第一篇：毛概論述題作業(yè)

論述題

1.談談你對“高舉中國特色社會主義偉大旗幟”的認識？

答：改革開放以來，我們?nèi)〉玫囊磺谐煽兒瓦M步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，集中到一點，就是高舉了中國特色社會主義偉大旗幟。

高舉中國特色社會主義偉大旗幟包括理論與實際兩個方面：開辟中國特色社會主義道路是實際方面，形成中國特色社會主義理論體系是其理論方面。

在實際方面，黨的十七大對中國特色社會主義道路做出了明確界定，這就是：在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會，建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

我們黨能夠在新時期開創(chuàng)出中國特色社會主義道路，其理論基礎(chǔ)是對馬克是列寧主義、毛澤東思想的科學繼承，其時代背景是對國際形勢和時代特征的科學把握，其歷史根據(jù)是對國內(nèi)外建設(shè)社會主義正反兩方面經(jīng)驗的科學總結(jié)，其現(xiàn)實依據(jù)是對我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的生動實踐、最廣大人民共同愿望的科學認識。中國特色社會主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進步，關(guān)鍵在于既堅持了科學社會主義的基本原則，又根據(jù)我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色。

在理論方面，黨的十七大對改革開放以來馬克思主義中國化理論成果做出最新概括，指出：“中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論，‘三個代表’重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學理論體系?！边@個理論體系，堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實踐的智慧和心血，是馬克是主義中國化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

中國特色社會主義理論體系不是斷發(fā)展的開放的理論體系，隨著中國特色社會主義實踐的不斷深化，這個理論體系還將不斷得到豐富和發(fā)展，并在實踐中發(fā)揮重要的指導作用，更加煥發(fā)出當代中國馬克思主義的強大生命力、創(chuàng)造力和感召力。

中國特色社會主義旗幟凝聚著當代中國各族人民的共同理想；中國特色社會主義旗幟指引著當代中國走向未來的根本路徑；充分發(fā)揮解放思想在堅持和發(fā)展中國特色社會主義中的先導作用；始終把改革開放作為堅持和發(fā)展中國特色社會主義的強大動力；科學發(fā)展、社會和諧是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本要求；在全面建設(shè)小康社會中堅持和發(fā)展中國特色社會主義；堅持把一個中心和兩個基本點統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐；大力推進中國特色社會主義的經(jīng)濟建設(shè)；積極推進中國特色社會主義的政治建設(shè)；加快推進中國特色社會主義的文化建設(shè)；切實推進中國特色社會主義的社會建設(shè)；堅定地走和平發(fā)展道路，為堅持和發(fā)展中國特色社會主義創(chuàng)造有利的外部環(huán)境；加強黨的先進性建設(shè)。為堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供根本保證；有效履行我軍歷史使命，為堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供安全保障。

堅持和發(fā)展中國特色社會主義，我們必須深刻理解、努力做到堅定不移地堅持解放思想，堅定不移地推進改革開放，堅定不移地促進科學發(fā)展、社會和諧，堅定不移地為全面建設(shè)小康社會奮斗。這“四個堅定不移”，指明了當代中國發(fā)展前進的思想保證、強大動力、基本要求和奮斗目標，是對新時期29年來實踐經(jīng)驗的精辟總結(jié)。做到這四個堅定不移，對我們把握正確的前進方向，保持黨和國家事業(yè)順利發(fā)展的大局至關(guān)重要。我們務必要銘記在心，切實用以指導和推動各項工作。

走中國特色社會主義道路，是一個不斷探索的過程；開拓中國特色社會主義更為廣

闊的發(fā)展前景，仍然要繼續(xù)探索。新世紀新階段，面臨新機遇新挑戰(zhàn)，面對新課題新矛盾，我們要深刻理解中國特色社會主義事業(yè)的總體布局，在實踐中深化對中國特色社會主義的研究和探索，推進經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)全面發(fā)展，抓好黨的自身建設(shè)，努力使中國特色社會主義道路越走越寬廣。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導干部，一定要居安思危、增強憂患意識，一定要戒驕戒躁、艱苦奮斗，一定要加強學習、勤奮工作，一定要加強團結(jié)、顧全大局，做到思想上始終清醒、政治上始終堅定、作風上始終務實。

2.談談你對中國確立社會主義基本制度重大意義的認識。

答：1956年底我國對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造的基本完成，標志著中國歷史上長達數(shù)千年的階級剝削制度的結(jié)束，實現(xiàn)了由新民主主義向社會主義的轉(zhuǎn)變，社會主義基本制度在我國初步確立。我國的社會主義初級階段，就是從這時開始的。

社會主義基本制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，也是20世紀中國又一次劃時代的歷史巨變。中國從一個半殖民地半封建社會，越過漫長的資本主義發(fā)展的歷史階段，進入到社會主義新時代。

社會主義基本制度的確立，為當代中國一切發(fā)展進步奠定了制度基礎(chǔ)，極大地提高了工人階級和廣大勞動人民的積極性和創(chuàng)造性，社會主義經(jīng)濟制度以其與社會化大生產(chǎn)的一致性和能夠在經(jīng)濟落后條件下盡可能地集中力量辦大事的優(yōu)勢，為發(fā)展社會生產(chǎn)力開辟了廣闊的道路。

社會主義基本制度的確立，使廣大勞動人民真正成為國家的主人和社會生產(chǎn)資料的主人。這是中國幾千年來階級關(guān)系的最根本變革。社會主義經(jīng)濟制度的建立，極大地鞏固和擴大了工人階級領(lǐng)導的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政國家政權(quán)的階級基礎(chǔ)和經(jīng)濟基礎(chǔ)。

