第一篇：論中國共產(chǎn)黨革命勝利原因（定稿）

論中國共產(chǎn)黨取得革命勝利的原因

1949年10月1日，毛澤東主席在北京天安門城樓莊嚴宣布：“同胞們，中華人民共和國中央人民政府已于本日成立！”，標志著由中國共產(chǎn)黨領導的新民主主義革命的勝利。至此，中國的歷史掀開了新的篇章。自中國共產(chǎn)黨成立至新民主主義革命勝利，中國共產(chǎn)黨歷盡千辛萬苦，為中國人民爭取來了幸福的生活。任何一個歷史事件的發(fā)生都不是偶然的，必定會有其中的原因，中國共產(chǎn)黨領導中國人民取得革命的勝利，同樣，有著諸多方面的原因。倘若沒有這些因素作為條件，革命勝利的結果或許便會被改變了。

中國共產(chǎn)黨領導的新民主主義革命取得勝利的原因是多方面的。

一、中國共產(chǎn)黨堅持了獨立自主的方針政策

（一）第一次國共合作期間，以陳獨秀為首的右傾投降主義錯誤完全放棄了獨立自主的原則，放棄了革命武裝斗爭的領導權，看不起工農(nóng)群眾的革命力量，妄圖依靠以蔣介石為首的國民黨來完成民主革命的任務，其結果使轟轟烈烈的大革命遭到了失敗，大批的共產(chǎn)黨人和革命群眾被屠殺。慘痛教訓讓中國共產(chǎn)黨深刻認識到，只有獨立自主才能領導中國革命走向成功。

（二）中國共產(chǎn)黨領導土地革命是獨立自主的。中國共產(chǎn)黨開展武裝斗爭，土地革命、建立農(nóng)村革命根據(jù)地進而走以農(nóng)村包圍城市的道路，是獨立自主思想的豐碩成果。大革命失敗以后，中國共產(chǎn)黨確定了實行土地革命和武裝起義的方針，南昌起義、秋收起義以及各地的武裝起義紛紛發(fā)動，此起彼伏。當時國際共產(chǎn)主義運動的經(jīng)驗是先占領中心城市，以突擊方式，迅速摧毀反動統(tǒng)治的首腦機關，然后再進攻農(nóng)村。黨內(nèi)“左”傾錯誤的領導者及共產(chǎn)國際的代表對準備中的武裝起義，也是以奪取中心城市為主，達到“一省、數(shù)省的首先勝利”。他們曾經(jīng)一再命令中心城市的少數(shù)革命群眾舉行武裝起義，命令農(nóng)村的紅軍進攻大城市，致使紅軍遭到嚴重的損失。

（三）中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭時期是獨立自主的。鑒于第一次國共合作的經(jīng)驗教訓，中國共產(chǎn)黨在第二次國共合作中始終堅持了獨立自主的原則。在抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨獨立自主地領導敵后人民建立了從東北到海南島的十九個抗日民主根據(jù)地，將黨的工作中心轉入敵人后方的廣大農(nóng)村地區(qū)，并在這些地區(qū)廣泛地開展了獨立自主的游擊戰(zhàn)，建立了共產(chǎn)黨領導的人民民主專政的政權。中國共產(chǎn)黨成為抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱。

（四）中國共產(chǎn)黨在解放戰(zhàn)爭時期是獨立自主的。面對著來自國際上的壓力和迫在眉捷的國內(nèi)兩種命運的決戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨堅持獨立自主原則，拆穿了蔣介石假和平的陰謀，用革命的兩手同蔣介石反動派進行了針鋒相對的斗爭，僅用三年半的時間，通過遼沈、淮海、平津等戰(zhàn)役就殲滅國民黨反動軍隊807萬人。中國共產(chǎn)黨始終堅持獨立自主原則，才取得了解放戰(zhàn)爭的偉大勝利。

二、堅持了馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命的具體實踐相結合的正確方向 自從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動的近８０年的時間內(nèi)，中國人民的反抗斗爭從來都是沒有停止過的。但是，中國人民沒有什么思想武器來抵御帝國主義，只是在十月革命以后，馬克思主義開始在中國廣為傳播起來，中國人民才有了新的思想武器。馬克思主義是無產(chǎn)階級的科學世界觀和社會革命論。它的生命力正是在于它是同社會實踐緊密結合的，在于它能夠在實踐中為人們認識真理開辟道路。毛澤東和他的戰(zhàn)友們以實事求是的科學態(tài)度，采取從群眾中來到群眾中去的群眾路線的工作方法，獨立自主地來思考和解決中國的問題，在長期的革命斗爭中，把馬克思主義普遍真理同中國革命實踐結合起來，從而成功地使其具有了為中國人民所理解接受和喜聞樂見的民族風格和民族形式。毛澤東思想是馬克思主義普遍真理同中國革命實際相結合的產(chǎn)物，是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關于中國革命的正確的理論原則和經(jīng)驗總結，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶。毛澤東思想的形成和發(fā)展，使馬克思列寧主義在中國深深地扎下根來，并被中國共產(chǎn)黨和中國人民轉化為對中國

社會進行革命改造的偉大的物質(zhì)力量?？梢哉f，沒有毛澤東思想的正確指引，就不會有中國革命的勝利。

三、建立了一個最廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線

中國新民主主義革命的革命對象是極其殘暴和兇惡的，同時，無產(chǎn)階級和地主大資產(chǎn)階級都只占人口的少數(shù)，最廣大的人民是農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級，以及其他中間階級。因此，無產(chǎn)階級如果要取得革命的勝利，就必須爭取和聯(lián)合廣大的中間階級。在新民主主義革命的過程中，中國共產(chǎn)黨始終堅信這一點，并且堅持了在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中以無產(chǎn)階級為領導，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的原則，從而在反帝反封建的旗幟下，把全國各族和各階層人民緊密地團結在自己的周圍，歷盡千辛萬苦，戰(zhàn)勝了許多艱難險阻，最終推翻了壓在人民頭上的三座大山，取得了中國新民主主義革命的勝利。

四、中國共產(chǎn)黨具有較強的糾正自身錯誤的能力

第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，由于王明“左”傾機會主義路線，使革命根據(jù)地日益縮小，中國工農(nóng)紅軍被迫長征。長征初期，博古等領導人在軍事上又犯了逃跑主義錯誤，使紅軍蒙受重大損失。在革命的緊急關頭，中央接受了毛澤東的正確意見，放棄向湘西進軍計劃，改向敵人薄弱的貴州進軍。1935年1月，到達黔北重鎮(zhèn)遵義，并在1月15日，中共中央在這里召開了政治局擴大會議(即遵義會議)，解決迫在眉睫的軍事問題。會議在柏輝章的私宅二樓會議室里召開,會議室東壁墻上有一只掛鐘和兩個壁櫥，西壁是一排玻璃窗，中間放一張赭色長方桌，桌下放一火盆，四周圍著一圈木架藤邊靠背椅。會議揭發(fā)批評了中央領導人在軍事上的錯誤，通過了決議，取消了博古、李德的最高軍事指揮權，推選毛澤東為政治局常委。隨后根據(jù)會議精神，常委分工，由張聞天代替博古的工作，毛澤東、周恩來負責軍事。在行軍途中，又組成了毛澤東、周恩來、王稼祥三人指揮小組。遵義會議結束了王明“左”傾冒險主義在中央的統(tǒng)治，確定了以毛澤東為代表的新的中央的正確領導。這次會議在極端危險的時刻，挽救了黨和紅軍，是中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關的轉折點。

