第一篇：2010年廣東省高考?xì)v史核心知識點(diǎn)解讀1中國古代史部分(二)

2010年廣東省高考?xì)v史核心知識點(diǎn)解讀1

中國古代史部分

專題二 封建大一統(tǒng)時(shí)期———秦漢時(shí)期

1、秦統(tǒng)一的原因：

從客觀上的需要和實(shí)際上的可能兩個(gè)方面進(jìn)行分析。

（1）結(jié)束諸侯割據(jù)局面，完成封建國家的統(tǒng)一，是春秋戰(zhàn)國以來歷史發(fā)展的必然趨勢。

①由于生產(chǎn)力的提高，社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使各地聯(lián)系加強(qiáng)，這為統(tǒng)一提供了物質(zhì)條件。

②戰(zhàn)國時(shí)期，各諸侯國大多廢除了分封制而實(shí)行縣制，有的還實(shí)行中央集權(quán)制，從而為大一統(tǒng)的封建國家奠定了政治基礎(chǔ)。③春秋戰(zhàn)國時(shí)期，各民族間聯(lián)系日益加強(qiáng)，以華夏族為中心，形成相當(dāng)鞏固的民族共同體。

④春秋戰(zhàn)國以來長期戰(zhàn)亂，給社會經(jīng)濟(jì)、人民生活帶來巨大災(zāi)難，人民渴望統(tǒng)一。

⑤長期爭霸戰(zhàn)爭，大國拓展了疆域，形成了局部統(tǒng)一。

（2）從秦國來說，具有完成統(tǒng)一的實(shí)力。

①秦國商鞅變法比較徹底，建立了比較鞏固的中央集權(quán)的封建國家。

②秦國新興地主階級力量較強(qiáng)，封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力強(qiáng)。

③秦國實(shí)行了遠(yuǎn)交近攻等正確策略。

④秦王嬴政本人的雄才大略。

2.專制主義中央集權(quán)制度

（1）含義：專制主義中央集權(quán)制，包括專制主義和中央集權(quán)制度兩個(gè)概念。前者是指中央的決策方式，即皇帝個(gè)人專斷獨(dú)裁。后者是指全國各種軍政財(cái)大權(quán)歸屬中央，地方完全由中央管理和控制。秦朝君主專制中央集權(quán)制度的內(nèi)容包括至高無上的皇帝制、中央機(jī)構(gòu)的三公制和地方機(jī)構(gòu)的郡縣制。其特點(diǎn)是皇帝通過直接任免中央和地方官而掌握人事大權(quán)，這相對戰(zhàn)國以前的分封制來說，具有很大的進(jìn)步性。

（2）原因：

①經(jīng)濟(jì)根源：是由封建的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。封建的個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)要求有一個(gè)強(qiáng)有力的中央政權(quán)，維護(hù)國家統(tǒng)一和社會安定，保證生產(chǎn)發(fā)展。封建地主階級也需要有一個(gè)強(qiáng)有力的政權(quán)保護(hù)封建土地所有制，鎮(zhèn)壓農(nóng)民的反抗。

②政治根源：適應(yīng)地主階級完成、鞏固統(tǒng)一，加強(qiáng)對人民控制的需要。

③理論來源：法家“集權(quán)”理論的影響。

（3）過程：形成于戰(zhàn)國，確立于秦，鞏固于西漢，完善于隋唐，加強(qiáng)于北宋，發(fā)展于元，強(qiáng)化并漸趨衰落于明清。

（4）特點(diǎn)：皇權(quán)的至高無上和不可分割；帝位終身制和皇位世襲制；皇帝直接任免各級官吏；皇帝從決策到行使權(quán)力具有獨(dú)斷性和隨意性；皇權(quán)借助于神權(quán)來鞏固和加強(qiáng)；以文化專制來鞏固政治專制；中央和地方、君權(quán)和相權(quán)的矛盾伴隨中央集權(quán)制度發(fā)展的始終。

（5）積極作用：

①有利于鞏固封建統(tǒng)治，為歷代封建統(tǒng)治者所繼承和發(fā)展。

②有利于維護(hù)國家的統(tǒng)一、國家獨(dú)立和保障經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展。

（6）不利影響：①這套制度愈嚴(yán)密，人民所受壓迫也愈嚴(yán)重。

②君主專制易使皇帝成為專制獨(dú)裁的暴君，成為社會進(jìn)步的嚴(yán)重障礙。

3.兩漢政治、經(jīng)濟(jì)制度的革新

兩漢基本上沿襲秦朝制度，史稱“漢承秦制”。兩漢社會制度比起秦朝更加完備，漢朝在廢除苛法的前提下，進(jìn)行革新。包括：刺史制度、郡縣制與封國制并存、察舉制、編戶齊民等。在這些內(nèi)容中，主要是圍繞著三個(gè)方面的關(guān)系與矛盾展開的，即中央與地方的關(guān)系與矛盾、選用官吏的形式，對百姓的管理。

為了加強(qiáng)中央集權(quán)，通過刺史制度，加強(qiáng)對地方官吏的監(jiān)察；此外，通過“推恩”令”和“附益之法”，削弱和限制藩王的活動。在選用官吏的形式中，以察舉即選舉（是一種由下而上推選人才為官的制度）為最主要的途徑之一。通過實(shí)行編戶制度，加強(qiáng)對百姓的管理。

4.秦漢時(shí)用封建統(tǒng)治階級對治國思想的選擇

秦用“法家”思想治國，原因是：戰(zhàn)國時(shí)秦國用法家商鞅，實(shí)現(xiàn)了富國強(qiáng)兵，奠定了滅六國統(tǒng)一全國的基礎(chǔ)；吸取分封制造成春秋戰(zhàn)國分裂割據(jù)的教訓(xùn)，而法家主張中央集權(quán)，反對分封；秦統(tǒng)一后，秦始皇認(rèn)為只有實(shí)行中央集權(quán)才能鞏固對全國的統(tǒng)治，同時(shí)認(rèn)為嚴(yán)刑酷法可以阻止人民反抗。

西漢先用“道家”后用“儒家”。先用“道家”是因?yàn)椋簞畹日J(rèn)為秦朝采用法家思想是招致其滅亡的根本原因，因而采用“道家無為”思想，輕徭薄賦，休養(yǎng)生息。劉邦還認(rèn)為秦沒有采取分封而實(shí)行集權(quán)也是其滅亡的原因，故恢復(fù)分封制。后采用“儒家”是因?yàn)椋旱兰摇盁o為而治”的思想不利于中央集權(quán)的加強(qiáng)，漢武帝在位時(shí)封建國家強(qiáng)盛，這給封建統(tǒng)治穩(wěn)定提供了前提。儒家思想經(jīng)董仲舒改造，宣揚(yáng)“大一統(tǒng)”，對鞏固專制主義中央集權(quán)非常有利，它不同于法家強(qiáng)調(diào)刑罰，而是強(qiáng)調(diào)思想統(tǒng)治，更有利于專制統(tǒng)治，所以要“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”。從此，儒家思想逐漸成為封建社會占統(tǒng)治地位的思想。

