第一篇：淺析電影《蒙娜麗莎的微笑》對(duì)教育的啟示

淺析電影《蒙娜麗莎的微笑》對(duì)教育的啟示

(劉凱 2011級(jí)課程與教學(xué)論)

《蒙娜麗莎》是文藝復(fù)興時(shí)代畫家列奧納多·達(dá)·芬奇所繪的一幅肖像畫。這幅畫可以說是世界上最著名的油畫作品，很少有其他作品能像它一樣，被人審查、研究、演繹。畫中蒙娜麗莎那神秘的微笑一直是世人探究的對(duì)象。達(dá)芬奇在畫中描繪了一位端莊的女性形象，這種形象代表了女性權(quán)力的獨(dú)立、自主、不可侵犯，代表了一種開拓的精神，一種不墨守成規(guī)的精神。而電影《蒙娜麗莎的微笑》正是引用這幅名畫的內(nèi)在含義，表達(dá)了一種勇于破除陳規(guī)的思想。影片描寫1953年的美國，畢業(yè)于風(fēng)氣開放的伯克利大學(xué)的凱瑟琳前往著名的衛(wèi)斯理女子學(xué)校教授藝術(shù)史，她發(fā)現(xiàn)學(xué)校的陳規(guī)陋習(xí)已經(jīng)到了令人無法忍受的地步，而當(dāng)時(shí)整個(gè)國家的大環(huán)境也在致力于將在二戰(zhàn)中走出家門走向社會(huì)的婦女們重新勸說回家。充滿理想與熱情的凱瑟琳，大膽地向陳腐的教學(xué)制度發(fā)起挑戰(zhàn)，在校方的壓力之下始終堅(jiān)持自己的教學(xué)理念，她的執(zhí)著影響了當(dāng)時(shí)在校的一大批女學(xué)生，讓她們也包括凱瑟琳自己重新對(duì)藝術(shù)、人生和愛情有了新的見解。影片被譽(yù)為《死亡詩社》的女性版，是一部感人肺腑的女性勵(lì)志片，旨在教育大眾堅(jiān)持自己的理想，努力實(shí)現(xiàn)自我，縱使遭遇困難，也不要輕言放棄。

蒙娜麗莎是學(xué)生送給凱瑟琳的昵稱，如同《放牛班的春天》和《死亡詩社》中，凱瑟琳最后被清退。其中原因都是一樣的，像凱瑟琳這樣的老師思想過于特立獨(dú)行，過于奉行思想自由?？吹竭@里，我不禁思考一個(gè)問題，老師到底需要獨(dú)立自由的思想嗎？如果老師的思想過于獨(dú)立自由，難免有點(diǎn)怪異，不合主流。至少這樣的老師不甘心做一個(gè)官方思想的傳聲筒，最后都有被解雇之憂。但是凱瑟琳不甘于做社會(huì)的附庸，她的教育目標(biāo)在于想喚醒女生的心靈，而不是繼續(xù)蒙蔽。在一個(gè)男權(quán)社會(huì)，許多時(shí)候，女人的知識(shí)只是擠入上流社會(huì)的資本，大學(xué)文憑，只是嫁個(gè)“好丈夫”的門票。在那個(gè)女校中，女生貌似很有藝術(shù)修養(yǎng)，懂得很多東西，其實(shí)她們的心智和農(nóng)婦毫無差別——只是想嫁人。她們認(rèn)為賢妻良母是女人與生俱來的角色。凱瑟琳最可貴之處，在于喚醒女性實(shí)現(xiàn)自我的決心，而不是成為社會(huì)或者是男性的附屬品。她鼓勵(lì)學(xué)生追求理想,追求知識(shí)和理性.其中有一段話描寫出了這個(gè)年輕的有理想的教師對(duì)陳腐教學(xué)制度的不滿讓我印象深刻:“我們的學(xué)生中有一半已經(jīng)結(jié)婚,而另一半,也在不久后成為別人的新娘,我們培養(yǎng)出來的難道是家庭主婦?”凱瑟琳鼓勵(lì)學(xué)生考哈佛和耶魯?shù)让拼髮W(xué)的研究生,去追求自己想要的東西.影片最后凱瑟琳離開衛(wèi)斯理女子學(xué)校時(shí)她的學(xué)生向她道別的場(chǎng)景催人淚下，說

明她的這種精神得到了學(xué)生的認(rèn)同與擁護(hù)。教育應(yīng)該成為社會(huì)變革的先導(dǎo)，而像凱瑟琳這樣的老師，便是這種先導(dǎo)的旗幟。

