第一篇：學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系心得

學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系心得

這段時(shí)間，我集中學(xué)習(xí)了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等基本理論，參加了多項(xiàng)專題輔導(dǎo)，并自學(xué)了鄧小平、江澤民、胡錦濤等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的專著和講話，自己對中國特色社會主義理論體系又有了全新的認(rèn)識，政治理論水平進(jìn)一步提高。在學(xué)習(xí)過程中，我始終保持邊學(xué)習(xí)邊思考的做法，緊緊圍繞中國特色社會主義理論體系基本問題去思考目前自己的管理、技術(shù)和學(xué)習(xí)方面的工作，進(jìn)一步解放思想，實(shí)事求是，解決了很多以前迷惑不清的問題，找到了應(yīng)對各種新問題、新形勢的理論基礎(chǔ)和依據(jù)。下面將學(xué)習(xí)中的幾點(diǎn)心得體會總結(jié)如下：

一、中國特色社會主義理論體系是改革開放歷史新時(shí)期黨推進(jìn)馬克思主義中國化所取得的理論創(chuàng)新成果

胡錦濤同志指出，中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化最新成果，總體上屬于馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果。這個(gè)重要的論斷，從時(shí)間和空間上對中國特色社會主義理論體系的產(chǎn)生和發(fā)展做出了科學(xué)的界定，為我們正確認(rèn)識中國特色社會主義理論體系在馬克思主義中國化進(jìn)程中的歷史地位提供了根本依據(jù)。

我們黨向來注重理論指導(dǎo)，善于進(jìn)行理論創(chuàng)新，并不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的程度。馬克思主義中國化，就是把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法研究和解決中國革命、建設(shè)、改革中的實(shí)際問題，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義；就是運(yùn)用中國人民喜聞樂見的民族語言來闡述馬克思主義理論，揭示中國革命、建設(shè)、改革的規(guī)律，使之成為具有中國風(fēng)格、中國氣派的馬克思主義。馬克思主義中國化這個(gè)科學(xué)命題，最早是毛澤東同志在1938年10月黨的擴(kuò)大的六屆六中全會上提出來的。他明確指出，成為偉大中華民族之一部分而與這個(gè)民族血肉相聯(lián)的共產(chǎn)黨員，離開中國特點(diǎn)來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。

二、中國特色社會主義理論體系是同馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論體系

中國特色社會主義理論體系作為馬克思主義中國化最新成果，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐的重要理論結(jié)晶。鄧小平理論是中國特色社會主義理論體系的開創(chuàng)之作，是最基礎(chǔ)的重要組成部分。“三個(gè)代表”重要思想是中國特色社會主義理論體系承上啟下的極為重要的組成部分?？茖W(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想是中國特色社會主義理論體系的重要?jiǎng)?chuàng)新成果。鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)。說一脈相承，一是它們都堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，在理論淵源上一脈相承；二是它們都堅(jiān)持建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，在主題上一脈相承；三是它們都堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，在品質(zhì)上一脈相承；四是它們都以社會主義初級階段這一基本國情為立論基礎(chǔ)，在出發(fā)點(diǎn)上一脈相承；五是它們都堅(jiān)持以人為本，把最廣大人民的根本利益作為的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在目標(biāo)上一脈相承。

說與時(shí)俱進(jìn)，是說鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，都堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，注重總結(jié)改革開放不同時(shí)期、不同階段的新鮮經(jīng)驗(yàn)，注重探索和回答不同時(shí)期、不同階段遇到的新矛盾、新問題，在理論創(chuàng)新和理論發(fā)展上都作出了各自的獨(dú)特貢獻(xiàn)。它們既相互貫通又層層遞進(jìn)，體現(xiàn)了新時(shí)期以來我們黨理論創(chuàng)新成果的科學(xué)性體系、階段性成果和發(fā)展性要求的內(nèi)在統(tǒng)一。

