第一篇：焦裕祿征文

努力工作，奉獻教育，傳承焦裕祿精神

河?xùn)|小學(xué)孫雯雯

“死者長已矣，生者當(dāng)勉勵”。我要化悲痛為力量，認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿同志的精神，讓焦裕祿精神長存心中，在現(xiàn)在以及將來的工作中，把焦裕祿精神作為黑暗中的燈塔，指引著自己前進，真正做到腳踏實地，敢做敢為，勇于創(chuàng)新，用自己的知識回報社會。我不僅要在理論上深刻反思，更要在實踐中認(rèn)真執(zhí)行。我堅信，踏著焦裕祿的足跡，我們這群年輕人定能步履堅定，一起描繪祖國最絢麗的藍(lán)圖！

焦裕祿出生在一個貧苦農(nóng)民家庭，青少年時代受盡了苦難的煎熬。7歲上學(xué)，學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，考試成績總在前幾名。1932年，家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，家境十分貧困，11歲的焦裕祿被迫退學(xué)，跟隨窮鄉(xiāng)親推著獨輪小車，運煤賣煤。這個苦水里生苦水里長的青年農(nóng)民，找到了黨組織，參加了民兵隊伍。在地下黨的啟發(fā)教育下懂得了：勞動人民要徹底翻身解放，就心須在共產(chǎn)黨和毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下，打倒國民黨反動派，推翻帝、官、封三座大山，建立一個人民當(dāng)家作主的新中國。

蘭考是“縣委書記的榜樣”焦裕祿工作過的地方?？倳浾f，雖然焦裕祿離開我們50年了，但焦裕祿精神是永恒的。黨中央號召全黨繼續(xù)學(xué)習(xí)焦裕祿精神。從學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實精神是靈魂，大無畏精神是重要內(nèi)容，奉獻精神是鮮明特征。作為一名黨員老師要繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神，就必須要做到以下幾點：

第一，學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志到蘭考，不是為了做官，而是去為人民謀利益。他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。他常說：“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時候，去關(guān)心群眾、幫助群眾?！彼沁@樣說的，也是這樣做的。在風(fēng)雪鋪天蓋地的時候，他帶領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟糧款，一句

“我是你們的兒子”，充分體現(xiàn)了黨和人民的魚水深情。他這種為民愛民親民的作風(fēng)，充分反映了共產(chǎn)黨人和黨的干部對人民群眾的深厚情感和公仆情懷。

第二，學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。面對蘭考自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的實際，焦裕祿同志不等不靠，帶領(lǐng)全縣人民自力更生、艱苦奮斗，奮力拼搏、自強不息。他說：“我們要有革命的膽略，堅決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，死不瞑目?！彼麕ьI(lǐng)廣大干部群眾大力治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”，親自種植泡桐樹，以滿腔熱情和實際行動譜寫了一曲曲改天換地的英雄壯歌。他堅持生活簡樸、勤儉辦事，堅持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補了又補、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗做了生動的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護和愛戴的重要原因。

第三，學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志實事求是、調(diào)查研究，堅持一切從實際出發(fā)的求實精神，大興求真務(wù)實之風(fēng)。實事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來，實事求是、求真務(wù)實既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。為了改變蘭考的落后面貌，他從蘭考的縣情出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，堅持把戰(zhàn)勝災(zāi)害、改善生產(chǎn)條件、提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務(wù)，大力調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，為蘭考長遠(yuǎn)發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。他篤信“吃別人嚼過的饃沒味道”，通過深入的調(diào)查研究，基本掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，作出和實施了治理“三害”的正確決策。他在蘭考的470天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對全縣當(dāng)時149個生產(chǎn)大隊中的120多個生產(chǎn)大隊進行了走訪和蹲點調(diào)研。正是這種深入、系統(tǒng)、全面的調(diào)查研究，使焦裕祿同志能夠在較短時間內(nèi)對改變蘭考面貌提出切合實際的規(guī)劃。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人腳踏實地干事業(yè)的求實精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。

第四，學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，大興知難而進之風(fēng)。知難而進、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時明確提出，蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說，要克服困難，就必須不怕困難，發(fā)揚革命精神。面對當(dāng)時蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅克難精神是完全一致的。

