第一篇:中職教師應(yīng)具備的能力素養(yǎng)
摘 要:當(dāng)今科技飛速發(fā)展,知識(shí)日新月異,社會(huì)對(duì)人才提出了更高的要求。能否教好學(xué)生,為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)優(yōu)秀的人才,中職中職教師素質(zhì)的高低起著決定性作用。能力可以分為兩種,即一般能力和特殊能力。一般能力是指觀察、記憶、思維、表達(dá)等能力,通常也叫智力,它是人們完成任何活動(dòng)所不可缺少的,是能力中最主要又最一般的部分;特殊能力是指人們從事特殊職業(yè)或?qū)I(yè)需要的能力。中職教師從事教學(xué)活動(dòng)既需要一般能力,也需要特殊能力。
關(guān)鍵詞:中職中職教師素質(zhì)能力
引言:新時(shí)期中職中職教師中職教師的任務(wù),就是挖掘?qū)W生的潛能,引導(dǎo)學(xué)生朝著健康、和諧、全面的人格方向發(fā)展。如今對(duì)中職教師整體素質(zhì)要求越來(lái)越高,中職教師的心理壓力越來(lái)越大。家長(zhǎng)望子成龍,希望子女有一個(gè)好老師教育子女。因此中職教師必須正視社會(huì)發(fā)展中的現(xiàn)實(shí),認(rèn)真分析自己的現(xiàn)狀,揚(yáng)長(zhǎng)避短,不斷提高自己的調(diào)控能力,以良好的心態(tài)投入到職業(yè)教育教學(xué)中。
關(guān)于中職中職教師能力要素的構(gòu)成,我作以下幾個(gè)方面的分析:
一、中職中職教師應(yīng)該具備的一般能力
(一)觀察能力
觀察力就是人們從事觀察活動(dòng)的能力。觀察能力是中職教師應(yīng)具備的必備能力之一。中職教師在進(jìn)行教育活動(dòng)時(shí),必須對(duì)周?chē)氖挛镉绕涫菍?duì)教育對(duì)象即學(xué)生,從外表到內(nèi)心有一定認(rèn)識(shí)的能力。中職教師只有具備相應(yīng)的觀察力,才能把握學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),掌握教育教學(xué)工作的主動(dòng)權(quán)。中職教師對(duì)學(xué)生的觀察應(yīng)從學(xué)生的思想品德、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度、人際關(guān)系、心理情緒等方面入手。而且,這種觀察不應(yīng)該只停留在表面,要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),由表及里,由淺入深的進(jìn)行觀察;這種觀察也不應(yīng)該是片面的,只看到學(xué)生的某一方面就下結(jié)論,而是要有全面深刻的認(rèn)識(shí)。
(二)創(chuàng)新能力
創(chuàng)新就是要拋棄舊的觀念,避免循規(guī)蹈矩,而是創(chuàng)造出新觀念、新方法,創(chuàng)新的本質(zhì)是不復(fù)制。創(chuàng)新能力就是運(yùn)用現(xiàn)有的資源,創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的能力。創(chuàng)新是教育的靈魂,沒(méi)有創(chuàng)新能力的中職教師,不能稱(chēng)之為優(yōu)秀的中職教師。只有敢于創(chuàng)新,才能創(chuàng)造出新的教學(xué)模式,突破舊的教學(xué)觀念,對(duì)教學(xué)內(nèi)容有獨(dú)特新穎的見(jiàn)解。中等職業(yè)學(xué)校課中職教師應(yīng)從教材、教學(xué)方法、教學(xué)手段等方面尋求創(chuàng)新,結(jié)合各專(zhuān)業(yè)實(shí)際及中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生特點(diǎn)開(kāi)展教學(xué)工作。
(三)表達(dá)能力
中職教師的表達(dá)能力主要指語(yǔ)言上的表達(dá)能力。中職教師主要借助語(yǔ)言來(lái)傳遞知識(shí),開(kāi)展教學(xué)工作,因此具有良好的語(yǔ)言表達(dá)能力對(duì)于一名專(zhuān)業(yè)中職教師來(lái)說(shuō)非常重要。首先,中職教師的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)準(zhǔn)確。為了使學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容,中職教師應(yīng)科學(xué)運(yùn)用概念、術(shù)語(yǔ)準(zhǔn)確、完整地傳達(dá)教學(xué)知識(shí);語(yǔ)言精練,發(fā)音準(zhǔn)確,具有邏輯性,深入淺出地幫助學(xué)生掌握知識(shí)。其次,中職教師的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)生動(dòng)。中職教師的語(yǔ)言是一門(mén)藝術(shù),要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這就要求中職教師在講話時(shí)要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)地表達(dá)。中職
教師要學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言節(jié)奏的變化、音量的變化影響學(xué)生的注意力,調(diào)節(jié)課堂氣氛??傊新毥處熈己玫恼Z(yǔ)言表達(dá)能力,對(duì)于在課堂上突出重點(diǎn)、啟發(fā)思考、引起注意等都能起到很好的作用。
