第一篇：每個(gè)人都生活在關(guān)系網(wǎng)中

每個(gè)人都生活在關(guān)系網(wǎng)中

生活是什么？生活就是一張網(wǎng)，一張由各種社會(huì)關(guān)系結(jié)成的一張網(wǎng)；每個(gè)人都是網(wǎng)上的一個(gè)點(diǎn)，每個(gè)人都通過其中的網(wǎng)絡(luò)與其他的點(diǎn)發(fā)生關(guān)系，從而生活在這張關(guān)系網(wǎng)中。如果網(wǎng)破了，人就全完了。

每個(gè)人在娘肚子里就有了自己的關(guān)系網(wǎng)，每個(gè)人的一生都在關(guān)系網(wǎng)中生活。在這張巨大的關(guān)系網(wǎng)中，親戚關(guān)系是最早擁有的，也是對一個(gè)人影響最直接最主要最垣久的?！都t樓夢》里維系四大家族榮損的核心，就是一張典型的親戚關(guān)系網(wǎng)，“一損俱損，一榮俱榮”。今天也不例外，一般的情景是：某個(gè)人或某家人“發(fā)”了，他或他家的親戚也會(huì)或多或少跟著“沾光”；反過來，如果某個(gè)人或某家人遇到了困難甚或?yàn)?zāi)難，首先來幫助的也是親戚。不過，特殊的情況也會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)，為了某種利益，父子翻臉、夫妻反目、兄弟成仇、姨表相害等等，都有可能把親戚關(guān)系這張網(wǎng)弄出一個(gè)缺口來。由此推及開去，世交關(guān)系、同鄉(xiāng)關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、朋友關(guān)系、同事關(guān)系、戰(zhàn)友關(guān)系、同伙關(guān)系等等，在這些所有的熟人關(guān)系中，都會(huì)出現(xiàn)“一般”和“特殊”的情況，每個(gè)人都要在這“一般”和“特殊”的關(guān)系轉(zhuǎn)換中去體味生活的甜酸苦辣，去經(jīng)歷人生的成敗得失。

但是，一個(gè)人不可能只生活在熟人關(guān)系中，在隨時(shí)可能遇到的萍水相逢中，兩個(gè)、數(shù)個(gè)甚至一群陌生人之間，由于找到了一個(gè)共同的“點(diǎn)”，就有可能建立起一種新的關(guān)系網(wǎng)，由生人變成熟人甚或變成生死之交。一趟旅行、一次聚會(huì)、一回住院、一場災(zāi)難等等，都有可能使這種關(guān)系形成。湖南湘雅醫(yī)院里曾住著兩個(gè)白血病患者，一個(gè)是來自瀏陽的彭敦輝，一個(gè)是來自邵陽的歐陽志成，兩個(gè)小伙子同病相憐、經(jīng)歷相似、處境相仿，因而很快就從病友發(fā)展成了無話不談的“好兄弟”。兩個(gè)人都從親人那里找到了合適的骨髓配型，但兩個(gè)人的醫(yī)療費(fèi)都不夠。手術(shù)臨近，歐陽志成“舍生取義”，毅然把自己的3.5萬元“救命錢”捐給彭敦輝，讓他完成手術(shù)。這個(gè)“生命捐贈(zèng)”的故事一下子感動(dòng)了長沙、感動(dòng)了湖南、感動(dòng)了全國。最終一位江蘇籍的潘姓老板聞?dòng)嵑笥譃闅W陽志成捐出23萬元，讓歐陽志成和彭敦輝都獲得了第二次生命。這場石破天驚的“生命捐贈(zèng)”，不僅讓歐陽志成、彭敦輝和潘老板三者之間建立起了一種比親情還親、比金子還值錢的關(guān)系，而且這種關(guān)系還會(huì)深刻而美好地影響他們一生。

誠然，并不是非熟人關(guān)系都會(huì)像歐陽志成、彭敦輝、潘老板三者之間這樣純美的。曾經(jīng)聽到過這樣一個(gè)故事：兩輛摩托車街頭相撞了，交警前來處理，兩個(gè)當(dāng)事人爬起來后既無口角也不相互道歉，而是各自掏出手機(jī)給熟人打電話，雙方熟人又各自給熟悉的交警打電話，交警把情況給兩個(gè)當(dāng)事人一說，原來“大家都是熟人”，那就算了，不用依法依章處理了，不僅握手言和，而且相互間又多了兩個(gè)“熟人”，關(guān)系網(wǎng)上又多了一條脈絡(luò)。關(guān)系網(wǎng)就是這樣，它從來不買黨紀(jì)國法的賬，也從來不造黨紀(jì)國法的反，但有時(shí)卻比黨紀(jì)國法的力量大。原江蘇省委組織部長徐國健通過權(quán)權(quán)交易、買官賣官等建立起了一個(gè)龐大而嚴(yán)密的腐敗關(guān)系網(wǎng)，雖然許多人對徐國健的腐敗早就洞若觀火，但多年來他就是能穩(wěn)坐釣魚臺(tái)，“沒事”。因?yàn)樗幵谀菑堦P(guān)系網(wǎng)的中心，能夠保護(hù)網(wǎng)上每一個(gè)點(diǎn)的安全，網(wǎng)上的每一個(gè)點(diǎn)也就自然對他百般“效忠”，因而多次去“查”，也多次“查無實(shí)據(jù)”。只是后來百密一疏，有一個(gè)點(diǎn)破了，這張腐敗網(wǎng)也就一步步破了，徐國健等一幫貪官也就玩完了。

事實(shí)上，我們每個(gè)人都有自己的關(guān)系網(wǎng)，都在一個(gè)個(gè)關(guān)系網(wǎng)中生活，而且隨著境遇的變化，不斷或擴(kuò)大或縮小或維持著這一個(gè)個(gè)關(guān)系網(wǎng)。同時(shí)，兩個(gè)再陌生的人要扯上“關(guān)系”也

非常容易。有研究表明：你與世界上任何一個(gè)人之間只隔著四個(gè)人，不管那個(gè)人身在何處、哪個(gè)民族、何種人等。用不著驚奇，你和市長、省長、部長以至國家領(lǐng)導(dǎo)人之間也只隔著四個(gè)人，而且構(gòu)成這個(gè)奇特六人鏈中的第二個(gè)人，絕對就是你的熟人，也許是你的父母、你的大學(xué)同學(xué)，更可能是在辦公室里每天幫你抹桌子做清潔的阿姨??仔細(xì)想來，通過清潔工阿姨的關(guān)系網(wǎng)竟然可以讓你聯(lián)系到市長、省長、部長以至國家領(lǐng)導(dǎo)人，這真的很奇妙！這樣看來，關(guān)系網(wǎng)不僅有著無限制的凝聚力，而且有著無限制的擴(kuò)張性，任何看上去沒有一點(diǎn)聯(lián)系的事物，經(jīng)過“關(guān)系”的一番運(yùn)動(dòng)，都可以建立起關(guān)系；同樣，任何看上沒有關(guān)系網(wǎng)的人，他其實(shí)就生活在一個(gè)個(gè)的關(guān)系網(wǎng)中。