中國社會主義基本制度的確立，使占世界人口1/4的東方大國進入了社會主義社會，這是世界社會主義運動史上又一個歷史性的偉大勝利。

在一個經(jīng)濟文化比較落后的東方大國中順利實現(xiàn)從新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變，建立社會主義的基本制度，是馬克思列寧主義關(guān)于社會主義革命理論在中國正確運用和創(chuàng)造性發(fā)展的結(jié)果。社會主義基本制度在中國的確立，不僅再次證明了馬克思主義的真理性，而且以其獨創(chuàng)性的理論原則和實踐經(jīng)驗，豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學社會主義理論。

第二篇：毛概論述題

當前社會狀況 發(fā)展很不平衡，人口資源環(huán)境壓力加大，就業(yè)、教育、醫(yī)療、住房等關(guān)系群眾切身利益的問題比較突出，一些社會成員包括領(lǐng)導干部誠信缺失、道德失范，一些領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象仍然比較嚴重，敵對勢力的滲透破壞活動危及國家安全和社會穩(wěn)定等。筆者將現(xiàn)階段社會不和諧的主要表現(xiàn)概括為：

1.社會各階層收入差距過大，很大一部分群體沒有共享到經(jīng)濟發(fā)展的利益。最窮的10％的人口只擁有社會總財產(chǎn)的0.7％，最富的10％的人口擁有社會總財產(chǎn)的41.4％

2.城鄉(xiāng)差距進一步擴大，社會嚴重二元分割。中國農(nóng)村的生產(chǎn)方式水平和生活水平，遠遠落后于城市。農(nóng)民工吃住條件惡劣、薪水被拖欠、缺乏勞動保障、被城市人歧視與欺壓、精神文化生活奇缺、缺乏基本的夫妻生活或婚戀條件、遭遇政府歧視性管理，根本沒有辦法融入城市社會。

3.社會事業(yè)發(fā)展滯后，降低了人民生活水平。1個農(nóng)民4年的收入，不吃不喝也不夠1個大學生1年的費用。看病難、求學難十分突出。

4.社會保障覆蓋率低，就業(yè)難度大。

5.社會矛盾凸顯。因重點工程、征地拆遷、國企改革下崗等引發(fā)的信訪占較大比例。刑事犯罪和腐敗仍處于高發(fā)平臺，群眾的安全感、信任感不高。仇富、仇官的心態(tài)，反映了社會各階層的嚴重對立。這是社會矛盾長期積累和被壓制的結(jié)果。

怎樣建設(shè)和諧社會

必須妥善處理以下幾個關(guān)系，不然建設(shè)和諧社會的目標就可能難以實現(xiàn)：

（一）、和諧社會與建設(shè)新農(nóng)村的關(guān)系

推進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)，全面深化農(nóng)村改革，大力發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)，千方百計增加農(nóng)民收入。加大農(nóng)村教育投入、農(nóng)業(yè)研發(fā)投入、農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入，無疑是最必須、最有效的發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟、社會的措施。但是農(nóng)業(yè)在單位土地面積上的產(chǎn)出有限，在農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)代工業(yè)和服務業(yè)成本太高，只有城市化才能根本解決三農(nóng)問題。為此必須鼓勵農(nóng)民進城務工，讓有穩(wěn)定收入的農(nóng)民逐步在城鎮(zhèn)定居轉(zhuǎn)變?yōu)槭忻?，廢除一切歧視農(nóng)民工的政策，分步并最終取消城鄉(xiāng)二元分割的戶籍制度和其他城市優(yōu)先的政策，讓農(nóng)村、農(nóng)民真正享有國民待遇，實現(xiàn)勞動力自由流動和人民自由遷徙。

（二）、和諧社會與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系

建設(shè)和諧社會，必須靠經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造可供分享的財富、提供稅收作為加大投入的資金來源，所以必須保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展。只不過與以前不同的是，要改變高投入、高消耗、高污染的經(jīng)濟增長方式，走節(jié)約型經(jīng)濟發(fā)展道路，人和自然和諧發(fā)展；同時注意經(jīng)濟、社會同步發(fā)展，分配公平。

（三）、和諧社會與改革的關(guān)系

建設(shè)和諧社會，就要革除多年的積弊、建立公平高效的社會管理機制，所以必須深化體制改革。不能因為過去改革有失誤就全盤否定改革。但是出臺新的改革措施時，應更多地考慮多數(shù)群眾的利益，使大多數(shù)群眾從改革中受益。改革

決策的過程應該民主化，使決策符合大多數(shù)人的意愿；而不是少數(shù)人的閉門決策、少數(shù)專家說了算。要公平地分攤改革成本，充分考慮社會的承受能力。

（四）、和諧社會與開放的關(guān)系

貿(mào)易自由化與保護主義的并存是資本主義壟斷資本和國家的本質(zhì)要求；我國的貿(mào)易摩擦問題有時是政治問題或被政治化了，是部分國家的政治勢力限制、騷擾中國的手段。今后的對外開放，必須貫徹中央提出的“互利共贏”的開放戰(zhàn)略，提高自主創(chuàng)新能力，轉(zhuǎn)變對外貿(mào)易增長方式、提高對外貿(mào)易的質(zhì)量和效益，維護企業(yè)合法權(quán)益和國家利益。

（五）、和諧社會與公平的關(guān)系

公平是社會和諧的前提，也是一切社會有序、良性發(fā)展的基礎(chǔ)。但公平不是絕對平均，我們不是要回到平均主義的時代。片面強調(diào)收入分配結(jié)果的平均，是對付出更多勞動和努力的人的不公平。群眾對貧富差距意見大，不是“不患貧，只患不均”，而是“不患貧，只患不公”，是對腐敗致富、非法致富和政策嚴重不公不滿。群眾要求的首先是機會的平等，比如教育、醫(yī)療、補貼、就業(yè)、養(yǎng)老等，比如基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和環(huán)境保護投入。其次是對弱勢群體的適當扶助，如殘疾、老弱、女童、偏遠地區(qū)等因自然條件的弱勢，又如下崗、失地、農(nóng)村等因經(jīng)濟、社會地位導致發(fā)展條件差的實際弱勢群體。所以建設(shè)和諧社會，應該在在機會公平、適當扶持弱勢的前提下發(fā)展經(jīng)濟和社會事業(yè)。

