì)的方方面面。這種模式如同做蛋糕一樣，被做得越來(lái)越大，已經(jīng)不只局限在“突飛猛進(jìn)”的工業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域，在城市規(guī)劃與建設(shè)等領(lǐng)域更為突出。這種模式的確為社會(huì)創(chuàng)造出了巨大財(cái)富，人們也從中或多或少得到了實(shí)惠，但其弊端正在逐漸顯現(xiàn)。

根據(jù)這段文字，可以看出作者的意圖是（）。

A.倡導(dǎo)轉(zhuǎn)變社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式

B.批判工業(yè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式

C.揭示工業(yè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的實(shí)質(zhì)

D.呼吁人們降低對(duì)自然資源的消耗水平【解析】A。文段是典型的分總結(jié)構(gòu)，分為兩部分，第一部分闡明以消耗自然資源為基礎(chǔ)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式正在向各個(gè)領(lǐng)域滲透，最后一句是第二部分，是作者的評(píng)價(jià)，也是作者意圖所在，即這種發(fā)展模式的弊端正在逐漸顯現(xiàn)。作者的意圖明顯是要改變這種發(fā)展模式。故選A。

4.與硬實(shí)力相比，軟實(shí)力偏重的是一種影響力、一種精神性。一個(gè)城市的軟實(shí)力是外界對(duì)這座城市吸引力、感染力的直覺(jué)反應(yīng)和頭腦印記，是市民對(duì)這座城市的認(rèn)同與依戀，是城市管理者智慧與情懷的折射。軟實(shí)力與硬實(shí)力結(jié)合，構(gòu)成了一個(gè)城市的整體實(shí)力，而兩者的相加并非一個(gè)常數(shù)，軟實(shí)力直接影響著硬實(shí)力效能的發(fā)揮。軟實(shí)力像一條軟繩子，硬實(shí)力像一堆硬干柴，繩子雖軟，卻可以把硬干柴緊緊捆綁在一起，形成鑄造一座美好城市的巨大能量。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A.城市軟實(shí)力和硬實(shí)力各有側(cè)重

B.城市軟實(shí)力的內(nèi)涵及其重要性

C.城市整體實(shí)力的概念及其構(gòu)成 D.城市軟實(shí)力和硬實(shí)力相得益彰

【解析】B。從提問(wèn)方式看，這是一道意圖推斷題，但四個(gè)選項(xiàng)中，沒(méi)有一個(gè)引申選項(xiàng)，當(dāng)意圖推斷題沒(méi)有引申項(xiàng)時(shí)，我們退而求其次選擇主旨項(xiàng)。文段第一句談?wù)摰氖擒泴?shí)力的內(nèi)涵。而第二句和第三句談?wù)摿塑泴?shí)力的重要性。因此文段談?wù)摰氖擒泴?shí)力的內(nèi)涵及其重要性，正確答案為B。

5.面對(duì)具有威脅性的突發(fā)事件，恐慌心理是人們進(jìn)行自我保護(hù)的本能反應(yīng)。但是，過(guò)度的恐慌反應(yīng)，常常會(huì)導(dǎo)致比事件危害本身更為嚴(yán)重的消極后果。經(jīng)驗(yàn)顯示，在突發(fā)事性公共事件中，許多損失可能不是事件本身造成的，而是由于人們的過(guò)度恐慌導(dǎo)致的。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）

A 產(chǎn)生恐慌心理是人們?cè)谕话l(fā)事件中的正常反應(yīng)

B 在突發(fā)性公共事件中，人們的損失往往是自己造成的 C 突發(fā)事件發(fā)生時(shí)，人們其實(shí)不必慌張

D 面對(duì)突發(fā)事件，人們應(yīng)盡量保持穩(wěn)定的心態(tài) 【解析】D 文段的重點(diǎn)在于轉(zhuǎn)折詞“但是”后的部分，強(qiáng)調(diào)過(guò)度的恐慌反應(yīng)會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的消極后果?！敖?jīng)驗(yàn)顯示”相當(dāng)于舉例子，補(bǔ)充說(shuō)明作者強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。所以作者的意圖是要避免這種過(guò)度恐慌造成的消極影響，因此人們?cè)谕话l(fā)事件面前要盡量保持穩(wěn)定的心態(tài)。

6.一個(gè)善于思考、用心思考、有強(qiáng)烈創(chuàng)新欲望的人，哪里都是他產(chǎn)生創(chuàng)新火花和靈感的風(fēng)水寶地。從某種意義上說(shuō)，無(wú)論創(chuàng)作、創(chuàng)新還是創(chuàng)造，都永遠(yuǎn)屬于那些用心思考、積極思考的人。作為教學(xué)一線的課堂也是一個(gè)不可忽視的創(chuàng)新場(chǎng)所，有許多知識(shí)和學(xué)術(shù)問(wèn)題等待人們?nèi)パ芯?，這里應(yīng)該成為科技創(chuàng)新的不竭源泉。

這段文字意在說(shuō)明：

A.課堂也可以成為創(chuàng)新的重要場(chǎng)所

B.教師應(yīng)在課堂上注重創(chuàng)新人才的培養(yǎng)

C.善于思考的人才能產(chǎn)生創(chuàng)新的火花

D.課堂教學(xué)既要傳授知識(shí)也要培養(yǎng)創(chuàng)新思維

【解析】A。文段為分總結(jié)構(gòu)，前文是鋪墊，后文是重點(diǎn)，文段重點(diǎn)論述“課堂教學(xué)也是創(chuàng)新場(chǎng)所”，所以本題答案為A。

7.人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入到知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。人才、知識(shí)、科技、教育等要素，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要性日益凸顯。高等教育作為高端人才培養(yǎng)和技術(shù)創(chuàng)新的主陣地，已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要引擎;高等教育發(fā)展的質(zhì)量，已經(jīng)成為影響一個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展能力的重要因素。新的形勢(shì)，迫切要求高等教育深化改革，更近一步增強(qiáng)社會(huì)服務(wù)功能，更加深入地參與到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中來(lái)，參與到改革發(fā)展的時(shí)代大潮中來(lái)。

這段文字意在說(shuō)明：

A.新形勢(shì)下高等教育改革的迫切性和改革方向

B.新時(shí)期高等教育應(yīng)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)更多的高素質(zhì)人才

C.知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代為高等教育進(jìn)一步改革提供了廣闊空間

D.知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代高等教育肩負(fù)的責(zé)任越來(lái)越重大

【解析】A。文段是分總結(jié)構(gòu)，后半部分指出了高等教育改革的迫切性和方向。所以本題答案為A。

8.今天，隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，人們的物質(zhì)與精神文化需求日益增長(zhǎng)，小范圍、低水平的科普活動(dòng)已遠(yuǎn)不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。“理解科學(xué)”這個(gè)大“科普”，便成為迫切需要全社會(huì)關(guān)注的重大課題。隨著科學(xué)技術(shù)的縱深發(fā)展，科學(xué)技術(shù)逐漸形成了自己的概念和邏輯體系，也漸漸遠(yuǎn)離了大眾的視線與常識(shí)。人們很難憑借以往的知識(shí)結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)，來(lái)準(zhǔn)確理解科學(xué)及其所引起的各種變化，很難判斷其社會(huì)價(jià)值與意義，這就使得一些科學(xué)技術(shù)成為橫亙?cè)谌祟?lèi)發(fā)展道路上的知識(shí)壁壘。

這段文字意在說(shuō)明（）。A.公民的科學(xué)素養(yǎng)與飛速發(fā)展的科學(xué)存在差距

B.在新形勢(shì)下提升科普工作水平的必要性

C.提高科普工作水平所面臨的種種困難

D.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)有成為知識(shí)壁壘的可能

【解析】B。從提問(wèn)方式看，這是一道意圖推斷題，但選項(xiàng)中并沒(méi)有一個(gè)基于原文的引申選項(xiàng)，故此題其實(shí)也是一道主旨題。文中首先論述了科學(xué)技術(shù)發(fā)展導(dǎo)致的小范圍/低水平的科普活動(dòng)不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的現(xiàn)象產(chǎn)生了，而后得出伴隨此現(xiàn)象產(chǎn)生了結(jié)果：大科普成為迫切需要關(guān)注的課題，第三句和第四句都在論述為什么要關(guān)注大科普的原因。因此文段第二句為主旨句，正確答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)是對(duì)原文首句的概括，并非文段重點(diǎn)；C項(xiàng)文中沒(méi)有提及提升科普工作的困難，D項(xiàng)是關(guān)注大科普原因敘述中的一點(diǎn)，亦不是文段的重點(diǎn)。

9.美國(guó)著名學(xué)者伊頓曾預(yù)言：“我們深信，在不久的將來(lái)，我們國(guó)家的最高經(jīng)濟(jì)利益，將主要取決于我們同胞的創(chuàng)造才智，而不取決于自然資源?！币令D的預(yù)言在今天已經(jīng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。金融危機(jī)、能源和礦產(chǎn)資源價(jià)格急劇上漲，世界經(jīng)濟(jì)滯漲風(fēng)險(xiǎn)苗頭顯現(xiàn)，國(guó)民的創(chuàng)新能力得到許多國(guó)家前所未有的重視。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A.人力資源將在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中發(fā)揮越來(lái)越多的作用

B.自然資源在國(guó)家發(fā)展中的重要性將逐步降低

C.國(guó)家要發(fā)展必須充分發(fā)揮國(guó)民的創(chuàng)造能力

D.國(guó)民素質(zhì)的高低將決定國(guó)家未來(lái)發(fā)展的方向

【解析】C。文段通過(guò)對(duì)伊頓預(yù)言得以驗(yàn)證的事實(shí)來(lái)說(shuō)明國(guó)民創(chuàng)造能力在國(guó)家發(fā)展中的重要作用，即文段的主旨是“國(guó)民創(chuàng)造能力對(duì)于國(guó)家發(fā)展至關(guān)重要”。觀察選項(xiàng)，C項(xiàng)是明顯的意圖項(xiàng)，且該項(xiàng)是在主旨基礎(chǔ)上的合理引申，故本題選C。

10.毫無(wú)疑問(wèn)，電視節(jié)目主持人是當(dāng)今社會(huì)頗具影響力的人群之一。借助大眾傳媒的影響，主持人成為公眾人物。他們的角色因此不同于普通人，而是集社會(huì)角色、媒介角色及個(gè)人角色于一體的特殊角色。選擇了這一職業(yè)，不僅僅意味著選擇了鮮花和掌聲，財(cái)富和榮耀，更意味著選擇了媒體和社會(huì)必然賦予他們的責(zé)任。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A.大眾傳媒的發(fā)展使主持人具備特殊的影響力