二、中職教師應(yīng)具備的特殊能力
(一)教學(xué)能力
教學(xué)能力,指中職教師運(yùn)用特定的教材從事教學(xué)活動(dòng),并完成教學(xué)任務(wù),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科認(rèn)知、理解、思維,運(yùn)用學(xué)科知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。要順利、有效地完成即定教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),中職教師應(yīng)具備較強(qiáng)的教學(xué)能力,也就是上好每一堂課的能力。
(二)組織管理能力
中職教師不僅應(yīng)具備教學(xué)能力,還應(yīng)具備課堂組織管理能力。良好的課堂紀(jì)律,是上好課的必要條件,在混亂的課堂上,中職教師是無(wú)法發(fā)揮自己的教學(xué)能力的。在中等職業(yè)學(xué)校,針對(duì)學(xué)生特點(diǎn),中職教師更應(yīng)具備優(yōu)秀的課堂組織管理能力,使教學(xué)活動(dòng)在有條理、有秩序的環(huán)境下進(jìn)行。①中職教師在心態(tài)上應(yīng)把自己的地位放在與學(xué)生平等的位置上,不能總是覺(jué)得自己是老師就應(yīng)該高高在上。這樣,一旦課堂上出現(xiàn)了問(wèn)題,中職教師就可以站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題,而不會(huì)一味說(shuō)教將矛盾激化。②中職教師一開(kāi)始就應(yīng)以民主的作風(fēng)、友好的態(tài)度來(lái)面對(duì)學(xué)生,避免出現(xiàn)師生對(duì)立和磨擦。③中職教師應(yīng)在課堂上想辦法用生動(dòng)的教學(xué)把學(xué)生的注意力吸引到教學(xué)內(nèi)容中來(lái),使學(xué)生對(duì)教學(xué)產(chǎn)生快樂(lè)、滿意的情緒,讓他們自覺(jué)遵守課堂紀(jì)律。此外,中職教師在組織教學(xué)過(guò)程中,還應(yīng)具備應(yīng)對(duì)和處理突發(fā)事件的能力,這就要求中職教師在平時(shí)的工作中多注意積累,向經(jīng)驗(yàn)豐富的中職教師學(xué)習(xí),總之,巧妙處理課堂上的突發(fā)事件對(duì)于保證教學(xué)正常進(jìn)行非常重要。
(三)教育科研能力
要成為一名優(yōu)秀的中職教師,還應(yīng)具備較強(qiáng)的科研能力。中職教師的科研能力,就是研究與探索教育中出現(xiàn)的新問(wèn)題,不斷思考解決問(wèn)題的方法的能力。因此,科研是提高中職教師業(yè)務(wù)水平的最佳途徑。中職教師只有從事科研活動(dòng),不斷探索,才能發(fā)現(xiàn)自身不足及努力方向,才能不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),超越自我,從而進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量。
(四)運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)的能力
為了更好地完成教學(xué)任務(wù),使教學(xué)內(nèi)容更加豐富、生動(dòng),在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用多媒體技術(shù)教學(xué),已成為中職教師們普遍使用的一種教學(xué)手段。其中,制作多媒體課件,已成為中職教師應(yīng)掌握的一項(xiàng)最基本技能。恰當(dāng)使用多媒體教學(xué),將更豐富的材料以新穎的方式加入到教學(xué)內(nèi)容中去,對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提高教學(xué)效果將起到意想不到的作用。
總之,要成為一名優(yōu)秀的中職教師,應(yīng)隨時(shí)注重培養(yǎng)自己各方面的能力,結(jié)合學(xué)生特點(diǎn),不斷學(xué)習(xí),提高自身素養(yǎng)和能力,這樣才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的中職畢業(yè)生。
從目前中職教師的師資力量來(lái)看,我國(guó)的中等職業(yè)教師的現(xiàn)狀情況不太樂(lè)觀,1、從質(zhì)量上來(lái)看:中職教育的教師有很多都是從普通教育改行過(guò)來(lái)的,特別是專(zhuān)業(yè)課的老師;很難做到中職教育教師隊(duì)伍雙師型的要求。況且就是這樣的改行教師也不能滿足現(xiàn)有中職教育發(fā)展的要求,很多新興的專(zhuān)業(yè)根本就沒(méi)有教師。專(zhuān)業(yè)課教師雙師素質(zhì)達(dá)不到應(yīng)有的水平,專(zhuān)業(yè)理論課教師實(shí)踐能力低,實(shí)踐課教師專(zhuān)業(yè)理論水平不高。教師智能結(jié)構(gòu)單一,難以全面實(shí)施現(xiàn)代職業(yè)教育教學(xué)方法。
2、從數(shù)量上看:加上中職學(xué)校不斷擴(kuò)招,師生人數(shù)比例逐年減?。辉斐刹糠纸處熦?fù)擔(dān)過(guò)重,形成有時(shí)一個(gè)老師教3到5門(mén)專(zhuān)業(yè)課的情況。如此大的工作量,難以保證教學(xué)質(zhì)量。
