第一篇：2014武漢中考文言文常見虛詞匯總

2014年九年級中考復(fù)習(xí)文言文常見虛詞總結(jié)

胡志峰編撰

之

（一）代詞

作第三人稱代詞，可以代人、代事、代物。代人多為第三人稱，譯作“他（她）（他們）”、“它（它們）”。如： ①公與之乘，戰(zhàn)于長勺。（《曹劌論戰(zhàn)》）②肉食者謀之。（《曹劌論戰(zhàn)》）③暮寢而思之（《鄒忌諷齊王納諫》）④人皆有之《孟子二章》⑤屬予作文以記之《岳陽樓記》⑥子墨子九距之《公輸》⑦彼竭我盈，故克之《曹劌論戰(zhàn)》⑧得李廣必生致之《李將軍列傳》

（二）助詞

1．結(jié)構(gòu)助詞，用于定語和名詞之間，譯為“的”，有的可不譯。如：①予嘗求古仁人之心。（《岳陽樓記》）②小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰(zhàn)》）③醉翁之意不在酒《醉翁亭記》④不效則治臣之罪《出師表》⑤受任于敗軍之際，奉命于危難之間《出師表》⑥先天下之憂而憂，后天下之樂而樂《岳陽樓記》⑦舜發(fā)于畎畝之中（《孟子二章》）⑧此誠危急存亡之秋也《出師表》⑨每假借于藏書之家《送東陽馬生序》

2．結(jié)構(gòu)助詞，放在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。如： ①王之蔽甚矣。（《鄒忌諷齊王納諫》）②此之謂失其本心（《孟子二章》）③臣以王吏之攻宋也，為與此同類。（《公輸》）④廣之將兵（《李將軍列傳》）⑤吾妻之美我者，私我也《鄒忌諷齊王納諫》

3．結(jié)構(gòu)助詞，是賓語前置的標(biāo)志。如：①宋何罪之有？（《公輸》）②何陋之有？（《陋室銘》）③菊之愛。（《愛蓮說》）

4．音節(jié)助詞。用來調(diào)整音節(jié)，無義，一般不翻譯。如： ①公將鼓之（《曹劌論戰(zhàn)》）②利而用之，阻隘可也《子魚論戰(zhàn)》③由是觀之（《鄒忌諷齊王納諫》）

（三）作動(dòng)詞，可譯為“到”、“往”。如：①吾欲之南海，何如？（《為學(xué)》）② 子將安之（《梟逢鳩》）

而

主要作連詞用，可以表示以下關(guān)系：

l．并列關(guān)系，一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。如：①望之蔚然而深秀者（《醉翁亭記》）②生于憂患而死于安樂（《孟子二章》）③漸聞水聲潺潺而瀉出兩峰之間者（《醉翁亭記》）④此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也（《出師表》）

2．承接關(guān)系，可譯作“就”“接著”，或不譯。如：①水落而石出者（《醉翁亭記》）②野芳發(fā)而幽香（《醉翁亭記》）③登軾而望之（《曹劌論戰(zhàn)》）

3．轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“但是”“可是”“卻”。如： ①既濟(jì)而未成列。（《子魚論戰(zhàn)》）②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖??可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（《愛蓮說》）③由是則生而有不

用也（《孟子二章》）④宋無罪而攻之?！豆敗发葑隳w皴裂而不知《送東陽馬生序》

4．遞進(jìn)關(guān)系，譯作“而且”、“并且”或不譯。如：①飲少輒醉，而年又最高（《醉翁亭記》）②學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎（《（論語）十則》

5．修飾關(guān)系，可譯為“地”、“著”，或不譯。①河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）②呼爾而與之。（《孟子二章》）③朝而往，暮而歸（《醉翁亭記》）④暮寢而思之（《鄒忌諷齊王納諫》）

其（一）代詞

1．作第三人稱代詞，可譯作“他（她）”“他（她）的”“他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。如：①公問其故（《曹劌論戰(zhàn)》）②宜付有司論其刑賞（《出師表》）③刻唐賢今人詩賦于其上（《岳陽樓記》）

2．指示代詞，可譯為“那”、“那個(gè)”、“那些”、“那里”。如：①其后四歲（《李將軍列傳》）②復(fù)前行，欲窮其林（《桃花源記》）

也可譯作“其中的”，后面多為數(shù)詞。如： ①蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。（《蜀鄙二僧》）

也可譯作“自己的”。如①睨其旁有一胡兒騎善馬（《李將軍列傳》）②不若人有其寶（《人有其寶》）

（二）副詞，放在句首或句中，表示疑問、猜度、反詰、愿望等語氣，常和放在句末的語氣詞配合，可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等，或省去。

1．表疑問，譯為“難道”，如①其如土石何？（《愚公移山》）

2．表推測，譯為“恐怕、大概”，如①其李將軍之謂也。（《 李將軍列傳》）

以

（一）介詞

1．介紹動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇薄Ｈ纾孩俨灰晕锵?，不以己悲（《岳陽樓記》）②士以此愛樂為用（《李將軍列傳》）③以是人多以書假余（《送東陽馬生序》）（前一個(gè)“以”表原因，后一個(gè)表動(dòng)作行為的方式。）④以中有足樂者（《送東陽馬生序》）⑤是以先帝簡拔以遺陛下；是以眾議舉寵為督《出師表》 ．

2．介紹動(dòng)作行為所憑借的條件，可譯為“憑借”“按照”“依靠”等。①何以戰(zhàn)（《曹劌論戰(zhàn)》）②三軍以利用也（《子魚論戰(zhàn)》）③小大之獄，必以情（《曹劌論戰(zhàn)》）

3．表示動(dòng)作行為的方式，可譯作“把”、“拿”、“用”等。如：①必以分人（《曹劌論戰(zhàn)》）②故臨崩寄臣以大事（《出師表》）③以衾擁覆（《送東陽馬生序》）④將以攻宋（《公輸》）

④醒能述以文者，太守也《醉翁亭記》⑤子墨子解帶為城，以牒為械（《公輸》）⑥以是人多．．

以書假余《送東陽馬生序》 ．

（二）連詞

1．表示目的，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語里的“來”或“用來”，如：①屬予作文以記之（《岳陽樓記》）②以光先帝遺德（《出師表》）③計(jì)日以還（《送東陽馬生序》）④無從致書以觀；俯身傾耳以請《送東陽馬生序》

2．表示結(jié)果，可譯作“以至”‘“因而”。如： ①以塞忠諫之路也（《出師表》）②以傷先帝之明（《出師表》）

3．有時(shí)相當(dāng)于連詞“而”，表承接。如：①無從致書以觀《送東陽馬生序》

4．連詞，連接上下東西往來等字。如：①受命以來，夙夜興嘆

（三）“以”還可作動(dòng)詞用（屬于實(shí)詞）。

1．可譯為“認(rèn)為”。如：①先帝不以臣卑鄙（《出師表》）②臣以王吏之攻宋也（《公輸》）③皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）

2．可譯為“率領(lǐng)”。①乃自以精兵走之（《李將軍列傳》）

于

介詞“于”的主要用法有：

1．表示動(dòng)作發(fā)生的處所、時(shí)間，譯作“在”“從”。

在：①公與之乘，戰(zhàn)于長勺（《曹劌論戰(zhàn)》）②征于色，發(fā)于聲（《〈孟子〉二章》）③此所謂戰(zhàn)勝于朝廷《鄒忌諷齊王納諫》④茍全性命于亂《出師表》⑤有亭翼然臨于泉上者《醉翁．

