第一篇:領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立正確的權(quán)力觀
領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立正確的權(quán)力觀
干部隊伍建設(shè)的基礎(chǔ)是教育。無論是提高干部隊伍的素質(zhì),還是防范腐敗問題、防止和糾正用人上的不正之風(fēng),都要堅持教
育在先。標(biāo)本兼治,教育是基礎(chǔ)。對干部的教育,應(yīng)包括理想信
念教育、思想政治教育、紀(jì)律作風(fēng)教育、道德法制教育、科學(xué)文
化教育等各方面的教育。只有通過全面的經(jīng)常的教育,真正打牢
思想政治基礎(chǔ)、筑嚴(yán)思想政治防線,干部隊伍的建設(shè)才能越搞越
好。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說,打牢思想政治基礎(chǔ),筑嚴(yán)思想政治防線,最根本的就是要牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀,牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。在世界觀、人生觀、價值觀中,世界觀是基礎(chǔ),是起決定作用的,有什么樣的世界觀,就有什么樣的人生觀、價值觀。在權(quán)力觀、地位觀、利益觀中,權(quán)力觀是基礎(chǔ),是起決定作用的,有什么樣的權(quán)力觀,就有什么
樣的地位觀、利益觀。我一直講,領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常想一想,過去
參加革命是為什么,現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么,將來身后留點什
么?想清楚這三個問題,也就是要解決世界觀和權(quán)力觀的問題?!对谥醒爰o(jì)委第七次全體會議上的講話》(2002年1月25日)樹立正確的權(quán)力觀,最根本的是要解決好始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系的問題。毛澤東同志當(dāng)年曾特別號召讀《甲申三百年
祭》,用意就是告誡全黨同志要十分警惕和防止出現(xiàn)濫用手中權(quán)
力而脫離人民群眾的現(xiàn)象。最近,我看了一些有關(guān)歷代政權(quán)興亡的材料,有國內(nèi)的也有國外的,有歷史的也有現(xiàn)實的,聯(lián)系近些
年來干部隊伍中發(fā)生的一些大案要案,我深深地感到,對腐敗問題,不僅要從經(jīng)濟(jì)上看,而且要從政治上看。貪污受賄,貪贓枉法,固然是腐敗。但是,如果長期執(zhí)政以后我們的干部喪失了當(dāng)年奪取政權(quán)和建設(shè)初期那樣一種蓬勃朝氣,那樣一種昂揚銳氣,那樣一種浩然正氣,而變得明哲保身,事不關(guān)己、高高掛起,官僚主義、形式主義嚴(yán)重,以至濫用權(quán)力使黨和人民的利益受到損害,那末,最后必然失去最廣大人民的擁護(hù)和支持。這是歷史興亡的規(guī)律,古今中外,概莫能外。對這個問題,各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要警醒?!对谥醒爰o(jì)委第七次全體會議上的講話》(2002年1月25日)
要樹立正確的權(quán)力觀,必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高思想境界和道德修養(yǎng)。廣大黨員干部要加強(qiáng)對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的學(xué)習(xí),增強(qiáng)貫徹“三個代表”要求的自覺性和堅定性。只有掌握了辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理,樹立了人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點,只有確立了堅定的共產(chǎn)主義理想和社會主義信念,擺正了個人利益與人民利益的關(guān)系,才能從思想上行動上正確認(rèn)識和行使我們手中的權(quán)力。我始終認(rèn)為,加強(qiáng)學(xué)習(xí)是防止和反對腐敗的一個最基礎(chǔ)的方法。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)學(xué)習(xí),不僅可以開闊眼界,增長學(xué)識,增強(qiáng)為黨和人民工作的本領(lǐng),而且有利于陶冶情操,提高道德修養(yǎng)。思想境界高了,道德修養(yǎng)加強(qiáng)了,對個人的名譽、地位、利益等問題就會想得透、看得淡,擺在合適的位置上,就能自覺地把精力最大限度地用來為國家富強(qiáng)和人
民幸福勤奮工作,而不會去斤斤計較個人的得失,更不會去利用手中的權(quán)力與民爭利、牟取私利?!对谥醒爰o(jì)委第七次全體會議上的講話》(2002年1月25日)