這些對(duì)于中職教師來(lái)說(shuō),不僅是對(duì)能力的挑戰(zhàn),而且還是對(duì)自身素質(zhì)的一種挑戰(zhàn),做為中職教師,應(yīng)具備的素養(yǎng)應(yīng)該是:
一、中職教師的職業(yè)道德素養(yǎng)
師德是教師職業(yè)素養(yǎng)的靈魂,他包括職業(yè)理想、職業(yè)責(zé)任、師愛(ài)、教師的義務(wù)四個(gè)方面。
㈠職業(yè)理想
中職教師應(yīng)樹(shù)立扎根職教、發(fā)展職教、獻(xiàn)身職教,為國(guó)家努力培養(yǎng)更多的高素質(zhì)、高技能人才,并同時(shí)實(shí)現(xiàn)自身人身價(jià)值的職業(yè)理想。按勞分配是需要的,把職業(yè)作為謀生手段我們并不反對(duì),但有的教師過(guò)分的將自己的工作與經(jīng)濟(jì)利益掛鉤就不合適了。
㈡職業(yè)責(zé)任——愛(ài)崗敬業(yè)
做任何工作都要愛(ài)那份工作,并以十分的熱情投入到其中,而不是消極的、被動(dòng)的只把它當(dāng)成一種謀生的手段。
㈢教師的師愛(ài)
教師應(yīng)該把整個(gè)心靈獻(xiàn)給學(xué)生,而且要堅(jiān)持一視同仁,將神圣的師愛(ài)均勻的灑向每個(gè)學(xué)生。享受教師的愛(ài),是每個(gè)學(xué)生的需要,也是每個(gè)學(xué)生的權(quán)利,這是他們得以健康成長(zhǎng)的陽(yáng)光、空氣和水。師愛(ài)體現(xiàn)在幾個(gè)方面:了解、情感、理性、奉獻(xiàn)、公正等。
㈣教師的義務(wù)。
教師的義務(wù)包括教師的法律義務(wù)和教師的道德義務(wù)
一、中職教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)
中職的教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)包括專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能
1、專(zhuān)業(yè)知識(shí)
⑴以所教學(xué)科為中心,系統(tǒng)扎實(shí)地掌握本專(zhuān)業(yè)、本課程的各項(xiàng)專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)。
⑵不斷學(xué)習(xí)新理論、新工藝、新技術(shù),掌握本學(xué)科最新的知識(shí)。國(guó)家非常重視中職學(xué)校的教師培訓(xùn)工作,每年都組織教師到各高校進(jìn)修學(xué)習(xí),中職學(xué)校應(yīng)抓住這些機(jī)會(huì),積極組織教師進(jìn)修,中職教師不能把這當(dāng)成度假,應(yīng)扎扎實(shí)實(shí)學(xué)到知識(shí)。
2、專(zhuān)業(yè)技能
⑴本專(zhuān)業(yè)的各項(xiàng)專(zhuān)業(yè)操作技能。中職學(xué)校是以培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能為主,推行的是一體化教學(xué)和項(xiàng)目法教學(xué),理論和實(shí)訓(xùn)教學(xué)結(jié)合得非常緊密,需要大量的既懂理論、又具有較高專(zhuān)業(yè)技能的雙師型中職教師。
⑵課堂組織和管理能力。課堂的教學(xué)和管理不是簡(jiǎn)單的一個(gè)學(xué)生紀(jì)律問(wèn)題,它要求中職老師改變舊的灌輸式教學(xué)模式,通過(guò)積極的課程設(shè)計(jì)和課堂組織,采用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備和手段,運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)方法,吸引學(xué)生的眼球,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,實(shí)現(xiàn)自己的教學(xué)目標(biāo)
⑶運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)、教學(xué)手段、教學(xué)方法的能力。中職學(xué)校學(xué)生的文化素質(zhì)普遍偏底,學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性很差,說(shuō)教式、灌輸式的干講只會(huì)讓學(xué)生成片睡覺(jué),那么我們的中職教師就要充分利用學(xué)?,F(xiàn)有的教學(xué)設(shè)備和技術(shù)手段,包括掛圖、教具等,盡可能地調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,才能取得較好的教學(xué)效果。
三、健康的身心素質(zhì)
身心素質(zhì)包括身體素質(zhì)和心理素質(zhì)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立,競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制在教育領(lǐng)域中的引入,教師時(shí)常處于緊張、焦慮、壓抑、疲勞之中,這些嚴(yán)重影響了教師的健康。而健康是工作的保證,現(xiàn)代教育任務(wù)艱巨,沒(méi)有健康的體魄和良好的心理素質(zhì)是難以勝任此項(xiàng)工作的。
1、中職教師良好的身體素質(zhì)表現(xiàn)為:
