第一篇：政治小論文1

政治小論文

家鄉(xiāng)新農(nóng)村建設尚存的問題

自從我國大力開展新農(nóng)村建設，不少地區(qū)取得了可喜的成績。我的家鄉(xiāng)寧鄉(xiāng)橫市與過去相比也有了可喜的變化，但是經(jīng)過我們的觀察與調(diào)查，與“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”的美好藍圖相比，還有很大差距。

（一）農(nóng)產(chǎn)品粗放生產(chǎn)，商品化程度低。目前橫市主要經(jīng)濟作物是煙葉，但一味追求數(shù)量的增長，忽視了產(chǎn)品質(zhì)量的提高，更不知道所謂品牌效應，盲目效仿現(xiàn)象時有發(fā)生。與此同時，農(nóng)產(chǎn)品加工大多停留在初級生產(chǎn)上，精深加工很少，因而家鄉(xiāng)的農(nóng)民種植煙葉很辛苦，但賺錢不是很多。

（二）農(nóng)村的基礎建設在大力推進，平田化工程，興修水利，村村通公路，但建設投資不夠，質(zhì)量管理也不到位。有的鄉(xiāng)村公路修筑不到兩年就出現(xiàn)了質(zhì)量問題。

（三）村莊建設雜亂無章，人居條件惡劣。我們鎮(zhèn)大部分村莊基本沒有進行過科學的建設規(guī)劃，農(nóng)民住宅位置非常凌亂，住宅安全質(zhì)量不高。同時大多數(shù)農(nóng)民沒有環(huán)保意識，隨意堆放肥料、生活甚至生產(chǎn)垃圾，整個村莊衛(wèi)生很差，臟亂差問題非常突出。

（四）安全生產(chǎn)問題不小。我們老家鞭炮廠比較多，是一個高危險性的產(chǎn)業(yè)，雖然政府加強了管理，但仍發(fā)生了一些事故。

（五）勞動力素質(zhì)低，思想觀念落后。當前，絕大多數(shù)農(nóng)民的素質(zhì)不容樂觀。突出表現(xiàn)在：農(nóng)民思想比較保守，傳統(tǒng)的小農(nóng)意識根深蒂固，生產(chǎn)、生活和行為方式與現(xiàn)代社會生活的要求差距甚遠；在思想素質(zhì)方面，小農(nóng)意識根深蒂固，普遍存在“小富即安”心理，缺乏干大事創(chuàng)大業(yè)的開拓進取精神；缺乏誠信意識，不時有造假行騙不守誠信的行為出現(xiàn)；文化素質(zhì)方面，農(nóng)民受教育程度普遍偏低，對新事物、新技術(shù)缺乏認識，從而阻礙了對新事物、新科技的學習和接受能力；在技能素養(yǎng)方面，具有一技之長的人太少，導致種地只能粗放經(jīng)營不能集約經(jīng)營，打工則只能賣苦力打粗工；在道德素質(zhì)方面，贍養(yǎng)父母、尊老愛幼等傳統(tǒng)美德有滑坡趨勢，關心集體、熱心公益等集體主義觀念正在逐步淡化，賭博、封建迷信等不良風氣有所抬頭；以上種種現(xiàn)狀嚴重制約著農(nóng)村發(fā)展的步伐。

要解決以上問題，需要加大新農(nóng)村建設的步伐，加大投入，加強管理，提高農(nóng)民素質(zhì)，相信只要我們共同努力，“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”的美好藍圖一定會在我們的家鄉(xiāng)很快實現(xiàn)。

第二篇：政治小論文

政治小論文

我一直認為，我對父母是孝敬的，因為我總會體諒他們的難處?，F(xiàn)在想想也并不是那么回事。

我對父母是不太尊敬的。在家中過年的這些日子原本應該是父母最高興的日子，但是因為我，是他們總是流淚。連我自己都認為，我的個性是古怪的。有時候，母親希望我?guī)退鲆恍┦?，而我一般都不會應聲。這時候，母親的大嗓門就會喊起來：“你到底來不來？！一！二!三!”我往往會拖著一幅厭惡的表情?！霸趺戳耍瑤蛬寢屪鳇c事都不愿意?。俊薄熬筒辉敢?！”一場戰(zhàn)爭就此爆發(fā)。戰(zhàn)爭的結(jié)果往往是我用惡劣的語言撞傷媽媽，媽媽被我傷了心。

