第一篇：我們共產(chǎn)黨人觀后感

我們共產(chǎn)黨人觀后感

在建黨九十周年來臨之際，由中共上海市委宣傳部、市委組織部、新華社上海分社等聯(lián)合舉辦的“我們共產(chǎn)黨人”大型主題展覽，吸引著長(zhǎng)三角地區(qū)的眾多共產(chǎn)黨員們，作為一名普通的共產(chǎn)黨員，我也是其中一員，感受著這場(chǎng)歷史盛會(huì)的魅力。

“我們共產(chǎn)黨人”大型主題展覽通過1000多幅珍貴照片和史料、100多件實(shí)物展品以及多媒體音畫空間、3D全息投影技術(shù)、電子留言墻等，多角度、多側(cè)面、全方位地生動(dòng)演繹了90個(gè)閃耀著共產(chǎn)黨人精神光輝的感人故事,形象地反映了90年來上海這片熱土上的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡以及他們以實(shí)際行動(dòng)凝練出的崇高精神和堅(jiān)定信仰。

展覽館里的23幅大型油畫，展現(xiàn)著共產(chǎn)黨人風(fēng)采。我跟隨人群，一面觀看油畫，一面仔細(xì)閱讀著優(yōu)秀共產(chǎn)黨員或群體的感人故事。共產(chǎn)黨九十年的歷史，像是一場(chǎng)跨世紀(jì)的接力，一代又一代的中國(guó)共產(chǎn)黨人，關(guān)切國(guó)家的前途、命運(yùn)，奉獻(xiàn)青春、熱血、理想、甚至生命，積極投身社會(huì)改造和國(guó)家建設(shè)，才開創(chuàng)了社會(huì)和諧人民幸福的今天。這些，給了參觀者們很多的啟示和勉勵(lì)。作為一名新時(shí)期的共產(chǎn)黨人，我要承繼使命，感受責(zé)任。

90年歷史滄桑、風(fēng)云激蕩；90年英雄輩出、情深意長(zhǎng)。90年的史實(shí)充分證明，我們黨是不愧為一個(gè)偉大、光榮、正確的馬克思主義政黨，不愧為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷開創(chuàng)新事業(yè)的核心力量。90年的實(shí)踐也啟示我們，只有始終弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)一切從實(shí)際出發(fā)，一切從人民的根本利益出發(fā)，認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律，遵循和運(yùn)用規(guī)律，不畏困難、艱苦奮斗，苦干興業(yè)，我們黨才能始終站在時(shí)代的最前列，帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)惠及十幾億人口的小康社會(huì)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，經(jīng)得起任何大考的考驗(yàn)。

在主題展的結(jié)尾處，主辦方留下了這樣一段后記，寄語每個(gè)參觀者——“90年，流逝的是歲月，留下的是事業(yè)，忠誠(chéng)的是理想，堅(jiān)定的是信仰，永恒的是精神??”

第二篇：《共產(chǎn)黨人》紀(jì)錄片觀后感

《共產(chǎn)黨人》觀后感

張福斌

2015年6月5日我校黨委組織全體教師黨員觀看了《共產(chǎn)黨人》紀(jì)錄片，片中反映了革命、建設(shè)、改革開放3個(gè)大的歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人為了信仰而艱苦奮斗的故事。

看了這部紀(jì)錄片我的第一感受是震撼，為信仰而震撼，震撼那個(gè)年代純真而又堅(jiān)韌不拔的信仰?；氐睫k公室我與同時(shí)還在感嘆不已，那時(shí)候的共產(chǎn)黨人可真有毅力，趙一曼被日軍的14種酷刑嚴(yán)刑拷打，始終堅(jiān)貞不屈，沒有吐露任何實(shí)情。在“大義”面前，他們徹底忘卻了自我，生命的存在與否仿佛只屬于國(guó)家而不在于個(gè)人，只因心中堅(jiān)守著堅(jiān)定的革命必勝的信念。年輕的母親何麗清，為了保護(hù)在敵人槍林彈雨中的游擊隊(duì)的安全，竟然捂住正在哭泣的僅僅一個(gè)月大的兒子的哭鬧，母親逝去了才一個(gè)月大的孩子，卻保護(hù)了革命隊(duì)伍，在大義和親情的矛盾中，最終民族大義譜寫了一曲悲歌，氣吞山河。這就是信仰的力量，正是這一代有堅(jiān)定信仰的共產(chǎn)黨人，讓我黨從50多人發(fā)展到如今的7400萬人，引領(lǐng)世界上人口最多的國(guó)家走過66個(gè)春秋。翻開中國(guó)的近代史，我們的土地上真的是滿目瘡疾，古老的民族在災(zāi)難中掙扎，廣闊的版圖被列強(qiáng)踐踏。有血性的中國(guó)人在尋求救國(guó)救民之路, 鐵錘和鐮刀, 就是在這最黑暗的時(shí)候聯(lián)合了起來, 中華民族的命運(yùn), 開始由中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng), 苦難深重的中華民族, 開始在星星火種里看到了希望。

