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      預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào) 黨性 自己寫(xiě)的質(zhì)量保證

      時(shí)間:2019-05-12 18:05:05下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào) 黨性 自己寫(xiě)的質(zhì)量保證

      敬愛(ài)的黨組織:

      最近這段時(shí)間,本人參加了學(xué)校組織的第二十一期預(yù)備黨員培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),在政治上和思想上都有很大的提高,尤其是對(duì)黨校中著重講解的共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)問(wèn)題,有了較深的印象和體會(huì)。為了更好地接受黨組織的教育、培養(yǎng)和考驗(yàn),本人將最近的思想、學(xué)習(xí)、工作情況向組織作一個(gè)匯報(bào):

      理論方面,本人想談?wù)剬?duì)黨性問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。黨性修養(yǎng)雖然是個(gè)老話題,但是卻是中國(guó)共產(chǎn)黨人永恒的主題。黨性是一個(gè)政黨固有的本質(zhì)屬性,是階級(jí)性最高最集中的體現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨員的黨性就是其先進(jìn)性。為了較好地理解黨性修養(yǎng)的必要性和重要性,本人拜讀了劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文?!墩摴伯a(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的主題是從黨性的高度,教育共產(chǎn)黨員必須牢固地樹(shù)立共產(chǎn)主義世界觀,用以指導(dǎo)自己的行動(dòng),并從理論和實(shí)踐的結(jié)合上,闡明了共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的目的、方法和基本要求。主要內(nèi)容包括:

      (一)共產(chǎn)黨員要在改造社會(huì)的革命實(shí)踐中自覺(jué)改造自己,提高自己革命的品質(zhì)和能力,否則不能實(shí)現(xiàn)改造社會(huì)的任務(wù);

      (二)共產(chǎn)黨員要做馬克思、列寧的好學(xué)生,把他們一生的言行、事業(yè)和品質(zhì)作為自己鍛煉和修養(yǎng)的模范,使自己成為馬克思列寧式的、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的、共產(chǎn)主義的革命家;

      (三)共產(chǎn)黨員要在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中,進(jìn)行馬克思列寧主義理論、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想意識(shí)和道德品質(zhì)、黨的紀(jì)律和作風(fēng)、科學(xué)知識(shí)等各方面的修養(yǎng);

      (四)共產(chǎn)黨員最基本的責(zé)任就是要遵循人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,推動(dòng)共產(chǎn)主義事業(yè)不斷前進(jìn),最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。為此,共產(chǎn)黨員既要有最偉大的理想、最偉大的奮斗目標(biāo),又要有實(shí)事求是的精神和最切實(shí)的實(shí)際工作;

      (五)共產(chǎn)黨員的個(gè)人利益要服從黨的利益。把個(gè)人利益溶化在黨的利益之中,克己奉公,必要時(shí)不惜犧牲自己的一切。這是共產(chǎn)黨員的黨性原則和共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn);

      (六)共產(chǎn)黨員要把維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)、純潔黨的思想、鞏固黨的組織作為自己的最高責(zé)任。要用正確的態(tài)度,采取批評(píng)與自我批評(píng)的方法,在原則問(wèn)題上分清是非,克服錯(cuò)誤思想,而不被敵人所利用。黨內(nèi)斗爭(zhēng)應(yīng)該以教育和幫助犯錯(cuò)誤的同志、教育黨和鞏固黨為最高目的。在全球化的國(guó)際環(huán)境下,我國(guó)已經(jīng)基本上建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。市場(chǎng)化改革的結(jié)果,極大地解放和發(fā)展了生產(chǎn)力。同時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生深刻變化,相應(yīng)地帶動(dòng)了上層建筑的變化。由于社會(huì)成員的財(cái)富占有和社會(huì)地位不同,社會(huì)必然發(fā)生新的分層,出現(xiàn)新的階層和利益集團(tuán),利益矛盾也就不可避免地產(chǎn)生。不同的利益必然發(fā)出不同的利益訴求,這種利益訴求不僅反映在不同的政策主張上,而且反映到思想政治領(lǐng)域。而且,我國(guó)社會(huì)的多樣性和復(fù)雜性不可避免地反映到黨內(nèi)來(lái),突出的表現(xiàn)就是有些黨員的思想和言論背離黨的基本理論和基本路線,不少黨員墮落為腐敗分子。因此,強(qiáng)化黨性修養(yǎng)是十分必要的。作為一名大學(xué)生預(yù)備黨員,更應(yīng)該響應(yīng)十七大提出的創(chuàng)新?tīng)?zhēng)優(yōu)的口號(hào),加強(qiáng)各種方面的修養(yǎng),端正入黨動(dòng)機(jī),并積極投入到社會(huì)實(shí)踐中去。