揭東縣白塔中學(xué) 歷史教研組

第二篇：高考?xì)v史考點(diǎn)總結(jié)：中國古代史

中國古代史 秦漢

秦漢政治

[階段特征]

1、時(shí)間： 公元前221年秦統(tǒng)一中國—公元220年曹丕代漢

2、朝代：秦朝：公元前221年—公元前207年

西漢：公元前202年—公元9年

東漢：公元25年---公元220年

3、特征： 總體特征：統(tǒng)一的多民族封建國家初步形成封建經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展具體特征：

政治：專制主義中央集權(quán)制度的確立和鞏固

經(jīng)濟(jì)：封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展，出現(xiàn)第一個(gè)太平盛世思想：出現(xiàn)思想專制，儒術(shù)取得獨(dú)尊地位

民族：統(tǒng)一的多民族封建國家初步形成和發(fā)展

對外：開始與周邊國家交往，開辟了絲綢之路

[知識整合]

一、政治體制(必修一第一單元第2課)

1、秦統(tǒng)一中國

（1）統(tǒng)一條件： 各國相繼變法和進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭；

商鞅變法以后秦國實(shí)力的強(qiáng)大

（2）統(tǒng)一經(jīng)過：公元前230-前221年，統(tǒng)一六國（3）歷史意義：建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝

（4）疆域擴(kuò)展“東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北向戶，北居河為塞，并陰山至遼東”

2、秦中央集權(quán)制度的形成（1）皇帝制度一人獨(dú)尊、皇權(quán)至上、帝位世襲

（2）中央官制與郡縣制

中央機(jī)構(gòu)：三公九卿

地方統(tǒng)治:郡縣制

要害：強(qiáng)干弱枝，避免國家重新陷于四分五裂的局面

情況：秦統(tǒng)一后實(shí)行郡縣制，郡縣官吏任免權(quán)操縱在皇帝手中；秦設(shè)閩中、南海、桂林、象郡四郡

作用：從根本上消除了地方與中央的對立，將地方的權(quán)力都集中在中央

(必修一第一單元第2課、選修四第一單元第1課)

3、千古一帝秦始皇

（1）兼并六國，一統(tǒng)諸元

（2）建立集權(quán)，鞏固統(tǒng)一

建立帝制：自稱皇帝中央集權(quán)：設(shè)置丞相、太尉、御史大夫推廣郡縣：全國設(shè)立郡縣擴(kuò)大疆域：南征百越，北擊匈奴統(tǒng)一文字：推行小篆經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一：統(tǒng)一貨幣、度量衡發(fā)展交通：修筑馳道、直道、渠道

（3）惟我獨(dú)尊、專制暴虐

沉重的賦稅: “收泰半之賦”繁重的徭役兵役:“ 發(fā)閭左之戍嚴(yán)刑峻法：“赭衣塞路，囹圄成市”思想專制：焚書坑儒土地兼并嚴(yán)重

4、中央集權(quán)制度的影響

對當(dāng)時(shí)：鞏固了新誕生的統(tǒng)一的多民族國家的封建政權(quán)

對后世：奠定了中國兩千多年封建社會政治制度的基本格局

[史論共享]中央集權(quán)制度的影響

秦朝建立的中央集權(quán)制度徹底打破了傳統(tǒng)的貴族分封制，奠定了中國兩千多年封建社會政治制度的基本格局，為歷代封建王朝所沿用，且不斷得到加強(qiáng)和鞏固

中央集權(quán)制形成過程中的重要環(huán)節(jié)是郡縣制，郡縣制則是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志。

[知識整合]漢初的郡國并行制

必修一第一單元第3課、必修三第一單元第2課

1、地方統(tǒng)治：漢初：郡國二制并行，設(shè)太守、丞相

2、解決方法：削藩策和推恩令罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)

[知識整合]漢代的選官、用官制度必修一第一單元第3課察舉制，舉孝廉 秦漢文化

[知識整合]漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想必修三第一單元第2課

1、董仲舒的儒學(xué)主張

（1）發(fā)展：糅合道家、陰陽五行家的思想

（2）主張“春秋大一統(tǒng)”“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”“君權(quán)神授” “天人合一”、“天人感應(yīng)” “三綱五?！?提倡孝道

（3）貢獻(xiàn)發(fā)展儒家學(xué)說；提升儒家地位

2、漢武帝興辦太學(xué)和其它確立儒家獨(dú)尊地位的措施。

（1）措施

思想：肯定了董仲舒的新儒學(xué)思想；政治：起用文學(xué)儒者參與國家大政；興辦太學(xué)；建立地方教育系統(tǒng)教育：規(guī)定“五經(jīng)”，儒家經(jīng)典成為教科書

（2）影響

此后儒家思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想，逐漸成為兩千多年來中國傳統(tǒng)文化的主流

[知識整合] 必修三第二單元第1課

2、造紙

（1）情況：

西漢：后世發(fā)現(xiàn)了最早的紙東漢：蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)

（2）作用：

促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展；

在 “四大發(fā)明”中，其發(fā)明影響最為久遠(yuǎn)，對文明發(fā)展和社會進(jìn)步的積極作用也最為顯著。

[知識整合]漢賦必修三第三單元第2課

1、特點(diǎn)：半詩半文，辭藻華麗，手法夸張，內(nèi)容豐富，氣度恢宏

2、作品：西漢--司馬相如《子虛賦》《上林賦》東漢--張衡《二京賦》

[知識整合]書畫必修三第二單元第4課、選修四第一單元第1課

1、文字書法：小篆、隸書

2、繪畫美術(shù)：

內(nèi)容：人物畫、山水畫、花鳥畫門類：壁畫、帛畫、木刻畫、木版畫、畫像石、畫像磚作品：西漢馬王堆帛畫、東漢壁畫《夫婦宴飲圖》

秦漢經(jīng)濟(jì)

[知識整合]農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必修二第一單元第1課

1、秦朝的經(jīng)濟(jì)

措施：統(tǒng)一貨幣、度量衡修馳道和直道，開靈渠

2、漢代農(nóng)業(yè)東漢牛耕畫像石

[知識整合]手工業(yè)經(jīng)濟(jì)必修二第一單元第2課

1、冶鐵：東漢時(shí)—杜詩發(fā)明水排，水力鼓風(fēng)冶鐵

2、制瓷：東漢時(shí)—技術(shù)達(dá)到成熟階段，先青瓷后白瓷

3、紡織：西漢時(shí)—絲綢之路開通，絲綢外銷的數(shù)量激增

[知識整合]商業(yè)經(jīng)濟(jì)必修二第一單元第3課

1、“市”的形成：長安城東西有市，市區(qū)與住宅區(qū)嚴(yán)格分開

2、商業(yè)城市：長安、洛陽、邯鄲、臨淄、宛、成都

魏晉

[階段特征]

