第一篇:環(huán)境保護(hù)
1、你如何看待世界性水荒?你認(rèn)為解決這一狀況的有效途徑是什么?
答:造成世界性水荒的原因是:
(1)地球上的人口不斷增加以及人類(lèi)生活水平不斷提高,造成生活用水劇增;
(2)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展速度之快和規(guī)模之大,造成世界各國(guó)工農(nóng)業(yè)用水量急劇增加,例如本世紀(jì)以來(lái),全世界工業(yè)用水增加20倍,農(nóng)業(yè)用水增加7倍;
(3)世界各國(guó)的河川徑流在時(shí)間空間分布上,大都呈明顯的不均衡性,以致造成水資源緊張狀態(tài);
(4)隨著全世界工業(yè)生產(chǎn)的飛速發(fā)展,工業(yè)廢水、生活污水也急劇增加,嚴(yán)重的污染了水源,造成資源短缺。
目前世界各國(guó)研究解決的途徑,主要有以下幾個(gè)方面:
(1)建設(shè)和健全水資源管理機(jī)構(gòu),制訂水資源開(kāi)采、保護(hù)、管理的法律;
(2)提高工業(yè)廢水的重復(fù)利用率,既保護(hù)了環(huán)境,又節(jié)約了水資源;
(3)防止工業(yè)廢水和生活污水對(duì)水源的污染,禁止不達(dá)標(biāo)排放標(biāo)準(zhǔn)的污水進(jìn)入地面水體;
(4)對(duì)水資源進(jìn)行人工調(diào)節(jié),促進(jìn)和保持水資源的再生機(jī)能;
(5)改進(jìn)工藝流程,節(jié)約生產(chǎn)用水;
(6)開(kāi)辟海水淡化新水源;
(7)開(kāi)展廣泛宣傳,在公眾中形成節(jié)水觀念。
2、我國(guó)有部分城市先后進(jìn)行垃圾分類(lèi)的試點(diǎn),但都不很成功。你認(rèn)為實(shí)施城市垃圾分類(lèi)的關(guān)鍵問(wèn)題是什么?
答:(1)實(shí)行垃圾分類(lèi)投放、分類(lèi)收集、分類(lèi)運(yùn)輸和分類(lèi)處理,試試先垃圾“減量化、資源化、無(wú)害化”,提高城市垃圾分類(lèi)處理水平的根本途徑,建立新的城市生活垃圾分類(lèi)收集處理機(jī)制,應(yīng)該納入城市建設(shè)管理的重要議事日程,大力加以推進(jìn)。
(2)目前國(guó)內(nèi)城市生活垃圾分類(lèi)回收難以展開(kāi)的原因很多,既有政府職能部門(mén)管理者的管理觀念方面的問(wèn)題,也有學(xué)術(shù)界關(guān)于垃圾分類(lèi)回收的理論與方法缺乏研究以及研究的深度不夠等問(wèn)題。
此外,國(guó)家及各地方政府究竟對(duì)城市生活垃圾分類(lèi)回收重視到何種程度也值得反思。首先是觀念方面的問(wèn)題,對(duì)城市生活垃圾的分類(lèi)回收重要性和必要性的認(rèn)識(shí),無(wú)論是政府部門(mén)的管理者還是普通的城市居民都還處于模糊狀態(tài)。
其次是理論研究方面的缺乏,學(xué)術(shù)界對(duì)城市生活垃圾分類(lèi)的研究是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這也正是造成對(duì)垃圾分類(lèi)的觀念模糊不清的原因之一。
就目前而言,還很少見(jiàn)到具體的不同城市的垃圾組分分析的研究報(bào)告。而沒(méi)有詳實(shí)而準(zhǔn)確的實(shí)證研究報(bào)告,政府管理者便缺乏作出決策的科學(xué)依據(jù)。學(xué)術(shù)界對(duì)居民有關(guān)垃圾分類(lèi)回收的認(rèn)可程度加以研究,還要對(duì)城市生活垃圾分類(lèi)回收系統(tǒng)的構(gòu)建加以研究。
再次需要政府作出相應(yīng)的努力,政府需要做出的努力包括與循環(huán)經(jīng)濟(jì)相關(guān)的法律法規(guī)的完善與健全,以及與生活垃圾處理相關(guān)的政策的確立。在城市垃圾分類(lèi)回收方面,日本政府的具體做法很值得我國(guó)各級(jí)政府借鑒。
①?lài)?guó)家政府必須重視相關(guān)法律的確立。
②政府應(yīng)該有確定的規(guī)劃和清晰準(zhǔn)確的削減目標(biāo)。
③對(duì)居民要進(jìn)行系統(tǒng)而細(xì)致的循環(huán)經(jīng)濟(jì)知識(shí)的教育。
閱讀下面的資料,回答后面的問(wèn)題
材料1:竭澤而漁,是中國(guó)古代的一個(gè)成語(yǔ),講的是把湖水排干來(lái)捕魚(yú)。魚(yú)倒是全捕著了,但湖水排干了,就再也不會(huì)有魚(yú)了。
材料2:我們經(jīng)常用“地大物博”來(lái)描述祖國(guó)的廣袤與富饒,從大的方面看,這樣講當(dāng)然沒(méi)有問(wèn)題,但并不等于說(shuō)我們國(guó)家的資源是取之不盡的。相反,目前我國(guó)乃至全球的資源形勢(shì)日益緊張,不容樂(lè)觀。
從全球來(lái)看,有關(guān)研究表明,地球上的森林正在以每年1600萬(wàn)公頃的速度繼續(xù)減少;現(xiàn)有石油儲(chǔ)量不足2萬(wàn)億桶,可供開(kāi)采時(shí)間不超過(guò)百年;到2025年,全世界2/3的人口將遭受用水短缺的威脅。伴隨人類(lèi)社會(huì)發(fā)展和需求增加,地球上的自然資源正在日益減少。
從我國(guó)來(lái)看,一方面,由于人口眾多,資源的人均占有量非常少。比如,我國(guó)水資源人均占有量為2370立方米,僅相當(dāng)于世界人均的1/4;我國(guó)人均耕地面積不到1.5畝,不足世界平均水平的1/2;大多數(shù)礦產(chǎn)資源的人均擁有量不足世界平均水平的一半。
另一方面,生產(chǎn)和消費(fèi)方式不合理的問(wèn)題比較突出,導(dǎo)致資源不足的矛盾進(jìn)一步凸顯。過(guò)去,我們比較多的是依靠資源的高投入來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng),這種粗放型的增長(zhǎng)方式導(dǎo)致資源消耗過(guò)大,浪費(fèi)的現(xiàn)象也比較嚴(yán)重。
與此同時(shí),鋪張浪費(fèi)、大操大辦、大吃大喝的消費(fèi)方式在生活中并不鮮見(jiàn)。雖然黨和政府已經(jīng)采取了一系列措施,但粗放型的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式并沒(méi)有從根本上轉(zhuǎn)變,奢侈浪費(fèi)的消費(fèi)觀還在發(fā)展,能源、淡水、土地、礦產(chǎn)等資源不足的矛盾越來(lái)越突出。
材料3:2000多年前,絲綢之路上重要的中轉(zhuǎn)貿(mào)易站樓蘭,受盡繁華。然而,這座舉世聞名的“大都市”,卻于公元500年左右消失在漫漫黃沙中。不少研究者將吞噬樓蘭文明的禍?zhǔn)讱w結(jié)于環(huán)境的急劇惡化。
應(yīng)該看到,改革開(kāi)放20多年來(lái),我們?cè)诩訌?qiáng)環(huán)境保護(hù)方面采取了一系列措施,取得了積極的進(jìn)展,部分流域區(qū)域污染治理取得初步成效,部分城市和地區(qū)環(huán)境質(zhì)量有所改善,工業(yè)產(chǎn)品的污染排放強(qiáng)度有所下降。但是,我們也要清醒地看到,我國(guó)環(huán)境形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻:一些地區(qū)環(huán)境污染和生態(tài)惡化已經(jīng)到了相當(dāng)嚴(yán)重的程度。1/5的城市空氣污染嚴(yán)重,1/3的國(guó)土面積受到酸雨影響。全國(guó)水土流失面積356萬(wàn)平方公里,沙化土地面積174萬(wàn)平方公里,90%以上的天然草原退化,生物多樣性減少。發(fā)達(dá)國(guó)家上百年工業(yè)化過(guò)程中后階段出現(xiàn)的環(huán)境問(wèn)題,在我國(guó)已經(jīng)集中出現(xiàn)。
根據(jù)上述材料回答下列問(wèn)題:
(1)材料1告訴我們一個(gè)什么哲理?