在電影《蒙娜麗莎的微笑》中，韋爾斯利學(xué)院代表了一種保守與固步自封的社會(huì)風(fēng)氣，堆砌成了束縛自由的一堵厚重的壁壘。傳統(tǒng)的教學(xué)模式和思想束縛，把全國最聰明的女性培養(yǎng)成相夫教子的家庭婦女，這么一個(gè)高等學(xué)府，培養(yǎng)的不是領(lǐng)袖而是領(lǐng)袖的妻子。這不僅是對(duì)當(dāng)時(shí)學(xué)校教育的諷刺，而且是對(duì)整個(gè)腐朽社會(huì)的控訴。韋爾斯利學(xué)院的學(xué)生，她們大多擁有良好的家庭背景，受過優(yōu)秀的教育，她們學(xué)習(xí)的最終目的卻是為了找一個(gè)好丈夫，為家庭服務(wù)。她們不是花瓶，她們甚至是全國最聰明智慧的女性，她們不是天生就如此的遵循守舊。從她們對(duì)新鮮事物的好奇心，不約而同的反叛心理，以及追求上進(jìn)的聰明勁，我們可以看出她們內(nèi)心最原始的實(shí)現(xiàn)自我的欲望。但是學(xué)校教育卻認(rèn)為女性就是為了嫁個(gè)好丈夫而讀書，這是對(duì)人性的抹殺，對(duì)自由的埋沒。人的創(chuàng)造力是生來就有的, 學(xué)校教育不能以預(yù)先安排好的一切去抹殺學(xué)生的創(chuàng)造力和追求自由的動(dòng)力。教育者要承認(rèn)人性有自由的一面, 通過啟蒙實(shí)現(xiàn)學(xué)生心靈的解放, 激發(fā)他們進(jìn)行自主選擇的主動(dòng)意識(shí), 鼓勵(lì)他們學(xué)會(huì)用自己的視角思考世界, 這樣才能實(shí)現(xiàn)人格的獨(dú)立, 才能獲得人生境界的提升。

影片中主要圍繞凱瑟琳和她的幾個(gè)學(xué)生展開。關(guān)于貝蒂，可謂是凱瑟琳成功教育的一個(gè)轉(zhuǎn)型人物。最初她對(duì)傳統(tǒng)不依不饒的遵循，處處針對(duì)凱瑟琳，而且在大學(xué)校報(bào)發(fā)表社論抨擊凱瑟琳。最終認(rèn)識(shí)到女性的價(jià)值和尊嚴(yán)，擺脫了家庭的束縛，選擇了自由獨(dú)立。關(guān)于瓊，瓊可以說是一位很聰明智慧的女性，她在凱瑟琳的引導(dǎo)下，報(bào)考了耶魯大學(xué)的法律系，但是最終還是選擇了現(xiàn)實(shí)的安穩(wěn)，放棄了自我發(fā)展的大好時(shí)機(jī)。雖然這使凱瑟琳失望，但也明白了她教會(huì)了瓊獨(dú)立思考和自主抉擇。關(guān)于康妮，康妮的自身?xiàng)l件與其他女孩子比起來，稍微遜色些，再加上貝蒂的冷嘲熱諷，于是她自卑。但可貴的是，康妮在凱瑟琳的課上受到啟示，勇于追求自己愛的人，最終獲得幸福。電影中凱瑟琳老師激發(fā)的是學(xué)生的自我意識(shí), 他們要求學(xué)生去追問自己想要的是一種什么樣的生活。經(jīng)過她與眾不同的教學(xué)方式的啟迪, 學(xué)生們的自我意識(shí)逐漸覺醒。女學(xué)生們也逐漸擺脫各種束縛, 基于自己內(nèi)心真正想法選擇了自己想過的生活。教化學(xué)生不是簡(jiǎn)單地要求學(xué)生接受社會(huì)的約束和服從長輩與傳統(tǒng)的要求, 而是通過交流對(duì)話學(xué)會(huì)怎樣去

選擇、追求自己想要的生活。教育活動(dòng)必須尊重受教育者的主體性, 喚醒他們的自我意識(shí), 幫助他們學(xué)會(huì)對(duì)自我負(fù)責(zé)。生活中重要的事情很多, 來到學(xué)校不僅是要學(xué)習(xí)生存的本領(lǐng)與技能, 更重要的是知曉人生存在的價(jià)值與意義。

在影片中有一個(gè)鏡頭，凱瑟琳帶同學(xué)們到閣樓上參觀一幅剛裝卸下來的畫，“我不在乎你們寫不寫論文，我也不指望你們都喜歡它，我只要你們學(xué)會(huì)自己思考”，學(xué)生在畫前流連，直接與它對(duì)話，這是一種區(qū)別于填鴨式教學(xué)的模式，它讓學(xué)生自己去感受知識(shí)的存在，感受美的存在。教育者不僅作為啟蒙者喚醒了被教育者，同時(shí)也經(jīng)歷著“自我發(fā)現(xiàn)”的過程，這個(gè)過程發(fā)生在被教育者“揭開”他“歷史一角”之后，與他鼓勵(lì)被教育者“發(fā)現(xiàn)自己”同步展開。教育者的作用猶如海上的燈塔，引領(lǐng)著被教育者駛向知識(shí)的彼岸。