亭記》

從：①子墨子聞之，起于魯（《公輸》）②舜發(fā)于畎畝之中（《〈孟子〉二章》）

2．表示動(dòng)作的對象，譯作“向”“對”“同”“給”“到”等。如：

對：①四境之內(nèi)莫不有求于王（《鄒忌諷齊王納諫》）② 萬鐘于我何加焉（《〈孟子〉二章》）對于：①何有于二毛（《子魚論戰(zhàn)》）②未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（《出師表》）

到：①故天將降大任于是人也（《〈孟子〉二章》）②三顧臣于草廬之中（《出師表》）③皆朝于齊《鄒忌諷齊王納諫》 ④行十日十夜而至于郢《公輸》 ．

向：①胡不見我于王（《公輸》）②廣時(shí)知之，故自辭于大將軍《李將軍列傳》③每假借于藏．書之家（《送東陽馬生序》）

3．用在形容詞之后，表示比較，一般可譯作“比”。如：①使人之所惡莫甚于死。（《魚我所欲也》）②皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）

4．表原因，可譯為“由于”“因?yàn)椤?。如：①生于憂患，死于安樂。（《〈孟子〉二章》）

5、表示“被”，如：①彼其忠實(shí)心誠信于士大夫也。（《李將軍列傳》）②困于心，衡于慮《〈孟

子〉二章》

為

一、作介詞時(shí)，除表被動(dòng)外都讀作wèi，可譯作“被”、“對”、“給”、“替”、“當(dāng)”，“為了”、“因?yàn)椤钡取?/p>

“為”作為介詞的用法。

1．表示動(dòng)作行為的對象，可譯作“向”“對”等。如： ①不足為外人道也（《桃花源記》）②此人——為具言所聞（《桃花源記》）

2．表示被動(dòng)，（wéi）譯作“被”。如：①茅屋為秋風(fēng)所破歌②山巒為晴雪所洗

3．表示動(dòng)作、行為的替代，可譯為“替”“給”等。如：公輸盤為楚造云梯之械

4．表示動(dòng)作、行為的目的，可譯作“為著”“為了”。如：為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與（《魚我所欲也》）

5．表動(dòng)作、行為的時(shí)間，可譯為“當(dāng)”“等到”，如：為其來也，臣請縛一人過王而行（《晏子故事兩篇》）

二、當(dāng)“為”作動(dòng)詞時(shí)，讀wéi，有兩種基本用法，一是表判斷，譯為“是”，如①此不為此為何若人（《公輸》）②宮中府中，俱為一體（《出師表》）

一是表動(dòng)作行為?？梢罁?jù)語境的不同，譯成各種相應(yīng)的動(dòng)詞，如：“做”，“當(dāng)作”、“成為”，“擔(dān)任”，等。如：

做：①凡可以辟患者何不為也。②行拂亂其所為（《孟子二章》）

成為：①贖為庶人（《李將軍列傳》）②溫故而知新，可以為師矣。③為嶼，為坻。擔(dān)任：①是以眾議舉寵為督（《出師表》）②臣部為前將軍（《李將軍列傳》）稱為，叫做：①橘生淮南則為橘，生淮北則為枳

結(jié)成：①廣為圜陣外向（《李將軍列傳》）

制造：①公輸盤為我為云梯（《公輸》）．

用，運(yùn)用：①古之為軍也《子魚論戰(zhàn)》

三、特殊用法：

或異二者之為，何哉？（名詞，心理活動(dòng)）

第二篇：2020中考文言文虛詞總匯

初中文言文虛詞梳理（常用的15個(gè)）

教師：

一、復(fù)習(xí)“之”

（一）代詞

1.“之”可以代人、代物、代事。譯為“他”、“她”（他們）、“它”（它們）等。如：①愿陛下親之信之……事無大小,悉以咨之（代人，他們）（《出師表》）

②太醫(yī)以王命聚之……謹(jǐn)食之（代物，指蛇）（《捕蛇者說》）

③操蛇之神聞之（代事，這件事）（《愚公移山》）

④肉食者謀之（代事，這件事）（《曹劌論戰(zhàn)》）

2.“我”、“我們”。

如：①君將哀而生之乎（《捕蛇者說》）①主人處處款之（《于園》）

3.“之”用作指示代詞，表近指，可譯為“這”。如：

①有良田美池桑竹之屬。（《桃花源記》）②曾不能損魁父之丘。（《曹劌論戰(zhàn)》）

（二）助詞

1.結(jié)構(gòu)助詞，用于定語和中心語之間，譯為“的”。如：

①燕雀安知鴻鵠之志哉？

（《陳涉世家》）②予嘗求古仁人之心。（《岳陽樓記》）

③小大之獄。（《曹劌論戰(zhàn)》）

2.結(jié)構(gòu)助詞，賓語前置的標(biāo)志，無實(shí)在意義，不譯。如：何陋之有？（《陋室銘》）

3.結(jié)構(gòu)助詞，定語后置的標(biāo)志。如：①居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（《岳陽樓記》）

4.“之”用作結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，可不譯。如：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染

。（《愛蓮說》）

5.“之”用作音節(jié)助詞，用于湊足音節(jié)，無實(shí)意，不譯。

如：久之，目似瞑。（《狼》）

（三）動(dòng)詞。譯為：“去”、“往”、“到……去”。如：至之市?！多嵢速I履》

二、復(fù)習(xí)“其”

1、代詞。

①

通常作第三人稱代詞，可以代人、代事、代物?？勺g為“他”“他的”“她的”“它的”

a.太守即遣人隨其往（《桃花源記》）

b.方其遠(yuǎn)處海門，僅如銀線（《觀潮》）

②

指示代詞，如果“其”后面跟的是數(shù)詞，那么“其”就譯為“其中的”，作定語。

a.一狼徑去，其一犬坐于前（《狼》）

b.不能指其一端（《口技》）

③

指示代詞，可譯為“那”“那樣的”。其人視端容寂，若聽茶聲然（《核舟記》）

2、副詞?！捌洹狈旁诰涫谆蚓渲?，表示祈使、疑問、猜度、反詰、愿望等語氣。

①

語氣副詞，表期望語氣，可譯為“一定”。安陵君其許寡人（《唐睢不辱使命》）

②

表示反詰，反問，可譯為“難道”，其真無馬邪（《馬說》）其如土石何？《愚公移山》

③

表示推測，估計(jì)，可譯為“恐怕”“大概”。其真不知馬也（《馬說》）

3、連詞，表示假設(shè)，可譯為“如果”。

如：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專爾。（《送東陽馬生序》）

三、復(fù)習(xí)“而”

（一）“而”用作連詞，主要有以下五種情況：

1.表示并列關(guān)系，可譯為“又”、“也”等，也可不譯。如：

①永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章。（《捕蛇者說》）

②中峨冠而多髯者為東坡。（《核舟記》）

2.表示承接關(guān)系，譯作“然后”“就”