■◆■ 關(guān)系網(wǎng)是個(gè)啥東西

每個(gè)人都生活在關(guān)系網(wǎng)中，并不意味著每個(gè)人都知道關(guān)系網(wǎng)為何物。關(guān)系網(wǎng)到底是個(gè)什么東西呢？要真正給它下個(gè)準(zhǔn)確的定義，委實(shí)有點(diǎn)難。我們不妨用下述四個(gè)比喻來形容和描述，或許會(huì)讓我們比較感性地感知關(guān)系網(wǎng)的內(nèi)涵與外延。

關(guān)系網(wǎng)是個(gè)隱蔽的“組織”。一個(gè)正式的社會(huì)“組織”，是由許多個(gè)人經(jīng)排列組合形成一個(gè)可標(biāo)識(shí)、有功能的統(tǒng)一體；它是公開的、顯形的；它的典型特征最低要有白紙黑字的明文章程，每個(gè)成員都要手持準(zhǔn)入證書，加入這個(gè)組織，遵守這個(gè)組織的章程。對照起來看，關(guān)系網(wǎng)也類似一個(gè)“組織”，好像也有它獨(dú)特的標(biāo)識(shí)、獨(dú)特的功能，凝聚著一群“志趣”相同的人，形成一個(gè)可被觀察甚至可被稱呼的結(jié)構(gòu)。但是，細(xì)致觀察，關(guān)系網(wǎng)又不是一個(gè)正式“組織”，因?yàn)樗鼪]有正經(jīng)八百的明文制度，更沒有成員與非成員間的明確分界線，奉行的是不成文的規(guī)則，是關(guān)系網(wǎng)內(nèi)模糊不清、心照不宣的“規(guī)矩”；你遵守這些“規(guī)矩”時(shí)你就在網(wǎng)內(nèi)，你不遵守這些“規(guī)矩”時(shí)你就在網(wǎng)外，進(jìn)出非常自由；即使同為某個(gè)關(guān)系網(wǎng)中的兩個(gè)人之間，你守“規(guī)矩”時(shí)兩人就有“關(guān)系”，你不守“規(guī)矩”時(shí)兩人的“關(guān)系”隨即解除。因此，關(guān)系網(wǎng)這個(gè)“組織”很隱蔽也很松散。

關(guān)系網(wǎng)是人們生存不可或缺的“維生素”。人的生命如果沒有維生素就會(huì)自然消亡，人的生存如果離開關(guān)系網(wǎng)也會(huì)無法維持。幾乎沒有人一生完全不利用關(guān)系網(wǎng)而生存下來的，差別只是依賴的程度不同。人與人之間是否是“關(guān)系”，自古以來就沒有正式依據(jù)，既無法較真也無需鉆牛角尖，也許這回是下回卻不是。關(guān)系在不斷演變，確認(rèn)是否是“關(guān)系”，標(biāo)準(zhǔn)就是人情授受，人情在則關(guān)系在，人情亡則關(guān)系亡。譬如說，一個(gè)人拎點(diǎn)禮物到對方家里，說：“哥們，有件事想請你幫幫忙?！蹦恰案鐐儭比粜目诓灰坏赜醚劢怯喙庑泵槎Y物，一邊瞄一邊客氣問什么事，并假意推搡后就應(yīng)承下來了，這就是關(guān)系。若對方?jīng)]應(yīng)承，還不問什么事就說：“請您回去吧！把東西一起拿走！”那就不是關(guān)系。應(yīng)承，等于確認(rèn)人情交往的游戲規(guī)則；不應(yīng)承，就是否決。人情很關(guān)鍵，是關(guān)系的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)。那人若說：“事情交給我了，下次不許帶東西！”那就不僅確認(rèn)關(guān)系，還說明關(guān)系特“鐵”。每個(gè)人都有人情和人情往來，這人情就是關(guān)系網(wǎng)中的最重要“維生素”。

關(guān)系網(wǎng)是一個(gè)個(gè)社交“圈子”。雖然關(guān)系網(wǎng)隱蔽而松散、人人不可或缺，但并不是每個(gè)人都能隨心所欲地想加入哪個(gè)關(guān)系網(wǎng)就能加入得了的，盡管不需要寫申請書不需要履行審批

手續(xù)。因?yàn)槊總€(gè)關(guān)系網(wǎng)聚集哪些人，大體上還是有其共同的志向、愛好、功利和習(xí)俗的，因而形成的關(guān)系網(wǎng)也就成了人們所說的一個(gè)個(gè)社交“圈子”。圈子里也是有“秩序”的，往往依據(jù)名位、能力、資歷、聲望、人緣等等劃分成核心層、緊密層、外圍層，一層一層套下去，圈子里面套圈子。核心層通吃一切資源，緊密層左右逢源，外圍層不過是看看熱鬧、幫幫忙幫幫閑而已。誠然，所有圈子肯定是良莠不齊的。良性圈子是一種和諧的社會(huì)力量，能夠幫助國家和政府解決許多難以解決甚至解決不了可又需要解決的問題；而惡性圈子就像黑色江湖，是一種社會(huì)和諧的破壞力量。但是，現(xiàn)實(shí)生活中的情況要復(fù)雜得多，任何圈子任何關(guān)系網(wǎng)都不可能如此良莠分明，即使是同一個(gè)圈子同一個(gè)關(guān)系網(wǎng)內(nèi)的某個(gè)小單元，也常常會(huì)出現(xiàn)良莠不齊甚至良莠交叉的情形。所以，許多人成也圈子，敗也圈子；所以，關(guān)系網(wǎng)一直被人拿來隨意臧否褒貶，卻又一直無法給它定性。

