第一篇：安徽宏村西遞寫(xiě)生心得

外

出

寫(xiě)

生

心

得

班級(jí)姓名張文毅學(xué)號(hào)

安徽宏村、西遞是大學(xué)第一次寫(xiě)生的地方，我認(rèn)為出外寫(xiě)生既是一種實(shí)踐的教學(xué)方式，也是對(duì)我們學(xué)業(yè)進(jìn)行考察的一種方式。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這次安徽宏村、西遞寫(xiě)生之行是非常有意義的，不僅使我的速寫(xiě)能力得到了進(jìn)一步的提高，也使我了解了宏村、西遞的特色文化，見(jiàn)識(shí)到了它們獨(dú)具的氣息風(fēng)格。

安徽宏村、西遞是2000年11月30日在澳大利亞凱恩斯召開(kāi)的第24屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上被列入世界遺產(chǎn)名錄的。

寫(xiě)生之前，老師陪同我們先領(lǐng)略了宏村、西遞的古文化建筑以及優(yōu)美景觀。在我們初進(jìn)入宏村之時(shí)就被它復(fù)古的建筑和濃厚的文化氣息以及成片的油菜花海深深的吸引住了，再加上清新的空氣和淳樸的民風(fēng)，當(dāng)時(shí)真感覺(jué)自己猶如進(jìn)入世外桃源一樣。進(jìn)入宏村首先映入眼簾的是南湖的優(yōu)美景色，南湖中間的石拱橋最為顯眼。聽(tīng)著講解員給我們介紹這個(gè)古老的村落以及古代官商的事跡，了解到宏村始建于北宋，距今已近千年歷史，原為汪姓聚居之地。古宏村人獨(dú)出機(jī)抒開(kāi)“仿生學(xué)”之先河，規(guī)劃并建造了堪稱(chēng)“中華一絕”的牛形村落和人工水系，統(tǒng)看全村，就象一只昂首奮蹄的大水牛，成為當(dāng)今“建筑史上一大奇觀”。全村現(xiàn)保存完好的明清古民居有140余幢。民間故宮“承志堂”富麗堂皇，可謂皖南古民居之最。從村外自然環(huán)境到村內(nèi)的水系、街道、建筑，甚至室內(nèi)布置都完整地保存著古村落的原始狀態(tài)，沒(méi)有絲毫現(xiàn)代文明的跡象。造型獨(dú)特并擁有絕妙田園風(fēng)光的宏村被譽(yù)為“中國(guó)畫(huà)里鄉(xiāng)村”。其中宏村百幢古建筑中以“承志堂”最為有名,它是

清代鹽商營(yíng)造，占地二千多平方米，為磚木結(jié)構(gòu)樓房。此房氣勢(shì)恢宏，工藝精細(xì)，其正廳橫梁、斗拱、花門(mén)、窗欞上的木刻，層次繁復(fù)、人物眾多，人不同面，面不同神，堪稱(chēng)徽派“三雕”藝術(shù)中的木雕精品。據(jù)史料記載，“承志堂”是黟縣

境內(nèi)保護(hù)最完美的古民居，到此參觀的國(guó)內(nèi)外游客，無(wú)不為之傾倒。宏村水系的獨(dú)特設(shè)計(jì)也堪稱(chēng)一絕，是依牛的形象設(shè)計(jì)的，引清泉為“牛腸”，從一家一戶(hù)門(mén)前流過(guò)，使得村民“浣汲未妨溪路遠(yuǎn)，家家門(mén)巷有清渠”。宏村的居民胡同蜿蜒曲折，是最為容易迷路的，當(dāng)?shù)鼐用窀嬷窃诤锩月分灰考颐繎?hù)前面的小溪走就可以找到出口，這設(shè)計(jì)可謂是建筑藝術(shù)一絕，獨(dú)具特色。我們隨著導(dǎo)游領(lǐng)略過(guò)宏村的古文化以及優(yōu)美景觀，又走進(jìn)了西遞的古文化建筑。西遞是黃山市最具代表性的古民居旅游景點(diǎn)，村邊有水西流，又因古有遞送郵件的驛站，故而得名“西遞”，素有“桃花源里人家”之稱(chēng)。經(jīng)導(dǎo)游介紹我們了解到西遞始祖為唐昭宗李曄之子，因遭變亂，逃匿民間，改為胡姓，繁衍生息，形成聚居村落。歷經(jīng)數(shù)百年社會(huì)的動(dòng)蕩，風(fēng)雨的侵襲，雖半數(shù)以上的古民居、祠堂、書(shū)院、牌坊已毀，但仍保留下數(shù)百幢古民居，從整體上保留下明清村落的基本面貌和特征。西遞村中至今尚保存完好明清民居近二百幢。其中村頭有座明萬(wàn)歷六年建的三間四柱五樓的青石牌坊，是胡氏家族地位顯赫的象征。村中有座康熙年間建造的“履福堂”，陳設(shè)典雅，充滿(mǎn)書(shū)香氣息，廳堂題為“書(shū)詩(shī)經(jīng)世文章，孝悌傳為報(bào)本”、“讀書(shū)好營(yíng)商好效好便好，創(chuàng)業(yè)難守成難知難不難”的對(duì)聯(lián)，顯示了儒學(xué)向建筑的滲透。村中另一古宅為“大 夫第”，建于清康熙三十年，樓額懸有“桃花源里人家”六個(gè)大字。有趣的是，近人多將此樓當(dāng)作古裝戲中小姐擇婿“熱拋繡球”所在，現(xiàn)已成為西遞村舉辦此項(xiàng)民俗活動(dòng)的場(chǎng)所。“大夫第”門(mén)額下還有“作退一步想”的題字，語(yǔ)意雙關(guān)，耐人尋味。此村為國(guó)內(nèi)古民居建筑群所罕見(jiàn)，堪為徽派古民居建筑藝術(shù)之典范。我們?cè)谟螝v過(guò)程中深深的被宏村、西遞的獨(dú)具風(fēng)韻所吸引。