B.主持人作為公眾人物發(fā)揮著特殊的社會(huì)作用

C.職業(yè)的特殊性決定了主持人所應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任

D.主持人應(yīng)借助傳媒的影響擴(kuò)大其社會(huì)影響力

【解析】C。首先，提取文段的主旨，文段的重點(diǎn)在遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞“更”之后，即文段的主旨是“主持人職業(yè)的特殊性使其肩負(fù)一定的社會(huì)責(zé)任”。觀察選項(xiàng)，D選項(xiàng)意圖類(lèi)選項(xiàng)，但結(jié)合文段主旨考察，該選項(xiàng)不是在主旨基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理引申，排除。而C選項(xiàng)明顯是對(duì)文段主旨的貼近，當(dāng)選。

11.《大秦帝國(guó)》、《漢武大帝》、《雍正王朝》??一部部歌頌盛世之治的文藝作品引來(lái)無(wú)數(shù)目光，然而，那些極盡繁華的書(shū)寫(xiě)卻難掩歷史敘事的思想缺失。從政治文化視野看，“盛世情結(jié)”敘事往往過(guò)分認(rèn)同人治文化與功利立場(chǎng)。這段文字意在說(shuō)明（）。

A 歷史敘事作品缺乏思想

B “盛世情結(jié)”作品的價(jià)值局限 C 文藝作品應(yīng)該拋開(kāi)功利立場(chǎng)

D 歌頌盛世的作品需重新審視 【解析】B 文段由《大秦帝國(guó)》、《漢武大帝》、《雍正王朝》等歌頌盛世之治文藝作品的繁盛引出此類(lèi)敘事作品在思想方面存在的缺陷。由其界定的“歌頌盛世之治”的作品類(lèi)型可首先排除A、C兩項(xiàng)；文段只提到了此類(lèi)作品存在的“思想缺失”，但并未說(shuō)明其需要重新審視，D項(xiàng)屬無(wú)中生有，排除；B項(xiàng)“‘盛世情結(jié)’”、“‘價(jià)值局限’”較為恰當(dāng)、全面地概括了文段主旨。因此選B

12.科學(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新，那些變不可能為可能的發(fā)現(xiàn)，樹(shù)立了科學(xué)史上一個(gè)又一個(gè)里程碑，比如19世紀(jì)有機(jī)尿素的合成，打破了“有機(jī)物只有靠動(dòng)植物的生命力才能合成”的思想禁錮。但當(dāng)我們自信能夠通過(guò)合成超出自然的物質(zhì)去戰(zhàn)勝自然時(shí)，也應(yīng)反思這些物質(zhì)對(duì)健康、環(huán)境的反作用，畢竟它們改變著我們的衣食住行。

這段文字意在說(shuō)明：

A.不應(yīng)過(guò)于迷信科技的作用

B.應(yīng)對(duì)合成技術(shù)進(jìn)行全面評(píng)估

C.應(yīng)全面審視科技對(duì)人才及環(huán)境的影響

D.科技改變了人類(lèi)的生活及人類(lèi)的思維方式

C.【解析】文段為分總結(jié)構(gòu)，由轉(zhuǎn)折詞“但”引導(dǎo)的尾句是文段主題句。概括可知本題答案為C選項(xiàng)。

13.在大自然面前，萬(wàn)物沒(méi)有優(yōu)劣之分。達(dá)爾文在《物種起源》中提出的進(jìn)化論，把人類(lèi)放在了一個(gè)很普通的位置上。然而，一直有很多人不愿接受這種觀點(diǎn)，而是先入為主地將達(dá)爾文的進(jìn)化論曲解為進(jìn)步論并加以傳播。根據(jù)進(jìn)化論，我們很難預(yù)瀏出一個(gè)物種的進(jìn)化趨勢(shì)，因?yàn)檫M(jìn)化的機(jī)制包含兩個(gè)因素——環(huán)境和物種自身。我們無(wú)法預(yù)測(cè)環(huán)境的變化，物種自身怎樣遺傳和變異，我們也難以完全把握。進(jìn)化論很大程度上只能給予解釋?zhuān)蔷_的預(yù)測(cè)，所以依據(jù)進(jìn)化論去給出物種的進(jìn)化趨勢(shì)是沒(méi)有道理的。盡管進(jìn)化論難以刻畫(huà)物種進(jìn)化的細(xì)節(jié)，但還是幫助人們對(duì)生命有了深刻的理解。

這段文字意在說(shuō)明：

A.進(jìn)化論和進(jìn)步論的根本區(qū)別 B.反進(jìn)化論的觀點(diǎn)缺乏事實(shí)根據(jù)

c.進(jìn)化論很難預(yù)測(cè)物種的進(jìn)化趨勢(shì) D.應(yīng)科學(xué)認(rèn)識(shí)進(jìn)化論的含義和作用

【解析】D。整個(gè)文段在糾正對(duì)進(jìn)化論含義和作用的錯(cuò)誤理解，并解釋了進(jìn)化論的含義和作用，故本題答案為D選項(xiàng)。

14.儒家學(xué)說(shuō)認(rèn)為一個(gè)人如果沒(méi)有美德，就不可能獲得幸福，人生的幸福體現(xiàn)在個(gè)人的善行之中，人們不斷提升個(gè)人的過(guò)程就是追求幸福的過(guò)程。而為了修煉美德，就不能執(zhí)著于物質(zhì)生活的享樂(lè)，即便是“一簞食，一瓢飲”，只要能夠修得高尚的品德，這樣的苦行也是幸福的。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A.人們?nèi)绾翁嵘齻€(gè)人美德

B.擁有美德是幸福的前提

C.幸福如何在善行中體現(xiàn)

D.美德與幸福的相互關(guān)系

【解析】B。本題屬于意圖判斷題。文段是總分結(jié)構(gòu)，首句在強(qiáng)調(diào)有了美德才可能獲得幸福，故本題答案為B選項(xiàng)。

15.哲學(xué)不是僅僅供人欣賞的精神財(cái)寶，也不是供人打發(fā)時(shí)間的思維游戲。哲學(xué)家的價(jià)值觀，最終是被人類(lèi)所面臨的最根本的生存問(wèn)題所左右的。哲學(xué)如果離開(kāi)了與之相適應(yīng)的時(shí)代，就會(huì)無(wú)家可歸;而一個(gè)時(shí)代如果離開(kāi)了與之性適應(yīng)的哲學(xué)，就會(huì)沒(méi)有靈魂，因此，哲學(xué)史的研究固然十分重要，但尋找時(shí)代的精神家園，即尋找時(shí)代的核心價(jià)值觀，始終是哲學(xué)不可逃避的社會(huì)責(zé)任。哲學(xué)的研究落后于時(shí)代的發(fā)展，必將影響到整個(gè)社會(huì)科學(xué)和全部精神文化的發(fā)展，影響到人類(lèi)實(shí)踐行為的合理發(fā)展。

這段文字意在說(shuō)明：

A.哲學(xué)離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)社會(huì)

B.哲學(xué)研究需要走在時(shí)代的前沿

C.哲學(xué)無(wú)法獨(dú)立于相適應(yīng)的時(shí)代而存在 D.哲學(xué)以尋找時(shí)代的核心價(jià)值為主要目的

【解析】C。本題屬于意圖判斷題。整個(gè)文段在論述哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系，哲學(xué)要與時(shí)代相適應(yīng)，不能落后與時(shí)代，要尋找時(shí)代的精神家園、核心價(jià)值觀念，故本題答案為C選項(xiàng)。

16.無(wú)論懶惰者還是勤勉者，養(yǎng)金魚(yú)都不成問(wèn)題。勤勉者可以每天換一次水，懶惰者盡可以一月一換。只是如果突然改變換水的習(xí)慣，變一天為一月，或變一月為一天，金魚(yú)都可能莫名其妙地暴亡。勤勉者據(jù)此得出結(jié)論：金魚(yú)必須一天一換水；懶惰者得出完全相反的結(jié)論：金魚(yú)只能一月一換水。

本文作者通過(guò)這段話最想傳達(dá)給讀者的觀念是

A.無(wú)論做什么都需要更新觀念

B.勤勉者和懶惰者的做法都是錯(cuò)誤的

C.要想養(yǎng)好金魚(yú)，必須了解和熟悉金魚(yú)的習(xí)性

D.生活必須流變和傳承，固守與撕裂同樣是危險(xiǎn)的

【解析】D。這道題目的材料寓意較深，但是選項(xiàng)很好分辨，根據(jù)其非就事論事的原則，也可以很快的將A、B、C項(xiàng)排除，答案為D。此題以懶惰者為例，懶惰者養(yǎng)金魚(yú)必須一月一換，如果要養(yǎng)好此金魚(yú)，必須堅(jiān)持下去，不能隨意變換習(xí)慣，因此，生活必須傳承，不可撕裂。但如果讓?xiě)卸枵唣B(yǎng)勤勉者所養(yǎng)金魚(yú)，則不能一月一換，需要更新觀念，因此，必須懂得流變，不可固守。主體數(shù)量暗示寓意元素?cái)?shù)量。上面這道題目還可從另一角度來(lái)解，也是我們要講的第二法則：當(dāng)文中以并列形式出現(xiàn)相反的兩個(gè)事物或主體時(shí)，往往表示一種對(duì)比，答案往往也對(duì)應(yīng)著兩個(gè)元素。例如此處D項(xiàng)包含的流變和傳承。

17.舊時(shí)的店鋪里，在店面是不陳列貴重的貨物的，店主總是把它們收藏起來(lái)，只有遇到有錢(qián)又識(shí)貨的人，才告訴他們好東西在里面，倘若隨便將上等商品擺放在明面上，豈有賊不惦記之理。元末的朱元璋在攻占了南京之后，因?yàn)槿盒蹖?duì)峙，為了避免因嶄露頭角而成為眾矢之的，他采用了謀臣的建議，以“高筑墻，廣積糧，緩稱(chēng)王”的策略贏得了各個(gè)擊破的時(shí)間與力量，在眾人的眼皮底下暗度陳倉(cāng)，最后一并群雄當(dāng)上了大明皇帝。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是/這段文字主要想告訴我們

A.做生意不能太張揚(yáng)

B.謙虛使人進(jìn)步

C.槍打出頭鳥(niǎo)

D.滿招損，謙受益

【解析】D。本文后一個(gè)例子中的朱元璋“以?高筑墻，廣積糧，緩稱(chēng)王?的策略贏得了各個(gè)擊破的時(shí)間與力量”，這是朱元璋所采取的謀略，是不容忽略、必須要體現(xiàn)的，它正好說(shuō)明了低調(diào)內(nèi)斂的好處，因此答案必須選D。

18.去工作而不要以掙錢(qián)為目的；去跳舞而不管是否有他人關(guān)注；去唱歌而不要想著有人在聽(tīng)；去愛(ài)而忘記所有別人對(duì)你的不是；去生活就像這世界是天堂。

這段文字意在告訴我們

A.幸福其實(shí)就在一念之間

B.生活需要多一些想象

C.走自己的路，讓別人說(shuō)去吧

D.做事情不要有太強(qiáng)的目的性

【解析】A。這道例子可能很難體會(huì)其共同表示的含義，如果多個(gè)例子難以理解時(shí)，就采用一一對(duì)應(yīng)和排除法，例如這里的B、C、D都只對(duì)應(yīng)其中一部分，因此答案選A，幸福在一念之間實(shí)際上就是告訴我們幸福就在于我們?cè)趺蠢斫?，怎么看待?/p>