印度有一部電影也同樣發(fā)人深思，名叫《三傻大鬧寶萊塢》，雖然看起來像一部喜劇片，但其背后所蘊(yùn)含的教育思想?yún)s與《蒙娜麗莎的微笑》有共同之處，這種思想對(duì)于國內(nèi)教育環(huán)境下顯得尤為重要，這就是純粹的教育，一種不帶有任何附加目的的教育，一種按照被教育者的興趣作為引導(dǎo)的教育。在《蒙娜麗莎的微笑》中，凱瑟琳不滿教育成為束縛女性權(quán)力的枷鎖，主張女性應(yīng)該按照自己的意愿來選擇發(fā)展的道路。而在《三傻大鬧寶萊塢》一片中述說了在印度傳統(tǒng)名校皇家工程學(xué)院中，成績(jī)是檢驗(yàn)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但是電影的主人翁蘭徹卻不隨波逐流，他用他的善良、開朗、幽默和智慧影響著周圍的人。他以嬉鬧行為抵抗印度填鴨式的教育謬況，宣傳教育體制改革。這對(duì)于目前國內(nèi)傳統(tǒng)教育目的強(qiáng)調(diào)社會(huì)和教師及家長的需要，強(qiáng)調(diào)教育為將來做準(zhǔn)備，而忽視學(xué)生本身的需要，忽視學(xué)生的活動(dòng)以及學(xué)生現(xiàn)時(shí)的興趣和經(jīng)驗(yàn)形成鮮明的反差。我國實(shí)行所謂的素質(zhì)教育已有多年的時(shí)間，但是是否真正實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育還有待商榷。素質(zhì)教育應(yīng)該以促進(jìn)學(xué)生身心和諧、自由、充分的發(fā)展。如何做到這一點(diǎn)，我認(rèn)為應(yīng)該從以下方面努力：

一，做到以人為本和提升人文關(guān)懷：

強(qiáng)調(diào)學(xué)生的尊嚴(yán)和價(jià)值，尊重、關(guān)心、理解每一個(gè)學(xué)生，把學(xué)生看作教育過程中的主體，學(xué)生被看作是有主見、有思想、有感情的完整的人，建立良好的師生關(guān)系，教師也不再是高高在上、發(fā)號(hào)施令的權(quán)威人物，而成為學(xué)生有著平等地位的關(guān)心者；

二，摒棄專制觀念：

教師和家長都要拋棄控制的觀念，成為孩子們的“傾聽者”，而不是高高在上的“指揮

官”。家庭、學(xué)校共同的職責(zé)做的不僅要關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，更要關(guān)心他們的身心的成長，有健全的人格，健康的體魄和心靈；

三，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”：

對(duì)知識(shí)本身的興趣才是學(xué)習(xí)最純粹的動(dòng)力，而不是外加的力量。如何讓孩子學(xué)到他們感興趣的東西一直是教育改革所要面對(duì)的問題。家庭和學(xué)校都在教育的過程中都應(yīng)該著眼于發(fā)掘孩子學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)習(xí)成為一種主動(dòng)、愉悅的過程，而不是在逼迫的環(huán)境下被動(dòng)的學(xué)習(xí)。

第二篇：電影蒙娜麗莎的微笑觀后感

電影蒙娜麗莎的微笑觀后感(精選多

篇)

電影《蒙娜麗莎的微笑》觀后感

《蒙娜麗莎的微笑》這部電影給我啟迪最大的有兩個(gè)方面，一是教課方式，另一個(gè)便是師生關(guān)系。

本片講述了凱瑟琳·沃森，一位來自奧克蘭市僅有一年教學(xué)經(jīng)歷的教師，來到了她向往的如威斯利般著名的女子大學(xué)韋爾斯利學(xué)院，不僅想成為其中的一員，更想有所作為。但在這所最傳統(tǒng)的女子學(xué)院里，教師們教授學(xué)生是一切圍繞將來的好姻緣打轉(zhuǎn)，并不鼓勵(lì)她們主動(dòng)獲取自己感興趣的知識(shí)，也不注重培養(yǎng)他們的心理素質(zhì)。這使得凱瑟琳的教學(xué)進(jìn)行的十分不順利。當(dāng)她第一次走

進(jìn)課堂時(shí)就遇見了很尷尬的事。她準(zhǔn)備要教授的知識(shí)同學(xué)們?cè)缫蚜私獠⑶沂鞘熘?，她?dāng)時(shí)就愣住了！我也愣住了。我覺得作為一名老師大多是教授學(xué)生不知道的知識(shí)，在這樣的情況下是任何一個(gè)老師預(yù)料不到的，也是所承受不了的。其中一個(gè)學(xué)生犀利的對(duì)她說到“如果你沒什么可教的，我們寧愿自學(xué)”活后便都離開了課堂。這個(gè)場(chǎng)景給我的感觸很深。

我也在思考出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因，同時(shí)我很期待她的第二次課。果然讓人眼前一亮，第二次，她成功了。改變以往陳舊的教學(xué)方式，將課外知識(shí)與課本知識(shí)巧妙的結(jié)合起來，讓學(xué)生暢所欲言，同時(shí)告訴她們“課本外的知識(shí)亦能有助于你們的思考”，教給了她們看畫思考的方法。給我印象深刻的是她讓自己的學(xué)生在一幅畫前思考，那幅畫叫什么我不知道，也無須知道。因這些都不重要，重要的是她的教課方式，通過這種方式，讓學(xué)生與作品、作者產(chǎn)生心靈上的共鳴，可以更深層的了解這幅畫，了解作者的