      工作和學(xué)習(xí)方面,本人繼續(xù)保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),踏實(shí)學(xué)習(xí)、辛勤工作,各方面表現(xiàn)良好。大三以來(lái),本人一方面加緊學(xué)習(xí)各類專業(yè)知識(shí)和技能,另一方面定下考研的目標(biāo)并為之不斷努力,突破自身缺陷,希望能在今后的日子里不斷取得提高。另外,繼續(xù)認(rèn)真完成班級(jí)考勤工作,服務(wù)同學(xué),幫助大家共同進(jìn)步。

      同時(shí),本人還存在不少缺點(diǎn)。諸如學(xué)習(xí)過(guò)于死板,社會(huì)實(shí)踐參加的不多等。這些缺點(diǎn)和不足,一定要及時(shí)改正。

      為了不斷提高自己各方面的素質(zhì)和能力,積極接受黨組織的考驗(yàn),本人將繼續(xù)學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)理論綱領(lǐng),提高專業(yè)知識(shí)和技能修養(yǎng),以黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,以便為將來(lái)投身于國(guó)家建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),接受黨組織的考查和培育。

      此致

      敬禮

      匯報(bào)人:XXX

      20XX年1月XX日

      第二篇:預(yù)備黨員黨性思想?yún)R報(bào)

      預(yù)備黨員黨性思想?yún)R報(bào)

      尊敬的黨組織:

      在成為預(yù)備黨員的這幾個(gè)月里,通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和同身邊黨員同志的交流,讓自己對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的黨性更進(jìn)一步理解,閱讀黨章讓自己對(duì)于黨員的義務(wù)和權(quán)利也進(jìn)一步得到認(rèn)識(shí),但不可否認(rèn),自己在很多方面仍存在許多不足,需要更加努力。

      作為一名預(yù)備黨員,首先是要對(duì)自己的國(guó)家有所認(rèn)識(shí),近來(lái)看到一篇雜志上的一篇,題目是《中國(guó)的四種不可思議》,作者是日本旅華青年作家,在他的認(rèn)識(shí)里,他覺(jué)得中國(guó)是文化、習(xí)俗、慣例等軟因素濃厚的社會(huì),它們滲透到幾乎每個(gè)人的血液里,他把眼中看到的中國(guó)人生活方式概括為中國(guó)人的四種“l(fā)ifestyle”,當(dāng)然描述的不是全部的中國(guó)人。在這里我重點(diǎn)對(duì)中國(guó)人的“送禮文化”談下自己的感想。

