第一篇：預(yù)備黨員思想?yún)R報：從現(xiàn)實看黨性

敬愛的黨組織：

第二十二期預(yù)備黨員培訓(xùn)第一堂課是由李天保老師教授的，主要講解“黨性”問題。整堂課學(xué)習(xí)下來，讓我獲益匪淺，其中，李老師用于佐證黨性的重要性而列舉的兩個典型例子，最是令我印象深刻。

一個是原鐵道部部長劉志清，一個是貴陽市政府原市長助理樊中黔;一個曾是農(nóng)民的兒子，一個曾是群眾愛戴的公仆;一個奉行“食色性也”，一個秉承“拿人手短”;兩個都曾位高權(quán)重的**好黨員就這樣因腐敗落馬了!真是發(fā)人深省啊：黨性之于黨員何其重也

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族人民利益的忠實代表，是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。它所固有的明顯區(qū)別于其他政黨的特性，構(gòu)成了我們黨的黨性。劉少奇曾指出："共產(chǎn)黨員的黨性，就是無產(chǎn)者階級性最高而集中的表現(xiàn)，就是無產(chǎn)者的最高表現(xiàn)，就是無產(chǎn)階級利益最高而集中的表現(xiàn)。

黨性的內(nèi)容一般有以下幾個方面：(l)以馬列主義、毛澤東思想作為自己行動的指南(2)堅持黨的最高綱領(lǐng)，愿意為共產(chǎn)主義奮斗到底(3)大公無私，全心全意為人民服務(wù)(4)具有嚴(yán)格的組織性，紀(jì)律性、保持思想上政治上的高度一致，維護(hù)黨的團結(jié)和統(tǒng)一(5)密切聯(lián)系群眾，堅持群眾路線(6)認(rèn)真開展批評與自我批評，勇于承認(rèn)和改正自己的缺點和錯誤。

劉志清和樊中黔入黨動機不可謂不迫切，貢獻(xiàn)和成就不可謂不大，這些我們從他們相對奮斗歷程和群眾對其落馬的驚訝程度就可以窺視一二，但是，他們卻無一幸免地齊齊落馬。這是為什么呢?我想這主要是由二人從根本上丟失了自身黨性所造成的。他們只是從組織上入黨，沒有從心理上和思想上入黨;他們黨性修養(yǎng)只是流于形式，沒有深入心骨。尤其是樊中黔，表面上他很質(zhì)樸節(jié)儉、平易近人，實際上從他接收贓物的那一瞬間，就丟掉了作為黨員的靈魂，丟掉了人民公仆的自覺，徹底違背了大公無私，全心全意為人民服務(wù)和保持嚴(yán)格組織性、紀(jì)律性的黨性修養(yǎng)要求。所以，那些自視高明的腐敗分子，終將玩火自焚、自食惡果!

由此，我真正了悟“組織上入黨是個形式，思想上入黨是一生一世”，要堅決抵制“入黨前拼命干，入黨后松一半”的行為，從點滴做起，堅持不懈，從馬克思理論、思想意識、政治、道德、紀(jì)律和科學(xué)文化等各個方面加強黨性修養(yǎng)和建設(shè)，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身!從我做起，銘記周恩來總理的“活到老、學(xué)到老、改造到老”的至理名言，緊緊追隨中國共產(chǎn)黨，勇往直前!

匯報人：xiexiebang

第二篇：2011年4月思想?yún)R報《從現(xiàn)實看黨性》

敬愛的黨組織：

第二十二期預(yù)備黨員培訓(xùn)第一堂課是由李天保老師教授的，主要講解“黨性”問題。整堂課學(xué)習(xí)下來，讓我獲益匪淺，其中，李老師用于佐證黨性的重要性而列舉的兩個典型例子，最是令我印象深刻。

一個是原鐵道部部長劉志清，一個是貴陽市政府原市長助理樊中黔；一個曾是農(nóng)民的兒子，一個曾是群眾愛戴的公仆；一個奉行“食色性也”，一個秉承“拿人手短”；兩個都曾位高權(quán)重的**好黨員就這樣因腐敗落馬了！真是發(fā)人深省啊：黨性之于黨員何其重也

