第一篇：公平對(duì)待農(nóng)民工的意義及建議

公平對(duì)待農(nóng)民工的意義及建議

一億多農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工就業(yè)，是繼聯(lián)產(chǎn)承包和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)之后，我國(guó)農(nóng)民的又一偉大創(chuàng)舉。我國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)，從一定意義上講，己由過(guò)去的市民與農(nóng)民二元結(jié)構(gòu)，變?yōu)楝F(xiàn)在的市民、農(nóng)民和農(nóng)民工三元結(jié)構(gòu)。綜合分析城鄉(xiāng)多種基本情況，農(nóng)民工這一元的人數(shù)，在今后一定時(shí)期內(nèi)還將是增長(zhǎng)趨勢(shì)。一方面，農(nóng)民工的規(guī)模和作用越來(lái)越大；另一方面，他們得到的待遇不夠公平，造成一系列負(fù)面影響。農(nóng)民工問(wèn)題已成為當(dāng)前重要的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問(wèn)題。

一、農(nóng)民工具有多方面的重要作用

(一)農(nóng)民工在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展中的重要作用

一是有利于增加農(nóng)民收入。據(jù)有關(guān)資料，2003年全國(guó)農(nóng)民外出打工的工資性收入總量為6000多億元，已成為近年來(lái)農(nóng)民增收的一大亮點(diǎn)。

二是有利于促進(jìn)城鎮(zhèn)發(fā)展。據(jù)有關(guān)資料介紹，建筑業(yè)的工人中農(nóng)民工占近80％，加工制造業(yè)工人中農(nóng)民工占60％多，批發(fā)、零售、服務(wù)這些行業(yè)的工人中農(nóng)民工已超過(guò)50％。農(nóng)民工包攬了大部分城里人不愿意干的重活、臟活、累活、險(xiǎn)活。農(nóng)民工已成為城鎮(zhèn)人力資源的重要組成部分。

三是有利于改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。已經(jīng)形成的農(nóng)民、市民、農(nóng)民工三元社會(huì)結(jié)構(gòu)，是改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、向經(jīng)濟(jì)和社會(huì)結(jié)構(gòu)城鎮(zhèn)化過(guò)渡的必由之路。

第二篇：公平對(duì)待學(xué)生

公平對(duì)待學(xué)生

學(xué)校中不公平的現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn)，主要體現(xiàn)在師生的不平等上。有以下幾方面：

1、教師與不同學(xué)生的互動(dòng)存在偏差

無(wú)論是內(nèi)容還是方式上都有不同的體現(xiàn)。教師對(duì)高期望的學(xué)生通常是民主的肯定的而對(duì)低期望的學(xué)生主要是專(zhuān)制的否定的和控制的。

2、教師對(duì)不同學(xué)生的同一行為的評(píng)價(jià)不同 教師對(duì)有好感的學(xué)生容易忽略其缺點(diǎn)，就算犯錯(cuò)了也很容易被諒解。而對(duì)印象不好的學(xué)生即使其答對(duì)了也會(huì)認(rèn)為是瞎貓碰上死老鼠，是通過(guò)不正當(dāng)?shù)氖侄潍@得的。

3、讓部分學(xué)生享受不正當(dāng)?shù)摹疤貦?quán)”

如在班級(jí)中編排座位就是班級(jí)中身份地位的特征重要表現(xiàn)，一般教師會(huì)把那些與自己關(guān)系密切，有好感的學(xué)生排在講臺(tái)附近，而期望不高的學(xué)生則排在后面。在現(xiàn)代社會(huì)中教育公平是社會(huì)公平的起點(diǎn)與核心，也是以人為本的本質(zhì)要求。對(duì)待學(xué)生不公平就是接受教育的不平等。同時(shí)公平教育是素質(zhì)教育的要求，公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生是教師的職業(yè)責(zé)任。

那么教師如何做到公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生呢？我想可以從以下幾方面進(jìn)行嘗試：