      其一令作者感到驚訝的是中國(guó)人的“送禮文化”,每年中秋節(jié),互相贈(zèng)送月餅的形式來(lái)慶祝中秋節(jié)是中國(guó)人的傳統(tǒng),中秋節(jié)是團(tuán)員之日,送禮則成為社交不可或缺的作用。問(wèn)題是,讓這位作家感到疑惑的是,大家的“亂送亂收”實(shí)在夸張,這不僅沒(méi)讓作者感受到中國(guó)傳統(tǒng)美德,反而發(fā)現(xiàn)了中國(guó)人的物質(zhì)與拜金主義,作為一名中國(guó)人,我認(rèn)為這確實(shí)是事實(shí),一個(gè)戳中中國(guó)人痛腳的事實(shí),無(wú)法否認(rèn)又不想承認(rèn),現(xiàn)在可以看到市場(chǎng)上的月餅包裝各式各樣,要多精美有多精美,現(xiàn)在的月餅已不單單是中秋團(tuán)圓的象征了,它已經(jīng)被賦予另一個(gè)功用-送禮,而且還是要襯得起身份,所以包裝的越來(lái)越豪華,而內(nèi)容物卻沒(méi)什么實(shí)質(zhì),這不僅僅浪費(fèi)資源,而且令傳統(tǒng)節(jié)日失去了原味,現(xiàn)在的過(guò)節(jié)仿佛就是創(chuàng)造送禮的機(jī)會(huì),行賄謀事,讓國(guó)家的形象也一定程度受到了破壞,我們情何以堪。

      中國(guó)是人類文明的發(fā)源地之一,聞名世界的禮儀之邦.幾千年來(lái),中國(guó)人由于受周公之禮、孔孟之道的影響,一向崇尚禮尚往來(lái)?!抖Y記.曲禮上》說(shuō):“禮尚往來(lái),往而不來(lái),非禮也,來(lái)而不往,亦非禮也?!边@正是中國(guó)人對(duì)禮的認(rèn)識(shí)的真實(shí)寫(xiě)照。送禮是一種感情的投資,能縮短人與人之間的感情距離,便于人們的溝通、交流,達(dá)成共識(shí)。古人言“禮輕情義重”禮品的意義在價(jià)值而不是價(jià)格,“千里送鵝毛,禮輕情義重”是中國(guó)人的禮品價(jià)值觀。然而現(xiàn)在的送禮文化已經(jīng)漸漸質(zhì)變了,誠(chéng)意體現(xiàn)在所送禮物的貴重程度上,特別是那些行賄受賄求辦事的人,越貴重的禮物意味著事情辦好的可能性越高,禮輕情意重這樣的送禮文化好像離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。

      以上是自己對(duì)這篇引發(fā)的一些思考,作為一名預(yù)備黨員,自己的力量有限,不能改變很多地方,但起碼能從自己做起,讓自己無(wú)愧于心。希望黨組織繼續(xù)批評(píng)指正。

      第三篇:預(yù)備黨員對(duì)自己黨性分析

      黨性分析

      懷著對(duì)黨的崇拜和敬仰,我于2011年向黨提交了入黨志愿書(shū),并參加了學(xué)校組織的黨校培訓(xùn),順利結(jié)業(yè)。在其后的一年中接受組織的考察,并于2011年末幸運(yùn)的被組織批準(zhǔn)成為一名中共預(yù)備黨員。

      在這一過(guò)程中,通過(guò)學(xué)習(xí),用科學(xué)的理論武裝頭腦,個(gè)人素質(zhì)、工作能力和學(xué)習(xí)能力等各方面都有了較大的提高。按照把整改貫穿始終的要求,在學(xué)習(xí)中注重有針對(duì)性地查擺自己在人生觀、世界觀、價(jià)值觀、理想信念、宗旨觀念等方面存在的突出問(wèn)題,邊學(xué)習(xí)、邊查擺、邊整改、邊提高。

      通過(guò)對(duì)黨的知識(shí)的學(xué)習(xí),我對(duì)黨有了更深刻的認(rèn)識(shí),同時(shí)也在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)了自身存在的一些問(wèn)題和不足。對(duì)照黨章規(guī)定的黨員義務(wù)和對(duì)黨員的基本要求,我發(fā)現(xiàn)自己在離思想上入黨還有較大差距,我對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生的原因和解決辦法進(jìn)行了客觀的分析,現(xiàn)就以下幾個(gè)方面向組織匯報(bào):