(2)材料2所反映的現(xiàn)實(shí)告訴我們什么?
(3)材料3中樓蘭的悲劇給了我們什么樣的警示?面對(duì)材料3中嚴(yán)峻的形勢(shì)我們應(yīng)該做什么?
答:(1)材料1告訴我們一個(gè)意味深長(zhǎng)的哲理,如果違反自然界的規(guī)律,急功近利,過(guò)度索取,看似取之不竭的資源就會(huì)用盡。
同樣,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,如果我們只注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、消費(fèi)的增長(zhǎng),而忽視對(duì)資源的合理利用,忽視對(duì)環(huán)境的有效保護(hù),那就等于竭澤而漁。
(2)材料2所反映的現(xiàn)實(shí)告訴我們,如果不改變傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,如果不把節(jié)約資源的政策方針?lè)诺礁匾奈恢?,?jīng)濟(jì)發(fā)展必然會(huì)越來(lái)越多地受到資源的制約,生產(chǎn)生活環(huán)境會(huì)越來(lái)越惡化,這將直接影響全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。
因此,必須堅(jiān)持資源開(kāi)發(fā)節(jié)約并重、節(jié)約優(yōu)先,加快建立資源節(jié)約性社會(huì)。
資源性節(jié)約型社會(huì),是指以能源資源高效率利用的方式進(jìn)行生產(chǎn),以節(jié)約的方式進(jìn)行消費(fèi)為根本特征的社會(huì)。它不僅體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變,更是一種全新的社會(huì)發(fā)展模式要求在生產(chǎn)、流通、消費(fèi)的各個(gè)領(lǐng)域。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面,以節(jié)約使用能源和提高能源資源利用效率為核心,以節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材、節(jié)地、資源綜合利用為重點(diǎn),以盡可能小的資源消耗,獲得盡可能大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益,從而保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
建設(shè)資源節(jié)約性社會(huì),事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程和國(guó)家安全,事關(guān)人民群眾福祉和根本利益,事關(guān)中華民族生存和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。我們要從全局和戰(zhàn)略的高度,加快推進(jìn)資源節(jié)約型社會(huì)的建設(shè),促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。
(3)樓蘭的悲劇警示我們:只有與環(huán)境和睦相處,人類(lèi)才能更好地利用環(huán)境,文明才能不斷延續(xù)。
面對(duì)嚴(yán)峻的形勢(shì),我們必須加大保護(hù)環(huán)境的力度,充分認(rèn)識(shí)保護(hù)環(huán)境的重要性、艱巨性和長(zhǎng)期性。按照落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的要求,建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)。
環(huán)境友好型社會(huì),是人與自然和諧發(fā)展的社會(huì),通過(guò)人與自然的和諧來(lái)促進(jìn)人與人、人與社會(huì)的和諧。具體說(shuō)來(lái),它是一種以人與自然和諧相處為目標(biāo),以環(huán)境承載能力為基礎(chǔ),以遵循自然規(guī)律為核心,以綠色科技為動(dòng)力,堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先、開(kāi)發(fā)有序,合理進(jìn)行功能區(qū)劃分,倡導(dǎo)環(huán)境文化和生態(tài)文明,追求經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)體系。
建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì),既是一種環(huán)境倫理觀念的普及,也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的實(shí)踐指南,更是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分,需要我們不斷提高認(rèn)識(shí),貫徹實(shí)行,為環(huán)境的友好、自然的和諧做出更多的努力。
第二篇:環(huán)境保護(hù)
黨的十六大以來(lái),思想道德建設(shè)的力度進(jìn)一步加大,社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出以及深入貫徹落實(shí),使全社會(huì)在思想道德建設(shè)上更加自覺(jué)自信。黨的十七屆六中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂,把建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)作為偉大的奮斗目標(biāo),這是我們黨和全社會(huì)重視和加強(qiáng)思想道德建設(shè)新的里程碑。
第二,社會(huì)主流道德輿論和主流道德觀念積極、進(jìn)步、向善。對(duì)社會(huì)整體道德質(zhì)量的更高標(biāo)準(zhǔn),對(duì)國(guó)民道德素質(zhì)的更高要求,對(duì)社會(huì)向善價(jià)值追求的更緊迫期待,對(duì)社會(huì)各色各樣敗德行為的更嚴(yán)厲譴責(zé),都深刻揭示了全社會(huì)道德?tīng)顩r向善前進(jìn)的大趨勢(shì)。對(duì)人的正當(dāng)利益的肯定、對(duì)人的價(jià)值的肯定、對(duì)人的個(gè)性的肯定、對(duì)人權(quán)的肯定;改革開(kāi)放意識(shí)、進(jìn)取競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、自由民主意識(shí)、公平公正意識(shí)、和諧包容意識(shí)、生態(tài)環(huán)保意識(shí)等的增長(zhǎng),無(wú)不是社會(huì)主流道德輿論和主流道德觀念積極、進(jìn)步、向善的表現(xiàn)。