為什么開展三打兩建

1.廣東在經(jīng)濟建設(shè)取得巨大成就，而文化建設(shè)和道德建設(shè)卻出現(xiàn)短板。無論從當前還是從長遠來看，創(chuàng)造良好的市場經(jīng)濟環(huán)境、維護正常的市場秩序，都是一項重要而緊迫的工作。

2.欺行霸市、制假售假、商業(yè)賄賂扭曲市場機制、危害群眾的生命財產(chǎn)安全、破壞公平競爭和正常交易秩序、阻礙市場經(jīng)濟健康發(fā)展，都是當前人民群眾深惡痛絕、影響經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定的“毒瘤”。

3.在廣東省加快轉(zhuǎn)型升級、建設(shè)幸福廣東的關(guān)鍵時期，尤其是今年，國內(nèi)外經(jīng)濟形勢復雜嚴峻，給廣東的經(jīng)濟社會發(fā)展帶來嚴峻挑戰(zhàn)的關(guān)鍵時刻，廣東開展“三打兩建”活動，這是省委、省政府的重大決策，是一項得民心、順民意的重要工作。

結(jié)合現(xiàn)狀，談談經(jīng)濟發(fā)展和思想道德建設(shè)有何關(guān)系

關(guān)于道德和經(jīng)濟相適應的問題。改革開放以來，一度出現(xiàn)道德與經(jīng)濟二元論或二律背反的觀點和思想方法，這主要是因為人們對思想道德的理解，往往是以忽視人們的權(quán)利、利益為前提的。而市場經(jīng)濟恰恰是以尊重人的權(quán)利、利益為前提的。經(jīng)濟的發(fā)展、特別是社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，是與承認和支持人們行使自己的權(quán)利，實現(xiàn)自身的利益相一致的。解決這個二律背反的一個出路，就是使我們的道德觀念、道德立場、道德思想方法轉(zhuǎn)變過來，懂得道德建設(shè)如恩格斯說的那樣，必須從每個時代的經(jīng)濟關(guān)系里吸收營養(yǎng)。正是為了使社會主義思想道德建設(shè)從現(xiàn)實經(jīng)濟中吸收有益的營養(yǎng)，所以提出建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟相適應的思想道德體系。

（一）文化與經(jīng)濟從來密不可分。文化與經(jīng)濟是人類所創(chuàng)造的財富中的整體與

部分的關(guān)系，即文化是整體，是物質(zhì)財富、經(jīng)濟財富的總和，經(jīng)濟只是其中之一。

（二）文化滲透于經(jīng)濟的全過程。從經(jīng)濟活動中的人到對經(jīng)濟活動的處理，從

產(chǎn)品的設(shè)計、生產(chǎn)到產(chǎn)品的交換以及使用，無不滲透著文化，因為經(jīng)濟的全過程都是人的活動。

（三）文化自覺之后應注意經(jīng)濟活動中的文化因素。

社會主義市場經(jīng)濟和道德建設(shè)的關(guān)系

(1)我國的社會主義市場經(jīng)濟，是與社會主義基本制度結(jié)合在一起的。我們能夠

從廣大人民的根本利益出發(fā)，確立與社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展相適應的道德規(guī)范和倫理原則。(2)在我國發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中，人們的道德觀念發(fā)生了深刻變化。

因此確立與社會主義市場經(jīng)濟相適應的道德體系，是思想道德建設(shè)的迫切要求。

簡單看兩者的上述關(guān)系，我怎么也不覺得我們國家現(xiàn)在的經(jīng)濟發(fā)展與道德風尚是同步發(fā)展的。

其一、地方政府的“經(jīng)濟發(fā)展”意識，與其良好的道德成正比嗎？如果成正比，咋就出了那么多貪官，只講經(jīng)濟不講道德呢？

其二、物質(zhì)生產(chǎn)方式的改變，如果只是降低成本添加有害人體健康的“添加劑”，這樣一種經(jīng)濟生活的進步，是我們所需要的、真正意義上的經(jīng)濟生活的進步嗎？

其三、社會炫富、笑貧不笑娼、不流芳百世就遺臭萬年、及有啥都不如有錢，為錢可不擇手段之諸多不道德現(xiàn)象，是不是與經(jīng)濟發(fā)展接踵而來，屬于整個經(jīng)濟發(fā)展階段必須面對、克服、承受的呢？

第三篇：毛概論述題

毛概的論述題題目

1、請結(jié)合一個方面談談如何推進以改善民生為重點的社會建設(shè)