      一、存在的主要問(wèn)題

      1.自身的政策理論水平不高,日常學(xué)習(xí)不夠,還不能適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要。首先是學(xué)習(xí)理論不夠,其次是現(xiàn)代化管理知識(shí)學(xué)習(xí)不夠,第三是業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)不夠。雖然平時(shí)比較注重學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)內(nèi)容不系統(tǒng)不全面,對(duì)平時(shí)工作中遇到新事物、新知識(shí)學(xué)習(xí)掌握的不理想,運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐促進(jìn)工作上還有差距。有時(shí)只

      停留在學(xué)過(guò)、看過(guò),學(xué)習(xí)不深不透,特別是在理解和實(shí)踐上都有一定的差距。如對(duì)“三個(gè)代表”的學(xué)習(xí)理解和把握上就只限于知道其內(nèi)容,但對(duì)其深刻的內(nèi)涵知之甚少。

      2.在理想、信念方面,自己存在的主要問(wèn)題是在平時(shí)工作中,雖然也有堅(jiān)定的信念和信心,但多只限于口頭上,缺乏一種為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗從現(xiàn)在做起,從自身做起的具體行動(dòng)意識(shí),認(rèn)為只要把自己的事情做好就行了,謀劃全局意識(shí)不夠。

      3.服務(wù)意識(shí)不夠。對(duì)組織的各項(xiàng)活動(dòng)不感興趣,也不愿參加。對(duì)身邊事情的不關(guān)心造成了我思想上日益封閉,視野得不到開(kāi)闊,缺乏創(chuàng)新意識(shí),也使自己與同學(xué)的關(guān)系疏遠(yuǎn),不符合黨一貫的群眾路線。

      4.沒(méi)有充分起到模范帶頭作用。在日常工作和生活中降低了對(duì)自己的要求和標(biāo)準(zhǔn),常常只求“獨(dú)善其身”、“只掃一屋”,滿足于過(guò)得去、差不多,對(duì)時(shí)時(shí)處處保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性這根“弦”繃得還不緊。

      二、整改措施

      1、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),不斷提高自身的政治素質(zhì)。系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想原著,深刻理解其精神實(shí)質(zhì)。學(xué)以增智、學(xué)以明理、學(xué)以致用,不斷改造自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,用先進(jìn)的理論成果武裝自己的頭腦,不斷提高為人民服務(wù)的能力和水平,并積極地將理論學(xué)習(xí)的成果運(yùn)用到改造客觀世界的實(shí)踐中去。

      2、積極參加集體活動(dòng),在活動(dòng)中去更好的更多的幫助他人,在實(shí)際中踐行為人民服務(wù)的宗旨。在今后的生活中,我要注重對(duì)各種活動(dòng)的關(guān)注,特別是有關(guān)學(xué)員切身利益的,能幫同學(xué)排憂解難的活動(dòng)。強(qiáng)化自己的服務(wù)意識(shí),要吃得了苦,發(fā)揚(yáng)黨員不怕苦不怕累的精神,以真誠(chéng)的心去關(guān)懷他人,讓大家切實(shí)體會(huì)到黨員的存在,也可以帶動(dòng)身邊的同學(xué)積極向黨靠攏。

      3、堅(jiān)定立場(chǎng),勇于對(duì)身邊的不良作風(fēng)做斗爭(zhēng)。要嚴(yán)格遵守黨的政治原則,有堅(jiān)定正確的政治方向和政治立場(chǎng),增強(qiáng)責(zé)任感。覺(jué)遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,規(guī)范自己的行為,同時(shí)進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí),從我做起,從現(xiàn)在做起,從一切能夠做的事情做起,切實(shí)通過(guò)活動(dòng)使自己思想能有大的提高。