這里我講述兩個(gè)我最為觸動(dòng)的事情：

在2015年初，由韓國(guó)拍攝的《超級(jí)中國(guó)》紀(jì)錄片震撼上映，本片共有七集內(nèi)容，分別從人口、經(jīng)濟(jì)、外交軍事、土地、文化、政治六個(gè)方面介紹中國(guó)發(fā)展現(xiàn)狀。攝制組走遍美國(guó)、希臘、阿根廷、肯尼亞、越南等20多個(gè)國(guó)家，以政府官員、研究學(xué)者、企業(yè)家及普通民眾的視野，觀察中國(guó)為世界帶來的改變。《超級(jí)中國(guó)》受到中韓兩國(guó)媒體、學(xué)界、民眾熱議，被一些韓國(guó)人稱為了解中國(guó)的“百科辭典”，在韓國(guó)獲得了百分之十的超高收視率，每集片頭的前言是這樣介紹中國(guó)的：“華麗的中國(guó)時(shí)代正在展開。中國(guó)外匯儲(chǔ)備居世界第一；13億人口創(chuàng)造出的非同一般的力量；軍事外交向世界展現(xiàn)中國(guó)影響力；中國(guó)土地蘊(yùn)含潛力與力量；軟實(shí)力向著文化大國(guó)飛奔；共產(chǎn)黨，中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)力指導(dǎo)。”這是一個(gè)資本主義國(guó)家從客觀的角度給予中國(guó)的評(píng)價(jià)，影片中頻繁出現(xiàn)各個(gè)國(guó)家人說的一個(gè)英文單詞——“Super China”，譯為“超級(jí)中國(guó)”，雖然韓國(guó)人也不愿意去承認(rèn)，但也必須去承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí)。

第二件事有關(guān)奧運(yùn)會(huì)，也許很多人不知道舊中國(guó)時(shí)期中國(guó)參加奧運(yùn)會(huì)的情形，在國(guó)民時(shí)期外強(qiáng)干擾、黑暗統(tǒng)治下的舊中國(guó)，放棄奧運(yùn)會(huì)參賽機(jī)會(huì)是常有的事情，當(dāng)時(shí)中國(guó)人口已經(jīng)占據(jù)了世界人口的四分之一，在1932年中國(guó)代表團(tuán)共三人，預(yù)賽就全被淘汰，1948年第十四屆英國(guó)倫敦奧運(yùn)會(huì)，53人的代表團(tuán)，共參加5個(gè)項(xiàng)目比賽，“全軍覆沒”無一入圍，遭到西方國(guó)家鄙視，稱中國(guó)人為“東亞病夫”。奧運(yùn)會(huì)從側(cè)面反映出一個(gè)國(guó)家實(shí)力和地位，轉(zhuǎn)眼半個(gè)多世紀(jì)過去了，這幾屆的奧運(yùn)會(huì)國(guó)人特別愛看，因?yàn)槲覀冊(cè)诤芏囗?xiàng)目上總拿冠軍，甚至還有冠亞軍包攬的情況，金牌數(shù)、獎(jiǎng)牌數(shù)也經(jīng)常位居榜首。我們也很多年沒有聽過“東亞病夫”這個(gè)稱呼了。

革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，為了革命事業(yè)和祖國(guó)的生死存亡，革命先烈們心甘情愿地挺身而出，用滿腔熱情書寫了中華民族的歷史，用無私的奉獻(xiàn)使華夏民族重新屹立于世界的東方。

我只是一名人民教師，我也只是一名普通的共產(chǎn)黨員，也許高深的理論知識(shí)我并不清楚，但我知道，我必須樹立為社會(huì)主義教育事業(yè)添磚加瓦的牢固信念，在教學(xué)工作中勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨。要求自己：不僅是自己的榜樣，也要是學(xué)生的榜樣。不為其他，只因我是一名共產(chǎn)黨員。

我只是一名人民教師，我也只是一名普通的共產(chǎn)黨員，我堅(jiān)定了為教育事業(yè)奮斗的信念。為了能更好的勝任教學(xué)工作，我會(huì)不斷加強(qiáng)知識(shí)的學(xué)習(xí)，“活到老，學(xué)到老”，努力做到與時(shí)俱進(jìn)。黑格爾曾說過：“教師是學(xué)生心目中最完美的偶像?！彼员仨氂米约旱娜姘l(fā)展和豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)武裝自己，才能成為學(xué)生的偶像。

我只是一名人民教師，我也只是一名普通的共產(chǎn)黨員，“教師是人類靈魂的工程師?！苯虝?、育人是老師的天職，親近學(xué)生的心里，關(guān)心學(xué)生的生活，了解個(gè)體的差異，相互學(xué)習(xí)中同步邁進(jìn)，讓友好的師生真情轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)的動(dòng)力，我會(huì)關(guān)注智力、情感、個(gè)性、精神以及人格等方面的全面發(fā)展，并以此培養(yǎng)和塑造學(xué)生，從而完成自己作為教育者的教育使命。

牢記歷史，展望未來，因?yàn)槲也恢皇且幻伯a(chǎn)黨員，我更是最基層的教育工作者，承載在肩上的擔(dān)子太重，只有奮勇前行，才能不辱黨風(fēng)。

第三篇：我們共產(chǎn)黨人的信仰

我們共產(chǎn)黨人的信仰

如果您是一名中共黨員，那么我想請(qǐng)問您一下，共產(chǎn)黨人的信仰是什么？還記得您的入黨誓詞嗎？對(duì)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身。那什么是共產(chǎn)主義呢？可能很多人回答：不清楚。是的，對(duì)于共產(chǎn)主義，在《共產(chǎn)黨宣言》里只有提到：共產(chǎn)主義要廢除資產(chǎn)階級(jí)所有制，消滅私有制，但對(duì)于什么是共產(chǎn)主義并沒有具體的說明。我也是一名中共黨員，但是如果連自己的信仰具體是什么都解釋不清楚的話，那我們還怎么去信，怎么去仰呢？

