第一篇:2012年毛概寒假社會(huì)實(shí)踐論文
2012年毛概寒假社會(huì)實(shí)踐論文
—農(nóng)村醫(yī)保實(shí)施情況調(diào)查
專(zhuān)業(yè):土木工程班級(jí);姓名
農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn),是我國(guó)社會(huì)保障的一部分,我國(guó)農(nóng)業(yè)人口占全國(guó)總?cè)丝诘?3.91%,農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn),可以使廣大農(nóng)民享受到農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)社會(huì)保障是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要環(huán)節(jié)之一。參合農(nóng)民可以選擇不同醫(yī)院就診,一般采取就近原則,選擇不同醫(yī)院的報(bào)銷(xiāo)比例也有所不同,一般對(duì)住院患者的報(bào)銷(xiāo)比例比較大,可以分為慢性病、特殊病種、意外傷害的情況采取不同的報(bào)銷(xiāo)比例,可以在一定程度上避免因病致貧。
農(nóng)業(yè)人口現(xiàn)狀
我國(guó)農(nóng)業(yè)人口占全國(guó)總?cè)丝诘?3.91%左右,因此,使廣大農(nóng)民享受到農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)社會(huì)保障是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要環(huán)節(jié)之一,中國(guó)社會(huì)保障僅僅在城市開(kāi)展是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,中國(guó)的社會(huì)保障還需進(jìn)入到農(nóng)村。
農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)現(xiàn)狀
世界各國(guó)都越來(lái)越強(qiáng)調(diào)醫(yī)療保險(xiǎn)制度對(duì)健康的促進(jìn)作用,逐步將醫(yī)療保險(xiǎn)從保大病,發(fā)展到兼顧小病,進(jìn)而發(fā)展到保障健康,其管理體制也相應(yīng)發(fā)生變化,把社會(huì)醫(yī)療保障從社會(huì)保障中分離出來(lái),與健康管理職能加以合并。但是很多人都不知道,中國(guó)農(nóng)村的醫(yī)療保險(xiǎn)是非常的落后和不完善。而到現(xiàn)在,農(nóng)村的醫(yī)療險(xiǎn)基本上是一個(gè)空白。雖然近幾年國(guó)家出臺(tái)了一系列的農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)政策,但是很多地方都是沒(méi)有落實(shí),有的就算落實(shí)也是半桶水的樣子。農(nóng)村的醫(yī)療險(xiǎn)成為了社會(huì)人士所關(guān)系的一個(gè)問(wèn)題!世界各國(guó)都越來(lái)越強(qiáng)調(diào)醫(yī)療保險(xiǎn)制度對(duì)健康的促進(jìn)作用,逐步將醫(yī)療保險(xiǎn)從保大病發(fā)展到兼顧小病,進(jìn)而發(fā)展到保障健康,其管理體制也相應(yīng)發(fā)生變化,把社會(huì)醫(yī)療保障從社會(huì)保障中分離出來(lái),與健康管理職能加以合并。巴西在1988年,把社會(huì)健康保險(xiǎn)制度從社會(huì)保障制度分拆出來(lái),與衛(wèi)生部合并組成新的衛(wèi)生部,全面負(fù)責(zé)衛(wèi)生籌資和服務(wù)管理;日本2001年把厚生省和勞動(dòng)省合并為厚生勞動(dòng)省,統(tǒng)一管理衛(wèi)生、社會(huì)保障和社會(huì)福利事務(wù);德國(guó)2002年把原來(lái)勞動(dòng)和社會(huì)政策部的社會(huì)保障分支與原衛(wèi)生部合并,組建成新的衛(wèi)生和社會(huì)保障部。是由同一個(gè)政府部門(mén)管理的。尤其在發(fā)達(dá)國(guó)家/地區(qū)中,這一占比更高,在經(jīng)合組織和七國(guó)集團(tuán)中,這一比例分別為83%和100%。只有19%的國(guó)家/地區(qū)由勞工或社保部門(mén)管理基本醫(yī)療保險(xiǎn)。中國(guó)推行新型農(nóng)村合作醫(yī)療保障制度過(guò)程中,由政府部門(mén)直接運(yùn)作的弊端越來(lái)越突出。根據(jù)中國(guó)幅員遼闊、人口眾多、政府投入能力有限、農(nóng)村地區(qū)醫(yī)療消費(fèi)文化多種多樣的現(xiàn)狀,單靠政府力量,簡(jiǎn)單模仿城鎮(zhèn)職工的社會(huì)保險(xiǎn)制度設(shè)計(jì)農(nóng)保保障模式,是難以滿(mǎn)足廣大農(nóng)村地區(qū)對(duì)醫(yī)療保險(xiǎn)需求的。而由商業(yè)保險(xiǎn)公司參與運(yùn)作、由政府舉辦的公眾醫(yī)療保險(xiǎn)制度在發(fā)達(dá)國(guó)家已有先例并逐漸形成趨勢(shì)。
農(nóng)民醫(yī)療負(fù)擔(dān)逐漸加重
由于受經(jīng)濟(jì)條件的制約,在農(nóng)村,“小病挨、大病拖、重病才往醫(yī)院抬”的情農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)況司空見(jiàn)慣,目前因病致困返貧現(xiàn)象嚴(yán)重,農(nóng)村需住院而未住者達(dá)到41%;西部因病致貧者達(dá)300—500萬(wàn)。農(nóng)村的貧困戶(hù)中70%是因病導(dǎo)致的。自1985年以來(lái),雖然農(nóng)村居民收入也在不斷增長(zhǎng),但增長(zhǎng)幅度明顯小于城鎮(zhèn)居民。剔除物價(jià)因素,1985—1993年農(nóng)村居民收入年均實(shí)際增長(zhǎng)3.1%,而同期城鎮(zhèn)居民收入年均實(shí)際增長(zhǎng)4.5%,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年增長(zhǎng)速度為9%。1988年以后,農(nóng)村居民實(shí)際收入增長(zhǎng)基本處于停滯狀態(tài),1989—1993年農(nóng)村居民收入年均實(shí)際增長(zhǎng)僅為1.4%。但與此同時(shí),農(nóng)民醫(yī)療支出大幅上升。以安徽省為例,2000年前三季,農(nóng)村人均醫(yī)療支出42.82元,與上年同期37.69元相比,上升了13.6%;其中醫(yī)療衛(wèi)生保健人均支出19元,已接近上年人均全年支出20.2元。1990年人均全年壓療支出14.41元,1998年歷史最高為52.11元,1999年為51.65元,10年間增長(zhǎng)了2.52倍,而10年間農(nóng)民純收入增長(zhǎng)也僅是2.52倍。
在保障體系之外的農(nóng)民