思想，才可能真正的理解藝術(shù)。這也許就是所說的實(shí)踐與理論相結(jié)合吧。此法適用于各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。凱瑟琳是一位有自己的思想并愿意將自己的思想與學(xué)生分享的教育工作者。她這樣做吸引了他的學(xué)生并影響了她們思想、生活、情感。但由于她的思想與當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活存在一定的差距，學(xué)校的不理解、個(gè)別學(xué)生的排斥促使她難以堅(jiān)持，最后她不得不放棄，她說到“我放棄。你們贏了。這個(gè)國家最聰明的女性。我以前沒有意識(shí)，為了追求卓越，我會(huì)去挑戰(zhàn)??”她的這段話讓我感覺到她并沒有輸，她雖沒有改變整個(gè)現(xiàn)狀，但她對(duì)學(xué)生的影響卻是深遠(yuǎn)的。電影的最后是她離開了這個(gè)學(xué)校繼續(xù)去追尋著她的思想，她的夢(mèng)想。

她們之間的師生關(guān)系是微妙的，令人愉快的。想蒙娜麗莎的微笑一樣神秘，并讓人向往、憧憬。開始的隔閡隨著彼此的努力、了解、接受變得越來越微不足道，被人遺忘。凱瑟琳身上散發(fā)的風(fēng)

趣、率真、熱情、淵博的人格魅力最終征服了她的那群學(xué)生，證明了教師的人格魅力也是其職業(yè)能力的一個(gè)重要組成部分，她給了我一盞指路明燈。從凱瑟琳那里我明白了想擁有良好的師生關(guān)系，不僅要尊重包容彼此，還要關(guān)心了解彼此。

教師是神圣的職業(yè)，我神往，源于我真誠的熱愛。

電影蒙娜麗莎的微笑觀后感

電腦里積攢了許多亂七八糟的電影，有些已經(jīng)存了多年卻還沒有看。今天終于把《蒙娜麗莎的微笑》看完了。

很喜歡“大嘴”美女朱莉亞羅伯茨，總記得在《我最好朋友的婚禮》中，最后她在婚禮上的淚與笑，從來沒有見過張那么大嘴哈哈大笑的姑娘還能這么美！那時(shí)候我覺得她的光芒完全閃耀過了新娘。恩，跑遠(yuǎn)了，回到《蒙娜麗莎的微笑》。剛看到標(biāo)題時(shí)，以為主題是講某個(gè)類似蒙娜麗莎的女人，美麗而神秘。看到后來才發(fā)現(xiàn)是講女性尋求獨(dú)立人格 的主題，而且背景是二戰(zhàn)結(jié)束后。我很難想象那時(shí)候的女性有多保守，但是根據(jù)看的一些影視劇，大概那時(shí)候大多女人尋求的就是相夫教子。其實(shí)即使在今天，很多女子也將這個(gè)作為人生一大追求。在越來越多時(shí)代新女性的今天，這個(gè)話題仍然很有意義。

我自認(rèn)為沒有資格去評(píng)論女性究竟是否應(yīng)該將日后組建的家庭作為第一位，這是社會(huì)對(duì)女性的期望，但也在很多時(shí)候成為阻礙女性發(fā)展自己獨(dú)立人格的絆腳石。很多人說可以二者兼顧，就像katherine告訴joan的一樣。的確這種情況是可行的，但也有一些時(shí)刻你必須做出選擇?？墒窃趺催x擇并沒有好壞之分。就像joan對(duì)上門來找她的katherine說，也許有一天她會(huì)醒來為自己沒有成為律師感到遺憾，但絕不會(huì)比她沒有在她的家庭陪伴這丈夫和孩子的遺憾要大。她知道自己放棄了什么，選擇了什么，而這時(shí)候她的選擇就不再讓人覺得她好像犧牲了自己的發(fā)展，因?yàn)樗?/p>

自己真正想要的。家庭主婦只是別人給她的標(biāo)簽，這并不會(huì)讓她變得更愚昧、或者降低自己的人格。這也是為什么joan是這里面最可愛的學(xué)生，她明白老師告訴她的，但并不因此改變自己所想。

而與她看起來同樣優(yōu)秀的betty就沒有這么好的運(yùn)氣了。她和spencer沒有joan和tom之間的親密，她看起來特立獨(dú)行，似乎一切都有自己的想法，敢發(fā)社論趕走老師，卻一直活在母親給她灌輸?shù)膬r(jià)值觀的陰影中。就拿朗誦詩來說，她知道spencer不想讀，但她因?yàn)槟赣H告訴她，好妻子會(huì)讓丈夫覺得他做的選擇是出于自己，而不是被妻子逼，她就想辦法讓spencer讀詩。在表面上看，她似乎得到了一切想要的，可是結(jié)婚之后卻發(fā)現(xiàn)是一場(chǎng)噩夢(mèng)。而最讓她傷心的是母親并不接納她，并且母親最在意的仍然是外部的東西。其實(shí)我不是很確定她是在什么時(shí)候改變對(duì)katherine的印象，是那次家庭主婦的幻燈片，還是在和母親對(duì)話的絕望后？不過我這才明白蒙娜麗