1、一視同仁 正視差異

教師在教育活動(dòng)中對(duì)待學(xué)生持民主與尊重的態(tài)度。對(duì)不同出身、性別、智力、相貌、年齡、個(gè)性以及關(guān)系密切程度不同的學(xué)生能夠做到一視同仁，同等對(duì)待，對(duì)每一個(gè)學(xué)生都要關(guān)心愛(ài)護(hù)，不偏見(jiàn)，不偏袒，不以私利和個(gè)人的好惡作為標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然一視同仁也不能機(jī)械的理解和實(shí)行一視同仁，要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，正視差異，根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn)使用不同的方法進(jìn)行教育。

2、體諒差別和寬容不足

公平對(duì)待學(xué)生當(dāng)然包括有缺點(diǎn)和不足的學(xué)生，能否公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，能否體諒和寬容有缺點(diǎn)和不足的學(xué)生正是考驗(yàn)一個(gè)老師能否公平的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生的關(guān)鍵所在。作為教師要充分認(rèn)識(shí)到，學(xué)生作為未成年人正處于成長(zhǎng)時(shí)期，容易出錯(cuò)也是在所難免的，同時(shí)也應(yīng)切身體會(huì)學(xué)生的一言一行，對(duì)學(xué)生不盡人意的地方要能夠?qū)捜荨?/p>

3、給學(xué)生提供多樣的發(fā)展機(jī)會(huì)

加德納的智能多元理論告訴我們每個(gè)人都有不同的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)，這些強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)不是高低好壞，而是多樣化的表現(xiàn)。每個(gè)學(xué)生都有其獨(dú)特的價(jià)值。作為教師應(yīng)該承認(rèn)差異，順應(yīng)差異，給學(xué)生提供公平的機(jī)會(huì)，盡可能提供適合其發(fā)展的公平的機(jī)會(huì)，兼顧每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)。

因此，在日常教育教學(xué)活動(dòng)中，教師要時(shí)刻提醒自己平等待人、公平公正。

第三篇：公平對(duì)待外來(lái)務(wù)工人員

木有題目麻煩老師幫忙啦~

我第一次組織學(xué)校社團(tuán)的活動(dòng)是一次防艾的外展活動(dòng)，進(jìn)社區(qū)、走車(chē)站。十二月的風(fēng)跟刀子差不多，沒(méi)有時(shí)間吃早飯，一天忙碌的宣傳工作就開(kāi)始了。

發(fā)傳單帖海報(bào)，給過(guò)路的市民講解傳單和海報(bào)上的內(nèi)容。在此，我要感謝我們的外來(lái)務(wù)工兄弟們，他們?cè)诖罄涮炖锼麄優(yōu)榱寺?tīng)完志愿者的講解，他們寧愿錯(cuò)過(guò)公交車(chē)，每個(gè)人都把自己受到的宣傳手冊(cè)疊好放進(jìn)口袋，說(shuō)要去工地給工友宣傳，回老家給鄰居宣傳。他們說(shuō)的一句話(huà)讓我很有感觸：北京有很多志愿者在幫我們打工的外鄉(xiāng)人。仔細(xì)想想，倒是他們幫助了我們，用他們的那顆心，理解和支持的心。有很多市民路過(guò)，其實(shí)我們志愿者很在意您把剛剛發(fā)到您手里的傳單隨手扔進(jìn)垃圾堆，很在意在遞給您安全套并微笑著講解使用方法的時(shí)候被說(shuō)成不務(wù)正業(yè)。志愿者們只能安靜的撿回被隨手仍在地上的宣傳單，被白眼后默默的走開(kāi)，轉(zhuǎn)身過(guò)來(lái)的時(shí)候眼淚還沒(méi)擦干凈就又是滿(mǎn)臉笑容的給過(guò)路的人進(jìn)行講解。相比我們的外來(lái)務(wù)工兄弟們，我們的部分市民確實(shí)有一定差距。