⑴反應(yīng)敏捷,精力充沛;
⑵體質(zhì)健康,耐受力強(qiáng),能夠承擔(dān)高強(qiáng)度的工作。
⑶耳聰目明,聲音宏亮。有的老師聲音太小,后面的學(xué)生根本聽(tīng)不到,更要注意。
⑷具有良好的儀表和風(fēng)度
2、中職教師良好的心理素質(zhì)表現(xiàn)為:
⑴保持平和的心態(tài),具有良好的自控力,特別是在面對(duì)個(gè)別學(xué)生的無(wú)理頂撞時(shí),要能控制住自己的情緒,做出正確的處理。
⑵能放松心情,及時(shí)調(diào)整心態(tài)。教師在快節(jié)奏的今天,在緊張的腦力和體力勞動(dòng)后,要于通過(guò)各種放松方法進(jìn)行積極的自我放松,盡量使自己身心保持平衡的狀態(tài)。
⑶具有樂(lè)觀向上的工作和生活態(tài)度。
⑷具有良好的社會(huì)適應(yīng)性。中職教師應(yīng)具有平等、合作、信任的社會(huì)交往態(tài)度,具有真誠(chéng)、坦率、理解、寬容、開(kāi)放、交流的人格特征。
四、中職教師的人文素養(yǎng) “教師的人文素養(yǎng)”是教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神及在教師的日常活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的尊重和對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)心,表現(xiàn)為教師教書(shū)育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和歷史使命感。
關(guān)心學(xué)生生存、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是教師區(qū)別于其他社會(huì)角色的職業(yè)特征,也是教師人文素養(yǎng)的核心。支撐和服務(wù)于這個(gè)核心的是教師的人文知識(shí)、人文精神和人文化育方法。
1、人文知識(shí)
人文知識(shí)是教師人文素養(yǎng)的基本組成材料。
(1)歷史知識(shí)。(2)哲學(xué)知識(shí)。(3)宗教知識(shí)。
(4)美學(xué)知識(shí),教育中的審美教育,就是讓學(xué)生生活得高雅,有情致、有韻味、有活力、有光彩、有價(jià)值。
2、人文精神。人文精神是教師人文素養(yǎng)的核心要素。
3、人文方法。人文方法是現(xiàn)代教師人文知識(shí)、人文精神得以實(shí)現(xiàn)的手段。
在飛速發(fā)展的今天,我國(guó)的中等職業(yè)教育也在不斷的改革和發(fā)展之中,社會(huì)、企業(yè)、學(xué)生家長(zhǎng)和學(xué)生都對(duì)我們提出了更高的要求,我們?nèi)w中職教師都必須不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提高我們的職業(yè)素養(yǎng),使中職教育教學(xué)質(zhì)量邁上一個(gè)新臺(tái)階。
參考文獻(xiàn)
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6、劉合群 主編《職業(yè)教育學(xué)》 廣東省高等教育出版社
第二篇:教師應(yīng)具備的素養(yǎng)(本站推薦)
教師應(yīng)具備的素養(yǎng)
學(xué)校辦得是否有成效,一個(gè)最重要的因素就是教師的素養(yǎng)。教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)主要體現(xiàn)在——能讓學(xué)生從中受益,提高教學(xué)水平以及有助于團(tuán)體良好運(yùn)轉(zhuǎn)。
1.展示熱情。如果你熱心于教學(xué),請(qǐng)把它展現(xiàn)出來(lái),讓學(xué)習(xí)充滿樂(lè)趣。你在教學(xué)方面的熱情對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情非常重要。超越課堂有助于建立團(tuán)隊(duì)感,熱情是會(huì)傳染的。
2.熟知你的教學(xué)內(nèi)容。緊跟本專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域前沿。如果你教幼兒園,應(yīng)該訂閱一份早期教育雜志。如果你教化學(xué),應(yīng)當(dāng)參加當(dāng)?shù)卮髮W(xué)的學(xué)術(shù)研討會(huì)。無(wú)論這是你工作的第1年還是第30年,都應(yīng)該緊跟本專(zhuān)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)。
3.組織化。高效率的組織可以使你和孩子們擁有更多的學(xué)習(xí)時(shí)間。保持一個(gè)執(zhí)行常規(guī)的習(xí)慣:收集學(xué)生的作業(yè),分發(fā)學(xué)習(xí)材料,張貼課外作業(yè),交流班級(jí)新聞,等等。建立類(lèi)似的常規(guī)制度可以使班級(jí)運(yùn)轉(zhuǎn)有序,從而讓你擁有更多的時(shí)間實(shí)施教學(xué),使孩子們忙而不亂。
4.活躍教學(xué)。教學(xué)有成效的教師是很投入的。他們走來(lái)走去,他們不是四處站著而是非常忙碌,積極參與到學(xué)生的活動(dòng)中。