第三,社會(huì)道德建設(shè)領(lǐng)域大大拓展。社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德以及經(jīng)濟(jì)道德、公共道德、新聞道德、生態(tài)道德等各個(gè)領(lǐng)域,受到越來(lái)越多的關(guān)注和重視,道德建設(shè)的觸角,日益向社會(huì)生活的各個(gè)層面延伸,道德調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的廣度和深度不斷擴(kuò)大加深。
第四,社會(huì)道德榜樣的層次愈加豐富多樣。道德模范的層次更加豐富多樣,對(duì)人的道德評(píng)價(jià)的尺度也更加豐富多樣。從雷鋒到郭明義,從焦裕祿到楊善洲,這些精神道德上一脈相承的道德榜樣所踐履的主人翁責(zé)任意識(shí)、無(wú)私奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)守品格,始終代表著我們這個(gè)時(shí)代普通群眾和領(lǐng)導(dǎo)干部道德風(fēng)貌的主流。
第五,道德理論發(fā)展進(jìn)步。我國(guó)精神文明和思想道德的理論與實(shí)踐研究越來(lái)越系統(tǒng)化、規(guī)?;涂茖W(xué)化,取得了豐碩的成果,為指導(dǎo)全社會(huì)的道德建設(shè),提供了扎實(shí)的理論支撐。事實(shí)證明,我國(guó)道德的發(fā)展進(jìn)步,在總體上是與我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步同向的,道德建設(shè)的成就,在冰雪災(zāi)害、汶川地震、玉樹(shù)地震以及北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)、廣州亞運(yùn)會(huì)等一系列檢驗(yàn)社會(huì)道德?tīng)顩r的關(guān)鍵時(shí)刻,得到了充分的顯示和證明。
三、我們面臨的道德考驗(yàn)
中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的歷史進(jìn)程中,執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的,這些考驗(yàn),也必然會(huì)在道德領(lǐng)域表現(xiàn)出來(lái)。
1.我國(guó)社會(huì)道德問(wèn)題的主要表現(xiàn)。
從總體上看,我國(guó)社會(huì)存在的道德問(wèn)題,主要表現(xiàn)于一些時(shí)段、一些領(lǐng)域和一些人群。
第三篇:環(huán)境保護(hù)
《環(huán)境保護(hù)》教學(xué)設(shè)計(jì)
荊門(mén)市第一中學(xué) 譚志福 陳華利
課型:研討課 教學(xué)目的:
1.使學(xué)生對(duì)當(dāng)前的環(huán)境問(wèn)題有個(gè)整體的、大致的了解,增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。2.化學(xué)與環(huán)境教育相互滲透,掌握科技信息,科學(xué)常識(shí)。3.應(yīng)用化學(xué)知識(shí),解釋解決環(huán)保中的相關(guān)問(wèn)題。能力培養(yǎng):
1.培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí),合作意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)
2.培養(yǎng)自學(xué)能力,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)信息的收集、整理和運(yùn)用的能力
3.最大限度的開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的“人力資源”,展現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性 情感目標(biāo):
1.增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)境意識(shí)
2.喚起學(xué)生關(guān)心社會(huì),為社會(huì)做貢獻(xiàn)的社會(huì)責(zé)任感,樹(shù)立起保護(hù)環(huán)境從我做起,從現(xiàn)在做起的使命感 教學(xué)重點(diǎn):
1.環(huán)保與化學(xué)的關(guān)系及其重要意義。2.環(huán)保知識(shí)的統(tǒng)攝整理及有序貯存。教學(xué)方法:多媒體輔助教學(xué) 教具:多媒體計(jì)算機(jī)、課件。教學(xué)過(guò)程: 【引言】20世紀(jì)以來(lái)隨著科技的迅猛發(fā)展,人類(lèi)創(chuàng)造了空前的物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),對(duì)自然資源的過(guò)度開(kāi)發(fā)和消耗,污染物的大量排放,導(dǎo)致全球性的資源短缺,環(huán)境污染和生態(tài)破壞。人類(lèi)如何發(fā)展?地球何去何從?這些問(wèn)題已成為當(dāng)前世界各國(guó)人們共同關(guān)心的問(wèn)題,保護(hù)地球保護(hù)環(huán)境已成為人類(lèi)共同的呼聲?。ㄍ暡シ偶糨嫷沫h(huán)境污染的紀(jì)錄片)【展示同學(xué)設(shè)計(jì)的環(huán)境保護(hù)標(biāo)志圖】環(huán)境問(wèn)題涉及的知識(shí)非常廣,今天我們僅從化學(xué)的角度來(lái)研究廣泛存在的環(huán)境問(wèn)題及解決問(wèn)題的方法。我們采用男女生對(duì)抗賽的形式來(lái)上這節(jié)課。擂臺(tái)賽規(guī)則: 1.試題內(nèi)容:涉及大氣污染,土壤污染,水污染,固體廢棄物污染,噪聲污染,輻射污染及防治,以及綠色化學(xué)和原子經(jīng)濟(jì)性。2.試題形式:選手的搶答題和必達(dá)題:結(jié)合本地實(shí)際和社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題而定的研究性課題(預(yù)先布置);拉拉隊(duì)的搶答題。
3.積分:研究性課題20-40分,其余各題正確加10分,錯(cuò)誤不加分。
4.選手:男女代表隊(duì)各8人(提前1周要求全班同學(xué)利用網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊和雜志等收集相關(guān)信息進(jìn)行整理)
激勵(lì)過(guò)度語(yǔ):哪個(gè)隊(duì)會(huì)成為今天的冠軍并贏得大獎(jiǎng)?(展示大禮包)第一回合
【全體學(xué)生搶答】(頭腦風(fēng)暴大熱身)1.世界環(huán)境日是那一天?