外來(lái)務(wù)工人員是一個(gè)特殊的群體，他們是城市的建設(shè)者，但是不可否認(rèn)他們的生活環(huán)境，工作環(huán)境，以及待遇水平都處于城市的最底層。他們離開(kāi)家鄉(xiāng)，離開(kāi)自己的親人為了生活，投入到了國(guó)家的城市建設(shè)的大潮中。他們的工作是最累的，付出的汗水也是最多的，為了城市里的窗明幾凈，為了城市的高樓大廈，更為了家里妻兒老小更好的生活，他們?cè)谶@個(gè)自己付出了很多的城市里卑微的活著，但是卻沒(méi)有讓他們?cè)谶@個(gè)親手鑄建的地方找到家的感覺(jué)。如果說(shuō)深層的原因，我個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)是我國(guó)社會(huì)文化教育速度和水準(zhǔn)低于國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，農(nóng)業(yè)雖然為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，但是隨著我國(guó)的第二三產(chǎn)業(yè)占經(jīng)濟(jì)比重逐漸增加，農(nóng)民光靠種地的收入難以跟得上物價(jià)的飛漲，同時(shí)為了提高自己的生活水平和子女的教育水平，農(nóng)民外出打工就成了一個(gè)不錯(cuò)的選擇。但是，作為大學(xué)生，我們現(xiàn)在那一解決以上的問(wèn)題，但是我們可以從自身做起，去公平的看待和對(duì)待我們的外來(lái)務(wù)工兄弟。

大學(xué)生屬于社會(huì)的整體素質(zhì)相對(duì)很高的人群，我們的知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)都應(yīng)該處于一個(gè)比較高的層面，目前的城市中，外來(lái)務(wù)工人員相對(duì)屬于社會(huì)的最底層，他們?cè)诔鞘欣镫y以找到家的感覺(jué)很重要一個(gè)原因就是城市里的人很難在生活和思想上接納他們。作為大學(xué)生我們首先要放下自己對(duì)外來(lái)務(wù)工人員在心理上的區(qū)別感，找到我們之間的共同點(diǎn)，用心去感激他們對(duì)我們這個(gè)城市所作出的貢獻(xiàn)。具體的就像我們的百校進(jìn)千企活動(dòng)，這正是我們與外來(lái)務(wù)工兄弟姐妹們減少隔閡感，增進(jìn)感情和距離的機(jī)會(huì)，從生活和心理上接納外來(lái)務(wù)工人員，同時(shí)也讓他們可以接納我們。大學(xué)生是一個(gè)先鋒人群，我們所做的努力也必將為全社會(huì)整體接納外來(lái)務(wù)工人員開(kāi)一個(gè)好頭。

外來(lái)務(wù)工的兄弟姐妹們有很多值得我們學(xué)習(xí)的，他們的毅力，他們的淳樸，他們的感恩都是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方，當(dāng)我們坐在冷氣充足的教室都不想學(xué)習(xí)的時(shí)候，我們的打工兄弟們?cè)趷灍岬墓さ負(fù)]汗如雨；當(dāng)我們還沉浸在家長(zhǎng)的呵護(hù)的時(shí)候，有的和我們同齡打工兄弟們已經(jīng)初為人父孝順父母，肩負(fù)起一家的責(zé)任，這都是我們需要學(xué)習(xí)的。同時(shí)我們應(yīng)該更多的為他們做些什么，比如最簡(jiǎn)單的，我們是防艾志愿者，防艾就是我們最擅長(zhǎng)的，我們把防艾知識(shí)宣傳到打工兄弟的生活中，就可以幫助他們遠(yuǎn)離艾滋病的侵害。

更多的，我們是互助，因?yàn)槲覀冊(cè)谝粋€(gè)城市里工作，我們是一個(gè)國(guó)家的同胞，我們更多的互助才能讓整個(gè)社會(huì)更加的和諧，讓我們的外來(lái)務(wù)工兄弟們更能感受到原來(lái)這個(gè)他們親手建立起來(lái)的城市也是他們的家。

第四篇：作為教師,如何公平對(duì)待后進(jìn)生（推薦）

一、正確看待 俗話(huà)說(shuō)：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人。”由于每個(gè)學(xué)生的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、自身的心理品質(zhì)和基礎(chǔ)不同，他們?cè)谛５谋憩F(xiàn)也就不一樣。另外，學(xué)生的道德品質(zhì)和學(xué)習(xí)成績(jī)還會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)，外界因素的影響而變化。班內(nèi)出現(xiàn)部分差生純屬必然，作為教師應(yīng)正確看待這一點(diǎn)。