其實，當我看到媽媽傷心的時候，我的心中也不很是好受。但是我的嘴就像是刀子，又不愿意承認錯誤，才使這樣傷父母心的事年年發(fā)生。也許這就是青春期的叛逆心理吧。

其實要做到真正地孝敬父母很容易。我們可以幫助父母做力所能及的事，慰問父母。在一些重要的日子里比如父母的生日，我們可以買一些禮物或自己做的賀卡給父母，給父母一個驚喜。

我們的父母為了我們，操碎了心，也付出了很多。他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解渴；他們的心疲倦了，需要一顆真誠的感恩之心去安慰。我們再也不要覺得，父母為我們所做的一切都是理所應該的；我們更不要對父母的艱辛付出和無限關愛，視而不見，無動于衷，甚至怨氣沖天。因為我懂得了父母的需要，所以我現(xiàn)在要行動起來，動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；動一動口，說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅(qū)散他們的心病。孝敬父母原來就這么簡單。如此容易做到的事情，就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰，高興和快樂。我又何了而不為呢？

親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現(xiàn)；孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養(yǎng)育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢？又有誰愿意和他打交道呢？因此，我們應該用我們的優(yōu)異成績，我們的健康成長來孝敬父母，回報父母。

感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠遠比山高、比海深，而作為我們，只知飯來張口，衣來伸手。讓我們變得自私自利，忘記了曾經(jīng)父母的付出。學會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。

第三篇：政治小論文

民

族

精

神 我 弘 揚 中山市第一中學初三（11）班

xxx 2008年，注定是多災多難的一年。從年初的南方雨雪冰凍災害，到西藏3·14打砸搶燒事件，再到火炬接力傳遞受阻、5·12汶川大地震等，無一不是對中國人的巨大挑戰(zhàn)?！皣y興邦”，在此過程中，海內(nèi)外中華兒女表現(xiàn)出來的強大的民族凝聚力和愛國情懷，深深地感動了世人，體現(xiàn)了中華民族精神強大的生命力和凝聚力。不顧生命安全立即奔赴災區(qū)搶險救災的軍隊、醫(yī)療隊、志愿者、海內(nèi)外中華兒女的慷慨捐助、神速應對的國家領導人、為保護學生不惜犧牲自己生命的老師們、災區(qū)中頑強求生的幸存者、默哀后數(shù)萬聚集在天安門廣場上喊著“中國加油，汶川挺住”的熱血人民??這一個個場面無一不令我們震撼，無一不令我們感動得淚流滿面。

由此形成的“萬眾一心、眾志成城、一方有難、八方支援、迎難而上、不屈不撓”的抗震救災精神更是新時期中華民族精神的豐富和發(fā)展。它是中華民族一筆寶貴的精神財富，具有十分重要的理論意義、實踐意義和深遠的歷史意義。

首先，抗震救災精神再次體現(xiàn)了中華民族自古以來勤勞勇敢、自強不息、不畏艱難、敢于抗爭的大無畏英雄氣概，也體現(xiàn)了中華民族上下一心、患難與共的愛國主義精神和巨大向心力。同時，抗震救災精神還體現(xiàn)出中華民族仁民愛物、無私奉獻的人道主義精神，放射出感天動地的人性光芒。