農(nóng)村社會(huì)保障始終處于我國(guó)社會(huì)保障體系的邊緣,有相當(dāng)部分社會(huì)保障的內(nèi)容將整個(gè)農(nóng)村人口排擠在保障體系以外。我國(guó)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平仍然非常低下,多數(shù)農(nóng)村居民收入水平偏低,承受能力弱,相對(duì)于城鎮(zhèn)社會(huì)保險(xiǎn)改革進(jìn)度而言,農(nóng)村社會(huì)保險(xiǎn)僅局限于部分富裕地區(qū)試點(diǎn)階段,家庭保障仍是農(nóng)村社會(huì)保障的主體。以醫(yī)療保險(xiǎn)為例,我國(guó)當(dāng)前進(jìn)行的醫(yī)療保險(xiǎn)改革不同于發(fā)達(dá)國(guó)家,最大的原因就在于它不是全民醫(yī)保,而只是城鎮(zhèn)職工的醫(yī)療保險(xiǎn)改革,目前是解決公費(fèi)醫(yī)療負(fù)擔(dān)過(guò)重問(wèn)題,保障基本醫(yī)療服務(wù)。而農(nóng)村合作醫(yī)療制度雖然曾在農(nóng)村被廣泛實(shí)踐過(guò),但幾經(jīng)周折,最終由于各種原因而解體。構(gòu)建所受制約
保障資金來(lái)源不足
建立完善的社會(huì)保障制度,最重要的就是解決籌資來(lái)源問(wèn)題。首先是政府不可能從財(cái)政收入中拿出一大塊用于農(nóng)村社會(huì)保障。1991年我國(guó)城鎮(zhèn)居民的人均社會(huì)保障支出為455元,如果參照這一標(biāo)準(zhǔn),農(nóng)村也實(shí)行同樣待遇的社會(huì)保障,那就意味著國(guó)家每年將增加支出4550億元。與增加4550億元用于農(nóng)村社會(huì)保障相比,國(guó)家會(huì)更愿意將這筆錢(qián)用于“反貧困”、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,更何況即使在1998年,中央財(cái)政收入也才5483億元。因此在“發(fā)展優(yōu)先與效率優(yōu)先”原則的指導(dǎo)下,政府尚無(wú)足夠能力建立農(nóng)村社會(huì)保障制度。其次隨著農(nóng)村“費(fèi)改稅”的開(kāi)展,鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政、集體收入銳減,從試點(diǎn)情況來(lái)看,集體可支配收入減少,甚至出現(xiàn)收不抵支,因此集體、農(nóng)民也負(fù)擔(dān)有限。而要在廣大農(nóng)村建立起統(tǒng)一的社會(huì)保險(xiǎn)籌資制度還需很長(zhǎng)時(shí)間,征收社會(huì)保障稅的辦法也不可行。
區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡
我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡,形成了東部、中部、西部的收入梯度,1995年,東、中、西部的收入比為1:0.72:0.43,并且這種不平衡還有繼續(xù)增大的趨勢(shì)。而區(qū)域內(nèi)部因鄉(xiāng)村勞動(dòng)力的急劇分化和大規(guī)模的非農(nóng)化、職工化,農(nóng)民對(duì)社會(huì)保障的要求也不一樣,這就給建立一個(gè)統(tǒng)一的農(nóng)村社會(huì)保障,即農(nóng)村社會(huì)保障的主體、項(xiàng)目、資金籌集、管理方式、待遇標(biāo)準(zhǔn)等方面的統(tǒng)一設(shè)置了客觀(guān)障礙。存在的問(wèn)題
醫(yī)療保險(xiǎn)制度作為社會(huì)保障體系的重要組成部分,肩負(fù)著保障群眾健康,穩(wěn)定社會(huì)和國(guó)民收入再分配的作用,歷來(lái)受到世界各國(guó)政府的重視。
1.農(nóng)村原有合作醫(yī)療保險(xiǎn)制度在短期內(nèi)難以恢復(fù)重建
1976年以來(lái),隨著農(nóng)村聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行,基層合作醫(yī)療制度逐漸流于形式或自行解體。首先,資金來(lái)源有限,但支出具有明顯的失控現(xiàn)象。其次,干部和村民享受醫(yī)療保健服務(wù)不平等,是合作醫(yī)療難以恢復(fù)的原因之一,但更重要的是收入機(jī)制的轉(zhuǎn)變,徹底打擊了合作醫(yī)療賴(lài)以存在的基金籌資基礎(chǔ)。
2.城鄉(xiāng)之間醫(yī)療保健資源分配不均,衛(wèi)生資源配置不合理
醫(yī)術(shù)較高的醫(yī)務(wù)人員多聚集在大醫(yī)院,農(nóng)村大多數(shù)人經(jīng)常利用的衛(wèi)生資源是村衛(wèi)生室或個(gè)體鄉(xiāng)村醫(yī)生,然而村里的衛(wèi)生人員多半沒(méi)有參加過(guò)正規(guī)的培訓(xùn),并且有相當(dāng)一部分村衛(wèi)生室沒(méi)有必要的消毒設(shè)備。
農(nóng)村人口居前三位的疾病分別是呼吸系統(tǒng)疾病、惡性腫瘤和腦血管疾病?;即祟?lèi)病多數(shù)會(huì)導(dǎo)致家庭收入下降,甚至陷入貧困,而這些疾病的發(fā)生原本可以通過(guò)保健知識(shí)的傳播和普及而降低,但由于政府在農(nóng)村的設(shè)施和預(yù)防工作投資不足,難以開(kāi)展有效的宣傳活動(dòng)。
3.農(nóng)村合作醫(yī)療政策不穩(wěn)定
經(jīng)濟(jì)體制改革以后,國(guó)家對(duì)合作醫(yī)療采取了放任自流的態(tài)度,合作醫(yī)療從國(guó)家政策變成了地方政策,這就使得發(fā)展農(nóng)村合作醫(yī)療失去了國(guó)家政策的“強(qiáng)制性”威力,主動(dòng)性大大下降,沒(méi)有足夠的動(dòng)力推動(dòng)合作醫(yī)療政策的實(shí)施。再者,20世紀(jì)90年代以后,國(guó)家為減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),取消了強(qiáng)制性“合作醫(yī)療項(xiàng)目,這一政策與國(guó)家扶持發(fā)展農(nóng)村合作醫(yī)療的政策相沖突,因而加大了發(fā)展農(nóng)村合作醫(yī)療的難度。
4.農(nóng)村醫(yī)療缺少保險(xiǎn)立法
沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的法律法規(guī)保障農(nóng)村的合作醫(yī)療制度,因此農(nóng)村醫(yī)療遲遲不能走上正軌。沒(méi)有法律制度的保障,使得合作醫(yī)療的性質(zhì)不能準(zhǔn)確地確定下來(lái),其在整個(gè)社會(huì)保障體系中的作用也難以定位,缺乏穩(wěn)定性和持續(xù)性,容易產(chǎn)生混亂。農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)立法必須符合我國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和農(nóng)民需要,如果不能切實(shí)減輕農(nóng)民醫(yī)療負(fù)擔(dān),以強(qiáng)制為原則,必然會(huì)引起農(nóng)民反感。