在對(duì)宏村、西遞有了進(jìn)一步的深入了解后，我們開(kāi)始了寫(xiě)生之旅。在這寫(xiě)生的人特別多，一路走過(guò)去隨處可見(jiàn)。我們還看到許多大師級(jí)別的人在這寫(xiě)生畫(huà)畫(huà)，他們的獨(dú)特的畫(huà)畫(huà)手法真是太讓人贊嘆了，使我們真正的開(kāi)了眼界，得到了見(jiàn)識(shí)。我的速寫(xiě)水平可以說(shuō)是很差的，從高中剛開(kāi)始練速寫(xiě)，我就經(jīng)常偷懶不練導(dǎo)致我現(xiàn)在的速寫(xiě)水平很爛。對(duì)于速寫(xiě)我了解的太少了，建筑速寫(xiě)也是在大學(xué)初次接觸的，剛接觸這門(mén)課的時(shí)候我真是頭疼不已，因?yàn)槲铱粗?huà)根本就無(wú)從下手，然后只能慢慢的臨摹。隨著每天逐漸的臨摹我的速寫(xiě)水平有一定的進(jìn)步，可是當(dāng)出去外面寫(xiě)生的時(shí)候才知道自己真的是什么都沒(méi)學(xué)會(huì)，選景定位更是一臉迷茫，當(dāng)學(xué)校說(shuō)出去寫(xiě)生的時(shí)候，說(shuō)實(shí)話(huà)當(dāng)時(shí)心情是很矛盾的，想去的同時(shí)又擔(dān)心自己到那畫(huà)不出作業(yè)，也擔(dān)心速寫(xiě)水平得不到提高?？傻胶甏宕袅藥滋煲院?，我徹底改變了當(dāng)時(shí)的想法，在寫(xiě)生的過(guò)程中通過(guò)老師的指導(dǎo)和同學(xué)之間的交流，我的速寫(xiě)水平得到了很大的進(jìn)步，畫(huà)起來(lái)也是比較得心應(yīng)手的。從最初的線(xiàn)條生硬到線(xiàn)

條隨意流暢，慢慢的畫(huà)出了自己風(fēng)格。每次看到別人畫(huà)的特別棒的時(shí)候打心眼里是羨慕的，因?yàn)榭梢园严矚g的場(chǎng)景完美的表現(xiàn)出來(lái)，我個(gè)人覺(jué)得畫(huà)畫(huà)不僅僅是展現(xiàn)出完美的畫(huà)風(fēng)，更重要的是要融入自己的情感，展現(xiàn)出自己的風(fēng)格。在外面寫(xiě)生的時(shí)光里，我們每天清早聽(tīng)著鳥(niǎo)叫聲起來(lái)，在大自然的優(yōu)美環(huán)境中畫(huà)畫(huà)，感覺(jué)真的是特別的愜意，身心都得到放松，感覺(jué)畫(huà)出來(lái)的速寫(xiě)風(fēng)格也變得輕松灑脫。每天日復(fù)一日的生活過(guò)的輕松而愉快，每天晚上老師點(diǎn)評(píng)和指導(dǎo)，對(duì)我們真的有很大的幫助。不過(guò)很遺憾的是時(shí)間過(guò)的太快了，轉(zhuǎn)眼我們已到了該回去的時(shí)間了，真的聽(tīng)舍不得離開(kāi)這種世外桃源般的生活。我想我是會(huì)留戀這個(gè)地方的。

我認(rèn)為寫(xiě)生不僅僅是學(xué)業(yè)上的提高，也是集體的團(tuán)結(jié)。學(xué)校安排這門(mén)課程是為了鍛煉我們。我們寫(xiě)生的目的是：

一、提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力；

二、培養(yǎng)對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力；

三、鍛煉自己的表現(xiàn)技法，加強(qiáng)對(duì)速寫(xiě)的掌握能力

四、增加班級(jí)集體榮譽(yù)感。

這些目的在我們集體努力下得以實(shí)現(xiàn)，但我們還是有很多的不足，適應(yīng)能力和應(yīng)變能力也有待提高。學(xué)校給我們這次外出寫(xiě)生的機(jī)會(huì)，把握這次機(jī)會(huì)我們學(xué)會(huì)了也懂得了許多。

寫(xiě)生使我對(duì)這門(mén)課有了進(jìn)一步的了解，提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)

現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無(wú)目的的去做一件事，就像老師說(shuō)的那樣，即使是不畫(huà)也不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫(huà)，因?yàn)槟歉揪筒荒芩闶亲髌?，只是為了作業(yè)而做的。所以說(shuō)藝術(shù)也是一門(mén)哲學(xué)，從中可以體會(huì)出人生的哲理。

總之，我們學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)對(duì)我們的幫助是非常重大的。因?yàn)樗囆g(shù)離不開(kāi)生活，我們從生活中表現(xiàn)出藝術(shù)，才是真正平凡中的不平凡美。我非常喜歡這次寫(xiě)生之旅，使我受益匪淺。

第二篇：安徽宏村西遞寫(xiě)生新聞稿

藝術(shù)實(shí)踐，開(kāi)創(chuàng)靈感

于2013年3月30日星期六在老師的帶領(lǐng)下出發(fā)去安徽。4月1日到達(dá)，我們的駐扎地在宏村附件的旅館。帶隊(duì)老師分別有伍斌教授、漆杰峰主任、張慧明、王宇、潘質(zhì)洪、尤太權(quán)等老師。

安頓好一切以后，我們的學(xué)習(xí)行程就開(kāi)始了，第一個(gè)星期是風(fēng)景速寫(xiě)，第二個(gè)星期是風(fēng)景色彩。大伙分別跟著自己的帶隊(duì)老師。第一天我們跟著我們的帶隊(duì)老師張慧明、尤太權(quán)出去學(xué)習(xí)取景，拿角度，怎樣構(gòu)建一副完整的畫(huà)。晚上回來(lái)，所有同學(xué)都聚集在一起聽(tīng)伍斌教授講解透視原理還有徽文化。第一天，老師把我們分成小組自由取景寫(xiě)生。晚上回來(lái)評(píng)講作業(yè)。由于我們的一日三餐是由旅館包辦，所以我們就很好的養(yǎng)成不遲到不早退的良好習(xí)慣，同時(shí)穩(wěn)固同學(xué)之間的友誼。當(dāng)?shù)诙€(gè)星期到來(lái)時(shí)，我們就搬移了寫(xiě)生地，由原來(lái)的宏村轉(zhuǎn)移到路途遙遠(yuǎn)的西遞村，即是轉(zhuǎn)移寫(xiě)生地，同學(xué)們依舊生氣勃勃，對(duì)畫(huà)畫(huà)依然充滿(mǎn)渴望。最后我們終于完滿(mǎn)的結(jié)束了這次學(xué)習(xí)行程。

通過(guò)這次活動(dòng)，提高同學(xué)們的綜合能力，讓同學(xué)們親身體會(huì)大自然，感受徽文化，從中獲得設(shè)計(jì)的靈感。