19.歌德評(píng)價(jià)帕格尼尼“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂”。巴黎人為他的琴聲陶醉，忘記了當(dāng)時(shí)正在流行的霍亂。在維也納，一個(gè)盲人聽(tīng)到他的琴聲，以為是一個(gè)樂(lè)隊(duì)在演奏，當(dāng)?shù)弥@只是一個(gè)叫帕格尼尼的意大利人用一把小提琴奏出的聲音時(shí)，盲人大叫一聲：“這是個(gè)魔鬼！”

這段文字意在強(qiáng)調(diào)帕格尼尼

A。火一樣的激情 B。魔鬼般的演奏 C。超強(qiáng)的模仿力 D。高超的表演力 【解析】D。觀察選項(xiàng)便可發(fā)現(xiàn)，這里的A只對(duì)應(yīng)第一句B對(duì)應(yīng)最后一句，C只對(duì)應(yīng)中間的“樂(lè)隊(duì)”，因此都不可選，答案為D。

20.在安科萊，以畜牧為生的希馬人和以農(nóng)業(yè)為生的伊魯人共同居住；在亞利桑那，納瓦霍人以前靠狩獵和采集為生，現(xiàn)在主要以畜牧為生，他們與經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)的霍皮人為鄰；澳洲東南沿海地帶以前住著以漁獵和掠糧為生的土著居民，現(xiàn)在卻住著從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)及工業(yè)的歐洲人。作者列舉這些事實(shí)意在說(shuō)明

A。環(huán)境迫使人們接受某種生活方式

B。人們對(duì)自然環(huán)境有很強(qiáng)的適應(yīng)能力

C。不同文化的族群完全有可能和諧相處 D。地理環(huán)境并非人類(lèi)生產(chǎn)方式的決定因素 【解析】D。這道題目又是多個(gè)例子并列，那寓意必須共同體現(xiàn)，A、B很明顯錯(cuò)誤，而這里的C項(xiàng)只對(duì)應(yīng)其中一部分，因此答案選D。

細(xì)節(jié)信息題

1.并非所有的新興產(chǎn)業(yè)都具有戰(zhàn)略性，某些新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定階段才可能成為戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)。戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)就是具備戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)部分條件且將來(lái)可能成長(zhǎng)為戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)的新興產(chǎn)業(yè)。與其他產(chǎn)業(yè)相比，戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)具有超強(qiáng)的滲透、擴(kuò)散作用，既能提升其他產(chǎn)業(yè)的技術(shù)水平和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，也能支撐和拉動(dòng)國(guó)民財(cái)富的長(zhǎng)期增長(zhǎng)，其發(fā)展主要由重大科技創(chuàng)新推動(dòng)。根據(jù)這段文字，下列表述正確的是（）。

A 新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定階段就可以成為戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)

B 與戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)相比，其他產(chǎn)業(yè)不具有滲透、擴(kuò)散作用 C 戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)是由新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來(lái)的

D 戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)對(duì)其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有促進(jìn)作用

【解析】D。文段說(shuō)的是“某些新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定階段可能??”，A項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)。B項(xiàng)推斷錯(cuò)誤，由“與其他產(chǎn)業(yè)相比，戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)具有超強(qiáng)的滲透、擴(kuò)散作用”，得不出“其他產(chǎn)業(yè)具有不滲透、擴(kuò)散作用”的結(jié)論。C項(xiàng)表述有誤，由文段第一句可知，某些新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定階段才可能成為戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)，但由此不能推出戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)都是由新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來(lái)的。D項(xiàng)可由文段最后一句得出。因此選D

2.“煎餅人”是“門(mén)門(mén)通、門(mén)門(mén)松”的萬(wàn)金油式的“知識(shí)分子”，他們不是將精力專(zhuān)注于某一個(gè)感興趣的領(lǐng)域，而是力求在各個(gè)領(lǐng)域都至少獲得一些基本知識(shí)。他們愛(ài)好淺閱讀，極度依賴(lài)搜索引擎，缺乏思辨力和想象力。他們的涉獵面鋪地薄而大，像煎餅一樣，但沒(méi)有厚而重的知識(shí)積淀。在信息時(shí)代，能夠在短時(shí)間內(nèi)獲得稀缺信息的能力有其積極的一面，但同時(shí)也容易出現(xiàn)使人不愿意深究某一主題的傾向。

關(guān)于“煎餅人”，下列說(shuō)法正確的是：

A.善于學(xué)習(xí)新知識(shí) B.具有觸類(lèi)旁通的能力

C.熱衷涉獵卻不求甚解 D.占有大量稀缺的信息資源

【解析】C。由文段中“他們的涉獵面鋪得薄而大，但沒(méi)有厚而重的知識(shí)積淀”，由此可知本題答案為C。

3.社會(huì)管理不是為了加強(qiáng)控制，它是柔性的、協(xié)同的和互動(dòng)的，這正是它與傳統(tǒng)單位制管理模式的根本區(qū)別，也是“大管理”的要旨所在。長(zhǎng)期以來(lái)，單位就是社會(huì)，它包攬了我們的一切?！皢挝恢啤焙汀吧矸葜啤睒?gòu)成了我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代社會(huì)運(yùn)行的基本特征，國(guó)家和政府通過(guò)嚴(yán)密的單位體系和街居體系管理職工及城市居民。單位制的重要特征就是控制性、封閉性和單一性，是典型的“小管理”?；蛟S，在當(dāng)時(shí)的條件下，“單位制”有其合理的一面，但與之相對(duì)應(yīng)的就是社會(huì)的萎縮，以至于我們生活在社會(huì)中卻對(duì)“社會(huì)”很迷茫，社會(huì)是什么?社會(huì)在哪里?

下列說(shuō)法與這段文字相符的是：

A.“單位制”管理模式削弱了人們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)

B.社會(huì)管理的核心是提倡個(gè)人的主動(dòng)參與

C.現(xiàn)代社會(huì)要求“小管理”和“大管理”的結(jié)合

D.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代我國(guó)社會(huì)管理模式主要是“身份制” 【解析】A。本題屬于細(xì)節(jié)理解題。由文段中“在當(dāng)時(shí)的條件下，單位制有合理的一面，但??，以至于我們生活在社會(huì)中卻對(duì)社會(huì)很迷茫??”，由此可知A項(xiàng)正確。

4.色盲也能成為天文學(xué)家嗎？事實(shí)上，天文學(xué)家日常分析的照片多數(shù)都是黑白的，我們?cè)陔s志和其他彩色印刷品上看到的五彩繽紛的天文照片，其實(shí)也是通過(guò)把多張望遠(yuǎn)鏡拍攝的不同波段的黑白照片加工合成而來(lái)的。而且這些波段未必都在人類(lèi)可見(jiàn)光的范圍內(nèi)，所以即使對(duì)于視力正常的人來(lái)說(shuō)，這些圖片也并非天體真正的顏色。下列說(shuō)法與文意相符的是：

A．天文學(xué)家需要辨別可見(jiàn)光的顏色 B．彩色的天文照片科學(xué)價(jià)值相對(duì)較低

C．天文圖片是靠不同波段的彩色照片合成而來(lái) D．視力正常的人也不能完全識(shí)別天體本來(lái)的顏色

【解析】D。這是一道細(xì)節(jié)判斷題，分別把A、B、C、D選項(xiàng)代入原文，A項(xiàng)與天文家日常分析的圖片大多數(shù)都是黑白的不符，B項(xiàng)文中未提及，C項(xiàng)與原文的不同波段的黑白照片加工合成不符，所以選擇D選項(xiàng)。

5.中國(guó)消費(fèi)者對(duì)轎車(chē)的了解和要求已經(jīng)有了很大的變化，他們的價(jià)值觀念以及對(duì)汽車(chē)?yán)斫獾淖兓紩?huì)走尤其購(gòu)車(chē)意向。在對(duì)多個(gè)購(gòu)車(chē)知識(shí)的調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，大家不再?gòu)?qiáng)調(diào)某個(gè)單一指標(biāo)，但安全性能依然是消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)轎車(chē)最關(guān)心的指標(biāo)，關(guān)注程度在我們的調(diào)查中占8.6%；其次關(guān)注的是轎車(chē)的操控性能；第三是質(zhì)量耐久性能；然后是外觀造型，舒適程度，品牌口碑，形象，動(dòng)力性能以及二手車(chē)價(jià)值等，即使是排在后面的關(guān)羽品牌的指標(biāo)比重也達(dá)到了8.1%。

下列說(shuō)法與文章相符的是：

A．消費(fèi)者對(duì)汽車(chē)安全性能的關(guān)注度沒(méi)有變化 B．中國(guó)消賽者對(duì)轎車(chē)的價(jià)值觀念差異并不大 C．轎車(chē)主流消費(fèi)群的構(gòu)成發(fā)生了較大變化 D．消費(fèi)者對(duì)轎車(chē)品牌的關(guān)注度呈下降趨勢(shì)

【解析】A。這是一道細(xì)節(jié)判斷題。B項(xiàng)中消費(fèi)者對(duì)轎車(chē)價(jià)值觀念的差異性究竟有多大文段中并沒(méi)有具體的呈現(xiàn)；C項(xiàng)中轎車(chē)主流消費(fèi)群體沒(méi)有在文段中提到；D項(xiàng)中消費(fèi)者對(duì)轎車(chē)品牌的關(guān)注度只是影響消費(fèi)者購(gòu)車(chē)意向的指標(biāo)之一，并沒(méi)有顯示是否呈下降趨勢(shì)；A項(xiàng)由“但安全性能依然是消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)轎車(chē)最關(guān)心的指標(biāo)”一句可以得出。所以選擇A選項(xiàng)。

邏輯填空

1.心就是一個(gè)人的翅膀，心有多大，世界就有多大。__________不能打破心的四壁，_______給你整個(gè)大海，你也找不到自由的感覺(jué)。依次填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.如若

雖然 B.只要

就是 C.如果

即使 D.然而

雖然

【解析】C。連詞填空題型。根據(jù)這句話的意思，第一個(gè)空格處表示假設(shè)關(guān)系，第二個(gè)空格處是轉(zhuǎn)折關(guān)系?！叭绻??即使??也??”符合句意。

2.央視國(guó)際的《每周質(zhì)量報(bào)告》__________，目前我國(guó)很多突然耳聾的孩子都是由于生病時(shí)濫用抗生素造成的。據(jù)中國(guó)聾兒康復(fù)研究中心專(zhuān)家__________，我國(guó)7歲以下兒童因?yàn)椴缓侠硎褂每股卦斐啥@的數(shù)量多達(dá)30萬(wàn)，占總體聾啞兒童的比例高達(dá)30%-40%。依次填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.披露

