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      三晉文化之忠義乾坤系列二義薄云天關云長5篇

      時間:2019-05-12 18:13:42下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《三晉文化之忠義乾坤系列二義薄云天關云長》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《三晉文化之忠義乾坤系列二義薄云天關云長》。

      第一篇:三晉文化之忠義乾坤系列二義薄云天關云長

      三晉文化之忠義乾坤系列二

      義薄云天關云長

      乾坤皓宇

      古人云:“中國山東有位文圣人;山西有位武圣人。”這位被尊

      為“武神”或是“財神爺”的便是三國時期的蜀國大將關羽。今天

      我們就從他的家鄉(xiāng)說起。關公祖籍河東解良(今天的大運之城運城)。

      在他的家鄉(xiāng)解州,人們?yōu)榱思o念這位義薄云天的武神,建立了中國乃至世界面積最大,規(guī)模最大的關帝廟—解州關帝廟。

      解州關帝廟創(chuàng)建于隋開皇九年(589),宋朝大中祥符七年(1014)

      重建,嗣后屢建屢毀,現(xiàn)存建筑為清康熙四十一年(1072)大火之

      后,歷時十載而重建的。廟以東西向街道為界,分南北兩大部分,總占地面積約66600余平方米。街南稱結義園,由結義坊、君子亭、三義閣、蓮花池、假山等建筑組成。殘存高2米的結義碑1通,白描陰刻人物,桃花吐艷,竹枝扶疏,構思奇巧,刻技頗高,系清乾隆二十八年(1763)言如泗主持刻建的。園內桃林繁茂,千枝萬朵,頗有“三結義”的桃園風趣。街北是正廟,坐北朝南,仿宮殿式布局,占地面積18570平方米,橫線上分中、東、西三院,中院是主體,主軸線上又分前院和后宮兩部分。前院依次是照壁、端門、雉門、午門、山海鐘靈坊、御書樓和崇寧殿。兩側是鐘鼓樓、“大義參天”坊、“精忠貫日”坊、追風伯祠。后宮以“氣肅千秋”坊、春秋樓為中心,左右有刀樓、印樓對稱而立。東院有崇圣祠、三清殿、祝公祠、葆元宮、饗圣宮和東花園。西院有長壽宮、永壽宮、余慶宮、歆圣宮、道正司、匯善司和西花園以及前庭的“萬代瞻仰”坊、“威震華夏”坊。全廟共有殿宇百余間,主次分明,布局嚴謹。殿閣嵯峨,氣勢雄偉;屋宇高低參差,前后有序;牌樓高高聳立,斗拱密密排列,建筑間既自成格局,又和諧統(tǒng)一,布局十分得體。庭院間古柏參天,藤蘿滿樹,草坪如氈,花香迷人,使磅礴的關帝廟氤氳著濃烈的生活氣息。在關帝廟建筑群中,最主要的建筑便是崇寧殿。北宋崇寧三年(1104),徽宗趙佶封關羽為“崇寧真君”,故殿名為崇寧殿。殿前蒼松翠柏,郁郁蔥蔥,配以石華表一對,焚表塔兩座,鐵旗桿一雙,月臺寬敞,勾欄曲折,使人頓生敬佩之感。殿面闊七間,進深六間,重檐歇山式琉璃殿頂,檐下施雙昂五踩斗拱,額枋雕刻富麗。殿周回廊置雕龍石柱26根,皤龍姿態(tài)各異,個個須眉畢張,活靈活現(xiàn)。下施欄桿石柱52根。砌欄板50塊,刻浮雕200方,蔚為壯觀。大殿明間懸橫匾“神勇”二字,清乾隆帝手書。檐下有“萬世人極”匾,是咸豐皇帝所寫。下列青龍偃月刀三把,重300斤,門口還有銅香案一座,鐵鶴一雙,以示威嚴。殿內木雕神龕玲瓏精巧,內塑帝王裝關羽坐像,勇猛剛毅,神態(tài)端莊肅穆。龕外雕梁畫棟,儀仗倚列,木雕云龍金柱,自下盤繞至頂,猙獰怒目,兩首相交,以示關羽的英雄氣概。龕上有康熙手書“義炳乾坤”橫匾一方,更增崇寧殿莊嚴肅穆的氣氛。