。如：

①學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？

（《<論語>八則》）

②

尉劍挺，廣起，奪而殺尉。（《陳涉世家》）

③

水落而石出（《醉翁亭記》）

④

退而甘食其土之有（《捕蛇者說》）

3.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“但是”“然而”“卻”“可是”。如：

①人不知而不慍，不亦君子乎？

（《<論語>八則》）

②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。（《愛蓮說》）

③千里馬常有，而伯樂不常有。（《馬說》）

④子子孫孫無窮匱也，而山不加增。（《愚公移山》）

4.表示遞進(jìn)關(guān)系。譯作“而且”“并且”或不譯。如：

①敏而好學(xué)。（《<論語>八則》）

②飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。（《醉翁亭記》）

5.表示修飾關(guān)系，可譯為“地”“著”或不譯。如：

①河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）

②吾恂恂而起，視其缶（《捕蛇者說》）

③熙熙而樂（《捕蛇者說》）

④呼爾而與之/蹴爾而與之（《魚我所欲也）

⑤朝而往，暮而歸（《醉翁亭記》）

（二）副詞。常依附在表示時(shí)間的詞語后面，無實(shí)意，一般不譯。如：

①既而兒醒，大啼（《口技》）

②俄而百千兒哭，百千犬吠（《口技》）。

四、復(fù)習(xí)“則”

(一)連詞

1.表示承接關(guān)系。說明兩件事情在時(shí)間上、事理上的緊密聯(lián)系?？勺g為“就”“便”，或譯為“原來是”“已經(jīng)是”。如：

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

（《<論語>八則》）

2.表示假設(shè)關(guān)系。有的用在前一分句，引出假設(shè)的情況，相當(dāng)于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假設(shè)或推斷的結(jié)果，相當(dāng)于“那么”“就”。如：

①入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。（《生于憂患，死于安樂》）

②向吾不為斯役，則久已病矣

。（《捕蛇者說》）

3.表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系?？勺g為“可是”“卻”。如：

①

余則缊袍敝衣處其間。（《送東陽馬生序》）

②問之，則曰：“吾祖死于是……”（《捕蛇者說》）

③至則無可用

（二）副詞。

①

在句中其強(qiáng)調(diào)作用，可譯為“就”“就是”“倒是”。

日中不至，則是無信（《陳太丘與友期》）

②

表判斷。此則岳陽樓之大觀也（《岳陽樓記》）

五、復(fù)習(xí)“以”

(一)介詞

1．介紹動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇?。如?/p>

①不以物喜，不以己悲。（《岳陽樓記》）

②是以先帝簡拔以遺陛下。（本句中前一個(gè)“以”表原因，“因?yàn)椤?，后一個(gè)“以”表目的，“用來”。）（《出師表》）

③扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。（《陳涉世家》）

2．介紹動(dòng)作、行為所憑借的條件，可譯為“憑借”“按照”“依靠”“根據(jù)”等。

如：

①域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利（《得道多助，失道寡助》）

②以殘年余力，曾不能毀山之一毛（《愚公移山》）

③以天下之所順

（《得道多助，失道寡助》）

④小大之獄，雖不能察，必以情（《曹劌論戰(zhàn)》）

3．表示動(dòng)作、行為的方式，可譯作“把”、“拿”、“用”等。如：

①屠懼，投以骨（《狼》）

②太醫(yī)以王命聚之（《捕蛇者說》）

③故臨崩寄臣以大事（《出師表》）

(二)連詞

1．表示目的，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語里的“用來”、“來”。如：

①意將隧入以攻其后也

（《狼》）②以光先帝遺德（《出師表》）

③屬予作文以記之（《岳陽樓記》）

2．表示結(jié)果，可譯作“以致”、“因而”。如：

①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也

（《出師表》）

②以傷先帝之明（《出師表》）

3．表修飾，可譯為“而”，或不譯。

如：手自筆錄，計(jì)日以還（《送東陽馬生序》）黔無驢，有好事者船載以入

（《黔之驢》）

(三)動(dòng)詞，可譯為“認(rèn)為”。如：

①愚以為宮中之事（《出師表》）

②皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）

(四)副詞，表示時(shí)間，譯為：“已”、“已經(jīng)”。如：

固以怪之矣。（作副詞，通“已”，譯為“已經(jīng)”）《陳涉世家》

六、復(fù)習(xí)“于”

介詞“于”的用法主要有五種：

1.表示處所，譯作“從”、“在”、“到”等。如：

①舜發(fā)于畎畝之中……百里奚舉于市（《生于憂患，死于安樂》）

②公與之乘，戰(zhàn)于長勺（《曹劌論戰(zhàn)》）

③此所謂戰(zhàn)勝于朝廷（《鄒忌諷齊王納諫》）

2.表示動(dòng)作的對象，譯作“向”“對”“同”“給”“到”等。如：

①操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝（《愚公移山》）

②故天將降大任于是人也（《生于憂患，死于安樂》）

③每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也

（《出師表》）

3．“于”表示比較，可譯為“比”。如：

①苛政猛于虎也。（《捕蛇者說》）

②使人之所惡莫甚于死者。（《魚我所欲也》）

4.“于”表示時(shí)間，可譯為：“到”。如：

積于今六十歲矣。（《捕蛇者說》）

5.“于”表示被動(dòng)，可譯為“被”。如：

“受制于人”的“于”。

七、復(fù)習(xí)“焉”

1.焉”用作疑問代詞，可譯為“哪里”。如：且焉置土石（《愚公移山》）

2.“焉”用作句末語氣助詞，可譯為“呢”。如：

①肉食者謀之，又何間焉？（疑問語氣）

（《曹劌論戰(zhàn)》）

②寒暑易節(jié)，始一反焉。（肯定語氣）

（《愚公移山》）

3.“焉”用作代詞，相當(dāng)于“之”。如：

①以俟夫觀人風(fēng)者得焉。（它，代這篇文章）（《捕蛇者說》）

②時(shí)而獻(xiàn)焉。（它，代蛇）（《捕蛇者說》）

4.“焉”用作兼詞，用于動(dòng)詞、形容詞之后，即兼有介詞和代詞的作用，相當(dāng)于相當(dāng)于“于之”，即“從這里”“在那里”。如：

①不復(fù)出焉。（《桃花源記》）

②夫大國，難測也，懼有伏焉。（《曹劌論戰(zhàn)》）

八、復(fù)習(xí)“何”

（一）代詞?？勺g為“什么”“哪里”。

如：

予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）

然則何時(shí)而樂耶？（《岳陽樓記》）

子何恃而往？（《為學(xué)》）

（二）副詞。

可譯為“為什么”“怎么”“多么”。

如：徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）

如：水何澹澹，山島竦峙。（《觀滄?！罚?/p>

（三）復(fù)音虛詞。

1.“如……何”相當(dāng)于“把……怎么樣”如：如太行、王屋何？（《愚公移山》）

2.“何如”常用于疑問句中，表疑問，相當(dāng)于“怎么樣”或“什么樣”

。如：更若役，復(fù)若賦，則何如？（《捕蛇者說》）

九、復(fù)習(xí)“為”