透露 B.揭露

泄露 C.透露

披露 D.暴露

披露

【解析】A。詞語(yǔ)辨析題型。揭露：使隱藏的東西顯露出來(lái)。披露：發(fā)表、發(fā)布；陳述、表白。前者是把整個(gè)不為人知的事件公之于眾，常是不好的事情。后者是把一部分信息公布，“披露”的東西有好有壞。本句中用“披露”更合適?！巴嘎丁笔侵感孤痘蝻@露（消息、意思等）如透露風(fēng)聲。專(zhuān)家透露??比較合適。

3.一個(gè)沒(méi)有理想的人將__________地度過(guò)一生，一個(gè)沒(méi)有理想的國(guó)家將是一盤(pán)散沙；一個(gè)沒(méi)有理想的人必定注重眼前的________，一個(gè)沒(méi)有理想的國(guó)家就會(huì)變成少數(shù)人撈取私利的工具。多年的改革開(kāi)放已經(jīng)沖破了舊有意識(shí)形態(tài)的束縛，人民的認(rèn)知水平有了極大的提高，現(xiàn)在是重樹(shù)理想的時(shí)候了。

依次填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.渾渾噩噩

功過(guò)得失

B.糊里糊涂

小恩小惠 C.得過(guò)且過(guò)

功名利祿

D.碌碌無(wú)為

蠅頭小利 【解析】D。成語(yǔ)辨析題型?！皽啘嗀毙稳莺锖浚廾翢o(wú)知。“得過(guò)且過(guò)”形容胸?zé)o大志，茍且度日，勉強(qiáng)維持生計(jì)；也只工作馬馬虎虎，敷衍了事?！奥德禑o(wú)為”是指平平庸庸，無(wú)所作為。“碌碌”是平庸，偏重于能力平常，沒(méi)有作為。根據(jù)上下文，空白處使用碌碌無(wú)為更合適。

4.百年來(lái)，談?wù)撔梁ジ锩恼撝恼潞古３錀潱玙_______不多。章士釗的當(dāng)年論述和晚年靜思，往往________，令人心折。這段箴言，值得人們反復(fù)沉思。依次填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.感人至深

一鳴驚人

B.真知灼見(jiàn)

一針見(jiàn)血 C.有感而發(fā)

醍醐灌頂

D.有理有據(jù)

雷霆萬(wàn)鈞 【解析】B。成語(yǔ)辨析題型?！罢嬷埔?jiàn)”指的是正確而深刻的認(rèn)識(shí)和高明的見(jiàn)解。“一針見(jiàn)血”比喻說(shuō)話直截了當(dāng)，切中要害。

5.這世上有一種文字可以抵抗歲月，它的存在不因現(xiàn)代媒介的日漸茂盛而萎縮、消亡或被替代，它________在人的內(nèi)心，將它生命的芬芳________在人汩汩流淌的血液中，它總是能夠調(diào)動(dòng)起人所有的閱歷和人生儲(chǔ)藏，讓曾經(jīng)________的、只屬于個(gè)人的美的感受一再降臨。依次填入劃?rùn)M劃處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.隱藏

散發(fā)

靈光一現(xiàn)

B.深埋

飄散

漸行漸遠(yuǎn) C.潛入

彌漫

若隱若現(xiàn)

D.蟄伏

浸潤(rùn)

稍縱即逝 【解析】D。詞語(yǔ)辨析題型?！跋U伏”指動(dòng)物冬眠，潛伏洞穴，不動(dòng)不食。也比喻人隱藏不露面：蟄伏鄉(xiāng)間。“浸潤(rùn)”指液體慢慢滲透?！吧钥v即逝”形容時(shí)間或機(jī)會(huì)很容易過(guò)去。

第三篇：事業(yè)單位行測(cè)之言語(yǔ)理解與表達(dá)

事業(yè)單位行測(cè)之言語(yǔ)理解與表達(dá)

1.______籌款方面之外，燕京之所以成為當(dāng)年第一流的綜合性大學(xué)，更有賴(lài)司徒確立的辦學(xué)方向，一開(kāi)始就使燕京______著濃厚的學(xué)術(shù)自由、思想自由的空氣。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.運(yùn)用自如 散布 B.得心應(yīng)手 散逸 C.盡其所長(zhǎng) 布滿 D.長(zhǎng)袖善舞 彌漫

2.學(xué)會(huì)愛(ài)自己。這不是一種羞恥，而是一種光榮。因?yàn)檫@并非出于一種______的無(wú)知和狹隘，而是源于對(duì)生命本身的______和珍重。這可以讓我們的生命更為豐滿更為健康，也可以讓我們的靈魂更為自由更為強(qiáng)壯。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.夜郎自大 崇尚 B.不可一世 崇拜 C.妄自尊大 膜拜 D.虛懷若谷 崇敬

3.我知道有一種人：風(fēng)______出他矮小的輪廓，他知道如何走自己的路；崇高的信仰______他化渺小為偉大，化平庸為神奇，支撐著他笑看失敗，瀟灑生活。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.描繪 支持 B.襯托 促使 C.勾勒 支撐 D.刻畫(huà) 幫助

4.我雖比他富貴，但綾錦紗羅，也不過(guò)裹了我這______。羊羔美酒，也不過(guò)填了我這墳窟泥溝，富貴二字，真真把人______了！

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.菊老荷枯 殘害 B.枯株朽木 荼毒 C.摧枯拉朽 耽擱 D.枯蓬斷草 葬送

5.等韓洞庭、黃蘇趕到，二百多名俘虜已經(jīng)______起來(lái)，只剩下敵人的營(yíng)長(zhǎng)帶著十幾個(gè)兵在村里______，最后在一個(gè)小院里被打死了。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.聚合 鼠竄狼奔 B.集會(huì) 雉伏鼠竄 C.糾集 麇駭雉伏 D.集合 狼奔豕突

6.使他感到意外的是，商店里的服務(wù)人員總是微笑著，非常樂(lè)意回答我們的問(wèn)題，她們對(duì)各種商品都______，并且不惜時(shí)間地為_(kāi)_____我們她們的商品。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.一目了然 介紹 B.了如指掌 展示 C.疑團(tuán)莫釋 展覽 D.洞若觀火 展玩 7.這些“搭配”的愛(ài)情，有一種把孤獨(dú)拉得很長(zhǎng)，把日子盼得很瘦的相思，______而茂盛地生長(zhǎng)。這是軍人和他們的妻子戀人們共同培養(yǎng)的感情收成，供他們以書(shū)信方式分期分批地那一份痛苦的甜蜜______。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.勃然 分享 B.繁榮 品嘗 C.欣欣 分擔(dān) D.蓬勃 品享

8.她以她的______，讓人家下臺(tái)，還不讓人家有任何尷尬的感覺(jué)，當(dāng)然自己也輕松過(guò)關(guān)。娶這樣的人做老婆，家庭里永遠(yuǎn)是______，______，不會(huì)演出全武行。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.豁達(dá)大度 相敬如賓 琴瑟調(diào)和 B.寬宏大度 琴瑟調(diào)和 相敬如賓 C.寬大為懷 鐘鳴鼎食 相親相愛(ài) D.器小易盈互敬互愛(ài) 敬而遠(yuǎn)之

9.男生之間的相處方式是交心，______的哥們兒N年后一個(gè)電話還能聚在一起；我說(shuō)愛(ài)情不過(guò)是一場(chǎng)______，在一起快樂(lè)最重要。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.同氣相求 不遠(yuǎn)千里 風(fēng)花雪月 B.狼狽為奸 天南海北 明日黃花 C.沆瀣一氣 朝發(fā)夕至 花前月下 D.臭味相投 千里迢迢 過(guò)眼云煙

10.對(duì)待物質(zhì)上的剩余價(jià)值，聰明的女生如我的前女友，既然是別人______，該留下就留下，發(fā)揮最大的作用。對(duì)待精神的禮物，更要______，______。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.真心實(shí)意 去粗取精 兼容并包 B.雙手奉上 兼收并蓄 去偽存真 C.雙手奉上 去偽存真 兼收并蓄 D.真心實(shí)意 兼容并包 去粗取精

1.D［解析］ 長(zhǎng)袖善舞：原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有財(cái)勢(shì)會(huì)耍手腕的人，善于鉆營(yíng)，會(huì)走門(mén)路。彌漫：充滿；到處都是。運(yùn)用自如：形容運(yùn)用得非常熟練自然。散布：分散傳布。得心應(yīng)手：心里怎么想，手就能怎么做。比喻技藝純熟或做事情非常順利。散逸：流散、散失。盡其所長(zhǎng)：把所擅長(zhǎng)的東西全部發(fā)揮出來(lái)。布滿：形容很多。根據(jù)上下文，第一空形容司徒籌款方面比較擅長(zhǎng)，用“運(yùn)用自如”修飾不恰當(dāng)，排除A；第二空比較B、C、D三個(gè)選項(xiàng)，修飾良好空氣用“彌漫”搭配合適。故本題正確答案為D。2.A［解析］ 夜郎自大：比喻人無(wú)知而又狂妄自大。崇尚：推崇提倡。不可一世：認(rèn)為當(dāng)代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了極點(diǎn)。崇拜：尊崇敬拜。妄自尊大：過(guò)高地看待自己。形容狂妄自大，不把別人放在眼里。膜拜：掌加額,長(zhǎng)跪而拜，表示尊敬或畏服的禮式。虛懷若谷：胸懷像山谷一樣深廣。形容十分謙虛，能容納別人的意見(jiàn)。崇敬：尊敬；敬佩。從后文的“無(wú)知和狹隘”可推斷橫線處的詞應(yīng)為貶義，對(duì)生命的態(tài)度應(yīng)是“崇尚”，故本題正確答案為A。

3.C［解析］ 勾勒：用簡(jiǎn)單的筆墨描寫(xiě)事物的大致情況。支撐：支持住局面使不崩潰；勉強(qiáng)地維持。描繪：描畫(huà)；描寫(xiě)。支持：照料；應(yīng)付；支援；贊助。襯托：用另一事物來(lái)陪襯或?qū)φ找酝怀鲈械氖挛?。促使：為達(dá)到某一目的而推動(dòng)對(duì)方使之行動(dòng)?？坍?huà)：用文字描寫(xiě)或用其他藝術(shù)手段表現(xiàn)（人物的形象、性格）。幫助：替人出力、出主意或給以物質(zhì)上、精神上的支援。通過(guò)比較，修飾輪廓用勾勒比較生動(dòng)形象，信仰的力量能夠支撐人們渡過(guò)難關(guān)，化渺小為偉大。

4.B［解析］ 枯株朽木：枯死的樹(shù)樁，腐朽的樹(shù)木。比喻衰朽的，沒(méi)有多大用處的人或物。荼毒：吃苦菜,受傷害。比喻毒害,殘害。菊老荷枯：比喻女子容顏衰老。殘害：殺害；傷害。摧枯拉朽：摧折枯朽的草木。形容輕而易舉。也比喻摧毀腐朽勢(shì)力的強(qiáng)大氣勢(shì)。耽擱：延遲；延緩，停留?？菖顢嗖荩焊煽?、斷折的蓬草。因易隨風(fēng)飄散，故亦比喻不由自主，行蹤難定。葬送：安葬送終，斷送；毀掉。第一空是形容人身體，只要弄清楚四個(gè)成語(yǔ)的意義，很容易排除A、C、D項(xiàng)；也可根據(jù)上下文及全句的感情基調(diào)，推斷第二空不能填入“殘害”、“耽擱”和“葬送”，由此排除A、C、D。