2.環(huán)境污染主要表現(xiàn)在哪些方面?舉三個(gè)以上的例子。3.上個(gè)世紀(jì)80年代世界面臨的三大污染問(wèn)題? 4.大氣污染的主要原因在哪兩個(gè)方面? 【女生必答題】
1.能和人體的血紅蛋白結(jié)合而引起中毒的污染物是? 2.下列情況引起大氣污染的是:
A.煤的燃燒
B.工業(yè)廢氣的任意排放 C.燃燒炮竹
D.飛機(jī)汽車(chē)排放的尾氣
3.環(huán)境污染已經(jīng)成為人類(lèi)面臨的嚴(yán)重問(wèn)題,下列名詞與環(huán)境污染無(wú)關(guān)的是:(1)溫室效應(yīng)、(2)赤潮、(3)水華、(4)酸雨、(5)潮汐、(6)痛痛病、(7)大脖子病 4.一般雨水的PH值范圍在6-7左右,雨水PH值范圍為多少界定為酸雨? 【男生必答題】
5.中國(guó)環(huán)境報(bào)一份研究報(bào)告顯示,我國(guó)的酸雨面積已經(jīng)占國(guó)土面積的40℅,每年造成的經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)幾十億元,減少酸雨的途徑:(1)減少煤作燃料;(2)燃料脫硫;(3)已經(jīng)酸化的土壤加石灰;(4)含硫的燃燒物通過(guò)氫氧化鈉溶液或者氨水
6.空氣中顆粒漂浮物很小,不易沉降,空氣中的二氧化硫和它接觸時(shí)易轉(zhuǎn)化為三氧化硫,從而加大了酸雨的污染程度?飄塵起的作用是:(1)氧化劑(2)還原劑(3)催化劑
7.1938年,英國(guó)某市園林學(xué)家向化學(xué)家提出一個(gè)有趣的問(wèn)題:別處的紫羅蘭是紫色的,而該市的紫羅蘭花卻是白色的,你知道為什么嗎?
8.二十世紀(jì),英國(guó)的一項(xiàng)研究已經(jīng)證明高煙囪可以有效地降低地表二氧化硫的含量,因此當(dāng)?shù)仄髽I(yè)很快高煙囪林立,結(jié)果在60到70年代,電廠(chǎng)排放二氧化硫增加25℅,而地表濃度降低30℅.從全球角度分析,其做法是否合理? 【代表隊(duì)搶答題題】
9.一座城市的空氣污染指數(shù)為Ⅰ級(jí),另一座城市為Ⅴ級(jí),你希望在污染指數(shù)為哪級(jí)的城市居???我國(guó)目前暫時(shí)確定哪些物質(zhì)為空氣污染指數(shù)的測(cè)定項(xiàng)目? 10.吸煙有害健康,香煙中含有哪些有害物質(zhì)? 11.“世界無(wú)煙日”為那一天?
12.居室污染已成為危害人體健康的殺手,舉例說(shuō)明家庭中可能存在的空氣污染成分?怎樣盡量減少污染?
【全體同學(xué)參與的搶答題】
13.臭氧空洞是怎么回事?怎樣抑制臭氧空洞的產(chǎn)生? 14.城市污染中鉛污染的主要來(lái)源是什么?
A.煉鉛 B.鉛制品的使用 C.蓄電池D. 汽車(chē)尾氣
15.怎樣控制城市汽車(chē)排放的尾氣造成的鉛污染和廢氣污染?舉例說(shuō)明你的看法。第二回合
【女生必答題】
16.舉例說(shuō)明荊門(mén)市影響最大的噪聲污染? 17.“工業(yè)三廢”指什么?
18.可能造成水污染的因素有哪些? 19.燃放炮竹造成的環(huán)境危害有哪些? 【男生必答題】
20.舉例說(shuō)明荊門(mén)市存在的固體廢棄物污染?
21.家用洗滌劑中含有磷酸鈉,所以生活污水及工業(yè)廢水是河水中磷的主要來(lái)源,磷是植物生長(zhǎng)的必要元素,處理污水要不要除磷?舉例說(shuō)明為什么?
22.生活用水中有人體所必需的某種微量元素,含量低易出現(xiàn)齲齒,多了產(chǎn)生黃釉斑,這是那種元素?怎樣預(yù)防?舉例說(shuō)明。23.1989年,世界衛(wèi)生組織把鋁確定為食品污染源之一而加以控制,下列哪些造成鋁污染?(1)鋁合金(2)鋁制電線(xiàn)(3)鋁制炊具(4)明礬凈水(5)用氫氧化鋁制胃舒平片(6)易拉罐(7)鋁箔包裝小食品
24.食品安全是關(guān)系到人們身心健康的重大問(wèn)題,前不久的牛奶中添加三聚氰胺給社會(huì)敲響了警鐘,通過(guò)化學(xué)的學(xué)習(xí),我們平時(shí)飲食應(yīng)注意哪些問(wèn)題?
【過(guò)渡語(yǔ)】我們希望吃到什么樣的食品-綠色食品。21世紀(jì)的化學(xué)向綠色化學(xué)發(fā)展,發(fā)展方向主要強(qiáng)調(diào)綠色生產(chǎn),實(shí)現(xiàn)理想的原子經(jīng)濟(jì)反應(yīng),即反應(yīng)物分子全部轉(zhuǎn)化為生成物,實(shí)現(xiàn)廢物零排放。
【代表隊(duì)搶答題】
25.“綠色化學(xué)”的目標(biāo)是什么?
26.2002年沿海某市查處一批盜版光碟,并進(jìn)行綠色銷(xiāo)毀的是: A.潑上汽油燒 B.倒入海中C. 深埋土中 D.碾碎后再回收 27.綠色化學(xué)工藝的理想狀態(tài)是原子的利用率為100℅,下列反應(yīng)類(lèi)型屬于綠色化學(xué)工藝的是:
A.分解反應(yīng)B .化合反應(yīng) C.置換反應(yīng)D. 復(fù)分解反應(yīng) 28.科技文獻(xiàn)常出現(xiàn)下列詞匯,其中和顏色無(wú)關(guān)的是:(1)赤潮(2)白色污染(3)綠色食品(4)棕色煙霧 【全體學(xué)生參與的搶答題】
29.夏天的夜晚,荊門(mén)城區(qū)籠罩在一片煙霧當(dāng)中,其原因是什么?請(qǐng)?zhí)岢鼋鉀Q問(wèn)題的合理辦法?
30.我國(guó)三峽工程提供了清潔的電力,相當(dāng)于每年燃燒3000萬(wàn)噸煤產(chǎn)生的電量,這有助于控制: A.溫室效應(yīng) B.鉛污染 C.白色污染 D.碳?xì)浠衔锏呐欧?31.相同條件下,下列燃料燃燒產(chǎn)生的污染程度最小的是: A.木材 B.石油 C.煤D. 沼氣
32.目前我們以什么為主要燃料?你對(duì)未來(lái)能源開(kāi)發(fā)有什么看法?(發(fā)獎(jiǎng)品)冠亞軍都有獎(jiǎng)品,表現(xiàn)最積極的同學(xué)設(shè)個(gè)人獎(jiǎng)以鼓勵(lì)?!居懻摗课覀兡転榄h(huán)境保護(hù)做些什么?(1)盡量乘坐公交車(chē)輛(2)請(qǐng)用布袋購(gòu)物(3)拒絕一次性用品(4)簡(jiǎn)單裝修房屋(5)反對(duì)籠養(yǎng)鳥(niǎo)
(6)及時(shí)舉報(bào)破壞環(huán)境的行為(7)優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)綠色產(chǎn)品(8)使用無(wú)氟冰箱
(9)多用肥皂,少用或不用洗滌劑(10)大力宣傳環(huán)保 ?????