（一）介詞，讀作“wèi”。

1.表對象，可譯作“向”“對”“給”等。如：

①不足為外人道也

（《桃花源記》）

②此人一一為具言所聞（《桃花源記》）

2.表目的，可譯作“為著”“為了”。如：

為宮室之美，妻妾之奉。（《魚我所欲也》）

3.表被動(dòng)，譯作“被”。如：

①二蟲盡為所吞（《幼時(shí)記趣》）

②茅屋為秋風(fēng)所破歌

③士卒多為用者（《陳涉世家》）

（二）動(dòng)詞，讀作“wéi

”。

1.可作判斷動(dòng)詞，譯作“是”。如：

①中峨冠而多髯者為東坡

（《核舟記》）

②知之為知之《<論語>八則》

③此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎

（《兩小兒辯日》）

④若為傭耕（《陳涉世家》）

2.“為”也可作一般動(dòng)詞：如：

①為壇而盟（筑）（《陳涉世家》）

②以叢草為林（當(dāng)作，作為）

（《幼時(shí)記趣》）

③孰為汝多知乎！（認(rèn)為）

（《兩小兒辯日》）

④

為人五（雕刻）（《核舟記》）

（三）連詞。表因果關(guān)系，譯為“因?yàn)椤?，為有源頭活水來（《觀書有感》）

（四）“為”用作名詞，如：或異二者之為（指心理活動(dòng)）

《岳陽樓記》。

十、“且”

（一）連詞。

1.表遞進(jìn)關(guān)系，譯為“況且、而且”。如：且焉置土石（《愚公移山》）；

2.表并列關(guān)系，如：河漢清且淺（《古詩十九首》）；

3.表讓步關(guān)系，譯為“尚且”，如：且欲與常馬等不可得（《馬說》)。

（二）副詞，1.譯為“將要”

“將近”，如：

①年且九十（《愚公移山》。

②虎大駭，以為且噬己也。（《黔之驢》）

2.譯為“姑且、暫且”，如：

存者且偷生，死者長已矣。（《石壕吏》）

3、表約數(shù)，譯為“將近”“接近”。北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）

十一、“雖”

連詞

1.表假設(shè)，可譯為“即使”。如：

①雖人有百手，手有百指。（《口技》）

②雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。（《三峽》）

③雖我之死，有子存焉。（《愚公移山》）。

2.表轉(zhuǎn)折，可譯為“雖然”。如：

①故余雖愚，卒獲有所聞。（《送東陽馬生序》）

②雖不能察，必以情。（《曹劌論戰(zhàn)》）

十二、者

（一）代詞。

1、附在別的詞或短語之后，組成名詞性短語，譯作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情況”“……的原因”“……的時(shí)候”等。

如：

①遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤（《愚公移山》）②若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞（《出師表》）③

卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙（《孫權(quán)勸學(xué)》）

2、附在數(shù)詞之后，表示幾種人、幾件事，或幾樣?xùn)|西。魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌也（《魚我所欲也》）

（二）助詞，表停頓，如：北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）

然而不勝者，是天時(shí)不如地利也（《陳涉世家》）

然侍衛(wèi)之臣不懈域內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也（《出師表》）

十三、復(fù)習(xí)“乃”

（一）副詞。1．譯作“才”。如：斷其喉，盡其肉，乃去。（《狼》）

2．譯作“于是”“就”。如：乃重修岳陽樓。（《岳陽樓記》）

乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。（《陳涉世家》）

3．譯作“竟”“竟然”。如：問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（《桃花源記》）

(二）動(dòng)詞。用于判斷句中，相當(dāng)于“是”“就是”。如：當(dāng)立者乃公子扶蘇。（《陳涉世家》）

（三）代詞，譯為“你、你的”。如：師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（《示兒》）

十四、復(fù)習(xí)“與”

1、虛詞。

（1）

解釋為：和、跟、同。（連詞或介詞）

吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南……《愚公移山》

與朋友交而不信乎《論語》

公與之乘，戰(zhàn)于長勺

《曹劌論戰(zhàn)》

遂與外人間隔

《桃花源記》

似與游者相樂

《小石潭記》

又患無碩師名人與游

《送東陽馬生序》

（2）句末語氣詞，表示疑問或感嘆。后寫作“歟“。

所識(shí)窮乏者得我與？《魚我所欲也》

2、動(dòng)詞。解釋為“給予、給“。

蹴爾而與之，乞人不屑也?！遏~我所欲也》我寄愁心與明月

3、動(dòng)詞

參與，欣賞

未復(fù)有能與其奇者

《答謝中書書》

4、相與，一起

相與步于中庭

《記承天寺夜游》

5、通“舉”，被選拔

選賢與能，講信修睦

《大道之行也》

十五、復(fù)習(xí)“所(suǒ)

”

助詞。

1、“所”字結(jié)構(gòu)，（所+動(dòng)詞）表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情況”等。尋向所志，遂迷（《桃花源記》）

2、“為……所”結(jié)構(gòu)，表示被動(dòng)。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也（《盲井游記》）

3、“所以”，譯為“……的原因”。此后漢所以傾頹也（《出師表》）

4、“所以”，譯為“用來……的”。所以動(dòng)心忍性，增益其所不能（《生于憂患，死于安樂》）

【“以”字當(dāng)“拿”、“用”或“憑借”講,“所以”相當(dāng)于“……的辦法”或“用來……的”,用來表示手段、方法、根據(jù)、工具等.】

吾知所以距子矣,吾不言.（《墨子·公輸》）————我知道怎樣抵御你的辦法了,我不說.此臣所以報(bào)先帝,而忠陛下之職分也.（《前出師表》）——這是我用來報(bào)答先帝,盡忠陛下的職責(zé)和本分啊.先王之所以為法者,民也.（《呂氏春秋·察今》）————先王制定法律的根據(jù),是老百姓.師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也.（《師說》）————教師是用來傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問題的人.

第三篇：2014北京中考文言文虛詞匯總復(fù)習(xí)

2014北京中考文言文虛詞匯總復(fù)習(xí)

1.之

①動(dòng)詞，去、到、往寡助之至輟耕之壟上《陳涉世家》

②代詞,代人、代物、代事二世殺之《陳涉世家》鐘鼓樂之(“窈窕淑女”)

又?jǐn)?shù)刀斃之《狼》望之蔚然而深秀者名之者誰左右采之(代荇菜)

③“之”用作結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”。燕雀安知鴻鵠之志哉《陳涉世家》

在河之洲山之僧智仙也

④“之”字用于主語和謂語之間，取消句子的獨(dú)立性。如;

孤之有孔明，猶魚之有水也。

⑤“之”字在句子中只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，沒有實(shí)在意義。如：

久之，目似瞑，意暇甚《狼》

悵恨久之《陳涉世家》公將鼓之

⑥作賓語前置的標(biāo)志。

宋何罪之有?何陋之有?