一、時(shí)間：公元221-589年

二、朝代：三國（公元221 –280年）

魏、蜀、吳

兩晉（西晉：公元266—316年

東晉：公元317--420年）

南北朝（南朝：公元420--589年）

宋→齊→梁→陳

北朝：公元439--581年）

東魏北齊

北魏

西魏北周三、特征

總體特征：封建國家的分裂和民族大融合具體特征：政治：封建國家以分裂為主，南北對峙，朝代更迭頻繁

經(jīng)濟(jì)：北方經(jīng)濟(jì)反復(fù)地破壞和恢復(fù)，南方經(jīng)濟(jì)得到開發(fā)

民族：民族大融合趨勢出現(xiàn)和發(fā)展，少數(shù)民族封建化

選官制度

[知識整合]魏晉南北朝時(shí)期的選官、用官制度必修一第一單元第3課世家大族、九品中正制

經(jīng)濟(jì)發(fā)展

[知識整合]經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇繁榮必修二第一單元第2、3課

農(nóng)業(yè)：手工業(yè)：灌鋼法商業(yè)：

文化成就

[知識整合]文字書法必修三第三單元第3課

1、階段：魏晉以前：基本上是自發(fā)階段魏晉時(shí)期：開始進(jìn)入自覺階段

2、功能：兼具審美功能和實(shí)用功能

3、書家：楷書——定鼎之功鐘繇、王羲之

草書——盛行王羲之、王獻(xiàn)之

行書——雅俗共賞，王羲之和《蘭亭序》

[知識整合]繪畫藝術(shù)必修三第三單元第3課

成就：士大夫畫家活躍、總結(jié)繪畫理論

作品：顧愷之《女史箴圖》《洛神賦圖》

[史論共享]中國書畫的基本特征

漢字書法是線的藝術(shù)，它以自由多樣的線的曲直運(yùn)動和空間構(gòu)造，表現(xiàn)和表達(dá)出各種形體、感情和氣勢。書法以點(diǎn)畫和結(jié)構(gòu)反映文字的形體美、動態(tài)美和意境美，具有高度的審美價(jià)值。

中國畫不求形似，注重個(gè)人主觀性情的表現(xiàn)，表現(xiàn)手法靈活、自由，在啟迪民族的自信心、自尊心、獨(dú)立自主、不畏強(qiáng)暴等方面起了潛移默化的作用隋唐 隋唐政治 [階段特征]

一、時(shí)間:公元589年---907年

二、朝代：隋朝：589年—618年唐朝：618年--907年

三、特征：總體特征：封建國家的繁榮具體特征：政治：國家統(tǒng)一、皇權(quán)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)：社會安定、發(fā)展繁榮 民族：友好往來、疆域遼闊對外：交通發(fā)達(dá)、交往頻繁文化：繁榮昌盛、澤被 3

東西

[知識整合]唐朝三省六部制必修一第一單元第3課

1、三?。?/p>

內(nèi)容：中書省—決策機(jī)構(gòu)，草擬和頒發(fā)皇帝詔令門下省—審議機(jī)構(gòu)，審核政令尚書省—執(zhí)行機(jī)構(gòu)，下設(shè)六部

意義：三省相互牽制和監(jiān)督保證了君權(quán)的獨(dú)尊是中國古代政治制度的重大創(chuàng)造

2、六部：

內(nèi)容：吏、戶、禮、兵、刑、工 意義：確立并完善了三省六部的管理體制

[知識整合]隋唐的選官制度必修一第一單元第3課

科舉制的出現(xiàn)和完善

1、過程：

隋文帝：廢除九品中正制，開始分科考試選拔官員

隋煬帝：開始設(shè)立進(jìn)士科，科舉制形成唐宋元：繼承并完善了科舉制

2、特點(diǎn)：把讀書、考試、做官緊密聯(lián)系起來

3、意義：1打破特權(quán)壟斷，擴(kuò)大人才來源，提高官員素質(zhì)2中央掌握選拔人才和任命官吏的權(quán)力，加強(qiáng)了中央集權(quán)3這一制度為歷朝沿用，影響深遠(yuǎn)

[知識整合]唐太宗選修四第一單元第2課

1、政策

用人納諫：魏征、房玄齡、杜如晦、李靖、李勣、長孫無忌

輕徭薄賦：以民為本，休養(yǎng)生息，均田薄賦 處理民族關(guān)系：敗東突厥、設(shè)羈縻州、和親聯(lián)姻

2、結(jié)果：出現(xiàn)“貞觀之治”

[史論共享]唐太宗在推動中國封建社會發(fā)展中的歷史作用

唐太宗的統(tǒng)治使唐朝出現(xiàn)了封建政治比較清明、社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展和社會 秩序比較安定的“貞觀之治”的局面，并為唐朝的開元盛世及其國力的強(qiáng)盛奠定了基礎(chǔ)，是封建社會的一個(gè)黃金時(shí)代，而其納諫、用賢之風(fēng)更為后世稱道。唐太宗對自己一生的評價(jià)是“濟(jì)育蒼生，其益多；平定寰宇，其功大，益多損少。

經(jīng)濟(jì)繁榮

[知識整合]農(nóng)業(yè)必修二第一單元第1課

1、江東地區(qū)出現(xiàn)曲轅犁，犁耕技術(shù)相當(dāng)完善

2、唐初經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展，出現(xiàn)貞觀之治。

[知識整合]經(jīng)濟(jì)繁榮必修二第一單元第2課

B、手工業(yè) 制瓷：形成南青北白兩大系統(tǒng)

[知識整合]

二、經(jīng)濟(jì)繁榮必修二第一單元第2、3課

3、商業(yè)

（1）城市：黃河流域：長安、洛陽； 長江流域：揚(yáng)州、益州（成都）

（2）市場：長安有東市、西市

柜坊、邸店、飛錢

農(nóng)村集市進(jìn)一步發(fā)展

唐朝后期坊市界限逐漸被打破

（3）外貿(mào)：廣州成為重要的外貿(mào)港口

唐政府在廣州設(shè)市舶司

中國瓷器已輸往國外

唐朝時(shí)社會經(jīng)濟(jì)達(dá)到空前繁榮，假如在唐朝鼎盛時(shí)期經(jīng)商，你認(rèn)為有哪些有利條件和不利條件？

有利條件：①政治上的統(tǒng)一和大運(yùn)河的開通，促進(jìn)了商品流通范圍的擴(kuò)大。②朝廷對海外貿(mào)易的鼓勵(lì)及官商分利政策的實(shí)行，使商人地位得以提高。③生產(chǎn)工具的改進(jìn)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，手工業(yè)的進(jìn)步，商品經(jīng)濟(jì)繁榮。④長安、洛陽、揚(yáng)州是聞名中外的大都會，商賈云集。⑤陸上絲綢之路和海上絲綢之路都呈現(xiàn)出空前繁榮的景象。⑥出現(xiàn)了柜