應(yīng)對(duì)策略
1.政府的政策要向農(nóng)村傾斜
在2002年10月底《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村衛(wèi)生工作的決定》中就提出了農(nóng)村衛(wèi)生工作的目標(biāo),到2010年在全國(guó)確立農(nóng)村衛(wèi)生服務(wù)體系和農(nóng)村合作醫(yī)療制度。要把此項(xiàng)工作落到實(shí)處,國(guó)家必須從財(cái)政上劃撥資金,加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村
醫(yī)護(hù)人員的培訓(xùn),重點(diǎn)支持鄉(xiāng)鎮(zhèn)兩級(jí)衛(wèi)生機(jī)構(gòu),利用有限的資源提高效率。
2.建立新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度
根據(jù)中共中央、國(guó)務(wù)院及省政府關(guān)于建立新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度的實(shí)施意見(jiàn)的有關(guān)精神,農(nóng)民大病統(tǒng)籌工作改稱(chēng)為新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度,新型農(nóng)村合作醫(yī)療實(shí)行個(gè)人繳費(fèi)、集體扶持和政府資助相結(jié)合的籌資機(jī)制,籌資標(biāo)準(zhǔn)不能低于30元/人,其中縣財(cái)政補(bǔ)助10元,鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政補(bǔ)助5元,農(nóng)民籌資15元。真正讓農(nóng)民看得起病,看好病,使醫(yī)療服務(wù)真正做到便民、利民、取信于民,促進(jìn)農(nóng)村醫(yī)療工作的健康發(fā)展。以保障農(nóng)民健康為根本宗旨,通過(guò)合作醫(yī)療制度共同籌集、合理分配和使用合作醫(yī)療基金,為農(nóng)民提供基本的醫(yī)療預(yù)防保健服務(wù),滿(mǎn)足農(nóng)民的基本醫(yī)療服務(wù)需求,減少因病致貧,達(dá)到保障和增進(jìn)農(nóng)民健康的目的。
3.建立農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)基金籌集機(jī)制
首先,中國(guó)農(nóng)民收入很低,農(nóng)民個(gè)人負(fù)擔(dān)社會(huì)醫(yī)療保險(xiǎn)方面應(yīng)盡量減少,最好控制在每人每年5元到10元之間。如果負(fù)擔(dān)過(guò)高,農(nóng)民就不會(huì)愿意參加社會(huì)醫(yī)療保險(xiǎn),那么其社會(huì)保障的功能就會(huì)喪失。其次,政府投入的部分中,一部分由中央財(cái)政投入,另外一部分由地方財(cái)政投入,并且可以讓一部分盈利很好的企業(yè)加入到社會(huì)醫(yī)療保險(xiǎn)中,如在云南省會(huì)澤縣的合作醫(yī)療中,縣政府所負(fù)擔(dān)的7元中有5元是由會(huì)澤縣小熊貓煙廠(chǎng)負(fù)擔(dān),這樣既能使企業(yè)提高知名度,又能使農(nóng)民減輕負(fù)擔(dān)。
4.防范醫(yī)方和患方的道德風(fēng)險(xiǎn)
應(yīng)當(dāng)在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)及科學(xué)計(jì)算的基礎(chǔ)上確定一個(gè)比較合理,并且相對(duì)穩(wěn)定的報(bào)銷(xiāo)比例來(lái)避免道德風(fēng)險(xiǎn)。各地方政府所制定的地方性規(guī)章應(yīng)當(dāng)加以確定,以保證其相對(duì)穩(wěn)定性。
5.建立解決農(nóng)村醫(yī)療人才缺乏的長(zhǎng)效機(jī)制
人才問(wèn)題是制約農(nóng)村衛(wèi)生服務(wù)質(zhì)量的瓶頸,農(nóng)民看病最講究實(shí)惠,最大的愿望是就醫(yī)方便,少花錢(qián),治好病。然而,這種要求與現(xiàn)實(shí)條件下我們所能提供的服務(wù)相比還有很大差距,關(guān)鍵是缺乏能夠?yàn)檗r(nóng)民解決實(shí)際問(wèn)題的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員。由于農(nóng)村條件的限制,城鄉(xiāng)差別的影響,靠分配、派遣的方式已不可能解決農(nóng)村人才缺乏問(wèn)題,為了解決這個(gè)問(wèn)題,國(guó)家制定了一系列優(yōu)惠政策,試圖吸引高素質(zhì)衛(wèi)生人才向農(nóng)村流動(dòng),如“三定”政策,城市支援農(nóng)村的政策,城市醫(yī)生職稱(chēng)晉升前必須到農(nóng)村服務(wù)半年或一年的政策,高等醫(yī)學(xué)院畢業(yè)生到農(nóng)村服務(wù)提前轉(zhuǎn)正定級(jí)提高工資的政策等等。解決農(nóng)村衛(wèi)生人才問(wèn)題必須靠政府組織、支持,并建立長(zhǎng)效機(jī)制。[
我相信在全社會(huì)的的共同努力下我們的農(nóng)村醫(yī)保一定會(huì)更加完善!參考文獻(xiàn):
1.吳數(shù)清《毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義體系概論》 高等教育出版社 2010修訂 2.百度百科—農(nóng)村醫(yī)保
第二篇:哈工大 毛概論文 寒假社會(huì)實(shí)踐
《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系》
寒假社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告
題目:
從松花江的治理與保護(hù)看科學(xué)發(fā)展觀(guān)
——哈市的生態(tài)狀況、環(huán)保工作落實(shí)情況調(diào)查報(bào)告
院系:
學(xué)號(hào):
班級(jí):
姓名:
從松花江的治理與保護(hù)看科學(xué)發(fā)展觀(guān)
——哈市的生態(tài)狀況、環(huán)保工作落實(shí)情況調(diào)查報(bào)告