關(guān)系網(wǎng)是一種權(quán)力“傳銷”。當(dāng)今的中國，離現(xiàn)代社會(huì)還有點(diǎn)遠(yuǎn)，還基本上是個(gè)鄉(xiāng)村社會(huì)、熟人社會(huì)，政治權(quán)力在整個(gè)社會(huì)關(guān)系中還處在最重要的位置。因此，關(guān)系網(wǎng)實(shí)質(zhì)上就是“官”系網(wǎng)。在這樣一個(gè)鄉(xiāng)村社會(huì)、熟人社會(huì)，要建立、維護(hù)和發(fā)展好這個(gè)“官”系網(wǎng)，就要對權(quán)力進(jìn)行有效的“傳銷”?！皞麂N”的最大特點(diǎn)就是“殺熟”，關(guān)系網(wǎng)之于權(quán)力，就是把權(quán)力最大限度地互相授受給“熟人”。這就是為什么在干部選拔中，時(shí)常會(huì)出現(xiàn)有“關(guān)系”的人總是領(lǐng)先別人一步的原因；這也是為什么有人利用“關(guān)系”去“尋租”的原因；這還是一般的鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層官員即使政績突出、群眾基礎(chǔ)不錯(cuò)，也往往向上“走”的空間不大、發(fā)展前景有限的原因，一者他們離上一級上上級的權(quán)力中心偏遠(yuǎn)，“上邊”沒有認(rèn)識(shí)以至賞識(shí)自己的“熟人”，二者即便有幸向上“走”了一步，也可能“水土不服”就此止步。同時(shí)，這種權(quán)力“傳銷”還有一個(gè)十分有趣的現(xiàn)象，在鄉(xiāng)村，大家都是熟人，有限的權(quán)力資源再怎么巧妙“傳銷”，大家都會(huì)看得一清二楚，于是只好回到公平原則上來；而在大城市，太少，基本上是個(gè)生人社會(huì)了，你想把權(quán)力成功“傳銷”下去，許多環(huán)節(jié)都會(huì)“卡”住，而你要把這些關(guān)節(jié)打通，不僅難度太大，而且成本也太大，于是也只好基本上依法依規(guī)辦事；而唯獨(dú)在縣城和一般的地級市，權(quán)力“傳銷”不僅有市場，而且成本相對較低。于是，從權(quán)力“傳銷”的角度看，關(guān)系網(wǎng)在中國各地域便大致有了這樣的發(fā)育狀態(tài)：中小城市盛行關(guān)系網(wǎng)，沒有關(guān)系網(wǎng)幾乎寸步難行；大城市伴行關(guān)系網(wǎng)，如果盛行負(fù)擔(dān)不起；而鄉(xiāng)村社會(huì)無需關(guān)系網(wǎng)，如果需要又都是關(guān)系網(wǎng)。

說過去說過來，我們?nèi)匀粺o法給關(guān)系網(wǎng)下一個(gè)定義，而實(shí)質(zhì)上，關(guān)系網(wǎng)是不需要下定義的。那么，關(guān)系網(wǎng)這個(gè)東西到底是好是壞呢？從上面的描述可以看出：當(dāng)我們利用關(guān)系網(wǎng)為我們的生產(chǎn)生活服務(wù)、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的時(shí)候，關(guān)系網(wǎng)就是個(gè)好東西；當(dāng)我們側(cè)重于玩零和游戲的時(shí)候，關(guān)系網(wǎng)便是個(gè)壞東西；當(dāng)我們既不玩零和游戲，也不傷害國家和社會(huì)肌體，只是依賴關(guān)系網(wǎng)維護(hù)自身的生存和發(fā)展需要的時(shí)候，關(guān)系網(wǎng)則是個(gè)不好不壞的東西。

■◆■ 打造健康的關(guān)系網(wǎng)

關(guān)系網(wǎng)就是關(guān)系網(wǎng)，它本身無所謂對與錯(cuò)。我們每個(gè)人一生都生活在關(guān)系網(wǎng)中，造關(guān)系網(wǎng)也就自然成了我們的人生要義。如何打造關(guān)系網(wǎng)呢？不少人從不同的角度做過不同的研究、分析和總結(jié)，都有各自的道理。譬如，有人歸納了14條途徑或方法，用 因此打個(gè)字來“熟人”又1

4概括，就是拉、托、攀、套、做、捧、拍、拜、跟、認(rèn)、串、應(yīng)、培、襲。14條打造關(guān)系網(wǎng)的途徑或方法雖然各自的具體內(nèi)容和技巧不盡相同，但其目的只有一個(gè)，那就是根據(jù)具體情況，采取最有效的途徑或方法，建立起自己需要的最有效的關(guān)系網(wǎng)。

如果我們把這些途徑或方法，在打造關(guān)系網(wǎng)的過程中用來厚黑，那我們不管生活在哪個(gè)地方，從事何種事業(yè)，我們定然會(huì)成為投機(jī)鉆營者，一生都在蠅營狗茍，光明正大不起來，失掉的人的尊嚴(yán)，甚至自尋絕路。我們離不開關(guān)系網(wǎng)，我們必須打造關(guān)系網(wǎng)，我們需要的，則是健康的關(guān)系網(wǎng)。那么，究竟怎樣才能打造出健康的關(guān)系網(wǎng)呢？筆者認(rèn)為，有這樣四句俗語，我們必須記住并踐行。

第一句是“朋友多了路好走”。有專家指出，一個(gè)人的成功，靠

我定位和60%的關(guān)系網(wǎng)。而在分量最重的關(guān)系網(wǎng)中，除了天然擁有的關(guān)系網(wǎng)外，最重要的就是廣交朋友。多一個(gè)朋友，就多一份關(guān)系資源，就多一份成功的可能。廣交朋友，當(dāng)然是多交那些正直的、代表主流價(jià)值的朋友，而不是那些狐朋狗友。朋友多了，富了，而且不論貧富貴賤，只要是真誠相交的朋友，每個(gè)人都是你人生的一座金礦，隨時(shí)有可能助你成功。中國傳統(tǒng)文化中一直有“貴人”一說，而貴人相助并不是毫無來由的，關(guān)鍵是要靠自己平時(shí)廣結(jié)善緣、廣交朋友，把關(guān)系網(wǎng)的基礎(chǔ)打好，是為有準(zhǔn)備的人準(zhǔn)備的，“貴人”適時(shí)地翩然而至，助你走向成功，那是對你“朋友多了”的獎(jiǎng)賞與回報(bào)。