（一）優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強國。堅持把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，努力辦好人民滿意的教育。第一，全面貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。發(fā)展教育的根本任務是培養(yǎng)人，提高全體國民素質(zhì)，包括思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和勞動技能素質(zhì)。特別要切實加強德育工作，把思想道德素質(zhì)放在首要位置，促進學生養(yǎng)成良好的思想品德和行為習慣，做一個全面發(fā)展的人。第二，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)。要堅持按照教育發(fā)展規(guī)律和經(jīng)濟社會發(fā)展的需要，優(yōu)化教育資源配置，促進義務教育均衡發(fā)展，加快普及高中階段教育，大力發(fā)展職業(yè)教育，提高高等教育質(zhì)量，重視發(fā)展學前教育，關(guān)心特殊教育，形成各級各類教育全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的良好格局。第三，推進教育改革創(chuàng)新。關(guān)鍵是要更新教育觀念，改進人才培養(yǎng)模式，深化教學內(nèi)容和方式、考試招生制度、質(zhì)量評價制度等改革，減輕中小學生課業(yè)負擔，特別要推進教育教學與生產(chǎn)勞動和社會實踐的緊密結(jié)合，使學生得到主動的、生動活潑的發(fā)展，注重培養(yǎng)學生的獨立思考能力、創(chuàng)造能力和就業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力。第四，堅持教育公益性質(zhì)。教育是關(guān)系社會公共利益，對全體國民、對國家和民族現(xiàn)在和未來具有重大影響的公共事業(yè)，政府負有義不容辭的重要責任，必須加大財政對教育投入，規(guī)范教育收費，健全公共財政投入和保障機制，為全體國民提供接受良好教育的機會和條件。要扶持貧困地區(qū)、民族地區(qū)教育，健全學生資助制度，保障經(jīng)濟困難家庭子女、進城務工人員子女平等接受義務教育。鼓勵和規(guī)范社會力量興辦教育。推動我國教育改革和發(fā)展，還必須全面提高教師隊伍特別是農(nóng)村教師素質(zhì)，把廣大教師的積極性、創(chuàng)造性更好地發(fā)揮出來。

（二）實施擴大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。就業(yè)形勢嚴峻是我國今后較長時期面臨的一個重大課題。因此，必須把擴大就業(yè)放在經(jīng)濟社會發(fā)展的突出位置。第一，千方百計擴大就業(yè)。堅持發(fā)展經(jīng)濟與促進就業(yè)互動，以發(fā)展促進就業(yè)。擴大就業(yè)規(guī)模，改善就業(yè)結(jié)構(gòu)。這就需要大力發(fā)展勞動密集型產(chǎn)業(yè)、服務業(yè)和各類中小企業(yè)，發(fā)展有利于擴大就業(yè)的新行業(yè)、新產(chǎn)業(yè)，鼓勵、支持、引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展，推進小城鎮(zhèn)建設(shè)和加快縣域經(jīng)濟發(fā)展，盡可能多地增加就業(yè)崗位。第二，以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。這是解決就業(yè)問題的一個重大方針。創(chuàng)業(yè)不僅是創(chuàng)業(yè)者自己實現(xiàn)就業(yè)，還可以通過發(fā)展多元化創(chuàng)業(yè)主體和多種創(chuàng)業(yè)形式，帶動更多的人就業(yè)。要完善支持自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)的政策，運用財稅、金融政策，增加融資渠道，放寬市場準入限制，加強技能培訓和信息服務，積極培育創(chuàng)業(yè)主體，使更多勞動者成為創(chuàng)業(yè)者，推動創(chuàng)業(yè)型社會建設(shè)，擴大就業(yè)容量。第三，推進就業(yè)體制改革創(chuàng)新。要培育和完善統(tǒng)一開放、競爭有序的人力資源市場，形成城鄉(xiāng)勞動者平等就業(yè)的制度，健全覆蓋城鄉(xiāng)的就業(yè)服務體系。要完善面向所有困難群眾的就業(yè)援助制度，及時幫助零就業(yè)家庭解決就業(yè)困難。積極做好高校畢業(yè)生就業(yè)工作，鼓勵和引導大學生面向農(nóng)村、面向基層就業(yè)。第四，規(guī)范和協(xié)調(diào)勞動關(guān)系。要依法規(guī)范企業(yè)行為，認真實施工時、休息休假、最低工資、女職工和未成年工勞動保護等方面的標準，繼續(xù)完善和落實對農(nóng)民工的政策。國家為解決農(nóng)民工問題已制定了平等就業(yè)、工資支付、勞動保護、社會保障、子女上學等政策，都應認真加以落實。要加強勞動執(zhí)法監(jiān)督，特別要解決好非法用工、超時加班、勞動條件差等問題。

（三）深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入。第一，堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，進一步健全勞動、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的制度。這是與社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度相適應的分配制度，目的在于讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造財富的源泉充分涌流，以造福人

民。在這里，合理兼顧效率和公平，是一個重要的理論和實際問題。一個時期以來，人們往往關(guān)注初次分配解決效率問題，再分配解決公平問題，實際上目前許多分配不公問題產(chǎn)生于初次分配領(lǐng)域。十七大報告強調(diào)初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配要更加注重公平，這是對我國收入分配制度內(nèi)涵的豐富和完善，具有很強的現(xiàn)實針對性。這既有利于提高經(jīng)濟效率，不斷增加社會財富，又有利于促進社會公平正義，充分發(fā)揮各方面的積極性。第二，逐步提高城鄉(xiāng)居民收入在國民收入分配中的比重，提高勞動報酬在初次分配中的比重。提高這“兩個比重”，是對國民收入分配格局的重要調(diào)整。一個時期以來，在我國國民收入分配中，政府和企業(yè)所占比重持續(xù)提高，而居民收入所占比重明顯偏低，勞動報酬在初次分配中的比重偏低。這是多年來固定資產(chǎn)投資增長過快、投資率持續(xù)偏高，消費增長緩慢、消費率偏低的重要原因。提高這“兩個比重”，有利于理順國家、企業(yè)和個人三者的分配關(guān)系，有利于增加廣大勞動者收入，維護勞動者權(quán)益，也有利于合理調(diào)整投資與消費關(guān)系，促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)健康發(fā)展。第三，加大個人收入分配調(diào)節(jié)力度，合理調(diào)整收入分配格局。總的原則是，“提低、擴中、調(diào)高、打非”?！疤岬汀?，就是著力提高低收入者收入水平。要強化支農(nóng)惠農(nóng)政策，促進農(nóng)民持續(xù)增收，建立企業(yè)職工工資正常增長和支付機制，逐步提高扶貧標準、最低工資標準和最低生活保障標準，使城鄉(xiāng)居民特別是低收入者收入隨著經(jīng)濟發(fā)展逐步較多地增加?！皵U中”，就是努力擴大中等收入者比重。創(chuàng)造條件讓更多群眾擁有財產(chǎn)性收入，進入中等收入者行列。“調(diào)高”，就是切實對過高收入進行有效調(diào)節(jié)。要正確運用稅收手段，使過高收入者的一部分收入通過稅收等形式由國家集中用于再分配?！按蚍恰?，就是堅決取締非法收入。要嚴格執(zhí)法，對偷稅漏稅、侵吞公有財產(chǎn)、權(quán)錢交易等各種非法收入依法取締和懲處。還要規(guī)范壟斷行業(yè)的收入，引入競爭機制，消除壟斷性利潤；同時規(guī)范壟斷性企業(yè)資本收益的收繳和使用辦法，合理分配利潤。總之，要通過改革和發(fā)展，擴大轉(zhuǎn)移支付，強化稅收調(diào)節(jié)，創(chuàng)造機會公平，整頓分配秩序，逐步扭轉(zhuǎn)收入分配差距擴大的趨勢，防止兩極分化，使全體社會成員逐步共同致富。