二、深入實(shí)際，調(diào)查研究

差生形成的原因是多方面的。有的因紀(jì)律觀(guān)念淡薄，有的因基礎(chǔ)薄弱，有的因家教不當(dāng)，有的因家庭生活困難，有的因?qū)W校教育不當(dāng)，還有的受到社會(huì)上不良因素的影響。要轉(zhuǎn)化差生，必須深入實(shí)際調(diào)查每一個(gè)差生形成的原因，根據(jù)每個(gè)差生的特點(diǎn)，因人因材施教，不能頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳。

三、關(guān)心，體貼，平等相待 蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)：“教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。“這是一般強(qiáng)大的力量，”能在人身上樹(shù)立起一切美好的東西”。如果教師愛(ài)護(hù)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生親其師，就會(huì)信其道，才能效其行。差生在許多教師眼中是眼中釘肉中刺，是絆腳石，他們遇到的總是老師的冷面孔，對(duì)老師敬而遠(yuǎn)之，對(duì)老師的教育認(rèn)為可望而不可及；在同學(xué)面前差生總是抬不起頭來(lái)，有自卑感。要轉(zhuǎn)化差生，就必須關(guān)心他們，對(duì)他們和其他學(xué)生一律平等。遇到差生出現(xiàn)問(wèn)題，教師不要輕易下結(jié)論，要尊重他們的人格，讓他們感到集體的溫暖、老師的信任。只有這樣，差生才有可能沿著老師的期望發(fā)展。

四、培養(yǎng)興趣，樹(shù)立信心，適時(shí)補(bǔ)救 “熱愛(ài)是最好的老師”。只有讓差生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，有一種強(qiáng)烈渴求知識(shí)的愿望，才會(huì)收到良好的教育效果。因此，教師必須努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，授課生動(dòng)有趣、通俗易懂，讓學(xué)生喜歡聽(tīng)、樂(lè)于學(xué)。同時(shí)教師要常給學(xué)生介紹知識(shí)的重要作用，給他們介紹古今中外大器晚成的事例，讓差生樹(shù)起學(xué)好的信心。通過(guò)補(bǔ)課、講座、組織“一幫

一、手拉手”等活動(dòng)使差生盡快趕上來(lái)。

五、給差生提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì)

有些教師課堂上不提問(wèn)差生，日?，嵤虏焕聿遣钌?。我認(rèn)為：學(xué)習(xí)、生活中對(duì)差生主動(dòng)要求做的事，教師要盡量滿(mǎn)足他們，讓他們成為成功者，享受一些成功者的喜悅。比如對(duì)他們降低難度提問(wèn)，讓他們擔(dān)任班干部，讓他們幫老師做些力所能及的事，讓他們擔(dān)任課代表等，這樣就會(huì)使差生有自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，從而增強(qiáng)他們?cè)诟鞣矫娑歼M(jìn)步的愿望。

六、多表?yè)P(yáng)，少批評(píng)

表?yè)P(yáng)的力量是無(wú)窮的。每個(gè)學(xué)生都希望得到老師、同學(xué)的信賴(lài)、贊揚(yáng)，差生也不例外。差生在轉(zhuǎn)化過(guò)程中會(huì)犯老毛病，適時(shí)，教師的批評(píng)應(yīng)把握寸，言語(yǔ)不要太刻保差生的轉(zhuǎn)化需要一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程，教師應(yīng)循循善誘，不要一棍子打死，在教育工作中密切注意差生的言行，尋找差生的每一個(gè)閃光點(diǎn)，適時(shí)適度地進(jìn)行表?yè)P(yáng)，有時(shí)一兩句贊揚(yáng)之詞勝過(guò)一頓嚴(yán)厲的說(shuō)教，使他們記憶終生。

總之，只要廣大教育工作者、家庭、社會(huì)密切配合、團(tuán)結(jié)協(xié)作，關(guān)心差生生活，尊重差生人格，與差生真誠(chéng)相待，共同探討轉(zhuǎn)化差生的規(guī)律和方法，就一定能使差生踏上積極向上的人生軌道。教育以人為本，任何事情的發(fā)生都不是偶然的，每個(gè)人的身上都有閃光點(diǎn)，就要看是誰(shuí)去發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)。用心再用心！多說(shuō)無(wú)益以誠(chéng)相待。