莎的微笑的來源?！皀oteverythingisasitseems.”蒙娜麗莎在微笑，她是否真的幸福？她看起來是開心的，所以幸不幸福似乎沒那么重要了？這就是她母親在意的，“theappearance”?？措娪暗臅r(shí)候總會(huì)覺得betty是礙眼的，太自以為是了，讓人忍不住想說“suchabitch”。但是她的面貌很大程度是由她母親造成的，也令人同情。她一直活在期望中，以組建人人稱羨的家庭為目標(biāo)，卻發(fā)現(xiàn)得到的只是一具華麗的空殼，不管她怎么證明，是拍照發(fā)社論或是其他，她都沒有辦法改變她自己是不幸福的事實(shí)。最后她和giselle一起離開，雖然她也不知道從何開始，但至少她邁出了逃離她母親控制的第一步。

再說說connie和giselle。connie讓我有點(diǎn)琢磨不清，總覺得她跟《其實(shí)他沒那么喜歡你》中的gigi有點(diǎn)像。她敢于追求自己想要的，卻又特別容易受人影響。當(dāng)然優(yōu)點(diǎn)就是她也相信。所以一旦發(fā)現(xiàn)真相，她又會(huì)重新勇敢地追求

心之所向。而giselle可能是唯一最與當(dāng)時(shí)女性形象不符的了。她可以追求任何她想要的男子，不管是她的老師還是已婚男人，不管她在別人眼里看來是不是沒有尊嚴(yán)的追求。她隨心而動(dòng)，不顧外界，卻還是并不開心。可能是因?yàn)樗齼?nèi)心的痛，就是她真正想要的卻得不到。這大概和她父母離異有關(guān)，不過電影中并沒有過多著墨。但是她的優(yōu)點(diǎn)就是理解痛苦，因?yàn)橥纯噙^，所以懂得，所以在betty歇斯底里沖她破口大罵時(shí)，她還可以忍住憤怒，并看透betty心中的痛，給她擁抱，讓她感受愛。

最后看看我們的女主katherine。顯然她是電影的主旋律，也是尋求女性獨(dú)立人格的典范。但是我禁不住在想，如果她18歲訂婚的男朋友沒有離開，她是不是也會(huì)組建一個(gè)幸福的家庭，放棄去ucla讀書的機(jī)會(huì)。然而并沒有如果。正是變數(shù)早就了今天的她。她在片中和兩個(gè)男人的關(guān)系對(duì)我來說有點(diǎn)突然，甚至不記得她是怎么跟bill開始的，又為什

么因?yàn)閎ill拒絕了從千里之外趕來的男友。但是撇開她的感情生活不說，她其實(shí)并沒有明確的反對(duì)婚姻，她也說“iguessiassumethatiwillatsometime”，只不過她不把結(jié)婚作為計(jì)劃。但是，有想法的人也容易犯一個(gè)錯(cuò)，就是把自己的想法強(qiáng)加于他人身上，所以她幾次三番想要“指引”joan做出她認(rèn)為正確的選擇，而joan最后回復(fù)她的話也成為本片的一大亮點(diǎn)。所以，擁有獨(dú)立的人格和前衛(wèi)的想法并不代表要完全與社會(huì)主流價(jià)值觀背道而馳，最重要的是了解自己，知道自己想要什么，從而選擇自己的路。當(dāng)然有她這樣的女性代表的好處就是，她給我們打開了一扇思考的窗戶，我們不一定要選擇跟她一樣，但我們可以思考她的話的意義，那些我們一直認(rèn)為對(duì)的價(jià)值是否真的適合我們。那就是交流最大的意義了。

想法有些零散，也要草草收尾了。不過我覺得一部電影能給人些思考、啟示就是有意義的，至于打星，那是影評(píng)

人做的。我在這部片子里面看到了不同的女性形象，不同的性格特征，不同的人格魅力，還順便學(xué)習(xí)了英語，那就足夠了。

《蒙娜麗莎的微笑》觀后感

小俊俊

今天我看了電影《蒙娜麗莎的微笑》，這是一部很有教育意義的電影，讓我感觸頗深。我被劇情里的追求個(gè)性與教學(xué)獨(dú)特的凱瑟琳.沃森老師深深的打動(dòng)了。

整個(gè)電影是以一張蒙娜麗莎的畫為主線。凱瑟琳.沃森剛進(jìn)大學(xué)就被那群搗蛋的女學(xué)生們戲弄了一番，早已預(yù)習(xí)課本的女生們?cè)谒恼n堂上未經(jīng)允許搶說老師的講課內(nèi)容，讓她不得不結(jié)束課堂。然而，當(dāng)她第二次嘗試講些課外知識(shí)，女生們卻說那些根本不是藝術(shù)，使他頗為難堪，并且校長也給她種種苛刻的教學(xué)條件，但她追求的是不同的教學(xué)方式，使得她最終選擇了去往歐洲，去尋找新的人生目標(biāo)。

在生活方面，她認(rèn)為戀愛是要靠緣分的，在一個(gè)個(gè)大學(xué)生都相繼結(jié)婚訂婚時(shí)，她顯得異常突出，在追求真愛時(shí)，她毅然放棄了原來的追求者，和相愛的人在一起，雖然最后因?yàn)橹e言而分離，因?yàn)樗龔牟蛔寕鹘y(tǒng)所束縛。