5.D［解析］ 集合：匯集，許多分散的人和物聚在一起。狼奔豕突：像狼那樣奔跑，像豬那樣沖撞。形容成群的壞人亂沖亂撞，到處騷擾。聚合：聚集到一起。鼠竄狼奔：形容狼狽逃跑的情景。集會(huì)：集合在一起開(kāi)會(huì)。雉伏鼠竄：指恐懼地躲藏，驚慌地逃竄。形容驚怕躲藏。糾集：糾合（含貶義）。麇駭雉伏：形容驚怕躲藏。第一空集會(huì)和后文的“起來(lái)”不搭配，排除B項(xiàng)；第二空是形容敵人逃竄的狼狽，比較之下，“狼奔豕突”更生動(dòng)形象地表現(xiàn)出了敵人的潰敗之勢(shì)，故本題正確答案為D。

6.B［解析］ 了如指掌：形容對(duì)事物了解得非常清楚，好像指著自己手掌給別人看。展示：展現(xiàn)；顯示。一目了然：一眼就看得很清楚。介紹：引進(jìn)；帶入（新的人或事物）。疑團(tuán)莫釋?zhuān)盒睦镉泻芏嘁蓡?wèn)，沒(méi)有解開(kāi)。展覽：陳列出來(lái)供觀看。洞若觀火：形容觀察事物非常清楚，好像看火一樣。展玩：賞玩。根據(jù)上下文可知第一空是形容商店服務(wù)員對(duì)商品很熟悉，“一目了然”和“疑團(tuán)莫釋”不合句意，由此可以排除A、C；第二空根據(jù)常識(shí)可知應(yīng)填入“展示”，故本題正確答案為B。

7.D［解析］ 蓬勃：繁盛。與后面“茂盛地生長(zhǎng)”搭配。品享：品味分享。品享，兼具品味與分享之意，與本句語(yǔ)境最為吻合。勃然：因憤怒或心情緊張而變色之貌。分享：和別人分著享受（歡樂(lè)、幸福、好處等）。繁榮：（經(jīng)濟(jì)或事業(yè)）蓬勃發(fā)展。品嘗：辨別品評(píng)滋味。欣欣：草木茂盛。分擔(dān)：擔(dān)負(fù)一部分。根據(jù)句意及后文的“茂盛”可推斷第一空應(yīng)填入“茂盛”的近義詞，并且可以形容抽象事物——相思之情，由此可推斷“繁榮”和“欣欣”不恰當(dāng)，故排除B、C項(xiàng)；第二空應(yīng)是對(duì)甜蜜的感受，相較之下，“品嘗”比“分享”更能突出相思的痛苦和甜蜜之情，故本題正確答案為D。

8.B［解析］ 寬宏大度：形容度量大，能容人。琴瑟調(diào)和：琴瑟同時(shí)彈奏，聲音和諧。比喻夫妻恩愛(ài)。相敬如賓：形容夫妻互相尊敬，像對(duì)待賓客一樣。豁達(dá)大度：形容人寬宏開(kāi)通，能容人。寬大為懷：對(duì)人抱著寬大的胸懷。鐘鳴鼎食：擊鐘列鼎而食。形容貴族的豪華排場(chǎng)。相親相愛(ài)：形容關(guān)系密切，感情深厚。器小易盈：器物小，容易滿。原指酒量小。后比喻器量狹小，容易自滿?；ゾ椿?ài)：互相尊敬，互相喜愛(ài)。敬而遠(yuǎn)之：表面上表示尊敬，實(shí)際上不愿接近。也用作不愿接近某人的諷刺話。根據(jù)句意和上文可知第一空應(yīng)是褒揚(yáng)的名詞成語(yǔ)，由此可以排除C、D，第二、三空應(yīng)注意把握相敬如賓和琴瑟調(diào)和的先后關(guān)系，日子久了，夫妻之間的愛(ài)情會(huì)慢慢變?yōu)橛H情，形容這一過(guò)程當(dāng)然是恩愛(ài)在前，尊敬在后，故本題正確答案為B。

9.D［解析］ 臭味相投：彼此的思想作風(fēng)、興趣等相同，很合得來(lái)（常指壞的）。千里迢迢：形容路途遙遠(yuǎn)。過(guò)眼云煙：從眼前飄過(guò)的云煙。原比喻身外之物，不必重視。后比喻很快就消失的事物。同氣相求：比喻志趣相同的人自然結(jié)合在一起。不遠(yuǎn)千里：不以千里為遠(yuǎn)。形容不怕路途遙遠(yuǎn)。風(fēng)花雪月：原指舊時(shí)詩(shī)文里經(jīng)常描寫(xiě)的自然景物。后比喻堆砌詞藻、內(nèi)容貧乏空洞的詩(shī)文。也指愛(ài)情之事或花天酒地的荒淫生活。狼狽為*：狼和狽一同出外傷害牲畜，狼用前腿，狽用后腿，既跑得快，又能爬高。比喻互相勾結(jié)干壞事。天南海北：形容距離遙遠(yuǎn)的不同地區(qū)。亦形容（談話）漫無(wú)邊際。明日黃花：原指重陽(yáng)節(jié)過(guò)后逐漸萎謝的菊花。后多比喻過(guò)時(shí)的事物或消息。沆瀣一氣：比喻臭味相投的人結(jié)合在一起。朝發(fā)夕至：早上出發(fā)晚上就能到達(dá)。形容路程不遠(yuǎn)或交通方便。花前月下：本指游樂(lè)休息的環(huán)境。后多指談情說(shuō)愛(ài)的處所。根據(jù)常識(shí)及上下文意，B項(xiàng)“狼狽為*”和C項(xiàng)“沆瀣一氣”貶義色彩太過(guò)濃重，用在句中與全局感情色彩不符，故應(yīng)排除B、C；第二空用“不遠(yuǎn)千里”和“千里迢迢”都比較恰當(dāng)；第三個(gè)空根據(jù)前文“不過(guò)”及后文的“在一起快樂(lè)最重要”可以推斷此處是想表達(dá)愛(ài)情的易逝，應(yīng)用“過(guò)眼云煙”，故本題正確答案為D。

10.C［解析］ 雙手奉上：恭敬地用手捧著致送物品。去偽存真：除掉虛假的，留下真實(shí)的。兼收并蓄：把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來(lái)，保存起來(lái)。真心實(shí)意：心意真實(shí)誠(chéng)懇，沒(méi)有虛假。去粗取精：除去粗糙的部分，留取其精華。兼容并包：把各個(gè)方面全都容納包括進(jìn)來(lái)。對(duì)待精神的禮物，先去掉虛偽的，然后再吸收保存，所以“去偽存真”應(yīng)在“兼收并蓄”之前。

閱讀下面短文，完成1-5題。每個(gè)人在社會(huì)上生活，每天都要與人交往，經(jīng)常會(huì)遇到些別人對(duì)自己無(wú)禮、無(wú)理的事，碰到些別人需要自己理解、幫助、支持的事。在這些事情面前，是寬宏大量，與人為善，還是小肚雞腸，與人為惡，不僅是一個(gè)人道德品質(zhì)修養(yǎng)高低的表現(xiàn)，而且直接影響到自己的精神世界，影響到自己的身體健康。

自古以來(lái)，人們就把善良推崇為美德，并且把“樂(lè)善好施”視為養(yǎng)生的靈魂。名醫(yī)張景岳就曾說(shuō)過(guò)：“欲壽，惟其樂(lè);欲樂(lè)，莫過(guò)于善。”這是很有道理的。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人的心理活動(dòng)和人體的生理功能之間存在著內(nèi)在的緊密聯(lián)系，良好情緒可以使生理功能處于最佳狀態(tài)，反之則會(huì)降低或破壞某種機(jī)能，引發(fā)各種疾病。而善良是美好心境的“興奮劑”。美國(guó)耶魯大學(xué)病理學(xué)家曾對(duì)7000多人進(jìn)行跟蹤調(diào)查，結(jié)果表明，凡與人為善的，其死亡率明顯偏低;而與人不睦，遇事斤斤計(jì)較的人，不僅會(huì)影響身體健康，導(dǎo)致心理紊亂，出現(xiàn)變態(tài)心理，而且會(huì)引發(fā)失眠、健忘、不思飲食、精神恍惚、胸悶、頭疼等病癥。有關(guān)長(zhǎng)壽老人的研究也表明，長(zhǎng)壽者多是敦厚、善良的人。

社會(huì)心理學(xué)家也認(rèn)為：一個(gè)人內(nèi)心充滿善意，多行善事，心中必然會(huì)涌起欣慰之感。一個(gè)人堅(jiān)信自己活在世上于他人有益，是他人生活的支柱，這就會(huì)成為鼓舞自己的一種精神力量。

這誠(chéng)如馬克思所言：“如果一個(gè)人只為自己而活著，那么他的生命是黯淡的;人們只有為同時(shí)代人的完善，為他們的幸福而生活，才能使自己的生活具有意義?！边@種富有意義的“善行”，不僅是完善自我的“催化劑”，而且是養(yǎng)生健身的“營(yíng)養(yǎng)素”。因此，每個(gè)人都應(yīng)該十分注意加強(qiáng)這方面的道德修養(yǎng)。

1.人們生活在社會(huì)中，每天都會(huì)碰到對(duì)自己無(wú)禮、無(wú)理的事情，處理這些事情，可以看出一個(gè)人：

A.文化水平的高低 B.道德品質(zhì)修養(yǎng)的高低 C.是寬宏大量，還是小肚雞腸 D.是與人為善還是與人為惡

正確答案：【B】

2.中國(guó)人歷來(lái)把樂(lè)善好施視為養(yǎng)生的靈魂，是因?yàn)椋? A.樂(lè)善好施會(huì)使自己產(chǎn)生良好的情緒 B.幫助別人會(huì)帶來(lái)好運(yùn) C.人人都需要?jiǎng)e人的幫助 D.樂(lè)善好施能讓自己少遇到麻煩

正確答案：【A】

3.一個(gè)人堅(jiān)信自己活在世上與他人有益，是他人生活的支柱，這會(huì)產(chǎn)生鼓舞自己的一種 精神力量，因?yàn)椋? A.人活著需要目標(biāo) B.人活著要有自己的理想

C.為他人幸福而活著，才使生命更有意義 D.為別人有用會(huì)使自己產(chǎn)生自豪感

正確答案：【C】

4.“善行”是養(yǎng)生健身的營(yíng)養(yǎng)素，這說(shuō)明養(yǎng)生的根本在于： A.多吃有營(yíng)養(yǎng)的東西 B.多為他人做好事 C.完善自己的生活信念

D.培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)，保持樂(lè)觀的精神狀態(tài)