第二句是“親君子遠(yuǎn)小人”。廣交朋友并不是漫無邊際地建立無數(shù)的關(guān)系，娘”、“是佛就燒香”的做法肯定失之于濫，健康的關(guān)系網(wǎng)必須講究質(zhì)量，而講究質(zhì)量的總原則，就是“親君子遠(yuǎn)小人”。怎樣做到“親君子遠(yuǎn)小人”呢？一是選擇合適的人。那些有正確人生觀、價(jià)值觀的人，那些與自己志向情趣相投的人，親近。二是學(xué)會(huì)“篩選”。人是不斷變化的，關(guān)系也是不斷演變的。專家告訴我們，每三個(gè)月把自己結(jié)識(shí)的人進(jìn)行一次“過濾”，留下“君子”，并與之建立長期穩(wěn)固的關(guān)系；淘汰“小人”，并漸漸疏遠(yuǎn)之，最終與之“絕交”。如果我們交朋友不講“親君子遠(yuǎn)小”的原則，到頭來不僅會(huì)給我們帶來無法預(yù)料的損失，而且會(huì)給我們帶來無法抹去的傷害。

我們留下的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)往往如此殘酷：你在得勢的時(shí)候，朋友多，朋友少，但真的多；你在得勢的時(shí)候離你最近的人，很可能就是你在失勢的時(shí)候離你最遠(yuǎn)的人。

第三句是“友誼是棵常青樹”。友誼需要不斷培植，處處會(huì)給我們的人生提供蔭庇。要保持友誼常在，首先要建立一個(gè)大約

關(guān)系網(wǎng)，并保持相對穩(wěn)固、持久、良好的緊密互動(dòng)，為對方的成功和更大成功竭盡全力。其次要保持與核心關(guān)系網(wǎng)外圍的關(guān)系的積極聯(lián)系和經(jīng)常聯(lián)絡(luò)。

需要，也是“結(jié)識(shí)新朋友，不忘老朋友”、擴(kuò)大和充實(shí)健康關(guān)系網(wǎng)的發(fā)展需要。保持聯(lián)絡(luò)的方式方法很多，打個(gè)電話、共進(jìn)午餐、寫封郵件、發(fā)條短信、節(jié)假日祝福一下、會(huì)面時(shí)恭維幾句、擬規(guī)劃寫稿子時(shí)“請教請教”等等，都會(huì)增加友誼的累積，有時(shí)甚至?xí)幸庀氩坏降氖斋@。最后也是最重要的，就是要學(xué)會(huì)付出。健康關(guān)系網(wǎng)的建立，而是“我能為別人做什么”，在回答朋友的問題時(shí)，不妨再接著問一句：

這不僅是培植友誼的品格，也是藝術(shù)。

第四句話是“人和萬事興”。有道是，天時(shí)不如地利，地利不如人和。不管是在官場、10%的成績、30%的自關(guān)系資源也就豐機(jī)會(huì)從來“有奶就是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活給你在失勢的時(shí)候，一棵常青的友誼樹，10個(gè)人組成的核心“別人能為你做什么”，我能為你做些什么？”把朋友資源儲(chǔ)存好。就是自己合適的交往對象，就值得但真的少；才能四季常青。這不僅是調(diào)整核心關(guān)系網(wǎng)的后備不是“

職場、戰(zhàn)場，還是在任何生活場，要想獲得成功，人和是最重要的。要做到人和，必須要有與人為善、成人之美的胸懷。一個(gè)朋友一條路，一個(gè)仇人一堵墻，堵啥也別堵人的路。誠然，健康的“人和”也需要摯言和諍言，并不是一團(tuán)和氣?，F(xiàn)在官場上流行一種“革命感情＋個(gè)人感情”的關(guān)系模式，如果這種關(guān)系是健康的、純潔的、高尚的，那么在上下級關(guān)系、干群關(guān)系、同事關(guān)系等等的表現(xiàn)上，就會(huì)顯示出一種真理的力量和人格的魅力，由此形成的關(guān)系網(wǎng)就會(huì)折射出一種崇高美、人情美、和諧美。

總而言之，當(dāng)代中國還是個(gè)關(guān)系社會(huì)，每個(gè)人都離不開關(guān)系網(wǎng)。因此，為了我們能夠更加和諧地生存和生活，更加順利地成長和成功，我們必須正確地認(rèn)識(shí)關(guān)系網(wǎng)、發(fā)展關(guān)系網(wǎng)、利用關(guān)系網(wǎng)，并盡心盡力地打造一張健康的關(guān)系網(wǎng)。

第二篇：每個(gè)人都活在自己的故事中

每個(gè)人都活在自己的故事中

每人腦中都有一個(gè)故事, 講述著我是怎樣的人。這個(gè)故事成為我們腦中念念不忘的旋律, 不曾一刻遠(yuǎn)離我的每一個(gè)人生決定, 就像它將一直影響我未來的選擇。

每人腦中都有一個(gè)故事, 講述著我是怎樣的人。

1.New York Magazine 講述了美國哥倫比亞大學(xué)心理學(xué)家 Carol Dweck 的一個(gè)實(shí)驗(yàn).Dweck 讓紐約市兩組5年級的小學(xué)生分別做了智力題.孩子們做完后, 實(shí)驗(yàn)人員給他們予以贊揚(yáng).對于其中第一組孩子, 給予的贊揚(yáng)是 “你一定很聰明”, 對于第二組孩子, 給予的贊揚(yáng)是 “你一定很努力.”

實(shí)驗(yàn)的目的就是考察這么一句話的區(qū)別, 會(huì)給孩子們造成什么影響.影響立刻就體現(xiàn)出來了.當(dāng)這些孩子被給予第二輪智力題的時(shí)候, 他們可以選擇.他們被告知可以選擇一套更難的, 但是可以讓他們學(xué)到更多東西的題.或者他們可以選擇一套簡單的, 跟剛才做過的差不多的題目.那些被贊揚(yáng) _努力_ 的孩子中, 90% 選擇了 _更難_ 的題目.而那些被稱贊 _聰明_ 的孩子中, 大多數(shù)選擇了 _簡

單_ 的題目.影響還不只是如此.這些孩子們又被給予了一套題目.這次他們沒有選擇, 而且題目是適齡那些7年級(相當(dāng)中國初一)學(xué)生, 也就是大大超過這些孩子能力和知識(shí)的.雖然所有孩子都沒有及格, 但是那些 _努力_ 的孩子們付出更多的努力.相比之下, 那些 _聰明_ 的孩子早早就放棄了.最意外和驚人的結(jié)果是, 當(dāng)這些孩子們最后又被給予了一套簡單的題目(類似他們做的最初的一套題目難度).那些 _努力_ 的孩子們的分?jǐn)?shù)大約進(jìn)步了30%.而那些 _聰明_ 的孩子, 則 _退步_ 了約20%.2.Dweck 對實(shí)驗(yàn)結(jié)果的解釋是, _努力_ 是一個(gè)個(gè)人能夠控制的變量.那些被贊揚(yáng) _努力_ 的孩子也由此認(rèn)為自己能夠通過控制自己的努力程度來把握自己的成功.而 _聰明_ 是一個(gè)天生的能力, 那些被稱贊聰明的孩子則更容易相信成功(如果是基于聰明的話)是命中注定, 自己無能為力的事情.他們也更不能夠樂觀的面對