雖然對(duì)于什么是共產(chǎn)主義，可能目前我們還不太清楚，但是我們都知道現(xiàn)在我們中國(guó)走的是社會(huì)主義道路，那么什么是社會(huì)主義呢？鄧小平同志說過，社會(huì)主義的本質(zhì)就是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力；消滅剝削，消除兩極分化；最終達(dá)到共同富裕。那我再問一下：我們現(xiàn)在富裕了沒有？因人而異，有人說富裕了，有人說沒有。這都沒有錯(cuò)，因?yàn)楦辉２桓辉１緛砭褪莻€(gè)相對(duì)的概念。與舊社會(huì)的缺衣少食相比，我們應(yīng)該算是富裕了吧，當(dāng)然與一些發(fā)達(dá)國(guó)家相比或者說我們的一些高收入富翁相比，我們多數(shù)人都不算富裕。但問題是，如果有朝一日，當(dāng)我們每個(gè)人真的擁有了像現(xiàn)今世界首富一樣所擁有的財(cái)富的時(shí)候，整個(gè)社會(huì)能稱得上是共產(chǎn)主義社會(huì)嗎？我個(gè)人的認(rèn)為是：不一定。為什么？有位老板說過這樣一句話：我窮的是剩下錢了！因?yàn)檫@個(gè)“富裕”除了物質(zhì)上財(cái)富的多少之外，還應(yīng)當(dāng)包括個(gè)人精神上的財(cái)富。只有當(dāng)每個(gè)人精神上與物質(zhì)上都富裕了，我覺的共產(chǎn)主義才算能見到點(diǎn)影子了。

有位哲人說的好：真正的富裕并不是擁有的多，而是需要的少。

所謂的信仰就是對(duì)某人或某種主張、主義、宗教極度相信和尊敬，拿來作為自己的行動(dòng)榜樣或指南。當(dāng)今社會(huì)，人們有著很多種不同的信仰：有的信耶穌，有的信真主安拉，有的信佛教，有的信道教，還有各種拜物教，無神論者，懷疑主義等等，各類宗教信仰不勝枚舉。那我們共產(chǎn)黨人信仰的共產(chǎn)主義與之又有什么不同呢？

第一，共產(chǎn)主義是徹底的唯物論，是無神論者。很多宗教都是唯心的，是有神論者。像基督教信仰耶穌，而道家的思想可以說是唯心的，也可以說是唯物的，因?yàn)樵凇兜赖陆?jīng)》里就沒怎么講清楚，只是說“道可道，非常道??有物混成，先天地生??獨(dú)立而不改，周行而不殆，可以為天下母，吾不知其名，字之曰道”

第二，中國(guó)的共產(chǎn)主義者是以馬列主義毛澤東思想鄧小平理論以及“三個(gè)代表”思想和科學(xué)發(fā)展觀理論為指導(dǎo)思想的。這是中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰有別于其他信仰的最本質(zhì)區(qū)別。其實(shí)后面一長(zhǎng)串“毛澤東思想鄧小平理論以及“三個(gè)代表”思想和科學(xué)發(fā)展觀理論”都可以簡(jiǎn)單概括為馬克思主義的中國(guó)化，是不同時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨人運(yùn)用了馬克思主義，聯(lián)系當(dāng)時(shí)中國(guó)發(fā)展的實(shí)際需要而做出的理論創(chuàng)新。其實(shí)創(chuàng)新有很多種，拿已有的理論聯(lián)系到新的現(xiàn)實(shí)生活中去，產(chǎn)生出能夠解決實(shí)際問題的新的方法，就是一種創(chuàng)新！

在實(shí)際中遇到問題，然后從理論中找到新的方法加以解決或應(yīng)對(duì)，這就是我們共產(chǎn)黨人能夠運(yùn)用我們的指導(dǎo)思想——馬克思主義做出的不斷創(chuàng)新，因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，馬克思主義就是真理。

現(xiàn)在，我們把目光放到現(xiàn)在，我們遇到了什么問題？現(xiàn)實(shí)中的矛盾是物質(zhì)已經(jīng)相對(duì)富裕了，但是精神卻是越來越貧瘠了。這導(dǎo)致了有些人貪圖享樂、唯利是圖！曾經(jīng)聽過蔡禮旭老師講解的《幸福人生》，他說到：“我們常常在說戰(zhàn)爭(zhēng)可能輪不到我身上，末日我也不一定看得到。很多人對(duì)末日的想法是什么？覺得可能

是幾顆核子彈炸了，地球毀了，叫末日。其實(shí)，俗話有提到，生不如死更痛苦。什么樣的生活會(huì)讓人生不如死？??很多人孩子在外面每天為非作歹，這個(gè)家長(zhǎng)每天擔(dān)心受怕，晚上擔(dān)心的都睡不著覺，真的活的比死還痛苦。當(dāng)?shù)赖露紲S喪的時(shí)候，那是真正的末日到了?！?/p>

所以鄧小平同志不是說過：要一手抓物質(zhì)文明建設(shè)，一手抓精神文明建設(shè)，兩手都要硬嗎？我們的新一代領(lǐng)導(dǎo)人不是提出了要樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀嗎？其實(shí)除了這些，我們的祖先遺留下來的精神財(cái)富還有很多，很多儒家的經(jīng)典像《論語》、《孟子》，又比如老子的《道德經(jīng)》等等。

所以我們要發(fā)揚(yáng)魯迅先生提倡的拿來主義精神，馬克思也說過：要用人類社會(huì)創(chuàng)造的全部知識(shí)來武裝自己的頭腦。我們?yōu)槭裁床荒苡梅鸺业兰胰寮业慕?jīng)典理論來增長(zhǎng)我們個(gè)人的精神力量呢？所以，我們共產(chǎn)黨人除了要在發(fā)展社會(huì)主義建設(shè)的理論創(chuàng)新之外，還應(yīng)當(dāng)重視對(duì)以往的經(jīng)典文化知識(shí)的繼承和發(fā)展。