總而言之，中國共產(chǎn)黨之所以取得社會主義革命的勝利，根本原因就是她是一個立足于經(jīng)濟基礎平等的工人階級和廣大的貧苦農(nóng)民之中。我們應當深入了解由黨領導的新民主主義革命的勝利的歷史，這不僅有利于我們對黨的的深入了解，還會增強我們對事物的多方面的思考能力。由黨領導的新民主主義革命的勝利是來之不易的，我們珍惜了解歷史，并珍惜如今的幸福生活。

第二篇：中國革命勝利原因

2008年中國的經(jīng)濟總量按照世界銀行的預測，世界銀行在90年代末期做出了預測，2008年中國經(jīng)濟總量是我們今天經(jīng)濟總量的一半，這么巨大的誤差，中國的發(fā)展怎么回事？世界的專家、權威機構沒有想到，我們很多人也沒有想到。

[金一南]：我覺得像歷史一樣，當共產(chǎn)黨那么弱小的時候，萬里長征。當時蔣介石要常追，就是窮追猛打，他覺得是流寇，蔣介石講，古往今來沒有流寇能夠成事者，流寇能成事嗎？不管是當時在中國革命的盡頭時，大家都沒有想到能不能成？能成功嗎？成功了。我們這個黨從1921年建黨，到1949年奪取政權，28年時間，我們這個軍隊1927年八一建軍，到1949年奪取政權，這么短的時間，這樣一個黨、這樣一個軍隊，從小到大，從弱到強，從失敗到勝利，我們講這是奇跡，中國歷史的奇跡，也是世界歷史的奇跡。當我們講到我們今天經(jīng)濟的奇跡的時候，我們今天的經(jīng)濟的奇跡無法揭秘的時候，林毅夫講，誰能夠破解中國30年經(jīng)濟發(fā)展之迷，誰就是諾貝爾經(jīng)濟學獎的獲得者。

[金一南]：我們說我們今天發(fā)展的奇跡，我們想到中國革命成功本身就是一個奇跡。我們過去的成功，我們的力量來源到底是什么？這樣一伙人革命成功了，指揮軍隊，戰(zhàn)爭勝利了，建立了新中國，我在寫這本書的時候，我就力圖破解這樣一道題，就是我們的力量來源，我們的勝利來源，為什么能夠勝利？就像我們將來，我們的后代可能還要破解改革開放30年來，我們的經(jīng)濟為什么能取得那么大的成功，那都是一樣的，這都是我們的謎，我們要破解這樣的謎團。日本對中國革命的影響，當我們講出來的時候大家很新奇，中國對日本的影響，我們有足夠的認識，日本對中國的影響我們認識不夠。近代以來，先進的思想往往是通過日本傳入中國。以前毛澤東講過一句話，先進的中國人向西方尋找真理。馬克思主義也好，各種各樣的主義，我們確實是向西方尋找真理。

[金一南]：但是，實際上我們大量的先進人物是東渡日本，從日本學習了大量的東西，日本先于我們，翻譯了大量的西方的社會科學的著作，包括盧梭的，包括馬克思的、恩格斯的東西，因為日文和中文的文字相近，我們很多東西直接轉譯日文，比如我們今天做統(tǒng)計，可能有780多個政治詞匯是從日文直接轉譯過來的，比如唯物主義、唯心主義、共產(chǎn)黨、勞工、神圣、團結就是力量，我們都是直接從日本拿過來的。古代我們對日本影響很深。近代的時候，日本對我們影響很深。社會主義思想、共產(chǎn)主義思想、社會主義運動，日本是翻譯西方的，我們從日本拿過來。日本成為一種思想流向，叫“一衣帶水”，它翻譯大量的東西，我們經(jīng)過簡單轉譯，對中國社會影響很大。

[金一南]：另外，當日本法西斯崛起以后，對中國入侵，“九一八事變”、“七七事變”，它對中國傷害很大，正是在這種情況下，造成了中華民族空前覺醒。從歷史來看，中華民族覺醒有這么幾個過程：一八九

八、戊戌維新，那是官僚階層的崛起，當然官僚階層是少部分，以康有為為代表的少部分官僚階層少部分的覺醒，很有限。1919五四運動是中國知識分子的覺醒，但是，當時中國上大學的有多少人，教授有多少人，在民眾中還是少數(shù)。1937年“七七事變”是中華民族的覺醒，這個范圍是非常大的。日本的入侵導致了中華民族這種徹底的覺醒，真正認識到了，我們到了最危險的時候，我們必須起來團結一心。這就是我們民族覺醒、民族奮起，完成救亡，也成為我們勝利的基礎。

[金一南]：比如不管是日本的革命思想，馬克思主義首先日本翻譯，轉入中國。還有日本的法西斯運動對中國的影響，影響都非常大。當然就我們內(nèi)部來說，國民黨和共產(chǎn)黨都是這樣，國民黨早期接受蘇聯(lián)列寧的建黨模式的改造，我在書里說了，我們很多人都不太知道。早期，國民黨是一個毫無力量的黨，是孫中山的同盟會，有點像我們過去的幫會組織，就是向國民黨總理孫中山個人表示效忠，它沒有嚴密的組織機構，總共有多少黨員，組織體系是什么，黨的章程是什么，怎么分派任務，怎么督導檢查，收了多少黨費，黨費怎么用，一筆糊涂帳，完全是一個沒有力量的幫會組織。

[金一南]：就是孫中山接受了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助工農(nóng)，接受蘇聯(lián)的援助之后，蘇聯(lián)早期對國民黨改造，國民黨后來成為一個有力量的政黨，完全就是蘇俄建黨模式，列寧建黨模式對國民黨進行了很大的改造。包括黃埔建軍，蘇聯(lián)顧問、蘇聯(lián)的援助。我在書里寫了，“當黃埔建軍以后，黃埔軍校的這種困境”。孫中山第一次試圖掌握一支軍隊，把他們稱為黨軍，成為國民黨的軍隊，非常困難，沒有一點力量。

[金一南]：首先沒有經(jīng)費，蘇聯(lián)給了支持，沒有槍支，孫中山讓廣東的兵工廠給300支槍，當時廣東的兵工廠沒有人聽孫中山的話，孫中山的影響很有限，孫中山批了300支槍，兵工廠只給了孫中山30支槍。黃埔軍校30支槍，國民黨方面講，連警衛(wèi)用的都不夠。后來是蘇聯(lián)援助8000支步槍，當時黃埔軍校一下就有了槍了，黃埔軍校教育長講，全校上下，從校領導到普通學員無不歡呼雀躍，我們有槍了，8000支槍，誰來的？從蘇聯(lián)來的，這是對我們革命很大的影響，對我們北伐勝利有很大的影響。中國共產(chǎn)黨的勝利，新中國的勝利，是利用了很多偶然。比如國共合作的機會，共產(chǎn)黨獲得大力發(fā)展。再比如日本入侵的時候，共產(chǎn)黨又獲得大力的發(fā)展。如果沒有這樣的機會，共產(chǎn)黨能勝利嗎？很多人提這個問題。后來我說了，從近代來看，沒有一個政治集團像中國共產(chǎn)黨這樣受到如此嚴酷的考驗，從它建黨的時候，根本沒有資源，一大就50多名黨員，1927年剛剛起來，1927年蔣介石背叛革命，五萬共產(chǎn)黨人被屠殺。