【播放】 結(jié)束曲《地球你好嗎?》MTV
【研究性課題作業(yè)】(不少于1500字)1.荊門(mén)市的水源污染分析及預(yù)防措施。
2.荊門(mén)市10年來(lái)空氣污染指數(shù)的變化及成因分析。
第四篇:環(huán)境保護(hù)
資源與環(huán)境—人類(lèi)生活的保障
人類(lèi)自誕生起,一切衣食往行及生產(chǎn),生活,無(wú)不依賴(lài)于我們所生存的這個(gè)星球,地球上的大氣、森林,海洋、河流、土壤、草原、野生動(dòng)植物等,組成了錯(cuò)綜復(fù)雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng),這就是人類(lèi)賴(lài)以生存的基本環(huán)境,長(zhǎng)期以來(lái),人類(lèi)把文明的進(jìn)程一直滯留在對(duì)自然的征服掠奪上,似乎從未想到對(duì)哺育人類(lèi)的地球給予保護(hù)和回報(bào),在取得輝煌的文明成果的同時(shí),人類(lèi)對(duì)自然的掠奪卻使得我們所生存的這個(gè)星球滿(mǎn)目瘡疤,人口的增長(zhǎng)和生產(chǎn)活動(dòng)的增多,也對(duì)環(huán)境造成沖擊,給環(huán)境帶來(lái)壓力。
眾所周知,人類(lèi)是以自然環(huán)境為生存,延續(xù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是,隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展,自然環(huán)境卻遭受到愈來(lái)愈嚴(yán)重的破壞。大氣污染,水污染,陸地污染。。。以至世界上再也找不到一塊凈土。
或許你會(huì)想,想在重要的是發(fā)展科技,科技發(fā)達(dá)了之后在去環(huán)保也不遲,那你到時(shí)候可要后悔了。如果我們現(xiàn)在過(guò)分陶醉于對(duì)抗大自然的勝利,認(rèn)為我們?nèi)〉昧耸裁戳瞬黄鸬某删停俏覀冸x滅亡也就不遠(yuǎn)了
氣候變暖,臭氧層空洞,酸雨,有毒廢棄物,野生生物滅絕,以及大氣、水污染等,這是我們當(dāng)前面臨的一連串全球環(huán)境問(wèn)題,面對(duì)這些問(wèn)題,我們?cè)撟鲂┦裁茨兀?/p>
保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé),但我們現(xiàn)在還只是學(xué)生,不可能為全人類(lèi)的環(huán)境作出特別大的貢獻(xiàn),但我們可以從身邊的環(huán)境做起,從保護(hù)學(xué)校的環(huán)境做起,例如:遵守有關(guān)禁止亂扔各種廢棄物的規(guī)定,把廢棄物扔到指定的地點(diǎn)或容器中,避免使用一次性的飲料杯、飯盒、塑料袋,用紙盒等代替,這樣可以大大減少垃圾,減輕垃圾處理工作的壓力,愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,少贈(zèng)送賀年卡,保持校園清潔等。
以上這些雖是小事,但是,只要大家動(dòng)手,一起努力,從節(jié)約資源和減少污染著手,調(diào)整一下自己的生活方式,我們就能為保護(hù)地球做出一份貢獻(xiàn)。
節(jié)約資源,保護(hù)環(huán)境,做保護(hù)地球的小主人。
第五篇:環(huán)境保護(hù)(定稿)
環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展論文
摘要:人類(lèi)在經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的奮斗歷程后,在改造自然和發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面取得了輝煌的業(yè)績(jī),與此同時(shí),生態(tài)破壞與環(huán)境污染,對(duì)人類(lèi)的生存和發(fā)展已構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)威脅。保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展,是全人類(lèi)緊迫而艱巨的任務(wù)。因此,環(huán)境保護(hù)與實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,是一個(gè)一而二,二而一的任務(wù)。保護(hù)環(huán)境是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的前提,也只有實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展,生態(tài)環(huán)境才能真正得到有效的保護(hù),保護(hù)生態(tài)環(huán)境,確保人與自然的和諧,是經(jīng)濟(jì)能夠得到進(jìn)一步發(fā)展的前提,也是人類(lèi)文明得以延續(xù)的保證。
關(guān)鍵詞:環(huán)境保護(hù);可持續(xù)發(fā)展;和諧發(fā)展
1可持續(xù)發(fā)展的實(shí)質(zhì)
可持續(xù)發(fā)展既是滿(mǎn)足當(dāng)代的需要,又不對(duì)后代人滿(mǎn)足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展包含二個(gè)重要的內(nèi)涵:一是需要,指滿(mǎn)足人類(lèi)基本需要和提高生活質(zhì)量的需要,將基本需要放在特別優(yōu)先的地位來(lái)考慮;二是限制,指人類(lèi)的發(fā)展和需要應(yīng)以地球上資源的承受能力為限度,通過(guò)人類(lèi)技術(shù)的進(jìn)步和管理活動(dòng),對(duì)發(fā)展進(jìn)行協(xié)調(diào)與限制,要對(duì)環(huán)境滿(mǎn)足眼前和將來(lái)需要的能力施加限制,以求與自然環(huán)境容量相適應(yīng)。沒(méi)有限制的發(fā)展,便不能持續(xù)。生態(tài)持續(xù)發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的保障,經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的手段,社會(huì)持續(xù)發(fā)展是可持續(xù)的最終目標(biāo)。隨著環(huán)境問(wèn)題的出現(xiàn),倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展模式更是迫在眉急的。當(dāng)今世界面臨著人口、資源、環(huán)境和發(fā)展一系列重大問(wèn)題??沙掷m(xù)發(fā)展概念是在人類(lèi)深刻認(rèn)識(shí)環(huán)境與資源的可持續(xù)能力基礎(chǔ)上提出的。它是源于環(huán)境保護(hù)的。人類(lèi)是自然的一部分,人類(lèi)與自然界是不可分割的整體,人必須與自然協(xié)調(diào)才能持續(xù)生存。不適當(dāng)?shù)纳a(chǎn)和生活方式是地球環(huán)境所面臨的最嚴(yán)重問(wèn)題之一。工業(yè)革命以來(lái),尤其是第二次世界大戰(zhàn)以后,西方國(guó)家競(jìng)相追求經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,通過(guò)大量消耗不可再生資源,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)和維持較高消費(fèi)水平的需要。