第五篇：公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生專(zhuān)題講座

公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生專(zhuān)題講座

——關(guān)于新課程中教師的職業(yè)道德觀(guān)

素質(zhì)教育的理念強(qiáng)調(diào)，每位學(xué)生都是獨(dú)立的平等的個(gè)體，教育中具有同樣的權(quán)利和義務(wù)，教師應(yīng)該相信每一位學(xué)生都能進(jìn)步，并促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生在其原有基礎(chǔ)上獲得最大的提高。因此，在素質(zhì)教育理念下，公正就成為教師必備的職業(yè)道德，具體表現(xiàn)就是公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，也是以人為本的本質(zhì)要求。

一、當(dāng)前教育教學(xué)中存在的不公平現(xiàn)象。

1、教師與不同學(xué)生的互動(dòng)存在差異。由于教師在交往過(guò)程中的支配地位使許多教師在師生交往帶有更多主觀(guān)選擇性。有學(xué)者觀(guān)察發(fā)現(xiàn)，教師對(duì)學(xué)業(yè)成就高、家庭地位高，在班級(jí)中擔(dān)任較高職務(wù)的學(xué)生表現(xiàn)出較高的互動(dòng)頻率，與其他類(lèi)型的學(xué)生，存有較顯著的差異。在互動(dòng)的具體內(nèi)容與方式上也有所不同。在與成就水平比較高的學(xué)生互動(dòng)時(shí)，教師更傾向于采取民主的、肯定的、充分考慮學(xué)生個(gè)性的方式，并且表現(xiàn)出很大的耐心，在與成就水平較低的學(xué)生互動(dòng)時(shí)，教師更傾向于采取專(zhuān)制的、否定的控制方式，并且較少給這些學(xué)生充分的思考時(shí)間和充分的表達(dá)機(jī)會(huì)。提問(wèn)方式上，教師常常鼓勵(lì)高期望學(xué)生積極地回答問(wèn)題，提問(wèn)較難的問(wèn)題時(shí)，會(huì)給這些學(xué)生較多的時(shí)間，并且引導(dǎo)他們作出正確的回答，而對(duì)低期望學(xué)生，則常常表現(xiàn)出不耐煩。主要表現(xiàn)為以下兩點(diǎn)：

（1）偏向成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生。這是大多數(shù)教師的通病。愛(ài)才之心，人皆有之。每個(gè)教師都希望自已的學(xué)生能夠青于藍(lán)而勝于藍(lán)，而這種希望又大多寄托在優(yōu)秀學(xué)生身上，從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，愛(ài)優(yōu)秀生是無(wú)可厚非的。但是從另一方面看，教師偏愛(ài)優(yōu)秀生的原因是在應(yīng)試教育觀(guān)念的影響下形成的。學(xué)生的成功往往意味著教師的成功，教師的獎(jiǎng)金和晉升都與學(xué)生成績(jī)掛鉤。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，這種偏愛(ài)未免帶有一點(diǎn)私心。

（2）偏愛(ài)家庭經(jīng)濟(jì)條件好和有背景的學(xué)生。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下，純潔的師生關(guān)系也受到了污染。如果說(shuō)某些家長(zhǎng)出于體諒教師的辛苦和對(duì)教師教導(dǎo)自已孩子的感謝，偶爾請(qǐng)教師吃飯或送小禮物，倒也算不了什么。但在實(shí)際生活中，這些家長(zhǎng)請(qǐng)客送禮的目的變了味。一方面有些家長(zhǎng)這么做的目的就是希望教師對(duì)自已的孩子多些“關(guān)照”；另一方面，有些教師也有意無(wú)意地對(duì)這些孩子產(chǎn)生了偏愛(ài)。不管是礙于情面，還是出于私心，這種偏愛(ài)都是非常不好的，應(yīng)該堅(jiān)決杜絕。