4坊和飛錢，便利了商品貿(mào)易。

不利條件：①自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位。②重農(nóng)抑商政策限制了工商業(yè)的發(fā)展。③商業(yè)交易受到政府的嚴(yán)格控制

文化昌盛

[知識整合]

三、文化昌盛必修三第三單元第1課 1科學(xué)技術(shù)

造紙外傳、雕版印刷、使用火藥 [知識整合]

三、文化昌盛必修三第三單元第2課

1、唐詩

（1）原因：

開放與繁榮的社會環(huán)境；科舉考試以詩賦為主

（2）規(guī)模：

流傳至今有詩人兩千多位、詩歌近五萬首

（3）作者：

初唐——王勃，陳子昂

盛唐——高適、岑參的邊塞詩；

孟浩然、王維山水詩

豐碑——詩仙李白，浪漫主義；詩圣杜甫，現(xiàn)實(shí)主義；白居易，中唐，現(xiàn)實(shí)主義

[知識整合]

三、文化昌盛必修三第三單元第3課

2、書法

（1）楷書——唐朝步入盛世，歐陽詢《九成宮醴泉銘》、顏真卿《祭姪文稿》、柳公權(quán)；

（2）草書——盛唐的張旭、懷素；

（3）行書——顏真卿

3、繪畫

特點(diǎn)：吸取外來美術(shù)風(fēng)格

作品：隋展子虔《游春圖》

初唐閻立本《步輦圖》

盛唐吳道子《送子天王圖》

敦煌莫高窟壁畫盛極一時(shí)

第三篇：高考?xì)v史復(fù)習(xí)中國古代史民族總結(jié)

《中國古代民族關(guān)系專題整理》

秦漢：秦始皇建立我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一多民族中央集權(quán)的國家.北擊匈奴，南征百越，移民戍邊。促進(jìn)邊疆開發(fā)。

匈奴：秦---北擊匈奴，修長城，東到臨洮 西到隴西

漢---匈奴威脅漢的政權(quán)，西漢加強(qiáng)同匈奴關(guān)系，加強(qiáng)各民族之間的聯(lián)系。

越族：秦—南征百越，設(shè)四郡（設(shè)象郡、桂林、南海三郡，對珠江流域進(jìn)行管轄），開靈渠,移民墾荒。

魏晉南北朝（北魏孝文帝改革）：

興起于東北的鮮卑族拓拔部。①少數(shù)民族不斷涌進(jìn)中原，沖垮胡漢界限。②少數(shù)民族開始漢化，促進(jìn)自身進(jìn)步。

孝文帝：政治改革向漢族學(xué)習(xí)，實(shí)行均田制，遷都洛陽，接受漢族先進(jìn)文化，促進(jìn)北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，加速北方各族封建化進(jìn)程和民族大融合。

唐： 唐太宗的民族團(tuán)結(jié)政策；被西北各族首領(lǐng)尊為“天可汗”。

宋：宋面臨遼、金和西夏的威脅。

元：蒙古族

明清：滿洲族。①統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)一步發(fā)展和鞏固。②中央同邊疆地區(qū)的關(guān)系空前加強(qiáng)。③版圖最終奠定。（烏蘭布通戰(zhàn)役和多倫會盟平西北和北部的蒙古準(zhǔn)噶爾叛亂，接受蒙古貴族和喇嘛的臣服。）

第四篇：高考?xì)v史復(fù)習(xí)重點(diǎn)：中國古代史的歷史沿革

1、中國古代史中國古代史的歷史沿革：

一、原始社會(二三百萬年前——公元前21世紀(jì))

過渡時(shí)期(皇帝堯舜禹時(shí)期大約4000——5000年前)

二、奴隸社會(公元前21世紀(jì)——春秋時(shí)期公元前476年)

三、封建社會(戰(zhàn)國時(shí)期公元前475年——鴉片戰(zhàn)爭1840年)

四、半殖民地半封建社會(1840年——1949年)

五、過渡時(shí)期(新民主主義社會)(1949——1956年)

六、社會主義社會(1956年——今天)

一、奴隸社會的發(fā)展史：

1、夏(統(tǒng)一的奴隸制國家建立)(前21世紀(jì)——前16世紀(jì))

2、商(奴隸制社會的發(fā)展時(shí)期)(前16世紀(jì)——前11世紀(jì))

3、西周(奴隸制社會的鼎盛時(shí)期)(前11世紀(jì)——前8世紀(jì)即公元前771年)

4、東周(奴隸制社會的衰落時(shí)期)

(春秋時(shí)期(奴隸制社會的瓦解時(shí)期)(前770年——前476年)

(戰(zhàn)國時(shí)期(封建社會的形成時(shí)期)(前475年——前221年

二、封建社會的歷史沿革：

1、秦漢時(shí)期(統(tǒng)一的多民族的封建社會形成時(shí)期)

(前221年——公元220年魏取代東漢)

2、三國兩晉南北朝時(shí)期(大分裂時(shí)期也是民族大融合時(shí)期)(公元220年魏國建立——589年隋朝建立)

3、隋唐時(shí)期(封建社會的鼎盛時(shí)期)(589年——907年)

4、五代十國時(shí)期(大分裂時(shí)期)(907年唐滅——960年北宋建立)

4、遼宋夏金元時(shí)期(少數(shù)民族政權(quán)并立時(shí)期也是民族大融合時(shí)期)(960年北宋建立——1368年明朝建立)

5、明清時(shí)期(封建社會的衰落時(shí)期)(1368年——1912年清帝退位)

如何巧記方法：以奴隸社會為例：

夏(前21世紀(jì))減去5個(gè)世紀(jì)——就是商(前16世紀(jì))

再減去5個(gè)世紀(jì)——就是西周(前11世紀(jì))——減去3個(gè)世紀(jì)(就是東周即春秋時(shí)期開始(前8世紀(jì)前771年)——再減去3個(gè)世紀(jì)(就是戰(zhàn)國時(shí)期開始(前5世紀(jì)前475年，進(jìn)入封建社會)

理解記憶：半殖民地——政治上主權(quán)部分淪喪，區(qū)別于印度、埃及等殖民地

半封建——經(jīng)濟(jì)上資本主義開始興起，但是封建的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位。

如何運(yùn)用政治學(xué)原理分析歷史問題：

如“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑原理”——

例一：井田制瓦解(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))——導(dǎo)致了“分封制無法維持下去”(上層建筑)——標(biāo)志著奴隸制社會開始瓦解

例二：明清時(shí)期資本主義萌芽(先進(jìn)的生產(chǎn)力)的發(fā)展緩慢的原因是——受到落后的封建生產(chǎn)關(guān)系的阻礙

例三：戰(zhàn)國時(shí)期，鐵器、牛耕的推廣(先進(jìn)的生產(chǎn)力)——推動社會進(jìn)步，要求建立新的生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，于是，封建性質(zhì)的改革運(yùn)動風(fēng)起云涌。什么是中央集權(quán)制度?中央集權(quán)制度的特點(diǎn)?意義?