（四）加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，保障人民基本生活。健全的社會保障體系，歷來被稱為人民生活的“安全網(wǎng)”、社會運行的“穩(wěn)定器”和收入分配的“調(diào)節(jié)器”，是國家的一項重要社會制度，是維護社會穩(wěn)定和國家長治久安的重要保障。在新的形勢下，加快完善社會保障體系，應著重抓好以下幾個方面：一要完善基本養(yǎng)老保險制度。要促進城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險制度規(guī)范化，完善社會統(tǒng)籌與個人賬戶相結(jié)合的企業(yè)職工基本養(yǎng)老保險制度，推進機關(guān)、事業(yè)單位基本養(yǎng)老保險制度改革，探索建立農(nóng)村養(yǎng)老保險制度。二要完善基本醫(yī)療保險制度。要全面推進城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險、城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險和新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度建設(shè)，把基本醫(yī)療保險制度覆蓋城鄉(xiāng)全體居民。三要完善最低生活保障制度。在城市要繼續(xù)健全最低生活保障制度，做到應保盡保。在農(nóng)村要將符合條件的貧困人口全部納入最低生活保障范圍，切實解決他們的基本生活問題。此外，社會救助與慈善事業(yè)，具有不可替代的促進社會和諧的特殊功能，應當支持加快發(fā)展。完善社會保障體系，還要積極發(fā)揮商業(yè)保險的補充作用。同時，要采取多種方式充實社會保障基金，搞好基金投資運營，實現(xiàn)保值增值；要加強基金監(jiān)管，杜絕非法侵占、挪用，確保社?；鸢踩Ｒ鸩教岣呱鐣ｋU統(tǒng)籌層次，制定全國統(tǒng)一的社會保險關(guān)系轉(zhuǎn)續(xù)辦法，這有利于發(fā)揮社會保障制度的功能，也有利于促進勞動人口在全國范圍的流動就業(yè)。住房是重要的民生問題，也是當前人民群眾十分關(guān)注的問題，應當把解決住房問題擺在重要位置，加快建立適應全體居民需要的多層次住房保障體系，特別要健全廉租房制度，加大廉租住房建設(shè)力度。

（五）建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平。多年來，我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)取得了顯著成就，但與人民群眾對醫(yī)療衛(wèi)生的需求仍然差距較大。要加快建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，實

現(xiàn)人人享有基本醫(yī)療服務的目標?？偟脑瓌t和要求是：堅持公共醫(yī)療衛(wèi)生的公益性質(zhì)，堅持預防為主、以農(nóng)村為重點、中西醫(yī)并重，實行政事分開、管辦分開、醫(yī)藥分開、營利性和非營利性分開，強化政府責任和投入，完善國民健康政策，鼓勵社會參與，建設(shè)覆蓋城鄉(xiāng)居民的公共衛(wèi)生體系、醫(yī)療服務體系、醫(yī)療保障體系、藥品供應保障體系，為群眾提供安全、有效、方便、價廉的醫(yī)療衛(wèi)生服務。這是我國基本醫(yī)療衛(wèi)生制度建設(shè)的基本框架和主要目標，要圍繞這個框架和目標，加快推進醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革和發(fā)展。

（六）完善社會管理，維護社會安定團結(jié)。一要推進社會管理體制改革創(chuàng)新。要健全黨委領(lǐng)導、政府負責、社會協(xié)同、公眾參與的社會管理格局，健全基層社會管理體制。堅持以人為本，創(chuàng)新社會管理理念和管理方式，在服務中實施管理，在管理中實現(xiàn)服務，最大限度地激發(fā)社會創(chuàng)造活力，最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素。二要妥善處理人民內(nèi)部矛盾。要完善信訪制度，健全黨和政府主導的維護群眾權(quán)益機制，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系，有效預防和化解各類社會矛盾。三要重視社會組織建設(shè)和管理。社會組織具有提供服務、反映訴求、規(guī)范行為的積極作用，把它們的作用利用好、保護好、發(fā)揮好，有利于降低政府社會管理成本，有利于增強公民的社會認同感。要支持各類社會組織承擔社會事務，參與社會管理和服務。四要強化安全生產(chǎn)管理和監(jiān)督。要堅持安全第一、預防為主、綜合治理的方針，完善安全生產(chǎn)體制機制，健全安全生產(chǎn)責任制度，維護安全生產(chǎn)秩序，堅決遏制重特大安全事故，維護人民生命財產(chǎn)安全。要完善突發(fā)事件應急管理機制，提高保障公共安全和處置突發(fā)事件的能力；全面加強綜合減災能力建設(shè)，提高防范和應對自然災害能力。五要完善社會治安防控體系。要加強社會治安綜合治理，深入開展平安創(chuàng)建活動，改革和加強社區(qū)和農(nóng)村警務工作，依法防范和打擊違法犯罪活動。完善國家安全戰(zhàn)略，高度警惕和堅決防范各種分裂、滲透、顛覆活動，切實維護國家安全。