【導(dǎo)語(yǔ)】是中共中央總書(shū)記胡錦濤在2003年7月28日的講話(huà)中提出的“堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀(guān),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”,按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放”的要求推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法論,也是中國(guó)共產(chǎn)黨的重大戰(zhàn)略思想。松花江是哈爾濱的母親河,江沿的發(fā)展和環(huán)保狀況標(biāo)志著整個(gè)城市的發(fā)展動(dòng)向。日前召開(kāi)的哈爾濱市環(huán)境保護(hù)委員會(huì)第二次全體會(huì)議上,市委副書(shū)記、市長(zhǎng)、市環(huán)境保護(hù)委員會(huì)主任林鐸在會(huì)上要求,政府各部門(mén)要把加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)與轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生促和諧有機(jī)結(jié)合起來(lái),切實(shí)提升民生質(zhì)量。因此,我對(duì)松花江及其沿岸的發(fā)展和環(huán)境保護(hù)情況進(jìn)行了調(diào)差,通過(guò)對(duì)松花江中游哈爾濱市四方臺(tái)至王家屯段的松花江干流的實(shí)地考察,結(jié)合在松花江沿岸哈爾濱市區(qū)、一水源、二水源、何家溝、水上公園等地的政府訪(fǎng)談及當(dāng)?shù)氐木用裨L(fǎng)談,并綜合以往相關(guān)資料,整體了解了近年來(lái)松花江哈爾濱段的水質(zhì)現(xiàn)狀。對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行了分析總結(jié),提出合理建議。
【正文】
一、背景
松花江是黑龍江右岸最大的支流。全長(zhǎng)1900公里,流域面積54.56萬(wàn)平方公里,超過(guò)珠江流域面積,占東北三省總面積69.32%。徑流總量759億立方米,超過(guò)了黃河的徑流總量。對(duì)于哈爾濱的居民來(lái)說(shuō),松花江就是我們的母親河。所以,松花江的水質(zhì)情況與我們的日常生活、城市發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)都有著密切的聯(lián)系,和我們每個(gè)哈爾濱人都息息相關(guān),了解、保護(hù)母親河也是我們大學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)。
二、調(diào)查地點(diǎn)
松花江沿岸、防洪紀(jì)念塔、水上公園
三、調(diào)查時(shí)間
2013年2月19日至2013年2月23日
四、調(diào)查對(duì)象與方法
(一)調(diào)查對(duì)象:基層領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān),群眾,環(huán)保局工作人員,水利局工作人員;
(二)調(diào)查方法:以問(wèn)卷調(diào)查為主并結(jié)合訪(fǎng)談的形式。
五、調(diào)查結(jié)果
1.大部分市民對(duì)本市及松花江的生態(tài)狀況還是比較關(guān)心的,充分顯示出出大家作為社會(huì)一份子的責(zé)任感,以及投身到社會(huì)主義和諧社會(huì)的決心。(不過(guò)也有部分人對(duì)高平的生態(tài)狀況毫不關(guān)心)
2.當(dāng)提到一些政策及概念問(wèn)題時(shí),政府職員及公務(wù)員了解的更全面準(zhǔn)確,比如說(shuō)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的內(nèi)容,這間接顯示出國(guó)家對(duì)黨員及公務(wù)員先進(jìn)性教育的到位,以及黨建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治的決心。同時(shí)也反映初部分市民對(duì)國(guó)家政策及措施的部關(guān)心,以及相關(guān)政策的宣傳力度還不夠好。
3.雖然雖然市政府投入了大量資金進(jìn)行松花江的治理并取得了一定的成果,但松花江的污染問(wèn)題仍未徹底解決,還需要付出更大的努力。
4.大部分市民對(duì)松花江治理的政策及現(xiàn)階段取得的成果還是持肯定態(tài)度的。
5.市民對(duì)于丹河對(duì)本市的作用還是比較肯定的,這在一定程度上為松花江的治理提供了便利。
6.從(9)又可以看出,雖然人們對(duì)丹河的治理比較關(guān)心,但真正做出維護(hù)丹河行動(dòng)的只是一少部分,這也間接反映出當(dāng)前治理的一些問(wèn)題:沒(méi)有充分發(fā)動(dòng)群眾的力量。
六、分析
哈爾濱市城區(qū)水資源占有量為4.25億立方米,城區(qū)人均占有量106立方米,這與全國(guó)人均水資源占有量2650立方米相比差距非常大,可以說(shuō)哈爾濱市區(qū)是一個(gè)嚴(yán)重缺水型的城市。
過(guò)去,現(xiàn)生活污水的排放問(wèn)題十分嚴(yán)重,可以說(shuō)基本上在每個(gè)檢測(cè)點(diǎn)都有這種現(xiàn)象。嚴(yán)重的地方垃圾沿線(xiàn)傾倒,堆積的垃圾阻礙河道的順暢,特別是在大部分橋涵地帶,垃圾堵塞嚴(yán)重,產(chǎn)生惡臭氣味,對(duì)江水造成了極其大的污染。除此之外,在水上公園,太陽(yáng)島,防洪紀(jì)念塔附近由于前往旅游的人比較多,在此段可以看到很多生活垃圾漂浮在水中,這不但對(duì)江水造成了污染,而且還嚴(yán)重影響著哈爾濱的市容市貌。不光是江水污染問(wèn)題,在松浦大橋西側(cè)上游靠市區(qū)一側(cè)江面上聚集著人員,他們正在鑿冰取網(wǎng)。這些人使用的工具有冰镩、鐵鍬,還有運(yùn)魚(yú)的爬犁等。從冰窟窿里起出來(lái)的漁網(wǎng)內(nèi),有 的大鯉魚(yú)和三道鱗等魚(yú)類(lèi)已經(jīng)超過(guò)一尺多長(zhǎng),有時(shí)候一網(wǎng)拽上來(lái)就是十多條,捕魚(yú)人員將這些活魚(yú)裝在箱子里現(xiàn)場(chǎng)叫賣(mài),一些游客現(xiàn)場(chǎng)掏錢(qián)買(mǎi)魚(yú)。在靠近江橋主航道橋墩區(qū)域,這里寬闊的江面冰層已經(jīng)被人鑿得千瘡百孔。國(guó)務(wù)院高度重視松花江流域水污染防治工作,并列入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“十一五”規(guī)劃綱要。2006年,國(guó)務(wù)院批復(fù)《松花江流域水污染防治規(guī)劃(2006~2010年)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)
《規(guī)劃》),提出全面治理松花江流域。
從我們的調(diào)查結(jié)果顯示,大多數(shù)居民表示松花江的生態(tài)環(huán)境有了明顯的改善。全省也采取了“三供兩治”工程項(xiàng)目,提升黑龍江省基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平。對(duì)城鎮(zhèn)生活污水處理率達(dá)不到80%的城市,要建設(shè)城市污水處理廠(chǎng)或擴(kuò)大處理能力;拓展污泥資源化利用渠道,建設(shè)一批污泥處置示范工程。對(duì)于嚴(yán)重的非法捕魚(yú)現(xiàn)象,相關(guān)執(zhí)法部門(mén)已經(jīng)對(duì)這里非法捕魚(yú)現(xiàn)象打擊取締多次。