要樹立正確的權(quán)力觀,必須堅持立黨為公、執(zhí)政為民。作為共產(chǎn)黨員,應(yīng)該自覺地把國家利益、民族利益、人民利益、集體利益擺在第一位,努力成為一個有高尚追求的人,成為人民群眾愛戴的好干部。各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須在思想上、行動上、作風(fēng)上做到立黨為公、執(zhí)政為民,增強(qiáng)公仆意識,自覺擺正同人民群眾的關(guān)系。在革命戰(zhàn)爭年代,我們黨能夠贏得人民群眾的衷心擁護(hù),就在于我們以實際行動證明我們黨是為人民利益而奮斗的黨。我們黨在全國執(zhí)政,黨員和干部獲得了更好地為人民服務(wù)的條件,同時也增加了脫離群眾甚至發(fā)生變質(zhì)的危險。對這一點,我們時刻都不能掉以輕心。如果把權(quán)力當(dāng)作為個人、家庭和小集團(tuán)牟取私利的手段,就必然導(dǎo)致私欲膨脹,那是很危險的。一些領(lǐng)導(dǎo)干部墮落為腐敗分子的沉痛教訓(xùn),不可不記取。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把人民群眾的安危冷暖時刻放在心上,勤政為民,扎實工作,多為群眾辦好事、辦實事、辦得人心的事,為人民群眾謀取實實在在的利益。要堅持走群眾路線,深入基層,深入群眾,特別是要深入到艱苦的地區(qū)、困難的地方去,充分調(diào)查研究,虛心聽取群眾的意見,努力改進(jìn)工作,真正想群眾之所想,急群眾之所急,辦群眾之所需,在工作實踐中不斷增強(qiáng)同人民群眾的感情。《在中央紀(jì)委第七次全體會議上的講話》(2002年1月25日)
要樹立正確的權(quán)力觀,必須破除“ 官本位”意識,肅清封建主義的殘余思想。一些同志沒有確立正確的權(quán)力觀,一個重要原因是“官本位”的封建殘余思想在作怪。有的黨員干部慢慢忘記了自己入黨、當(dāng)干部時的初衷,腦子里個人升官發(fā)財?shù)乃枷胱涕L,把黨和人民的利益拋到了腦后。在這種念頭的驅(qū)使下,有的到處拉關(guān)系、找靠山、跑官要官、買官賣官、造假騙官,甚至殺人謀官,有的官僚主義、形式主義、家長制習(xí)氣嚴(yán)重,有的貪圖享樂、花天酒地、貪贓枉法,有的拉幫結(jié)派、任人唯親、搞裙帶關(guān)系,等等。各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須明白,我們是共產(chǎn)黨人,要立志做大事,不要立志當(dāng)大官,千萬要防止把升官發(fā)財作為自己的人生目的。如果你的“官”不是為國家和人民的利益服務(wù)干出來的,而是靠“跑”、“要”、“買”來的,那不僅不光彩,最后還要栽跟頭。要把心思用在工作上,用在為人民群眾謀利益上,至于個人的升降去留,應(yīng)坦然地接受黨和人民的選擇,把自己擺在什么位置上,就在那個位置上盡心盡力、發(fā)光發(fā)熱。《在中央紀(jì)委第七次全體會議上的講話》(2002年1月25日)
樹立正確的權(quán)力觀的問題,也是一個加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的問題。領(lǐng)導(dǎo)干部有了堅強(qiáng)的黨性,就能正確對待和使用權(quán)力,自覺地為民盡責(zé)、為國竭力、為黨分憂。領(lǐng)導(dǎo)干部必須樹立強(qiáng)烈的黨的意識,如果沒有黨的意識,不為黨的事業(yè)盡責(zé)分憂,對黨的事業(yè)漠然置之,甚至同黨離心離德,那將是極其錯誤和危險的。我常講,我們大家都在建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的航船上,每個同志都要齊心協(xié)
力,各司其職,使這條航船能夠頂住各種風(fēng)浪,始終沿著正確的航向前進(jìn)。黨員干部要與黨同心同德,一言一行都要維護(hù)黨的形象和威信,既要對黨的事業(yè)充滿信心,又要對前進(jìn)道路上的困難和風(fēng)險有充分的思想準(zhǔn)備,以奮發(fā)有為的精神狀態(tài)、腳踏實地的工作作風(fēng),積極推進(jìn)本地區(qū)、本單位的各項工作,以自己的實際行動,把廣大人民群眾緊緊團(tuán)結(jié)在黨的周圍。《在中央紀(jì)委第七次全體會議上的講話》(2002年1月25日)
第二篇:領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立正確的權(quán)力觀
領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立正確的權(quán)力觀
江澤民
行使權(quán)力是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本行為方式。如何正確行使人民賦予的權(quán)力,是當(dāng)前群眾關(guān)注的熱點,也是領(lǐng)導(dǎo)干部解決好執(zhí)政為民的根本問題。江澤民同志在中央紀(jì)委第七次全體會議上的講話中強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立正確的權(quán)力觀。他指出,馬克思主義政黨執(zhí)政以后,能否正確地看待和行使人民賦予的權(quán)力,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,是一個必須長期經(jīng)受的根本性考驗,也是一個關(guān)系社會主義事業(yè)前途命運的長期的根本性課題??倳浀闹v話深刻精辟,應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會。