      4.進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己。始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài),時(shí)時(shí)刻刻做到自重、自省、自警、自勵(lì),時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己,不斷的加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng),自覺(jué)遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,規(guī)范自己的行為。向先進(jìn)典型和模范人物學(xué)習(xí)。時(shí)時(shí)刻刻記住自己是黨組織的一員,用黨章的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,在日常工作學(xué)習(xí)生活中發(fā)揮模范帶頭作用。

      由于理論水平的限制,我對(duì)自身的認(rèn)識(shí)可能還不夠深刻,還有其他的問(wèn)題沒(méi)有意識(shí)到,但我會(huì)在今后的生活學(xué)習(xí)中,按照黨章的規(guī)定嚴(yán)格要求自己,加強(qiáng)對(duì)黨的學(xué)習(xí),努力提高理論水平,提升自己的精神境界,增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),更好的為周圍的同學(xué)服務(wù)。以先進(jìn)的科學(xué)理論武裝自己,爭(zhēng)取早日達(dá)到一名合格的共產(chǎn)黨員的要求。

      第四篇:預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào):不斷完善自己

      敬愛(ài)的黨組織:

      我作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨預(yù)備黨員已經(jīng)近一年了。這一年來(lái),我不斷注意提高自身修養(yǎng),在各方面以一名正式黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,審視自己。成為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是我人生理想與信念的最大追求。入黨作為我學(xué)習(xí),工作和生活的一種志向,作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值取向與理想信念的目標(biāo),是一項(xiàng)無(wú)比神圣而光榮的事。

      “中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*?!秉h章中的這段話揭示了我黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、任務(wù)、思想行動(dòng)指導(dǎo)原則和為之奮斗的目標(biāo)與理想境界。使我再一次清醒地認(rèn)識(shí)到我為什么要入黨這個(gè)富有極其深刻的你內(nèi)涵的問(wèn)題。雖然,我已經(jīng)是黨組織的一員,但仍要繼續(xù)努力,切實(shí)爭(zhēng)取在思想上進(jìn)一步完全入黨,更加明確地知道自己入黨時(shí)為了什么。

      我認(rèn)為:入黨就意味著責(zé)任與使命,意味著拼搏與奮斗。入黨決不是為了撈取個(gè)人的某種政治資本,也不是為了升官發(fā)財(cái),貪圖金錢(qián)與名利的目的。入黨為的能比別人多吃苦,吃的虧,吃大苦,耐大勞;為的是不圖名不圖利,不計(jì)較個(gè)人得失;為的是任勞任怨,踏踏實(shí)實(shí),拋棄個(gè)人私利。作為一個(gè)黨員來(lái)說(shuō),就是無(wú)論何時(shí)何地,在任何條件下都要以黨的事業(yè)為重,事事當(dāng)先鋒,處處做表率,充分發(fā)揮好共產(chǎn)黨員的模范帶頭作用,通過(guò)自己的先鋒模范作用,來(lái)體現(xiàn)黨的先進(jìn)性。

      我注意從平時(shí)做起,從小事做起,不怕苦不怕累,在日常生活中處處以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己和激勵(lì)自己。但自己也存在著諸多的不足,如何黨支部思想交流不夠;自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)還很薄弱,有待進(jìn)一步的提高等等。

      我決心在今后的工作和學(xué)習(xí)中,注意克服自己的缺點(diǎn)和不足,爭(zhēng)取在思想、工作、學(xué)習(xí)等方面有更大的進(jìn)步。以上是我近期的思想?yún)R報(bào),希望黨組織即使給予我批評(píng)和指導(dǎo),我會(huì)虛心接受意見(jiàn),不斷改正缺點(diǎn)和不足。從思想上、行動(dòng)上做一個(gè)合格的黨員。請(qǐng)黨組織在實(shí)踐中考驗(yàn)我。

      匯報(bào)人:xiexiebang

      第五篇:預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào):如何加強(qiáng)黨性鍛煉和修

      敬愛(ài)的黨組織:

      六月十九號(hào)那天第一次上預(yù)備黨員的培訓(xùn)課程,就是李老師給我們講的《共 產(chǎn) 黨員必須加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)》這節(jié)課程,讓我受益匪淺。一開(kāi)始,李老師就在他給我們的ppT上面展示了***在十七大報(bào)告中的一句話:“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、做表率。”而做到這些,是與一個(gè)黨員樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀分不開(kāi)的。那么,作為一名黨員,什么才是正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀呢?