說到這里，我要向大家隆重介紹一本南懷瑾老先生寫的書，書名叫做《金剛經(jīng)說什么》。其實(shí)佛教的很多理論是很科學(xué)的，在沒有學(xué)習(xí)過佛家經(jīng)典之前，我總是片面地認(rèn)為其他宗教信仰因?yàn)槎际俏ㄐ牡?，就是不正確的，是錯(cuò)誤的。這種思想本身就犯了經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤。我們共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)“實(shí)事求是”，“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”，很多佛家的理論和方法不光是唯心的，而更是強(qiáng)調(diào)實(shí)證的，所謂實(shí)證就和我們所說的實(shí)踐意思差不多。從持戒，到修定，到般若，一步一步來的，所謂佛，就是開悟了的人，心理思想上悟到了一個(gè)境界，就會(huì)在身心上獲得某種感受，或者說體會(huì)到某種感受，這個(gè)很難解釋，玄奘法師有句話叫“如人飲水，冷暖自知”。好比我們吃到一樣很好吃的東西，比如吃到一個(gè)很好吃的月餅，然后跟一個(gè)沒吃過這種月餅的人說那種月餅怎么怎么好吃，你講的再好，也只是你的語言上的描述，代替不了對(duì)方感官上的體驗(yàn)，只有對(duì)方吃到了同樣的月餅才會(huì)明白是什么滋味?；氐竭@本書上來，這本書是講，有一天，釋迦摩尼佛化了緣，回到禪堂，用完齋飯，自己洗了洗腳，自己鋪好坐墊，（注意都是自己做的哦）準(zhǔn)備休息的時(shí)候，他的一個(gè)弟子叫須菩提（孫悟空的師父）起身問他，他說：師父啊，你慢一點(diǎn)休息啊，我有個(gè)問題要問啊，就是我修行的時(shí)候，心里老是雜念叢生，怎樣才能安撫住我的心啊？注意這個(gè)問題可以說是千百年來一直困擾人們的一個(gè)大問題，我們有時(shí)候會(huì)心亂如麻，有時(shí)候會(huì)杞人憂天，實(shí)際上都是這個(gè)問題在作怪，如來佛祖在兩千多年前就作出了回答。這本《金剛經(jīng)》就是這對(duì)師徒的問答，就是針對(duì)這一個(gè)問題，兩個(gè)人你一句，我一句，就寫成了這部經(jīng)書，大家想知道答案嗎？有興趣的可以買來看看！

當(dāng)然，成佛成仙我可不敢有這個(gè)奢望，但是我想，如果拿儒釋道三家修行的方法來修我這個(gè)人，把人做好了，我覺得這應(yīng)該是行得通的吧！

再拿我以前學(xué)過的《弟子規(guī)》來講，此書多數(shù)出自《論語》，應(yīng)該說是代表了儒家的思想，如果能做到：財(cái)物輕，怨何生，言語忍，忿自泯，事諸兄，如事兄，事諸父，如事父，如果我們能用我們的行動(dòng)和思想去帶動(dòng)周圍更多的人，達(dá)到泛愛眾，大家都像是一家人相親相愛了，那個(gè)時(shí)候我覺得共產(chǎn)主義就應(yīng)當(dāng)能看得到一點(diǎn)影子了吧！

綜上所述，我們中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰就是：運(yùn)用馬克思主義，理論聯(lián)系實(shí)際，創(chuàng)造并建設(shè)共產(chǎn)主義社會(huì)。這也是我們共產(chǎn)黨人的共同理想。

明確了信仰就要擔(dān)負(fù)起責(zé)任?！疤煜屡d亡，我的責(zé)任”這是一位臺(tái)灣校長(zhǎng)（忠信高級(jí)工商學(xué)校）高震東老先生的話，他說：““天下興亡，匹夫有責(zé)”等于大家都無責(zé)?！捌シ蛴胸?zé)”要改成“我的責(zé)任”，我是這樣教我的學(xué)生的，所以說，現(xiàn)

在我們大陸教育辦得不好，是我高震東的責(zé)任，只因?yàn)檫@樣，我才回祖國(guó)專門舉辦道德方面演講?！耙蕴煜屡d亡為已任”是孟子思想。禹是人，舜是人，我也是人！他們能做到的，我為什么不能呢?“天下興亡，我的責(zé)任”，唯有這個(gè)思想，我們的國(guó)家才有希望。我們每個(gè)學(xué)生如果人人都說：學(xué)校秩序不好，是我的責(zé)任；國(guó)家教育辦不好，是我的責(zé)任；國(guó)家不強(qiáng)盛，我的責(zé)任??人人都能主動(dòng)負(fù)責(zé)，天下哪有不興盛的國(guó)家？哪有不團(tuán)結(jié)的團(tuán)體？所以說，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該把責(zé)任拉到自己身上來，而不是推出去。”

是啊，沒有責(zé)任，談什么理想？談什么信仰？說起責(zé)任，我腦中總是回憶起這樣一個(gè)畫面：那是一個(gè)春暖花開的時(shí)節(jié)，那一天風(fēng)很大，吹著道路兩旁的樟木樹紛紛落下紅葉（樟木在春天的落葉是紅色的），就在十字路口，一位環(huán)衛(wèi)阿姨正在不停地掃著落葉，風(fēng)不停地吹，樹上的紅葉不停地成片成片地在她頭頂上落下，就好像在下著紅色的暴雨，掃了兩三下簸箕就滿了，看著她渾身周邊不停飛舞的紅葉，看著她不停地一簸箕一簸箕地向垃圾車?yán)锏怪t葉，我真的很感動(dòng)。什么是責(zé)任，這就是責(zé)任！