[金一南]：好不容易在江西搞了幾塊蘇區(qū)，五次圍剿，最后被迫萬里長征，長征開始，各根據(jù)地的紅軍30萬，到長征結束的時候，只有一萬多人、兩萬人，損失非常大。我們說歷史給予中國共產(chǎn)黨空前嚴峻的考驗，我們之所以能夠勝利，給我印象非常深的一點，我們有大量的人沒有看到勝利這一天，新中國成立的時候，我們有300萬黨員，但是按照一個資料統(tǒng)計，有名可查的黨員烈士，就是犧牲的有370萬，有大量共產(chǎn)黨人沒有看到五星紅旗升起的那一天。

[金一南]：我給大家舉兩個例子。我們悲壯的失敗，紅軍長征之前，先讓紅七軍團組成抗日先遣隊，紅七軍團和紅十軍會合組成抗日先遣隊北上抗日，打出北上抗日的旗幟來。組成紅十軍團，紅十軍團的軍團長就非常典型，他指揮北上抗日的時候連續(xù)犯錯誤，他是黃埔一期的，老資格，他在黃埔一期東征作戰(zhàn)的時候身負重傷，一只胳膊被鋸掉了，但是他剛愎自用，在北上抗日的時候，抗日先遣隊組成之后，在一次打伏擊的時候，他堅決要求伏擊國民黨的王耀武的補充旅，補充旅可能是雜牌部隊，但王耀武這個軍隊是精銳部隊，伏擊補充旅的時候，他指揮錯誤，他沒有讓粟裕指揮的19師去主攻，他讓他指揮的20師擔任主攻，20師和21師戰(zhàn)斗力比較弱，戰(zhàn)斗經(jīng)驗也不足，當別人的補充旅進入伏擊圈以后，20師的新兵心慌了，敵人沒有進入伏擊圈，就提前開槍了，敵人的補充旅立即調(diào)整陣形，對我們的攻擊非常猛，那一次我們吃了大虧，那一仗打下來，我們紅十軍團19師的師長，非常優(yōu)秀的指揮員，犧牲了。

[金一南]：犧牲了以后，部隊受到很大損失，剩下的部隊撤退，在撤退的時候，國民黨當時對我們形成包圍的態(tài)勢很明顯，粟裕當時在這個部隊里面，到了一個山口，當時天很晚，部隊很疲勞，粟裕講絕對不能休息，我們必須通過去，否則會被敵人消滅，但是他說要休息，不休息不行，方志敏也在這個隊伍里，方志敏作為紅十軍團的政委，方志敏說讓粟裕帶著少部分部隊先過。粟裕帶七八百人突圍了，方志敏勸劉的部隊開拔，劉太猶豫，說要休息一晚上，結果部隊沒有突圍出去，最后部隊受很大損失，方志敏被敵人抓住了，方志敏后來寫了著名的《可愛的中國》，成為我們非常有名的烈士，劉疇西連續(xù)犯錯誤，他落到了敵人手里，劉疇西整個光芒迸射出來了。

[金一南]：他連續(xù)犯錯誤，不聽別人的建議，給部隊帶來很大的損失，但是當蔣介石一聽說把劉疇西抓住了，蔣介石硬把他弄過來，劉疇西是黃埔一期的，奠定蔣介石一期的黃埔軍隊的組織，劉疇西出了汗馬功勞，丟了一條胳膊，蔣介石對他印象非常深，一定要把他弄過來，派黃埔軍校的教官去跟他談，當時車水馬龍，一批一批的人去找劉疇西做工作，劉疇西堅決不為其所動，這就是共產(chǎn)黨的信仰，涉及到信仰、信念、主義的時候，劉疇西絕不退讓，絕不退縮，絕不改變自己的形象，最后被槍斃。

[金一南]：我們不舉非常光輝的例子，盡管可以指責他犯了很多的錯誤，指揮部隊不當，給部隊帶來損失，但是講到共產(chǎn)黨人的信仰、信念、主義的時候，他寧可為自己的真理、為自己的追求而獻身，他到了蔣介石的黃埔一期，蔣介石很欣賞他，馬上就是高官厚祿，我覺得他這種榜樣更具有震撼性。到了這個時刻，絕不改變自己的形象。這對我們來說，我覺得是一種很大的啟示。還有劉疇西指揮的紅21師的師長，胡天陶，我看他的事跡，也感到非常感動。

[金一南]：就是王耀武，王耀武被我們抓住了，是我們的戰(zhàn)俘，當年，補充旅的旅長，后來是國民黨濟南區(qū)的司令，我們在攻打濟南的時候，把王耀武活捉了，他在他寫的政協(xié)文史資料里，非常詳細地寫了當時審判我們紅軍20師的師長，他說我連續(xù)和紅軍作戰(zhàn)，解不開這個迷，他們這么難纏，怎么回事，如此英勇頑強，胡天陶被活捉，21師師長把胡天陶帶上來時，王耀武坐在審問室，他大吃一驚，這是紅軍師長嗎？好幾件補丁落補丁的衣服，當時冰天雪地，是冬天，就幾件補丁落不定的單衣，身上什么都沒有。

[金一南]：他是紅軍的師長，他感到意外，在這種較量里面，互相的對打很多，這么一個破衣的紅軍師長，和一個各種武裝配備非常整齊的國民黨將軍坐在這里互相較量，討論戰(zhàn)爭，我說在這種討論中，王耀武都承認，我不是勝利者，王耀武說，你家里還有什么人，你說出來，我保護你的家人。胡天陶就講，我沒有家人，你把我槍斃了吧。

[金一南]：給我們印象非常深的就是說這些光芒不是在共產(chǎn)黨人最輝煌的時候迸射出來的，不是在我們百萬雄師過大江的時候，不是在五星紅旗飄揚起來的時候，不是在我們?nèi)〉靡粋€一個勝利的時候迸發(fā)出來的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時候，革命最困難，前景最黑暗，一點前景都沒有，這種情況下，共產(chǎn)黨人的信仰，像劉愁稀、胡天陶，我們今天多少人知道他，我們今天沒有多少人知道像劉疇西、胡天陶這樣的人，這樣的人就是我們這個軍隊的脊梁，他今天也是我們的脊梁。所以我覺得這些人是我們很多人不知道的，他們犧牲了多少年了，這些人的血脈一代一代的流傳下來。

[金一南]：突圍出去的粟裕帶領800人，成為新四軍主力的部隊。1948年攻打濟南的時候，華東野戰(zhàn)軍的指揮者就是粟裕，活捉王耀武就是粟裕提出的口號，打下濟南府，活捉王耀武，王耀武把粟裕的幾個上級，全部圍剿、犧牲，我說這種報復是歷史的報復，最后是粟裕實現(xiàn)了我們這些犧牲先烈的愿望，這是一個非常大的過渡。我覺得這里面起很大作用的是共產(chǎn)黨人的信念、共產(chǎn)黨人的信仰。國民黨不缺智商，您能不能給我們介紹幾位不缺智商的國民黨將領？