我們黨員教師學(xué)焦裕祿，就要成為學(xué)習(xí)型教師，研究型教師，創(chuàng)新型教師，時時走在先，事事走在前，學(xué)習(xí)新的教育理論，更新教育觀念，研究教育教學(xué)方法，創(chuàng)新思維，成為教師的榜樣，成為單位凝心聚力的核心，使大家心向一處想，勁往一處使，這樣，學(xué)校就會和諧、穩(wěn)定、文明、健康、發(fā)展，這樣，我們教師就會贏得學(xué)生的信任，家長的稱譽，社會的認(rèn)可，這樣我們就無愧于人民教師的稱號。

第二篇：學(xué)習(xí)焦裕祿征文

“學(xué)習(xí)焦裕祿 爭當(dāng)好干部”主題征文

弘揚焦裕祿精神

爭做一名為民、務(wù)實、清廉的黨員干部

魂飛萬里，盼歸來，此水此山此地。百姓誰不愛好官？把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。在讀了總書記寫的《念奴嬌·追思焦裕祿》，令人蕩氣回腸，血脈噴張。焦裕祿精神之所以穿越時空，歷久彌新，正在于他“心中裝著群眾、唯獨沒有自己”的公仆情懷。作為新時期的財政黨員干部，我們應(yīng)該怎樣弘揚焦裕祿精神呢？我認(rèn)為“為民、務(wù)實、清廉”的價值觀才是財政黨員干部弘揚焦裕祿精神的靈魂和根本。

以為民為根本

權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，這是財政人為民服務(wù)的根本。我們的財政工作是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開展的，應(yīng)始終把最廣大人民的根本利益作為財政工作的根本出發(fā)點和歸宿，要體現(xiàn)“取之于民，用之于民”的理財原則?？倳浿赋觯骸叭嗣駥γ篮蒙畹南蛲?，就是我們的奮斗目標(biāo)?！泵裰礊樨斦颉Ｘ斦块T為民理財，就要做到想群眾所想、急群眾所急，切實解決老百姓最迫切需要解決的問題。要一如既往地保證教育，社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生和公共安全方面的投入，盡全力做到讓人民滿意。只有我們?nèi)w財政干部充分做到代表最廣大人民群眾的根本利益，用實際

讓我們肩負(fù)起歷史的責(zé)任和使命，為國理財、為民服務(wù)，為經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展保駕護航，譜寫一曲曲弘揚焦裕祿精神的壯闊樂章。滄海橫流，方顯英雄本色；歷經(jīng)苦難，癡心不改。作為一名財政干部，我們將努力踐行“為民、清廉、務(wù)實”的服務(wù)觀，在新的歷史時期，堅守信念，履行職責(zé)，繼續(xù)書寫財政事業(yè)在服務(wù)人民中的新輝煌！

第三篇：向焦裕祿同志學(xué)習(xí)征文

向焦裕祿同志學(xué)習(xí)征文

“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去?！?這句話，出自上世紀(jì)60年代年輕戰(zhàn)士雷鋒，影響了幾代的中國人。以“有限”、“服務(wù)”、“無限”，意味著極致付出、超凡奉獻。在那個條件雖然艱苦，但人民英雄輩出的年代里，像雷鋒這樣甘為人民公仆的還有很多，而焦裕祿就是其中的一顆閃閃明星。

上世紀(jì)六十年代初，共和國遭遇三年自然災(zāi)害。蘭考縣地處豫東黃河故道，是個飽受風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇之患的老災(zāi)區(qū)。焦裕祿臨危受命，他從任職的第二天起，就深入基層調(diào)查研究。他說：“吃別人嚼過的饃沒味道。”他拖著患有慢性肝病的身體，在一年多的時間里，跑遍了全縣120多個大隊。

在帶領(lǐng)全縣人民封沙、治水、改地的斗爭中，焦裕祿身先士卒，以身作則。風(fēng)沙最大的時候，他帶頭去查風(fēng)口，探流沙；大雨傾盆的時候，他帶頭趟著齊腰深的洪水察看洪水流勢；風(fēng)雪鋪天蓋地的時候，他率領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟糧款。他經(jīng)常鉆進農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動。

焦裕祿同志對人民滿腔熱情，他的心里裝著全縣的干部群眾，卻唯獨沒有他自己。他的肝部常常痛得直不起腰、騎不了車，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅持工作、下鄉(xiāng)，直至被強行送進醫(yī)院。

“為什么我的眼里常含淚水，是因為我對這片土地愛得深沉?！本褪沁@樣一個深入基層、為民服務(wù)，身先士卒帶領(lǐng)人民治沙治堿，與人民同甘共苦的焦書記，在國家最困難的時候，在人民最需要的時候，挺身而出，成功克服自然災(zāi)害。2009年9月10日，焦裕祿被評為“100位新中國成立以來感動中國人物”，其寶貴的精神品質(zhì)被歸納為：親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻。