理想與信仰就像一盞明燈，指引著我們勇往直前，雖然現(xiàn)實(shí)與理想是有很大的差距，但是我們每一個(gè)共產(chǎn)黨人都應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻堅(jiān)定信仰，擔(dān)負(fù)起自己的歷史責(zé)任。只要我們每個(gè)中共黨員都從我做起，慢慢地帶動(dòng)起更多的人，我相信經(jīng)過幾代人的努力，共產(chǎn)主義理想必定會(huì)實(shí)現(xiàn)，就像一首詩里寫得那樣：慢一點(diǎn)，從容一點(diǎn)，將目光從腳下三寸抬起，望向遠(yuǎn)方——燈塔就在那里，腳下這幾步，有泥濘又何妨！

第四篇：黨校學(xué)習(xí)之《共產(chǎn)黨人》觀后感

黨校學(xué)習(xí)之《共產(chǎn)黨人》觀后感

《共產(chǎn)黨人》用100集的紀(jì)錄片反映了革命、建設(shè)、改革開放3個(gè)大的歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人為了信仰而艱苦奮斗的故事。真實(shí)樸素的藝術(shù)影像，充滿詩意的美學(xué)風(fēng)格，為我們真實(shí)的再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立及成長(zhǎng)過程。通過這次學(xué)習(xí)，我對(duì)我黨的發(fā)展歷史有了更深一層次的認(rèn)識(shí)。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立于1921年7月1日。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)過土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以及解放戰(zhàn)爭(zhēng)等28年艱苦的革命斗爭(zhēng)，于1949年推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，取得了全國(guó)政權(quán)，建立了中華人民共和國(guó)。距今中國(guó)共產(chǎn)黨成立九十周年，執(zhí)政六十二年。

在這90年中，中國(guó)共產(chǎn)黨從一個(gè)只有50多人的黨發(fā)展成為擁有近7400萬名黨員、執(zhí)政六十二的世界最大政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放；建立了社會(huì)主義制度，完成了中國(guó)歷史上最廣泛、最深刻的社會(huì)變革；開創(chuàng)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了方向。

歷史雄辯地證明，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，沒有共產(chǎn)黨就沒有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨不愧為偉大、光榮、正確的馬克思主義政黨，不愧為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷開創(chuàng)新事業(yè)的核心力量。在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的過程中，雖然經(jīng)歷過一些挫折，但取得的成績(jī)還是巨大的不可忽視的。那是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨用先進(jìn)的理論作為思想指導(dǎo)，并且根據(jù)中國(guó)的國(guó)情不斷地創(chuàng)造出新的思想理論，不斷地更新他的思想理論，使中國(guó)共產(chǎn)黨能夠與時(shí)俱進(jìn)，保持先進(jìn)性。歷史證明，中國(guó)共產(chǎn)黨的自身建設(shè)是成功的，在這樣一個(gè)人口多、底子薄、發(fā)展落后的國(guó)家，他們經(jīng)過苦苦探索，終于帶領(lǐng)中國(guó)人民找到了一條適合中國(guó)發(fā)展的道路——特色社會(huì)主義的道路，在短短幾十年的時(shí)間內(nèi)就把中國(guó)發(fā)展成繁榮富強(qiáng)的世界大國(guó)，可是這樣說，沒有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒有中國(guó)今天的發(fā)展和成就。

回眸中國(guó)共產(chǎn)黨這90年來的光輝歷程，感受這一路上的風(fēng)風(fēng)雨雨，這一切是多么的不容易。90年的風(fēng)雨洗禮，中國(guó)共產(chǎn)黨始終保持著旺盛的斗志和堅(jiān)韌的毅力，帶領(lǐng)著中國(guó)人民沖破艱難險(xiǎn)阻，自強(qiáng)自立于世界民族之林。在去年結(jié)束召開的十七屆五中全會(huì)上，高度評(píng)價(jià)“十一五”時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的巨大成就。為中國(guó)未來五年經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和民生等方面的發(fā)展勾畫出藍(lán)圖。發(fā)展目標(biāo)令人鼓舞，措施催人奮進(jìn)。對(duì)奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，具有十分重要的意義。

生在紅旗下, 長(zhǎng)在紅旗下—這是對(duì)在新中國(guó)生長(zhǎng)的一代又一代的孩子們一句很常見的話。是的, 從1949年10月1日那一天開始, 中國(guó)的大地上, 就始終飄揚(yáng)著兩面鮮艷奪目的旗幟, 一面是五星紅旗—那是祖國(guó)的象征；一面是中國(guó)共產(chǎn)黨黨旗, 那是人民前進(jìn)的明燈。

對(duì)于今天的人們, 可以從紅色的旗幟上體驗(yàn)一種輝煌與自豪, 然而, 這旗幟為什么是紅色的？ 這旗幟走過怎樣的血與火的路程, 開始越來越遙遠(yuǎn)地成為一種過去。只有一本本教科書在提醒革命先草的血怎樣染紅了我們黨的旗幟, 黨的兒女怎樣讓五星紅旗高高抓揚(yáng), 讓今天的中國(guó), 繁榮富強(qiáng)！