這個(gè)學(xué)校的確讓她失望過，她以為能把她的創(chuàng)新理念帶到這里來，可是她不得不放棄她的觀點(diǎn)，以及這個(gè)已經(jīng)老化的世界，因?yàn)閭€(gè)人的力量太渺小了。最后她意識(shí)到選擇了旅行歐洲才是正確的選擇。

看到電影最后的一段情節(jié)，她坐車離開學(xué)校，在開往歐洲之旅的林蔭小道時(shí)，學(xué)生們拼命著騎著自行車追隨著她的身影，不禁讓我留下感動(dòng)的淚水。是她的精神感動(dòng)了同學(xué)，給同學(xué)去追求創(chuàng)新的動(dòng)力。當(dāng)看到唯一總與她作對(duì)的女學(xué)生騎車去追趕即將離開的老師時(shí)，拼命地蹬著腳踏車去牽她的手時(shí)，我明白了，是她凱瑟琳.沃森，以她偉大的魄力改變著這群可愛的學(xué)生。也許，我們身

邊有很多這樣的老師，她們?cè)谀姆瞰I(xiàn)著自己的一份力量，去感化身邊幼稚的學(xué)生們。雖然這個(gè)社會(huì)并不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人而改變，但是，生活真的需要這樣的有創(chuàng)新的教育去改變傳統(tǒng)的腐朽的理念。

電影的最后有一句話說得很有道理：并不是所有漫游者都毫無目標(biāo)，尤其是那些打破傳統(tǒng)、尋求真理、打破戒律、超乎想象的人！是啊，當(dāng)凱瑟琳.沃森選擇了歐洲，而不是校長給她的四個(gè)條件，我們不得不佩服這樣一個(gè)尋求真理的老師。

我們要記住這樣一個(gè)電影，這樣一個(gè)事實(shí)，這樣一位優(yōu)秀的藝術(shù)老師。世界就是需要這樣的創(chuàng)新教育，才能看的人類蓬勃發(fā)展的未來。

《蒙娜麗莎的微笑》觀后感

《蒙娜麗莎的微笑》2014年在美國出品并在北美亞洲相繼上映，很快引起了媒體和公眾的廣泛關(guān)注。究其原因，有很多，其中包括一流演員的非凡演技，衛(wèi)斯理四季美人的校園風(fēng)景，20世紀(jì)50年代經(jīng)典的布魯斯唱腔的音樂和舞蹈所流露出的恬淡柔美的濃濃懷舊情思，以及影片呈現(xiàn)的衛(wèi)斯理這所百年學(xué)府的尊貴與典雅的古典氣質(zhì)與懷舊氣息。站在教育研究者的角度欣賞，我認(rèn)為影片的真正魅力在于其感人肺腑的故事本身。它是一個(gè)人物鮮活、情景生動(dòng)、扣人心弦的教育故事。它觸動(dòng)了我靈魂深處的教育情感，釋放了我內(nèi)心蘊(yùn)積的教育情緒，激活了我沉睡多年的教育思緒，讓我生發(fā)無限的遐思與幻想。我利用課余閑暇安靜之時(shí)整理出我對(duì)它的教育理解。

影片刻畫最多的是凱瑟琳老師，沒有凱瑟琳老師那蒙娜麗莎般的微笑，就沒有這群女孩蒙娜麗莎般的微笑。凱瑟琳沃森所代表的是有些前衛(wèi)和另類的改革者的教師形象。所謂前衛(wèi)是說凱瑟琳沃森是一位不依賴男人的女性。凱瑟琳并不是貶低家庭婦女，而更多的是認(rèn)為，作為有知識(shí)的女性，不應(yīng)該只想著結(jié)婚，要勇于追求夢(mèng)想，活出自己的人生。所謂另類是說她勇于公開在課堂上講授課程大綱以外的非正統(tǒng)的藝術(shù)家和藝術(shù)作品，能夠基于獨(dú)特的理解質(zhì)疑藝術(shù)和美的既定標(biāo)準(zhǔn)，用于背離乃至顛覆男權(quán)至上的主流價(jià)值觀，并且擁有在反抗社會(huì)正統(tǒng)價(jià)值觀和強(qiáng)大主流力量的過程中不屈不撓永不妥協(xié)的優(yōu)秀品質(zhì)。凱瑟琳課程改革的成功，來自她執(zhí)著的專業(yè)追求，她對(duì)女子教育的她有一種大無畏的精神堅(jiān)定的信念執(zhí)著的追求核對(duì)女性未來獨(dú)到見解。凱瑟琳的教育實(shí)踐體現(xiàn)的是我是自由女性的代表的教育內(nèi)涵。她不是把自己的教育理解強(qiáng)加給學(xué)生而是以藝術(shù)史教師特有的教育詩性智慧融入女生們的生活世界，讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)自我抉擇。凱瑟琳不僅是那個(gè)時(shí)代衛(wèi)斯理需要的教師，而且是我們這個(gè)時(shí)代需要的教師。