(1)定義：指全國的軍政財(cái)權(quán)歸屬中央，地方完全由中央管理和控制，執(zhí)行中央政令。

(2)特點(diǎn)：官僚機(jī)構(gòu)組織嚴(yán)密，分工明確，既相互配合又彼此牽制，最終使最高統(tǒng)治權(quán)集皇帝于一身。

(3)意義：

(A)有利于鞏固封建統(tǒng)治，為歷代統(tǒng)治者繼承和發(fā)展。(歷代統(tǒng)治者都要加強(qiáng)中央集權(quán))

(B)有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和保障經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，國家的獨(dú)立。

****主義與中央集權(quán)的關(guān)系——二者相輔相成，中央集權(quán)是君主****的前提和基礎(chǔ)，君主****是中央集權(quán)的必然產(chǎn)物。目的都是為了保證中央和君主的絕對權(quán)利。

秦始皇的功與過：

功：(1)統(tǒng)一全國，建立統(tǒng)一的多民族國家

(2)建立中央集權(quán)制度

(3)政治經(jīng)濟(jì)軍事思想上采取的鞏固統(tǒng)一的措施

過：(1)大興土木，加重人民負(fù)擔(dān)，激化階級矛盾

(修長城、酈山陵、阿房宮)

(2)刑法嚴(yán)苛，賦稅沉重，暴政而亡

(3)思想****，焚書坑儒

郡縣制和分封制的不同點(diǎn)?

1、基礎(chǔ)并不同：一個(gè)以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)，一個(gè)按地域劃分。

2、權(quán)利不同：一個(gè)是世襲，地方的小王國，一個(gè)是皇帝任免的官吏，沒有封地有俸祿

3、作用不同：一個(gè)容易形成地方割據(jù)勢力，一個(gè)能鞏固國家的統(tǒng)一，促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展

皇權(quán)和相權(quán)之爭的原因和過程：

原因：皇帝為獨(dú)裁統(tǒng)治歷代都采取削弱相權(quán)，分化相權(quán)直至廢除宰相的方法，以實(shí)現(xiàn)君主****。

漢武帝——頻繁更換宰相，用“中朝”對抗“外朝”

唐朝——三省六部制，相權(quán)一分為三

宋代——參知政事，繼續(xù)分散相權(quán)

明代——廢宰相，權(quán)分六部

清朝——軍機(jī)處(標(biāo)志****主義中央集權(quán)制度達(dá)到頂峰)

評價(jià)康熙

1、西南——平定“三藩”之亂

2、東南——收復(fù)臺灣，設(shè)臺灣府

3、西北——平定噶爾丹叛亂

4、東北——收復(fù)雅克薩之戰(zhàn)，簽定《尼布楚條約》

5、漢化政策，6、加強(qiáng)蒙藏民族團(tuán)結(jié)

評價(jià)唐太宗

1、政治上：唐太宗勵(lì)精圖治，使唐朝社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，階級矛盾緩和，開創(chuàng)了“貞觀之治”的局面，這就為“開元盛世”的出現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2、民族關(guān)系上：唐太宗采取開明的民族政策，加強(qiáng)了同周邊各族之間的聯(lián)系，加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展，使統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。

3、對外關(guān)系上：唐太宗實(shí)行開放的對外政策，對外來文化采取兼收并蓄的方針，這使中國文化呈現(xiàn)出多元化的色彩，封建文化出現(xiàn)了

繁榮的局面，并對世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。

4、個(gè)人品質(zhì)上：唐太宗善于用人和納諫，具有很強(qiáng)的自我反省能力，成為古代封建君主的楷模和典范，并對以后歷朝的治國策略產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

唐太宗的評價(jià)的采分點(diǎn)

1、政治上：納諫、用人、貞觀之治、三省六部制、科舉制。

2、經(jīng)濟(jì)上：休養(yǎng)生息政策、均田制、租庸調(diào)制、輕徭薄賦、“存百姓”思想、3、思想上：民本思想、慎用刑法、《唐律》的原則

4、民族關(guān)系：“戰(zhàn)而后和”策略、“羈縻府州”設(shè)置、安西都護(hù)府、和親政策、文成公主入藏、民族團(tuán)結(jié)政策

5、對外關(guān)系：開放政策、大都會、鴻臚寺卿、玄奘取經(jīng)、兼收并蓄方針、對日本朝鮮影響

科舉制的“利”

1、政治上：開放考試，吸收了不少寒士進(jìn)入政權(quán)，有益于擴(kuò)大和鞏固封建統(tǒng)治的政治基礎(chǔ)，改變了封建社會前期豪門士族把持朝政的局面;有利于形成高素質(zhì)的文官隊(duì)伍。

2、教育上：促進(jìn)了教育發(fā)展，尤其是文學(xué)的發(fā)展

3、社會風(fēng)尚：促成了普遍持久的讀書風(fēng)尚

4、制度建設(shè)上：作為一種選官制度一定程度上體現(xiàn)了公平公正的原則

科舉制度的“弊”

1、學(xué)科結(jié)構(gòu)看：以儒教思想為核心、為重點(diǎn)，實(shí)際上這等同讓一個(gè)民族“偏科”近千年?！翱婆e”偏文舍理，這一點(diǎn)是很明顯的。假如沒有科舉制度設(shè)置的獨(dú)木橋，或許中國人自由自在地可以象西方社會一樣走向文理均衡的道路，最終發(fā)展出豐富多彩的自然科學(xué)。導(dǎo)致了近代科學(xué)落后于西方。

2、考試內(nèi)容看：明清的八股取士嚴(yán)重束縛了

學(xué)生的思想和創(chuàng)造意識，選拔出來的多是死讀書

的奴仆而非真正的民族精英了。

利：

1、政治上：打破世家大族壟斷官場的局面，擴(kuò)大了統(tǒng)治階級的基礎(chǔ);提高了官員的文化素質(zhì)和他們的行政效率

2、教育上：促進(jìn)教育發(fā)展，社會重學(xué)風(fēng)氣形成。

3、社會風(fēng)尚：促成社會上普遍持久的讀書風(fēng)尚，4、制度建設(shè)上：考試選官方式有一定的合理性，相對公正公平

弊：

1、明清時(shí)期，八股取士，被選舉的多是缺乏進(jìn)取精神和創(chuàng)新意識的人，讀書人成了統(tǒng)治者的奴仆。

2、阻礙了近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，(學(xué)而優(yōu)則仕的人生觀和偏重社會科學(xué)，忽視自然科學(xué)的考試制度)

“百家爭鳴”形成的原因和影響?