在權(quán)力觀、地位觀、利益觀中,權(quán)力觀是起決定作用的。有什么樣的權(quán)力觀,就有什么樣的地位觀、利益觀。講權(quán)力觀,首先要正確認(rèn)識我們手中權(quán)力的性質(zhì)和來源。我們黨在革命戰(zhàn)爭時期是代表人民并領(lǐng)導(dǎo)人民奪取政權(quán),革命勝利以后則要代表人民掌握和行使好各項權(quán)力我國是社會主義國家,人民是國家的主人,黨和國家的一切權(quán)力,都來自于人民領(lǐng)導(dǎo)干部必須運用人民賦予的權(quán)力為國家的安全、發(fā)展和富強(qiáng)服務(wù),為人民群眾的團(tuán)結(jié)、富裕和安寧服務(wù),絕不能把它變成謀取個人或少數(shù)人私利的工具一代一代的領(lǐng)導(dǎo)干部都必須始終信守為人民掌握和行使權(quán)力的正確原則,同時要始終自覺地接受黨和人民對權(quán)力的監(jiān)督。這些,構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨人權(quán)力觀的重要內(nèi)容。
如何對待個人利益,是對領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確行使人民賦予的權(quán)力的嚴(yán)峻考驗。領(lǐng)導(dǎo)干部也有家屬親友,有一己一家的私事要辦。作為父母,他們也要為子女的工作和生活考慮。不承認(rèn)這一點,就不是唯物主義者。但是,干部辦事,只能在法律、紀(jì)律、政策規(guī)定的范圍之內(nèi),按照規(guī)定和程序去辦,不能搞特殊化,更不能在私下里搞交易,“你幫我辦這件事,我?guī)湍戕k那件事。”當(dāng)年,焦裕祿的大女兒焦守鳳初中畢業(yè),沒有工作,在家里發(fā)愁??h里有些同志建議焦裕祿給孩子“找個好工作”。焦裕祿嚴(yán)肅地拒絕了這些建議。他說:“書記的女兒不能高人一等,只能帶頭艱苦,不能有任何特殊?!睘槭裁唇乖5摬挥每h委書記的權(quán)力和影響為子女找個好工作最根本的,是他心里裝著群眾,時刻想到權(quán)力要為人民服務(wù)。這不僅是干部的本分,也是對家人的真正關(guān)心和愛護(hù)。焦守鳳沒有辜負(fù)父親的教誨,成長為一個好工人、好干部。
權(quán)力的基本屬性是“公”,來自于公眾,服務(wù)于公眾。領(lǐng)導(dǎo)干部只有始終運用權(quán)力為國家和人民謀利益,才能得到人民群眾的擁護(hù)。最近看到一份材料,某縣幾位領(lǐng)導(dǎo)干部因腐敗被查處后,人們發(fā)現(xiàn),在他們已就業(yè)的子女中,沒有一個在農(nóng)村務(wù)農(nóng)、在企業(yè)當(dāng)工人,也沒有一個在“清水衙門”工作,全部在管人、管錢和很有實惠的機(jī)關(guān)里當(dāng)干部,或者辦企業(yè)、當(dāng)老板。這些干部子女特別優(yōu)秀嗎非但不是,而且有的還是德才俱劣的人。他們的差
事都是靠父母的權(quán)力謀到的。這些干部這樣濫用權(quán)力,極大損害了黨群、干群關(guān)系,最終也使他們自己身敗名裂?!渡袝ぶ芄佟氛f:“以公滅私,民允其懷。”意思是說,為官用權(quán)力謀公利而不謀私利,百姓就會信任并擁護(hù)。如果把權(quán)力當(dāng)作謀取私利的工具,利用權(quán)力千方百計謀求私利,那就背離了權(quán)力的“公”的屬性,這樣的人就沒有資格當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部。我們要牢記江澤民同志的教誨,正確看待和行使人民賦予的權(quán)力,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,誠心誠意為人民群眾的利益而奮斗。
第三篇:領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立正確世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀
領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立正確世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀
習(xí)近平
中共中央政治局常委、中央書記處書記、中央黨校校長習(xí)近平今天出席中央黨校2010年秋季學(xué)期開學(xué)典禮并講話。他強(qiáng)調(diào),新的形勢和任務(wù)對領(lǐng)導(dǎo)干部不斷提出新的要求,國際國內(nèi)環(huán)境深刻變化使領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的挑戰(zhàn)和考驗越來越大。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要堅持向書本學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉,牢固樹立正確的世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀,堅定崇高理想,堅持立黨為公、執(zhí)政為民,盡心盡力干好工作。