第三篇：安徽西遞、宏村寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告

XXXXX大學(xué)

姓名：XXX

班級(jí)：XXX

學(xué)號(hào)：XXX

指導(dǎo)老師：XXX

實(shí)習(xí)時(shí)間：2010年6月28日——2010年7月6日

實(shí)習(xí)地點(diǎn)：安徽西遞、宏村

實(shí)習(xí)形式：寫(xiě)生實(shí)習(xí)

實(shí)習(xí)目的：通過(guò)寫(xiě)生，提高同學(xué)們對(duì)建筑的直觀感受能力，對(duì)傳統(tǒng)建筑的認(rèn)

識(shí)與理解。從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化。從民俗民風(fēng)中感知“場(chǎng)

所精神”與歷史文脈的延續(xù)性的重要性。從地域特色感知自然色

彩。從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實(shí)

習(xí)中遵守實(shí)習(xí)紀(jì)律，爭(zhēng)取從大自然中和民族建筑文化中學(xué)到課堂

上難以學(xué)到的知識(shí)。并在風(fēng)景寫(xiě)生方面得到進(jìn)一步的提高。

在老師的帶領(lǐng)下，我們來(lái)到了徽州這片神奇的土地進(jìn)行寫(xiě)生實(shí)習(xí)。

建筑與藝術(shù)的完美結(jié)合是安徽這個(gè)古老的村莊吸引游客的獨(dú)特之處，來(lái)到安徽的這一周多時(shí)間，我們盡情的享受著自然和前人給我們帶來(lái)的這種藝術(shù)的氣息。在這 黑瓦白墻、小橋流水之間，隨處可見(jiàn)支著畫(huà)架、凝神揮筆的學(xué)生。

第一站我們安排在西遞村。從大巴下來(lái)，步入村中，走進(jìn)預(yù)定好的飯店，頓時(shí)覺(jué)得周身清爽，城市的喧囂和路途的塵土都滌蕩而去，未來(lái)幾天的寫(xiě)生也變得更加誘人。

西遞，位于安徽省縣東南部，村中以胡氏宗族為主。清晨，薄霧朦朦，遠(yuǎn)看的山水都蒙上了一層神秘的面紗，仿佛有著仙氣一般，吸引我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>

經(jīng)過(guò)一夜的休息，我們參觀了村中的一些有代表性的景點(diǎn)，之后我們各自繞著村子細(xì)細(xì)游覽品味，村中的小河和村邊的池水讓我感嘆皖南的靈動(dòng)和秀麗，畢竟這樣清澈的水在我的家鄉(xiāng)實(shí)不多見(jiàn)。

下午，按照計(jì)劃同學(xué)們開(kāi)始背著畫(huà)具走街串巷尋找合適的景點(diǎn)作畫(huà)。其實(shí)，在西遞，令人滿(mǎn)意的景色無(wú)處不在，幽長(zhǎng)的巷子，古老的官宅，斑駁的墻壁，都留在了我們的畫(huà)紙上。一下午的時(shí)間沒(méi)有什么成果，我安慰自己才第一次不要灰心，老師也細(xì)心地指出我們畫(huà)作的缺點(diǎn)并鼓勵(lì)我們多畫(huà)。

在西遞我們待了2天，盡管不舍那純樸的民風(fēng)，不舍村中的那只可愛(ài)的八哥，我們卻不得不奔往下站——宏村。

宏村距西遞雖不是很遠(yuǎn)，但卻給我們另一種感覺(jué)，無(wú)論是風(fēng)景，建筑，還是人文。

宏村鎮(zhèn)位于黃山南麓，黟縣縣城東北，地處黟縣、黃山區(qū)、休寧上區(qū)縣交界處，離縣城 11公里，往東可達(dá)太平湖、九華山風(fēng)景區(qū)，北上銅陵、合肥，往南可達(dá)屯溪、杭州、景德鎮(zhèn)等地。交通十分便利。

宏村早在唐宋期間就曾繁榮一時(shí)，南宋紹興年間，汪姓聚族于此建村。歷代沿更曾名：懷仁鄉(xiāng)、賢仁里、十都、弘村，乾隆年間，更名宏村，距今860余年歷史

宏村鎮(zhèn)管轄11個(gè)行政村，總?cè)丝?838人。宏村資源豐富，是黟縣優(yōu)質(zhì)木材毛竹、名優(yōu)茶產(chǎn)地之一。2001連5月被確定為第五批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。宏村地形猶如一頭臥牛，亦稱(chēng)牛形古村，有舉世無(wú)雙的環(huán)村水系，水圳、月沼、南湖及串起的池、塘、窯、坑、澗、榭等水系藝術(shù)設(shè)施。村中有被人們稱(chēng)為民間故宮的“承志堂”、“培德堂”。有保存完整全省僅存的古代書(shū)院——南湖書(shū)院等重要文物、歷史設(shè)施。

宏村不僅擁有世界文化遺產(chǎn)的古民居，同時(shí)地處新安江源頭，群山環(huán)抱，自

然風(fēng)光十分優(yōu)美。在宏村方圓不到十公里之內(nèi)已開(kāi)發(fā)旅游景區(qū)——木坑竹海、塔川秋色和正待開(kāi)發(fā)的奇墅湖水上樂(lè)園、協(xié)里風(fēng)光、羊棧嶺古道、新安江源頭生態(tài)游等眾多山水田園風(fēng)光，被譽(yù)為“中國(guó)畫(huà)里鄉(xiāng)村”。

對(duì)于宏村，進(jìn)村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫(huà)橋，湖中芙蓉俏，湖邊垂柳生，電影里李慕白牽馬過(guò)橋的場(chǎng)景再次浮現(xiàn)眼前。宏村的水系遍布全村的街道，每家每戶(hù)出門(mén)便可打到清水做飯洗衣。村中心是有牛胃之稱(chēng)的月沼，因?yàn)槌靥恋男螤顬橐?guī)則的半月，所以村中人又叫它半月譚。想起宏村，自然會(huì)想到村中老者挎著竹籃的叫賣(mài)聲“糯米餅，桂花麻餅”，還有香甜的板栗。宏村里還有很多存活幾百年以上的古樹(shù)，枝繁葉茂，遮天蔽日。

雖然實(shí)習(xí)時(shí)間只有短短8天，但是心中的感覺(jué)不能用不舍二字簡(jiǎn)單概括，大家心里更多的是惆悵和感慨。惆悵歲月的變遷和歷史的痕跡，感慨環(huán)境的惡化和城市的浮躁。

據(jù)史學(xué)家考證，陶淵明的《桃花源記》就源自黟縣，而宏村以其獨(dú)特的地理?xiàng)l件和優(yōu)美的自然風(fēng)光人文景觀，堪稱(chēng)桃花源里人家。明代詩(shī)人羅洪先曰：清流如帶漾漣漪，白板橋頭與客期，指點(diǎn)農(nóng)家村口路，雎陽(yáng)亭外柳絲絲，桃花夾路多枝柯，花影參差映碧波??