三、加強(qiáng)中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)不斷提高馬克思主義理論水平

思想理論建設(shè)是我們黨的根本性建設(shè)。改革開放30年來，中國特色社會主義理論體系的形成、豐富和發(fā)展，同堅(jiān)持用鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想武裝全黨、指導(dǎo)實(shí)踐是緊密結(jié)合、相互促進(jìn)統(tǒng)一的。按照黨的十七大要求加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)，第一位的任務(wù)就是用中國特色社會主義理論體系武裝全黨。中國特色社會主義理論體系是我們黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。因此要求我們要自覺用這一理論體系指導(dǎo)客觀世界和主觀世界的改造，提高運(yùn)用科學(xué)理論解決實(shí)際問題的能力。要以中國特色社會主義理論體系指導(dǎo)日常的學(xué)習(xí)工作，提高自身貫徹落實(shí)這一理論體系的自覺性和堅(jiān)定性，毫不動搖地沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)。在工作中，緊密結(jié)合改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，緊密結(jié)合自己的思想，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)運(yùn)用中國特色社會主義理論體系，努力掌握貫穿其中的馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法，做到真學(xué)、真懂、真信、真用，不斷提高理論素質(zhì)、黨性修養(yǎng)、實(shí)際能力，更好地為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義服務(wù)。當(dāng)前，舉國上下掀起了學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系的熱潮，中心支行也積極組織各處開展深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系的活動，這使我們每一個(gè)人更加深入理解黨的領(lǐng)導(dǎo)，各項(xiàng)政策的出臺，國家機(jī)構(gòu)的變化所具有的深層次的意義，讓我們對中國特色社會主義發(fā)展的前景充滿信心和無限憧憬。

改革開放30年來，我國各項(xiàng)事業(yè)取得了舉世矚目的偉大成就。黨的十七大又深刻闡明了我們黨在改革開放實(shí)踐中是如何堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義、如何堅(jiān)持和發(fā)展社會主義、如何全面推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)、如何統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局、如何加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的。這都是我們黨和人民經(jīng)過長期實(shí)踐和艱辛探索得來的，是極為寶貴的精神財(cái)富。因此我們必須牢牢記取、堅(jiān)持運(yùn)用，并在新的實(shí)踐中繼續(xù)加以豐富和發(fā)展?，F(xiàn)在，我國改革發(fā)展進(jìn)入了關(guān)鍵階段，我們在前進(jìn)中面臨各種各樣的新問題、新矛盾，深化改革、擴(kuò)大開放也還面臨著攻堅(jiān)克難的繁重任務(wù)。我們要深入貫徹落實(shí)黨的十七大精神，毫不動搖地堅(jiān)持社會主義道路，堅(jiān)定不移地把改革開放偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。這是建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義不可或缺的強(qiáng)大動力，也是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義理論體系不可或缺的強(qiáng)大動力。

第二篇：深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系

習(xí)近平在中央黨校春季學(xué)期開學(xué)典禮上強(qiáng)調(diào)

深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系

努力掌握馬克思主義立場觀點(diǎn)方法

人民網(wǎng)北京３月１日電（記者李章軍）中共中央政治局常委、中央書記處書記、中央黨校校長習(xí)近平今天出席中央黨校春季學(xué)期開學(xué)典禮并講話。他強(qiáng)調(diào)，馬克思主義立場觀點(diǎn)方法是馬克思主義科學(xué)思想體系的精髓所在。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部真學(xué)真懂真信真用中國特色社會主義理論體系，既要真學(xué)真懂真信真用這一理論體系的基本內(nèi)容，又要真學(xué)真懂真信真用貫穿其中的馬克思主義立場觀點(diǎn)方法。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，掌握和運(yùn)用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法研究和解決中國的實(shí)際問題，是我們黨的傳家寶。正因?yàn)槲覀凕h堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，自覺運(yùn)用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法研究和解決中國革命、建設(shè)、改革的實(shí)際問題，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，才先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，指引黨和國家事業(yè)不斷取得偉大勝利。