失敗.一句話能夠?qū)⒆訉Τ晒Φ恼J(rèn)識(shí), 以及之后的行為, 造成如此的影響.用咱們天朝的語境來說, 三觀很重要呀.比起咱們的 _三觀_, 我覺得一個(gè)更具體的形容是英文中的 “narrative”這個(gè)單詞.其本意是”故事”, 但被引申成為我們對世界的理解.我們每個(gè)人頭腦中都有一個(gè) narrative, 在不斷的回放著, 它告訴我們成功是怎么實(shí)現(xiàn)的, 我們是怎樣的人, 這是一個(gè)怎樣的世界, 等等.舉一個(gè)簡單的例子, 成語“疑鄰盜斧” 里的那個(gè)人.當(dāng)他腦中有一個(gè) narrative 鄰居偷了他的斧子的時(shí)候, 他眼

中的鄰居, 一舉一動(dòng)真的像是一個(gè)盜賊.按照 Dweck 的實(shí)驗(yàn)結(jié)果, 似乎我們更應(yīng)該去追求一個(gè) _努力_ 的自我認(rèn)識(shí), 而不是一個(gè) _聰明_ 的自我認(rèn)識(shí).可我所接受過的反饋是, 人們更喜歡被贊揚(yáng) _聰明_ , 而不是 _努力_.我們是一個(gè)對 _聰明_ 賦予更高價(jià)值的社會(huì), 哪怕這實(shí)際上更阻礙了我們的成功.我曾聽過一種說法解釋這個(gè)現(xiàn)象: 如果我們更看重 _努力_, 并且承認(rèn) _努力_ 是導(dǎo)致成功的更重要的原因, 那么我們每個(gè)人的成功與否就真的是我們自己的責(zé)任.而如果我們承認(rèn) _聰明_ 或者 _天才_(tái) 是更重要的原因的話, 那么我們可以推脫大部分的責(zé)任, 因?yàn)?_聰明_ 是爹媽給的.如果你認(rèn)同那些成功的人, 牛頓, 愛因斯坦, 馬云, 馮小剛, 莫言..., 本質(zhì)上是與你我無異的人, 那么你就要面對一個(gè)痛苦的現(xiàn)實(shí): 如果他們也是平凡的人, 要達(dá)到他們那樣的成就, 那是需要付出何等的努力!我想, 對大多數(shù)人來說, 一個(gè)不帶來那么大痛苦的 narrative 會(huì)是 “成功要靠天才和運(yùn)氣”, 從而逃避掉自己對自己所負(fù)的責(zé)任.3.社會(huì)心理學(xué)中有一個(gè)概念叫做 chronic accessible construct.每個(gè)人都有一些長期(chronic)能夠隨時(shí)讀取的觀點(diǎn), 信仰, 對世界的認(rèn)知.雖然能夠短期用一些技巧來影響一個(gè)人(心理學(xué)上被成為 priming), 但是這些效果不能持久.他很快就會(huì)回歸到原本的思維模式.這可能解釋了為什么真正改變一個(gè)人思維是件及其困難, 而

不是壓根不可能, 的事情.舉例來說, 如果你對成功的認(rèn)識(shí)是像那第二組孩子 _天道酬勤_ , 短期內(nèi)也許可以通過讓你讀一個(gè)人完全通過天生聰明獲得成功的故事, 讓你暫時(shí)動(dòng)搖對成功的看法.但是這是不會(huì)持久的.不久之后, 也許當(dāng)你自己面對學(xué)習(xí)工作上的困境的時(shí)候, 你一直信仰的天道酬勤的觀念又會(huì)占據(jù)主導(dǎo), 并指導(dǎo)你的行為.4.我們的 narrative(或者三觀, 或者 chronic accessible construct)無時(shí)無刻不在影響著我們?nèi)绾慰催@個(gè)世界.它就像我們眼前一副有色眼鏡, 我們雖然不察覺, 但是它過濾掉了這世界的一部分色彩, 讓我們看到的是一個(gè)變形變色的世界.更可怕的是, 我們的三觀往往在我們不知不覺的時(shí)候灌輸給我們的.我們在沒有選擇余地的情況下, 就接受了來自家庭, 學(xué)校, 社會(huì)所認(rèn)可的觀念.我曾寫過一篇文章”無產(chǎn)階級的思想包袱”, 其中提到有些美國中產(chǎn)階級的小孩, 雖然天資優(yōu)秀, 勤奮努力, 但是由于成長的環(huán)境使他們對權(quán)威的或畏懼或不屑的態(tài)度, 使得他們的事業(yè)發(fā)展受損.這也是 narrative在起作

用.從一個(gè)人, 到一個(gè)國家, 都有自己的 narrative.我們可能都認(rèn)識(shí)這樣的人, 以一種敵意來看待這世界, 認(rèn)為人人都沒存好心, 會(huì)覺得全世界都試圖在欺負(fù)TA, 以一種強(qiáng)烈的被害者心態(tài)去提防和挑戰(zhàn)他人.可想而知這樣的人在世界上也不會(huì)有什么朋友.但TA不會(huì)意識(shí)到這是自己的問題, 而是更加覺得這世界沒好人.如此惡性循環(huán), 把自己陷入一個(gè)可悲的境地.從受過傷害的剩女宅男, 到曾在歷史上被侵略的國家, 都有可能受害于

這種心態(tài)而不自覺.5.Narrative 有時(shí)是一種局限, 比如有被害者心態(tài)的人, 會(huì)錯(cuò)過與別人真誠交流的機(jī)會(huì).但 narrative 也可能是一種解放和動(dòng)力, 比如當(dāng)孩子因?yàn)樽约旱呐Χ还膭?lì)和認(rèn)可, 從而更加相信成功和認(rèn)可都是自己可以通過努