宏村民居是特定的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境產(chǎn)物，是徽州古建筑重要組成部分，因而無(wú)論以形式、特征、特點(diǎn)、意識(shí)都離不開(kāi)這個(gè)特定的自然與社會(huì)環(huán)境。先說(shuō)他的自然環(huán)境：徽州地處安徽南端，北有黃山，南有天目，新安江青弋江的源頭都在境內(nèi)，四季分明雨水充沛，氣候宜人，物產(chǎn)豐富。再說(shuō)她的社會(huì)環(huán)境，遠(yuǎn)在秦漢時(shí)期中原文化就影響到了新安，南宋時(shí)期這里已融入中原文化為盛期。特別是南宋期間由于帝都南遷臨安，這樣的社會(huì)背景造就了民居的文化內(nèi)涵。她在建筑學(xué)家的眼中是件無(wú)暇的建筑珍品，在歷史學(xué)家的眼中是無(wú)法估值的文物瑰寶，在美術(shù)學(xué)家眼中是一幅詩(shī)魂畫(huà)境的藝術(shù)杰作。民居與青山綠水輝映一體，古樹(shù)從中粉墻黛瓦淡雅清新，一眼望去仍是幅靜態(tài)雅致的圖畫(huà)。統(tǒng)一中的變化，厚實(shí)穩(wěn)重的高墻和瓦檐，神秘莫測(cè)的卷門(mén)和漏窗，都給觀者一種感官上的強(qiáng)烈刺激。宏村民居深宅高墻，屋內(nèi)采光僅靠一方天井，廳堂半明半昏，而房間即使暗黑，從黑房到廳堂是一個(gè)從壓抑到舒暢的過(guò)程。

如詩(shī)如畫(huà)的自然風(fēng)光，宏村背枕雷崗，面對(duì)奇墅湖，謂是枕高崗面流水。一望無(wú)際的村莊內(nèi)有月沼、南湖輝映諸峰遠(yuǎn)近、倒影入池。春天當(dāng)你漫步湖畔，柳絮飛舞、桃花夾路、青山蒼綠、小路上老牛悠悠，和自然渾然一體，猶如人間仙境。

歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，宏村古民居以列入了世界文化遺產(chǎn)，宏村古民居的存在就是宏村千百年歷史的存在。從這些古民居中可以展示宏村、徽州、乃至中華文化的輝煌和文明的久遠(yuǎn)。現(xiàn)代生活五光十色、日益繁榮，人們的物質(zhì)文化生活不斷提高，但對(duì)古民居德典雅古樸、安寧恬靜，以及土味鄉(xiāng)韻的習(xí)俗，更使人們向往回歸自然。

宏村古民居的藝術(shù)價(jià)值在于她的文化內(nèi)涵深厚，造型奇特變化萬(wàn)千。田園綠樹(shù)與鄉(xiāng)村道路，黛瓦與白墻、抵出的門(mén)罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅、河畔的浣紗淑女、山道崗坡的馬車(chē)?yán)吓?，一眼望去，得體均衡，虛實(shí)相生。湖畔和月沼旁的民居和水相襯，更是妙趣橫生。

古民居的形態(tài)決定了她的氣韻，無(wú)論是高矗飛檐的古祠高屋，還是普通的民

宅樓房，不僅氣勢(shì)宏偉，而且韻味無(wú)限。這主要是由于她的塊面是由無(wú)數(shù)流動(dòng)的線(xiàn)條組成，給人厚重與輕松、壓抑與豪放、件事與流暢的感受。這種意識(shí)上的疏通，正是繪畫(huà)上所追求的神韻，源于自然而高于自然，這種氣韻的旋律不斷變化，使氣勢(shì)更加磅礴宏偉。

馬頭墻起伏變化、湖面的波光粼粼、圳中的潺潺清流和田埂的曲曲折折，白墻黛瓦與窗罩飛檐，這些形成了音樂(lè)的旋律。這一切對(duì)園林、繪畫(huà)、工藝美學(xué)都有著深刻的影響，它和敦煌壁畫(huà)一樣，都有著很高的藝術(shù)價(jià)值，是徽州文化的一棵奇葩。幾百年人家煙火數(shù)千載的滄海桑田，今天宏村以她獨(dú)特的方式保留，標(biāo)志著徽州文化內(nèi)涵的古貌遺風(fēng)。桃花源里人家、世界文化遺產(chǎn)吸引著國(guó)內(nèi)外無(wú)數(shù)學(xué)者、專(zhuān)家、游人，他們紛紛從四面八方來(lái)尋芳踏幽，還有數(shù)不清的校園學(xué)子踏入這片陌生的神奇土地，從這古老的民居中汲取營(yíng)養(yǎng)??

宏村，與西遞、南屏、木坑、屯溪這些美麗的地方，在黃山南麓，一同演繹著一個(gè)不老的傳說(shuō)。

這次的寫(xiě)生實(shí)習(xí)，讓我受益匪淺，徽州之行，讓我畢生難忘。

第四篇：安徽宏村西遞調(diào)研寫(xiě)生日記

設(shè)計(jì)調(diào)研日記

7月5號(hào)

下午，我們整裝出發(fā)，坐在去南京的車(chē)上，心中有許多說(shuō)不出的激動(dòng)，許多憧憬。也許是因?yàn)榈谝淮魏湍敲炊嗤瑢W(xué)一起坐車(chē)，也許是因?yàn)榈谝淮文敲炊嗳艘黄鸬奖容^遠(yuǎn)的地方，也許是第一次去實(shí)習(xí)，也許....在車(chē)上我們?nèi)嘁黄鸪詵|西、一起嬉笑，當(dāng)?shù)竭_(dá)黟縣境內(nèi)，已是晚上了，看到那一座座連綿的山，那綠色，那天然的景像就深深地吸引了我們。我們一路上就說(shuō)說(shuō)笑笑，時(shí)間很快就過(guò)去了。到達(dá)目的地已經(jīng)是8點(diǎn)的樣子，老師安排休息，好多同學(xué)已經(jīng)安耐不住這里的吸引就和當(dāng)?shù)氐木用?、其他學(xué)校的學(xué)生交流起來(lái)了。在那里聚集了好多院校的學(xué)生：有江西的，安徽的，還有其他學(xué)院學(xué)習(xí)建筑、設(shè)計(jì)、攝影等專(zhuān)業(yè)的學(xué)生也是比比皆是。