      首先是世界觀,世界觀是人們對(duì)世界各種現(xiàn)象和事物的總的看法,而作為一名黨員應(yīng)堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,它是建立在對(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上正確的、科學(xué)的世界觀。當(dāng)今世界進(jìn)入一個(gè)全球化的階段,國(guó)與國(guó)之間的交往日益密切,今年六月二十七號(hào)**中央中聯(lián)部表示,中國(guó)共 產(chǎn) 黨在對(duì)外交往過(guò)程中注重跨越意識(shí)形態(tài)差異和實(shí)務(wù)合作。

      隨著中國(guó)國(guó)際社會(huì)地位日益提高,中國(guó)的國(guó)際交往越來(lái)越頻繁,我們共 產(chǎn) 黨員要始終堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,能夠在資本主義的發(fā)展變化中,看到資本主義的不可克服的矛盾,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟行走在國(guó)際的大舞臺(tái)上。

      其次是人生觀,人生觀主要是指對(duì)人生問(wèn)題的總的看法。我們共 產(chǎn) 黨員正確的人生觀應(yīng)該是立為人們服務(wù)的人生觀,這樣的人生觀可以使我們正確對(duì)待生死、榮辱、得失、苦樂(lè)和貧富關(guān)系,使我們能夠正確對(duì)待在人生道路上所遇到的各種問(wèn)題,知道和學(xué)會(huì)如何處理順境和逆境,從而克服人生道路上的困難。我們知道,我們黨自成立以來(lái),就是不斷的同各種困難作斗爭(zhēng),而人民群眾是我們堅(jiān)強(qiáng)的后盾,因?yàn)槲覀兪潜局顝V大人民的利益而成立起來(lái)的黨,這就注定我們必須要時(shí)時(shí)刻刻為人民服務(wù),作為我們?nèi)松飞系闹改稀,F(xiàn)如今,社會(huì)上的一些共 產(chǎn) 黨員將人民群眾的利益拋之腦后,而時(shí)時(shí)以自我為中心,追求自身最大的利益,他們是我們黨員中的“糟粕”,應(yīng)該予以清除。

      最后是價(jià)值觀,價(jià)值觀是指人們對(duì)客觀事物的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。我們共 產(chǎn) 黨人應(yīng)該樹(shù)立怎樣的一種價(jià)值觀呢?根據(jù)人民網(wǎng)上的一篇評(píng)論,我們共 產(chǎn) 黨人的價(jià)值觀,是以馬克思主義理論指導(dǎo),以無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾為價(jià)值主體的,以在全世界實(shí)現(xiàn)共 產(chǎn)主義為最高價(jià)值目標(biāo)的,以黨和人民利益高于一切、全心全意為人民服務(wù)為根本價(jià)值取向的,以為社會(huì)做出最大貢獻(xiàn)為崇高價(jià)值追求的,以“三個(gè)有利于”和“人民滿意不滿意”為基本評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值觀。它是共 產(chǎn) 黨人行為的最高準(zhǔn)則和最終歸宿。

      作為一名預(yù)備黨員,我們應(yīng)該時(shí)時(shí)以這樣的世界觀、人生觀、價(jià)值觀勉勵(lì)自己,這樣我們才能做到***主席所倡導(dǎo)的“講黨性、重品行、做表率”,才能算是一名合格的共 產(chǎn) 黨員。

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