習(xí)近平指出，始終站在人民大眾立場上，一切為了人民、一切相信人民、一切依靠人民，誠心誠意為人民謀利益，這是中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持馬克思主義立場的根本要求。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要始終牢記黨的根本宗旨，從思想和感情深處真正把人民群眾當(dāng)主人、當(dāng)先生，虛心向他們求教問策，把政治智慧的增長、執(zhí)政本領(lǐng)的增強(qiáng)、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的提高深深扎根于人民群眾的實(shí)踐沃土中，不斷從人民群眾中吸取營養(yǎng)和力量。在我國，中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，一切權(quán)力屬于人民、一切權(quán)力服務(wù)于人民。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要始終站在人民大眾立場上，把服務(wù)群眾、造福百姓作為最大責(zé)任，把執(zhí)政為民、為民用權(quán)作為正確使用權(quán)力的基本準(zhǔn)則，真正做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系，要堅(jiān)持這一理論體系中貫穿的馬克思主義觀點(diǎn)，用以觀察、分析和解決改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中面臨的實(shí)際問題，用以指導(dǎo)客觀世界和主觀世界的改造。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)和掌握關(guān)于人類社會發(fā)展規(guī)律及其歷史趨勢的基本觀點(diǎn)，始終堅(jiān)定中國特色社會主義信念和共產(chǎn)主義理想；學(xué)習(xí)和掌握關(guān)于生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展根本前提的觀點(diǎn)，始終抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)；學(xué)習(xí)和掌握關(guān)于人的全面發(fā)展的觀點(diǎn)，在發(fā)展中始終堅(jiān)持以人為本；學(xué)習(xí)和掌握關(guān)于社會主義經(jīng)濟(jì)政治文化社會協(xié)調(diào)發(fā)展的觀點(diǎn)，把中國特色社會主義事業(yè)全面推向前進(jìn)。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系，要學(xué)習(xí)和掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，注重和堅(jiān)持調(diào)查研究，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)工作水平。當(dāng)今時(shí)代，信息手段十分發(fā)達(dá)，利用信息工具了解和掌握情況越來越重要。但不管通信手段多么發(fā)達(dá)，有多少了解情況的其他渠道，都不能替代親自深入實(shí)際、深入基層、深入群眾進(jìn)行實(shí)地的調(diào)查研究。他指出，黨的十七屆四中全會提出黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維能力，這是很重要的要求。戰(zhàn)略思維能力，就是高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)攬全局，善于把握事物發(fā)展總體趨勢和方向的能力。創(chuàng)新思維能力，就是破除迷信、超越過時(shí)的陳規(guī)，善于因時(shí)制宜、知難而進(jìn)、開拓創(chuàng)新的能力。辯證思維能力，就是承認(rèn)矛盾、分析矛盾、解決矛盾，善于抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點(diǎn)、洞察事物發(fā)展規(guī)律的能力。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持用唯物辯證、實(shí)事求是、群眾路線的思想方法和工作方法武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，不斷提高這“三種能力”，增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。

習(xí)近平還對運(yùn)用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法指導(dǎo)新形勢下黨的建設(shè)作了闡述。

中共中央政治局委員、中央書記處書記、中央組織部部長李源潮，中共中央書記處書記、中央紀(jì)委副書記何勇，中共中央書記處書記、中央辦公廳主任令計(jì)劃出席了開學(xué)典禮。

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中央黨校常務(wù)副校長李景田主持開學(xué)典禮。中央有關(guān)部門負(fù)責(zé)人、中央黨校負(fù)責(zé)人以及２０１０年春季學(xué)期全體學(xué)員、分校學(xué)員代表和黨校教職員工，共１８００多人參加了開學(xué)典禮。

第三篇：學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系[定稿]

學(xué)習(xí)中國特色社會主義事業(yè)理論體系

中國共產(chǎn)黨以來的90年，特別是改革開放30多年以來，中華民族在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，取得以一個(gè)又一個(gè)的巨大的奇跡。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下的中國特色社會主義事業(yè)，將使我們進(jìn)一步在民族崛起和復(fù)興的道路上越走越遠(yuǎn)。中國共產(chǎn)黨將繼續(xù)依靠廣大人民群眾，全面推進(jìn)中國社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化的建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而全面復(fù)興而奮斗。因此，學(xué)習(xí)中國特色社會主義事業(yè)的相關(guān)理論有著重大的意義。近期，我通過閱讀書籍報(bào)刊和瀏覽網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)了中國特色社會主義事業(yè)的相關(guān)理論，受益匪淺?，F(xiàn)將我學(xué)習(xí)的一些體會和知識做一些總結(jié)。

一、中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心是中國共產(chǎn)黨?！吨袊伯a(chǎn)黨章程》明確規(guī)定：中國共產(chǎn)黨是中國國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定了黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動歷史進(jìn)步的動力。只有為人民服務(wù)，黨才有存在的意義；只有依靠人民群眾，黨才會有力量。