[金一南]：比如臉譜化的描述，非常胖，喝酒，糊里糊涂，這種東西是很臉譜化的。你要接觸到真實的歷史，共產(chǎn)黨的領袖也會犯錯誤。所以，毛澤東怎么從一個凡人成為黨的領袖，你看他怎么修正自己的錯誤。國民黨方面也有認識非常清醒的人。比如陳誠，蔣介石八大金剛之一。周恩來同志夸贊他，陳誠可以算成是國民黨方面的高明的戰(zhàn)術家，他在指揮的第五次反圍剿，作為前敵總指揮，給紅軍造成很大的障礙。

[金一南]：從第四次反圍剿開始，陳誠也看出了國民黨方面存在的問題，他向蔣介石建議，蘇區(qū)不進行土改不行，他覺得毛澤東、朱德非常高明，打土豪、分田地，把農(nóng)民發(fā)動起來了，我們圍剿紅軍和紅軍反圍剿，不是兩支軍隊在較量，是我們幾乎要和江西根據(jù)地的民眾進行斗爭，這太困難了，陳誠當時就建議，我們也要學共產(chǎn)黨，我們要想辦法把土地分到農(nóng)民手里，陳誠當時的政策和我們當然不一樣，我們是打土豪、分田地，陳誠是把土地買回來，然后分給農(nóng)民。這個方略，別說蔣介石通過，連當時江西省主席都說，絕不能這樣，我們要這樣，我們就成了共產(chǎn)黨了，我們絕對不能這么干，把陳誠的方案否了，沒有來得及實行，雖然沒有來得及實行，國民黨方面都是糊里糊涂的嗎？不知道問題在哪里嗎？陳誠當時就非常清楚地看到了國民黨存在的問題。

[金一南]：后來陳誠到了臺灣，當了臺灣省的省主席，第一個事情就是對臺灣進行土改，大陸已經(jīng)全丟了，再搞下去不行了，我們在臺灣必須得土改，他就把在蘇區(qū)那套沒有實行的贖買政策，在臺灣實行了，國民黨從大陸偷運了很多黃金、金條、銀元等等很多貴重金屬，把臺灣當?shù)氐母缓?、豪強的土地買過來，分給臺灣農(nóng)民，這才穩(wěn)住了臺灣。陳誠不光在軍事上有一套，在政治上也是比較清醒的。

[金一南]：我再舉一個例子，白崇禧。白崇禧在國民黨方面被列為“小諸葛”。在紅軍長征之前，我在書中寫了，紅軍是1934年10月份開始長征的，蔣介石沒有想到。紅軍長征的時候，蔣介石想紅軍根本不可能離開經(jīng)營七年的根據(jù)地，他們不舍得。就是利用紅軍舍不得這個地方，我們圍剿他們，把他們?nèi)肯麥缭诮?。當紅軍1934年10月10號離開于都，開始長征的時候，蔣介石大吃一驚，因為蔣介石認為大局已定，蔣介石到北方區(qū)視察去了，紅軍長征了，開始走了，蔣介石急忙回來，是主力走了嗎？朱毛在紅軍的隊伍里面嗎？他們走到什么地方去？蔣介石在1934年11月、12月時他才判定紅軍主力轉移，轉移的方向才做出大致布局。這是蔣介石。

[金一南]：蔣介石在1934年11月才做出了紅軍主力西移的判斷，白崇禧1934年4月，紅軍開始長征之前的半年，在廣東陳濟棠召開軍事會議，白崇禧已經(jīng)準確判定了紅軍現(xiàn)在面臨困局，必然進行戰(zhàn)略轉移；第二，戰(zhàn)略轉移的方向很可能是向南，進入兩廣再調(diào)頭向西進入湖南、貴州。第三，轉移的時機，白崇禧講，大軍行動糧草先行，切忌千里攜糧，千里攜糧為兵家所忌，所以白崇禧判斷紅軍長征很可能在秋冬之際，大軍不用帶糧，走到哪都有糧。白崇禧不愧是國民黨方面的小諸葛。紅軍轉移的決心、轉移的方向、轉移的時間，他都判斷對了。我們是10月10號開始長征，就是秋冬之際，就是糧食收獲的季節(jié)，他都判斷對了。為什么國民黨方面有非常聰明的將領，但是沒有搞成呢？共產(chǎn)黨為什么偉大？毛澤東為什么偉大？當毛澤東出現(xiàn)失誤的時候，比如四渡赤水指揮出現(xiàn)失誤的時候，他迅速采用彭德懷、楊尚昆、林彪、聶榮臻的意見，迅速調(diào)整，采取下面將領的意見，馬上獲得下一場勝利，再出現(xiàn)失誤，再聽下面的意見，再獲得勝利。

[金一南]：毛澤東偉大就在這兒。蔣介石砸鍋也就砸在這兒。有陳誠這樣的人，有白崇禧這樣的人，白崇禧滿腹經(jīng)綸，把紅軍長征判斷得那么準確，他根本不可能跟蔣介石提，蔣介石要消滅他，他是貴軍的頭子，蔣介石要借紅軍長征，把紅軍首先壓入兩廣，消滅陳濟棠、消滅白崇禧、消滅李宗仁，白崇禧后來講了一句話，老蔣恨我們比恨朱毛更甚。國民黨方面不是沒有能人，派系分割、四分五裂，利益你爭我往，內(nèi)斗不已，軍閥混戰(zhàn)，是這樣一個局面。就是毛澤東講，中國的紅色政權為什么能夠存在？白色政權的之間的戰(zhàn)爭是中國的紅色政權能夠取得勝利的第一個道理。這就是我們能夠取得勝利。

[金一南]：國民黨不是敗在智商，有陳誠、白崇禧這樣的人，下面還有不少這樣的人，包括楊永泰，楊永泰連紅軍走向，紅軍很可能穿過金沙江，渡大渡河，從川西北上，都判斷出來了。楊永泰所判斷出的紅軍長征路線，連紅軍當時自己都沒有想到，我們都不知道我們最初想西征，想和二六軍團會合，會合不成又想在貴州、在四川建立根據(jù)地，不行，又想在滇西建立根據(jù)地，蔣介石不信，蔣介石講那是石達開走的死路，紅軍怎么會走那條路線，不會的。蔣介石身邊絕不缺智商，他的統(tǒng)帥出了問題，他的路線出了問題，他的方針出了問題。他所引導的中國的走向，本身的道路出了問題，他的失敗從某種意義上來說出于一種必然，不是敗于智商。蔣介石如果沒有毛澤東這個對手，他有成功的可能，他有在中國統(tǒng)治的可能，他要在中國統(tǒng)治，我們完全走的路子不會是今天這樣。如果要是蔣介石在今天中國統(tǒng)治的話，我們的國力絕對不會增長到這樣一個程度，因為他不可能解決中國徹底統(tǒng)一的問題。蔣介石到了1937年抗戰(zhàn)的時候，也沒有把中國完全統(tǒng)一，就是中國地方軍閥、地方勢力的割據(jù)還是沒有完全統(tǒng)一。毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨把一盤散沙的中國人聚集起來了，這是我們非常大的功績，我們發(fā)動民眾打土豪、分田地、土改，合作化運動等等。中國共產(chǎn)黨的動員能力，不是動員社會中層、社會高層，他從民眾開始，這種社會動員。當然也是中國社會的洗禮，一個國家、一個民族經(jīng)過這樣的洗禮，精神面貌和精神狀態(tài)和原來完全不一樣了。