電影中開學(xué)典禮儀式的鏡頭：當(dāng)學(xué)生會(huì)主席瓊向冷模以對(duì)的校長大喊“我代表所有女性，通過努力學(xué)習(xí)喚醒我的

心智，并奉獻(xiàn)畢生于知識(shí)”的時(shí)候，頭戴彩色邊呢帽的各班級(jí)同學(xué)，擁擠在禮拜堂的門口。單看這個(gè)儀式，就是讓所有的學(xué)習(xí)者知道，知識(shí)的尋求靠的是自身對(duì)知識(shí)的渴望與需要，靠自己打開學(xué)習(xí)的大門，不斷追逐自己想要的?！巴ㄟ^努力學(xué)習(xí)喚醒我的心智，并奉獻(xiàn)畢生于知識(shí)”呈現(xiàn)給我的是大學(xué)的內(nèi)涵——刻苦求知、健全心智的圣殿。對(duì)于學(xué)生個(gè)人來說，大學(xué)的目的在于使他在以后的生活中擺脫對(duì)學(xué)校的需要，大學(xué)的任務(wù)是在于幫助他成為能夠進(jìn)行自我教育。曾有位哲人說了這樣的話“上天給我們有限的物質(zhì)，但給我們無限的精神”，是精神帶領(lǐng)人們上升到環(huán)視全球的高度。教育應(yīng)該讓學(xué)生經(jīng)過不斷求知武裝起最先進(jìn)的思想和環(huán)顧世界的眼光。因?yàn)椋冗M(jìn)的思想才能促成、推動(dòng)先進(jìn)的行動(dòng)。教育首要的目的，應(yīng)該是為國家培養(yǎng)合格的國家公民，為世界培養(yǎng)合格的世界公民。但是建學(xué)校、辦教育的目的不止于此。

當(dāng)學(xué)生們正在觀賞一部杰克遜.波洛克的作品時(shí)，凱瑟琳告訴她們?cè)撟鼍褪撬伎?。這一情節(jié)啟示我：教育不是用書本知識(shí)把學(xué)生的腦袋塞得滿滿的，而是教育要“留白”，應(yīng)當(dāng)給學(xué)生足夠的多元化思維空間，教師自己應(yīng)當(dāng)有獨(dú)特的風(fēng)格及內(nèi)涵，讓學(xué)生們有自由獨(dú)立思考的能力。在評(píng)判一件事物之前，先全面了解它。人之所以為人，是因?yàn)橛凶约旱乃枷?。拋棄僵化的?biāo)準(zhǔn)，每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該有自己的想法，并且能夠找到支持自己想法的理由，從而不害怕自己和別人不同，為了一個(gè)獨(dú)特的自己而驕傲。如同影片臺(tái)詞所說，“沒有錯(cuò)的答案，也

沒有教科書告訴你該怎么想”。也如同蔡元培先生所提出的“兼容并包”。在學(xué)生接觸足夠多來自各方面的信息和材料并經(jīng)過老師引導(dǎo)以及自己充分的比較和分析，樹立獨(dú)立鮮明的個(gè)人觀點(diǎn)就不再那么困難。

在另一堂精彩的藝術(shù)課中，凱瑟琳老師給學(xué)生們分享梵高著名的繪畫作品

《向日葵》。她評(píng)價(jià)說：“他畫出感受，而非眼睛所見。人們不能理解。對(duì)他們而言，它幼稚又粗糙?！背錆M理想與熱情的凱瑟琳老師向?qū)W生們所表達(dá)的一個(gè)重要道理，就是《向日葵》有各種不同的畫法，沒有約定俗成的正確標(biāo)準(zhǔn)化的答案，每個(gè)人要按照自己的理解去欣賞去創(chuàng)造。她并非一味地否定女性要成為賢妻良母，而是希望她們能夠有其他的追求，能夠不浪費(fèi)自己的聰明才智，能夠好好地思考：什么是女性的自由？什么是女性的價(jià)值？什么是女性的夢(mèng)想?她希望這些女孩子對(duì)藝術(shù)和人生能有新的認(rèn)識(shí)——每個(gè)人都有自己的選擇權(quán)，你能選擇順從家庭和社會(huì)強(qiáng)加于你們的意志，你也能選擇走自己的路。每個(gè)人的生活亦如此，要自我決定，自我選擇。

影片的可貴這處就是結(jié)尾并沒有為女性應(yīng)該成為什么樣的社會(huì)角色提供一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的答案。所謂“婦女解放”，目的并非讓女性也去從事與男性一樣的工作，承擔(dān)和他們一樣的社會(huì)責(zé)任。瓊

選擇了家庭而放棄了耶魯大學(xué)升學(xué)的機(jī)會(huì)，貌似是對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的妥協(xié)，實(shí)則是她獨(dú)立人格的體現(xiàn)。影片告訴我們，婦女解放首先是女性個(gè)性的解放，女子教育則是致力于培養(yǎng)她們獨(dú)立的思考力自我人生價(jià)值以及選擇人生道路的決斷力。無論相夫教子抑或升學(xué)就業(yè)成為職業(yè)女性，還是兼而有之，都要通過 理性的思考。跟隨自己的心走，只要是自己的思考，自己的選擇，符合自己的人生觀價(jià)值觀，都是正確的。