作為中國特色保持社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國共產(chǎn)黨必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系；實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

二、中國特色社會主義事業(yè)的依靠力量

建設(shè)中國特色社會主義是一項(xiàng)前無古人的偉大而艱巨的事業(yè)，完成這一事業(yè)，依靠誰，團(tuán)結(jié)誰，是一個(gè)至關(guān)重要的問題。

在我國，工人階級是國家的領(lǐng)導(dǎo)階級，農(nóng)民階級是人數(shù)最多的基本依靠力量，知識分子是工人階級的一部分。因此，工人、農(nóng)民和知識分子是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的根本力量。

改革開放以來，我國出現(xiàn)了一些新的社會階層，歸結(jié)起來主要有：民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘與外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營企業(yè)主、中介組織從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等。他們中一部分人，即時(shí)占有生產(chǎn)資料和雇傭工人，也不同于社會主義改造前得私營工商業(yè)者，是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者。

人民解放軍是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，是一個(gè)執(zhí)行政治任務(wù)的武裝集團(tuán)，唯一宗旨是全心全意為人民服務(wù)。人民解放軍是人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石，是捍衛(wèi)社會主義祖國的鋼鐵長城，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量，因此也是建設(shè)中國特色社會主義的重要力量。

以上這些都關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)能否獲得最廣泛最可靠的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。

三、中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)

唯物史觀告訴我們，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，因此建立什么樣的經(jīng)濟(jì)體制，是我國經(jīng)濟(jì)改革的核心問題，也是建設(shè)中國特色社會主義的重大問題。

改革開放以來，隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深化和理論的創(chuàng)新，建立社會主義市場體制最終成為我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)模式。

我國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)是社會主義基本制度與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，由這一結(jié)合而形成的市場經(jīng)濟(jì)體制。黨的十五大明確提出，以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。同時(shí)，社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度決定了于此相聯(lián)系的個(gè)人收入分配實(shí)行的是按勞分配為主題、多種分配方式并存的分配制度。

要推進(jìn)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展，我們必須在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，堅(jiān)持“好”與“快”有機(jī)結(jié)合；提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家；轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路；建設(shè)社會主義新農(nóng)村；統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展；建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。這是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必由之路，是我們自立于世界民族之林的基礎(chǔ)。

我們要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，沿著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的道路，推進(jìn)中華民族的全面復(fù)興。

四、中國特色社會主義政治建設(shè)

人類政治文明發(fā)展的歷史，反復(fù)印證了一個(gè)道理：一個(gè)國家選擇了什么樣的政治發(fā)展道路，是由這個(gè)國家的國慶和國家性質(zhì)決定的。那么與中國國情相適應(yīng)的政治制度和民主道路應(yīng)該是怎么樣的呢？

中國特設(shè)社會主義民主政治應(yīng)該是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持人民民主專政，實(shí)行人民代表大會制度，實(shí)行中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商值得、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度。我們必須堅(jiān)持依法治國的基本方略，建設(shè)社會主義法治國家，加強(qiáng)社會主義法制建設(shè)。

中國特色社會主義政治建設(shè)伴隨著政治體制的改革和民主政治的發(fā)展。我們必須深化政治體制改革，擴(kuò)大社會主義民主，發(fā)展社會主義社會的民主、自由和人權(quán)。維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位。

五、中國特色社會主義文化建設(shè)

堅(jiān)持什么樣的文化方向，推動什么樣的文化，是一個(gè)政黨在思想上精神上的一面旗幟。在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展和實(shí)行社會主義市場經(jīng)濟(jì)的背景下，面對各種思想文化相互交織、相互激蕩的復(fù)雜局面，我們必須大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，以馬克思列寧至于、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培養(yǎng)有思想、有道德、有文化、有機(jī)綠的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

同時(shí)，我們應(yīng)該建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會主義榮辱觀四個(gè)相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)的內(nèi)容。

此外，我們也要加強(qiáng)思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

總之，中華民族偉大復(fù)興必然伴隨著中華文化的繁榮興盛，我們要更加自覺、更加主動地推進(jìn)先進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮，在中國特色社會主義偉大實(shí)踐中進(jìn)行文化改造，讓人民共享文化發(fā)展成果。

我相信，全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一定能全面推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)造新的輝煌！