習(xí)近平指出,中國共產(chǎn)黨堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的馬克思主義世界觀,始終堅持代表最廣大人民根本利益的政治方向、政治立場、政治觀點。領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的世界觀,必須堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念,自覺把人生追求和價值目標(biāo)融入為祖國富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的奮斗之中。有了這樣的理想信念,才能使自己變得精神高尚、眼界開闊、胸懷坦蕩、生活充實,也才能做到淡泊名利、克己奉公、無私無畏、勇往直前,毫無保留地為國家為民族為人民貢獻(xiàn)自己的一切力量。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào),馬克思主義權(quán)力觀概括起來是兩句話:權(quán)為民所賦,權(quán)為民所用。領(lǐng)導(dǎo)干部不論在什么崗位,都只有為人民服務(wù)的義務(wù),都要把人民群眾利益放在行使權(quán)力的最高位置,把人民群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn),做到公道用人、公正處事。他指出,權(quán)力的行使與責(zé)任的擔(dān)當(dāng)緊密相聯(lián),有權(quán)必有責(zé)??匆粋€領(lǐng)導(dǎo)干部,很重要的是看有沒有責(zé)任感,有沒有擔(dān)當(dāng)精神。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要珍惜使命、不負(fù)重托,在難題面前敢于開拓,在矛盾面前敢抓敢管,在風(fēng)險面前敢擔(dān)責(zé)任,全心全意為人民服務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)干部工作上要大膽,用權(quán)上則要謹(jǐn)慎,常懷敬畏之心、戒懼之意,自覺接受紀(jì)律和法律的約束。習(xí)近平指出,中國共產(chǎn)黨人的事業(yè)觀,就是為人民利益不懈奮斗,為中國特色社會主義事業(yè)不懈奮斗。前進(jìn)的道路上不會一帆風(fēng)順,事業(yè)順利時要滿懷信心、毫不動搖地為之奮斗,遇到曲折和挫折時同樣
要滿懷信心、毫不動搖地為之奮斗。共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部不論做何種工作,都是為堅持和發(fā)展中國特色社會主義干事創(chuàng)業(yè),都是必須做好的光榮事業(yè),都要真正把精力和才干集中和用在所干的每一件工作上。他強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確事業(yè)觀,必須樹立科學(xué)發(fā)展觀。在發(fā)展觀上出現(xiàn)盲區(qū),往往會在事業(yè)觀上陷入誤區(qū)。不堅持科學(xué)發(fā)展,即使一時搞得轟轟烈烈,最終也干不出黨和人民需要的事業(yè)來。領(lǐng)導(dǎo)干部對待政績,要堅持實踐觀點,把求真務(wù)實作為實現(xiàn)政績的基本途徑;要堅持群眾觀點,把維護(hù)群眾利益作為追求政績的根本目的;要堅持歷史觀點,把科學(xué)發(fā)展作為衡量政績的主要標(biāo)準(zhǔn),做到立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn)、統(tǒng)籌兼顧。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào),當(dāng)前正在基層黨組織和廣大黨員中開展的創(chuàng)先爭優(yōu)活動,是推動干部樹立正確世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀的有利契機(jī)。各級黨組織要把樹立正確的世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部創(chuàng)先爭優(yōu)的內(nèi)在動力,教育引導(dǎo)他們帶頭學(xué)習(xí)提高、帶頭干事創(chuàng)業(yè)、帶頭服務(wù)群眾、帶頭廉潔自律、帶頭弘揚正氣,在改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作中充分發(fā)揮骨干作用。
第四篇:領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的權(quán)力觀
領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的權(quán)力觀
——學(xué)習(xí)胡錦濤七一重要講話的心得體會
甘肅物流學(xué)會 朱行之
胡錦濤總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的重要講話中明確指出,“領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢記,我們手中的權(quán)力是人民賦予的,只能用來為人民謀利益。行使權(quán)力就必須為人民服務(wù)、對人民負(fù)責(zé)并自覺接受人民監(jiān)督,決不能把權(quán)力變成牟取個人或少數(shù)人私利的工具”。這對于鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位,保證黨和國家的長治久安,具有極為重要的意義。
一、正確認(rèn)識權(quán)力,堅持教育工作的經(jīng)常性