是的，多難必興邦，中國的實力將在災難中催生、爆發(fā)。美國《僑報》6月12日發(fā)表社論說，汶川大地震過去整整一個月時間了。從“5·12”開始，從揪心、傷心，到?jīng)Q心、愛心，中國人經(jīng)歷了刻骨銘心的一個月，中國的表現(xiàn)濃縮了30年變革的成就。在天地不仁、山河開裂的時刻，中國變得前所未有的強大。這種強大，不在于中國的經(jīng)濟實力又有怎樣的提升，不在于奧運會能否鮮花著錦、“史上最成功”，而在于中國積聚已久的“軟實力”的真正爆發(fā)。在災區(qū)，有這樣一幅標語：“地動山搖搖不散中華魂魄，山崩地裂裂不開萬眾一心?！遍L城內(nèi)外，到處是“汶川挺住”的聲音；大江南北，到處是“中國雄起”的呼喊；大地，到處是“血濃于水”的涌動；五湖四海，到處是“匹夫有責”的擔當。德國媒體稱，此次汶川大地震將整個中國“焊接”在了一起。新加坡《聯(lián)合早報》5月20日也發(fā)表文章稱，四川大地震再次使中國成為世界關注的焦點。世界在關切中國，中國在感動整個世界。感動世界的不是地震本身，而是中國人在面臨災難時所顯現(xiàn)的民族精神，是賑災過程中不同的角色所寫下的一個個有關人的故事。這些故事正在形成一個大寫的“人”字。正是這個“人”字，體現(xiàn)出中華民族的精神核心。

青少年是祖國的小公民，要繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，要以高度自覺的主人翁姿態(tài)，勇?lián)熑巍閲謶n，弘揚民族精神。

第四篇：政治小論文

多方面的“潮流”

高一三班吳浪37號

當代的青少年都喜歡“趕潮”，有在穿著方面的、有在娛樂消遣方面的、有在體育競技上的，也有在其他的方面上的。

我們討論下青少年追求時尚是否錯誤。我們作為當事人，肩負著國家的命運，而且正處在身心發(fā)育與知識儲備的階段。我們正面臨這重重來自學業(yè)的壓力。那我們還有時間追求時尚、追求潮流嗎？假設這是錯誤的，那我們豈不是僅僅是個會學習的人，而不會其他娛樂社交的能力了嗎？趕潮流不能當做錯誤的表現(xiàn)，相反的它是一種追求，從追求中從而得到自我滿足或一種自信心，追求潮流可以當做興趣愛好來對待，當這種興趣好愛對自身并沒有帶來什么負面影響的時候，是不能給其定義為錯誤。這樣的人就不能稱之為全面發(fā)展的人才，而是高商低能的社會工具。

趕潮流還有許多優(yōu)點，青少年的時尚反而可以體現(xiàn)本身的個性。既然是個性，當然就有個“度”。把握好勞逸結(jié)合的比例是我們青少年應該做的，而時尚就在這“逸”中。青少年個性的體現(xiàn)可以擴大交往圈子，以至于廣交益友、擴展閱歷。如果在校時認真學習，好好的完成學業(yè)并取得優(yōu)異成績時，他就是個貨真價實的“人才”了。

但是在生活中有許多例子需要我們認識到。一些人他追求的時尚是過度的，越過了視覺的底線，導致對自身圈子的破壞。舉個例子，一個男生留著超過半米的頭發(fā)，并用大量發(fā)膠將其塑形，被稱為“非主流”。這就是不對的了，大量人認為這種才是美，是不對的，這反而給社會留了個隱患。因此我們應該全方位的認識“潮流”，讓自身能夠健康美麗的成長。

有一點特別需要我們注意的是，追求潮流雖好，但是要看家庭的經(jīng)濟情況再做判斷。一個全家月薪為5000元的家庭，作為家庭的一員不應該在要求自己的父母為自己買什么“名牌”，這會使家庭負擔沉重。理智的潮流也是我們應該學習的，才能使自身價值充分體現(xiàn)，做一個對家庭、對社會乃至對國家都有益的良好市民。

現(xiàn)在社會上有太多的流行，大多是在網(wǎng)絡上流傳出來的。網(wǎng)絡是個好東西，它廣泛傳播著潮流，使更多的人了解它。但網(wǎng)絡具有虛擬性和兩面性，他傳播的東西是否健康就要靠我們主動去抵制了?；氐秸}，網(wǎng)絡上的所謂“流行”有些純粹是惡搞，為的是“雷”倒網(wǎng)民。于是網(wǎng)民就去效仿，就開始了廣泛的學“雷風”的潮流。

舉些例子吧，像是“不要迷戀哥，哥只是個傳說”“哥抽的不是煙，是寂寞”“我爸是李剛”等流行語，這些都是比較出名的“雷物”。還有由“艷照門”引起的其他不相關的時間，都用“?哥”