正確答案：【D】

5.良好的情緒可以使人身體處于最佳狀態(tài)，相反，惡劣的情緒則會(huì)使人生理功能降低或 破壞，以致引起疾病。這是因?yàn)椋? A.人的身體功能會(huì)產(chǎn)生作用

B.人的心理和生理有著內(nèi)在的緊密聯(lián)系 C.心情好有助于消化 D.情緒穩(wěn)定會(huì)使睡眠質(zhì)量高

正確答案：【B】

第四篇：行測(cè)之言語(yǔ)理解表達(dá)總結(jié)

一：閱讀順序，帶著問(wèn)題去答題。

眾所周知，一道標(biāo)準(zhǔn)的片斷閱讀試題可分為三部分，即1正文，2問(wèn)題，3選項(xiàng)。那么，按照一般的閱讀理解題的解題方式，我們會(huì)習(xí)慣性地按照“1-2-3”這樣一種順序，而這樣一種閱讀方式也符合國(guó)人的正常閱讀習(xí)慣?？蛇@恰恰陷入了一種誤區(qū)。

公務(wù)員考試的特殊性質(zhì)已決定了試題的“非常規(guī)”性，大綱中對(duì)應(yīng)考者“言語(yǔ)理解與表達(dá)”能力的要求已有清晰的闡述，即“迅速而又準(zhǔn)確地理解文字材料內(nèi)涵的能力”。這種要求在一般性的常規(guī)考試中體現(xiàn)得不太明顯。可以說(shuō)“迅速”二字道破天機(jī)，非常規(guī)的考察目的和考察方式就需要我們用非常規(guī)的手段來(lái)應(yīng)對(duì)和破解，那么“2-1-3”模式正是我們針對(duì)公務(wù)員考試言語(yǔ)題的特性提出的一種特殊的解題方式。它的內(nèi)涵即先看問(wèn)題部分，在頭腦中快速反應(yīng)出題的考察點(diǎn)（是歸納主旨還是細(xì)節(jié)的判斷等），然后根據(jù)考察點(diǎn)回到語(yǔ)段中閱讀理解尋找答案，從而達(dá)到兵貴神速，避免迂回。

以04年B類(lèi)第24題為例

盡管?chē)?guó)際上對(duì)此存在很多爭(zhēng)議，意大利文化部門(mén)還是決定用蒸餾水清洗米開(kāi)朗基羅的曠世杰作——《大衛(wèi)》雕像。這項(xiàng)工程的目的之一是除去這座高達(dá)4.5米的雕像上的塵土和油污。佛羅倫薩博物館的負(fù)責(zé)人說(shuō)：“這項(xiàng)工程并不是為了讓雕像變得更好看。”意大利文化部長(zhǎng)已經(jīng)排除了干洗的可能性。

“國(guó)際上對(duì)此存在很多爭(zhēng)議”的“此”指的是（）。

A.《大衛(wèi)》雕像是米開(kāi)朗基羅的曠世杰作

B.這項(xiàng)工程是為了讓雕像變得更好看

C.決定用蒸餾水清洗《大衛(wèi)》雕像

D.要除去這座高達(dá)4.5米的雕像上的塵土和油污

如果考生答此題時(shí)，以“1-2-3”模式來(lái)進(jìn)行閱讀分析，就會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。因?yàn)楹痛鸢赶嚓P(guān)的關(guān)鍵信息只為語(yǔ)段的第一句（48字），從頭到尾閱讀完全段（133字）再看問(wèn)題（20字），勢(shì)必還要回到語(yǔ)段中的第一句話（48字）尋求答案，這樣一來(lái)，來(lái)回迂回的閱讀量是133+20+48，共191字。

以“2-1-3”模式解題則不同，先看問(wèn)題（20字）后，馬上反應(yīng)出這是道“代詞指代”類(lèi)題，那么迅速在文中找到代詞的位置，進(jìn)行閱讀分析第一句（48字）后，即可做出正確的判斷。那么運(yùn)用這樣一種模式，我們的閱讀量是20+48，共68字。

當(dāng)然，這一模式的優(yōu)勢(shì)絕不是68字比191字這種單純的數(shù)量比較就能道明，但“言語(yǔ)理解與表達(dá)”確實(shí)應(yīng)成為公務(wù)員考試中考生應(yīng)拿分的部分，而且是“迅速”拿分的部分。“2-1-3”模式是我們?cè)趹?yīng)對(duì)言語(yǔ)理解類(lèi)試題時(shí)必備的招式。

攻克片斷閱讀的四種實(shí)用技巧

公務(wù)員行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)片段閱讀題型中，每道題包含一段話或者一個(gè)句子，后面是一個(gè)不完整的陳述，要求你從四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)來(lái)完成陳述。題目的答案可能是完成對(duì)所給文字主要意思的提要，也可能是滿足陳述中其他方面的要求，應(yīng)試者的選擇應(yīng)與所提要求相符合。KUk聚考網(wǎng)

專(zhuān)家分析認(rèn)為在解答閱讀片段的過(guò)程中，應(yīng)試者應(yīng)充分運(yùn)用自己的言語(yǔ)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)有關(guān)材料的語(yǔ)法、語(yǔ)義及修辭所提供的線索進(jìn)行一定的分析、綜合與推理。因此，要求應(yīng)試者在閱讀片段過(guò)程中，掌握關(guān)鍵詞語(yǔ)、關(guān)鍵句子，以提高對(duì)材料的概括能力，把握材料作者的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)。KUk聚考網(wǎng)

二：攻克片段閱讀的四種實(shí)用技巧

技巧一，從整體上把握片段的內(nèi)容。要把片段作為一個(gè)整體來(lái)看，不能只找問(wèn)題對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，只有對(duì)整段內(nèi)容有全面的了解，把握住了作者的寫(xiě)作意圖、出題的角度和目的，才能找出正確的答案。

技巧二，找到關(guān)鍵語(yǔ)句。關(guān)鍵語(yǔ)句是指在文章中起關(guān)鍵作用的語(yǔ)句，在意義或結(jié)構(gòu)上起銜接、照應(yīng)作用。拿到題目后，除了需要完整、準(zhǔn)確地理解所給材料的意義以外，還要找出關(guān)鍵句子，進(jìn)而概括出材料的主題或主要內(nèi)容。關(guān)鍵語(yǔ)句通常是指以下幾種語(yǔ)句：結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，對(duì)理解文意有影響的語(yǔ)句；內(nèi)涵比較豐富的語(yǔ)句；材料的中心句、總結(jié)句、過(guò)渡句等。

技巧三，閱讀要迅速、準(zhǔn)確。行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)的時(shí)間非常緊，對(duì)于片段閱讀來(lái)說(shuō)要一分鐘做完一道題，因此要在平時(shí)訓(xùn)練快速閱讀的技巧，做到既快又準(zhǔn)。

技巧四，使用排除法。在確定正確選項(xiàng)時(shí)，即便某項(xiàng)的觀點(diǎn)或內(nèi)容是正確的，但與短文的陳述無(wú)關(guān)或不是短文主要內(nèi)容的，也應(yīng)排除。只有這樣才能選出正確答案。

三：言語(yǔ)理解與表達(dá)的題型主要有兩大類(lèi)

要求應(yīng)試者花費(fèi)一定時(shí)間來(lái)閱讀，因此合理安排時(shí)間就顯得尤為重要。行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)共給應(yīng)試者120分鐘的做答時(shí)間，每一部分試題都標(biāo)出了參考時(shí)限，以幫助應(yīng)試者合理分配時(shí)間。但在試題中有一些是很容易的，短時(shí)間內(nèi)就能正確作答；還有一些是比較難的，需要長(zhǎng)時(shí)間的推理分析。因此建議應(yīng)試者不要在一道題上思考太久，遇到不會(huì)作答的題目，可先跳過(guò)去，待做完了那些容易的題目后，如果有時(shí)間，再去思考較難的題目。否則，應(yīng)試者可能沒(méi)有時(shí)間去答后面的題目，而這些題目對(duì)考生來(lái)說(shuō)可能更容易些。

在言語(yǔ)理解與表達(dá)的部分建議大家在考試進(jìn)行到中途時(shí)作答，一般一道題用時(shí)40秒左右。如果超過(guò)一分鐘，建議大家跳過(guò)此題繼續(xù)下面的問(wèn)題，待有剩余時(shí)間再回來(lái)作答。

應(yīng)試者在復(fù)習(xí)言語(yǔ)理解與表達(dá)時(shí)要緊緊圍繞真題進(jìn)行，不僅僅要選對(duì)答案，還要知道為什么選，道理在哪，只有這樣才能把握出題人的出題脈絡(luò)。另外還要比較另外三個(gè)錯(cuò)誤的答案，錯(cuò)在哪兒，錯(cuò)誤的答案有何特點(diǎn)。這樣圍繞真題進(jìn)行展開(kāi)，不僅堅(jiān)實(shí)了應(yīng)試者的基礎(chǔ)知識(shí)，還擴(kuò)大了應(yīng)試者的知識(shí)面，鍛煉了應(yīng)試者的綜合應(yīng)用能力。

四：閱讀理解要掌握八大原則

1、從弱原則：指我們?cè)谧鲩喿x理解時(shí)選項(xiàng)當(dāng)中有一些話是相對(duì)說(shuō)得比較絕對(duì)的，有一些話是相對(duì)說(shuō)得比較婉轉(zhuǎn)的。那么我們應(yīng)該偏向選擇那些說(shuō)的婉轉(zhuǎn)的，而排除那些說(shuō)得過(guò)于絕對(duì)的話。

它的特點(diǎn)就是含有了一些確定化的詞，這樣的詞主要有：必然、一定、肯定、全同、等同、相等、根本、最等。當(dāng)我們?cè)谶x項(xiàng)中看到了這些詞我們就一定要注意，看看原文當(dāng)中是否真得有如此絕對(duì)的描述。

而相對(duì)來(lái)說(shuō)一些詞就把一句話弱化了，比如：也許、可能、大概、差不多等等。另外我們需要注意，一旦一個(gè)詞用引號(hào)標(biāo)注了，在一定程度上，這個(gè)詞的詞義就泛化了，也在一定程度上削弱了一句話的絕對(duì)性。

2、無(wú)偏反混

無(wú)偏反混是命題人在確立錯(cuò)誤選項(xiàng)時(shí)常用的一種原則，理解好這一原則對(duì)我們快速排除錯(cuò)誤選享有很好的幫助。

無(wú)：就是指材料中沒(méi)有的內(nèi)容。有些選項(xiàng)，說(shuō)得很有道理，似乎也和給定文字有一定的關(guān)聯(lián)性，但其中有一些概念或內(nèi)容是材料中沒(méi)有給出的，這樣的選項(xiàng)是要排除的。