在新中國的發(fā)展史上，像焦裕祿書記這樣的人民公仆還有很多：碩士畢業(yè)的黃文秀帶領(lǐng)88戶418名群眾脫貧，自己卻不幸犧牲；黃大發(fā)身先士卒，帶領(lǐng)群眾歷時30余年在絕壁上鑿出一條“生命渠“，被譽為”脫貧戰(zhàn)場上的’新愚公’”；曾紅梅直到生命最后一刻都堅守在工作崗位上，始終心系人民……新中國從建國初期的一窮二白到現(xiàn)在的如期全面完成脫貧攻堅任務(wù)，能取得如此矚目的成就，正是因為有很多像焦裕祿一樣的人民公仆在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下全心全意為人民服務(wù)，他們是人民的英雄！

2021年，站在“兩個一百年”的歷史交匯點上，千百年來中國人民孜孜以求的小康夢想即將實現(xiàn)，中華民族向?qū)崿F(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢又邁進一步。在這樣的歷史背景下，我們更應(yīng)學(xué)習(xí)焦裕祿的偉大精神，心系祖國和人民，艱苦奮斗，發(fā)揚“為民服務(wù)的孺子牛、創(chuàng)新發(fā)展的拓荒牛、艱苦奮斗的老黃?！本?，乘風(fēng)破浪，大步向前！作為時代青年，我們要發(fā)揚雷鋒精神、焦裕祿精神等，向永遠(yuǎn)的英雄致敬，為祖國、為人民做貢獻！

第四篇：改變成就夢想--《焦裕祿》觀后感主題征文

《焦裕祿》觀后感主題征文

改變成就夢想

蕪湖縣花橋鎮(zhèn)紅光村大學(xué)生村官張蕓

我是一名大學(xué)生村官，第二批群眾路線教育實踐活動開始的之后，我學(xué)了很多群眾路線方面的知識，相關(guān)的征文、試卷、競賽題也是一個不落，短短一個月的時間，我的理論知識有了長足的進步。但不久，我漸漸開始抵觸，因為我覺得自己所做的一切都是形式主義。

我試著和書記交流我的消極想法，書記沉默了一會，說：“我建議你去看看《焦裕祿》，了解一下什么才配得上‘學(xué)會群眾路線’六個字?！庇谑墙柚袑W(xué)習(xí)的時間，我看了一遍《焦裕祿》，被他的現(xiàn)金事跡深深感動也深深震撼了，才赫然發(fā)現(xiàn)，自己所接觸到的，都只是皮毛，沒有實踐就沒有收獲。現(xiàn)在的我唯有改變，才能真正懂群眾路線的精髓。

改變一：挖掘內(nèi)涵，補學(xué)補差。

焦裕祿曾說：“吃別人嚼過的饃沒味道?！蔽曳此?，怎樣才能吃透群眾路線。如果僅僅是看別人的政治理論，我學(xué)到的就僅僅是書本知識。因此我強迫自己在每次集中學(xué)習(xí)后，對所有學(xué)到的知識點進行深度挖掘--學(xué)會提出自己的問題。比如，學(xué)習(xí)“五必訪五必問”，我知道了它的意思是“困難戶必訪，必問衣食冷暖；發(fā)展戶必訪，必問致富經(jīng)驗；返鄉(xiāng)農(nóng)民必訪，必問就業(yè)現(xiàn)狀；老黨員老干部必訪，必問發(fā)展良策；上訪戶必訪，必問事情原委”。但同時，我還深究了三個問題：第一，為什么必訪這幾類人？因為這幾類人代表了農(nóng)村基層中的典型代表。比如返鄉(xiāng)農(nóng)民，牽涉到農(nóng)民工的問題、留守兒童的問題、空巢老人的問題，因此，了解他們的就業(yè)現(xiàn)狀就能在適當(dāng)?shù)臅r機鼓勵他們回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)就業(yè)，從而緩解這些影響社會穩(wěn)定的問題；第二，針對必問的問題，自己可以想到哪些有價值的問題？比如詢問老黨員老干部發(fā)展良策時，就可以從對村里