7月6號(hào)

宏村被譽(yù)為“中國(guó)畫(huà)里的鄉(xiāng)村”，聯(lián)合國(guó)專(zhuān)家稱(chēng)贊它為“舉世無(wú)雙的小城鎮(zhèn)水街景觀”。因?yàn)樗骋悬S山余脈羊棧嶺、雷崗山等，地勢(shì)較高，有時(shí)云蒸霞蔚，如濃墨重彩，有時(shí)似潑墨寫(xiě)意，四周山色與粉墻青瓦倒映湖中，人、古建筑與大自然融為一體，好似一幅徐徐展開(kāi)的山水畫(huà)卷。

印象最深的是那座周潤(rùn)發(fā)《臥虎藏龍》里走過(guò)的小橋，這是進(jìn)入宏村里面的主要地點(diǎn)，每個(gè)導(dǎo)游都會(huì)把這里好好的介紹一番。

然后就是半月潭，里面有很多紅色的大魚(yú)，天氣好的時(shí)候它們會(huì)浮上來(lái)，可以看到一片紅色。

宏村，給我的最大印象就是美。美中之極。

當(dāng)然這次來(lái)宏村，也是參雜了一些個(gè)人感情的。以前總是聽(tīng)人講它有多美。這次總算親身感受了。

走在宏村里的每條路上，想著這路以前是她走過(guò)的?？吹侥硞€(gè)景點(diǎn)，會(huì)想這是在她照片里出現(xiàn)過(guò)的。去找她說(shuō)的那家煎餅店 去找她遺憾沒(méi)買(mǎi)的銀飾

去那家大角苗買(mǎi)吉祥的東西，只是還是沒(méi)有她的姓氏。一直在宏村里不停的走啊走。希望走過(guò)每條她走過(guò)的路。

幻想她在我身邊，給我講以前她來(lái)的時(shí)候怎樣怎樣。這次宏村寫(xiě)生

讓我領(lǐng)略到了優(yōu)美的古村落風(fēng)光；了解的徽派建筑的特點(diǎn)；見(jiàn)識(shí)了豐富的古村落人文。

開(kāi)闊了眼界，積累了知識(shí)。

看著一張張?jiān)诤甏辶粝碌淖髌?，心里很滿(mǎn)足。

7月7號(hào) 吃飯的時(shí)候，我們十人一桌，我們那桌有7個(gè)男生和1個(gè)女生，飯前差不多都是我們男生盛好飯，分好筷子和小勺子，等大家都到齊了，才開(kāi)始動(dòng)筷子又是女生夾菜，夾不到或不方便夾的，我們男生都會(huì)幫她夾。有時(shí)也有人幫我?jiàn)A菜的。再分一只整雞時(shí)，我們把雞腿或好的雞肉分給女生，我們男生就隨便了，我們從不搶吃哪一塊，快吃完時(shí)有的就幫女生盛湯水，這段時(shí)間的集體生活，大大促進(jìn)了我們同學(xué)之間的友誼。

下午約3點(diǎn)到達(dá)南屏。3點(diǎn)半隨導(dǎo)游游覽全村，隨處可見(jiàn)徽派老建筑和寫(xiě)生的師生。6點(diǎn)晚餐，7點(diǎn)半，學(xué)校召集開(kāi)會(huì)，布置寫(xiě)生任務(wù)，提出紀(jì)律要求和生活注意事項(xiàng)，專(zhuān)業(yè)老師進(jìn)行了寫(xiě)生前的宏觀指導(dǎo)，希望同學(xué)們能夠畫(huà)出好作品。散會(huì)后學(xué)生整理內(nèi)務(wù)、洗漱，9點(diǎn)半就寢。8日一天整體情況良好，今天開(kāi)始寫(xiě)生活動(dòng)。

7月8號(hào)

我們開(kāi)始了來(lái)這里的目的，各自帶上速寫(xiě)本、鋼筆，出去寫(xiě)生了，這里景點(diǎn)十分豐富，讓我們無(wú)從下筆，到底先畫(huà)哪處，我們還是先觀察了幾處后，才在小巷中開(kāi)始動(dòng)筆了，這里的房屋外墻都是白色的，瓦是黑色的，一律都是黑白配，但這就是這里的風(fēng)格，這里的特色，不張揚(yáng)，不妖艷，有一種古樸的純美。看夠了繁華的都市的眼睛，得到了洗禮和享受這簡(jiǎn)單的視覺(jué)體會(huì)。

7月9號(hào)

早上，幽香的石徑小道，石徑邊上那條渠道，將這村落緊緊相連。月沼，那半月形的湖水，倒映著徽派獨(dú)特的風(fēng)景，見(jiàn)識(shí)了徽派建筑那獨(dú)特的馬頭墻，了解了那復(fù)雜門(mén)飾的意義…下午，老師要求交一幅速寫(xiě)，這大雨滂沱的，沒(méi)心思去外面寫(xiě)生，可是又不能不畫(huà)，最終還是決定去拍些照回來(lái)，對(duì)著照片畫(huà)…可是…這雨不留一點(diǎn)情面，大的就猶如瓢潑一樣，可是依然無(wú)法影響我們的心情，我們還是一邊拍風(fēng)景，一邊還一個(gè)勁給自己給別人照相…晚上，吃過(guò)晚飯后，大家都洗好澡，然后都開(kāi)始動(dòng)工畫(huà)起畫(huà)來(lái)，這一寢室十個(gè)人，大家邊畫(huà)邊開(kāi)玩笑，這學(xué)習(xí)的氣氛別

7月10號(hào)