松花江休養(yǎng)生息,既是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)、促進(jìn)流域可持續(xù)發(fā)展的必然要求,也是人民政府堅(jiān)持執(zhí)政為民、為人民謀福祉的重要舉措;既是調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變老工業(yè)基地經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、實(shí)現(xiàn)老工業(yè)基地振興的重要步驟,也是改善流域生態(tài)環(huán)境、完成減排目標(biāo)、保障群眾健康的迫切需要。改善松花江水質(zhì),實(shí)施“以支促干”,重點(diǎn)做好城市河流污染防治。重點(diǎn)謀劃好阿什河、安邦河等污染較重的城市河流污染防治工程項(xiàng)目,開(kāi)展小流域生態(tài)恢復(fù)綜合整治。
這些舉措都將松花江的生態(tài)環(huán)境向可持續(xù)方向進(jìn)行改善,堅(jiān)決杜絕片面的、不計(jì)代價(jià)的發(fā)展。
七、建議
1、實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)減排,嚴(yán)格環(huán)境準(zhǔn)入。從嚴(yán)控制松花江流域內(nèi)排污量較大的建設(shè)項(xiàng)目,大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)和清潔生產(chǎn),對(duì)污染物排放量較大的企業(yè),嚴(yán)格實(shí)行清潔生產(chǎn)審核。
2、提高河流保護(hù)意識(shí),加大對(duì)沿河企業(yè)及沿河居民的河流保護(hù)意識(shí),是解決此類(lèi)想象的根本。建議相關(guān)河道,水利部門(mén)加強(qiáng)平時(shí)在容易發(fā)生污水違排,垃圾違倒現(xiàn)象,容易造成河流污染的工業(yè)聚集區(qū),居民聚集區(qū)的河流保護(hù)宣傳。
3、改善農(nóng)村生態(tài)環(huán)境,開(kāi)展綜合示范工程。啟動(dòng)松花江流域農(nóng)村環(huán)境綜合整治聯(lián)合行動(dòng),重點(diǎn)抓好各縣(市)規(guī)模化畜禽養(yǎng)殖污染防治綜合利用、飲用水水源地整治等農(nóng)村示范工程。
4.建立企業(yè)在環(huán)境維護(hù)方面的考核制度,對(duì)于污染嚴(yán)重的企業(yè)適當(dāng)?shù)丶哟髮?duì)其的稅收等等。
八、結(jié)語(yǔ)
哈爾濱,一個(gè)依水而建、依水而興的城市。有了松花江,才有了富饒美麗的黑土地;有了松花江,才有了北國(guó)糧倉(cāng)的美譽(yù);有了松花江,才有了童話(huà)般的冰雪世界。無(wú)可否認(rèn),一個(gè)水量充足,水質(zhì)良好,河流暢通、兩岸綠蔭的松花江,才能有一個(gè)更加蓬勃發(fā)展的哈爾濱。
污水排放和垃圾堆放無(wú)節(jié)制,沿河生態(tài)建設(shè)落后,松花江的現(xiàn)狀是所有沿岸居民及關(guān)注松花江的人們所顯而易見(jiàn)的。松花江雖然在過(guò)去的幾年中已經(jīng)有了很大的改善,但目前仍有一些問(wèn)題困擾著我們。這些問(wèn)題還需要政府和人民一同努力去發(fā)現(xiàn)和解決,希望有一天我們?cè)谟幸粋€(gè)所有市民共愛(ài)的、美麗的松花江。
第三篇:寒假社會(huì)實(shí)踐 (毛概)
常州市名人故居保護(hù)的調(diào)查分析
院系: 班級(jí): 學(xué)號(hào): 姓名:
一、前言
隨著改革開(kāi)放,中國(guó)經(jīng)濟(jì)也處在一個(gè)騰飛的時(shí)代,相應(yīng)的物質(zhì)水平也愈來(lái)愈高,在生活節(jié)奏日益緊張的今天,中國(guó)人開(kāi)始追求精神生活的更高境界,也就是人們的文化生活。眾所周知,中國(guó)有五千年的文化,對(duì)于文化的發(fā)展,中國(guó)涌現(xiàn)了一批又一批的救國(guó)救民、幫助中國(guó)快速發(fā)展的愛(ài)國(guó)人士,但是又有多少人能真正了解他們呢?就拿常州來(lái)說(shuō),在這樣一個(gè)歷史悠久的文化古城,曾出現(xiàn)了一批又一批的愛(ài)國(guó)的杰出人士,他們都曾是我們的驕傲,而如今我們竟已漸漸淡忘,我們是不是該開(kāi)始回首,慢慢了解他們,學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)他們的杰出事跡和優(yōu)秀品質(zhì)?特此開(kāi)展常州市名人故居保護(hù)的調(diào)查分析。
二、存在問(wèn)題
通過(guò)調(diào)查,我們了解到有一些名人故居被保護(hù)得很好,如瞿秋白紀(jì)念館,張?zhí)准o(jì)念館以及屠一道根藝珍藏館等,但是有一些名人故居現(xiàn)狀不容樂(lè)觀(guān)。根據(jù)實(shí)地調(diào)查及資料搜索,位于青果巷的259-269號(hào)的李伯元故居,現(xiàn)在位于街面的故居房屋全部成了店面房,位于里面的房子也變成了具名的居住房屋,甚至連“李元伯故居”幾個(gè)標(biāo)志性的文字也不被重視,我們?nèi)サ臅r(shí)候,這些文字被一些破拖把淹沒(méi);再有惲思瓚的故居,常州文化局把它賣(mài)給常州大酒店,隨即推土機(jī)把它變?yōu)橐欢褟U墟······
我們分析當(dāng)前我國(guó)在名人故居的保護(hù)上存在以下問(wèn)題:
1、名人故居缺乏統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。究竟什么樣的名人故居值得保護(hù)?在歷次由名人故居引發(fā)的“拆”、“?!敝疇?zhēng)中,“名人”如何界定,令人頗為頭疼?!墩晌锉Wo(hù)法》仍存在很多空白,未被列入文物保護(hù)范圍的名人故居,只能成為舊城改造的犧牲品。像袁世凱、馮國(guó)璋等人的故居,連區(qū)級(jí)文保單位都不是,隨時(shí)可能被拆。
2、搬遷、整修等成本很高,維護(hù)資金缺乏,多數(shù)名人故居因此破敗不堪。
3、維修不當(dāng)。一些故居修復(fù)的主事者以為,保護(hù)故居就是另搞新的,如司徒雷登舊居維修時(shí),既不測(cè)繪原有建筑,也未保留拆下的構(gòu)件,耗費(fèi)巨資,也未恢復(fù)原貌。
4、經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)。隨著城市化的發(fā)展,開(kāi)發(fā)商在拆遷項(xiàng)目中獲得巨大的經(jīng)濟(jì)利益,不惜鋌而走險(xiǎn)。
5、許多故居在修繕、修復(fù)和籌辦名人陳列中常常缺乏文物和資料。一些已開(kāi)放的名人故居,僅有圖片和文字的陳列形式,展覽內(nèi)容一成不變,講解服務(wù)不到位,難以吸引觀(guān)眾。