[金一南]：如果今天不是中國共產(chǎn)黨領導，是中國國民黨的領導，在中國建立這么一個政權，我覺得我們肯定是某些人的盟友，還有美日安保，如果蔣介石在的話，他是這樣一個同盟，我們和誰同盟，我們不結盟，我們是自己的，我們絕不和他們結成聯(lián)盟，我們民族自立，自立于世界民族之林，我覺得這一點，中國共產(chǎn)黨人最當之無愧，蔣介石上臺他做不到這一點。當然我們承認他也是一個民族主義者，他這種依附性和我們是不一樣的，我們具有獨立性。毛澤東代表的中國共產(chǎn)黨人表現(xiàn)出的獨立性，既獨立于敵人，也獨立于友人，包括共產(chǎn)國際，包括中蘇同盟之后，即使中蘇同盟，我們也絕不允許蘇聯(lián)和我們建立聯(lián)合艦隊，我們也絕不允許蘇聯(lián)在我們的土地上搞長波電臺。蔣介石在的時候，青島、上海都是美國海軍的基地。

[金一南]：如果不是這樣的話，我們今天政權是買辦性的，如果國民黨在大陸執(zhí)政，可以想像，局面就是這樣。真正使中國人，使中華民族獲得徹底的獨立，能夠自立于世界民族之林，則確實是中國共產(chǎn)黨的努力。當然這不用我們理論推演，勝利證明了一切。中國過去有句老話，叫做成者為王，敗者為寇，當然這個話不一定完全正確，但是斯大林講了一句話，勝利者是不受指責的，我們用今天的成就說明了共產(chǎn)黨人的追求。從領袖的角度來說，領袖提供一種思想，比如說列寧提供思想，斯大林也提供思想，孫中山也提供思想。有的領袖不提供思想，只提供意志，比如蔣介石，蔣介石的思想就是孫中山的三民主義，但是蔣介石提供意志，到底是什么意志？4.12一定要殺共產(chǎn)黨人，當然“七七事變”，他也下令抗戰(zhàn)。蔣介石之所以不敵毛澤東，我在書里寫了一條，毛澤東既提供思想，又提供意志，毛澤東思想指引中國革命走向成功，包括我前面講到的中國的紅色政權為什么能夠存在，就是馬克思主義普遍真理與中國革命具體實踐相結合而產(chǎn)生的毛澤東思想，至于毛澤東提供意志，這個就不用說了。

[金一南]：1927年大革命以后，毛澤東上井岡山，提出政權是從槍桿子里獲得的，這句話既是思想又是意志，槍桿子里面出政權，就是指出了毛澤東的工農(nóng)武裝格局，農(nóng)村包圍城市這樣一條中國革命勝利的道路。槍桿子里面出政權，就是思想意志的完美結合。1947年，胡宗南占領延安，到處追擊毛澤東，毛澤東講我決不過黃河，我就在這兒，我看他們能抓住我？這是什么意志？不怕犧牲、不畏艱險，核心的一條是堅信自己的事業(yè)必定取得勝利。

[金一南]：有些人很聰明，提供很好的思想，但是他沒有意志。比如瞿秋白，瞿秋白的思想也是可以的，但是沒有提出成系統(tǒng)的思想。瞿秋白的意志對于一個領袖的意志來講是弱的。領導人既提供思想，又提供意志，對于這個黨來說，毫無疑問是非常大的福音。

美國歷史很短，200多年歷史，它的光榮、它的夢想、它的英勇，到處在美軍的內(nèi)部宣揚，戰(zhàn)斗發(fā)生、戰(zhàn)役發(fā)生、著名的將領，將領用過的手槍，還有他用過的望遠鏡、兵器，全部排列在那兒。它的歷史很短，但是寫的非常足。我們的歷史悠久，我們的奮斗也非常精彩，但是有一段時期，我們文革時期極左的那一套搞了之后，沒有什么可說的了，除了說一個領袖，其他的都沒有了。我覺得這不是一部有血有肉的歷史，我們這種犧牲史、奮斗史、有血有肉的歷史，我們今天恢復的就是這個，只有這種東西，才能夠給我們中華民族以最大的鼓舞。

[金一南]：這種激勵不是讓你看一部經(jīng)典，是讓人看一部活生生的、有血有肉的，和我們今天的人一樣的凡人，他們也會犯錯誤，他們流血犧牲奮斗，我們也應該像他們一樣奮斗。這就是歷史在今天的作用。有句老話，所有的歷史都是當代史，我們?yōu)槭裁磳憵v史？為什么對歷史那么感興趣？我寫這本書我就是要揭示中國共產(chǎn)黨對信念、對信仰的忠貞，對主義的忠貞，任何人收買不了。

[金一南]：當然今天來看，我們黨內(nèi)有腐敗，還有一些人被利益所誘惑，做人家的特務。劉疇西這樣的人雖然犯了錯誤，但是落在蔣介石手里，蔣介石那么想把他拉過去，他堅決不過去。我們今天很多人主動賣身投靠，雖然有些人掛著共產(chǎn)黨人的招牌，但是他心里想的是什么？就是想自己撈取更多的東西，在他心中有主義嗎？有人民嗎？有黨和國家的事業(yè)嗎？

[金一南]：在寫過去的時候，一定不能喪失我們力量的本源，怎么能夠獲得人民群眾的擁護、信任，讓群眾真心實意跟著你奮斗?？次覀兊臍v史，我們怎么過來的，從無到有，從小到大，從失敗到勝利，如果我們今天忘記了過去，丟掉了過去，那么就有可能出現(xiàn)蘇聯(lián)那樣的情況，我們必須警示。這是我寫這本書一個最根本的動力，就是尋找我們力量的來源，讓力量的來源在今天不至于消失，繼續(xù)支撐我們的事業(yè)。

第三篇：新民主主義革命勝利的原因和經(jīng)驗

原因有：

1.中國共產(chǎn)黨的正確領導

2.廣大人民群眾的廣泛參加和大力支持

3.反革命勢力的分化瓦解

4.國際無產(chǎn)階級和人民群眾的援助

5.中國革命的勝利，為我們提供了許多寶貴的經(jīng)驗。

中國新民主主義革命勝利的偉大意義和基本經(jīng)驗

首先，中國新民主主義革命的勝利，結束了帝國主義、封建主義和官僚資本主義在中國的統(tǒng)治，建立了人民民主專政的新中國。數(shù)千年來，中國的歷史是極少數(shù)剝削者統(tǒng)治廣大勞動人民的歷史；近百年來，西方資本主義列強又憑借堅船利炮，把中國一步步拖入半殖民地和半封建社會的深淵。辛亥革命雖然推翻了在中國延續(xù)了兩千多年的封建專制制度，但是卻并沒有改變中國半殖民地和半封建社會的社會性質(zhì)。中國人民為了自由、民主、獨立和統(tǒng)一整整奮斗了一個世紀，最終在中國共產(chǎn)黨的領導下，取得了中國民主革命的偉大勝利。最后，中國革命的勝利，是馬克思列寧主義、毛澤東思想的勝利。自鴉片戰(zhàn)爭以來，無數(shù)志士仁人前赴后繼為國家的獨立和富強而奮斗，但都未能取得革命的成功。只有在新民主主義革命的進程中，在中國共產(chǎn)黨的領導下，在以馬克思列寧主義普遍真理和中國革命的具體實踐相結合的毛澤東思想的正確指引下，中國人民才順利地推翻了三座大山在舊中國的統(tǒng)治。由于中國新民主主義革命的勝利，中國共產(chǎn)黨被公認為全國各族人民的領導核心，中國共產(chǎn)黨第一代領導集體核心毛澤東同志被公認為中國共產(chǎn)黨和全國各族人民的偉大領袖，毛澤東思想被公認為中國共產(chǎn)黨的指導思想。在總結中國革命正反兩方面的經(jīng)驗教訓基礎上所形成的這些基本結論，成為中國人民的巨大精神財富。