      我們都知道關羽喜歡讀《春秋》,當然聰明的古代人怎會遺忘這個細節(jié),在后院建筑中最具史學意義,最具文化價值的便是是關帝廟扛鼎之作的春秋樓,掩映在參天古樹和名花異卉之間,巍然屹立,大氣磅礴。樓內有關羽讀《春秋》像,由于《春秋》又名《麟經》,故又名麟經閣。創(chuàng)建于明萬歷年間,現(xiàn)存建筑為清同治九年(187O)重修的。寬七間,進深六間,二層三檐歇山式建筑,高33米。上下兩層皆施回廊,四周勾欄相依,可供憑欄遠

      眺。檐下木雕龍鳳、流云、花卉、人物、走獸等圖案,雕工精湛,剔透有致。樓頂彩色琉璃覆蓋,光澤奪目。樓內東西兩側,各有樓梯36級,可供上下。第一層上,有木制隔扇108面,圖案古樸,工藝奇特,傳說是象征歷史上山西108個縣。世傳春秋樓有三絕:建筑結構奇巧別致,上層回廊的廊柱,矗立在下層垂蓮柱上,垂柱懸空,內設搭牽挑承,給人以懸空之感謂之一絕;進入二層樓,有神龕暖閣,正中有關羽側身夜觀《春秋》像,閣子板壁上,正楷刻寫著全部《春秋》,謂之二絕;據(jù)說樓當項,正好對著北斗七星的位置,謂之三絕。

      在羅貫中著的《三國演義》中描述關羽身長九尺,髯長二尺;丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,唇若涂脂,使青龍偃月刀,胯下赤兔馬,那真是十全的大英雄。東漢末年,在一次無意的飲酒期間,結識了在當時只有皇叔這種空帽子的劉備和性情魯莽的張翼德。三人可謂相見恨晚,于是把酒言歡,互訴衷腸。三人感動于彼此的真誠淳樸,驚嘆于彼此間的國家興亡,匹夫有責,力挽國家于分崩離析之際,拯救百姓于水火之間,于是他們歃血為盟,在那桃花盛開的地方,發(fā)誓不求同年同月同日生,但求同年同月同日死......這就是今天被人稱頌的“劉關張,桃園三結義”。劉備起兵時,關羽跟隨劉備,忠心不二,深受劉備信任。關羽斬華雄、誅文丑。為報劉備忠義恩,毅舍孟德千金賞。過五關斬六將,千里尋主。劉備、諸葛亮等入蜀國,關羽鎮(zhèn)守荊州,劉備奪取漢中后,關羽乘勢北伐魏國,曾圍襄樊、擒于禁、斬龐德、威震華夏,中原震動,但是東吳偷襲荊州,關羽兵敗麥城被害。然而雖然關公早已作古,但后世的評價以及對后世的影響卻從未停息。

      漢末才無敵,云長獨出群,神威能奮武,儒雅更知文。天日心如鏡,《春秋》義薄云,昭然垂萬古,不止冠三分!赤面秉赤心,騎赤兔追風,馳驅時無忘赤帝。青燈觀青史,仗青龍偃月,隱微處不愧青天。這便是貫中對云長的評價?;蛟S小說家的語言有時過于夸張,那我們再來看看史學家的看法。陳壽評曰:“關羽、張飛皆稱萬人之敵,為世虎臣。羽報效曹公,飛義釋嚴顏,并有國士之風。諸葛亮評說:“孟起兼資文武,雄烈過人,一世之杰,黥、彭之徒,當與益德并驅爭先,猶未及髯之絕倫逸群?!笨梢婈P公的神勇與忠誠。

      其實,關羽不僅是一位戰(zhàn)神,一位義士,更重要的在于他代表的是一種文化。凝聚在關羽身上而為萬世共仰的忠、義、信、智、仁、勇,蘊涵著中國傳統(tǒng)文化的倫理、道德、理想,滲透著儒學的春秋精義,并為釋教、道教教義所趨同的人生價值觀念,實質上就是彪炳日月、大氣浩然的華夏魂。正是這種關公精神,關羽文化,影響著一代又一代的中國人。