2、怎樣理解中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務和主要任容

（1）中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務，就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面貫徹科學發(fā)展觀，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，切實提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)。（2）中國特色社會主義文化建設(shè)的主要內(nèi)容包括思想道德建設(shè)和教育科學文化建設(shè)兩方面。（3）思想道德建設(shè)，解決的是整個中華民族的精神支柱和精神動力問題。加強思想道德建設(shè)，是建設(shè)社會主義核心價值體系的必然要求，是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。加強思想道德建設(shè)，就要加快建立和完善社會主義思想道德體系、著力培育文明道德風尚、把先進性要求同廣泛性要求結(jié)合起來、進一步加強和改進思想政治工作。（4）教育和科學是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容，對于提高民族素質(zhì)、提高社會文明程度、促進經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步具有重要作用。要堅持科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力，加強科學普及，提高全社會的科學素質(zhì)，尤其要繁榮哲學社會科學。要把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的位置，辦好讓人民群眾滿意的教育。同時，要深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，堅持經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一。

3、請結(jié)合實際談談如何準確把握社會主義和諧社會的科學內(nèi)涵 一是要正確把握社會主義和諧社會的性質(zhì)。

社會主義和諧社會不是以往任何其他社會形態(tài)標榜的社會協(xié)調(diào)與和諧，而是社會主義性質(zhì)的和諧社會。一方面，它不同于封建式的“田園牧歌”，也不是空想社會主義的“烏托邦”，更不是現(xiàn)代資本主義式的“福利社會”。另一方面，它也不同于未來的共產(chǎn)主義和諧社會，而是邁向未來共產(chǎn)主義和諧社會的一個階梯。建設(shè)社會主義和諧社會既是我們的一個治國理想，又是一種治國方略、治國機制，同時也是一種治國結(jié)果。十六屆六中全會指出，我們要構(gòu)建的社會主義和諧社會，是在中國特色社會主義道路上，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會。

二是要正確把握建設(shè)社會主義和諧社會同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。

這四者是有機統(tǒng)一的，它們既有不可分割的緊密聯(lián)系，又有各自的特殊領(lǐng)域和規(guī)律。建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明，可以為建設(shè)社會主義和諧社會提供堅實基礎(chǔ)；建設(shè)社會主義和諧社會，又可以為建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明提供重要條件。我們要通過發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力來不斷增強和諧社會建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)，通過發(fā)展社會主義民主政治來不斷加強和諧社會建設(shè)的政治保障，通過發(fā)展社會主義先進文化來不斷鞏固和諧社會建設(shè)的智力支持和精神支撐，同時又通過和諧社會建設(shè)來為社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)創(chuàng)造有利的社會條件。

三是要正確把握建設(shè)社會主義和諧社會與全面建設(shè)小康社會的關(guān)系。

建設(shè)社會主義和諧社會同全面建設(shè)小康社會，都屬于建設(shè)中國特色社會主義這個大范疇，兩者是相互包含、相輔相成的。作為社會建設(shè)過程，建設(shè)社會主義和諧社會既是全面建設(shè)小康社會的重要內(nèi)容，也是全面建設(shè)小康社會的重要條件。十六大提出的全面建設(shè)小康社會，包含了“社會更加和諧”的要求；建設(shè)社會主義和諧社會，是對這一要求的進一步展開和豐富。在全面建設(shè)小康社會階段，建設(shè)社會主義和諧社會是一項現(xiàn)實的重大任務。同時，建設(shè)社會主義和諧社會又是一個長期的過程，在實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標之后，還要繼續(xù)為建設(shè)和諧社會長期奮斗。正如十六屆六中全會通過的《決定》強調(diào)，要經(jīng)過全黨和全國各族人民的持續(xù)努力，實現(xiàn)全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的目標，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。中央提出構(gòu)建社會主義和諧社會的宏偉目標，與黨中央提出的現(xiàn)代化建設(shè)的新“三步走”戰(zhàn)略也是一致的。2020年，也就是在建黨100周年前夕，實現(xiàn)全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的目標，并努力形成全體人民“各盡其能、各得其所而又和諧相處”的局面。2050年，也就是在新中國成立100周年之后，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，建成“富強民主文明和諧”的社會主義國家。

四要理解和諧并不是沒有矛盾，和諧也不是不要活力。

社會主義和諧社會不是沒有矛盾的社會，而是一個不斷出現(xiàn)矛盾和不斷化解矛盾的社會。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動，依然是社會主義和諧社會發(fā)展的動力。社會主義和諧社會是一個能夠在解決矛盾的過程中前進并且不斷實現(xiàn)自我完善和發(fā)展的社會。那種認為構(gòu)建和諧社會不能講矛盾的認識，在理論上是講不通的，在實踐上也是有害的。目前我國社會總體上是和諧的，但也存在著不少影響社會和諧的矛盾和問題，或者稱為不和諧的因素。對此，要有一個客觀準確的判斷。因為這是正確認識矛盾、科學解決矛盾的基礎(chǔ)和出發(fā)點。在這方面，既不能夸大矛盾而否定社會的總體和諧狀況，也不能過分強調(diào)社會的總體和諧而忽視甚至無視矛盾的存在。這種狀況同我國正處在社會主義初級階段的實際是相吻合的。因為我們是社會主義，所以總體上是和諧的；因為是初級階段，所以還存在著不和諧因素。推進中國特色社會主義建設(shè)的一個重要任務，就是要在不斷解決社會矛盾，化解不和諧因素的過程中提高社會的和諧程度。另外，和諧并不是不要活力，活力與和諧也是一對辯證統(tǒng)一的關(guān)系。沒有活力的社會，就會死氣沉沉，不能發(fā)展前進；沒有和諧的社會，就會失序失范，陷于混亂動蕩。治國理政，必須掌握好活力與和諧的辯證統(tǒng)一，努力形成全