2、讓部分學(xué)生享受不正當(dāng)“特權(quán)”?，F(xiàn)實(shí)中教師編排座位就是一個(gè)焦點(diǎn)問(wèn)題，教師總是安排那些成績(jī)好、社會(huì)地位較高和與自已有特殊社會(huì)關(guān)系的學(xué)生坐在靠近講臺(tái)的座位，而把那些成績(jī)較差和教師心目中所謂不聽(tīng)話(huà)的孩子放在后排。所以，座位成了班中學(xué)生地位和身份的標(biāo)志，包含著非常明顯的歧視傾向。此外，有的教師還按成績(jī)排座位，其目的是為升學(xué)有望的“尖子生”提供更為有利的競(jìng)爭(zhēng)地位，卻人為地拉大了學(xué)生個(gè)體之間的差距，也不利于全班學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高，顯然也有違“教育過(guò)程中的公平待遇”原則。

一名初中學(xué)生在作文《我的班主任》中說(shuō)：“按成績(jī)排座位是非常不合理的一件事。以往班上每次考試，就按考分從前到后排座位，我?guī)缀趺看我虺煽?jī)優(yōu)異都排在前面，可越是這樣，每次考試的心理壓力就越大，總想著不能多丟一分，不然就可能到后排去了。我記得有次考試失利后，座位忽然跌到了中間位置，那段日子，坐在那個(gè)座位上，感覺(jué)就是恨不得自已是透明的，懼怕任何一絲他人的目光。”可見(jiàn)學(xué)習(xí)好的有壓力，而對(duì)成績(jī)排名靠后的，則起不到激勵(lì)作用。教師這種以分取人的態(tài)度，還會(huì)給學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生造成心理傷害。

二、平等對(duì)待每一位學(xué)生，建構(gòu)教學(xué)公平

1、一視同仁，正視差異。作為教師，要在教育活動(dòng)中對(duì)學(xué)生持民主與尊重的態(tài)度，對(duì)不同出身、性別、智力、相貌、年齡、個(gè)性以及關(guān)系密切程度不同的學(xué)生能夠做到一視同仁，同等對(duì)待，對(duì)每一位學(xué)生都要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、無(wú)偏見(jiàn)、不偏袒、不以個(gè)人的私利和好惡作標(biāo)準(zhǔn)。師愛(ài)是“泛愛(ài)”，而不是“偏愛(ài)”。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)當(dāng)是職業(yè)的、無(wú)私的、公正的，是面向全體學(xué)生的愛(ài)。教師要愛(ài)全體學(xué)生，而不是一部分學(xué)生。教師無(wú)論教哪個(gè)班級(jí)，無(wú)論所教的學(xué)生是優(yōu)是劣，都應(yīng)一視同仁，待之以愛(ài)，不能隨教師個(gè)人興趣、利益來(lái)選擇，否則就不是真正的“師愛(ài)”。

2、體諒和寬容。師生平等，并不是要時(shí)時(shí)處處把學(xué)生看作像老師一樣的成人，許多方面學(xué)生作為未成年人，和成年人是不一樣的，他們正處于一個(gè)成長(zhǎng)的時(shí)期。教師需要設(shè)身處地從學(xué)生角度考慮他們的感受和行為。要體諒學(xué)生，同時(shí)對(duì)于學(xué)生身上發(fā)生的一些不盡人意

地事情，要予以寬容。亞里士多德曾說(shuō)：“在有些情況下，公平對(duì)待也就是體諒和寬容。寬容就是體諒，是對(duì)公平事物做出正確判定，正確判定就是對(duì)真理的判定”。

3、給學(xué)生提供多樣的發(fā)展機(jī)會(huì)。美國(guó)心理學(xué)家加德納的多元智能理論認(rèn)為，每個(gè)個(gè)體都具有自已獨(dú)特的智能結(jié)構(gòu)形式，即都具有自已的智能強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)。這種差異并不表現(xiàn)為好壞，高低、貴賤之間的差異，而是多樣化的表現(xiàn)。每一個(gè)學(xué)生都有其獨(dú)特的價(jià)值，在教育教學(xué)中應(yīng)該承認(rèn)差異，適應(yīng)差異、追求多樣性，盡可能的提供適合學(xué)生發(fā)展的機(jī)會(huì)，保證學(xué)生有機(jī)會(huì)獲得適合其特點(diǎn)的教育。