原因：

1、政治上;社會大變革大動蕩時(shí)期，各諸侯國為富國強(qiáng)兵，招賢納士。

2、經(jīng)濟(jì)上，鐵器牛耕推廣，生產(chǎn)力提高，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提供物質(zhì)條件

3、科技上，天文學(xué)，醫(yī)學(xué)等科技取得較大進(jìn)步

4、文化上，私學(xué)興起，形成許多學(xué)者和思想流派

影響：

1、中國第一次思想解放運(yùn)動

2、諸子百家的學(xué)說在政治思想文化領(lǐng)域?qū)笫烙绊懮钸h(yuǎn)。

古代中國科技發(fā)達(dá)的原因和明清落后的原因?與西方近代科技相比，中國古代科技發(fā)展的特點(diǎn)?

(一)發(fā)達(dá)原因：

1、政治上長期統(tǒng)一局面

2、經(jīng)濟(jì)上，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繁榮

(二)落后的原因：

1、經(jīng)濟(jì)上，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)限制了對生產(chǎn)力發(fā)展的需要

科技發(fā)展缺乏社會和生產(chǎn)需求的動力

2、政治上，君主****的束縛，阻礙科技進(jìn)步

3、思想上，教育上八股取士，忽視自然科學(xué)的教育，文字獄禁錮知識分子思想，科技發(fā)展缺乏人才培養(yǎng)的社會環(huán)境。

4、對外政策：閉關(guān)鎖國，限制對外交流，阻礙進(jìn)步

5、文化傳統(tǒng)上，“重道輕器”，輕視科技發(fā)展，沒有形成嚴(yán)密的科學(xué)體系(4大發(fā)明看出理論不足)

東西方科技發(fā)展比較：

1、中：重視經(jīng)驗(yàn)。西：重視實(shí)驗(yàn)

2、中：重視綜合，西：重視分析

3、中：重視實(shí)用，西：重視理論

4、中：重視服務(wù)于農(nóng)業(yè)，西：重視服務(wù)于工業(yè)

程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的比較?

相同點(diǎn);

(1)范圍上——都屬儒學(xué)

(2)主張——都屬唯心主義思想體系

(3)目的——維護(hù)封建統(tǒng)治

(4)地位影響——都是古代哲學(xué)的重大成就

不同點(diǎn)：

(1)對宇宙的構(gòu)成，分別屬于客觀唯心主義和主觀唯心主義

(2)道德主張，“天理”為行為規(guī)范“內(nèi)心”自修，自省達(dá)到良知

第五篇：高考?xì)v史選修二知識點(diǎn)清單

近代社會的民主思想與實(shí)踐

一、洛克

主要觀點(diǎn)：(1)天賦人權(quán)；(2)自由和法律不可分割,提倡法治；(3)實(shí)行分權(quán)； 練習(xí)

1、洛克的人權(quán)包括：自由權(quán)、生命權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)。

2①第一次系統(tǒng)提出天賦人權(quán)；②在自然狀態(tài)下，人人都是自由、平等的；

③財(cái)產(chǎn)是通過勞動獲得的；④財(cái)產(chǎn)權(quán)是上帝賦予的基本權(quán)利，是神圣不可剝奪的； ⑤立法權(quán)屬于人民，行政權(quán)屬于君主；⑥提出自由、法治與分權(quán)的政治原則

二、盧梭

主要觀點(diǎn)：（1）平等是他追求的首要目標(biāo)，不僅要求法律時(shí)間的平等，而且主張事實(shí)上的經(jīng)濟(jì)平等。（2）社會契約、人民主權(quán)（3）民主共和制

練習(xí)

3①人類不平等的根源在于私有制；②主張大體平均的小私有者社會； ③和孟德斯鳩一樣，都主張君主立憲制④強(qiáng)調(diào)公共意志

4①《政府論》②《論法的精神》③《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》 ④《愛彌爾》⑤《新愛洛綺絲》⑥《社會契約論》

三、《大抗議書》與內(nèi)戰(zhàn)1、16401641年通過了《大抗議書》，其內(nèi)容：歷數(shù)國王在內(nèi)政外交上的弊端，提出廢除 封建特權(quán)，進(jìn)行 改革的要求。1640年新議會的召開，為什么做為英國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)的標(biāo)志：提出了限制專制王權(quán)的要求。為什么把光榮革命作為其完成的標(biāo)志：資產(chǎn)階級完成了奪取政權(quán)的任務(wù)。

2、英國資產(chǎn)階級的過程： 1640-1642議會斗爭；1642-1648內(nèi)戰(zhàn)階段；1649-1660共和國時(shí)期；1660-1688復(fù)辟時(shí)期；1688年光榮革命（結(jié)束）。

3、1653年，克倫威爾建立“護(hù)國政體”，其主要原因是：資產(chǎn)階級和新貴族希望建立強(qiáng)有力的政權(quán)，鞏固其統(tǒng)治，維護(hù)其利益。實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治。

4、1660級和新貴族建立正常的資產(chǎn)階級統(tǒng)治秩序的要求的反映。

5資產(chǎn)階級結(jié)盟的主要原因是：兩者有共同的經(jīng)濟(jì)利益。新貴族產(chǎn)生的直接原因是：圈地運(yùn)動。6、16491660年斯圖亞特王朝復(fù)辟時(shí)的國王是 查理二世；被1688年光榮革命推翻了的國王是 詹姆斯二世。

四、《獨(dú)立宣言》《人權(quán)宣言》《中華民國臨時(shí)約法》

1、1776年第二屆大陸會議通過《獨(dú)立宣言》合眾國；②用天賦人權(quán)和民主原則來闡述獨(dú)立的理由，也闡述了新國家的基本原則。其人權(quán)主要包括：生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。

2、1789年法國制憲會議通過了《人權(quán)宣言》賦人權(quán)、法律面前人人平等、私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯?！度藱?quán)宣言》的核心是人權(quán)、民主和法治，尤其強(qiáng)調(diào)了平等。