⑦作定語后置的標(biāo)志。馬之千里者。

2.者

①結(jié)構(gòu)助詞望之蔚然而深秀者

②結(jié)構(gòu)助詞，的下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

③指人、物、事、時(shí)、地等。“……的”，“……的(人、東西、事情)”。

宜多應(yīng)者夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者也《孟子二章》

④放在主語后面，引出判斷，不必譯出。

廉頗者，趙之良將也。(《廉頗藺相如列傳》)

⑤放在分句的句末，引出原因。(……的原因)

然而不勝者，是天時(shí)不如地利也《孟子二章》

吾妻之美我者，私我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)

⑥用在數(shù)詞后面，譯為“……個(gè)方面”“……樣?xùn)|西”“……件事情”。

或異于二者之為，何哉?(《岳陽樓記》)

⑦語氣詞,不譯北山愚公者,年且九十

3.其

人稱代詞，自己、我、我的，他、他們，它

而不知太樂之樂其樂也(自己的)《醉翁亭記》

操蛇之神聞之,懼其不已(他)

指示代詞,這,那專其利三世(這種)

副詞，表推測或委婉語氣，大概，也許，難道

其如土石何(加強(qiáng)反問語氣)其真無馬邪道(難道)

4.而

①轉(zhuǎn)折連詞，但是，卻人不知而不慍《論語·述而》

然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂。未有問而不告足膚皸裂而不知《送東陽馬生序》

②修飾連詞，相當(dāng)于“地”。面山而居

③順承連詞，可不譯釀泉為酒，泉香而酒冽

④表順承的連詞,然，這樣。困于心，衡于慮，而后作

⑤表順承的連詞,就溫故而知新《論語·為政》先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂

⑥表順承的連詞,來挾天子而令諸候《隆中對》

⑦表遞進(jìn)的連詞，而且國險(xiǎn)而民附《隆中對》飲少輒醉，而年又最高

⑧表承接，并且默而識(shí)之《論語·述而》野芳發(fā)而幽香

⑨表假設(shè),如果。人而無信,不知其可

⑩表并列溪深而魚肥

5.以：

介詞，(從、由，把、用、拿、用來、拿來，因?yàn)?，靠、憑借、根據(jù))

故臨崩寄臣以大事(把)《出師表》

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效(把)《出師表》

悉以咨之(拿來)《出師表》以衾擁覆(拿來)《送東陽馬生序》

生以鄉(xiāng)人子謁余(用)《送東陽馬生序》

咨臣以當(dāng)世之事(拿)《出師表》必以分人(拿)《曹劌論戰(zhàn)》

扶蘇以數(shù)諫故(因?yàn)?《陳涉世家》先帝不以臣卑鄙(因?yàn)?《出師表》

以中有足樂者(因?yàn)?《送東陽馬生序》以是人多以書假余(因?yàn)?《送東陽馬生序》

不以物喜，不以已悲(因?yàn)?以其境過清(因?yàn)?

何以戰(zhàn)(靠、憑借)必以情(根據(jù))《曹劌論戰(zhàn)》

②連詞遂許先帝以馳驅(qū)(表目的，為)《出師表》

③連詞,相當(dāng)于“而”，可不譯。計(jì)日以還《送東陽馬生序》

高祖因之以成帝業(yè)《隆中對》乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東《陳涉世家》

④連詞，表順承。

以光先帝遺德(來)以咨諏善道(用來)《出師表》

無從致書以觀(來)《送東陽馬生序》

屬予作文以記之(來、以便)《岳陽樓記》

以激怒其眾(來、以便)《陳涉世家》以塞忠諫之路也(以至)以傷先帝之明(以至)《出師表》⑤動(dòng)詞，認(rèn)為我以日始出時(shí)去人近《兩小兒辯日》或以為死，或以為亡《陳涉世家》⑥副詞，已經(jīng)固以怪之矣《陳涉世家》6.則①連詞，表承接，可譯為“就”登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)《岳陽樓記》由是則生而有不用也《魚我所欲也》則又請焉《送東陽馬生序》②副詞，那么則凡可以求生者何不用也《魚我所欲也》則霸業(yè)可成《隆中對》③連詞，表假設(shè)，若，如果出則無敵國外患者,國恒之《孟子二章》萬鈡則不辯禮義而受之《魚我所欲也》④連詞，表轉(zhuǎn)折，卻余則缊袍敝衣處其間《送東陽馬生序》⑤連詞，只是則心不若余之專耳《送東陽馬生序》7.于①比所欲有甚于生者《魚我所欲也》②對萬鐘于我何加焉《魚我所欲也》未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也《出師表》③在欲報(bào)之于陛下也《出師表》躬耕于南陽《出師表》不求聞達(dá)于諸侯《出師表》戰(zhàn)于長勺《曹劌論戰(zhàn)》④到太守與客來飲于此

⑤從而瀉出于兩峰之間者

第四篇：文言文常用虛詞

一、之

1、用作代詞，分為以下幾種情況：

（一）、可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他”（他們）、“它“（它們）。作賓語或兼語，不作主語。例如：

（1）、作《師說》以貽之。代人，作賓語，譯為“他”。（《師說》）

（2）、輮使之然也。代物，作兼語，譯為“它”。（《勸學(xué)》）

（3）、人非生而知之者。代事理，作賓語，譯為“事理”。（《師說》）

（二）、第一人稱：譯為“我”。例如：

（1）、不知將軍寬之至此也。（《廉頗藺相如列傳》）

（2）、君將哀而生之乎？（《捕蛇者說》）

（3）、且公子縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊耶？（《信陵君竊符救趙》）

（三）、指示代詞，表近指?？勺g為“這”、“這些”，通常作復(fù)指性定語。例如：

（1）、均之二策，寧許以負(fù)秦曲。（《廉頗藺相如列傳》）

（2）、巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。（《師說》）

（3）、郯子之徒，其賢不及孔子。（《師說》）

2、用作助詞，分為以下幾種情況：

（一）、用作結(jié)構(gòu)助詞：

（1）、定語的標(biāo)志。用在定語和中心語（名詞）之間，可譯為“的”，有的可不譯。例如：

①若能以吳、越之眾與中國抗衡。譯為“的”。（《赤壁之戰(zhàn)》）

②古之學(xué)者必有師。（《師說》）

（2）、補(bǔ)語的標(biāo)志。用在中心語（動(dòng)詞、形容詞）和補(bǔ)語之間，可譯為“得”。例如：

古人之觀于天地，山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而．無不在也。（《游褒禪山記》）

（3）、賓語前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語之后，動(dòng)詞謂語或介詞之前，譯時(shí)應(yīng)省去。例如：

①宋何罪之有？（《公輸》）

②鉤黨之捕遍于天下。（《五人墓碑記》）

③句讀之不知，惑之不解。（《師說》）

（4）、定語后置的標(biāo)志。例如：

①石之鏗然有聲者，所在皆是也。（《石鐘山記》）

②馬之千里者，一食或盡粟一石。（《馬說》）

③蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（《勸學(xué)》）④居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。（《岳陽樓記》）

（5）、用在主謂之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，使主謂短語在句子中作主語、賓語或一個(gè)分句，可不譯。例如：

①師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！（《師說》）

②悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西。（《捕蛇者說》）（東西：到處。）

③孤之有孔明，猶魚之有水也。（《隆中對》）

（二）、用作音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動(dòng)詞的末尾，或用在三個(gè)字之間，使之湊成四個(gè)字，只起調(diào)整音節(jié)的作用，無義，譯時(shí)應(yīng)省去。例如：

①頃之，煙炎張?zhí)?。（炎：通“焰”；張：通“漲”。）（《赤壁之戰(zhàn)》）

②毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。（《毛遂自薦》）

二、其

1、用作代詞，分為以下幾種情況：

（一）、第三人稱代詞?？纱恕⒋挛?，用在名詞之前，作領(lǐng)屬性定語，可譯為“他的”，“它的”（包括復(fù)數(shù)）。例如：

臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）

（二）、第三人稱代詞。一般代人，用在動(dòng)詞或形容詞之前，作主謂短語中的小主語（整個(gè)主謂短語，在句子中作主語或賓語或修飾語）應(yīng)譯為“他”、“它”，不能加“的”。不表領(lǐng)屬。