也許正因?yàn)檫@樣, 今天的人們就總是回顧中國(guó)的歷史, 于是也就知道, 中國(guó)的大地上, 曾經(jīng)黑暗過, 曾經(jīng)苦難過, 曾經(jīng)在風(fēng)雨里抵搖過。翻開中國(guó)的近代史, 我們的土地上真的滿目瘡疾, 古老的民族在災(zāi)難中掙扎, 廣闊的版圖被列強(qiáng)踐路。有血性的中國(guó)人于是在尋求救國(guó)救民之路, 鐵錘和鐮刀, 就是在這最只暗的時(shí)候聯(lián)合了起來, 中華民族的命運(yùn), 開始由中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng), 苦難深重的中華民族, 開始在星星火種里看到了希望。

今天的中華子孫, 就是從這部血寫的歷史里開始認(rèn)識(shí)黨旗上那把鐵錘, 那把鐮刀, 就這樣開始讀懂“ 共產(chǎn)黨”三個(gè)字, 沿著一條鋪滿艱難險(xiǎn)阻的道路, 讀到了無數(shù)革命的故事, 看到了無數(shù)先烈的足跡——

看到了浙江南湖上那艘紅船, 看到中國(guó)共產(chǎn)黨的第一?；鸱N是怎樣點(diǎn)亮, 這星星之火, 是怎樣在革命先驅(qū)的手上, 燃燒成熊熊的火炬；看到了韶山?jīng)_里那道炫目的曙光, 看到偉人毛澤東是怎樣巨臂一揮山搖地動(dòng), 舊中國(guó)開始搖搖欲墜；聽到了南昌城頭起義的槍聲, 聽到了中國(guó)共產(chǎn)黨人戰(zhàn)斗的號(hào)角，聽到了井岡山上秋收起義的吶喊, 聽到了中國(guó)革命呼嘯向前的響箭；走近江西瑞金那座小鎮(zhèn), 從革命根據(jù)地的歌聲里, 聽到了我們黨的理想與信念；走進(jìn)遵義城頭那座紅樓, 在革命轉(zhuǎn)危為安的關(guān)健時(shí)刻, 體會(huì)了我們黨為著人民利益的執(zhí)著與堅(jiān)定；遙望茫茫草地, 眺望莽莽雪山, 從紅軍帽的傳說里,從七根火柴的故事里, 明白了革命的道路原來這么艱難這么曲折, 要使紅旗在風(fēng)雨中永不倒下, 需要多少意志多少力量；仰望延河寶塔, 吟唱《南泥灣》的歌聲, 明白了, 中國(guó)革命就是這樣一步步走出困境, 走向勝利。

把八年杭戰(zhàn)的悲壯讀了一遮又一遮, 把三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)的炮聲傾聽了一次又一次, 把開國(guó)大典的禮炮溫習(xí)了一回又一回, 于是懂得了, 中國(guó)共產(chǎn)黨人, 為什么要如此的浴血奮戰(zhàn), 如此的前仆后繼！那是一種獻(xiàn)身精神，為了廣大人民的解放，為了新中國(guó)的成立，共產(chǎn)黨人走在了時(shí)代的前列。

1949年新中國(guó)成立以來，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行國(guó)家建設(shè)，共產(chǎn)黨人依然沖鋒在前，涌現(xiàn)了無數(shù)的英雄榜樣。李四光、焦裕祿、孔繁森、王進(jìn)喜、詹天佑、任長(zhǎng)霞、王英??，還有哪些默默堅(jiān)守在自己崗位上的共產(chǎn)黨人，他們始終以“為人民服務(wù)”為理念，為社會(huì)主義事業(yè)及共產(chǎn)主義事業(yè)而不斷奮斗。

中國(guó)共產(chǎn)黨是最廣大人民的代表，通過這次學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)定了加入中國(guó)共產(chǎn)黨的信念，決心為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生。

當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)新思想、新文化、新技術(shù)的代表，是中華民族未來的希望，與中國(guó)共產(chǎn)黨有著密切的關(guān)系，因此大學(xué)生必須肩負(fù)著社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的責(zé)任和歷史任務(wù)。

作為入黨積極分子的我們，只有切實(shí)提高自身的綜合素質(zhì)才能夠符合社會(huì)高速發(fā)展變化的時(shí)代要求，才能擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的重任。我們更應(yīng)該銘記我們黨的珍貴精神，并不斷地將新時(shí)代的精神融入其中，使中國(guó)共產(chǎn)黨的精神與時(shí)俱進(jìn)，隨著時(shí)代的步伐不斷融入新的有利于我們解決現(xiàn)在所面臨的思想精神。同時(shí)也用實(shí)際行動(dòng)，踐行著自己對(duì)黨和人民的莊嚴(yán)承諾，讓“為人民服務(wù)”的精神永遠(yuǎn)持續(xù)下去，讓黨旗永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在人民群眾的心中。作為一名積極分子，我深感榮幸的同時(shí)，也感到那沉淀淀責(zé)任，我想著如何才能在眾多的優(yōu)秀積極分子中作出自己的特色，想著如何將黨的“為人民服務(wù)”的宗旨運(yùn)用到我們學(xué)校的建設(shè)中來。想著如何徹實(shí)地通過自己的努力，使自己成為一名優(yōu)秀的積極分子，使自己早些通過黨的考驗(yàn)！

因此我們當(dāng)代大學(xué)生不斷的努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，提高自己的道德修養(yǎng)水平和自身信念，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的精神，用“三個(gè)代表”的自覺性和堅(jiān)定性，提高自己的思想領(lǐng)悟和綜合素質(zhì)；加強(qiáng)科學(xué)知識(shí)和科學(xué)思想的學(xué)習(xí)，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；積極提高自己的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，勇于艱苦創(chuàng)業(yè)，才能夠?yàn)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化做出貢獻(xiàn)，開拓中華民族新的歷史篇章。