第四篇：學(xué)習(xí)《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》心得

學(xué)習(xí)《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》心得這學(xué)期我們開設(shè)了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程，讓我們深入學(xué)習(xí)了馬克思主義理論先進(jìn)成果。學(xué)習(xí)了它的精髓。讓我們從根本上對它有了一些深入的了解。

毛澤東的實(shí)事求是原則是毛澤東哲學(xué)思想的基本點(diǎn)，又是他對馬克思主義哲學(xué)思想的繼承、豐富和發(fā)展；同時(shí)，他又深深地植根于中國傳統(tǒng)哲學(xué)的土壤里。前者體現(xiàn)同一哲學(xué)思想的繼續(xù)，后者則說明對中國傳統(tǒng)哲學(xué)的揚(yáng)棄。辛亥革命前，毛澤東對中國傳統(tǒng)哲學(xué)的求真精神基本上是學(xué)習(xí)、運(yùn)用，其實(shí)踐中的求真精神當(dāng)然不可能上升到無產(chǎn)階級世界觀的高度，但是隨著中國革命不斷地深入和發(fā)展，他開始涉獵中國的諸子百家。他飽讀經(jīng)史，深受熏陶，并在革命實(shí)踐中加以批判、改造，剔出糟粕，吸收精華。因此，他能具有雄厚的思想基礎(chǔ)，開創(chuàng)了我國哲學(xué)思想的新篇章，奏出美妙動聽的實(shí)事求是歌曲。成為震撼中國和世界的著名哲學(xué)大師。

毛澤東哲學(xué)思想就是體現(xiàn)在他對中國傳統(tǒng)哲學(xué)的揚(yáng)棄基礎(chǔ)上，然后加以篩選地吸收其精華，特別是中國傳統(tǒng)哲學(xué)的求真精神，他更是心領(lǐng)神會，造詣?lì)H高，達(dá)到了運(yùn)用自如和更高層次的境界。

毛澤東的實(shí)事求是原則與馬克思主義的實(shí)事求是精神有著直接的思想淵源，這是無庸置疑的事實(shí)。固然，在馬克思一生中雖然沒有明確提出實(shí)事求是的概念，但作為馬克思主義的創(chuàng)始人，馬克思始終堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。這種科學(xué)態(tài)度也常見于馬克思的一些理論著作中，他在《德意志意識形態(tài)》里指出，要按照事物的本來面目及其產(chǎn)生情況來理解事物，我們的出發(fā)點(diǎn)是從事實(shí)際活動的人。馬克思和恩格斯都指出：《共產(chǎn)黨宣言》的基本原理的實(shí)際運(yùn)用，正如《宣言》中所說的，隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移。顯然，馬克思關(guān)于實(shí)事求是的表述遠(yuǎn)不止這些，但從現(xiàn)有的資料表明，馬克思主義的創(chuàng)立、發(fā)展每一重大的成就，都是從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的結(jié)果。恩格斯對馬克思的實(shí)事求是精神給予高度的評價(jià)，他認(rèn)為馬克思沒有一個(gè)地方以事實(shí)去遷就自己的理論，相反地他力圖把自己的理論表現(xiàn)為事實(shí)的結(jié)果。

十月革命一聲炮響，馬克思主義傳入中國。在馬克思主義的影響下，毛澤東的哲學(xué)思想在與其他各種思想的撞擊過程中，才逐漸顯示出真理的火花，他深深地認(rèn)識到固守傳統(tǒng)的觀點(diǎn)，思想僵化，因循守舊，中國是沒有前途的。因此，他接受馬克思主義的務(wù)實(shí)精神，而且逐漸開始與我國的革命具體實(shí)踐相結(jié)合，并掌握、運(yùn)用、發(fā)展了馬克思主義，從而有“的”放“矢”地把中西求真務(wù)實(shí)精神融為一體。正如鄧小平所說：“馬克思、恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東同志用中國語言概括為?實(shí)事求是?四個(gè)大字”這不僅說明了毛澤東哲學(xué)思想中國化、民族化的特色，而且也說明了毛澤東的實(shí)事求是原則與毛澤東哲學(xué)思想具有雙重淵源。