5.態(tài)度友好。伏爾泰說(shuō):“一個(gè)人每天所做的最勇敢的抉擇就是保持一個(gè)好心情?!焙⒆觽儾恍枰粋€(gè)情緒惡劣的老師,他們需要態(tài)度積極的榜樣。留心聽(tīng)你對(duì)他人所說(shuō)的以及你說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)調(diào),你應(yīng)展示你的耐心、尊重。同樣,管理者們也應(yīng)對(duì)教師、學(xué)生以及整個(gè)社區(qū)展示友好的態(tài)度。
6.建立成功的班級(jí)管理體系。從第一天起就建立并執(zhí)行你的班級(jí)管理體系。紀(jì)律和合理的班級(jí)結(jié)構(gòu)對(duì)孩子們做功課以及擁有一個(gè)有序的班級(jí)環(huán)境是必要的。保持一貫和公正,避免制定無(wú)法前后一致執(zhí)行的規(guī)則,因?yàn)槿绻@樣,學(xué)生們很快就會(huì)意識(shí)到你所說(shuō)的并不重要。
7.有步驟地教學(xué)。學(xué)習(xí)的總量是與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)相關(guān)的。學(xué)生們通過(guò)“做”學(xué)得最多,而不是通過(guò)“觀察”“站成一排”或“聽(tīng)”。為你的課程制定一個(gè)教育時(shí)間表。沒(méi)有比到學(xué)期結(jié)束時(shí)才意識(shí)到?jīng)]有足夠的時(shí)間來(lái)完成課程學(xué)習(xí)內(nèi)容更糟糕的事了。
8.掌握維持良好人際關(guān)系的技巧。教師必須與他人友好共事。如果人們不喜歡你作為教師的言行舉止,他們就不會(huì)想圍在你身邊,更不用說(shuō)完成你布置的任務(wù)了。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)如此,對(duì)你的同僚和學(xué)生家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),也是如此。教育是與人打交道的行業(yè),良好的人際關(guān)系技巧是必不可少的。
9.清晰交流。教學(xué)有成效的教師能夠清晰地傳達(dá)信息。記住簡(jiǎn)潔。在講解時(shí)給予演示。在展示新信息時(shí),教師要給予正確的說(shuō)明。這一過(guò)程包括講解、概述、總結(jié)和復(fù)習(xí)。因?yàn)楹⒆觽儗?duì)其所學(xué)以及為什么要學(xué)通常是一無(wú)所知的。
10.有效提問(wèn)。提問(wèn)是一個(gè)有力的教學(xué)工具,它能促進(jìn)思維的活躍。要對(duì)全班及個(gè)人進(jìn)行提問(wèn)。當(dāng)對(duì)個(gè)別學(xué)生提問(wèn)時(shí),應(yīng)在叫學(xué)生名字之前先提問(wèn),給出等待的時(shí)間讓學(xué)生在回答的過(guò)程中思考。不要太快地叫學(xué)生的名字。
一個(gè)無(wú)效的提問(wèn)方式是:“南茜,你認(rèn)為愛(ài)迪生最有用的發(fā)明是什么,為什么?”當(dāng)某人的名字被提及時(shí),其他人就會(huì)放松,不再參與其中了。教師可以這樣問(wèn):“愛(ài)迪生最有用的發(fā)明是什么,為什么?”然后停3到5秒鐘。這一等待過(guò)程能讓每位同學(xué)都參與其中并給學(xué)生思考的機(jī)會(huì)。看起來(lái)等待的時(shí)間有點(diǎn)長(zhǎng),但這種方法是被很多成功的教師有效運(yùn)用了的。
11.有區(qū)分的教學(xué)。對(duì)教師而言,最大的挑戰(zhàn)就是教一群學(xué)習(xí)方式、個(gè)性和學(xué)習(xí)速率差異很大的學(xué)生。教師需要把聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和動(dòng)手操作技術(shù)混在一起。對(duì)有些特殊課程,可以按學(xué)生相近的特點(diǎn)或技能差距分組。
12.在班級(jí)追求成功率。學(xué)習(xí)總是吃力的學(xué)生會(huì)變得沮喪,導(dǎo)致行為問(wèn)題,進(jìn)而喪失努力。研究表明,成功率要至少達(dá)到80%才是樂(lè)觀的。當(dāng)學(xué)生們不能成功解答問(wèn)題時(shí),教師應(yīng)提供進(jìn)一步的指導(dǎo)或把任務(wù)簡(jiǎn)化至他們能掌握。
13.保持高期望。教師應(yīng)該期望他們的學(xué)生學(xué)得好。高期望往往意味著好成績(jī)。一個(gè)學(xué)生,即使不那么令人愉快或能力較差,教師都應(yīng)該對(duì)他提出要求。學(xué)生們尊重那些期望他們做得最好的教師。
14.創(chuàng)建令人愉快的氣氛。一個(gè)憂郁、單調(diào)、沉悶的課堂會(huì)降低成功學(xué)習(xí)的百分比。愉快、開(kāi)心的課堂才能激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)。教師并不需要?jiǎng)?chuàng)建魔幻王國(guó)來(lái)促進(jìn)學(xué)習(xí),只需要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)令人愉快的課堂,讓學(xué)生們感覺(jué)舒適,這樣的氣氛是點(diǎn)燃學(xué)習(xí)熱情所必需的。
15.彈性化。教學(xué)需要彈性。在教學(xué)計(jì)劃實(shí)施中,如果意外的話題出現(xiàn),你能否做出及時(shí)調(diào)整?當(dāng)有必要幫助一個(gè)孩子時(shí),你是否對(duì)學(xué)生們當(dāng)中不同的慣例、規(guī)則足夠敏感?當(dāng)你所做的最好的計(jì)劃在現(xiàn)實(shí)面前失控而不得不做出改變時(shí),你能否還把自己的情緒控制在積極的狀態(tài)?當(dāng)然,講求彈性化,也不能完全不顧教學(xué)初衷。