第五篇：共產(chǎn)黨人

《共產(chǎn)黨人》視頻——觀后感

《共產(chǎn)黨人》是一部以中國(guó)共產(chǎn)黨90年偉大歷史為線索，以100個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的浴血革命和頑強(qiáng)斗爭(zhēng)事跡為內(nèi)容的電視專題片。全片共100集，分人物篇和黨史篇。是一部弘揚(yáng)革命理想主義和英雄主義的大型電視專題片，對(duì)保持我黨的先進(jìn)性、弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神意義重大。

我們懷著崇敬的心情，觀看了共產(chǎn)黨紅色起點(diǎn)，九十年前一路走來的風(fēng)雨路程，光輝業(yè)績(jī)。本次觀看所反映的100個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人業(yè)績(jī)的全部。透過這些可歌可泣的故事，使我們感受到歷久彌堅(jiān)不曾有過絲毫暗淡褪色精神光輝。我們回望紅色起點(diǎn)，讓我們堅(jiān)持90年不變的宗旨，讓“共產(chǎn)黨人”的旗幟與精神在永遠(yuǎn)忠于人民，服務(wù)群眾的實(shí)踐中更加高揚(yáng)。

共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性；這些就是共產(chǎn)黨人的出發(fā)點(diǎn)。共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理，因?yàn)槿魏握胬矶际欠嫌谌嗣窭娴?；共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤，因?yàn)槿魏五e(cuò)誤都是不符合于人民利益的。而中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。在社會(huì)主義初級(jí)階段領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

共產(chǎn)黨人有別于共產(chǎn)黨員，一個(gè)共產(chǎn)黨人他可以不是一個(gè)共產(chǎn)黨員，而一個(gè)共產(chǎn)黨員未必就是一個(gè)真正的共產(chǎn)黨人，其區(qū)別就在于共產(chǎn)黨員只是一個(gè)稱號(hào)，而共產(chǎn)黨人，卻是一個(gè)活生生的，密切聯(lián)系群眾的，有血有肉的，有靈魂的人。一個(gè)為廣大人民群眾服務(wù)，鞠躬盡粹，死而后已的人。許多共產(chǎn)黨人一輩子用實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園：把黨和群眾的利益放在個(gè)人利益前面，淡泊名利、地位，公而忘私、廉潔奉公。這樣的人生，是光明磊落的一輩子把黨和；群眾的利益放在個(gè)人利益前面。黨的利益就是群眾利益，心時(shí)刻貼在群眾的脈搏上，傾聽了解群眾的疾苦，始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。工作的終極目標(biāo)是群眾的利益，而非個(gè)人私利。工作不變的方向是群眾的需求，而非做給“上級(jí)看”，切切實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事、解難事、做好事。這樣的利益觀，令人敬佩；一輩子淡泊名利、地位。不計(jì)個(gè)人得失，帶頭苦干實(shí)干，始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)，求實(shí)名而不務(wù)虛名，求百姓口碑而不爭(zhēng)風(fēng)頭功名，求長(zhǎng)遠(yuǎn)之名而不追求眼前之名，腳踏實(shí)地多做貢獻(xiàn)。這樣的名利觀，催人奮進(jìn)；一輩子公而忘私、廉潔奉公。對(duì)人民群眾懷著一種謙卑與敬重，手中的權(quán)力老老實(shí)實(shí)用來辦公事，不搞特殊化，行使權(quán)力以符合不符合人民群眾的利益為標(biāo)準(zhǔn)。“后門”上的那把鎖是沒有鑰匙的，但幫助干部群眾解決困難的鑰匙揣了一大串。這樣的群眾觀，必定得到群眾的擁護(hù)。

我們共產(chǎn)黨人，在黨內(nèi)黨外的各種斗爭(zhēng)中鍛煉著自己的思想，經(jīng)常地總結(jié)和吸取革命實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，檢討自己的思想是否完全適合于馬克思列寧主義，是否完全適合于無產(chǎn)階級(jí)解放斗爭(zhēng)的利益。在這樣的學(xué)習(xí)、反省和自我檢討中，去肅清自己一切不正確的思想殘余以至某些不適合于共產(chǎn)主義利益的最微弱的萌芽。我們共產(chǎn)黨員最基本的責(zé)任是什么呢?就是要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。對(duì)于各國(guó)共產(chǎn)黨來說，就是要經(jīng)過各國(guó)共產(chǎn)黨和各國(guó)人民自己的手，去改造自己的國(guó)家，從而一步一步地把世界改造成為共產(chǎn)主義的世界。共產(chǎn)主義世界好不好呢?大家知道，那是很好的。在那種世界里，沒有剝削者、壓迫者，沒有地主、資本家，沒有帝國(guó)主義和法西斯蒂等，也沒有受壓迫、受剝削的人，沒有剝削制度造成的黑暗、愚昧、落后等。在那種社會(huì)里，物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)都有高度的蓬蓬勃勃的發(fā)展，能夠滿足所有社會(huì)成員的各方面的需要。那時(shí)，人類都成為有高等文化程度和技術(shù)水平的、大公無私的、聰明的共產(chǎn)主義勞動(dòng)者，人類中彼此充滿了互相幫助、互相親愛，沒有爾虞我詐、互相損害、互相殘殺和戰(zhàn)爭(zhēng)等等不合理的事情。那種社會(huì)，當(dāng)然是人類歷史上最好的、最美麗的、最進(jìn)步的社會(huì)。誰個(gè)能夠說這樣的社會(huì)不好呢?那末，這樣好的共產(chǎn)主義社會(huì)是否能夠?qū)崿F(xiàn)呢?我們說，是能夠?qū)崿F(xiàn)的，是必然實(shí)現(xiàn)的。關(guān)于這一點(diǎn)，馬克思列寧主義的理論已經(jīng)作了無可懷疑的科學(xué)的說明。