權(quán)力具有兩重性,既可用作為人民服務(wù)的工具,為領(lǐng)導(dǎo)干部更好地履行為人民服務(wù)的職責(zé)提供條件,也易視權(quán)力為資本,搞以權(quán)謀私,損害黨和人民的利益。領(lǐng)導(dǎo)干部能否恪守黨的宗旨,成為人民的公仆,至關(guān)重要的就是要牢固樹立正確的權(quán)力觀,努力為人民掌好權(quán)、用好權(quán),確保人民賦予的權(quán)力用于人民。但在現(xiàn)實生活中,有的領(lǐng)導(dǎo)干部以極端個人主義看待權(quán)力,視權(quán)力為謀私的工具,信奉“有權(quán)不用過期作廢”,千方百計利用自己手中的權(quán)力為個人撈取好處,這與我們黨的根本宗旨、與共產(chǎn)黨人的權(quán)力觀完全是背道而馳的。權(quán)力觀是由世界觀支配的,有什么樣的世界觀就有什么樣的權(quán)力觀,領(lǐng)導(dǎo)干部正確的權(quán)力觀源于馬克思主義的科學(xué)的世界觀。要堅持把教育放在首位,經(jīng)常地、深入地對領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行以“講黨性、重品行、作表率”為主要內(nèi)容的黨性黨風(fēng)教育,幫助他們增強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。
二、提高自身修養(yǎng)和內(nèi)在素質(zhì),加強(qiáng)組織的監(jiān)督檢查
領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的權(quán)力觀,必須加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),著力提高思想境界和道德修養(yǎng)。胡錦濤總書記多次強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)是關(guān)系黨和國家工作的全局,關(guān)系改革和建設(shè)事業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。從學(xué)習(xí)的角度來說,當(dāng)今時代,是要求人們終身學(xué)習(xí)的時代。剖析眾多的反面典型,一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以犯這樣那樣的錯誤,根本原因是放松了學(xué)習(xí),造成理論上不成熟、政治尚不清醒,“權(quán)力觀”上出了問題。領(lǐng)導(dǎo)干部立志做大事,就應(yīng)該把學(xué)習(xí)當(dāng)作人生追求的第一大事。
領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的權(quán)力觀,關(guān)鍵在于面對復(fù)雜的情況,正確把握好自己。發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì),有效地解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力,各種利益關(guān)系也得到了調(diào)整,形形色色的誘惑亦隨之產(chǎn)生。在這種情況下,少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念動搖,價值觀念發(fā)生扭曲,拜金主義、享樂主義和極端個人思想迅速滋長、搞權(quán)錢交易,貪污受賄,走上了違法犯罪的道路。因此,作為一個領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要牢記我們的權(quán)力是人民賦予的,只能用于為人民服務(wù),決不能為個人或小集團(tuán)謀私利。要自覺增強(qiáng)自控能力,真正做到:管住自己的頭,不該想的不想;管住自己的手,不該拿的不拿;管住自己的腿,不該去的地方不去;管住自己的嘴,不該吃的不吃。同時,還要管好自己的親屬子女,管好身邊的同志。以自己的一言一行提高、維護(hù)黨的威信,努力樹立起領(lǐng)導(dǎo)干部的良好形象。
領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的權(quán)力觀,取決于自身修養(yǎng)和內(nèi)在素質(zhì),但也離不開黨組織強(qiáng)有力的監(jiān)督。權(quán)力如果失去監(jiān)督,就會造成權(quán)力的絕對化,而絕對化的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。在黨內(nèi),決不允許有不受監(jiān)督的特殊黨員存
在。黨組織監(jiān)督是以強(qiáng)化黨的組織監(jiān)督體系來實現(xiàn)的。對領(lǐng)導(dǎo)干部中不能正確行使權(quán)力的行為,一定要早打招呼、早提醒,堅持做到防患于未然。黨的紀(jì)律監(jiān)督是對領(lǐng)導(dǎo)干部實施監(jiān)督的主渠道。對于違反黨紀(jì)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,不論黨齡多長、職位多高,都必須嚴(yán)肅黨紀(jì),真正做到黨紀(jì)面前人人平等。加強(qiáng)組織監(jiān)督要靠嚴(yán)格的黨內(nèi)制度作保證。長期以來,我們黨堅持以黨章為根本、以民主集中制為核心,在實踐中已形成了一套行之有效的監(jiān)督制度。比如:民主評議黨員制度、領(lǐng)導(dǎo)干部雙重組織生活制度、領(lǐng)導(dǎo)干部述職報告制度、領(lǐng)導(dǎo)干部離任審計制度、黨組織對黨員談話提醒制度、黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制度等。通過嚴(yán)格制度、強(qiáng)化制度的長效約束功能,確保領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力嚴(yán)格控制在人民利益行使的范圍內(nèi)。