我們來(lái)看一個(gè)具體例子。在去年(2015年)夏天位于前后北岸的呂宮府內(nèi),常州工藝美術(shù)研究所所長(zhǎng)楊純告訴記者,連日的降雨很是麻煩,“外面下大雨,里面下小雨,我們有些藝術(shù)品被雨一淋,基本上就沒(méi)用了。”但同樣是老建筑,呂思勉故居則比較幸運(yùn),“僅僅在大雨時(shí)出現(xiàn)兩三處漏水,我們用盆接一下就行。”負(fù)責(zé)人劉西影說(shuō),這得益于過(guò)去對(duì)故居進(jìn)行的升級(jí)養(yǎng)護(hù),目前整個(gè)展廳正常開(kāi)放。受大運(yùn)河水位上升影響,運(yùn)河五號(hào)的碼頭一度被淹沒(méi),水上航班已停運(yùn),在運(yùn)河五號(hào)創(chuàng)意街區(qū)內(nèi)的一些老廠(chǎng)房也出現(xiàn)不同程度的漏水、滲水等情況,部分建筑內(nèi)積水達(dá)到40多厘米深,為此,“這兩天在街道和社區(qū)的幫助下,我們用了七八臺(tái)水泵不斷排水,保證了街區(qū)正常運(yùn)營(yíng)?!笨偨?jīng)理唐琦介紹。另?yè)?jù)了解,隨著降雨停止,在搶險(xiǎn)人員連日來(lái)的共同努力下,常州經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)的水位逐漸下降,在戚墅堰東街,被浸泡多日的老橋——萬(wàn)安橋已露出水面。
三、現(xiàn)狀分析
對(duì)常州的名人故居的保護(hù)和利用,如果僅從“蘇州園林、無(wú)錫山水、常州名人故居”這種旅游層面來(lái)考慮,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須把常州的名人故居放在文化和歷史的背景下來(lái)思考,或許能找到兩全其美的保護(hù)辦法。名人故居無(wú)論是建筑風(fēng)格,還是文化內(nèi)涵,都是特定時(shí)代的文化典范,是我們開(kāi)展社會(huì)教育歷史研究的極好素材。同時(shí)名人作為楷模,有很重要的教育意義,他們奮斗的足跡對(duì)不同年齡、職業(yè)和文化層次的人群都能起到一定的教育和啟發(fā)意義。
現(xiàn)在這些故居處于三種狀態(tài):第一種是得到政府支持,保護(hù)良好,管理完善的故居,如張?zhí)坠示?、瞿秋白故居、華羅庚故居、洪亮吉故居、黃仲則故居等,這些故居都對(duì)外開(kāi)放,大多作為文化考察或者學(xué)生教育基地;第二種是處于無(wú)管理狀態(tài)的故居,如坐落于青果巷的趙元任故居和李伯元故居,坐落在和平南路的史良故居等,這些故居大部分成了居民住宅,生活氣息濃郁,文化氣息全無(wú);第三種是遭到拆毀或破壞的故居,如盛宣懷故居、屠寄故居、惲思瓚故居等。惲思瓚故居,位于現(xiàn)在的常州大酒店,早已在推土機(jī)下變成了一堆廢墟。而屠寄故居,屠寄在此完成了他的中外歷史名著《蒙兀兒史記》。是常州為數(shù)極少、保存體量、格局基本完整的名人故居。但為了中醫(yī)院的擴(kuò)建,現(xiàn)已將其全部拆除,移建到遠(yuǎn)離市中心的薛家鎮(zhèn)政府廣場(chǎng)。另?yè)?jù)文物管理委員會(huì)同志介紹,在名人故居保護(hù)管理工作中還存在有以下困難:媒體宣傳力度不夠,社會(huì)對(duì)故居保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)、資金短缺等。
其實(shí)在全國(guó)范圍內(nèi),像常州名人故居這樣的尷尬局面并不是個(gè)別現(xiàn)象。
四、對(duì)策建議
在中國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,時(shí)常會(huì)見(jiàn)到某地文化遺產(chǎn)建筑被破壞的新聞。當(dāng)下,為了保護(hù)城市的文脈和歷史,民間團(tuán)體、個(gè)人也會(huì)有所行動(dòng)。人們希望讓城市建筑的歷史得到紀(jì)念與傳承,這也是認(rèn)同感、凝聚力的來(lái)源。在文化遺產(chǎn)保護(hù)的過(guò)程中,民間團(tuán)體與政府機(jī)構(gòu)等各方,理當(dāng)找到各自的位置,以合作、協(xié)商等方式,在更大程度上實(shí)現(xiàn)公共利益。
我想我們還是可以通過(guò)自己的努力來(lái)改變這些現(xiàn)狀:
1.參觀(guān)的內(nèi)容及導(dǎo)游講解的豐富性。名人故居要做到“有物可看,有事可說(shuō),有據(jù)可查”。觀(guān)眾參觀(guān)名人故居主要就是為了觀(guān)看展覽、感受歷史、接受教育,因此,陳列展覽的內(nèi)容是否精彩、陳列的形式是否生動(dòng)和貼近大眾,直接影響到參觀(guān)者的興趣。所以,不要簡(jiǎn)單的用照片和文字的形式陳述事跡,可以從總體的氛圍、陳列的手法等多方面入手,提高參觀(guān)內(nèi)容的豐富性、生動(dòng)性。
2.宣傳的方式多樣性。隨著高科技的迅速發(fā)展,人們的知識(shí)背景、思維方式和接受信息的渠道發(fā)生了很大的變化,這些變化都給名人故居的宣傳提出了新的要求,因此,在名人故居的宣傳方式上,要做到多樣性。宣傳可以通過(guò)新聞媒體、文藝創(chuàng)作等渠道,以新聞報(bào)道,文學(xué)作品,紀(jì)念畫(huà)冊(cè)、電視劇創(chuàng)作等手段加以宣傳?;蛘咄ㄟ^(guò)網(wǎng)絡(luò)的形式加以宣傳,現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)是一種低成本、持久的宣傳方式,故居應(yīng)力爭(zhēng)建立自己的網(wǎng)站,及時(shí)將相關(guān)旅游信息發(fā)布出去,提到知名度。進(jìn)行以旅游市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)為主的專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng),如展示圖版、制作公益廣告、懸掛橫幅等多種形式,營(yíng)造有利于名人故居保護(hù)的大環(huán)境,促進(jìn)社會(huì)對(duì)名人及其故居的進(jìn)一步了解;也可借助名人的生日、忌日等舉行一系列紀(jì)念活動(dòng),掀起一個(gè)又一個(gè)研究名人的高潮,以此激發(fā)越來(lái)越多的人們參觀(guān)名人故居的興趣。鼓勵(lì)名人故居舉辦各種喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng),加強(qiáng)與周邊社會(huì)單位、學(xué)校和部隊(duì)的合作,以種種靈活多變的手法吸引大量游客前往,如:組織相關(guān)的學(xué)術(shù)研究,比如語(yǔ)言學(xué)會(huì),宣傳趙元任、段玉裁的業(yè)績(jī),還可以在學(xué)校組織愛(ài)國(guó)主義教育研討會(huì),如“常州三杰”、“愛(ài)國(guó)七君子”等,來(lái)宣傳他們的感人事跡。
3.經(jīng)營(yíng)方式的靈活性。名人故居不僅供游人游覽,而且可以定期舉辦各種群眾參與性的活動(dòng),如講座、展覽、征文、賽事等,經(jīng)營(yíng)手法上要靈活,例如針對(duì)學(xué)校,每到春游、秋游時(shí)節(jié),可以給予優(yōu)惠票價(jià)等形式,吸引學(xué)生前來(lái)參觀(guān),配合參觀(guān)活動(dòng),舉辦征文賽事,既讓學(xué)生得到愛(ài)國(guó)主義教育,故居又獲得經(jīng)濟(jì)效益,還通過(guò)征文活動(dòng),宣傳故居。加強(qiáng)與周邊景點(diǎn)的聯(lián)系,在周邊景點(diǎn)做好故居的宣傳工作,從而達(dá)到“大的景區(qū)帶動(dòng)故居旅游資源發(fā)展”的目的。