      關公文化不僅在于道德的影響,同時也涉及商業(yè),在中國的有些地方他還被尊為財神爺,歲歲香火旺盛。究其原因:一是說關公生前十分善于理財,長于會計業(yè)務,曾設筆記法,發(fā)明日清簿,這種計算方法設有原、收、出、存四項,非常詳明清楚,后世商人公認為會計專才,所以奉為商業(yè)神,二因商人談生意作買賣,最重義氣和信用,關公信義俱全,故尊奉之,三因傳說關公逝后真神?;刂鷳?zhàn),取得勝利,商人就是希望有朝一日生意受挫,能像關公一樣,來日東山再起,爭取最后成功。總之,因為關羽做人做事,有始有終,恩怨分明,掛印封金,立場明辨,拒絕美女之誘惑,所以在商場上與人合伙做生意時,都會請一尊關羽像,以示君子愛財取之有道,不背叛合伙人之意,加之后人神化,故而有武財神的尊稱。

      一座關帝圣殿,就是那方水土的民俗民風的展示;一尊關公圣像,就是千萬民眾的道

      德楷模和精神寄托;一塊青石古碑,就是一個感天動地的忠義教案。讓我們在心里永遠記住這位中國山西的忠義之士關云長,這位人間的英雄典范,更重要的還要銘記關羽文化中的仁義禮智信這亙古不變的真理。

      第二篇:學系列講話之“文化自信”有感

      學系列講話之“文化自信”有感

      泱泱中華,上下五千載,山石可移,海河可枯,唯有文化不會被時間吞噬,點滴匯聚成一條歷史的長河。

      黨的十八大以來,總書記多次在各種場合提到文化自信,在慶祝中國共產黨成立95周年大會的講話上,總書記更是明確指出“文化自信,是更基礎、更廣泛、更深厚的自信?!?/p>

      何為文化自信?

      文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行,并對其文化的生命力持有的堅定信心。

      司馬家之言“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”。改革開放以來,中國經濟蓬勃發(fā)展,對文化的重視程度也越來越高,這也是文化自信繼道路自信、理論自信、制度自信之后成為第四大自信的原因。

      文化自信不是一句口號,也絕不是空談,任何一個國家的文化,都有其獨特的精神內核。拋棄文化,丟掉傳統(tǒng),就等于自斷其根本。當前,國內出現(xiàn)“國學熱”,國際上出現(xiàn)“中華文化熱”、“孔子熱”,截至XX年12月1日,中國已在134個國家和地區(qū)建立了500所孔子學院、1000個中小學孔子課堂,學員總數(shù)達190萬人。中華文化的影響力不僅遍布中國,更走向了世界。

      堅持傳統(tǒng)不等于固步自封,文化除了繼承還有發(fā)展,中華民族是一個兼容并蓄、海納百川的民族。羅素說過,“中國至高無上的倫理品質中的一些東西,現(xiàn)代世界極為需要”。當今中國向世界敞開胸懷,讓中國傳統(tǒng)文化走出去,也讓不同的優(yōu)秀文化成果走進來。如何將人之精華為我所用,是一個時代課題。

      在發(fā)展中創(chuàng)造是我們黨摸索出來一條切實可行的道路。例如馬克思主義在中國,經過我們黨立足國情、立意革新與傳統(tǒng)文化想糅合,產生了毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發(fā)展觀等重要理論,創(chuàng)造了中國特色社會主義理論體系。

      正如總書記所說:“站立在960萬平方公里的廣袤土地上,吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分,擁有13億中國人民聚合的磅礴之力,我們走自己的路,具有無比廣闊的舞臺,具有無比深厚的歷史底蘊,具有無比強大的前進定力。中國人民應該有這個信心,每一個中國人都應該有這個信心?!蔽覀冇欣碛上嘈旁谖覀凕h的帶領下,堅持文化自信,一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。

      第三篇:英德市廣場文化系列活動之

      英德市廣場文化系列活動之 第一期悅學悅成功幸福游戲

      一、活動主題

      擁抱幸福,愛在人間

      二、活動目的

      通過精心設計的游戲,生動真實的體驗,以感悟生命,觀照自身;生動、幽默,樸實的話語,啟發(fā)做人的思想;發(fā)自內心的分享,令受眾放下障礙,發(fā)現(xiàn)愛,珍惜愛,在游戲中獲得足夠的力量和勇氣去擁抱屬于自己的幸福!