力而改變的.心理學(xué)上有一個(gè)著名的 _Learned Helplessness /習(xí)得性無助_ 的實(shí)驗(yàn).上世紀(jì)60年代末, 賓夕法尼亞大學(xué)的心理學(xué)教授 Seligman 把一群狗關(guān)進(jìn)一個(gè)籠子里, 并且給他們施加電擊.這些可憐的狗們剛開始會(huì)在籠子里左沖右突, 但是無法逃離.過了一段時(shí)間, 他們放棄了反抗和逃離, 而是躺下哀嚎, 忍受著電擊.這時(shí)候 Seligman 把籠子打開, 也就是說, 他們現(xiàn)在可以逃離苦海.但是這些狗們已經(jīng)習(xí)得了 _無助_, 即是籠子已經(jīng)網(wǎng)開一面, 他們還是躺著哀嚎, 忍受電擊.他們腦中已經(jīng)有了一個(gè) narrative, 那就是: 一切試圖逃離得努力都是無用的.即便環(huán)境改變了, 他們得 narrative 并不改變.6.不管你愿意不愿意, 我們每個(gè)人都生活在自己的 Narrative 中.我們甚至不能夠選擇我們要生活哪一個(gè) Narrative.我們腦中的 Narrative 在我們每天的生活中一遍一遍的回放著, 不斷被強(qiáng)化.我們通過這 Narrative

去理解世界, 決定如何行為.@簡里里 曾經(jīng)跟我說過一個(gè)心理治療上的觀點(diǎn): 兒童在5歲的時(shí)候, 很多觀念就已經(jīng)固定了.這在幼兒園里能夠觀察到.孩子們在來到幼兒園之前, 他們生活在各自的家庭.他們的家庭, 就是他們世界的全部.當(dāng)他們來到幼兒園, 他們自然的認(rèn)為幼兒園里的世界, 和他們各自家庭的世界是一樣的.一個(gè)家里管教嚴(yán)厲的孩子, 在幼兒園里也是膽小謹(jǐn)慎.一個(gè)家里給以安全感和鼓勵(lì)的孩子, 在幼兒園里也是大膽敢于冒險(xiǎn).雖然是同樣的幼兒園的環(huán)境, 這些孩子們以各自的 narrative 解讀著.比及我們成長為成年人, 我們腦中的 narrative 是如此的根深蒂固, 我們無法察覺它的存在, 和對我們的巨大影響.對我們來說, “世界就是這樣”.我們就像生活在水中的魚, 渾然不覺.成年人如何能夠意識(shí)到自己腦子里的 narrative, 考察之, 甚至去改變自己的 narrative? 我的經(jīng)驗(yàn)是, 只能讓別人幫助自己判斷.去求助于那些能夠坦誠相告, 又熟悉你的好朋友, 或者有專業(yè)訓(xùn)練的心理咨詢師.我最推薦的方法, 是從自己親密關(guān)系(男朋友或者女朋友)的人那里得到反饋.TA是你朝夕相處的人, 同時(shí)

又了解你的人生經(jīng)歷, 往往能夠有更深刻的洞察.我有一次特別鮮明的經(jīng)歷, 印證這點(diǎn).當(dāng)時(shí)我在給女朋友講述大學(xué)時(shí)候發(fā)生在我身上的一個(gè)故事.當(dāng)我激動(dòng)的講閉, 女朋友說, 這個(gè)故事讓她突然理解了我的所作所為, 包括創(chuàng)業(yè)去做點(diǎn)名時(shí)間, 對教育的態(tài)度, 對生活的熱情.我聽了恍然大悟.這個(gè)故事, 雖然我并未察覺, 但多年來就是我腦中的 narrative.以下就是當(dāng)年發(fā)生在我身上的故事.7.我在美國上大學(xué)的時(shí)候, 突然對西方古典音樂產(chǎn)生了興趣.而且不僅僅是欣賞, 我想學(xué)彈鋼琴!于是我跑去學(xué)校的音樂系.找到系里的 department secretary, 問有沒有可能跟某位教授學(xué)習(xí)演奏課.Department secretary 是位和藹的大媽, 向我解釋: 系里課是給已經(jīng)有相當(dāng)演奏功底的同學(xué)開設(shè)的, 如我這樣, 以前完全沒有碰過鋼琴, 不識(shí)五線譜的初學(xué)者, 實(shí)在沒有合適的課程.雖然失望, 但是這結(jié)果也并不很意外.我大約也料到大學(xué)里專業(yè)的院系恐怕不會(huì)接收我這樣從零開始的初學(xué)

者.我謝了她, 離開了.過了幾天, 她來了個(gè)電話, 說系里的教授雖然教不了, 但是系里的學(xué)生很多已經(jīng)有很高的演奏水平.她幫我問了問, 有位大四的主修鋼琴表演的同學(xué)愿意給我上課.但是這不是通過學(xué)校系里, 而是同學(xué)間私下的事情, 要

按課時(shí)收費(fèi).當(dāng)我聽到這些課程的價(jià)格, 剛剛?cè)计鸬南Ｍ陀制茰缌?每節(jié)一小時(shí)的課程需要幾十美金.一個(gè)學(xué)期大約要近千美金.對于靠獎(jiǎng)學(xué)金和勤工儉學(xué), 每個(gè)學(xué)期之初都要仔細(xì)的打點(diǎn)一學(xué)期的收入支出, 一不小心就會(huì)青黃

不接的我來說, 這是一筆無法負(fù)擔(dān)的費(fèi)用.沒想到過了幾天, 她又打來電話到我宿舍.我接起電話, 她就高興的說, 我有一個(gè)好消息告訴你.原來是我大學(xué)所在的小鎮(zhèn) Swarthmore, 有一群退休的老頭老太太, 熱愛古典音樂.他們組織成一個(gè)小社團(tuán), 每逢學(xué)校的樂隊(duì)演出, 他們就結(jié)伴來聽, 也由此與學(xué)校的音樂系很熟悉.Department secretary 跟他們聊天的時(shí)候, 說起了我的事情.這幫素不相識(shí)的美國退休老頭老太們, 聽說了我的事情, 討論了一下, 覺得一位來自中國的青年學(xué)生對學(xué)習(xí)音樂的熱愛, 要支持.于是他們在自己的小社團(tuán)里介紹了這個(gè)情況, 大家力所能及, 20, 30美金的捐助一些錢, 共湊集了800美金, 資助我一個(gè)學(xué)期的鋼琴課程.“你接受嗎?” Department secretary 在電話上給我講述了這筆錢的由來, 然后問到.我感動(dòng)的熱烈盈眶, 簡直無法相信這件事情.當(dāng)我想要做一件事情的時(shí)候, 就有一群素昧平生的人, 毫無所求的來幫助我.我接受了這筆錢, 開始了我的音樂課.后來, 那個(gè)音樂社團(tuán)的負(fù)責(zé)人, 一位老爺爺, 找到我, 希望能夠邀請我做個(gè)采訪, 刊登在社團(tuán)的小刊物上.我當(dāng)然欣然同意.我還記得從學(xué)校走出來, 按照他所給的地址, 在他家做的采訪.我和老爺爺對坐, 聊了大半個(gè)下午, 講述我怎么從中國來到美國求學(xué), 為什么喜歡音樂, 以后想要做什么.我記得他后來把文章發(fā)給我, 其中說到 “何峰一邊說一邊揮動(dòng)雙手.他的手和他的話, 一起講述他的故事.”