當(dāng)然也有其他保護(hù)模式,我們來(lái)看這樣一種保護(hù)模式:名人故居和重要紀(jì)念場(chǎng)館結(jié)合。像二大會(huì)址又是李達(dá)故居,位于青浦的陳云故居又是青浦革命紀(jì)念館。
二大會(huì)址所在的石庫(kù)門(mén)建筑始建于1915年,為上海開(kāi)埠早期的石庫(kù)門(mén)風(fēng)格建筑。會(huì)址是解放后上海第一批市級(jí)文物保護(hù)單位之一,至今地址未移動(dòng),建筑未拆除,面貌未改變。剛剛迎來(lái)二大90周年的紀(jì)念日,來(lái)自全國(guó)的游客絡(luò)繹不絕。
2002年建館前,這里長(zhǎng)期作為普通民居。2002年建館至2008年第三次修繕改建前,面積僅為200平方米,其余大部分空間為靜安區(qū)檔案局、黨史辦的辦公用房及檔案庫(kù)房,除二大會(huì)址及平民女校會(huì)址建筑外,其余相鄰用房均被改造成鋼筋混凝土內(nèi)框架結(jié)構(gòu)。
2008年12月第三次修繕中,會(huì)址部分保持并恢復(fù)二大召開(kāi)時(shí)期的歷史原貌,其余部分在保持現(xiàn)在石庫(kù)門(mén)立面不變的前提下改建成具有現(xiàn)代會(huì)展功能的二大會(huì)址紀(jì)念館,并與會(huì)址部分連成一片,改建中努力保留石庫(kù)門(mén)空間特色,最大可能恢復(fù)前天井及天井內(nèi)裝飾??⒐ず?,紀(jì)念館新館分展區(qū)、辦公區(qū)和休閑區(qū)等。展區(qū)面積1100余平方米,占建筑面積一半以上。目前,二大會(huì)址申報(bào)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位正處于審批環(huán)節(jié)。
五、結(jié)語(yǔ)
有人曾說(shuō),名人故居對(duì)一座城市意味著什么?那些普普通通或是狹小簡(jiǎn)陋的空間里,留下的是影響世人的精神與時(shí)代審美。我想,這段話(huà)值得我們細(xì)細(xì)品味,是啊,在故居保護(hù)工作中,我想,每一位工作者,每一位市民都應(yīng)該懷著感恩的心情去保護(hù)它們。這,才是保護(hù)的真諦。只有讓更多的人們知道了解那些名人,以及知道那些名人故居的價(jià)值和存在的意義,才能使名人故居的保護(hù)措施落實(shí)的更好,才能使名人故居得以長(zhǎng)久的保存下去。那將是歷史給我們留下的巨大的寶藏。
名人故居是歷史的遺留物,它見(jiàn)證了歷史的風(fēng)云,是常州人杰地靈的象征,也是常州深厚文化底蘊(yùn)的一個(gè)重要組成部分。名人故居的保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用,是傳承歷史文化、開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育、構(gòu)建和諧社會(huì)的有效措施。需要依托政府、市場(chǎng)、社會(huì)等多方面的力量,通過(guò)自身的靈活運(yùn)營(yíng)來(lái)保護(hù)、利用和發(fā)展。我們要走的路還很長(zhǎng)。
第四篇:毛概社會(huì)實(shí)踐論文
毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告
英國(guó)哲學(xué)家培根曾言“讀史使人明智”。這很深刻地闡釋了學(xué)歷史的重大意義。而在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)里,歷史這門(mén)學(xué)問(wèn)是很邊緣化的,人們不禁發(fā)問(wèn),學(xué)習(xí)歷史知識(shí)到底有什么用現(xiàn)實(shí)意義呢? 眾所周知,國(guó)內(nèi)百?gòu)?qiáng)大學(xué)中,理工類(lèi)大學(xué)已占據(jù)半壁江山。而且無(wú)論在哪一所高校,歷史這門(mén)專(zhuān)業(yè)填報(bào)的人數(shù)都不多。在大學(xué)校園,也很有看見(jiàn)有人捧著歷史學(xué)科類(lèi)的書(shū)的,那么,我們不禁發(fā)問(wèn),“當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于歷史知識(shí)到底還有多少了解呢?”所以我們毛概社會(huì)實(shí)踐小組針對(duì)這一問(wèn)題開(kāi)展了一項(xiàng)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查。以下我將對(duì)我們調(diào)查得到的結(jié)果做一個(gè)詳細(xì)而具體的分析。
據(jù)統(tǒng)計(jì),本次調(diào)查一共收到了131份有效的問(wèn)卷,調(diào)查對(duì)象的范圍涵蓋了大一到大四的本科生以及博士生。其中大
一、大二學(xué)生占很大一部分比重,而大四學(xué)生以及博士研究生相對(duì)較少,可能是因?yàn)槊τ诳佳幸约罢夜ぷ鞯年P(guān)系。接受調(diào)查的男女比例約為1:1,涵蓋了各類(lèi)專(zhuān)業(yè)。因此還是具有一定的客觀(guān)性和代表性的。但總體樣本數(shù)還是偏少,可能與我們宣傳力度有關(guān)。這也在一定程度使得我們的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)分析存在一定的偏差。
據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,87%的大學(xué)生認(rèn)為是很有必要學(xué)習(xí)歷史以及銘記歷史的。而且他們學(xué)習(xí)了解歷史的渠道也有很多。課堂教學(xué)、歷史類(lèi)書(shū)籍、電影電視是他們了解歷史知識(shí)的三大重要渠道,其次還有生活中的口耳相傳、網(wǎng)絡(luò)上獲取以及通過(guò)對(duì)歷史遺址的游玩以及對(duì)文物的瀏覽等。由此可見(jiàn),社會(huì)還是提供了很多有關(guān)方面的資源的。而且電影電視、報(bào)紙書(shū)刊、網(wǎng)絡(luò)媒體等也成為了人們獲取相關(guān)歷史知識(shí)的重要媒介。
在被問(wèn)及“您最喜歡那一類(lèi)的歷史文化知識(shí)?”36.64%的被調(diào)查者選擇政治類(lèi)的,其次是科學(xué)文化類(lèi),占29.01%。再者是生活類(lèi),、占26.72%。而經(jīng)濟(jì)類(lèi)只占到7.63%。這個(gè)結(jié)果有些出乎我們的意料。我們預(yù)期中經(jīng)濟(jì)類(lèi)的應(yīng)該占的比重比較重,但是結(jié)果卻大相徑庭。究其原因,我想大概是經(jīng)濟(jì)這個(gè)問(wèn)題太常被人們提起,電視、新聞、網(wǎng)絡(luò)等媒體甚至是大街上隨處可見(jiàn)的小廣告全都是這些內(nèi)容。人們不可避免地對(duì)其產(chǎn)生了厭倦的心理。而較為高深復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域又往往被束之高閣,好像只有專(zhuān)業(yè)人士才能領(lǐng)會(huì)一二。跟一般人有著一定的距離。又何況是仍處在象牙塔中的大學(xué)生呢?而且就我個(gè)人的感受。在中學(xué)所接受的歷史課程教育中,詳細(xì)說(shuō)來(lái)是歷史課本上,到底也是科技文化以及生活類(lèi)介紹的比較生動(dòng)且詳細(xì)。所以,歷史教材的編訂者是否也能從中吸取一些經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀?/p>