例如：

①秦王恐其破璧?！捌淦畦怠弊髻e語。（《廉頗藺相如列傳》）

②其聞道也固先乎吾?！捌渎劦馈弊髦髡Z。（《師說》）

③此皆言其可目者也?！捌淇赡俊弊髻e語。（《芙蕖》）

③余嘉其能行古道，作《師說》以貽之?！捌淠苄泄诺馈弊髻e語。（《師說》）④斂貲財(cái)以送其行?！捌湫小弊髻e語。（《五人墓碑記》）

（三）、活用為第一人稱?？捎米鞫ㄕZ或小主語，根據(jù)句意譯為“我的”或“我（自己）”。例如：

①今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰(zhàn)》）

②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）

（四）、指示代詞，表遠(yuǎn)指。作定語，可譯為“那”、“那個(gè)”、“那些”、“那里”。例如：

①則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）

②今操得荊州，奄有其地。（《赤壁之戰(zhàn)》）（奄：覆蓋、包住。奄有：完全占有）

（五）、指示代詞，表示“其中的”，后面多為數(shù)詞。例如：

于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）

2、用作副詞。放在句首或句中，表示各種語氣，常和放在句末的語氣助詞配合。例如：

①其皆出于此乎？表示“測度”語氣，譯為“大概”、“可能”。（《師說》）②其孰能譏之乎？表示“反詰”語氣，譯為“難道”。（《游褒禪山記》）③汝其勿悲！表示“婉商”語氣，譯為“千萬”、“可要”。（《與妻書》）④吾其還也。表示“商量”語氣，譯為“還是”。（《燭之武退秦師》）⑤爾其無忘乃父之志！表示“期望”（祈使）語氣，譯為“一定”。（《伶官傳序》）

⑥其可怪也歟？表示“反詰”語氣，譯為“難道”。（《師說》）

3、用作連詞。作連詞時(shí)，通常放在句首，或表假設(shè)，可譯為“如果”；或表選擇，可譯為“還是”。例如：

①其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之故哉？（《送東陽馬生序》）

②其真無馬耶？其真不知馬也。（《馬說》）

4、用作助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。例如：

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（《離騷》）

三、而

（一）用作連詞。

1．表示并列關(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。

①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者（《勸學(xué)》）②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開（《蜀道難》）

③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》）

2．表示遞進(jìn)關(guān)系。可譯為“并且”或“而且”。

①君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》）②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》）③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂（《登泰山記》）

④以其求思之深而無不在也（《游褒禪山記》）

3．表示承接關(guān)系?？勺g為“就”“接著”，或不譯。

①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《陳情表》）②置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）③人非生而知之者，孰能無惑（《師說》）

4．表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?？勺g為“但是”“卻”。

①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（《勸學(xué)》）②有如此之勢，而為秦人積威之所劫（《六國論》）③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陳情表》）

5．表示假設(shè)關(guān)系。可譯為“如果”“假如”。

①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）

②死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》）

6．表示修飾關(guān)系，即連接狀語?？刹蛔g。

①②吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學(xué)》）填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之于國也》）

③項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”（《鴻門宴》）

7．表示因果關(guān)系，①②余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》）表惡其能而不用也（《赤壁之戰(zhàn)》）8．表示目的關(guān)系，①縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉（《阿房宮賦》）②籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》）

（二）通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為“你的”；偶爾也作主語，譯為“你”。①而翁歸，自與汝復(fù)算耳（《促織》）②嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲（《項(xiàng)脊軒志》）

（三）通“如”：好像，如同。①軍驚而壞都舍。（《察今》）

【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。

①未幾而搖頭頓足者，得數(shù)十人而已（《虎丘記》）②聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已（《師說》）

③我決起而飛，槍榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣（《逍遙游》）

【而后】才，方才。

①臣鞠躬盡瘁，死而后已。②三月而后成。

【而況】即“何況”，用反問的語氣表示更進(jìn)一層的意思。

①今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也。而況石乎?、诩冀?jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎?、鄢茧m下愚，知其不可，而況于明哲乎（《諫太宗十思疏》）

【既而】不久，一會(huì)兒。

①既而以吳民之亂請于朝，按誅五人（《五人墓碑記》）

②既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕（《促織》）

③既而將訴于舅姑，舅姑愛其子，不能御（《柳毅傳》）

第五篇：《中考文言文復(fù)習(xí)——虛詞》教案 4

文言文復(fù)習(xí)(虛詞)【教學(xué)目標(biāo)】 熟練掌握常用虛詞“之、其、而、以、于、因、為、焉、乃、則、然、或”的意義與用法。

【教學(xué)重點(diǎn)】 通過層層深入的訓(xùn)練，幫助學(xué)生有效溫習(xí)鞏固《考綱》中所涉及的十二個(gè)常用虛詞的常見意義與用法。

【教學(xué)難點(diǎn)】 有效組織課堂活動(dòng)，使學(xué)生文言虛詞的遷移運(yùn)用能力獲得有效提升?！窘?具】 多媒體?！窘虒W(xué)模式】 小組合作

【教學(xué)方法】 點(diǎn)撥法、激勵(lì)法 【教學(xué)安排】 一課時(shí) 【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入。

我們都知道，根據(jù)詞是否具有實(shí)在意義，可分為兩類，一類是實(shí)詞，另一類是虛詞。這兩類詞在文言文中的作用也不同。曾有人這樣說，如果說實(shí)詞是文言文的肉體，那么虛詞則是文言文的靈魂。虛詞為何有如此重要的地位呢？這是由它的靈活性決定的，它的意義會(huì)隨著語境的變化而變化。但也正因?yàn)檫@一點(diǎn)，加大了虛詞學(xué)習(xí)的難度。而虛詞一直是我們泰州中考的考點(diǎn)，我們就必須把握一些常見的文言虛詞的用法和意義。今天這節(jié)課我們一起來復(fù)習(xí)常見文言虛詞的用法和意義。

二、明確目標(biāo)，分組活動(dòng)。1.復(fù)習(xí)目標(biāo)。

首先我們要知道這節(jié)課的復(fù)習(xí)目標(biāo)：（看白板，齊讀一遍）“熟練掌握常用虛詞“之、其、而、以、于、因、為、焉、乃、則、然、或”的意義與用法?！蹦繕?biāo)里的12個(gè)虛詞，就是我們泰州中考《考綱》中要求掌握的12個(gè)虛詞。還有目標(biāo)達(dá)成的關(guān)鍵體現(xiàn)在哪里？對“熟練”二字上，何謂熟練？如何達(dá)成？下面我們將通過課堂練習(xí)的形式來解決這個(gè)問題。2.活動(dòng)

（一）那么，現(xiàn)在我們就來進(jìn)行一個(gè)熱身。上課之前，老師編了一句話，里面嵌入了12個(gè)虛詞，把《考綱》中要求掌握的12個(gè)虛詞都嵌進(jìn)去了，老師就用這句話來讓你們練一練，希望同學(xué)們能既準(zhǔn)確又快速的說出這14個(gè)虛詞的語境義。先自由的讀兩遍，然后花2分鐘左右的時(shí)間進(jìn)行小組間的討論(要求：組長提問，組員回答，組員答不出，組長答，都不會(huì)的就做上標(biāo)記)，看一看，哪組同學(xué)對虛詞的意義掌握的更為熟練。