這件事情過去十年多了.十年后我第一次講起這件事是在北京的一個(gè)晚上, 跟我的女友聊天的時(shí)候.講著講著, 我激動(dòng)的起來踱步, 就像那天接到 department secretary 電話一樣熱淚盈眶.當(dāng)故事講完, 女朋友對我說, “現(xiàn)在我懂了你為什么做你做的這些事情.” 我知道她是對的.當(dāng)年一個(gè)學(xué)期的鋼琴課并沒有讓我成為音樂家.但是, 我收獲了一個(gè)珍貴得多的禮物.十年以來, 這個(gè)故事成為我腦中的

narrative, 不曾一刻遠(yuǎn)離我的每一個(gè)人生決定, 就像它將一直影響我未來的選擇.

第三篇：我生活在幸福中（模版）

我生活在幸福中

生活是一曲時(shí)而高亢激越，時(shí)而低沉平緩的交響曲。指揮者永遠(yuǎn)都是我們自己，生活的指揮棒永遠(yuǎn)掌握在我們自己的手中！

我的生活是浸泡在幸福之中的。幸福，簡單的兩個(gè)字，卻有著千斤重的分量。她，凝聚了無窮的愛，凝聚了高潔的愛，凝聚了偉大的愛！幸福，就像一杯茗茶，須慢慢飲用，才能品嘗出她的清香、甘醇；幸福，就像一層糖紙，輕輕一舔，就能發(fā)現(xiàn)里面包著甜蜜，裹著愛！

我沉浸在親情的幸福中

家，有一種別樣的感覺，那是溫馨；也有一種別樣的味道，那是幸福；還有一種別樣的感情，那是愛！在母愛的呵護(hù)中，我變得像一只溫馴的小綿羊，緊緊跟在媽媽身邊；在父愛的關(guān)愛中，我又變得像一只自由自在的小雛鷹，無拘無束地快活地飛著，越飛越高……英文字母的“父母”（Parents）有七個(gè)字母，代表著父母賜予我們的七份禮物：生命、人生、理想、道德、快樂、關(guān)愛、呵護(hù)，融合成一個(gè)字、兩個(gè)詞——愛、幸福！

我沉浸在友誼的幸福中

“朋友一生一起走，那些日子不再有。一句話，一輩子，一生情，一杯酒……”朋友，是人生當(dāng)中不可或缺的伙伴，同甘共苦，分享彼此的歡樂和痛苦、辛酸與淚水。取得成功時(shí)，一起歡呼，一起雀躍，一起為對方高興；心情低落、惆悵滿懷時(shí)，與好友說說話、談?wù)勑摹⒔饨鈵?，心情很快就順暢了。不僅解決了煩惱，而且促進(jìn)了了解，增進(jìn)了友誼。對于每一份友情，我都盡心盡力珍惜，因?yàn)槲蚁嘈?，人生的字典里不能沒有“朋友”這個(gè)詞！

我沉浸在師愛的幸福中

教師，人類靈魂的工程師，始終堅(jiān)守在平凡而又偉大的崗位上，從事著平凡而又偉大的事業(yè)。正是因?yàn)槔蠋煹慕虒?dǎo)，國家棟梁們才能充滿智慧，社會(huì)才能發(fā)展，國家才能富強(qiáng)。雖然（我）已經(jīng)適應(yīng)了初中生活，對每一位任課老師都千分感激，萬分尊敬，但是仍然無時(shí)無刻（不在）想念著小學(xué)老師。在剛開學(xué)初和期中考過后，曾分別兩次打電話給我的小學(xué)老師。每每聽到從電話中傳來那熟悉的溫柔的聲音，腦海中就浮現(xiàn)出老師的音容笑貌。再（在）聽到老師喜悅的笑聲和對自己的殷殷期望及鼓勵(lì)時(shí)，內(nèi)心更是激動(dòng)不已。“師者，所以傳道授業(yè)解惑也！”為了教育事業(yè)，老師們把青春和畢生的時(shí)間、心血、精力都花費(fèi)、消耗在“教書育人” 上。老師的愛，是天下最偉大的情感之一。

幸福，猶如一泓涓涓細(xì)流，流入我的心靈。滋潤我的心靈，洗禮我的心靈；又猶如一片汪洋大海，驚濤駭浪把我淹沒在愛的潮水之中！

生活中，幸福的濃度絕對超標(biāo)了，因?yàn)椋盒腋?，無處不在；愛，隨手可觸！在生活中，我用手中的指揮棒，努力將節(jié)奏與調(diào)子協(xié)調(diào)和諧，演奏好自己的“幸福之曲”！

我生活在鼓勵(lì)之中

人生彎彎曲曲水，世世重重疊疊山。在生活中，并不是一帆風(fēng)順的，我們會(huì)遇到很多困難，在面對一個(gè)個(gè)困難的時(shí)候，我們一次又一次的努力站起來，卻又一次一次的失敗，因而，我們身邊的人都在無時(shí)無刻的鼓勵(lì)著我們，讓我們充滿自信。

記得小時(shí)候，我不小心摔倒了，趴在地上痛哭，媽媽慢慢地走過來，和藹可親的對我說：“乖，孩子，自己站起來，你能行的。”也許是媽媽的話語有一股魔力吧，我真的自己站起來了，我當(dāng)時(shí)高興的手舞足蹈。上小學(xué)時(shí)，我開始學(xué)騎自行車，由于我不懂的騎自行車的樂趣，因此我非常害怕，不敢學(xué)，爸爸、媽媽便鼓勵(lì)我說：“孩子，沒事的，由我們呢！你不會(huì)摔倒的，爸爸、媽媽保護(hù)你?！甭犃税职?、媽媽的話，我樹立了自信，勇敢的去學(xué)自行車，沒想到，只有一會(huì)的時(shí)間，我變學(xué)會(huì)了騎自行車，從那以后，我便把騎自行車作為一種樂趣，它也成為我生活中不可缺少的伙伴。

記得還有一次，是上初一的時(shí)候，月考了，考過后，我滿懷信心的走出考場，以為自己做的很好，哪知成績出來后卻是數(shù)學(xué)成績不及格——僅僅48分。我的目光頓時(shí)黯淡下來，我的雙手緊緊的握住試卷，心覺得好痛仿佛有無數(shù)把刀子絞痛著我幼小的心靈，我禁不住熱淚盈眶，終于，淚水還是禁不住流了下來。很長時(shí)間都走不出心中的陰影，老師鼓勵(lì)我說：“這次考不好沒有關(guān)系，只是偶爾的一次失利，況且一次成績并不能說明什么，我相信你只要努力就一定能行?！?/p>