現(xiàn)行經(jīng)濟政策的意見、對村兩委工作狀態(tài)的意見、對村里經(jīng)濟，文化，環(huán)境等等方面的發(fā)展有哪些好點子等方面開展，能夠提前做好準(zhǔn)備，將所學(xué)知識與實際生活相結(jié)合，將會使訪和問收到事半功倍的效果；第三，除了必問的問題，是否還可以拓展其他方面的問題？比如詢問發(fā)展戶致富經(jīng)驗時，除了問其創(chuàng)業(yè)之初遇到的困難、解決困難的途徑、如何掌握本行業(yè)最新技術(shù)等等，也可以詢問現(xiàn)在是否有現(xiàn)在有需要村委協(xié)調(diào)解決的問題等等方面，做到不遺漏任何重點信息。

除此之外，“敢為孺子?！奔词菫榘傩兆鍪?，打鐵還需自身硬，到村的一年多，我不斷提高自己的各方面能力，但低保、大病救助、準(zhǔn)生證申請與辦理等方面的業(yè)務(wù)能力卻有欠缺。因此，看完視頻后，我為自己列出了學(xué)習(xí)計劃，希望在最短的時間內(nèi)掌握最多的能力。

有的時候我調(diào)侃自己，現(xiàn)在要學(xué)習(xí)的兩大重點就像讓我在群眾路線上不斷前行的兩條腿。前期由于自己對所有知識都淺嘗輒止，導(dǎo)致這兩條腿營養(yǎng)不良，長畸形了，走起路來東倒西歪，現(xiàn)在只能慢慢地“兩腿都要補，兩腿都要硬”，才能重新在這條路上走出一條直線，越走越遠(yuǎn)。

改變二：用耳聆聽，用心感受。

很久之前看柴靜的書《看見》，到現(xiàn)在還記憶猶新的是序言中陳虻對柴靜說的一句話“不要因為走的太遠(yuǎn)，就忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)”?！叭罕娐肪€”的本質(zhì)是“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去?！弊畛跆岢觥叭罕娐肪€”時，所有黨員所做的一切是為了取得革命的勝利，從而給群眾提供一個平等的，不受壓迫的生活環(huán)境，但隨著時間的推移，生活水平不斷提高，這個“一切為了群眾”的意識卻被部分黨員忽視，導(dǎo)致“四風(fēng)”盛行，讓群眾深惡痛絕，損害了黨群干群關(guān)系。如何挽回群眾對黨的信任？必須要讓黨員要像焦裕祿一樣，“心中裝著全

體人民，唯獨沒有他自己”，只有把群眾的利益放在首位，用耳朵仔細(xì)聆聽群眾的呼聲，用心去感受他們最想表達(dá)的意愿，并盡量完成這些意愿，才能改變這一局面。

作為一名大學(xué)生村官，我能做到的，就是在雙聯(lián)系等走訪入戶過程中，用心與村民聊天，認(rèn)真記錄下他們最亟需解決的問題，并在第一時間將這些問題匯總，給出解決方案與期限，對于不能解決的，立即向上反饋，在最短的時間內(nèi)給群眾最滿意的答復(fù)。只要能將群眾的利益始終放在心上，真正做到“一切為了群眾”，那么做到這些便也就不那么難了。

改變?nèi)鹤龊眯∈?，實現(xiàn)大夢

群眾路線，是一項大政策，但若真要深入民心，必須落實到每一件的小事上。在農(nóng)村，柴米油鹽醬醋茶就是小事，也是成就中國夢的大事。小事暖民心，細(xì)節(jié)決定成敗。

我們學(xué)習(xí)雷鋒，學(xué)習(xí)焦裕祿，學(xué)習(xí)沈浩，并不是因為他們有如董存瑞炸碉堡般的壯舉，而是因為他們始終把群眾的小事當(dāng)成大事來完成，才獲得了群眾的尊敬。作為大學(xué)生村官，我們每天面對的就是最瑣碎的事，可能是幫隔壁小賣部的老板修理一下電腦，以便他可以上網(wǎng)訂貨，可能是幫困難戶開一份證明，以便她的孩子上學(xué)可以申請到補助，亦可能是在路上看到老人家走路費力，停下車載他一程等等，對我們來說可能都是微不足道的小事，但是卻會被村民記在心里，這就是培養(yǎng)信任最好的方式。積少成多，積跬步至千里。一件件小事的完成都是為中國夢這個萬里長城壘上了一塊磚，只要將每一步踏實，夢之長城必將有修建完成，屹立不倒的一天。