三、用好自己手中的權(quán)力、誠心誠意為人民服好務(wù)
胡錦濤總書記提出到建黨100周年時要建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會。這是我們加快建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的重要時期,也是領(lǐng)導(dǎo)干部為黨和人民建功立業(yè)、大有作為的時期。領(lǐng)導(dǎo)干部能否健康成長,一個重要問題是如何對待和運用手中的權(quán)力。領(lǐng)導(dǎo)干部要深入學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書記的重要講話精神,努力為人民掌好權(quán)用好權(quán)。一要牢固樹立正確的權(quán)力觀,增強(qiáng)為人民掌好權(quán)用好權(quán)的自覺性。要緊緊抓住“立黨為公、執(zhí)政為民”這個最為重要的問題,把國家利益、人民利益擺在首位,任何時候,任何情況下都不能動搖,確保手中的權(quán)力始終用來為國家和人民謀利益。二要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和黨性修養(yǎng),打牢為人民掌好權(quán)用好權(quán)的思想基礎(chǔ)理論。要把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任和精神追求,自覺學(xué)好馬列主義和中國特色社會主義理論,牢固樹立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀、價值觀,堅定走建設(shè)有中國特色社會主義道路的理想信念。同時,要不斷加強(qiáng)黨性鍛煉和黨性修養(yǎng),在權(quán)力面前一定要頭腦清醒,警鐘長鳴,防微杜漸,自覺做到自重、自省、自警、自勵,堅持做到“慎權(quán)”、“慎欲”、“慎情”、“慎獨”,在任何情況下,都能穩(wěn)得住心神、管得住身手、抗得住誘惑,以高尚的情操和人格力量,保證人民賦予的權(quán)力始終為人民服務(wù)。三要密切同群眾的血肉聯(lián)系,培養(yǎng)為人民掌好權(quán)用好權(quán)的過硬作風(fēng)。為人民掌好權(quán)用好權(quán),最根本的是要解決好始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系的問題。要牢固樹立群眾觀點,自覺堅持群眾路線,堅決克服“浮、驕、逸”等不良現(xiàn)象,把群眾的呼聲當(dāng)作第一信號,把群眾的需要當(dāng)作第一選擇,把群眾的利益當(dāng)作第一考慮,把群眾的滿意當(dāng)作第一標(biāo)準(zhǔn),模范執(zhí)行密切聯(lián)系群眾的各項制度,深入基層、深入群眾、深入實際,誠心誠意為民辦實事辦好事,用良好的作風(fēng)保證把黨的各項方針政策落到實處,保證為人民掌好權(quán)用好權(quán)。同時要主動接受群眾的監(jiān)督,確保權(quán)力的行使不越界、不跨線、不離譜、不出格。四要堅持在實踐中磨練,提高為人民掌好權(quán)用好權(quán)的本領(lǐng)。要自覺把個人的前途命運與國家、民族的前途命運緊密地聯(lián)合在一起,積極投身改革和建設(shè)的實踐,勇于在“急、艱、險、苦”的環(huán)境中磨練,不斷提高履行崗位職責(zé)的管理能力和業(yè)務(wù)水平,提高宏觀決策能力、統(tǒng)攬全局能力、組織協(xié)調(diào)能力、處理突發(fā)事件能力和抵御各種風(fēng)險的能力,使自己成為能夠經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗的領(lǐng)導(dǎo)干部,真正做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私,永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
第五篇:牢固樹立正確的權(quán)力觀
牢固樹立正確的權(quán)力觀
在中紀(jì)委第七次全體會議上,江澤民總書記著重強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固地樹立正確的權(quán)力觀問題。這是打牢領(lǐng)導(dǎo)干部的思想政治基礎(chǔ)、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍建設(shè)極其重要的戰(zhàn)略措施。