3、1912年３月，孫中山頒布《中華民國臨時(shí)約法》，其重要內(nèi)容有：①確立了資產(chǎn)階級民主共和的國家體制和三權(quán)分立的政治制度；②確立責(zé)任內(nèi)閣制，③確認(rèn)了保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和 1

保障人民民主權(quán)利的原則；④宣布國家主權(quán)在民，規(guī)定了人民的基本權(quán)利和義務(wù)；其中最能體現(xiàn)約束袁世凱權(quán)力的內(nèi)容是：建立責(zé)任內(nèi)閣制； 其性質(zhì)是：中國近代第一部具有資產(chǎn)階級民主性質(zhì)的憲法。其直接目的是限制袁世凱的權(quán)力；其根本目的是建立資產(chǎn)階級民主共和制。

五、法國大革命和法國政體的變遷

1、法國大革命：1789年，法國爆發(fā)資產(chǎn)階級革命，制憲議會于1789年通過《人權(quán)宣言》，于1791年通過憲法，規(guī)定法國為君主立憲制。1792年，法國人民再次起義，把吉倫特派推

上了歷史舞臺。1792年，國民公會宣布法國為共和國（史稱“法蘭西第一共和國”）并于年，處死路易十四。1793年，法國人民把雅各賓派推上了政治舞臺，公安委員會在國民公會的支持下推行恐怖政策。1794年，發(fā)生“熱月政變”，標(biāo)志法國革命高潮階段的結(jié)束。

2、關(guān)于恐怖政策的認(rèn)識正確的有： ①②③④

①有利于穩(wěn)定政局，平息叛亂，打退外來侵略；②打擊了資產(chǎn)階級的利益；③造成了人人自危，眾叛親離；④ 不利于資產(chǎn)階級正常統(tǒng)治秩序的建立。

3、1799年，發(fā)生“霧月政變”，拿破侖奪取政權(quán)。1804年，法蘭西第一共和國被法蘭西第一帝國所取代。1814年，法蘭西第一帝國覆滅，波旁王朝復(fù)辟，當(dāng)時(shí)的國王是路易十八。

4、拿破侖順利奪取政權(quán)的主要原因是：資產(chǎn)階級希望建立強(qiáng)有力的政權(quán)來維護(hù)其既得的利益；拿破侖迅速建立百日政權(quán)的主要原因是人民把他看成革命成果和民族利益的捍衛(wèi)者；拿破侖對外戰(zhàn)爭失敗的主要原因在于其戰(zhàn)爭的侵略性，同時(shí)也說明了當(dāng)時(shí)歐洲大陸的封建勢力很強(qiáng)大。拿破侖最引以為榮的是《法蘭西民法典》，它基本確立了資本主義社會的立法規(guī)范，確認(rèn)了自由、平等的原則，但法律限制言論自由，限制婦女和未成年人的權(quán)利。

5、1830年“七月革命”推翻了復(fù)辟的波旁王朝（當(dāng)時(shí)的國王是查理十世，導(dǎo)火線是《七月敕令》），把路易·菲利浦推上了王位，建立了七月王朝。七月王朝實(shí)行君主立憲制，三色旗為國旗，鎮(zhèn)壓了法國里昂工人第二次起義。

6、1848年“二月起義”，推翻了七月王朝，路易·菲利浦逃亡英國，建立了法蘭西第二共和國，臨時(shí)政府鎮(zhèn)壓了法國“六月起義”。1848年“六月起義”的導(dǎo)火線是解散國家工場。1848年12月，路易·波拿巴成為法國第一個(gè)普選產(chǎn)生的總統(tǒng)。他上臺的主要原因是當(dāng)時(shí)法國的階級斗爭形勢決定的。

7、1851年路易·波拿巴發(fā)動軍事政變，解散了議會。1852年，他用公民投票的方式恢復(fù)了帝制，建立了法蘭西第二帝國。政治上，用高壓和懷柔政策穩(wěn)定了法國的局勢；經(jīng)濟(jì)上，采取一系列促進(jìn)法國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施，法國經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)繁榮景象；軍事上，志大才疏，敗于1870年的普法戰(zhàn)爭。1870年，法蘭西第三共和國建立，共和國的最終確立得益于君主派的內(nèi)訌。制定了1875年憲法；1877年將《馬賽曲》定為法國國歌，7月14日定為法國國歌。

六、康有為、梁啟超、孫中山的民主思想

1、康有為：托古改制--------《孔子改制考》

主張：（1）近代西方自由平等理論在中國“古已有之”。（2）用儒家語言為政治制度的變革提供了一種進(jìn)化論的依據(jù)（古代儒家把歷史發(fā)展劃分為依次發(fā)展的“據(jù)亂世”“升平世”“太平世”三個(gè)階段?？涤袨橛眠M(jìn)化論的觀點(diǎn)重新解釋“三世說”）；（3）堅(jiān)持漸進(jìn)變革，只能先實(shí)行君主立憲，將來再實(shí)行民主共和。

評價(jià)：（1）減少變法阻力，是比較可行的策略；（2）體現(xiàn)了民族資產(chǎn)階級的軟弱性。

2、梁啟超：從興民權(quán)到新民

主張：（1）興民權(quán)是變法的根本，是強(qiáng)國的保證；（2）有建立“新”的中國，必須先培養(yǎng)“新”的國民。“新民”是指有愛國思想、尚武精神、社會公德、獨(dú)立人格的 新國民。（3）君主立憲政體是世界上最好的政體，要實(shí)現(xiàn)立憲政治，必須具備兩個(gè)條件：制定一部憲法和培養(yǎng)有資格的國民；（4）中國立憲不可操之過急；（5）憲法的權(quán)威高于一切。

3、孫中山的民主思想

主張：（1）三民主義；（2）新三民主義；（3）五權(quán)分立）（五權(quán)包括：立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)、考試權(quán)和監(jiān)察權(quán)。）

七、辛亥革命前后反專制的斗爭

1、改良派與革命派的論戰(zhàn) 論戰(zhàn)涉及到革命的對象和任務(wù)，論戰(zhàn)的中心是要不要“反滿”和暴力推翻清王朝。

2、《欽定憲法大綱》的出臺

在立憲派的推動下，清政府順應(yīng)民情，1908年頒布《欽定憲法大綱》。其內(nèi)容：①司法與行政權(quán)分離；②在保證“君上大權(quán)”的前提下，臣民有言論、出版、著作、集會的自由；認(rèn)識：①清庭開始了實(shí)質(zhì)性的憲政改革；②人民的合法權(quán)利和政治地位第一次以憲法的形式得到極其有限的認(rèn)可；③但與立憲派的要求相差甚遠(yuǎn)。④1911年，清政府成立了第一屆責(zé)任內(nèi)閣，史稱“皇族內(nèi)閣”，使立憲派中的一部分人開始轉(zhuǎn)向革命。