早上，下著微微的細(xì)雨，我們踏上了前往西遞的路上…由于天氣預(yù)報(bào)說(shuō)天氣是多云，所以我們都全副武裝，穿上板鞋，長(zhǎng)褲，戴上帽子…但是這雨一直都沒(méi)怎么停，也沒(méi)怎么下大，到了西遞后，在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，我們繞著村子走，發(fā)現(xiàn)這村子當(dāng)官的人還真不少，因?yàn)楫?dāng)官的屋子都是八字開(kāi)門(mén)的…導(dǎo)游結(jié)束后，我和婧就先行離開(kāi)了，而且盡量脫離群眾，專(zhuān)往幽深的小巷里走，因?yàn)橛X(jué)得越是幽深，那些角度就越適合寫(xiě)生，景色也很漂亮，當(dāng)然也適合拍照啦！嘿嘿…最后去了觀景樓，因?yàn)樵谂郎街俺粤艘粋€(gè)餅，然后爬山爬得超累，胃都撐著了，超難受，不過(guò)在觀景樓看到了西遞的全村的景觀，總算是不虛此行啊！到了中午，雨越下越大，而且吃完中飯后，在下樓梯時(shí)，有兩個(gè)人都摔倒了，而且有一個(gè)人摔得特慘，都流血了…在上車(chē)前雨越來(lái)越大了，但是還是要去南屏，大家其實(shí)都不想去了，可是還得去，真是無(wú)奈?。〉搅四掀?，好不容易有個(gè)休息的地，雖然那很小，可是起碼擋雨，但是老師好狠心??！硬要我們跟著導(dǎo)游去轉(zhuǎn)那個(gè)南屏村，雨勢(shì)大的不是我們能夠形容的了。我們的衣服褲子鞋子都全濕了，而且什么都沒(méi)看，一直盯著路面看，這有意義嗎？真是的。真是氣死人，這干得什么事！難道非要把我們都弄感冒了才罷休嗎？唉！悲哀…所以轉(zhuǎn)完南屏就立馬上車(chē)回宏村，回到宏村，進(jìn)入寢室，第一件事就是換衣服…一身濕，真是越想越氣…這找的什么天氣?。∽蛱炷敲春玫奶鞖獠蝗?，偏偏搞今天…算了，也不想多說(shuō)什么了，就一句話(huà)吧！失望 提多好了…

7月11號(hào)

上午，我們步行著去了木雕樓。

穿過(guò)田間，走過(guò)小溝，感受了鄉(xiāng)間的氣息，我們到了木雕樓。我被里面的木雕驚呆了，這該是多精湛的雕刻技術(shù)啊，里面的人物，花草，魚(yú)蟲(chóng)，神態(tài)全都栩栩如生。不僅雕刻的精而且多。滿(mǎn)屋都是。導(dǎo)游告訴我們，這些雕刻花費(fèi)了十四年。十四年，一個(gè)少年的成長(zhǎng)過(guò)程，蛻變的過(guò)程。這些圖畫(huà)記錄下來(lái)的還有歲月和歷史的變遷。只可惜在文革的時(shí)候部分遭到了破壞?？墒且廊谎谏w不了它的美，它就像一位八旬老人一樣，依偎在門(mén)邊看著子孫后代，她是一本讀不完的書(shū)。

徽派建筑給了我們太多的驚喜，太多的不可思議，太多的目瞪口呆。讓我不得不感嘆我們的老祖宗有著神奇的魔法。非一般人的工藝。而我們要做的就是傳承。這些木雕靠我們?nèi)ケＷo(hù)，子子代代孫孫。

7月12號(hào)

今天早上醒來(lái)清晰的記得自己的夢(mèng)里，有CHEER的臉。整個(gè)夢(mèng)里全是逃命后來(lái)LOG站在窗口前拉著我的手，對(duì)著我說(shuō)，沒(méi)事。跳下去。有我在。你的生命如同我的一樣重要。這句話(huà)直到我醒來(lái)都還在我腦海里揮之不去。我想我肯定是很想念她了。親愛(ài)的，快快回來(lái)。剛剛看完一部短片《尋找黃金時(shí)代》是一部王小波先生的記錄片吧。其實(shí)挺無(wú)聊的，整整27分鐘不斷的在追敘這個(gè)作家的過(guò)去。我大概感興趣的內(nèi)容就是其中有太多的來(lái)自于王小波本人的錄影和他的作品。說(shuō)起這個(gè)短片的由來(lái)有點(diǎn)好玩，今天去了兩個(gè)書(shū)店，在第二家書(shū)店的時(shí)候，看了一個(gè)下午，腰都直掉了。準(zhǔn)備走了，工作人員說(shuō)有碟子可以免費(fèi)贈(zèng)送給你。不過(guò)是電腦碟，出于貪小便宜的心理，想的反正我家有電腦，就去看了是什么碟。碟到很多最后只淘出來(lái)這么一張有興趣的。說(shuō)起來(lái)也算沒(méi)有白費(fèi)我站在那里腰酸背疼的看了一個(gè)下午的書(shū)?？偸怯惺斋@的嘛。

7月13號(hào)

我起床特別早，為同學(xué)們盛好早餐，這也是最后的早餐了，同學(xué)們好像沒(méi)有往日的嬉笑了，大家都埋頭吃自己的，大家都沉默了，大家都有依依不舍之情，但還是拿著行李上車(chē)了，一路上大家都拼命的往車(chē)窗看，希望能多看一眼，我的脖子酸了，開(kāi)始陷入了回憶，我回憶著那些古老的房屋，那“小橋流水人家”的意境，還有和村民談笑風(fēng)生地畫(huà)面，那畫(huà)畫(huà)好時(shí)，得到老師表?yè)P(yáng)的心情，還有和同學(xué)們一起游玩，一起去畫(huà)畫(huà)，一起進(jìn)餐，這都讓我難以忘懷。

7月14號(hào)

早飯后，學(xué)生自由活動(dòng)，自由選擇周邊景點(diǎn)深入調(diào)研?；蚴窃诰频晷菹?，整理設(shè)計(jì)調(diào)研作業(yè)

安排車(chē)輛護(hù)送提前離隊(duì)的同學(xué)返鄉(xiāng)，輔導(dǎo)學(xué)生考察作業(yè)情況 晚飯后統(tǒng)一點(diǎn)評(píng)

第五篇：安徽宏村西遞寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告

實(shí)習(xí)報(bào)告

實(shí)習(xí)報(bào)告

姓 名：馮夢(mèng)龍

班 級(jí)：環(huán)藝101 學(xué) 號(hào)：201005014120

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實(shí)習(xí)報(bào)告

實(shí)習(xí)時(shí)間：2012年3月20日——2012年3月30日 實(shí)習(xí)地點(diǎn)：安徽西遞、宏村等 實(shí)習(xí)形式：采風(fēng)、寫(xiě)生實(shí)習(xí)