      三、主辦單位

      ……英德市廣場文化協(xié)會

      四、承辦單位

      英德市晴朗社工服務中心

      英德市悅學悅成功文化發(fā)展有限公司

      五、活動時間 周六晚上

      六、活動地點

      人民廣場、濱江公園、月桂湖廣場(選其一)

      七、參加人員(越多越好最好不少于30人,15-65歲)

      主持:龍命東;義工最少4人、預報名市民、現(xiàn)場參與的市民

      八、活動形式

      游戲互動、分享成長

      九、詳細實施方案

      1、準備階段

      (1)公眾號微文發(fā)起,開通報名通道(2)發(fā)動義工感召

      (3)義工活動前排練1小時

      2、實施階段

      (1)19:30 義工到達活動現(xiàn)場,開啟音樂,設好場地范圍,1-2名義工等待簽到(2)2-3名義工向現(xiàn)場閑游市民介紹活動,邀請參加(3)20:00主持開麥簡述活動

      (4)20:05 熱身游戲:雞蛋變鳳凰,先由兩名義工演示,然后大家開始參與(5)20:30 進入主題游戲,由兩名義工按主持提示演示(6)20:40 在主持的引導下開始進行游戲(8)21:00 主持引導3個名額分享(9)21:15 活動結束

      附主體游戲簡述:

      預設關系4個關系親密等級:

      1、拒絕;

      2、保持距離;

      3、合作;

      4、家人 預設對應4個表達方式:

      1、背對背;

      2、面對面點頭;

      3、握手;

      4、擁抱

      主持以雙U型列隊,引導參與者與對面的人作出選擇,引導語由由淺入深,把現(xiàn)實的人際關系象征性地呈現(xiàn)出來,引導參與者去思考,并以正向的方向引導大家體悟,最終領悟到怎樣做最適合自己。從中獲得心靈成長,走向幸福人生。

      第四篇:關于廣州大學校園科技文化藝術節(jié)系列活動之

      關于廣州大學第八屆校園科技文化藝術節(jié)系列活動

      “唱黨歌,舉黨旗,鑄黨魂,跟黨走”

      紅歌決賽小通訊(圖文)

      5月16日晚7:30分,由我院承辦的第八屆廣州大學校園文化藝術節(jié)系列活動之“紅旗在我心”大型紅歌歌詠比賽決賽在演藝中心大舞臺進行,現(xiàn)場賽況激烈而緊張,許多歷史悠久的紅歌一一重現(xiàn),現(xiàn)場席卷而來的是一場前所未有的紅歌浪潮。我校團委學生處林雪松副處長,校團委賴丹丹書記,我院黨委書劉文波、副院長李首明、黨委副書記劉小燕等院級領導以及各兄弟院校的相關領導都出席了本次大賽。