一個(gè)共產(chǎn)黨人如果沒有明確而堅(jiān)定的無產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)，沒有正確而純潔的無產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)，要徹底了解和真正掌握馬克思列寧主義的理論和方法，并使之成為自己的革命斗爭(zhēng)的武器，是不可能的。這也就是說，一個(gè)共產(chǎn)黨員要有比較好的馬克思列寧主義的理論修養(yǎng)，就必須有崇高的無產(chǎn)階級(jí)的立常同時(shí)，我們也應(yīng)該說，一個(gè)共產(chǎn)黨員如果不努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的理論和方法，如果不用馬克思列寧主義指導(dǎo)自己的思想和行動(dòng)，他要在一切革命斗爭(zhēng)中堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)，體現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)的思想意識(shí)，這也是不可能的。

偉大的十月革命的勝利，蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的成功，也給了我們以事實(shí)上的證明。我們的責(zé)任，就是要遵循人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，推動(dòng)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義事業(yè)不斷前進(jìn)，使社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)更快地實(shí)現(xiàn)。這就是我們的理想。

但是，在社會(huì)主義和共產(chǎn)主義事業(yè)前面還站著強(qiáng)大的敵人，必須徹底地、最后地在各方面戰(zhàn)勝這些強(qiáng)敵，社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)。共產(chǎn)主義事業(yè)的勝利，必須經(jīng)過一個(gè)長(zhǎng)期的、艱苦的斗爭(zhēng)過程。沒有這種斗爭(zhēng)，就沒有共產(chǎn)主義事業(yè)的勝利。自然，這種斗爭(zhēng)不是如某些人所說的，是什么“偶然的”社會(huì)現(xiàn)象，是某些共產(chǎn)黨人所制造出來的事件。而是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的必然現(xiàn)象，是不能避免的階級(jí)斗爭(zhēng)。共產(chǎn)黨的產(chǎn)生，共產(chǎn)黨人的參加、組織和指導(dǎo)這種斗爭(zhēng)，也是社會(huì)發(fā)展中必然的、合乎規(guī)律的現(xiàn)象。帝國(guó)主義，法西斯蒂，資本家和地主，總之，一切剝削者和壓迫者，把世界上絕大多數(shù)的人剝削和壓迫到不能生存的境地，使得被剝削被壓迫的人民群眾非聯(lián)合起來反抗這種剝削和壓迫，就不能生存，不能發(fā)展。因此，這種斗爭(zhēng)乃是完全自然的，不可避免的。

本次觀看的《共產(chǎn)黨人》以中國(guó)共產(chǎn)黨90年偉大歷史為線索，以100個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的浴血革命和頑強(qiáng)斗爭(zhēng)事跡為內(nèi)容的電視專題片。其中包括很多優(yōu)秀黨員的事跡：工人先鋒林詳謙、農(nóng)民的好拔哥韋拔群、大一絕唱的瞿秋白、帶鐐行的劉伯堅(jiān)、抗聯(lián)女杰冷云、鐵血柔情李林、為民發(fā)聲的鄒韜奮、國(guó)歌嘹亮的聶耳、烈火中永生的葉挺、從奴隸到將軍的羅炳輝、大眾哲人艾思奇、中國(guó)保爾吳運(yùn)鋒、農(nóng)民雷神于化虎、永不消逝的電波李白、孤膽英雄楊子榮、江姐的第八封家書、邱少云最堅(jiān)忍的潛伏、黃繼光的第一次沖鋒等等幾十個(gè)優(yōu)秀黨員的事跡。每個(gè)共產(chǎn)黨人的事跡都感人肺腑，讓人難以忘記，讓我們看到了中國(guó)共產(chǎn)黨人的忠于人民、服務(wù)群眾的旗幟和精神。

共產(chǎn)黨人具有人類最偉大、最高尚的一切美德，具有明確堅(jiān)定的黨的、無

產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)。共產(chǎn)黨人是這個(gè)世界上的靈魂，是這個(gè)世界上生命的源根。共產(chǎn)黨人就在我們的身邊，他們不為名不為利，樂于奉獻(xiàn)，幫助需要幫助的人，服務(wù)社會(huì)，為營(yíng)造良好社會(huì)氛圍做出了積極努力；他們用人間的真情博愛，詮釋著生活中舍與得的真諦；無論天荒地老，無論滄海桑田，是他們的一顆顆赤子之心，捍衛(wèi)真理，耕耘和平，一起續(xù)寫了中華民族血脈相連的驕傲。淚光里，心心相連；笑聲中，肩肩相并；感動(dòng)并激勵(lì)著我們所有的人由身心行動(dòng)。共產(chǎn)黨人受到了很高的稱贊，有一首盛贊共產(chǎn)黨人的詩是這樣寫的：“救苦救難賽神仙，為國(guó)為民勝圣賢。人間充滿私與利，心里儲(chǔ)藏錘和鐮。革命感情深似海，翻身恩惠大如天。實(shí)現(xiàn)理想穩(wěn)掌舵，千難萬險(xiǎn)也過關(guān)?！蔽覀冏鳛樾聲r(shí)代的接班人，我們就應(yīng)該像共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的高尚品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神，努力做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人。