實(shí)習(xí)目的：通過(guò)采風(fēng)與寫(xiě)生，提高同學(xué)們對(duì)建筑的直觀感受能力，對(duì)傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識(shí)與理解。從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化。

一、皖南印象

皖南山區(qū)徽州歷史悠久，文化積淀深厚，保存了大量形態(tài)相近、特色鮮明的傳統(tǒng)建筑及村落。

皖南古村落位于古徽州（今安徽省黃山市，績(jī)溪，江西婺源）境內(nèi)，西遞和宏村是其中最具有代表性的兩處古民居，也是中國(guó)封建社會(huì)后期文化的典型代表——徽州文化的載體，集中體現(xiàn)了工藝精湛的徽派民居特色，村落形態(tài)保存完好、風(fēng)光秀美。村中自古尊儒術(shù)、重教化，文風(fēng)昌盛，集中體現(xiàn)了明清時(shí)期達(dá)到鼎盛的徽州文化現(xiàn)象，如程朱理學(xué)的封建倫理文化、聚族而居的宗法文化、村落建設(shè)中的風(fēng)水文化、賈而好儒的徽商文化，因此歷史文化內(nèi)涵深厚。

二、徽派建筑基本概況

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實(shí)習(xí)報(bào)告

1、徽派建筑概況

徽派建筑是中國(guó)古建筑最重要的流派之一，是我國(guó)古代社會(huì)后期成熟的一大建筑流派。主要流行在古徽州地區(qū)（今安徽省黃山市、宣城市績(jī)溪縣、江西省婺源縣）以及泛徽州地區(qū)（浙江淳安、江西浮梁）。明中葉以后，隨著徽商的崛起和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，徽派園林和宅居建筑亦同步發(fā)展起來(lái)并跨出徽州本土，在大江南北各大城鎮(zhèn)扎根落戶(hù)。徽州古民居受徽州文化傳統(tǒng)和優(yōu)美地理位置等因素的影響，形成獨(dú)具一格的徽派建筑風(fēng)格。粉墻、青瓦、馬頭墻、磚木石雕以及層樓疊院、高脊飛檐、曲徑回廊、亭臺(tái)樓榭等的和諧組合，構(gòu)成徽派建筑的基調(diào)。“古建三絕”——古民居、古祠堂、古牌坊更是徽州建筑藝術(shù)的典范。與現(xiàn)在的建筑分類(lèi)相對(duì)應(yīng)分屬居住建筑、公共建筑、標(biāo)志性或紀(jì)念性建筑。它的工藝特征和造型風(fēng)格主要體現(xiàn)在民居、祠廟、牌坊和園林等建筑實(shí)物中。在徽州地區(qū)現(xiàn)今尚有大量徽派古建遺存，散落在徽州大大小小的村落中，吸引著海內(nèi)外無(wú)數(shù)的游客紛至沓來(lái)?；张山ㄖ罩萆酱L(fēng)景之靈氣，融風(fēng)俗文化之精華，風(fēng)格獨(dú)特，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，雕鏤精湛，不論是村鎮(zhèn)規(guī)劃構(gòu)思，還是平面及空間處理、建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用都充分體現(xiàn)了鮮明的地方特色。尤以“徽州古建三絕”，為中外建筑界所重視和嘆服。它在總體布局上，依山就勢(shì)，構(gòu)思精巧，自然得體；在平面布局上規(guī)模靈活，變幻無(wú)窮；在空間結(jié)構(gòu)和利用上，造型豐富，講究韻律美，以馬頭墻、小青瓦最有特色；在建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用上，融石雕、木雕、磚雕為一體，顯得富麗堂皇。

2、西遞宏村概況

西遞、宏村古民居位于中國(guó)東部安徽省黟縣境內(nèi)的黃山風(fēng)景區(qū)，是安徽南部民居中最具有代表性的兩座古村落，它們以世外桃源般的田園風(fēng)光，保存完好的村落形態(tài)、工藝精湛的徽派民居和豐富多彩的歷史文化內(nèi)涵而聞名天下。西遞距黟縣縣城8公里，始建于北宋皇祏年間(公元1049-1054年)距今有近千年的歷史，它四面環(huán)山，兩條溪從村北、村東經(jīng)過(guò)村落在村南會(huì)源橋匯聚，整個(gè)村莊呈“船形”。村落以一條縱向的道路和兩條沿溪的道路為主要骨架，構(gòu)成東向?yàn)橹?，向南北伸的村落街巷系統(tǒng)，所有街巷均以黟縣青石鋪地，古建筑為木結(jié)構(gòu)，磚墻維護(hù)，木雕、石雕和磚雕豐富多彩。巷道和建筑的設(shè)計(jì)布局協(xié)調(diào)，村落空間變化靈活，建筑色調(diào)樸素淡雅，保存有完整的古民居122幢，現(xiàn)有居民

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實(shí)習(xí)報(bào)告

1300余戶(hù)，人口1000余人，被譽(yù)為“中國(guó)傳統(tǒng)文化的縮影”、“中國(guó)明清民居博物館”。

宏村位于黟縣縣城東北10公里處，始建于南宋紹興元年(公元313年)，它是一座“牛形村”，整個(gè)村莊從高處看，宛如一頭斜臥山前溪邊的青牛，村中半月形的池塘(月沼)稱(chēng)為牛胃，一條400余米長(zhǎng)的溪水盤(pán)繞在“牛腹”內(nèi)，被稱(chēng)作“牛腸”。村西溪水土架起四座森橋，稱(chēng)為“牛腳”，這種別出心裁的村落水系設(shè)計(jì)，不僅為村民生產(chǎn)、生活用水和消防用水提供了方便，而且調(diào)節(jié)了氣溫、改善了環(huán)境?，F(xiàn)存明清時(shí)期建筑137幢，由于這里地勢(shì)較高，因此常常被云霧籠罩，被譽(yù)為“中國(guó)畫(huà)里的鄉(xiāng)村”。

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實(shí)習(xí)報(bào)告

三、徽派建筑的主要特點(diǎn)

（一）、古民居建筑的主要特點(diǎn)