3、帝制終結(jié)

1912年，南京臨時(shí)政府的成立，宣告了中國2000多年帝制的終結(jié)，也是辛亥革命勝利的重要標(biāo)志。排列先后順序：①②③④⑤⑥

①武昌起義 ②南京臨時(shí)政府成立③南北議和④清帝退位⑤孫中山辭職⑥袁世凱任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)。

4、袁世凱的專權(quán)

表現(xiàn)：（1）唐紹儀內(nèi)閣垮臺；（2）刺殺宋教仁、鎮(zhèn)壓“二次革命”；（3）解散國民黨和國會；（4）頒布《中華民國約法》（5）稱帝 排列下列事件的先后順序：①②③④⑤⑥

① 刺殺宋教仁②解散國民黨③解散國會

④頒布《中華民國約法》⑤袁世凱復(fù)辟帝制⑥護(hù)國運(yùn)動

5、辛亥革命的失敗

辛亥革命失敗的主要原因：資產(chǎn)階級缺乏徹底的反帝反封建的勇氣；

辛亥革命主要的歷史功績：推翻了2000多年的封建君主專制制度；

袁世凱稱帝說明：辛亥革命反封建不徹底；

袁世凱稱帝失敗說明：辛亥革命后民主共和深入人心。

八、抗日戰(zhàn)爭勝利后人民群眾反對國民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的斗爭

1、中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的民主政策--------“三三制”（1940年實(shí)行），進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。

2、在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨實(shí)行了普選制度，使地方政權(quán)成為真正的人民民主政權(quán)。

3、抗日戰(zhàn)爭勝利后，國民黨標(biāo)榜“和平建國”，而實(shí)際上堅(jiān)持內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁的方針。在全國人民要求和平、民主的呼聲下，1945年10月，國共雙方簽定了《雙十協(xié)定》，確定了堅(jiān)決避免內(nèi)戰(zhàn)、建設(shè)民主國家的原則。但《雙十協(xié)定》簽定后不久，國民黨違背和平民主原則，制造了一系列暴行（如：一二·一血案）。1946年，政治協(xié)商會議在重慶開幕，通過了有利于人民的和平民主協(xié)議，決定實(shí)施《和平建國綱領(lǐng)》，但國民黨反動派最終發(fā)動了反共反人民的內(nèi)戰(zhàn)。全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，中共在國統(tǒng)區(qū)領(lǐng)導(dǎo)了以學(xué)生運(yùn)動為中堅(jiān)，各階層愛國人士廣泛參與的人民民主運(yùn)動，形成了反對國民黨統(tǒng)治的第二條戰(zhàn)線。

4、土地改革

（1）抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，中共為了團(tuán)結(jié)一切力量支持抗戰(zhàn)，在抗日根據(jù)地實(shí)行地主減租減息、農(nóng)民交租交息的政策。

（2）1946年5月，中共發(fā)表《關(guān)于清算減租及土地問題的指示》（即《五四指示》），變減租減息政策為沒收地主土地分配給農(nóng)民的政策。

（3）1947年，中共頒布《中國土地法大綱》，實(shí)行耕者有其田的土地制度

認(rèn)識：土地政策的變法反映了中共依據(jù)社會主要矛盾的變化適時(shí)調(diào)整土地政策。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的土地政策鞏固和擴(kuò)大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；解放戰(zhàn)爭時(shí)期的土地政策，加速了人民解放戰(zhàn)爭的進(jìn)程。

5、1947年10月，中共中央發(fā)表《中國人民解放軍宣言》，正式提出打倒國民黨獨(dú)裁政府，建立民主聯(lián)合政權(quán)，指明了民主斗爭的目標(biāo)。

九、近代歐洲工人爭取民主權(quán)利的斗爭

（一）憲章運(yùn)動

１８３２年英國議會改革賦予了英國工業(yè)資產(chǎn)階級權(quán)利，工人卻沒有。１８３７年倫敦工人協(xié)會的工人領(lǐng)袖與一些激進(jìn)派議員共同起草了“人民憲章”?！叭嗣駪椪隆狈从沉斯と穗A級要求獲得普選權(quán)的要求，以及反對選舉財(cái)資格限制和議員支薪等主張。憲章運(yùn)動有三次請?jiān)福?839年，1842年，1848年）。在憲章運(yùn)動中，工人獨(dú)立地提出了選舉權(quán)的要求，對英國社會政治制度的民主改造產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

（二）第一國際和第二國際

第一國際

1、條件

①隨著工業(yè)革命在歐洲普遍展開，各國工人為改善自己處境的斗爭不斷高漲，他們在斗爭中認(rèn)識到工人階級相互支持的重要性。②直接原因：聲援波蘭人民起義。

2、標(biāo)志：時(shí)間

3、對各國工人運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)與支持

（1）有力地支持各國的罷工，使工人的斗爭得到圓滿的結(jié)果；

（2）領(lǐng)導(dǎo)英國工人參加選舉改革運(yùn)動，推動了英國的民主進(jìn)程；

（3）發(fā)揚(yáng)國際主義精神，組織各國工人支持波蘭和愛爾蘭人民爭取民族獨(dú)立的斗爭； 第二國際

1、建立：年7月14日在巴黎成立第二國際。

2、作用：第二國際通過的決議，推動了歐美工人政黨的合法斗爭，推動了歐美工人運(yùn)動的發(fā)展。

（1）工人的工作時(shí)間普遍縮短；（2）一些國家的政府頒布了有利于保護(hù)工人利益的法律；

（3）贏得了日益多的選票和席位；

思考：第一國際與第二國際的異同點(diǎn)。

（1）相同點(diǎn)：①它們都是國際性的工人組織。②它們的建立都處于工人運(yùn)動從低潮走向高潮的階段。③馬克思、恩格斯都積極參與了對兩個(gè)國際的領(lǐng)導(dǎo)。

（2）不同點(diǎn)：①第一國際由各國工人團(tuán)體組成，而第二國際主要由社會主義政黨組成。②參加第一國際的主要是少數(shù)歐洲國家的工人組織，它還只是一個(gè)宣傳和鼓動的團(tuán)體；而第二國際的活動范圍已擴(kuò)大到整個(gè)歐洲和北美，它的活動已經(jīng)同各國工人的斗爭緊密地結(jié)合在一起。③在組織上，加入第一國際的各工人團(tuán)體是它領(lǐng)導(dǎo)下的一個(gè)支部，第二國際不是各國黨的上級組織，它通過歷次代表大會的決議給各國黨指明方向。④在思想上，第一國際時(shí)期，社會主義思潮還未被廣大工人群眾所接受；而第二國際時(shí)期，社會主義已成為群眾運(yùn)動。