總之，教師要尊重學(xué)生，就必須克服偏見(jiàn)，公平公正，平等對(duì)待一切孩子。同時(shí)要正確處理教師自已個(gè)人的需要和學(xué)生的需要的關(guān)系。教師不是神，也有自已的需要，但是，在教育教學(xué)活動(dòng)中，必須理性地控制自已的需要，充分考慮、關(guān)注、尊重學(xué)生的需要，平等對(duì)待一切孩子，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，并非完全是一個(gè)情感的范疇，而是一個(gè)道德的范疇。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)當(dāng)是最高尚的無(wú)私的愛(ài)。

三、用社會(huì)主義榮辱觀(guān)塑造自已的師德觀(guān)

1、社會(huì)主義榮辱觀(guān)是新時(shí)期教師的核心。教師是學(xué)生德育的組織者和領(lǐng)路人，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的先行者，我們必須結(jié)合教育行業(yè)存在的問(wèn)題，結(jié)合自已的職業(yè)特點(diǎn)和工作實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)，切實(shí)領(lǐng)會(huì)，扎實(shí)履行胡總書(shū)記的重要講話(huà)，堅(jiān)持“八榮”，反對(duì)“八恥”。

2、培養(yǎng)自已具有高尚、健全的人格素質(zhì)。

中國(guó)偉大的教育家孔子，是最早把率先垂范，為人師表，作為教師人格的人。陶行知先生為我們也要立了教師人格的榜樣。教師承擔(dān)著面向未來(lái)培養(yǎng)新一代的重任。不辱使命，就必須不斷地調(diào)整自已，加強(qiáng)個(gè)性修養(yǎng)，保持健康的心理狀態(tài)，才能達(dá)到完善自我，塑造良好的人格?！皼](méi)有教不好的學(xué)生，只有教不好的老師”。把這句話(huà)換個(gè)說(shuō)法，就是“好的老師，只要善于教育，所有的學(xué)生都是好學(xué)生”。

我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都小花朵，我們應(yīng)平等對(duì)待。教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼。作為我們教師怎樣才能做到把愛(ài)的甘露公平地灑向每個(gè)學(xué)生呢？我認(rèn)為，關(guān)鍵是教師處理問(wèn)題要公正，要一視同仁地對(duì)待每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生都享受到老師對(duì)他們的愛(ài)。對(duì)待學(xué)生，要力戒“學(xué)習(xí)好就一切好”的認(rèn)知偏見(jiàn)，避免感情用事。在學(xué)生眼中老師永遠(yuǎn)是最正確的，最威嚴(yán)的，最尊敬的人。每個(gè)學(xué)生都是那么地愛(ài)老師。而且每個(gè)人的尊嚴(yán)和權(quán)利都是絕對(duì)相等的。作為老師有一顆平等之心，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓每一位學(xué)生都享受到老師對(duì)他們的愛(ài)。

平等只能在平等中培養(yǎng)——今天的教師如何對(duì)待學(xué)生，明天的學(xué)生就會(huì)如何去對(duì)待他人。平等地對(duì)等每個(gè)學(xué)生，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，不偏袒優(yōu)生、漠視差生，這是班主任工作中至關(guān)重要的一環(huán)。班主任在管理過(guò)程中，優(yōu)生犯了規(guī)，要嚴(yán)肅處理，差生心理脆弱，本身就有自卑感，又最易犯錯(cuò)，因而處事過(guò)程中，切忌傷他們的自尊，心平氣和地說(shuō)理教育，有耐心地去引導(dǎo)他們才是最好的方法。他們一旦有一丁點(diǎn)兒進(jìn)步要大力表?yè)P(yáng)，讓他們找回自信。尊重學(xué)生，平等對(duì)待每一個(gè)

學(xué)生，是考驗(yàn)一個(gè)教師是否善于教育的試金石。當(dāng)我們付出真情，給每個(gè)學(xué)生以充分的尊重時(shí)，每個(gè)學(xué)生都將成為具有不同特長(zhǎng)，不同特點(diǎn)的英才，我們何樂(lè)而不為！