中國***是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族人民利益的忠實代表，是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。它所固有的明顯區(qū)別于其他政黨的特性，構(gòu)成了我們黨的黨性。劉少奇曾指出："***員的黨性，就是無產(chǎn)者階級性最高而集中的表現(xiàn)，就是無產(chǎn)者的最高表現(xiàn)，就是無產(chǎn)階級利益最高而集中的表現(xiàn)。

黨性的內(nèi)容一般有以下幾個方面：(l)以馬列主義、毛澤東思想作為自己行動的指南(2)堅持黨的最高綱領(lǐng)，愿意為****奮斗到底(3)大公無私，全心全意為人民服務(wù)(4)具有嚴(yán)格的組織性，紀(jì)律性、保持思想上政治上的高度一致，維護(hù)黨的團結(jié)和統(tǒng)一(5)密切聯(lián)系群眾，堅持群眾路線(6)認(rèn)真開展批評與自我批評，勇于承認(rèn)和改正自己的缺點和錯誤。

劉志清和樊中黔入黨動機不可謂不迫切，貢獻(xiàn)和成就不可謂不大，這些我們從他們相對奮斗歷程和群眾對其落馬的驚訝程度就可以窺視一二，但是，他們卻無一幸免地齊齊落馬。這是為什么呢？我想這主要是由二人從根本上丟失了自身黨性所造成的。他們只是從組織上入黨，沒有從心理上和思想上入黨；他們黨性修養(yǎng)只是流于形式，沒有深入心骨。尤其是樊中黔，表面上他很質(zhì)樸節(jié)儉、平易近人，實際上從他接收贓物的那一瞬間，就丟掉了作為黨員的靈魂，丟掉了人民公仆的自覺，徹底違背了大公無私，全心全意為人民服務(wù)和保持嚴(yán)格組織性、紀(jì)律性的黨性修養(yǎng)要求。所以，那些自視高明的腐敗分子，終將玩火自焚、自食惡果！

由此，我真正了悟“組織上入黨是個形式，思想上入黨是一生一世”，要堅決抵制“入黨前拼命干，入黨后松一半”的行為，從點滴做起，堅持不懈，從馬克思理論、思想意識、政治、道德、紀(jì)律和科學(xué)文化等各個方面加強黨性修養(yǎng)和建設(shè)，為****事業(yè)奮斗終身！從我做起，銘記周恩來總理的“活到老、學(xué)到老、改造到老”的至理名言，緊緊追隨中國***，勇往直前！

匯報人：思想?yún)R報網(wǎng)

2011年4月1日

第三篇：4月入黨思想?yún)R報《從現(xiàn)實看黨性》

4月入黨思想?yún)R報《從現(xiàn)實看黨性》：

敬愛的黨組織：

第二十二期預(yù)備黨員培訓(xùn)第一堂課是由李天保老師教授的，主要講解“黨性”問題。整堂課學(xué)習(xí)下來，讓我獲益匪淺，其中，李老師用于佐證黨性的重要性而列舉的兩個典型例子，最是令我印象深刻。

一個是原鐵道部部長劉志清，一個是貴陽市政府原市長助理樊中黔；一個曾是農(nóng)民的兒子，一個曾是群眾愛戴的公仆；一個奉行“食色性也”，一個秉承“拿人手短”；兩個都曾位高權(quán)重的**好黨員就這樣因腐敗落馬了！真是發(fā)人深省?。狐h性之于黨員何其重也

中國***是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族人民利益的忠實代表，是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。它所固有的明顯區(qū)別于其他政黨的特性，構(gòu)成了我們黨的黨性。劉少奇曾指出："***員的黨性，就是無產(chǎn)者階級性最高而集中的表現(xiàn)，就是無產(chǎn)者的最高表現(xiàn)，就是無產(chǎn)階級利益最高而集中的表現(xiàn)。

黨性的內(nèi)容一般有以下幾個方面：(l)以馬列主義、毛澤東思想作為自己行動的指南(2)堅持黨的最高綱領(lǐng)，愿意為****奮斗到底(3)大公無私，全心全意為人民服務(wù)(4)具有嚴(yán)格的組織性，紀(jì)律性、保持思想上政治上的高度一致，維護(hù)黨的團結(jié)和統(tǒng)一(5)密切聯(lián)系群眾，堅持群眾路線(6)認(rèn)真開展批評與自我批評，勇于承認(rèn)和改正自己的缺點和錯誤。