1、作為中國共產(chǎn)黨指導思想的馬克思列寧主義，是正確認識客觀實際的科學理論和方法，并具有與時俱進的理論品格。

2、要革命就要有一個革命的黨。中國人民從革命實踐中感受了中國共產(chǎn)黨的領導才能和崇高威信，感受到了沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國這一歷史真理。

3、建立人民民主專政的新中國是歷史的必然、中國革命的基本經(jīng)驗，資產(chǎn)階級共和國方案在中國是行不通的。

4、在中國離開了武裝斗爭，就沒有革命的勝利，必須依靠一支革命武裝去推翻反動派的統(tǒng)治。

5、中國革命的勝利是革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的勝利，要實現(xiàn)共產(chǎn)黨領導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的全國人民的大團結。

6、只有馬克斯主義才能救中國，才能正確地揭示中國革命的特點及規(guī)律。馬克思主義必須與中國革命具體實踐相結合，中國革命的勝利是中國化的馬克思主義——毛澤東思想的勝利。

中國革命的勝利，也為我們提供了許多寶貴的經(jīng)驗。

首先，中國共產(chǎn)黨之所以能夠把中國革命引向勝利，是由于她堅持了馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命的具體實踐相結合的正確方向。這是黨的一條最基本的經(jīng)驗。自從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動的近80年的時間內(nèi)，中國人民的反抗斗爭從來都是沒有停止過的。但是，中國人民沒有什么思想武器來抵御帝國主義，只是在十月革命以后，馬克思主義開始在中國廣為傳播起來，中國人民才有了新的思想武器。馬克思主義是無產(chǎn)階級的科學世界觀和社會革命論。它的生命力正是在于它是同社會實踐緊密結合的，在于它能夠在實踐中為人們認識真理開辟道路。毛澤東和他的戰(zhàn)友們以實事求是的科學態(tài)度，采取從群眾中來到群眾中去的群眾

路線的工作方法，獨立自主地來思考和解決中國的問題，在長期的革命斗爭中，把馬克思主義普遍真理同中國革命實踐結合起來，從而成功地使其具有了為中國人民所理解接受和喜聞樂見的民族風格和民族形式。毛澤東思想是馬克思主義普遍真理同中國革命實際相結合的產(chǎn)物，是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關于中國革命的正確的理論原則和經(jīng)驗總結，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶。毛澤東思想的形成和發(fā)展，使馬克思列寧主義在中國深深地扎下根來，并被中國共產(chǎn)黨和中國人民轉化為對中國社會進行革命改造的偉大的物質(zhì)力量?？梢哉f，沒有毛澤東思想的正確指引，就不會有中國革命的勝利。

其次，沒有中國共產(chǎn)黨的領導，就沒有新中國。中國人民反帝反封建的舊民主主義革命之所以失敗，就是因為沒有一個像中國共產(chǎn)黨這樣作為中國工人階級的先鋒隊，在革命、建設、改革的各個歷史時期，時刻代表著中國先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國先進文化的前進方向，代表著中國最廣大人民的利益的先進政黨的堅強領導。在新民主主義革命中，中國共產(chǎn)黨為中國人民指明了斗爭的目標，在長期斗爭的實踐中找到了使革命走向勝利的道路，并且把被人視為“一盤散沙”的中國人民團結和凝聚成萬眾一心的任何反動勢力也沒有可能戰(zhàn)勝的偉大力量。在中國共產(chǎn)黨的領導下，盡管中國人民的革命斗爭也經(jīng)歷過重重的挫折，走了許多彎路，但最終取得了中國革命的偉大勝利。“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”，這是中國人民依據(jù)近代中國革命的歷史經(jīng)驗所得出的一個科學的結論，是他們基于自己的切身體會所確認的偉大真理。

再次，建立一個最廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國革命勝利的基礎。中國新民主主義革命的革命對象是極其殘暴和兇惡的，同時，無產(chǎn)階級和地主大資產(chǎn)階級都只占人口的少數(shù)，最廣大的人民是農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級，以及其他中間階級。因此，無產(chǎn)階級如果要取得革命的勝利，就必須爭取和聯(lián)合廣大的中間階級。在新民主主義革命的過程中，中國共產(chǎn)黨始終堅信這一點，并且堅持了在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中以無產(chǎn)階級為領導，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的原則，從而在反帝反封建的旗幟下，把全國各族和各階層人民緊密地團結在自己的周圍，歷盡千辛萬苦，戰(zhàn)勝了許多艱難險阻，最終推翻了壓在人民頭上的三座大山，取得了中國新民主主義革命的勝利。這是中國革命勝利的另外一條重要的經(jīng)驗。

第四篇：中國新民主主義革命勝利的原因有

中國新民主主義革命勝利的原因有：三大法寶（統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設）中國共產(chǎn)黨的正確領導

廣大人民群眾的廣泛參加和大力支持

反革命勢力的分化瓦解

國際無產(chǎn)階級和人民群眾的援助

中國革命的勝利，為我們提供了許多寶貴的經(jīng)驗：

首先，中國共產(chǎn)黨之所以能夠把中國革命引向勝利，是由于她堅持了馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命的具體實踐相結合的正確方向。這是黨的一條最基本的經(jīng)驗。

其次，沒有中國共產(chǎn)黨的領導，就沒有新中國。中國人民反帝反封建的舊民主主義革命之所以失敗，就是因為沒有一個像中國共產(chǎn)黨這樣作為中國工人階級的先鋒隊，在革命、建設、改革的各個歷史時期，時刻代表著中國先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國先進文化的前進方向，代表著中國最廣大人民的利益的先進政黨的堅強領導。在新民主主義革命中，中國共產(chǎn)黨為中國人民指明了斗爭的目標，在長期斗爭的實踐中找到了使革命走向勝利的道路，并且把被人視為“一盤散沙”的中國人民團結和凝聚成萬眾一心的任何反動勢力也沒有可能戰(zhàn)勝的偉大力量。在中國共產(chǎn)黨的領導下，盡管中國人民的革命斗爭也經(jīng)歷過重 重的挫折，走了許多彎路，但最終取得了中國革命的偉大勝利。

再次，建立一個最廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國革命勝利的基礎。在新民主主義革命的過程中，中國共產(chǎn)黨始終堅信這一點，并且堅持了在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中以無產(chǎn)階級為領導，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的原則，從而在反帝反封建的旗幟下，把全國各族和各階層人民緊密地團結在自己的周圍，歷盡千辛萬苦，戰(zhàn)勝了許多艱難險阻，最終推翻了壓在人民頭上的三座大山，取得了中國新民主主義革命的勝利。