或“?門”結(jié)尾。

雖然很多人以此為樂，但我并不贊同。為什么其他國家少出現(xiàn)這些事件，因為他們的社會文化比較文明，能夠很好的體現(xiàn)國民的素質(zhì)。而中國長期達不到那個高度是因為中國幾乎是全身心建設經(jīng)濟去了，而思想道德建設涉及較少。其實以我個人的想法來看，思想道德沒有上去，經(jīng)濟建設的再好也是用來低素質(zhì)的消耗資源。因此我認為我們對這些“雷”的事物不需要多加關注，我說不準有沒有害，但益處卻一定沒多少。既然是事件，就應該嚴肅地解決。

現(xiàn)在的青少年慢慢地被現(xiàn)代文化的糟粕部分侵蝕，使得祖國的未來是否美好成了一個問題。其實我們這樣的高中生，就應該有一個主人翁的意識，以身作則，讓比我們自己年齡小的學生們能夠得到我們的影響，發(fā)揮人性的閃光點。如果全國的中小學生都這樣做的話，我們中國就無堅可催、天衣無縫了。

現(xiàn)在有一個詞語很流行，叫“宅男”。這個詞描述的是一種只窩在家里不出門的一類人。他們無論是節(jié)假日還是寒暑假，都喜歡在家里玩，呆在電腦前一句不吭，這樣是不行的。父母也教過我們，要多于人接觸，交各式各樣的朋友，樂趣絕對會比一個人來的多。不是有這樣的一句歌詞么：“朋友一生一起走，那些日子不再有，一句話，一輩子，一生情，一杯酒”，這首周華健的《兄弟》充滿濃濃而又溫暖的友誼是多么寶貴?。楹我诩依锬?？就因為“宅”是一種潮流嗎？

現(xiàn)在的男孩子們都會比較喜歡運動，跟宅男相比強太多了。宅男很瘦弱，運動的男孩很健壯，這就是差距。我們不應該效仿不太正確的潮流，選擇優(yōu)秀的并繼承就好了。你看，男孩子們都喜歡籃球，籃球給了男孩太多太多，他是我們的伙伴，他是我們的寄托。我們多出門，多曬曬陽光，才會更健康。青少年健康了，國家也就放心了。

我的生活中就如此，節(jié)假日或放寒暑假就出去，跟以往的同學或今天的同學一起，看電影啊、滑真冰啊、看球賽啊、逛街啊，玩的不亦樂乎。這不就是我們業(yè)余時的純真的生活嗎？其實這也是潮流不是嗎？一到學校，我們就一起學習，一起做難題，一起打籃球，一起復習，一起考試。這不也很有趣嗎？所以還是那句話，潮流并不是全都是好的，我們要選擇優(yōu)秀的。不僅是為個人的身心健康著想，還是為了祖國的前程啊！

我們年輕人不僅要為了自己的未來著想，為了社會、為了祖國我們要努力掌握知識文化，來改善當代中華文化，做到取其精華、棄其糟粕，定下屬于中國特色的Fashion Icon，為了中國的未來美好的又潮流的發(fā)展做貢獻！

第五篇：政治小論文

行 走 在 幸 福 路 上

生命如畫，有濃墨潑灑，也有淡筆輕描；生命如歌，有輕吟淺唱，也有黃鐘大呂，生命更是一朵美麗的花，因為有愛，她就散發(fā)著光芒，散發(fā)著清香，使原本死寂荒涼的世界變得五彩繽紛，充滿樂趣。我們?nèi)祟愖顚氋F的就是生命，然而，近年來全國各地的校車安全問題卻令人擔憂。

首先讓我們來看幾個跟校車交通事故有關的幾個案例：

案例1：2008年12月16日，吉林省榆樹市一幼兒園“黑校車”超載，發(fā)生追尾事故致幼兒1死12傷。

案例2：2009年10月19日 ：湖南省婁底市漣濱辦事處澄清村，一輛載有30名孩子，一名教師的婁底市春田花花幼稚園校車不慎翻入路邊的池塘，3名幼兒溺水窒息死亡，1名幼兒在送往醫(yī)院救治途中死亡，26名幼兒不同程度受傷。