劉志清和樊中黔入黨動機不可謂不迫切，貢獻(xiàn)和成就不可謂不大，這些我們從他們相對奮斗歷程和群眾對其落馬的驚訝程度就可以窺視一二，但是，他們卻無一幸免地齊齊落馬。這是為什么呢？我想這主要是由二人從根本上丟失了自身黨性所造成的。他們只是從組織上入黨，沒有從心理上和思想上入黨；他們黨性修養(yǎng)只是流于形式，沒有深入心骨。尤其是樊中黔，表面上他很質(zhì)樸節(jié)儉、平易近人，實際上從他接收贓物的那一瞬間，就丟掉了作為黨員的靈魂，丟掉了人民公仆的自覺，徹底違背了大公無私，全心全意為人民服務(wù)和保持嚴(yán)格組織性、紀(jì)律性的黨性修養(yǎng)要求。所以，那些自視高明的腐敗分子，終將玩火自焚、自食惡果！

由此，我真正了悟“組織上入黨是個形式，思想上入黨是一生一世”，要堅決抵制“入黨前拼命干，入黨后松一半”的行為，從點滴做起，堅持不懈，從馬克思理論、思想意識、政治、道德、紀(jì)律和科學(xué)文化等各個方面加強黨性修養(yǎng)和建設(shè)，為****事業(yè)奮斗終身！從我做起，銘記周恩來總理的“活到老、學(xué)到老、改造到老”的至理名言，緊緊追隨中國***，勇往直前！

匯報人：黨團范文網(wǎng)

2011年4月1日

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第四篇：預(yù)備黨員黨性思想?yún)R報

預(yù)備黨員黨性思想?yún)R報

尊敬的黨組織：

在成為預(yù)備黨員的這幾個月里，通過不斷地學(xué)習(xí)和同身邊黨員同志的交流，讓自己對中國共產(chǎn)黨的黨性更進(jìn)一步理解，閱讀黨章讓自己對于黨員的義務(wù)和權(quán)利也進(jìn)一步得到認(rèn)識，但不可否認(rèn)，自己在很多方面仍存在許多不足，需要更加努力。

作為一名預(yù)備黨員，首先是要對自己的國家有所認(rèn)識，近來看到一篇雜志上的一篇，題目是《中國的四種不可思議》，作者是日本旅華青年作家，在他的認(rèn)識里，他覺得中國是文化、習(xí)俗、慣例等軟因素濃厚的社會，它們滲透到幾乎每個人的血液里，他把眼中看到的中國人生活方式概括為中國人的四種“l(fā)ifestyle”，當(dāng)然描述的不是全部的中國人。在這里我重點對中國人的“送禮文化”談下自己的感想。

其一令作者感到驚訝的是中國人的“送禮文化”，每年中秋節(jié)，互相贈送月餅的形式來慶祝中秋節(jié)是中國人的傳統(tǒng)，中秋節(jié)是團員之日，送禮則成為社交不可或缺的作用。問題是，讓這位作家感到疑惑的是，大家的“亂送亂收”實在夸張，這不僅沒讓作者感受到中國傳統(tǒng)美德，反而發(fā)現(xiàn)了中國人的物質(zhì)與拜金主義，作為一名中國人，我認(rèn)為這確實是事實，一個戳中中國人痛腳的事實，無法否認(rèn)又不想承認(rèn)，現(xiàn)在可以看到市場上的月餅包裝各式各樣，要多精美有多精美，現(xiàn)在的月餅已不單單是中秋團圓的象征了，它已經(jīng)被賦予另一個功用-送禮，而且還是要襯得起身份，所以包裝的越來越豪華，而內(nèi)容物卻沒什么實質(zhì)，這不僅僅浪費資源，而且令傳統(tǒng)節(jié)日失去了原味，現(xiàn)在的過節(jié)仿佛就是創(chuàng)造送禮的機會，行賄謀事，讓國家的形象也一定程度受到了破壞，我們情何以堪。