工業(yè)生產(chǎn)雖然增長(zhǎng)了幾十倍,但卻出現(xiàn)人口膨脹、資源短缺、環(huán)境惡化、生態(tài)破壞、貧困加劇和各國(guó)發(fā)展失衡的社會(huì)矛盾??梢?jiàn)經(jīng)濟(jì)要持續(xù)發(fā)展,社會(huì)能夠和諧發(fā)展,保護(hù)好環(huán)境是關(guān)鍵可持續(xù)發(fā)展的思路,不但涉及人類(lèi)未來(lái)的前途和命運(yùn),而且發(fā)展就是高消耗,高增長(zhǎng)的消費(fèi)經(jīng)濟(jì)模式,不考慮自然的承受能力,以大量消耗自然資源來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,造成人與自然環(huán)境的不協(xié)調(diào)??沙掷m(xù)發(fā)展是將自然界普遍存在的物質(zhì)不滅和能量守恒定律,應(yīng)用到作為有機(jī)整體的人與自然環(huán)境系統(tǒng)。滿(mǎn)足人類(lèi)需求是社
會(huì)發(fā)展的中心。要求人類(lèi)在盡量減少資源消耗的基礎(chǔ)上,提高資源的利用率,做到少投入多產(chǎn)出,促進(jìn)可再生資源的增長(zhǎng),使系統(tǒng)內(nèi)部在相互協(xié)調(diào)的情況下,物質(zhì)能量的轉(zhuǎn)化率達(dá)到最佳效果,以滿(mǎn)足人們的需求。同時(shí)要求人們?cè)谙M(fèi)時(shí),盡可能地多利用少排放,以減少自然的負(fù)荷,使系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能保持良好狀態(tài),成為人類(lèi)與自然環(huán)境相互協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展的新模式。
2環(huán)境功能和環(huán)境問(wèn)題
人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展不可能脫離周?chē)h(huán)境而孤立地進(jìn)行。環(huán)境是社會(huì)發(fā)展的經(jīng)常必要的條件之一,趁著加速或延緩社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的作用環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展所起的促進(jìn)或阻延的作用體現(xiàn)了生產(chǎn)力不斷提高和自然資源不斷開(kāi)發(fā),社會(huì)與其周?chē)h(huán)境的聯(lián)系便日益加深。環(huán)境是人類(lèi)生存發(fā)展的基礎(chǔ)。也是開(kāi)發(fā)利用的對(duì)象。主要功能有:(1)提供人類(lèi)活動(dòng)所必需的各種自然條件和自然資源。環(huán)境是人類(lèi)從事生產(chǎn)的物質(zhì)、能源的源泉,也是各種生物基本重要條件。人類(lèi)從自然地理環(huán)境中開(kāi)采煤、石油、天然氣等,利用土地資源生產(chǎn)谷物,從而產(chǎn)生一系列的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。因而環(huán)境資源的多寡、優(yōu)劣決定著經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)模和速度。當(dāng)人類(lèi)索取資源的速度超過(guò)自然供給的能力時(shí),便難以維系和持續(xù)發(fā)展。(2)消納和同化人類(lèi)活動(dòng)產(chǎn)生的產(chǎn)品,同時(shí)也會(huì)有一些一時(shí)未能被利用的副產(chǎn)品排入環(huán)境,成為廢物。而人類(lèi)新陳代謝和消費(fèi)活動(dòng),也產(chǎn)生各種廢棄物歸還給周?chē)匀画h(huán)境。當(dāng)廢物排放量超過(guò)環(huán)境的自?xún)裟芰r(shí),環(huán)境質(zhì)量會(huì)下降。(3)滿(mǎn)足人類(lèi)生存的精神享受。環(huán)境不僅能為人類(lèi)提供物質(zhì)資源,而且還能滿(mǎn)足人們對(duì)舒適的要求。清潔的空氣和水是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)必需的要素,也是人們健康,愉快的生活需求。優(yōu)美舒適的環(huán)境,使人們心情輕松、精神愉快,有利于提高人體素質(zhì),更有效地工作促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。保護(hù)環(huán)境的目的在于促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。面對(duì)諸多的環(huán)境問(wèn)題,我們必須加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)。環(huán)境問(wèn)題是指任何不利于人類(lèi)生存和發(fā)展的環(huán)境結(jié)構(gòu)和狀態(tài)的變化,產(chǎn)生的原因包括人為、自然兩方面。其實(shí)質(zhì)是人類(lèi)不合理的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與環(huán)境可持續(xù)發(fā)展間的矛盾。
環(huán)境問(wèn)題已成為人類(lèi)面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)之一。主要包括原生環(huán)境問(wèn)題和次生環(huán)境問(wèn)題兩大類(lèi)。(1)原生環(huán)境問(wèn)題地叫第一環(huán)境問(wèn)題,是由自然環(huán)境自身變化引起的,沒(méi)有人為因素或很少有人為因素參與。這一類(lèi)環(huán)境問(wèn)題是自然誘發(fā)的,是經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間自然蘊(yùn)蓄過(guò)程之后才發(fā)生的,或者主要是受自然力的操縱,且人已失去控制能力情況下發(fā)生的,并使人類(lèi)社會(huì)遭受一定的損害。這類(lèi)環(huán)境問(wèn)題包括地震、火山活動(dòng)、滑坡、泥石流、臺(tái)風(fēng)、洪水、干旱等。面對(duì)這些問(wèn)題我們晝做到預(yù)防