體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。我們黨提出構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略目標，既是著眼于保持和諧的，又是著眼于保持活力的，始終貫穿了活力與和諧相統(tǒng)一的精神。黨的十六屆六中全會的《決定》指出：“社會主義和諧社會既是充滿活力的社會，也是團結(jié)和睦的社會。”必須最大限度地激發(fā)社會活力，又大力加強和諧社會建設(shè)，“形成萬眾一心共創(chuàng)偉業(yè)的生動局面。”

第四篇：毛概論述題

一． 依法治國對社會主義初級階段市場經(jīng)濟建立的必要性：

1.由于我國正處于從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的階段，在這個過程中，傳統(tǒng)的管理模式已經(jīng)遠遠不能適應市場經(jīng)濟發(fā)展的需要，而新的適應社會主義市場經(jīng)濟的管理模式還在探索之中，并且我國的社會主義初級階段市場經(jīng)濟存在自發(fā)性、盲目性、滯后性的弊端，因此需要通過社會主義市場經(jīng)濟體制的建立與完善，來規(guī)范和保障市場經(jīng)濟的發(fā)展。

2.整治混亂秩序、規(guī)范市場必須要強化法律手段。也就是通過加強立法和執(zhí)法，強化依法行政，建立社會主義市場經(jīng)濟的法治秩。只有加強法治，強化法律的規(guī)范和管理，才能真正建立市場經(jīng)濟的規(guī)范和秩序，其理由在于：一，市場經(jīng)濟本身就是法治經(jīng)濟。在市場經(jīng)濟條件下，交易主體是平等的，其利益是多元的，資源也是不斷流動的。第二，從目前市場中出現(xiàn)一些混亂現(xiàn)象來看，相當多的問題仍然是法治不健全、執(zhí)法不嚴、違法不究等原因造成的。第三，通過法律手段來整治秩序，這就是要從制度建設(shè)入手，建立長期、穩(wěn)定的市場監(jiān)管體系，解決市場混亂問題，真正使市場經(jīng)濟形成良性的循環(huán)。3.實行依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的客觀需要。社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和完善，必須有完備的法制來規(guī)范和保障。一個比較成熟的市場經(jīng)濟，必然要求并具有比較完備的法制。因此，只有依法治國，建設(shè)社會主義法治國家，才能充分發(fā)揮社會主義市場經(jīng)濟的優(yōu)勢，最大限度的調(diào)動億萬人民創(chuàng)造財富的積極性，推動生產(chǎn)力不斷發(fā)展，從根本上解決生產(chǎn)力落后的狀況。

二． 淺談目前中國大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的必要性：

1.發(fā)展社會主義先進文化，建設(shè)和諧文化，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，必須適應社會主義市場經(jīng)

濟的要求，遵循社會主義精神文明建設(shè)的規(guī)律，不懂深化文化體制改革。

2.改革開放以來，我國文化體制改革取得積極進展，文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)步入?yún)f(xié)調(diào)快速發(fā)展的良性軌道，文化建設(shè)開創(chuàng)了新局面；但我國文化建設(shè)還遠遠不能適應時代發(fā)展的要求，所以深化文化體制改革，進一步解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，是我國面臨的一項重大而緊迫的任務。

3.當今世界，文化在國際競爭中的地位和作用越來越突出，成為推動經(jīng)濟社會發(fā)展的強大動力，迫切要

求通過深化文化體制改革，消除各種體制性障礙，改變我國文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模較小、相對分散、總體實力弱的現(xiàn)狀，不斷提高文化競爭力，推動中華文化走向世界。

4.深化文化體制改革，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，有利于激發(fā)文化發(fā)展的活力，為人民群眾提供更多更好的文

化產(chǎn)品和文化服務；有利于創(chuàng)造經(jīng)濟效益，使文化與經(jīng)濟、政治、社會建設(shè)全面推進，使人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益得到充分保障；有利于增強本國的文化軟實力，可以提高文化競爭力，從而可以保護本國文化安全；有利于維護社會穩(wěn)定和文化安全；有利于文化的傳承與發(fā)展。

三． 如何理解中國的發(fā)展離不開世界：

1.改革開放以來，中國迅速發(fā)展的一些顯著成果，這些成果的取得離不開世界這個大環(huán)境。改革開放以

來至今中國與世界各國密切友好的交往，特別是經(jīng)濟上的貿(mào)易往來，進一步肯定中國的發(fā)展繁榮同世界繁榮穩(wěn)定密不可分的關(guān)系，因此，中國的發(fā)展離不開世界。

2.中國同外部世界相互交融和依存的程度前所未有，國家在開發(fā)中實現(xiàn)了自身的發(fā)展繁榮，同時又以自

身的發(fā)展促進了世界的發(fā)展進步，中國的發(fā)展離不開世界，離不開世界總體和平、周邊總體穩(wěn)定這樣的大環(huán)境，離不開對外來資金、管理、技術(shù)及其他優(yōu)秀文明成果的吸收學習。

3.中國的發(fā)展離不開世界，這是對中國發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。中國在西方國家產(chǎn)業(yè)革命以后變得落后了，一個重要的原因是閉關(guān)自守。歷史的經(jīng)驗教訓一再告訴我們，關(guān)起門來搞建設(shè)、把自己孤立于世界之外是不行的，要發(fā)達起來，必須對外開放。中國作為一個發(fā)展中的大國，在實現(xiàn)現(xiàn)代化的進程中存在著許多困難和文體，要解決這些問題，就必須對外開放，利用國內(nèi)和國際兩種資源、兩個市場。對外開放不僅是為了解決當前經(jīng)濟建設(shè)中的矛盾和困難，而且也是我國經(jīng)濟長期發(fā)展的客觀要求。因此，中國的對外開放政策以及中外合資企業(yè)和經(jīng)濟全球化的趨勢，表明了中國的發(fā)展離不開世界。