干部的權(quán)力觀問題之所以重要,首先是因為干部隊伍建設(shè)的極端重要性。政治路線確定之后,干部就是決定因素。新世紀(jì)之初,在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導(dǎo)下,我們黨進(jìn)一步確立和完善了現(xiàn)代化建設(shè)的路線、方針和政策。只有建設(shè)一支過硬的干部隊伍,領(lǐng)導(dǎo)干部正確行使權(quán)力,才能保證黨的路線、方針、政策的貫徹落實。干部的權(quán)力觀問題之所以重要,還在于它從根本上說是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系問題。歷史經(jīng)驗證明,馬克思主義政黨執(zhí)政以后,能否正確行使人民賦予的權(quán)力,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,是一個必須長期經(jīng)受的根本考驗,也是一個關(guān)系社會主義事業(yè)前途命運的根本性課題。蘇共失敗就是一個慘痛教訓(xùn)。蘇共失敗的原因是多方面的,其中最重要的一點,就是沒有從根本上解決好黨同人民群眾的關(guān)系問題。1990年蘇聯(lián)一家報紙在公眾中調(diào)查“蘇共代表誰的利益”,高達(dá)85%的被調(diào)查者認(rèn)為蘇共代表機(jī)關(guān)干部利益;11%的被調(diào)查者認(rèn)為蘇共代表黨員的利益;認(rèn)為黨代表人民利益的,僅有7%。因此,與其說蘇共是被敵對勢力打倒的,不如說是被自己內(nèi)部的錯誤傾向和腐敗現(xiàn)象搞垮的,是因為嚴(yán)重脫離群眾而被群眾拋棄的。黨的領(lǐng)導(dǎo)從本質(zhì)上說,是一種服務(wù)
一般說來,權(quán)力是指一定的社會主體為達(dá)到一定的目的、通過一定的方式支配或制約客體的一種現(xiàn)實能力。簡言之,權(quán)力是一種支配他人的力量。同權(quán)力相聯(lián)系的權(quán)力觀,就是人們認(rèn)識、使用和對待權(quán)力的根本觀點,它包括權(quán)力所有、權(quán)力目的和權(quán)力態(tài)度三個基本方面。權(quán)力所有,即權(quán)力屬于誰,權(quán)力的使用權(quán)是誰給的,這是權(quán)力觀的首要問題,它決定了行使權(quán)力的目的和對待權(quán)力的態(tài)度。封建地主階級認(rèn)為權(quán)力屬于個人。一切封建專制統(tǒng)治者堅持“君權(quán)不可失落,君權(quán)不可轉(zhuǎn)讓,君權(quán)不可分割”的統(tǒng)治原則?!爸鳈?quán)在民”的原則是資產(chǎn)階級啟蒙學(xué)者在反對建立專制統(tǒng)治斗爭中提出來的,對此的解釋是:人民雖然把自己的主權(quán)交由國家及國家工作人員行使,但是人民的主權(quán)意志不曾交出,政府只是主權(quán)者的執(zhí)行人,人民的主權(quán)者地位始終不變。這種觀點當(dāng)然含有進(jìn)步因素,但資本主義私有制的存在,使“主權(quán)在民”至多只是一種形式,實質(zhì)是“主權(quán)在資”,即權(quán)力成為資產(chǎn)階級一個階級的權(quán)力,人民只是一個陪襯而已。
只有以公有制為基礎(chǔ)的社會主義國家才從根本上真正實現(xiàn)了“主權(quán)在民”。我國憲法規(guī)定:中華人民共和國一切權(quán)力屬于人民。人民對權(quán)力擁有毋庸置疑的法定所有權(quán)。中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨,是代表人民掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的。黨的領(lǐng)導(dǎo)從本質(zhì)上說,是一種服務(wù)?!巴Y產(chǎn)階級的政黨相反,工人階級的政黨不是把人民群眾當(dāng)作自己的工具,而是自覺地認(rèn)定自己是人民群眾在特定的歷史時期為完成特定的歷史任務(wù)的一種工具”。“確認(rèn)這個關(guān)于黨的觀念就是確認(rèn)黨沒有向人民群眾實行恩賜、包辦、強(qiáng)迫命令的權(quán)力,就是確認(rèn)黨沒有在人民群眾頭上稱王稱霸的權(quán)力”。(鄧小平:《關(guān)于修改黨的章程的報告》)上級組織
委任干部,并沒有改變干部權(quán)力受托于人民這一實質(zhì)。
但在現(xiàn)實生活中,由于體制、傳統(tǒng)觀念等因素影響,干部的任命、權(quán)力的獲得仍然存在著背離群眾路線的情況,個別人說了算的現(xiàn)象依然存在。這就在少數(shù)干部心中造成一種錯覺,手中的權(quán)力來自上級的“恩賜”,與群眾無關(guān),因而脫離群眾,漠視群眾。領(lǐng)導(dǎo)干部必須懂得手中的權(quán),是使用權(quán)而不是所有權(quán),是公有的而非個人的權(quán)力。如果把使用權(quán)當(dāng)成所有權(quán),把人民的權(quán)力歸為己有,用人民給予的權(quán)力去損害人民的利益,人民完全可以取消他使用人民權(quán)力的資格。共產(chǎn)黨人要立志做大事,不要立志當(dāng)大官
黨的干部是人民公仆,為民造福是行使權(quán)力的根本目的。所以,黨的干部要立志做大事,不要立志當(dāng)大官,要把全部心思用在為人民群眾謀利益上。
一要重視責(zé)任。權(quán)力同時意味著一種責(zé)任。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,人民給予他一定的權(quán)力,表明他對人民擔(dān)負(fù)了一定的責(zé)任,人民對他有了更高的要求和期望,權(quán)力越多,職務(wù)越高,責(zé)任越大。干部為人民辦事是自己應(yīng)盡的義務(wù),而不是對人民的恩賜。