接下來(lái)就是人們比較關(guān)心的一個(gè)具有現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題“學(xué)習(xí)歷史到底有什么前途呢?”其中57.25%的被采訪(fǎng)者回答的是“增長(zhǎng)知識(shí),開(kāi)闊視野。”39%的被調(diào)查者回答的是“提供借鑒,啟迪人生。”而只有3%的人認(rèn)為學(xué)歷史沒(méi)有什么用處??偟膩?lái)說(shuō),他們還是肯定了學(xué)歷史是很有現(xiàn)實(shí)意義的。
最后我們結(jié)合實(shí)際提出了幾個(gè)比較有現(xiàn)實(shí)意義跟創(chuàng)新精神問(wèn)題。例如“您對(duì)您家鄉(xiāng)的歷史了解嗎?”“當(dāng)國(guó)家遇到災(zāi)難時(shí)你會(huì)怎么做?”“您對(duì)國(guó)家未來(lái)的前途持什么態(tài)度?”其中83.21%的被調(diào)查者表示他們對(duì)自己家鄉(xiāng)的歷史有一定的了解。而且在被問(wèn)及有關(guān)國(guó)家安危,國(guó)家前途相關(guān)的問(wèn)題時(shí),他們的回答還是表明他們還是非常愛(ài)國(guó)的。我想這與中華民族延續(xù)傳承至今的愛(ài)國(guó)精神以及家國(guó)意識(shí)密不可分吧。而且歷史也有很大的功勞。
通過(guò)這次毛概社會(huì)調(diào)差實(shí)踐活動(dòng),我們發(fā)現(xiàn)歷史對(duì)人類(lèi)的發(fā)展起到了不可磨滅的作用,人們還是應(yīng)該多了解一些歷史知識(shí)。
第五篇:毛概社會(huì)實(shí)踐論文(范文模版)
毛概社會(huì)實(shí)踐論文
2012年11月29日星期四,我們班的班團(tuán)干組織了一次團(tuán)日活動(dòng),活動(dòng)的主要形式是去學(xué)校附近的一所敬老院關(guān)愛(ài)老人,那天下午兩點(diǎn)我們?cè)诳平虡乔凹?,提著水果和包餃子的材料,步行前往夕?yáng)福敬老院。
經(jīng)過(guò)半個(gè)小時(shí)的路程,我來(lái)到了目的地,我們講同學(xué)們分為兩批,一批去五樓包餃子,剩下的同學(xué)就陪老人聊天,而我被分配包餃子,從洗菜、切菜、拌菜,再到包餃子我們都順利完成了,在這過(guò)程中與同學(xué)之間培養(yǎng)了感情,享受到了其中的快樂(lè),還分享了包餃子的方法,非??鞓?lè)與充實(shí)!包完餃子后當(dāng)然是煮了,煮餃子的任務(wù)就交給了我們班的團(tuán)支書(shū),我呢,就在一旁觀(guān)看與學(xué)習(xí)怎么煮餃子,原來(lái)煮餃子不難,只是要一點(diǎn)耐心,餃子煮好后,我們就幫著分餃子到老人的碗里,然后我們一個(gè)個(gè)拿著老人的碗送到他們跟前,一勺一勺喂到他們嘴里。與老人的交談過(guò)程中,我覺(jué)得老人們都很需要人來(lái)照護(hù),在敬老院里很多老人生活都不能自理,還了解到他們的飲食也不是很好,他們說(shuō)都幾乎都沒(méi)有肉吃,看著他們大口大口的吃著我們包的餃子,我們心里都美滋滋的,到了要告別的時(shí)候,都顯得有點(diǎn)依依不舍。就這樣我們告別了敬老院的老人,經(jīng)過(guò)這次的社會(huì)實(shí)踐,讓我感受很深,這樣的老人普遍存在,但是卻沒(méi)有子女贍養(yǎng),我真的覺(jué)得他們很可憐,而我的爺爺奶奶早在我很小的時(shí)候就離我而去,今天能關(guān)心別人的老人,讓我心里也有少許的安慰,孟子說(shuō)“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”我希望所有人都可以做到這句話(huà)說(shuō)得這樣,這樣我們就可以實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧,建設(shè)良好的社會(huì)了。早在2005年,胡錦濤在中央黨校省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專(zhuān)題研討班上發(fā)表的重要講話(huà)中指出,我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平公正、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。而我這次的實(shí)踐就體現(xiàn)了其中的誠(chéng)信友愛(ài)這個(gè)方面,就是全社會(huì)互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信,全體人民平等友愛(ài)、融洽相處。
我從這次的實(shí)踐中了解課本中所說(shuō)的“構(gòu)建和諧社會(huì)的重要性和緊迫性”的意義重大。第一,提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深化,是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展;第二,提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)認(rèn)識(shí)的深化,豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論;第三,提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是黨執(zhí)政理念的深化。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān),從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù),反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求,體現(xiàn)了全黨全國(guó)各族人民的共同愿望。
總之,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的有機(jī)組成部分,是推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的重大戰(zhàn)略舉措。它關(guān)系到最廣大人民的根本利益,關(guān)系到鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù),關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的全局,關(guān)系到黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。黨要帶領(lǐng)人民把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn),必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺在更加突出的地位而奮斗!