第五篇：毛概論述題

毛概論述題

1、論述科學發(fā)展觀的含義、基本內(nèi)容和歷史意義？

答：科學發(fā)展觀，是對中國共產(chǎn)黨三代中央領(lǐng)導集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承有與時俱進的科學理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

(1)、社會主義初級階段的基本國情是提出科學發(fā)展觀的根本依據(jù)。

(2)、我國在新世紀的階段性特征是提出可續(xù)發(fā)展觀的現(xiàn)實基礎(chǔ)。

(3)、當代世界的發(fā)展實踐和發(fā)展理念是提出科學發(fā)展觀的重要借鑒?？茖W發(fā)展觀的內(nèi)容：

科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

科學發(fā)展觀的指導意義：

(1)、科學發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論。

(2)、科學發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。

(3)、科學發(fā)展觀是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針和發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

2、如何理解鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)論斷的科學內(nèi)涵？

答：鄧小平指出：社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化、最終實現(xiàn)共同富裕。

解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力是消滅剝削消除兩極分化，最終實現(xiàn)共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提，消滅剝削，消除兩極分化是解放生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)力的必然結(jié)果和根本要求，最終實現(xiàn)共同富裕是社會主義的根本目標。

解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，是從生產(chǎn)力的角度來認識社會主義的本質(zhì)，消滅剝削，消除兩極分化，是從生產(chǎn)關(guān)系的角度來認識社會主義的本質(zhì)，最終實現(xiàn)共同富裕是從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相統(tǒng)一的角度認識社會主義的本質(zhì)。

3、獨立自主、自力更生與對外開放之間的關(guān)系？

答：獨立自主、自力更生是毛澤東思想的三大基本點之一，是中國革命和建設(shè)的基本立足點。獨立自主、自力更生的內(nèi)在要求，就是把我們的一切工作與方針放在自己力量的基點上，在任何情況下，都必須堅持自己的民族自尊心和自信心，決不屈服于任何外來的壓力，充分相信本國人民的力量，主要依靠自己的奮斗和努力發(fā)展革命和建設(shè)事業(yè)。

獨立自主不是盲目排外，自力更生不是自我封閉，更不是保護落后。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的革命和建設(shè)事業(yè)不是也不可能孤立于世界之外，而是代表著時代和世界的潮流，對外開放，積極參與經(jīng)濟全球化進程是我們的基本國策。

獨立自主、自力更生與對外開放是辯證統(tǒng)一的。獨立自主、自力更生是對外開放的立足點，對外開放是為了更好地發(fā)展，更快地增強我們獨立自主、自力更生的能力；獨立自主、自力更生的能力增強了，又可以實行更高層次、更高水平的、更大范圍的對外開放。

4、如何理解和評價我國現(xiàn)有的分配制度？

答：以按勞分配為主體，多種分配方式并存。

我國在社會主義制度下，個人消費品分配的原則是按勞分配。

它的基本內(nèi)容是：在社會主義公有制范圍內(nèi)，勞動者向社會提供勞動，社會以勞動為尺度，向勞動者分配個人消費品，實行多勞多得，少勞少得。

在社會主義初級階段，除了按勞分配意外，還包括按個體勞動者的勞動成果分配、按生產(chǎn)要素分配。

實行以按勞分配為主體，多種分配方式并存這種分配方式具有客觀必然性： 1，首先，這是與我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應的。

2，其次，這是由我國以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的所有制決定的。

3，最后，這是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求。

意義：以按勞分配為主體，多種分配方式并存的制度，把按勞分配與按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來，激發(fā)了社會成員積極投身國家建設(shè)的熱情，對加快經(jīng)濟發(fā)展和實現(xiàn)共同富裕起到了巨大的促進作用。

5、.如何理解堅持黨的領(lǐng)導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一？

答：1）中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導是人民當家做主和依法治國的根本保證。

2）人民當家做主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心要求

3）依法治國是黨領(lǐng)導人民治理國家的基本方略

6、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要意義？

答：理論意義：

1）提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對人類社會發(fā)展規(guī)律認識的深化，是對馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。

2）提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對社會主義建設(shè)規(guī)律認識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。

3）提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認識的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。

實踐意義：

1）構(gòu)建社會主義和諧社會是中國特色社會主義事業(yè)“四位一體”總體布局的重要組成部分，及時對構(gòu)建社會主義和諧社會作出部署，有利于全面推進中國特色社會主義事業(yè)；

2）使社會更加和諧是全面建設(shè)小康社會的重要目標，切實做好構(gòu)建社會主義和諧社會的各項工作，有利于充分調(diào)動社會各方面的積極性，抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，切實維護和促進改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，確保實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標；

3）促進社會和諧是中國最廣大人民的根本利益所在，把構(gòu)建社會主義和諧社會的各項任務落到實處，有利于進一步解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益；

7、如何理解解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實之間的關(guān)系？

答：首先，“實事求是”是黨的思想路線的核心。

其次，“解放思想”是實事求是的前提和條件。

第三，“與時俱進”是實事求是的內(nèi)在規(guī)律。

最后，“求真務實”是實事求是的直接體現(xiàn)和必然要求。

“解放思想”、“與時俱進”、“求真務實”是黨的“實事求是”思想路線的有機構(gòu)成，是黨的實事求是思想路線歷史的、邏輯的展開、豐富和發(fā)展。它們以馬克思主義認識論為依據(jù)，順應時代發(fā)展要求，深刻揭示了黨的思想路線所賴以建立的理論基礎(chǔ)、實現(xiàn)條件、內(nèi)在規(guī)律和必然要求，從而更為完整、充分地體現(xiàn)了全部馬克思主義理論的精神實質(zhì)