案例3：2009年11月23日18時許：在廣西梧州市藤縣天平鎮(zhèn)境內(nèi)，一輛幼兒園校車與一輛重型大貨車發(fā)生碰撞，導致6死2傷。死者中除1名司機和1名女老師外，其余為3名男孩和1名女孩，另2名女孩受傷。

案例4：2010年12月31日下午3時50分左右，成都新都區(qū)新繁鎮(zhèn)家具園區(qū)陽光林森路發(fā)生一起慘劇。一個7歲男孩從正在行駛的校車中掉下，直接落到右后車輪下方，當場殞命。原來孩子所在位置轎廂有個洞娃娃漏到車輪下。

案例5：2011年12月19日傍晚5時38分，浙江杭州西湖區(qū)周浦下楊村附近，一輛公交車與一輛金龍中巴車相撞，中巴車側(cè)翻，車上多名學生受傷。據(jù)了解，中巴車為個人所有，是周浦中學接送學生的車輛。截至當晚9時15分記者發(fā)稿，事故造成兩車19人受傷，其中3人傷勢嚴重。

案例6：2011年12月24日上午，一輛核載8人，實際承載12名學生，1名老人的微型面包車從廣南縣曙光鄉(xiāng)雞街村委會開往八家地。9時許，這輛面包車行駛至八家地大巖子（地名）時，翻入60米深山谷中，當場造成5人死亡，2人在搶救過程中死亡，7人受傷。死亡的7人中，其中5人是學生，1人是駕駛員，另一人是位老人。

以上案例僅是眾多校車安全事故的冰山一角，但是其傷亡數(shù)據(jù)已經(jīng)觸目驚心了。因此，我們必須時時刻刻關注校車安全問題，絕不可怠慢。規(guī)范校車的安全管理，迫在眉睫；加強對校車的安全管控，刻不容緩。

那么究竟是什么導致校車存在那么多交通安全隱患，使其傷害了那么多無辜的，如同花朵般美麗的生命呢？

其一：車況較差，缺乏營運規(guī)范： 據(jù)相關資料顯示，當前校車存在的交通安全問題從校車本身這一車輛特征來講，校車的出現(xiàn)，方便了學生上學與放學的行走，但一些校車卻不同程度地存在著這樣或那樣的安全隱患，著實讓人擔憂。這其中，有的校車是年久失修的小型面包車；有的校車是經(jīng)過改裝加座的中巴車；甚至，在農(nóng)村，有的校車是使用安全技術(shù)不合格、非法改裝改型的小型貨車。這些車輛當中，有的已接近報廢年限；有的甚至長期不進行年檢，車況極差，車身嚴重老化。上述車輛的存在與上路，是校車存在交通安全方面問題的巨大隱患。其二：超員違法行為突出：

有些校車駕駛員，為了節(jié)省費用，敢冒被交警查處的風險，寧愿一趟多拉十幾個學生，也不愿多跑一趟多燒油。拉上學生后，有的駕駛員，為了逃避檢查，在校車玻璃上，貼上了黑色的太陽膜，讓路面上執(zhí)勤交警，不易觀察到車內(nèi)的坐員情況，以方便自己超員、超載；甚至拉上學生超員后，為了逃避交警檢查，竟然舍棄寬敞的馬路不走而走坎坷不平的羊腸小路，這樣很危險。更有甚者，為了多拉些學生，一個座位上擠兩三個；甚至把車內(nèi)的座位拆下來，以擴大車內(nèi)空間。讓學生一個挨一個的站在車廂內(nèi)。從而，人為地，促成了“超員”現(xiàn)象的發(fā)生。

其三：路況原因

城市近郊，廣大農(nóng)村中小學校特別是農(nóng)村幼兒園所在社區(qū)周邊環(huán)境條件特別是道路交通遠不及中心城市或者大城市發(fā)達，近郊或鄉(xiāng)村道路本身就崎嶇、狹窄、路況、照明差，又缺乏嚴格的人行道和車行道的劃分，缺乏比較規(guī)范、有序、嚴格的交通設施和管理等，校車師傅在上班和下班高峰、或者早上過早或者下午放學遇到下班高峰接送孩子上放學過程中，行駛在來往人車復雜而混亂的鄉(xiāng)村道路道路上，發(fā)生交通事故的機率就很大。