中國是人類文明的發(fā)源地之一,聞名世界的禮儀之邦.幾千年來,中國人由于受周公之禮、孔孟之道的影響,一向崇尚禮尚往來?！抖Y記.曲禮上》說:“禮尚往來，往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也。”這正是中國人對禮的認(rèn)識的真實寫照。送禮是一種感情的投資，能縮短人與人之間的感情距離，便于人們的溝通、交流，達(dá)成共識。古人言“禮輕情義重”禮品的意義在價值而不是價格，“千里送鵝毛，禮輕情義重”是中國人的禮品價值觀。然而現(xiàn)在的送禮文化已經(jīng)漸漸質(zhì)變了，誠意體現(xiàn)在所送禮物的貴重程度上，特別是那些行賄受賄求辦事的人，越貴重的禮物意味著事情辦好的可能性越高，禮輕情意重這樣的送禮文化好像離我們越來越遠(yuǎn)了。

以上是自己對這篇引發(fā)的一些思考，作為一名預(yù)備黨員，自己的力量有限，不能改變很多地方，但起碼能從自己做起，讓自己無愧于心。希望黨組織繼續(xù)批評指正。

第五篇：預(yù)備黨員思想?yún)R報：如何加強黨性鍛煉和修

敬愛的黨組織：

六月十九號那天第一次上預(yù)備黨員的培訓(xùn)課程，就是李老師給我們講的《共 產(chǎn) 黨員必須加強黨性鍛煉和修養(yǎng)》這節(jié)課程，讓我受益匪淺。一開始，李老師就在他給我們的ppT上面展示了***在十七大報告中的一句話：“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、做表率?！倍龅竭@些，是與一個黨員樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀分不開的。那么，作為一名黨員，什么才是正確的世界觀、人生觀和價值觀呢?

首先是世界觀，世界觀是人們對世界各種現(xiàn)象和事物的總的看法，而作為一名黨員應(yīng)堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，它是建立在對客觀事物的正確認(rèn)識的基礎(chǔ)上正確的、科學(xué)的世界觀。當(dāng)今世界進(jìn)入一個全球化的階段，國與國之間的交往日益密切，今年六月二十七號**中央中聯(lián)部表示，中國共 產(chǎn) 黨在對外交往過程中注重跨越意識形態(tài)差異和實務(wù)合作。

隨著中國國際社會地位日益提高，中國的國際交往越來越頻繁，我們共 產(chǎn) 黨員要始終堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，能夠在資本主義的發(fā)展變化中，看到資本主義的不可克服的矛盾，高舉中國特色社會主義旗幟行走在國際的大舞臺上。

其次是人生觀，人生觀主要是指對人生問題的總的看法。我們共 產(chǎn) 黨員正確的人生觀應(yīng)該是立為人們服務(wù)的人生觀，這樣的人生觀可以使我們正確對待生死、榮辱、得失、苦樂和貧富關(guān)系，使我們能夠正確對待在人生道路上所遇到的各種問題，知道和學(xué)會如何處理順境和逆境，從而克服人生道路上的困難。我們知道，我們黨自成立以來，就是不斷的同各種困難作斗爭，而人民群眾是我們堅強的后盾，因為我們是本著最廣大人民的利益而成立起來的黨，這就注定我們必須要時時刻刻為人民服務(wù)，作為我們?nèi)松飞系闹改稀，F(xiàn)如今，社會上的一些共 產(chǎn) 黨員將人民群眾的利益拋之腦后，而時時以自我為中心，追求自身最大的利益，他們是我們黨員中的“糟粕”，應(yīng)該予以清除。

最后是價值觀，價值觀是指人們對客觀事物的一種認(rèn)識和評價。我們共 產(chǎn) 黨人應(yīng)該樹立怎樣的一種價值觀呢?根據(jù)人民網(wǎng)上的一篇評論，我們共 產(chǎn) 黨人的價值觀，是以馬克思主義理論指導(dǎo)，以無產(chǎn)階級和人民大眾為價值主體的，以在全世界實現(xiàn)共 產(chǎn)主義為最高價值目標(biāo)的，以黨和人民利益高于一切、全心全意為人民服務(wù)為根本價值取向的，以為社會做出最大貢獻(xiàn)為崇高價值追求的，以“三個有利于”和“人民滿意不滿意”為基本評價標(biāo)準(zhǔn)的價值觀。它是共 產(chǎn) 黨人行為的最高準(zhǔn)則和最終歸宿。

作為一名預(yù)備黨員，我們應(yīng)該時時以這樣的世界觀、人生觀、價值觀勉勵自己，這樣我們才能做到***主席所倡導(dǎo)的“講黨性、重品行、做表率”，才能算是一名合格的共 產(chǎn) 黨員。

匯報人：好范文