      本次比賽分為專業(yè)和非專業(yè)兩組選手進行,而此次比賽新穎之處在于選手們不但要演唱參

      賽歌曲,而且

      每位選手都要

      進行一個關于

      黨的知識問答

      環(huán)節(jié)。許多參

      賽選手都做好

      了充足的準

      備,對現(xiàn)場主持人的提問都能準確的回答,很好的表現(xiàn)了當代大學生對黨的歷史足跡的清晰以及難忘之情。

      隨著主持人的出場,拉開了比賽的帷幕。比賽中,每位選手都精神抖擻,意氣風發(fā),用高昂、熱情、嘹亮的歌聲唱出了對黨、對祖國的無限熱愛。一首《龍的傳人》帶

      動了現(xiàn)場

      所有觀眾的情緒,《紅旗

      頌》、《走進

      新時代》等

      新時代紅

      歌則唱出

      了廣大學

      子對黨的赤膽忠誠

      和對祖國的無限熱

      愛。此外,《映山

      紅》、《共青

      團之歌》、《沁園春

      雪》、《天大的重任我來挑》等一

      首首經典的紅色歌

      曲不斷響起,現(xiàn)場的所有觀眾在歌聲中重溫紅色歷史,選手們用熱情謳歌了建黨90年來所取得的巨大成就,唱響了千千萬萬學子團結一心,努力學習,報效祖國的豪情壯志,表達了我們對黨對祖國的無限熱愛和祝愿之情。

      最后,一首氣勢滂湃的二胡合奏《胡旋舞》又將比賽推向了最高潮,現(xiàn)場陷入一片雷鳴般的掌聲,比賽結果也隨之而誕生了!獲獎的選手與領導們一起合影留念,一首《走進新時代》為整個比賽畫上了一個完美的句號。

      另外,學校相關領導表示希望通過本次活動,能提升校園的文化氛圍,激發(fā)同學們的創(chuàng)造活力,繼承和發(fā)揚艱苦奮斗的革命精神,展示當代大學生的文化品位和愛國的赤子之情。

      (供稿者:09音教2班涂林霞)

      日期:2011-5-16

      第五篇:大學生科技文化藝術節(jié)系列活動之四“志愿者活動”

      第八屆大學生科技文化藝術節(jié)系列活動之四

      ——莘莘學子心,軍民魚水情(通知)

      一、活動背景

      為慶祝黨的十八大順利召開,值共青團成立九十周年之際,發(fā)揚我校同學尊老愛幼,擁軍戴軍的優(yōu)良傳統(tǒng),特舉辦“莘莘學子心,軍民魚水情”志愿者探望退伍軍人活動。為生活在干休所的老人們帶去心靈上的慰藉,讓他們感受到青少年的朝氣和社會的溫暖。增強同學們的社會責任感,讓大家了解社會,關注這群龐大而特殊的群體,從中學會關愛,學會感恩。喚起社會的老齡意識,保護老人的合法權益,強化對老人尊敬關愛意識。激發(fā)廣大團員青年繼承和發(fā)揚共青團優(yōu)良傳統(tǒng),增強歷史責任感和使命感。

      二、主辦單位:共青團徐州工程學院委員會

      三、承辦單位:共青團徐州工程學院機電學院委員會

      四、活動人員:0.05℃志愿者協(xié)會全體成員

      五、活動主題:我為學校添光彩我為迎評做貢獻

      六、活動時間:2012年4月中旬

      七、活動地點:徐州市軍分區(qū)第一干休所

      八、活動流程

      (一)活動前期準備:

      1、聯(lián)系干休所負責人。

      2、對活動進行宣傳,并通知志愿者,人數(shù)在15到20人

      之間。

      3、對志愿者們進行培訓,并說明注意事項。

      (二)活動當日安排:

      1、布置場所

      2、幫老人打掃衛(wèi)生,整理家務。

      3、陪老人拉家常,講故事,看電視。

      4、離開時把整個庭院打掃干凈并與老人合影留念。

      (三)注意事項:

      1、志愿者在活動展開期間應當服從管理。

      2、注意個人行為,注意維護志愿者形象和學校形象。

      3、合理分配好每位同學的工作,到干休所的同學們必須

      服從組織安排,不得擅自離開崗位。

      4、由于老人年齡等問題,在幫助老人時要小心,確?;?/p>

      動期間自己與老人的人身安全。對老人要親切,不可

      煩躁,盡量滿足其合理的請求。

      5、活動前的宣傳要到位;活動中對我們的活動記錄文字,還有相片記錄也一定要切實做好;活動后要跟進,進

      行總結,吸取經驗教訓,在今后的活動中加強。

      6、活動中,要盡量避免只針對一個或其中幾個老人家。

      要普遍關注干休所中的老人。

      共青團徐州工程學院機電學院委員會

      2010年3月7日

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