偏：是指那些材料中出現(xiàn)過(guò)，卻故意的把一些細(xì)節(jié)理解偏了的內(nèi)容。

反：這樣的選項(xiàng)相對(duì)比較容易排除，就是材料中說(shuō)是，而選項(xiàng)中說(shuō)非的。

混：主要針對(duì)材料中出現(xiàn)的概念，故意的把一些概念雜糅在一起或是混淆兩個(gè)概念的選項(xiàng)也要排除。

3、抓關(guān)鍵詞

在材料中，有一些詞是我們應(yīng)該注意的，他們往往會(huì)引出作者的主要觀點(diǎn)。像重中之重、重要的是、根本原因、因此、所以、但是等。這些詞的后面大都是作者的主要觀點(diǎn)。

4、抓關(guān)鍵句

同樣，在文章和段落中，還有一些句子也是要引起我們關(guān)注的。比如首尾句、啟承句、感嘆句、引用句和發(fā)表議論的句子。這些句子大都表達(dá)了作者寫(xiě)作的主要意圖。

5、不定性原則

我們要把握，一些選項(xiàng)是要仔細(xì)推敲的?！白髡哒J(rèn)為什么什么是正確的”形似這樣的選項(xiàng)多數(shù)都是錯(cuò)誤的選項(xiàng)，也就是說(shuō)我們不要輕易的給作者的觀點(diǎn)定性。

6、推論慎選

還有一些選項(xiàng)，也是我們應(yīng)該盡量避開(kāi)的，像是“因此，我們不得不??”、“所以，我們一定要??”、“我們應(yīng)該??”這些選項(xiàng)一般看起來(lái)很有道理，也有讓我們不得不去選擇他們的蠱惑性，但我們一定要分清，這些推論，是誰(shuí)的推論。如果是作者在材料中就已經(jīng)表明了的，當(dāng)然沒(méi)有問(wèn)題，但如果材料中并沒(méi)有提到，它就算命題人的推論，是要排除的錯(cuò)誤選項(xiàng)。

7、確定語(yǔ)境

有的時(shí)候，材料討論的范圍是比較明確的，而有時(shí)，一些選項(xiàng)故意的夸大了材料所討論內(nèi)容的范圍。比如材料中只是說(shuō)中國(guó)的一些現(xiàn)象，而選項(xiàng)給出的是世界環(huán)境都怎樣怎樣，這樣的選項(xiàng)就值得商榷了。一般我們可以確定，超出語(yǔ)境范圍的選項(xiàng)不選。

8、責(zé)任原則

最后一條，簡(jiǎn)單得說(shuō)，就是命題人他對(duì)正確答案一定是高度負(fù)責(zé)的，反過(guò)來(lái)說(shuō)，命題人對(duì)錯(cuò)誤答案是不負(fù)責(zé)任的，換句話說(shuō)，正確答案是更經(jīng)得起推敲的。所有有些時(shí)候我們用帶入法，把選項(xiàng)帶到材料當(dāng)中，推敲一些，一些看似迷惑性很強(qiáng)的選項(xiàng)也就可以排除了。

五：言語(yǔ)理解與表達(dá)中選詞填空的答題思路

1、理解詞義

對(duì)詞義理解的基本原則是詞不離句。也就是說(shuō)，前者構(gòu)成了后者的語(yǔ)境，只有依靠具體的語(yǔ)境，才能把詞義理解準(zhǔn)確、透徹。所以解答這種題目時(shí)最重要的是能夠?qū)φ麄€(gè)句子的意思或需要表達(dá)的意圖進(jìn)行分析，準(zhǔn)確地把握，這樣才能判斷應(yīng)該選擇什么詞?！白植浑x詞，詞不離句”，只有在具體的語(yǔ)言環(huán)境中，才能把一個(gè)詞匯理解得準(zhǔn)確、具體、透徹。因此，對(duì)付這種題型的一個(gè)關(guān)鍵是考生頭腦中應(yīng)當(dāng)擁有大量的詞匯，而且對(duì)常用詞匯的詞義、用法等等都是比較熟悉的；關(guān)鍵之二是考生能夠在最短時(shí)間里迅速而準(zhǔn)確地把握整個(gè)語(yǔ)句試圖表達(dá)的意思，也即應(yīng)當(dāng)有比較好的語(yǔ)感才 行。

2、先易后難

先選出根據(jù)上下文可直接確定的、明顯的答案。如：固定用法、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、習(xí)慣用語(yǔ)等。對(duì)于修飾性詞語(yǔ)或模棱兩可的答案先放一放，等把會(huì)做的全部填完后再做，就會(huì)降低難度。

3、代入原文

選詞時(shí)要考慮與上下文關(guān)系，注意所選詞在句子中的意思和功能。選詞有困難時(shí)要依據(jù)整個(gè)句子進(jìn)行合理推斷，可以將所選的詞代入原文，通讀一遍，檢查從語(yǔ)義 到語(yǔ)法是否合理。選詞填空題型主要考查考生對(duì)詞義的辨析，而被辨析的詞主要是同義詞或意義相近的詞，造成了辨析詞義的困難。同時(shí)，考生應(yīng)該清楚，一個(gè)詞只 有在具體的語(yǔ)言環(huán)境中，才有確切的意義。

4、強(qiáng)化語(yǔ)感

在這種題型的訓(xùn)練中，語(yǔ)感的強(qiáng)化主要是靠誦讀來(lái)獲得，也就是把每一個(gè)詞匯放到句子中去，然后默默地誦讀一遍，直到找到語(yǔ)感為止。這是解題的技巧之一。同樣重要的是，對(duì)每個(gè)詞匯的準(zhǔn)確理解是準(zhǔn)確答題的基本條件的。如果連詞匯的意義都把握不準(zhǔn)，是很難做出正確的選擇的。因?yàn)閷?duì)詞義的正確辨析必須建立在對(duì) 每個(gè)詞語(yǔ)的詞義的理解基礎(chǔ)上。當(dāng)然，在本測(cè)驗(yàn)中，出現(xiàn)的詞匯都將是一些主要的常用詞，而不會(huì)出現(xiàn)生僻的詞匯。詞匯量的增加與對(duì)詞語(yǔ)的運(yùn)用能力，尤其是語(yǔ) 感，必須靠日常的訓(xùn)練和積累。

第五篇：2015年選調(diào)生行測(cè)練習(xí)題之言語(yǔ)理解與表達(dá)

2015年選調(diào)生行測(cè)練習(xí)題之言語(yǔ)理解

與表達(dá)

1.討論問(wèn)題，既要認(rèn)真思考，又要虛心聽(tīng)取別人意見(jiàn)，________是不可能得出正確結(jié)論的。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.自命不凡 B.趾高氣揚(yáng) C.自以為是 D.驕傲自滿

2.葉圣陶先生說(shuō)，蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)本。去年到蘇州游覽了幾個(gè)園林，果然覺(jué)得________。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A.名副其實(shí) B.名正言順 C.名負(fù)其實(shí) D.名不虛傳

3.________的人可能已經(jīng)注意到：電冰箱啟動(dòng)的________，電視屏幕上總會(huì)出現(xiàn)干擾雜波，有時(shí)開(kāi)燈也會(huì)________同樣現(xiàn)象。不過(guò)，這種干擾一閃即逝，因此觀者不________在意。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.細(xì)膩 即刻 達(dá)成 過(guò)

B.細(xì)致 一瞬 形成 極

C.細(xì)心 瞬間 造成 甚

D.仔細(xì) 剎那 促成 很

4.大城市在雨后春筍般冒出各色精品商店、________購(gòu)物中心的同時(shí)，不知有沒(méi)有________的商家開(kāi)他個(gè)真正的“窮人商店”;或者，為了不那么________，就叫“老百姓商店”。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.精華 獨(dú)樹(shù)一幟 寒酸

B.豪華 獨(dú)具慧眼 刺耳

C.奢華 獨(dú)出心裁 矛盾

D.繁華 獨(dú)善其身 難聽(tīng)

5.語(yǔ)音是________信息載體中具有最大信息容量的信號(hào)，具有最高的智能________，也是人類(lèi)用來(lái)________的最自然、最有效的手段。如果計(jì)算機(jī)________了這種語(yǔ)言功能，其智能程度與應(yīng)用價(jià)值將會(huì)大大________。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.諸多 天平交換 具有 增長(zhǎng)

B.大多 標(biāo)準(zhǔn) 交際 完備 增添

C.好多 水準(zhǔn) 交往 準(zhǔn)備 增強(qiáng)

D.眾多 水平交流 具備 增加

6.許多人善意地對(duì)某人建言，內(nèi)容值得一提，但時(shí)機(jī)不對(duì)，反而造成當(dāng)事人的________與羞憤。有的人講話內(nèi)容________，時(shí)機(jī)也對(duì)，但對(duì)象不夠成熟，講得再多也________。對(duì)不同的對(duì)象，要能講出適合他聽(tīng)的話。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.尷尬 精辟 徒勞無(wú)益

B.不齒 豐富 白費(fèi)口舌

C.誤解 透徹 無(wú)濟(jì)于事

D.苦惱 鮮明 枉費(fèi)心機(jī)

7.美國(guó)著名歌星邁克爾?杰克遜去世后，世界各地歌迷都很悲痛，________他們________洛杉磯斯戴普斯體育中心悼念這位流行音樂(lè)的巨星。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.以至 聚集 B.以致 云集

C.以至 云集 D.以致 聚集

8.①隨著氣溫不斷的升高，防止災(zāi)區(qū)疫病流行和水源污染已到了________的地步。

②重回甲A的八一足球隊(duì)早在冬訓(xùn)前就開(kāi)始________，力爭(zhēng)重現(xiàn)昔日老牌強(qiáng)隊(duì)的風(fēng)采。

③如果是過(guò)去，讓我一個(gè)人走在荒無(wú)人煙的夜路上，我會(huì)嚇得________。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.迫不及待 摩拳擦掌 毛骨悚然

B.刻不容緩 秣馬厲兵 毛骨悚然

C.迫不及待 秣馬厲兵 心驚膽戰(zhàn)

D.刻不容緩 摩拳擦掌 心驚膽戰(zhàn)

9.下列各句中，有語(yǔ)病的一句是：

A.人類(lèi)歷史上前所未有的快速現(xiàn)代化和城市化的進(jìn)程，反映在文化領(lǐng)域，將使我們?cè)谙喈?dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，注定要面對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存，高雅與“低俗”共舞的現(xiàn)象。

B.綜合海冰實(shí)況、未來(lái)天氣形勢(shì)及海流預(yù)測(cè)分析，國(guó)家海洋預(yù)報(bào)臺(tái)認(rèn)為，“雪龍”船撤離的最佳時(shí)間窗口為當(dāng)?shù)貢r(shí)間7日凌晨至8日中午，這期間出現(xiàn)的偏西風(fēng)有利于海冰冰情緩解，對(duì)“雪龍”船脫困有利。

C.隨著網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的盛行，商家以次充好，騙取網(wǎng)絡(luò)定金以及釣魚(yú)網(wǎng)站等網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物詐騙事件的頻率和程度正在增加，網(wǎng)絡(luò)資金安全已成為網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者必須共同面對(duì)的挑戰(zhàn)。

D.如果以山峰為喻，從山腳的村歌社鼓，到山巔的陽(yáng)春白雪，不同層次、不同人群、不同類(lèi)型文化構(gòu)成的群落，拼貼出文化中國(guó)的四季春秋。