教育不是一門(mén)精確的科學(xué),教師所需要的素養(yǎng)根據(jù)不同的目標(biāo)及學(xué)校的要求會(huì)有所不同。但是以上所列舉的這些要點(diǎn)通常是盡責(zé)的管理者們?cè)谄赣眯陆處煏r(shí)所要求的,也是他們?cè)诮?jīng)驗(yàn)豐富的師資隊(duì)伍中努力培養(yǎng)并期望其改進(jìn)的。
第三篇:幼兒教師應(yīng)具備哪些能力
幼兒教師應(yīng)具備哪些能力
教師的言行舉止是幼兒模仿的榜樣,對(duì)幼兒起著潛移默化的作用。我認(rèn)為,作為一名合格的幼兒教師必須具備以下素質(zhì):
1、要有執(zhí)著的事業(yè)心
幼兒園的日常工作是瑣碎和平凡的,同時(shí)情況又是復(fù)雜多變的,有時(shí)孩子的行為會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題,有時(shí)孩子的生活又需要教師特殊的照顧,在這樣艱巨的工作下,許多教師不免會(huì)出現(xiàn)煩躁情緒,而這種情緒會(huì)傳遞給敏感的孩子,使他們感到焦慮不安。所以教師應(yīng)該對(duì)幼兒教育工作的特點(diǎn)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),有充分的準(zhǔn)備,堅(jiān)定信念,保持一顆執(zhí)著的事業(yè)心。
2、要自信、自尊
自信、自尊是現(xiàn)代人應(yīng)該具備的個(gè)性特征。一個(gè)對(duì)自己工作沒(méi)有信心,消極懈怠的人是無(wú)法做好工作的。幼兒教師自身充滿自信、自尊的人格,處理問(wèn)題時(shí)也表現(xiàn)出自信都將感染幼兒,給幼兒樹(shù)立一個(gè)良好的模仿榜樣。
3、要有良好的自我形象和個(gè)性品質(zhì)
幼兒雖然年齡幼小,但是也喜歡美好的形象。孩子們會(huì)說(shuō):“陳老師真好看,和媽媽一樣”。在他們幼小的心靈中教師什么都懂,其形象在他們眼中無(wú)比高大,老師是幼兒學(xué)習(xí)的榜樣,是敬仰和崇拜的對(duì)象,老師的位置往往在父母之前。因此教師要格外嚴(yán)格要求自己,每一句話、每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)給孩子留下深刻的印象。孩子們喜歡舉止大方,親切活潑,穿著得體的教師,因此教師要注意自己的儀表和舉止。
4、要有愛(ài)心和童心
教師不僅要愛(ài)漂亮的孩子,也愛(ài)長(zhǎng)相一般甚至丑陋和有缺陷的孩子;不僅愛(ài)聰明的孩子,也愛(ài)發(fā)展速度緩慢甚至遲鈍的孩子;不僅愛(ài)聽(tīng)話的孩子,也愛(ài)調(diào)皮的甚至有許多問(wèn)題行為的孩子;不僅愛(ài)家庭背景富裕、社會(huì)地位高的孩子,也愛(ài)平民甚至家境貧寒的孩子。童心是教師通往每個(gè)孩子的心靈世界的橋梁。一位好的幼兒教師往往是幼兒的“忘年交”,是幼兒群體中的一分子,他們保持了一顆純真的童心,積極參與孩子們的各種活動(dòng),和他們一起游戲、講故事、說(shuō)悄悄話。在這種平等的關(guān)系中,教師就能夠和幼兒之間產(chǎn)生情感上的交流,就會(huì)在幼兒內(nèi)心引起“共鳴”,同時(shí)教師會(huì)在生活中發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子身上的“閃光點(diǎn)”,從而更加愛(ài)孩子,由此,教師的教育工作就有了良好的基礎(chǔ)。
5、要有較強(qiáng)的溝通能力
教師要用語(yǔ)言和非語(yǔ)言的方式表示關(guān)注、接受和鼓勵(lì)幼兒的談話。
如教師關(guān)注地用目光注視幼兒,用點(diǎn)頭、撫摩孩子表示鼓勵(lì)和對(duì)孩子談話的興趣,使幼兒感到“老師很喜歡聽(tīng)我說(shuō)”。教師在傾聽(tīng)孩子說(shuō)話時(shí)要有耐心,細(xì)心揣摩和理解幼兒語(yǔ)言中所蘊(yùn)涵的意義。在與孩子溝通的時(shí)候,也可以表達(dá)自己的思想和情緒,使幼兒了解教師的想法。如在講故事的時(shí)候,一個(gè)孩子老是打擾別人,影響其他小朋友聽(tīng)故事。教師可以說(shuō):“當(dāng)聽(tīng)我講故事時(shí)打擾別人,別的小朋友就很難聽(tīng)到故事,你自己也聽(tīng)不到,這讓我覺(jué)得很失望?!?/p>
6、要有較強(qiáng)的組織教育活動(dòng)的能力
教師要想給孩子一杯水,自己首先要有一桶水。幼兒教師要有廣博的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能技巧。在設(shè)計(jì)教育活動(dòng)時(shí),能夠根據(jù)幼兒的思維特點(diǎn),準(zhǔn)備大量的教學(xué)具,讓他們動(dòng)腦動(dòng)手動(dòng)口。充分調(diào)動(dòng)各種感官,以啟發(fā)誘導(dǎo)的方式和發(fā)散式的提問(wèn)形式,激發(fā)幼兒學(xué)知識(shí)的愿望,要變讓我學(xué)為我要學(xué),真正形成以教師為主導(dǎo),幼兒為主體的正確的師生關(guān)系。
7、要有自學(xué)能力
幼兒教師需要不斷地吸取新知識(shí),學(xué)習(xí)新技能,開(kāi)闊眼界,提高自身的素質(zhì),以跟上時(shí)代的變化。
第四篇:對(duì)外漢語(yǔ)教師應(yīng)具備的素養(yǎng)(本站推薦)