醉翁亭乃太守以其號(hào)名之，滁人或與太守游于此，游則釀泉為酒，因知從太守游而樂，然焉知太守之樂其樂也。（翻譯：醉翁亭是太守用他的號(hào)命名這個(gè)亭的，滁州人有的和太守到這里游玩，游玩時(shí)就用泉水釀酒，因此知道跟著太守游玩歡樂，然而哪里知道太守自有他的樂趣。）

（乃：是。以：用。其：代詞，他的。之：代詞，指醉翁亭。或：有的。于：到。則：就。為：動(dòng)詞，釀造。因：因此。而：連詞，表順承。然：然而。焉：哪里。之：助詞，主謂之間取消句子的獨(dú)立性，不譯。其：他的。）有沒有問題？沒有嗎？其他同學(xué)來修正。沒有說出的，誰來補(bǔ)充。

其實(shí)，這句話就是一個(gè)熱身，真正的挑戰(zhàn)還在后面。想不想接受挑戰(zhàn)？好，下面我們就來鏈接去年的中考題。

3.活動(dòng)

（二）自昔詞人琢磨之苦，至有一字窮歲月，十年成一賦者。白樂天詩詞，疑皆沖口而成，及見今人所藏遺稿，涂竄甚多。歐陽文忠公作文既畢，貼之墻壁，坐臥觀之，改正盡善，方出以示人。

不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！髯?1

蘧①嘗于文忠公諸孫望之處，得東坡先生數(shù)詩稿，其和歐叔弼詩云：“淵明為小邑?！崩^圈去“為”字，改作“求”字，又連涂“小邑”二字，作“縣令”字，凡三改乃成今句。至“胡椒銖兩多，安用八百斛”，初云“胡椒亦安用，乃貯八百斛”，若如初語，未免后人疵議。又知雖大手筆，不以一時(shí)筆快為定，而憚?dòng)趯腋囊?。（選自《春渚紀(jì)聞》）

下列各句與例句中“于”的用法相同的一項(xiàng)是（）（2分）例句：蘧嘗于文忠公諸孫望之處

A．積于今六十歲矣（《捕蛇者說》）B．如使人之所欲莫甚于生（《魚我所欲也》）C．于廳事之東北角（《口技》）D．何有于我哉（《論語》）

——2015年泰州市中考語文卷

你們的導(dǎo)學(xué)案上也有這篇文章，老師只選擇了其中的一道虛詞題目。我們看這道題是什么題型，（選擇題）對，考的是哪個(gè)虛詞，（“于”字）好的，例句是材料中的句子，選擇題有四個(gè)選項(xiàng)。而這四個(gè)選項(xiàng)都是出自我們學(xué)過的課文并且是四篇不同的課文。所以在平時(shí)閱讀文言文的時(shí)候一定要加強(qiáng)課文知識(shí)的積累和歸納。

所以，我要大家分析的是，針對這道選擇題，你們做題的思路是什么？才能確保把這兩分拿到手。（逐個(gè)翻譯最好的，好的，你來做。這是最實(shí)在的方法，也可以說是比較穩(wěn)妥的方法。像這種找相同的題目，有沒有規(guī)律可循呢？這題的答案是c項(xiàng)，那么例句和c項(xiàng)之間能不能找到共同特點(diǎn)。為什么都這兩句的語境義都是“在”，因?yàn)樗暮竺娑际潜硎镜攸c(diǎn)的，而且只有c項(xiàng)是的，其余的都不是，所以這樣選題是不是速度更快，提高了解題的效率。這樣做題是不是更快捷。）

其實(shí)以我們現(xiàn)在已經(jīng)掌握的課內(nèi)文言文虛詞的知識(shí)，我們自己也可以命題。下面你們就也來做一回命題人，還是以這篇文章為材料，除了中考卷中的“于”外，這篇短文中還有虛詞“之”、“以”、“為”、“而”、“乃”等。（如何命題？首先要有題目，然后從材料中確定例句，最后確定四個(gè)選項(xiàng)，這四個(gè)選項(xiàng)中必須有一個(gè)和例句的語境義相同，或者只有一個(gè)不相同。）現(xiàn)在，你們就來嘗試一下，給你們5分鐘左右的時(shí)間，看一看誰比較快。

把題目寫到導(dǎo)學(xué)案的空白頁，比一比，哪些同學(xué)的命題的速度快，正確率高。

三、展示成果，互相點(diǎn)撥。各小組展示命題。

因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，我們現(xiàn)在就來看一看同學(xué)們的命題情況，五個(gè)虛詞都命題的同學(xué)舉手，四個(gè)的舉手，三個(gè)的舉手，兩個(gè)的舉手。

下面請五個(gè)小組各派一個(gè)同學(xué)來展示你的命題，到黑板上寫下你的命題，其他同學(xué)都是審題人。展示的同學(xué)還要解讀你的命題，（解讀時(shí)，要能夠體現(xiàn)你的解題思路，邊解讀，把每句中的虛詞的語境義寫下來。）某某，你來解讀你的題目，好，請同學(xué)們審題?？上?，由于課堂時(shí)間有限，我們不可能看到所有同學(xué)更精彩的展示。我們學(xué)會(huì)了虛詞的命題，同學(xué)們就要以此為契機(jī)，進(jìn)一步擴(kuò)展到實(shí)詞、翻譯、停頓等等的命題。掌握命題者的意圖和方法，更有利于我們有效的完成文言題目。

四、完成練習(xí)，達(dá)標(biāo)測學(xué)。

1.老師還準(zhǔn)備了三篇課外的文言短文，同學(xué)們快速閱讀，看一看哪些同學(xué)的反應(yīng)快。

（一）指出下列小短文中加點(diǎn)文言虛詞的意義和用法。義犬救主

華隆好弋①獵。畜一犬，號(hào)曰“的尾”，每將自隨。隆后至江邊，被一大蛇圍繞周身。犬遂咋②蛇死焉。而華隆僵仆無所知矣。犬彷徨嗥吠，往復(fù)路間。家人怪其如此，因隨犬往。隆悶絕委地。載歸家，二日乃蘇。隆未蘇之前，犬終不食。自此愛惜，如同于親戚焉。

注釋： ①弋,射。②咋（zé)，咬。

讀短文，回答問題。

不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！髯?2

卞莊子欲刺虎,館豎子止之,曰:“兩虎方且食牛,食甘必爭,爭則必斗，斗則大者傷，小者死。從傷而刺之,一舉必有雙虎之名?！北迩f子以為然，立須之。有頃，兩虎果斗，大者傷，小者死。卞莊子從傷而刺之,一舉果有雙虎之功。

下列與“從傷而刺之”中的“而”意思和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.默而記之 B.黑質(zhì)而白章 C.乃記之而去 D.足膚皸裂而不知

讀短文，回答問題。

燕王喜使栗腹約歡于趙，以五百金為趙王酒。反而言于燕王曰：“趙壯者皆死長平，其孤未壯，可伐也?！蓖跽俨龂龢穯栔瑢υ唬骸摆w四戰(zhàn)之國，其民習(xí)兵，不可?！蓖踉弧拔嵋晕宥ヒ??！睂υ唬骸安豢??！蓖跖?。群臣皆以為可，乃發(fā)二千乘，栗腹將而攻，卿秦攻代。將渠曰：“與人通關(guān)約交，以五百金飲人之王，使者報(bào)而攻之，不祥；師必?zé)o功。”王不聽，自將偏軍隨之。將渠引王之綬，王以足蹴之。將渠泣曰：“臣非自為，為王也！”燕師至宋子，趙廉頗為將，逆擊之，敗栗腹于，敗卿秦、樂乘于代，追北五百余里，遂圍燕。燕人請和，趙人曰：“必令將渠處和?！毖嗤跏箤⑶橄喽幒?，趙師乃解去。——《資治通鑒》第六卷