1、徽派建筑在總體布局上，依山就勢(shì)，構(gòu)思精巧，自然得體；在平面布局上規(guī)模靈活，變幻無(wú)窮；在空間結(jié)構(gòu)和利用 上，造型豐富，講究韻律特色，在建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用上，融石雕、木雕、磚雕為一體，顯得精致古樸，典雅自然。徽派建筑有著高超的建造技藝和濃厚的文化內(nèi)涵以及獨(dú)有的地方特色，在其形成過(guò)程中受到獨(dú)特的地理環(huán)境和人文觀念的影響，顯示出較鮮明的區(qū)域特性，從布局到色彩都給人一種較為統(tǒng)一的格調(diào)和風(fēng)貌。

2、青磚黛瓦、高墻小窗、流檐翹角、雕梁花窗、飛檐出甍、回廊掛落。粉墻、青瓦、馬頭墻、磚木石雕以及層樓疊院、高脊飛檐、曲徑回廊、亭臺(tái)樓榭等的和諧組合，構(gòu)成徽派建筑的基調(diào)?；张晒琶窬右?guī)模宏偉、結(jié)構(gòu)合理、布局協(xié)調(diào)、風(fēng)格清新典雅。

3、徽州民居的外觀明朗，其布局以中軸線(xiàn)對(duì)稱(chēng)分列，面闊三間，中為廳堂，兩側(cè)為室，廳堂前方稱(chēng)天井，采光通風(fēng)；院落相套，整個(gè)宅居以天井為中心，三間兩過(guò)廂組成長(zhǎng)方形平面雙樓層的內(nèi)向小型三(或四)合院，一般坐北朝南，倚山傍水，講究風(fēng)水價(jià)值。其四周青磚高墻圍護(hù)，魚(yú)鱗青瓦覆蓋。房屋除大門(mén)外，只在二樓向外的墻壁上開(kāi)少數(shù)小窗，采光主要靠天井。

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實(shí)習(xí)報(bào)告

徽州民居內(nèi)部是以柱、枋、梁、檁、椽等構(gòu)件組成的木結(jié)構(gòu)建筑，梁托、瓜柱、叉手、雀替、斗栱等大都進(jìn)行鏤雕加工，裝飾以漂亮的花紋、線(xiàn)腳。

4、徽州民居的外觀造型頗具特色，除一般中國(guó)古代建筑的低層、坡頂形式外，著重采用了馬頭山墻的建筑造型，將房屋兩端的山墻升高超過(guò)屋面及屋脊，并以水平線(xiàn)條狀的山墻檐收頂。為了避免山墻檐距屋面的高差過(guò)大，采取了向屋檐方向逐漸跌落的形式，既節(jié)約了材料，又使山墻高低錯(cuò)落，富于變化。

（二）、古祠堂建筑的主要特點(diǎn)

祠堂是祭祀祖宗先賢、新年謁祖、舉行慶典、執(zhí)行族規(guī)、嘉獎(jiǎng)子孫，宴請(qǐng)功名成就者等諸事舉行的廟堂。

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實(shí)習(xí)報(bào)告

古徽州盛行敦本敬祖之風(fēng)，各村均建祠堂，且有宗祠、支祠、家祠之分?；罩菝T(mén)望族修祠擴(kuò)宇、營(yíng)建支祠，以顯示家族昌盛，人丁興旺。祠堂外觀，正面較豪華，門(mén)廳多為五鳳樓建筑，兩側(cè)八字墻上飾以細(xì)膩的磚雕，其余三面較簡(jiǎn)潔。門(mén)檻外，大門(mén)兩側(cè)各有一面雕刻精美的石鼓或石鏡，一般宗祠門(mén)外立石鼓，支祠門(mén)外立石鏡，顯示等級(jí)區(qū)別和宗法森嚴(yán)。其結(jié)構(gòu)與民居相同：內(nèi)部穿斗式木構(gòu)架，圍以高墻；一般外檐柱多用木石混合；中進(jìn)享堂的月梁、金柱粗碩。有些祠堂寢殿雖為雙層，但底層梁架仍齊整，一如單層，并繪有精致的彩畫(huà)

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（三）、古牌坊建筑的主要特點(diǎn)

古徽州文風(fēng)昌盛、教育發(fā)達(dá)，“以才入仕”者代不乏人，為宣揚(yáng)封建的倫理道德，表彰宦績(jī)政聲、孝子義士、節(jié)婦烈女，徽州人多采用“立牌坊”的辦法以傳顯榮光。朝中官僚顯貴，浪跡天涯而發(fā)跡的徽商，為了光宗耀祖，奏請(qǐng)皇上恩準(zhǔn)，榮歸故里，興建牌坊，旌表功名、義壽、貞節(jié)，樹(shù)碑立傳，以求流芳百世。

古牌坊結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、布局合理、規(guī)模宏大，每一塊梁枋，每一件鑲嵌都合乎力度，在建造上講究選址、造型、雕刻、用料等。牌坊型制不一，有“樓脊式“，“沖天柱”式；有方形四柱、八柱，也有“一字型”單門(mén)和三門(mén)的；有遍飾雕刻、工致華麗，也有平琢渾磨、不事雕飾的，其排列有縱列七道、四道，也有三座橫列一排。

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結(jié)語(yǔ)

徽派建筑的藝術(shù)風(fēng)格：自然古樸，隱僻典雅。它不矯飾造作，師法自然，順乎形勢(shì)，不趨時(shí)勢(shì)，不務(wù)時(shí)興，篤守古制，信守傳統(tǒng)，推崇儒教，兼蓄道、釋?zhuān)瑘?jiān)持宗族法規(guī)，崇奉風(fēng)水，追求淳樸古素，所謂自然古樸；含隱蓄秀，凝重孤峭，典正雅致，莊重高潔，不染塵俗，所謂隱僻典雅。

依山傍水、背山面水是徽派建筑與自然環(huán)境相適應(yīng)的客觀反映，也是其之所以獲得自然稟賦的基本條件?；罩萆礁呗冯U(xiǎn)，溪水回環(huán)，故雖曲徑通幽，富柳暗花明之趣，但卻寂寥清僻、閉塞偏遠(yuǎn)。這是造成徽派建筑具有隱僻特色的重要原因。

在我看來(lái)，這樣的采風(fēng)與寫(xiě)生對(duì)我們的人生真算得上是一次很寶貴的經(jīng)歷。通過(guò)實(shí)習(xí)，加強(qiáng)我們對(duì)事物的直觀感受能力，對(duì)傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識(shí)與理解，從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化，從民俗民風(fēng)中感知“場(chǎng)所精神”與歷史文脈的延續(xù)性的重要，從地域特色感知自然色彩，從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力，同時(shí)寫(xiě)生能力也得到了極大的提高。我永遠(yuǎn)珍藏于心??

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