我生活在幸福之中

幸福是什么?對于它的真正含義我有些懵懂和朦朧，而讓我完完全全地體驗(yàn)到幸福內(nèi)涵的，就是我的爺爺。

爺爺已年過半白，還是位殘疾人，平時(shí)行動(dòng)不大靈便。記得有一次，由于吃了太多生冷的東西，我感到肚子很不舒服。當(dāng)時(shí)就把情況告訴了爺爺，爺爺二話沒說，便急忙帶著我去藥房買藥。那時(shí)，外面雨下得很大，我坐在他的殘疾車上，一陣陣風(fēng)吹過，感覺很冷，身體在打著哆嗦。爺爺似乎感覺到了什么，他立刻脫下了自己的外套，披在了我的身上。瞬間,一股暖流涌上了我的心頭。沒多久，我們到了藥房門口，爺爺把錢遞到我的手里，叮囑道：“問一下肚子疼該買什么藥，快去快回！”“嗯?！蔽医舆^爺爺手里的錢，輕輕地點(diǎn)了點(diǎn)頭，馬上走進(jìn)了藥房。

買好藥后，我們又行駛在回家的路上，風(fēng)夾雜著雨點(diǎn)，不時(shí)打在我和爺爺?shù)哪樕?，感覺有一絲刺痛但又很溫暖。我看著爺爺開車時(shí)專注的神情，心中不由得一陣感動(dòng)。

不知不覺就到家了，爺爺怕我感冒了，讓我趕快去換衣服，洗個(gè)熱水澡，把藥吃了。他自己則坐在客廳里，喝著剛泡好的熱茶。等我做好了一切后，來到客廳。爺爺看我氣色稍好一些后，欣慰地朝我笑了笑，說：“現(xiàn)在感覺怎樣？如果明天情況還不見好轉(zhuǎn)，我就帶你去醫(yī)院就診……”我望著爺爺慈祥的面容，又一次感到了無比的溫暖，心里禁不住暗暗地對爺爺說：“爺爺，您辛苦了！”

如果你現(xiàn)在問我：“幸福是什么？”我可以立刻告訴你，它是一份責(zé)任，一份快樂，一份欣慰，一份感動(dòng)。

其實(shí)幸福就是這么簡單。它就是生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴積聚而來的人間真情，它讓我們的生活永遠(yuǎn)充滿歡樂，永遠(yuǎn)那么令人回味和珍惜。

第四篇：我生活在幸福中

我生活在幸福中

有一首歌是這樣唱的：“世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶，投入媽媽的懷抱，幸福少不了??”可我認(rèn)為，最好是：“世上只有爸媽好，有爸媽的孩子像塊寶，投入爸媽的懷抱，幸福少不了。” 我便是這樣一個(gè)生活在幸福之中的孩子，有著爸媽溫暖的懷抱，有著爸媽細(xì)心和呵護(hù)，有著爸媽耐心的教誨。爸、媽、我組成了一個(gè)和諧幸福的三口之家，就如那首《吉祥三寶》里唱的：“我們就是吉祥如意的一家。”

我的爸爸是一個(gè)農(nóng)民，但是為了養(yǎng)家糊口，為了一家人的生計(jì)，不得不外出打工。在我的眼里，原來的爸爸是那樣的年輕帥氣，而現(xiàn)在因?yàn)殚L時(shí)間的勞作，都有點(diǎn)“未老先衰”的感覺了。不到是40歲的他，頭上已經(jīng)有了許多銀絲，額頭上也幾乎爬滿了皺紋，而他的脊背也因?yàn)殚L時(shí)間的負(fù)重而彎了下來，雖然如此，但他對家庭的照顧，對我的學(xué)習(xí)的關(guān)心程度，卻絲毫未減。

我的媽媽也是一個(gè)農(nóng)民，為了能給我提供更好的生活和學(xué)習(xí)條件，她和父親一同外出打工。雖然她每天很忙，但她一有空便回鄉(xiāng)下來看望我。每次回來，都會(huì)給我買很多好吃的，而且每次必定會(huì)問我的學(xué)習(xí)成績。有時(shí)，媽媽聽到我學(xué)習(xí)有進(jìn)步的時(shí)候，她便會(huì)笑得合不攏嘴；而有時(shí)聽到我的成績下滑時(shí)候，她不是罵我也不是罵我，先默默坐會(huì)兒，像思考著什么，然后便認(rèn)真與我分析下滑的原因，以便于

我下次及時(shí)改正。

可能對于每個(gè)人來說，這些都是十分普通、非常平凡的，但在我眼中，這些都是我最大的財(cái)富，因?yàn)樗麄冏屛腋惺艿搅诵腋！?/p>

幸福，就是如此簡單，也同樣又是如此不凡。我每天都生活在如此幸福.

第五篇：我生活在幸福中

我生活在幸福中

生活是一曲時(shí)而高亢激越，時(shí)而低沉平緩的交響曲。指揮者永遠(yuǎn)都是我們自己，生活的指揮棒永遠(yuǎn)掌握在我們自己的手中！

家，有一種別樣的感覺，那是溫馨；也有一種別樣的味道，那是幸福；還有一種別樣的感情，那是愛！在母愛的呵護(hù)中，我變得像一只溫馴的小綿羊，緊緊跟在媽媽身邊；在父愛的關(guān)愛中，我又變得像一只自由自在的小雛鷹，無拘無束地快活地飛著，越飛越高??

“朋友一生一起走，那些日子不再有??”朋友，是人生當(dāng)中不可或缺的伙伴。對于每一份友情，我都盡心盡力珍惜，因?yàn)槲蚁嘈?，人生的字典里不能沒有“朋友”這個(gè)詞！

教師，人類靈魂的工程師，始終堅(jiān)守在平凡而又偉大的崗位上，從事著平凡而又偉大的事業(yè)?！皫熣?，所以傳道授業(yè)解惑也！”老師的愛，是天下最偉大的情感之一。

幸福，猶如一泓涓涓細(xì)流，流入我的心靈。滋潤我的心靈，洗禮我的心靈；又猶如一片汪洋大海，驚濤駭浪把我淹沒在愛的潮水之中！人生彎彎曲曲水，世世重重疊疊山。

東城實(shí)驗(yàn)小學(xué)五年級:曹鈺禎