最后，在中國實行人民民主專政制度，是中國革命發(fā)展的歷史必然。在中國民主主義革命的進程中，曾經(jīng)實驗過資產(chǎn)階級的民主和資產(chǎn)階級共和國的方案，但是，它們最終都失敗了。事實證明，中國新民主主義革命之所以能夠取得勝利，就是因為以人民民主代替了資產(chǎn)階級民主，以人民共和國代替了資產(chǎn)階級共和國，正如毛澤東在《論人民民主專政》中總結中國共產(chǎn)黨領導革命斗爭28年來的經(jīng)驗時，所指出的：“總結我們的經(jīng)驗，集中到一點，就是工人階級（經(jīng)過共產(chǎn)黨）領導的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政。”“我們完全可以依靠人民民主專政這個武器，團結全國除了反動派以外的一切人，穩(wěn)步地走到目的地”。這是對中國共產(chǎn)黨近百年來革命斗爭經(jīng)驗的深刻總結。

第五篇：論新民主主義革命勝利的歷史必然性論文

摘要，關鍵詞。

題目：論新民主主義革命勝利的歷史必然性論析。

從根本上說，是因為舊民主主義革命無法完成民主革命的任務。

舊民主主義革命的領導階級的民族資產(chǎn)階級，指導思想是資產(chǎn)階級民主思想，主要的革命力量是民族資產(chǎn)階級革命派，目的是建立一個西方式的資產(chǎn)階級共和國。而我國的民族資產(chǎn)階級脫胎于封建勢力，在西方殖民侵略后自然經(jīng)濟瓦解的條件下催生，發(fā)展并不成熟，而且與封建勢力和西方殖民勢力有千絲萬縷的聯(lián)系，也就是所謂的“先天不足，后天不良”，有先天性的妥協(xié)性和動搖性。這樣一個軟弱的階級肯定無法領導中國人民完成民主革命的任務。而且西方資本主義國家將中國視為殖民侵略的重要目標，不可能允許中國走西方式的資本主義道路發(fā)展起來。

所以中國在舊民主主義革命階段無法完成資產(chǎn)階級民族民主革命的任務，必須過渡到新民主主義革命階段，以馬克思主義為理論指導，以最先進最有戰(zhàn)斗力的工人階級為領導，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎，實現(xiàn)革命階級的大聯(lián)合，以建立新民主主義國家和社會主義國家為最終奮斗目標，只有這樣，中國才能推翻三座大山的壓迫，完成民族民主革命的任務。

提綱：1.舊民主主義革命的含義：民族資產(chǎn)階級領導的反對帝國主義、封建主義，以建立資產(chǎn)階級民主政權的革命。2.新民主主義革命的含義：由無產(chǎn)階級領導的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。民主革命的兩大任務：反帝國主義、反封建主義。（原因，性質(zhì)，意義）

中華民族資產(chǎn)階級不能擔當起領導中國民主革命取得勝利的重任。由于中華民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性（階級局限性），決定了他們不能領導中國民主革命取得勝利。由于中華民族資本主義在誕生時就是在西方資本主義列強的經(jīng)濟控制之下，對于外國資本主義在經(jīng)濟上有強烈的依賴性，并且與國內(nèi)的封建勢力也保持著千絲萬縷的聯(lián)系，這也是他們革命性和妥協(xié)性的雙面性原因之一，因此，自始至終，中華民族資本主義在經(jīng)濟上依賴西方列強，規(guī)模也非常弱小。并且，民族資產(chǎn)階級對于帝國主義抱有不切實際的幻想，幻想帝國主義會幫助中國建立資本主義，忽略了帝國主義弱肉強食的本質(zhì)。（舉資產(chǎn)階級維新派的戊戌變法和資產(chǎn)階級革命派的辛亥革命果實被袁世凱竊取的論據(jù)說明）得出結論：民族資產(chǎn)階級由于受階級局限性的影響，不能擔當起領導中國民主革命取得勝利的重任，這是由中國半殖民地、半封建的基本國情所決定的。由于資產(chǎn)階級不能領導民主革命，那么，民主革命的重任必須由更為先進的階級領導，這也是舊民主主義革命向新民主主義革命轉變的原因。

無產(chǎn)階級是階級社會最先進的階級，他們有著先進的理論和完整的、徹底的革命要求和革命精神，五四運動是發(fā)生在俄國十月革命之后，處在世界無產(chǎn)階級社會主義革命的新時代。從階級陣容看，隨著工人階級隊伍不斷壯大，在五四運動中，中國工人階級已經(jīng)作為一支獨立的政治力量登上了政治舞臺，使中國革命開始有了新的領導力量。這表明中國的民主革命開始進入以無產(chǎn)階級為領導的新階段，革命的領導權是屬于無產(chǎn)階級還是屬于資產(chǎn)階級，這是區(qū)別新舊民主革命的根本標志。從指導思想和發(fā)展方向來看，五四運動之后，中國已有大批具有初步共產(chǎn)主義覺悟的知識分子，他們不但研究和宣傳馬克思主義，而且還促進馬克思主義和中國工人運動的結合，這種結合為中國共產(chǎn)黨的成立作了思想上和干部上的準備，在馬克思主義的指導下，不但是徹底地反帝反封建，而且將把這一革命引向社會主義的前途。

中國共產(chǎn)黨的誕生，使中國由舊民主主義革命向新民主主義革命的成為現(xiàn)實。從此，中國出現(xiàn)了一個完全新式的、以馬克思主義為指導的、統(tǒng)一的無產(chǎn)階級政黨。自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面貌煥然一新。從此，中國共產(chǎn)黨擔負起領導中國資產(chǎn)階級民族民主革命的重任，真正地實現(xiàn)了舊民主主義革命到新民主主義革命的偉大轉變。

摘要：新民主主義革命理論形成的歷史背景和主要內(nèi)容（新民主主義革命的特點及這期間毛澤東的一些著作。）；新民主主義革命勝利的偉大經(jīng)驗和基本意義(實事求是，獨立自主，共產(chǎn)黨的領導，廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，馬克思主義普遍真理與中國具體實際相結合)；新民主主義革命經(jīng)歷了北伐戰(zhàn)爭，土地革命戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭和全國解放戰(zhàn)爭四個歷史階段。

總的來說，近代中國社會的主要矛盾的持續(xù)發(fā)展是中國新民主主義革命的起源。革命的最終勝利也證明了他滿足歷史的要求，是歷史的正確選擇。（無產(chǎn)階級隊伍的壯大，中國人民群眾的思想解放是催化劑。）啟示：中國新民主主義革命的勝利，結束了帝國主義、封建主義和官僚資本主義在中國的統(tǒng)治，建立了人民民主專政的新中國。數(shù)千年來，中國的歷史是極少數(shù)剝削者統(tǒng)治廣大勞動人民的歷史；近百年來，西方資本主義列強又憑借堅船利炮，把中國一步步拖入半殖民地和半封建社會的深淵。辛亥革命雖然推翻了在中國延續(xù)了兩千多年的封建專制制度，但是卻并沒有改變中國半殖民地和半封建社會的社會性質(zhì)。中國人民為了自由、民主、獨立和統(tǒng)一整整奮斗了一個世紀，最終在中國共產(chǎn)黨的領導下，取得了中國民主革命的偉大勝利。從此，勞動人民成了新中國的主人。這是中國歷史上的偉大轉折點，標志著中國社會進入了新的時期。