減少損害。(2)次生環(huán)境問(wèn)題是人類(lèi)活動(dòng)作用于周?chē)h(huán)境引起的環(huán)境問(wèn)題,也稱(chēng)第二環(huán)境問(wèn)題。主要是人類(lèi)不合理利用資源所引起的環(huán)境衰退和工業(yè)發(fā)展所帶來(lái)的環(huán)境污染等問(wèn)題。①環(huán)境破壞,環(huán)境破壞又稱(chēng)生態(tài)破壞。主要指人類(lèi)的社會(huì)活動(dòng)引起的生態(tài)退化及由此而衍生的有關(guān)環(huán)境效應(yīng),它們導(dǎo)致了環(huán)境結(jié)構(gòu)與功能的變化,對(duì)人類(lèi)的生存與發(fā)展產(chǎn)生了不利影響。環(huán)境破壞主要是由于人類(lèi)活動(dòng)違背了自然生態(tài)規(guī)律,急功近利,盲目開(kāi)發(fā)自然資源所引起的。因過(guò)度砍伐引起的森林覆蓋率銳減,因過(guò)度放牧引起草原退化,因?yàn)E肆捕殺引起許多動(dòng)物物種瀕臨滅絕,盲目占地造成耕地面積減少因毀林開(kāi)荒造成水土流失和沙漠化,地下水過(guò)度開(kāi)采造成地下水漏斗,地面下沉,因其他不合理開(kāi)發(fā)利用,造成地質(zhì)結(jié)構(gòu)破壞,地貌景觀破壞等。②環(huán)境污染與干擾,環(huán)境污染指有害物質(zhì)或因子進(jìn)入環(huán)境,并在環(huán)境中擴(kuò)散、遷移、轉(zhuǎn)化,使環(huán)境系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)性與功能發(fā)生變化,對(duì)人類(lèi)或其他生物的正常生存和發(fā)展產(chǎn)生不利影響的現(xiàn)象。主要是指人類(lèi)活動(dòng)導(dǎo)致環(huán)境質(zhì)量下降。如大氣污染、水污染、土壤污染、放射性污染等。這威脅著人類(lèi)的健康。環(huán)境干擾指的是人類(lèi)活動(dòng)所排出的能量進(jìn)入環(huán)境,達(dá)到一定程度產(chǎn)生對(duì)人類(lèi)不良的影響。環(huán)境危機(jī)之所以引起人們的普遍不安與廣泛關(guān)注,是因?yàn)榄h(huán)境危機(jī)不僅影響了當(dāng)代人的生活質(zhì)量,也威協(xié)后代人的生存。這必須與可持續(xù)發(fā)展聯(lián)系起來(lái),可持續(xù)發(fā)展鼓勵(lì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),它不僅重視增長(zhǎng)數(shù)量,而且要求發(fā)送質(zhì)量提高效益,節(jié)約能源,減少?gòu)U物,改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)和消費(fèi)模式,實(shí)施清潔生產(chǎn)和文明消費(fèi)。是以保護(hù)自然為基礎(chǔ),控制環(huán)境污染,改善環(huán)境質(zhì)量減少生態(tài)破壞,保持地球生態(tài)系統(tǒng)的完整性,以持續(xù)的方式使用可再生資源,使作類(lèi)的發(fā)展保持在地球承載力之內(nèi)。是以消除貧困,改善和提高人類(lèi)的生活質(zhì)量為目的,要與社會(huì)進(jìn)步相適應(yīng)。雖然未來(lái)人對(duì)幸福的理解也許會(huì)與我們有所不同,但作為人,他們的某些基本需要(如清潔的空氣、干凈的水、健康而穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng))必須首先得到滿(mǎn)足。因此,在分配地球上的有限資源時(shí),我們必須要用代際主義的原則來(lái)處理當(dāng)代人與后代人的關(guān)系。我們不僅要給后人留下一套先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)與成熟的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,還要給他們留下一個(gè)穩(wěn)定而健康的生態(tài)環(huán)境。
3環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展
一種文明如果把掠奪和征服自然視為自己的價(jià)值實(shí)現(xiàn),那么,環(huán)境污染與生態(tài)危機(jī)的出現(xiàn)就是必不可免的;人為目前所面臨的環(huán)境危機(jī),不是源于科學(xué)技術(shù)提供資源的速度慢于人類(lèi)消費(fèi)資源的速度。與以往的歷史相比,人類(lèi)目前所掌握的技術(shù)無(wú)疑是最先進(jìn)的,但是,環(huán)境危機(jī)正是在我們擁有如此空前的技術(shù)力量的背景下產(chǎn)生的。因此,環(huán)境危機(jī)不能通過(guò)單純的技術(shù)手段來(lái)解決,承認(rèn)技術(shù)手段在保護(hù)環(huán)境方面的局限性,并不是要否認(rèn)科學(xué)技術(shù)在保護(hù)環(huán)境方面的局限性,并不是要不論科學(xué)技術(shù)在保護(hù)環(huán)境方面的重要作用而是要求我們突破技術(shù)決定論的局限,把環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展放在文明轉(zhuǎn)型和價(jià)值重鑄的大背景中來(lái)加以思考。承認(rèn)大自然的內(nèi)在價(jià)值,把人與自然視為一個(gè)密不可分的整體,追求人與自然的和諧,尊重并維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的完整、美麗和穩(wěn)定。無(wú)論以全球范圍,還是以我國(guó)的實(shí)際情況來(lái)看,人類(lèi)文明都發(fā)展到了保護(hù)生態(tài)環(huán)境階段。確保人與自然的和諧,是經(jīng)濟(jì)能夠得到進(jìn)一步發(fā)展的前提,也是人類(lèi)文明得以延續(xù)的保證。要實(shí)現(xiàn)保護(hù)環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
我們需要做的事情非常多,我們要調(diào)整好人與自然的關(guān)系,當(dāng)代人與后代人的關(guān)系,以及當(dāng)代人之間關(guān)系。要真正解決環(huán)境問(wèn)題,首先必須改變當(dāng)前人類(lèi)的發(fā)展模式和道路。發(fā)展不能僅局限于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不能把社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)割裂開(kāi)來(lái),更不應(yīng)對(duì)立起來(lái)。發(fā)展應(yīng)是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、人口、資源和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展和人的全面發(fā)展。1972年人類(lèi)環(huán)境會(huì)議上通過(guò)了《人類(lèi)環(huán)境宣言》,或?yàn)槿祟?lèi)環(huán)境保護(hù)工作的轉(zhuǎn)折點(diǎn),環(huán)境問(wèn)題不僅僅是環(huán)境污染問(wèn)題。從全球來(lái)看生態(tài)環(huán)境破壞此環(huán)境污染更嚴(yán)重。沖破了就環(huán)境的狹隘觀點(diǎn),把人口、資源、環(huán)境與發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái),協(xié)調(diào)人類(lèi)與環(huán)境,發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系,才能從整體上解決環(huán)境問(wèn)題。當(dāng)代人之間能否公平地分配環(huán)境保護(hù)的成本與利益能否建立一套鼓勵(lì)人們的環(huán)保行為的制度安排,這直接決定著人與自然和諧這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);如果當(dāng)代人之間尚且不能實(shí)現(xiàn)某種最低限度的公正,那么,我們就很難指望他們會(huì)真正關(guān)心遙遠(yuǎn)后代的利益,因此,當(dāng)代的集體努力與人人選擇是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的關(guān)鍵?!