其四：校車立法空白

國內(nèi)外的實踐表明，完善的專業(yè)校車市場構(gòu)成了校車交通安全的最可靠保障。從校車市場發(fā)展的教訓上來看，為了實現(xiàn)校車市場的良性發(fā)展和規(guī)范運行，國家必要的干預主要表現(xiàn)在校車基本制度的建立和運行方面?，F(xiàn)實中實施校車系統(tǒng)不僅要有質(zhì)檢總局制定的校車標準，更需要教育、交通、公安等諸多部門的相互配合，僅僅依靠某一部門或機構(gòu)是無法實現(xiàn)的。因此，校車系統(tǒng)的實施，必須從法律層面來管理，為實施校車系統(tǒng)提供保障。目前，我國基本的校車管理法規(guī)制度幾近空白，還有待建立。

此外，車上缺乏維持秩序人員和交通安全意識差等原因也可能導致校車事故，總之導致校車事故的原因是多方面且極其復雜的，涉及生產(chǎn)、運行、管理、監(jiān)督、教育等諸多環(huán)節(jié)。

由此可見必須加強校車安全管理的政策：

1、多頭部門盡其職，分工協(xié)助齊共管。

對于校車安全管理，最終要解決校車問題，關鍵還得靠政府介入。政府主管部門要對車輛、收費標準等方面嚴格評審和考核。交通運輸管理部門要負責對全區(qū)的校車，檢查營運者的營運手續(xù)，檢查駕駛?cè)说鸟{駛資質(zhì)，登記校車的行駛路線，加強路面的監(jiān)控，發(fā)現(xiàn)無營運手續(xù)的校車，一律取締和停運。當然，交警部門要和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)公安派出所密切配合，加強對非法校車的查處力度。同時要深入學校，加強校車的安全技術(shù)檢驗。對未檢驗或檢驗不合格的校車一律停運，待其檢驗合格后，方可正常營運。教育行政部門要加強對學校和幼兒園的督導和管理，要把校車管理和學生安全管理當作頭等大事常抓不懈。只要政府牽頭，部門協(xié)調(diào)，并將發(fā)展校車納入公共交通規(guī)劃。唯有這樣，才能最終解決學生“超員”的難題。

2、加強對校車質(zhì)量的監(jiān)督和管理

如可以由國家設立統(tǒng)一的校車，統(tǒng)一購買發(fā)放到學校，像公交車隊一樣統(tǒng)一管理、統(tǒng)一用車。定期舉行校車性能比賽，獲獎的車型有資格供應校車，同時也要對校車進行定期安檢維護。

3、要對校車資源進行合理和綜合統(tǒng)籌安排 通過對校車行駛路線進行合理設計，對管理人員進行綜合規(guī)劃，可將同一片區(qū)不同學校的學生，安排同乘一輛校車。

4、嚴格路面安全管理，加大違法查糾力度

嚴格管理，是規(guī)范“良好行為”養(yǎng)成的有效措施，也是杜絕違法行為不再發(fā)生的有力保證。因此，交警執(zhí)法部門要與運管執(zhí)法部門強手聯(lián)合，積極推行錯時聯(lián)勤制度，采取定點設卡和巡邏相結(jié)合的方式，有意識地加強接送學生車輛的管理與檢查，加大對從業(yè)車輛違法的處罰力度，嚴格“扎口”管理，逐步使不安全的“危校車”與不規(guī)范的“黑校車”，主動退出正規(guī)校車的行列。

校車安全問題給我們帶來的危害警示著我們：生命不容僥幸，監(jiān)管不容松懈。我們必須正視這件事情，政府和學校要加強對校車安全的管理，而作為中學生的我們也應該從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，也從校車安全問題做起，嚴格自律，杜絕社會上的違法行為威脅到我們神圣的法律，做到”法律鼓勵做的，我們積極去做；法律要求做的，我們必須去做；法律禁止我們做的，我們堅決不做”。我們要做一個具有高度法制觀念和高尚道德的合格公民，一起手牽手，共創(chuàng)美好家園，走上幸福未來。