在中國實行人民民主專政制度，是中國革命發(fā)展的歷史必然。在中國民主主義革命的進程中，曾經(jīng)實驗過資產(chǎn)階級的民主和資產(chǎn)階級共和國的方案，但是，它們最終都失敗了。事實證明，中國新民主主義革命之所以能夠取得勝利，就是因為以人民民主代替了資產(chǎn)階級民主，以人民共和國代替了資產(chǎn)階級共和國，正如毛澤東在《論人民民主專政》中總結中國共產(chǎn)黨領導革命斗爭28年來的經(jīng)驗時，所指出的：“總結我們的經(jīng)驗，集中到一點，就是工人階級（經(jīng)過共產(chǎn)黨）領導的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政。”“我們完全可以依靠人民民主專政這個武器，團結全國除了反動派以外的一切人，穩(wěn)步地走到目的地”。這是對中國共產(chǎn)黨近百年來革命斗爭經(jīng)驗的深刻總結

經(jīng)驗：首先，中國共產(chǎn)黨之所以能夠把中國革命引向勝利，是由于她堅持了馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命的具體實踐相結合的正確方向。這是黨的一條最基本的經(jīng)驗。其次，沒有中國共產(chǎn)黨的領導，就沒有新中國。再次，建立最廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國革命勝利的基礎。最后，在中國實行人民民主專政制度，是中國革命發(fā)展的歷史必然。

必然性原因：民族獨立，人民解放是是社會主義的先決條件；新民主主義革命的勝利極大地解放了生產(chǎn)力，為現(xiàn)代化掃清了障礙。（根據(jù)不同的歷史時期的具體情況確定統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略；堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線中無產(chǎn)階級的領導權；又聯(lián)合又斗爭是堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線策略的總方針。）

首先，中國共產(chǎn)黨之所以能夠把中國革命引向勝利，是由于她堅持了馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命的具體實踐相結合的正確方向。這是黨的一條最基本的經(jīng)驗。自從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動的近80年的時間內(nèi)，中國人民的反抗斗爭從來都是沒有停止過的。但是，中國人民沒有什么思想武器來抵御帝國主義，只是在十月革命以后，馬克思主義開始在中國廣為傳播起來，中國人民才有了新的思想武器。馬克思主義是無產(chǎn)階級的科學世界觀和社會革命論。它的生命力正是在于它是同社會實踐緊密結合的，在于它能夠在實踐中為人們認識真理開辟道路。毛澤東和他的戰(zhàn)友們以實事求是的科學態(tài)度，采取從群眾中來到群眾中去的群眾路線的工作方法，獨立自主地來思考和解決中國的問題，在長期的革命斗爭中，把馬克思主義普遍真理同中國革命實踐結合起來，從而成功地使其具有了為中國人民所理解接受和喜聞樂見的民族風格和民族形式。毛澤東思想是馬克思主義普遍真理同中國革命實際相結合的產(chǎn)物，是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關于中國革命的正確的理論原則和經(jīng)驗總結，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶。毛澤東思想的形成和發(fā)展，使馬克思列寧主義在中國深深地扎下根來，并被中國共產(chǎn)黨和中國人民轉化為對中國社會進行革命改造的偉大的物質(zhì)力量?？梢哉f，沒有毛澤東思想的正確指引，就不會有中國革命的勝利。其次，沒有中國共產(chǎn)黨的領導，就沒有新中國。中國人民反帝反封建的舊民主主義革命之所以失敗，就是因為沒有一個像中國共產(chǎn)黨這樣作為中國工人階級的先鋒隊，在革命、建設、改革的各個歷史時期，時刻代表著中國先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國先進文化的前進方向，代表著中國最廣大人民的利益的先進政黨的堅強領導。在新民主主義革命中，中國共產(chǎn)黨為中國人民指明了斗爭的目標，在長期斗爭的實踐中找到了使革命走向勝利的道路，并且把被人視為“一盤散沙”的中國人民團結和凝聚成萬眾一心的任何反動勢力也沒有可能戰(zhàn)勝的偉大力量。在中國共產(chǎn)黨的領導下，盡管中國人民的革命斗爭也經(jīng)歷過重重的挫折，走了許多彎路，但最終取得了中國革命的偉大勝利。“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”，這是中國人民依據(jù)近代中國革命的歷史經(jīng)驗所得出的一個科學的結論，是他們基于自己的切身體會所確認的偉大真理.再次，建立一個最廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國革命勝利的基礎。中國新民主主義革命的革命對象是極其殘暴和兇惡的，同時，無產(chǎn)階級和地主大資產(chǎn)階級都只占人口的少數(shù)，最廣大的人民是農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級，以及其他中間階級。因此，無產(chǎn)階級如果要取得革命的勝利，就必須爭取和聯(lián)合廣大的中間階級。在新民主主義革命的過程中，中國共產(chǎn)黨始終堅信這一點，并且堅持了在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中以無產(chǎn)階級為領導，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的原則，從而在反帝反封建的旗幟下，把全國各族和各階層人民緊密地團結在自己的周圍，歷盡千辛萬苦，戰(zhàn)勝了許多艱難險阻，最終推翻了壓在人民頭上的三座大山，取得了中國新民主主義革命的勝利。這是中國革命勝利的另外一條重要的經(jīng)驗。

最后，在中國實行人民民主專政制度，是中國革命發(fā)展的歷史必然。在中國民主主義革命的進程中，曾經(jīng)實驗過資產(chǎn)階級的民主和資產(chǎn)階級共和國的方案，但是，它們最終都失敗了。事實證明，中國新民主主義革命之所以能夠取得勝利，就是因為以人民民主代替了資產(chǎn)階級民主，以人民共和國代替了資產(chǎn)階級共和國，正如毛澤東在《論人民民主專政》中總結中國共產(chǎn)黨領導革命斗爭28年來的經(jīng)驗時，所指出的：“總結我們的經(jīng)驗，集中到一點，就是工人階級（經(jīng)過共產(chǎn)黨）領導的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政。”“我們完全可以依靠人民民主專政這個武器，團結全國除了反動派以外的一切人，穩(wěn)步地走到目的地”。這是對中國共產(chǎn)黨近百年來革命斗爭經(jīng)驗的深刻總結。

民族資產(chǎn)階級的兩重性革命性 妥協(xié)性,反對外國資本主義與本國封建統(tǒng)治者的雙重壓迫，具有革命性 生產(chǎn)發(fā)展依賴于外國資本主義與本國封建統(tǒng)治者，具有妥協(xié)性。

生長于半殖民半封建社會，希望改變?yōu)槭购唾Y本主義發(fā)展的社會。自身資金少、規(guī)模小、技術力量薄弱，既不敢也無力推動社會變革。，，，,在半殖民半封建社會中成長的民族資產(chǎn)階級，在自身經(jīng)濟實力的發(fā)展上依賴于外國資本主義，也被資本主義列強的商品輸出所遏制；本國的自然經(jīng)濟與統(tǒng)治者是限制民族資產(chǎn)階級成長的內(nèi)因。這些條件使民族資產(chǎn)階級沒有與外國資本主義一樣強大的經(jīng)濟實力，決定了民族資本主義的兩面性，并自始至終存在著。

要正確處理好與資產(chǎn)階級的關系。