10.城鎮(zhèn)化進(jìn)程中解決好“三農(nóng)”問(wèn)題，既是世界各國(guó)都需要把握的一般規(guī)律，更是我們這個(gè)農(nóng)村人口眾多的人口大國(guó)必須更加注重的重大問(wèn)題。這三個(gè)問(wèn)題分別是城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的糧食和其他主要農(nóng)產(chǎn)品供求問(wèn)題(糧);城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的農(nóng)村土地問(wèn)題(地);城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的農(nóng)民轉(zhuǎn)市民問(wèn)題(人)。

下列文字意在講述的是：

A.城鎮(zhèn)化的糧食問(wèn)題 B.城鎮(zhèn)化的土地問(wèn)題

C.城鎮(zhèn)化的農(nóng)轉(zhuǎn)非問(wèn)題 D.城鎮(zhèn)化的“三農(nóng)”問(wèn)題

11.歷史能不能假設(shè)是一個(gè)重大的方法論問(wèn)題，單純從歷史學(xué)的角度可能很難解答。幾十年的爭(zhēng)論而無(wú)結(jié)論，也證明了這一點(diǎn)。跳出歷史學(xué)，換一個(gè)角度，或許對(duì)這一問(wèn)題看得更加清楚。當(dāng)年經(jīng)濟(jì)學(xué)上理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)的提出就是利用了哲學(xué)的研究成果?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅是研究財(cái)富的學(xué)問(wèn)，也是研究人的行為的學(xué)問(wèn)，只要是人的行為，都可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法和理論研究。而人類(lèi)的歷史不過(guò)是人們過(guò)去的行為，所以用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法和理論來(lái)研究歷史，應(yīng)該是可行的。

以上文字意在論述：

A.歷史是不是可以假設(shè) B.歷史是不可以假設(shè)的

C.可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法研究歷史 D.以經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角，歷史是可以假設(shè)的

12.所謂肖像，是指通過(guò)攝影、雕塑、錄像、美術(shù)描寫(xiě)、電子數(shù)字技術(shù)等手段，將自然人的五官特征、形體特征、肢體特征或者其他可識(shí)別特征等特征以物質(zhì)載體或者虛擬物質(zhì)載體的方式表現(xiàn)其全部或者局部并能夠?yàn)槿藗冎饕峭ㄟ^(guò)視覺(jué)方式感知的形象。

下列關(guān)于“肖像”含義的解說(shuō)，有錯(cuò)的一項(xiàng)是：

A.表現(xiàn)手段為攝影、雕塑、錄像、美術(shù)描寫(xiě)、電子數(shù)字技術(shù)等

B.表現(xiàn)特征包括自然人的五官、形體、肢體或者其他可識(shí)別特征

C.表現(xiàn)載體為物質(zhì)載體或者虛擬物質(zhì)載體的方式

D.表現(xiàn)范圍為其全部或者局部并能夠?yàn)槿藗兺ㄟ^(guò)視覺(jué)方式感知

13.低利率政策的初衷是刺激美國(guó)人迅速消費(fèi)，以彌補(bǔ)危機(jī)帶來(lái)的需求萎縮。但經(jīng)歷了數(shù)年的儲(chǔ)蓄資產(chǎn)貶值后，相信低利率的刺激作用的邊際效應(yīng)已縮減到了幾近于無(wú)。危機(jī)之初，開(kāi)啟低利率的另一個(gè)目的是為流動(dòng)性緊張的金融機(jī)構(gòu)提供“免費(fèi)”資金，并幫助金融業(yè)補(bǔ)充資本。憑借零利率的借款，銀行可投資于政府債券，獲得穩(wěn)定而無(wú)風(fēng)險(xiǎn)的回報(bào)?？烧?yàn)榇?，銀行喪失了為企業(yè)提供信貸這一風(fēng)險(xiǎn)和收益并存的業(yè)務(wù)的動(dòng)力，從而未能夠幫助中小企業(yè)創(chuàng)造就業(yè)崗位。

這段文字主要是：

A.暗示低利率政策必須做出調(diào)整

B.分析實(shí)行低利率政策的弊端

C.強(qiáng)調(diào)應(yīng)鼓勵(lì)銀行開(kāi)展企業(yè)信貸業(yè)務(wù)

D.說(shuō)明低利率政策刺激消費(fèi)的作用有限

14.在當(dāng)今國(guó)際體系中，民族國(guó)家不再是惟一的國(guó)際行為體時(shí)，需要塑造新的認(rèn)同，而非以舊瓶裝新酒，倡導(dǎo)什么溫和、理性和開(kāi)放的“新民族主義”，而應(yīng)該超越民族主義本身。在當(dāng)今以主權(quán)國(guó)家而非民族國(guó)家為國(guó)際社會(huì)的基本單元時(shí)，應(yīng)該以愛(ài)國(guó)主義代替民族主義，為國(guó)家自豪，為未來(lái)鼓舞。

這段文字的觀點(diǎn)是()。

A.國(guó)際體系中的民族國(guó)家越來(lái)越多

B.愛(ài)國(guó)主義是對(duì)民族主義的一種超越

C.主權(quán)國(guó)家將在國(guó)際社會(huì)中取代民族國(guó)家

D.國(guó)際體系應(yīng)該向溫和、理性和開(kāi)放的方向發(fā)展 15.①事實(shí)上，在耕田之外也幾乎沒(méi)有其他的選擇

②同樣地，生活上的大小事情，除了可以遵循風(fēng)俗習(xí)慣之外，也有宗親長(zhǎng)老按祖訓(xùn)家法裁奪

③在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)里，絕大多數(shù)的人以農(nóng)業(yè)為生

④在某一層意義上來(lái)說(shuō)，一個(gè)人幾乎沒(méi)有什么機(jī)會(huì)要他自己做決定，在少數(shù)需要他自己做決定的時(shí)候，也有現(xiàn)成的規(guī)矩習(xí)慣等等可以作為參考

⑤農(nóng)作上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，除了靠自己經(jīng)年累月的積累，也由宗親長(zhǎng)老口耳相傳

⑥這些經(jīng)驗(yàn)、規(guī)矩、風(fēng)俗、習(xí)慣、祖訓(xùn)、家法，可以說(shuō)涵蓋了一個(gè)人生老病死、婚喪嫁娶的每一個(gè)環(huán)節(jié)

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A.①③⑤④②⑥ B.③①⑤②⑥④

C.①③⑤②⑥④ D.③①⑤④②⑥

16.一方面，作為發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)必須繼續(xù)把發(fā)展當(dāng)做首要任務(wù)。盡管發(fā)展不等于簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，但發(fā)展又必須以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為基礎(chǔ)。另一方面，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)要可持續(xù)發(fā)展，又必須節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境。這兩個(gè)方面之間的張力，引發(fā)了人們的一系列疑惑：過(guò)去30多年的高速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是否值得?這種高速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展可否持續(xù)?生態(tài)破壞和環(huán)境惡化的代價(jià)能否承受?經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式能否轉(zhuǎn)變，如何轉(zhuǎn)變?對(duì)未來(lái)的中國(guó)而言，我們應(yīng)當(dāng)采取一條什么樣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，“發(fā)展優(yōu)先”還是“環(huán)保優(yōu)先”，或者說(shuō)“邊環(huán)保，邊發(fā)展”?

以上文字最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題是：

A.發(fā)展是硬道理 B.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與生態(tài)平衡

C.環(huán)保優(yōu)先 D.發(fā)展優(yōu)先

17.面對(duì)具有威脅性的突發(fā)事件，恐慌心理是人們進(jìn)行自我保護(hù)的本能反應(yīng)。但是，過(guò)度的恐慌反應(yīng)，常常會(huì)導(dǎo)致比事件危害本身更為嚴(yán)重的消極后果。經(jīng)驗(yàn)顯示，在突發(fā)性公共事件中，許多損失可能不是事件本身造成的，而是由于人們的過(guò)度恐慌導(dǎo)致的。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A.產(chǎn)生恐慌心理是人們?cè)谕话l(fā)事件中的正常反應(yīng)

B.在突發(fā)性公共事件中，人們的損失往往是自己造成的 C.突發(fā)事件發(fā)生時(shí)，人們其實(shí)不必慌張

D.面對(duì)突發(fā)事件，人們應(yīng)盡量保持穩(wěn)定的心態(tài)

18.對(duì)于個(gè)體和一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，人的生存是首先要解決的頭等大事，雖然環(huán)境保護(hù)已越來(lái)越多地被提及和關(guān)注，但比起解決“吃飯”問(wèn)題，始終要屈居第二的。這也是發(fā)展中國(guó)家為什么多重復(fù)走發(fā)達(dá)國(guó)家先污染后治理的老路的原因，并非看不到教訓(xùn)，而是謀求發(fā)展的艱巨任務(wù)使得各國(guó)不得不走捷徑，優(yōu)先選擇煤炭這種低廉可靠、提高貧困人口生活水平還能促進(jìn)就業(yè)的發(fā)展型能源。

這段文字的主要意思是：

A.環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同樣重要

B.發(fā)展中國(guó)家為了生存和發(fā)展不得不先污染后治理

C.解決溫飽問(wèn)題比保護(hù)環(huán)境更重要

D.發(fā)展中國(guó)家謀求發(fā)展忽略了環(huán)境保護(hù)

19.動(dòng)物的群體生活，絕不是同種的許多個(gè)體簡(jiǎn)單地聚集在一起，而是群體內(nèi)的成員有明確的不同職能。如白蟻的群體，就包括雌蟻、雄蟻、工蟻和兵蟻。工蟻有雄性的，也有雌性的，但是都不能生育，它的職能是建筑蟻巢，喂養(yǎng)雌蟻、雄蟻、幼蟲(chóng)和兵蟻;雌蟻的專(zhuān)門(mén)職能是產(chǎn)卵;兵蟻主要是保衛(wèi)蟻穴。

這段話的中心意思是：

A.動(dòng)物的很多個(gè)體聚集在一起生活就是群體生活

B.白蟻的分工很具體

C.工蟻既有雄性也有雌性

D.動(dòng)物群體內(nèi)成員有明確的職能分工

20.法國(guó)人1783年在巴黎首次乘熱氣球離地500米，留空25分鐘。熱氣球成為人類(lèi)首次升空的載體，比飛機(jī)早120年。本世紀(jì)50年代，隨著高效的丙烷燃燒器和高強(qiáng)度紡織物的出現(xiàn)，熱氣球迅速普及，70年代開(kāi)始舉辦世界競(jìng)標(biāo)賽，歐、亞、美洲也都舉行大規(guī)模國(guó)際比賽。

根據(jù)這段話，下列陳述正確的是：

A.飛機(jī)升空的時(shí)間比熱氣球要晚120年

B.熱氣球迅速普及得力于各個(gè)國(guó)家的支持

C.歐、亞、美洲都有大規(guī)模的熱氣球國(guó)際比賽

D.熱氣球首次升空離地不足千米