對(duì)外漢語(yǔ)教師應(yīng)具備的素養(yǎng)
在傳統(tǒng)教育中,教師是知識(shí)的傳播者。韓愈把教師的職責(zé)歸結(jié)為“傳道,授業(yè),解惑”。在這里,教師絕對(duì)是權(quán)威和知識(shí)的源泉,教師的作用就是把書(shū)本中的知識(shí)挪到學(xué)生大腦中,學(xué)生能在考試時(shí)回憶起這些知識(shí)。在這種思想的影響下,教師普遍以向?qū)W生傳授知識(shí)為己任,重視學(xué)生成績(jī)的提高。在多年的教學(xué)實(shí)踐中,已經(jīng)把教學(xué)變成一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、程序化以及可預(yù)設(shè)、可控的一整套規(guī)范性操作。教師只要把這一套“經(jīng)驗(yàn)”學(xué)到手,就可以一輩子受用。
受到這種思想影響,在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域,許多教師最終成了很好的經(jīng)驗(yàn)型教師。例如,為了忠實(shí)的向?qū)W生傳授課本知識(shí),有些教師采取的教學(xué)方法也是多年一成不變的。他們五年、十年教一種課型,由于教材不變,考試題型不變,一切都在教師的“掌控”之中。教室上課只需拿著一本課本,上課內(nèi)容就是課本中的課文,“教案”就是課文空白處的“眉批”,多年來(lái)書(shū)不離手,而且是多年不變的一本書(shū)。就這樣年復(fù)一年,日復(fù)一日地心情工作著,到了一定年齡后成了一個(gè)“富有經(jīng)驗(yàn)”的教師。然后再“師傅帶徒弟”,一代代傳下去,最后成了一個(gè)按部就班的“教書(shū)匠”。
我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的教師不在于他教多少年的書(shū),而在于他是否用心地教書(shū)。多年來(lái)的教學(xué)體制使一部分教師陷入了一種“教而不研”、“教而不思”的怪圈,嚴(yán)重阻礙了教師的自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展。隨著時(shí)代的發(fā)展、國(guó)家課程改革的深入,教師僅僅成為一個(gè)知識(shí)的傳授者、一個(gè)“經(jīng)驗(yàn)型教師”,已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的要求,教師以“專(zhuān)家”或者“研究者”的角色出現(xiàn)在教育實(shí)踐中已經(jīng)成為一種必然趨勢(shì)。
專(zhuān)家型教師,應(yīng)該有先進(jìn)的教育理念,并能用此來(lái)指導(dǎo)教育實(shí)踐;具有堅(jiān)實(shí)的學(xué)科知識(shí),明確學(xué)科的知識(shí)體系、構(gòu)成、發(fā)展脈絡(luò)以及學(xué)科內(nèi)部各個(gè)知識(shí)之間的關(guān)系,能用自己的語(yǔ)言表達(dá)學(xué)科的基本內(nèi)容,能成為該學(xué)科的學(xué)者和專(zhuān)家;有精湛的教學(xué)技藝,并能不斷的進(jìn)行反思;有較強(qiáng)的科研能力,善于開(kāi)展教學(xué)科學(xué)研究,能成為研究者和反思者。
當(dāng)然達(dá)到專(zhuān)家型教師的標(biāo)準(zhǔn)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,而且更應(yīng)該具備“智慧型教師”的相關(guān)素質(zhì)。智慧型教師應(yīng)當(dāng)具有高智商和高情商,能在教學(xué)活動(dòng)中開(kāi)明開(kāi)放、民主平等、競(jìng)爭(zhēng)合作、自我反思、批判創(chuàng)新,既能把學(xué)生叫聰明,又能使教師本人在教學(xué)活動(dòng)中由必然王國(guó)走向自由王國(guó)。
綜上所述,首先對(duì)外漢語(yǔ)教師要有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。他們必須通曉所教的專(zhuān)業(yè)知識(shí),以及具備扎實(shí)的教學(xué)理論知識(shí)。漢語(yǔ)教師要能理解、掌握并運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)的基本知識(shí)與基本技能,包括語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法和文字等方面的知識(shí),以及聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等技能,并能將漢語(yǔ)知識(shí)與技能相結(jié)合并運(yùn)用到實(shí)踐中。漢語(yǔ)老師要能了解和掌握中國(guó)的國(guó)慶、歷史、文學(xué)藝術(shù)、傳統(tǒng)藝術(shù)以及當(dāng)代中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)等方面的知識(shí),當(dāng)然也要了解中外文化的差異,了解跨文化交際的主要概念、跨文化對(duì)語(yǔ)言教學(xué)的影響,并能將這些理論和知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐。教學(xué)是一種互動(dòng)過(guò)程,教師的外語(yǔ)水平也是基本條件之一。