從這學(xué)期的學(xué)習(xí)中，雖然有許多人認(rèn)為，學(xué)這門課沒有什么，但我知道，建設(shè)社會主義，首先我們的思想就必須純潔，思想必須先進(jìn)，社會主義的最根本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕，那么我們的思想好才能夠真正的實(shí)現(xiàn)，學(xué)習(xí)的這么課程讓我們的思想有了一個(gè)更深入的提高，下學(xué)期還要學(xué)習(xí)這門課程，我要認(rèn)真的學(xué)習(xí)，更好更深入的去專研。

第五篇：學(xué)習(xí)《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》心得

學(xué)習(xí)《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》心得

學(xué)習(xí)和理解《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》，我認(rèn)為應(yīng)該要從縱向和橫向兩個(gè)方面入手。所謂縱向就是指它的一個(gè)發(fā)展過程。毛澤東思想它是馬克思主義理論的繼承和發(fā)展，簡單的說就是，毛澤東思想是通過在馬克思主義這一理論為基礎(chǔ)的條件下，根據(jù)中國的具體國情發(fā)展而來。隨著中國的國情改變，毛澤東思想的一些理論不能較好的適應(yīng)新的國情，在這種情況下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人就尋找思索新的思想和理論，來解決國家面臨的一些新問題。這個(gè)時(shí)候鄧小平理論就產(chǎn)生了，它是馬克思主義理論的再一次繼承和發(fā)展，同時(shí)也是毛澤東思想的繼承和發(fā)展。而后，中國國內(nèi)國際形勢的進(jìn)一步改變和發(fā)展，國情改變，三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀相繼為了適應(yīng)新的中國國情而誕生。同時(shí)，他們也是馬克思主義理論，毛澤東思想，鄧小平理論的繼承和發(fā)展，而不是憑空想象的。就是按照這樣一種，為了適應(yīng)新的國情，解決新的問題，將前者的思想或者理論加以繼承和發(fā)展，產(chǎn)生新的思想或理論的過程，不斷將馬克思主義理論推陳出新，擴(kuò)延邊界。這里一方面，體現(xiàn)出馬克思主義理論以實(shí)事求是為精髓的博大精深，更重要的是顯示我國領(lǐng)導(dǎo)人不斷開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神。從這個(gè)過程，也可以看出，將來會不斷出現(xiàn)更多的馬克思主義理論先進(jìn)成果。說完縱向理解，再談?wù)剻M向理解。橫向理解就是要深刻體會和理解各個(gè)思想和理論的科學(xué)內(nèi)涵，指導(dǎo)作用，鮮明特征以及深刻影響等。如毛澤東思想的科學(xué)體系包含：新民主義革命理論，社會主義革命和社會主義建設(shè)理論，革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論，思想政治工作和文化工作的理論，黨的建設(shè)理論等。中國特色社會主義理論體系包含了鄧小平理論，三個(gè)代表重要思想，科學(xué)發(fā)展觀三個(gè)方面。鄧小平理論又包含了社會主義本質(zhì)理論，社會主義初級階段理論，社會主義改革開放理論，社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論等方面，各個(gè)理論的層次關(guān)系要搞清楚，弄明白。當(dāng)然，各自理論運(yùn)用的主要原則都是與之相應(yīng)的社會背景或事實(shí)相適應(yīng)，即理論符合實(shí)際，這集中體現(xiàn)在實(shí)事求是這一精髓上。值得一提的就是在學(xué)習(xí)和理解毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論時(shí)，一定要善于開動腦筋，不要只是死學(xué)這一些理論知識，更多的是應(yīng)該去考慮它的運(yùn)用場景，運(yùn)用手段。我想學(xué)校開設(shè)這一門課程不光是讓我們進(jìn)一步了解中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)或執(zhí)政思想，更重要的是讓我們學(xué)會運(yùn)用這一些理論思想。今后在社會上無論是從政，經(jīng)商，還是其他的，遇到任何問題，想到用這一些理論作為指導(dǎo)思想，可以更好的解決。

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的橫向理解，要深入起來，需要一些時(shí)日。這一學(xué)期我還是學(xué)的不是很徹底，尚存在很多一知半解的問題。在今后學(xué)習(xí)的日子里，我要結(jié)合的更多課外書籍、資料，更深入的去理解和體會。我深信這一項(xiàng)理論思想的博大精深，是偉人留給我們的寶貴財(cái)富。