段覀児餐奈磥?lái)》把滿(mǎn)足貧困人口的基本需要“放在特別優(yōu)先的地位來(lái)考慮”。這是由于使人的基本需要得到滿(mǎn)足,這是人作為人所享有的基本權(quán)利。貧困是對(duì)這種權(quán)利的剝奪,它使人作為的價(jià)值得不到實(shí)現(xiàn)。同時(shí),貧困與破壞環(huán)境往往是互為因果的。因此,消除貧困,減少貧富差距是實(shí)現(xiàn)代內(nèi)平等的內(nèi)在要求,也是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。綜上所述,要達(dá)到人類(lèi)與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展要達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)——必須保護(hù)好環(huán)境。
人有權(quán)利利用自然,通過(guò)改變自然資源的物質(zhì)形態(tài),滿(mǎn)足自身的生存需要,但這種權(quán)利必須以不改變自然界的基本秩序?yàn)橄薅?人又有義務(wù)尊重自然的存在事實(shí),保持自然規(guī)律的穩(wěn)定性,在開(kāi)發(fā)自然的同時(shí)向自然提供相應(yīng)的補(bǔ)償。當(dāng)然,如此確定權(quán)利和義務(wù)的范圍,是以人與自然之間原本存在著和諧為前提的,可持續(xù)
發(fā)展針對(duì)的則是人與自然的和諧關(guān)系已經(jīng)遭受?chē)?yán)重破壞的現(xiàn)實(shí)。在這個(gè)事實(shí)中,人對(duì)自然的權(quán)利和義務(wù)的范圍必須相應(yīng)調(diào)整。在達(dá)到新的和諧之前,人對(duì)自然的開(kāi)發(fā)方式,開(kāi)發(fā)深度應(yīng)當(dāng)受到嚴(yán)格的限制;人在改變自然資源的物質(zhì)形態(tài)的同時(shí),應(yīng)當(dāng)更多地向自然提供補(bǔ)償,以恢復(fù)其正常狀態(tài)。使人與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
人類(lèi)生活在地球上,就要善待大自然。
大自然創(chuàng)造了人類(lèi),為人類(lèi)提供生存條件和活動(dòng)空間,善待自然就是善待自己。在千萬(wàn)年以前,追溯到生物的進(jìn)化,從單細(xì)胞動(dòng)物開(kāi)始,到直立行走的人類(lèi)。最初的人類(lèi),因?yàn)閷?duì)萬(wàn)物的不確定,內(nèi)心里謹(jǐn)慎而遲疑,對(duì)大自然充滿(mǎn)了敬畏,他們祭神、占卜,做各種事情來(lái)探視自然的心意。漸漸地,人類(lèi)走向文明,也擁有了更多盲目的勇氣,開(kāi)始探索自然、了解自然,自以為熟知自然,掌握自然,于是越來(lái)越不把自然放在眼里,征服的欲望一天比一天強(qiáng)烈。為了自身,越來(lái)越不理會(huì)地球的死活。而當(dāng)遭遇了自然的報(bào)復(fù),發(fā)現(xiàn)環(huán)境的惡化,才開(kāi)始亡羊補(bǔ)牢,卻也是本末倒置地,以為自己掌握著自然的命運(yùn)。
其實(shí)人類(lèi)才是被掌握的那一方,縱使掌握了再多的知識(shí)與技術(shù),面對(duì)一切自然的懲罰,旱災(zāi),洪水,龍卷風(fēng),地震??來(lái)自自然的懲罰一撥接一撥的到來(lái),也只好暗自嘆氣,無(wú)法與之對(duì)抗。所以善待自然,并不是掌握了多少財(cái)富和文明之后對(duì)自然的一種施舍,而是善待我們自己,使我們可以再多一天的活在這個(gè)奇妙的世界上。
現(xiàn)在全球提倡低碳生活,就是善待自然的表現(xiàn),從個(gè)人開(kāi)車(chē)的減少到空調(diào)溫度的固定;從節(jié)約水資源到不浪費(fèi)每一張紙,都感受到人類(lèi)環(huán)保理念的加強(qiáng)。記得一句廣告詞說(shuō)的非常好:“人要善待自然,否則我們看到的最后一點(diǎn)水就是我們?nèi)祟?lèi)自己的眼淚?!?/p>
森林是地球之肺??墒窃谝恍┑胤匠善善乜撤ド?,甚至連幼林也難以幸免;一些企業(yè)在建廠(chǎng)時(shí)就沒(méi)有環(huán)保意識(shí),把河流變成了他們的排污池;一些廠(chǎng)礦排污嚴(yán)重超標(biāo),他們與環(huán)保部門(mén)“捉迷藏”,把污染物排入空中、排入河流;公共場(chǎng)所或馬路上,有些人隨地亂扔垃圾;有的公共汽車(chē)駕駛員,出了車(chē)門(mén)就不
再有環(huán)保意識(shí),把車(chē)廂里的垃圾往馬路上掃;有些清潔工為圖方便,把路面垃圾掃進(jìn)下水道里;一些街頭飯館,剩飯剩菜連同污水倒得馬路遍地都是??這一幕幕,確實(shí)不能不讓我們感到憂(yōu)慮。如果我們不讓這些人加強(qiáng)環(huán)保意識(shí),不去制止他們破壞環(huán)境的行為,上個(gè)世紀(jì)末葉墨西哥城嚴(yán)重大氣污染導(dǎo)致許多居民罹患疾病的悲劇,將會(huì)在我們身邊重演。
環(huán)境與人類(lèi)唇齒相依。人類(lèi)走向文明的過(guò)程其實(shí)也就是人類(lèi)愛(ài)護(hù)環(huán)境,環(huán)境施惠于人的過(guò)程。保護(hù)環(huán)境,不僅僅是政府采取幾項(xiàng)措施,新聞單位廣為宣傳,更為重要的是必須使我們的每一位公民樹(shù)立愛(ài)護(hù)環(huán)境,保護(hù)環(huán)境的意識(shí),全民投身環(huán)境保護(hù)工作。也只有這樣,環(huán)境才會(huì)報(bào)答我們。就像一位著名的環(huán)保學(xué)家所說(shuō)的那樣:“我們愛(ài)護(hù)地球像愛(ài)護(hù)我們自己,地球也將奉獻(xiàn)給我們她所有的一切。
人類(lèi)生存在環(huán)境之中,人類(lèi)的一舉一動(dòng)都會(huì)影響到環(huán)境。這時(shí),人的環(huán)保意識(shí)便顯得十分關(guān)鍵。廢舊電器該如何處置,“白色污染”該怎樣解決,乃至如何對(duì)待周?chē)囊徊菀荒荆f(shuō)到底都是一個(gè)環(huán)保意識(shí)的問(wèn)題;有了這種意識(shí),增強(qiáng)了這種意識(shí),一些棘手的問(wèn)題也就不再成其為問(wèn)題。所以,增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)是環(huán)境保護(hù)的根本。
面對(duì)被破壞得千瘡百孔的自然環(huán)境,我們采取的措施也最終圍繞增強(qiáng)人們的環(huán)保意識(shí)。環(huán)保意識(shí)的強(qiáng)弱反映了公民素質(zhì)的高低,同時(shí)也是一個(gè)國(guó)家文明程度的衡量標(biāo)尺,畢竟,我們不能要求每個(gè)人都做環(huán)保專(zhuān)家,但可以讓更多的人有更多的環(huán)保知識(shí)。而環(huán)保知識(shí)的宣傳又要從枝枝節(jié)節(jié)做起,只能是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,而不可能一蹴而就。