第五篇：學(xué)習(xí)焦裕祿征文：樹立群眾觀點做好本職工作

學(xué)習(xí)焦裕祿征文：樹立群眾觀點做好本職工作深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，是黨的十八大做出的重大決策部署?？倳浺浴叭齻€必然要求”高度概括了在全黨深入開展黨的群眾路線教育實踐活動的重大意義。通過學(xué)習(xí)有關(guān)黨的群眾路線的重要論述和講話，深受教育和啟發(fā)。

開展黨的群眾路線教育實踐活動，必須要樹立群眾觀點，也就是“一切為了群眾，一切依靠群眾”，要在思想上解決“為了誰”、“依靠誰”的問題。我黨從誕生之日起, 就把為實現(xiàn)人民解放和幸福鮮明地寫在自己的旗幟上, 融入到全部的奮斗實踐中。人民群眾是人類社會發(fā)展的決定性力量。毛澤東同志在《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》中寫到：“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心實意地?fù)碜o革命的群眾。這是真正的銅墻鐵壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。”作為國稅人，牢記群眾觀念，并把它貫徹落實到稅務(wù)工作中，踐行“為國聚財、為民收稅”的宗旨，做工作、想事情，要以納稅人為中心，以實現(xiàn)納稅人的全面發(fā)展為目標(biāo)，以納稅人擁護不擁護、滿不滿意作為出發(fā)點和落腳點，切實保障納稅人的權(quán)益，與納稅人同舟共濟、和諧互進，推動黨的稅收事業(yè)健康發(fā)展，不斷夯實黨的執(zhí)政根基和群眾基礎(chǔ)。

開展好第二批黨的群眾路線教育實踐活動，就必須要時刻保持和

群眾的血肉聯(lián)系，必須執(zhí)行好“從群眾中來，到群眾中去”的工作方法。從群眾中來、到群眾中去是我們黨最根本的工作方法和最有效的執(zhí)政方式，人民群眾中蘊藏著取之不竭、用之不盡的智慧和力量?？茖W(xué)的群眾方法是深入群眾、轉(zhuǎn)變作風(fēng)的保證。國稅系統(tǒng)，要厘清同納稅企業(yè)之間的關(guān)系，清楚認(rèn)識“我是誰”的問題。以習(xí)近平同志為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，決定在全黨深入開展以為民、務(wù)實、清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動，抓得很及時，切中了要害，是我們黨加強自身健康進程中又一項重大而英明的決策。

國稅部門作為國家重要的執(zhí)法部門，我們用群眾路線來指導(dǎo)、推進稅收工作顯得尤為重要，在站位上一定要堅定不移的走黨的群眾路線，把全心全意為廣大納稅人服務(wù)維護納稅人的合法權(quán)益作為我們稅收工作的出發(fā)點和落腳點，并始終堅持以納稅人滿意為我永恒的追求。

按照國家稅務(wù)總局提出的“三個三”的要求，第一個“三”，要做到“服務(wù)稅戶、服務(wù)基層、服務(wù)大局”這“三個服務(wù)”的要求，做好新時期的納稅服務(wù)工作：著力解決基層納稅服務(wù)在服務(wù)理念、服務(wù)意識上與上級的要求和群眾期盼上的差距，工作方法簡單粗暴，“門難進、臉難看、事難辦”的問題；著力解決辦稅流程繁瑣，造成納稅人重復(fù)跑、來回跑的問題等。第二個“三”，要做到“任務(wù)求實、干事踏實、說話樸實”。國稅系統(tǒng)一定要認(rèn)真聽取納稅人的意見和建議，增強制度可操作性，有針對性地解決納稅人實際困難。第三個“三”要做到“執(zhí)法禁貪、服務(wù)禁懶、管理禁散。”國稅干部幾乎每天都要與納稅人打交道，時刻都在面臨監(jiān)督與考驗。著力解決可能存在的違法亂紀(jì)現(xiàn)象，讓稅務(wù)干部依法照章辦稅?？s短與納稅人需求上的差距，進一步提高稅務(wù)人員的服務(wù)素質(zhì)、服務(wù)能力以及主動服務(wù)的觀念。

著力解決當(dāng)前可能存在稅務(wù)人員慵懶問題，調(diào)動稅務(wù)人員工作積極性，真正做到為納稅人服好務(wù)。在稅收執(zhí)法過程中只有始終保持清正廉潔、勤政為民，做到依法行政、潔身自律、一塵不染，才能牢牢站住腳跟，永遠(yuǎn)立于不敗之地，贏得廣大納稅人的信賴和支持，大力推動稅收管理現(xiàn)代化進程。