其次對(duì)外漢語(yǔ)教師要有較強(qiáng)的教學(xué)能力,他們必須有加工和駕馭教學(xué)內(nèi)容的能力、能勝任多種教學(xué)工作的能力、協(xié)調(diào)人際關(guān)系的能力、對(duì)教學(xué)的控制能力及運(yùn)用現(xiàn)在技術(shù)的能力。當(dāng)然最重要的是對(duì)教學(xué)的控制能力。在我看來(lái),這種控制能力包括教師對(duì)學(xué)生的控制、對(duì)自己的控制以及對(duì)情境的控制。教師要善于了解和觀察班級(jí)學(xué)生的思想傾向和情緒變化,捋清班級(jí)的脈搏,對(duì)班級(jí)的情況作出準(zhǔn)確的判斷和分析,并在此基礎(chǔ)上采取相應(yīng)的措施。對(duì)學(xué)生的控制不是監(jiān)督學(xué)生、管制學(xué)生,而是掌握情況,因勢(shì)利導(dǎo),使教學(xué)朝著有利于學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的當(dāng)想的發(fā)展;教師在學(xué)生面前要保持最佳的狀態(tài),就要有控制自身心境、情緒和情感的能力。課堂的教學(xué)活動(dòng)是在一定的情境中進(jìn)行的,教師要具備組織、協(xié)調(diào)各種人際關(guān)系的能力,努力創(chuàng)造和諧的氛圍,使班級(jí)氣氛和諧民主。最后,從生理角度來(lái)說(shuō),對(duì)外漢語(yǔ)教師要真誠(chéng)和寬容,始終保持一種健康的心態(tài),教師要積極、樂(lè)觀、敬業(yè),在教學(xué)中自發(fā)地愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教學(xué)、愛(ài)工作,教師要有良好的性格和堅(jiān)強(qiáng)的意志,他們自己要善于調(diào)節(jié)情緒,不要因?yàn)榻虒W(xué)壓力、學(xué)生的變現(xiàn)不盡如人意等因素而把脾氣撒在學(xué)生身上。
第五篇:語(yǔ)文教師應(yīng)具備的素養(yǎng)
語(yǔ)文教師應(yīng)具備的素養(yǎng)
新課標(biāo)指出:“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展?!睂W(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高,很大程度上取決于教師的文學(xué)修養(yǎng)。作為一名語(yǔ)文教師,周身應(yīng)彌漫著濃郁的書(shū)卷氣息。如果語(yǔ)文教師滿腹經(jīng)綸、才華橫溢,在授課時(shí)宏論滔滔、妙語(yǔ)連珠,學(xué)生也必定會(huì)是如沐春風(fēng)、如飲甘醇。而要達(dá)到這種效果,就需要教師有較高的學(xué)識(shí)素養(yǎng)及寬闊的視野,在課堂上能結(jié)合課文內(nèi)容旁征博引,吟詩(shī)誦詞,講述典故。這樣既拓展了學(xué)習(xí)內(nèi)容,又能夠啟迪學(xué)生思路,增強(qiáng)課文學(xué)習(xí)的知識(shí)性和文學(xué)性,從而激發(fā)起學(xué)生的好奇心和求知欲。
語(yǔ)文老師,應(yīng)當(dāng)把每一節(jié)課當(dāng)作自己語(yǔ)言素養(yǎng)修煉的課堂,將課堂上的每一處的講解語(yǔ)、小結(jié)語(yǔ)、提示語(yǔ)都做精心地準(zhǔn)備,將每一篇課文都當(dāng)作一個(gè)重要的研究對(duì)象,反復(fù)品讀其中的滋味。用飽含深情的語(yǔ)言在課堂上創(chuàng)設(shè)情境與學(xué)生交流感情,能以情動(dòng)人,深深地吸引學(xué)生,感染學(xué)生,提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,有助于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文教育應(yīng)該而且能夠?yàn)樵炀同F(xiàn)代社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要的作用。作為新課程標(biāo)準(zhǔn)下的現(xiàn)代語(yǔ)文教師要不斷完善自身素養(yǎng),與時(shí)俱進(jìn),努力把自己塑造成富有創(chuàng)造性、個(gè)性化的學(xué)者型教師。
素質(zhì)教育的發(fā)展,對(duì)語(yǔ)文教師的文學(xué)修養(yǎng)提出了更高的要求。語(yǔ)文教師必須更具責(zé)任感和使命感,在教學(xué)實(shí)踐的同時(shí),要努力提高自身的文學(xué)修養(yǎng)。以適應(yīng)新世紀(jì)語(yǔ)文教改的需要。在教學(xué)改革中,師生關(guān)系的調(diào)整是首先受到重視的問(wèn)題。聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)會(huì)生存》一書(shū)中提出:“我們應(yīng)該從根本上重新評(píng)價(jià)新師生關(guān)系這個(gè)傳統(tǒng)教育的基石,特別是當(dāng)師生關(guān)系變成一種統(tǒng)治與被統(tǒng)治關(guān)系的時(shí)候。”師生關(guān)系的調(diào)整必然涉及教師在教學(xué)活動(dòng)中扮演的角色問(wèn)題。
教師在調(diào)適自己的角色時(shí),要注意以下三方面的習(xí)得:民主、平等、寬容的態(tài)度;激勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)的方式;自律、超越、創(chuàng)新的精神。