下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意義相同的一項(xiàng)是（）

A.王以足蹴之/ 以其境過清 B.趙師乃解去/斷其喉，盡其肉，乃去

C.燕王喜使栗腹約歡于趙/敗卿秦、樂乘于代 D.臣非自為，為王也/今為宮室之美為之

大家的反應(yīng)都很快，對虛詞的用法掌握的也比較熟練。2.展示預(yù)習(xí)。

其實(shí)，《考綱》中規(guī)定的12個(gè)文言虛詞在《送東陽馬生序》中均能找到，課前要求大家背誦全文，將文中涉及12個(gè)虛詞的句子寫在導(dǎo)學(xué)案相應(yīng)的位置?，F(xiàn)在我們以開火車的方式來交流展示，有不同意見的可以直接站起來修正。

五、課堂總結(jié)，布置作業(yè)。

同學(xué)們，這節(jié)課我們通過練習(xí)的形式對一些常用文言虛詞的意義與用法進(jìn)行了溫習(xí)與鞏固。在溫習(xí)的過程中我們要善于運(yùn)用方法強(qiáng)化記憶（溫故知新，歸類整理），更要增強(qiáng)語境意識(shí)，結(jié)合語境比較揣摩，從而作出準(zhǔn)確的判斷。

在老師看來，虛詞是文言文解讀的半壁江山，熟練掌握了虛詞，我們的文言解讀能力一定能夠大幅提升。

【附錄】課外文言文譯文參考：

有個(gè)叫華隆的人喜歡帶著狗四處游玩，于是呢就喂養(yǎng)了一只，取名叫“的尾”，每次出游都會(huì)帶上它。有一次，這個(gè)叫華隆的人到了一江邊，被一條大蛇圍困。于是那條狗將蛇咬死了。而華隆渾身僵硬的臥在地上，毫無知覺?！暗奈病痹谒車D(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去不停的吠叫，家人發(fā)現(xiàn)這狗奇怪的舉止，很是疑惑，便跟著狗一起來到了江邊。發(fā)現(xiàn)華隆蜷縮著，急忙將他送回家。兩天后才蘇醒過來。在他還沒有蘇醒的這兩天，那只狗一直都沒有吃飯。他知道這件事了以后，從此對：“的尾”愛護(hù)有加，無微不至，像是對待他的親戚朋友一般。

卞莊子發(fā)現(xiàn)兩只老虎，準(zhǔn)備刺殺。身旁的旅店仆人勸阻他說：“您看兩只老虎，正在共食一牛，一定會(huì)因?yàn)槿馕陡拭蓝ハ嗖菲饋?。兩虎相斗，大者必傷，小者必死。?那時(shí)候，您跟在受傷老虎的后面刺殺傷虎，就能一舉得到刺殺兩頭老虎的美名?！北迩f子覺得小僮說得很有道理，便站立等待。過了一會(huì)兒，兩只老虎果然為了爭肉，嘶咬扭打起來，小虎被咬死，大虎也受了傷。卞莊子，揮劍跟在受傷老虎的后面刺殺傷虎，果然不費(fèi)吹灰之力，就刺死傷虎，一舉獲得兩虎的名聲。

燕國國君姬喜派使臣栗腹與趙王締結(jié)友好盟約，并以五百金設(shè)置酒宴款待趙王。栗腹返回燕國后對燕王說：“趙國的壯年男子都死在長平之戰(zhàn)中了，他們的孤兒還都沒有長大成人，可以去進(jìn)攻趙國?！毖嗤跽僖姴龂龢罚儐査囊庖?。樂回答說：“趙國的四境都面臨著強(qiáng)敵，需要四面抵抗，故國中百姓均已習(xí)不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！髯?3

慣于作戰(zhàn)，不能去攻伐。”燕王說：“我可以用五個(gè)人來攻打趙國的一個(gè)人。”樂答道：“那也不行?！毖嗤醮笈Ｈ撼级颊J(rèn)為可以出兵攻趙，燕王便調(diào)動(dòng)兩千輛戰(zhàn)車，一路由栗腹率領(lǐng)，進(jìn)攻城，一路由卿秦率領(lǐng)，進(jìn)攻代地。大夫?qū)⑶f：“剛與趙國交換文件訂立友好盟約，并用五百金置備酒席請趙王飲酒，而使臣一回來就發(fā)兵進(jìn)攻人家，這是不吉利的，燕軍隊(duì)肯定無法獲取戰(zhàn)功?！毖嗤醪宦爩⑶膭褡?，而且還親自率領(lǐng)配合主力作戰(zhàn)的部隊(duì)隨大軍出發(fā)。將渠一把拉住燕王腰間結(jié)系印紐的絲帶，燕王氣得向他猛踢一腳，將渠哭泣著說：“我不是為了我自己，而是為大王您??！”燕國的軍隊(duì)抵達(dá)宋子，趙王任命廉頗為將，率軍迎擊燕軍，在擊敗栗腹的部隊(duì)，在代戰(zhàn)勝卿秦、樂乘的部隊(duì)，并乘勝追擊燕軍五百余里，順勢包圍了燕國國都薊城。燕王只得派人向趙國求和。趙國人說：“一定得讓將渠前來議和才行?！庇谑牵嗤醣闳蚊鼘⑶橄鄧?，前往趙國議和，趙國的軍隊(duì)方才退走。

老虎的力氣，比人的力氣不止大一倍。老虎有鋒利的爪牙，但是人沒有，又使它的力氣加倍。那么人被老虎吃掉，不奇怪了。

然而老虎吃人不常見，而老虎的皮常被人拿來做坐臥的物品，為什么呢？老虎使用力氣，人運(yùn)用智慧；老虎只能使用它自身的爪牙，但是人能利用工具。所以力氣的作用是一，但是智慧的作用是百；爪牙的作用各自是一，但是工具的作用是一百。用一對抗一百，即使兇猛也一定不能取勝。

所以，人被老虎吃掉，是因?yàn)橛兄腔酆凸ぞ叨荒芾谩Ｒ虼耸澜缟夏切┲挥昧舛挥弥腔?，和（只發(fā)揮）自己的作用而不借助別人的人，都跟老虎一樣。他們像老虎被別人捕捉到（殺死）而被坐臥在他們的皮上，有什么值得奇怪呢？

人都睡著了，就不知道誰是瞎子；都不說話，就不知道誰是啞巴。睡醒后讓他們看東西，提問題讓他們來回答，那么啞巴、瞎子就原形畢露了。不聽他言語，沒有本領(lǐng)的人就不能發(fā)現(xiàn)；不讓他任職，沒有德才的人就不能發(fā)現(xiàn)。聽他說話而責(zé)求他有相應(yīng)行動(dòng)，讓他任職而責(zé)求他能把事辦成，那么沒有本領(lǐng)、德才不好的人就原形畢露了。

不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！髯?4