二要慎權(quán),即正確、謹(jǐn)慎行使權(quán)力。要以一個人民勤務(wù)員的姿態(tài),鞠躬盡瘁,恪盡職守,千方百計為人民辦好事,使手中的權(quán)力發(fā)揮應(yīng)有的作用,決不能濫用權(quán)力。
三要無私。權(quán)力和私利連在一起,必然導(dǎo)致腐敗。目前值得注意的一個問題,就是少數(shù)干部利益觀出現(xiàn)了錯位,想問題、辦事情忽視了廣大群眾的利益,甚至以個人私利作為出發(fā)點。對此,我們干部必須
明確,我們黨領(lǐng)導(dǎo)的建設(shè)和改革,歸根結(jié)底是為了維護(hù)和實現(xiàn)最廣大人民群眾的利益,一定要把最廣大人民群眾的切身利益實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好。要把“人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為制定方針和政策的出發(fā)點和歸宿。黨員干部應(yīng)當(dāng)享受制度和政策范圍內(nèi)允許的正當(dāng)利益,但絕不能超出范圍,謀取非分的利益。
四要把對領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)與對人民負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來。對上負(fù)責(zé)與對下負(fù)責(zé),從本質(zhì)上講是統(tǒng)一的,這種統(tǒng)一來自黨的領(lǐng)導(dǎo)作用與人民群眾主體作用的一致性,來自黨和人民根本利益的一致性。黨是社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,黨的領(lǐng)導(dǎo)作用體現(xiàn)在提出正確的主張,領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當(dāng)家作主。黨的領(lǐng)導(dǎo)越正確、越有效,就越能充分發(fā)揮人民群眾的主體作用;同時,人民群眾越能發(fā)揮主體作用,也就越有利于黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的實現(xiàn)。黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部,既是黨的領(lǐng)導(dǎo)作用人格化的體現(xiàn)者,又是群眾的組織者、為人民服務(wù)的勤務(wù)員。因而,黨的干部應(yīng)該把對上負(fù)責(zé)與對下負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來。然而,現(xiàn)實生活中,有的干部經(jīng)常出現(xiàn)模糊認(rèn)識和行為扭曲,只講對上負(fù)責(zé),不講對下負(fù)責(zé),把對上負(fù)責(zé)曲解為對個別領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé),唯上司之命是從,甚至對個別領(lǐng)導(dǎo)“效忠”。這些都是對黨的宗旨的背離,也是對黨的領(lǐng)導(dǎo)作用的歪曲。共產(chǎn)黨人面對權(quán)力應(yīng)采取的正確態(tài)度
服從人民的選擇和黨組織的安排,是共產(chǎn)黨人對權(quán)力應(yīng)該采取的基本態(tài)度。剝削階級權(quán)力觀表現(xiàn)為極度的權(quán)勢欲和升官欲。對于執(zhí)政的共產(chǎn)黨員干部來說,剝削階級的權(quán)勢欲、升官欲是十分危險的腐蝕劑。
它會誘發(fā)以權(quán)謀私,甚至助長個人野心,給黨和國家造成極大危害。黨的干部尤其是剛剛走上領(lǐng)導(dǎo)崗位的中青年干部,必須堅決予以抵制。共產(chǎn)黨人面對權(quán)力應(yīng)有的態(tài)度是:當(dāng)人民需要和黨組織安排你擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)時,應(yīng)勇挑重?fù)?dān),迎接考驗,在有限的任期內(nèi)為人民多辦好事,把廉政、勤政和優(yōu)政統(tǒng)一起來;當(dāng)事業(yè)需要你離開領(lǐng)導(dǎo)崗位時,就應(yīng)主動讓賢,盡作為黨員和公民應(yīng)盡的義務(wù)。在任何時候都不能伸手要官、跑官,用各種心思和手段為自己謀取職務(wù)?!笆帜?,伸手必被捉,黨與人民監(jiān)督在,萬目睽睽難逃脫”。黨的干部尤其是中青年干部,應(yīng)牢牢記住陳毅同志這一告誡。
領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的權(quán)力觀,是個加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的問題。領(lǐng)導(dǎo)干部必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理,從世界觀的高度解決正確對待人民群眾的問題,自覺擺正同人民群眾的關(guān)系,抵制剝削階級權(quán)力觀的影響。同時,學(xué)習(xí)必須理論聯(lián)系實際,提高思想境界和道德修養(yǎng),在思想上、行動上、作風(fēng)上真正體現(xiàn)立黨為公、執(zhí)政為民。