《蒙娜麗莎的微笑》是一部很值得觀看具有教育意義勵(lì)志片。我希望今后教育領(lǐng)域出現(xiàn)更多的像凱瑟琳那樣敢于超越、大膽創(chuàng)新、追尋真實(shí)自己的教師。

她是一抹時(shí)代的異色，僅此而已

——觀影片《蒙娜麗莎的微笑》

學(xué)院：文學(xué)與傳播學(xué)院年級(jí)：11級(jí)對(duì)外漢語姓名：陳思學(xué)號(hào)：110110029

有必要先給出這部影片的簡(jiǎn)介： 1953年美國被譽(yù)為“沒有男子的常青藤”的wesley女子學(xué)院，新來了位藝術(shù)史老

師，名叫katherine，她是個(gè)美麗成熟的女人，剛剛大學(xué)畢業(yè)，在大學(xué)里接受了自由改革思想，立志要成為一名杰出的教授。50年代的美國上層社會(huì)封建思想仍舊非常嚴(yán)重，wesley里的學(xué)生們大都有著良好的家庭背景，學(xué)識(shí)廣博，但學(xué)院對(duì)學(xué)生的教育不是教她們?nèi)绾潍@得自己感興趣的學(xué)科知識(shí)、獲得個(gè)性發(fā)展，而是以今后的婚姻狀況來衡量她們的價(jià)值，她們學(xué)習(xí)的目的無非是嫁一個(gè)好丈夫。katherine沒有像其他老師那樣沿襲學(xué)校一貫的教學(xué)做法和風(fēng)格，她不僅挑戰(zhàn)學(xué)校的一些做法、規(guī)矩，而且鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)掘自己的興趣，并且大膽去實(shí)踐她們的想法。最終她以特立獨(dú)行的作風(fēng)，豐富的藝術(shù)史知識(shí)以及風(fēng)趣熱情的個(gè)人魅力，贏得了學(xué)生們的尊敬和愛戴，被學(xué)生稱為“蒙娜麗莎”。

如果十分是滿分，我會(huì)給這部電影打八分。

必須說katherine在劇情開始的表現(xiàn)我就不很滿意，新學(xué)校新學(xué)期的第一

堂課，學(xué)生對(duì)她給出的畫作應(yīng)答如流，不管是作品作者、作品內(nèi)容、還是創(chuàng)作時(shí)間、風(fēng)格，她們似乎早已爛熟。但面對(duì)學(xué)生幾句簡(jiǎn)單的闡述，她就表現(xiàn)出極大的恐慌和無措，難道對(duì)于一幅極有價(jià)值的畫作來說，短短幾個(gè)字的概括就足夠完結(jié)了嗎。她廣博的學(xué)問、前衛(wèi)的思想都去了哪？糟糕的第一堂課之后她變換了風(fēng)格，脫離課本，給出一些非常規(guī)的作品，引導(dǎo)學(xué)生去思考何謂藝術(shù)、由誰評(píng)判，這才真正進(jìn)入了katherine的角色，但這個(gè)轉(zhuǎn)變很容易給人一種窮途末路的反彈，于是她在革新方面的價(jià)值也就跟著削弱了。

katherine帶著她的自由精神來到wesley，當(dāng)仍處于傳統(tǒng)觀念中的學(xué)生接觸到她時(shí)，自然會(huì)像撲面而來一陣新鮮的空氣一樣感到清爽、振奮，我認(rèn)為片尾bill說得對(duì)，katherine來wesley“不是幫別人找到生活方式，而是幫別人找到她的方式”，katherine排斥傳統(tǒng)的婚姻生活，她拒絕自己的人生被婚姻、被家庭

婦女這樣的角色禁錮，她也試圖避免她的學(xué)生掉進(jìn)她自以為的漩渦里。

事實(shí)上katherine并不理性、客觀，她極其反對(duì)傳統(tǒng)婦女的生活，就完全偏向與之對(duì)立的一邊，她看不見女性在傳統(tǒng)婚姻生活中能夠擁有的幸福，她也不去想她的學(xué)生真正適合什么樣的生活方式，她只是從自己的觀念出發(fā)教書育人。從這一點(diǎn)看，她也并不高明多少，原本她需要做的是使她的學(xué)生視野開闊，讓她們意識(shí)到自己可以自由選擇，可是katherine做過了頭，她激進(jìn)、尖銳，因而她為旁人的執(zhí)迷不悟憤慨，當(dāng)然也因?yàn)檫@種強(qiáng)烈的色彩才使得她顯得更醒目。

影片中katherine與學(xué)生joan的交往很可以反映katherine的問題，她一廂情愿地認(rèn)為joan放棄yale是不必要的犧牲，她沒有細(xì)致地與joan探討過，她單方面熱心地為joan謀劃，這種明顯地帶有按自己的意愿改造學(xué)生的強(qiáng)烈意圖，我個(gè)人并不欣賞。事實(shí)情況是joan有自己的想法和考慮，后來她倆在門口的對(duì)話很有深意：john了解katherine，她的老師認(rèn)為“家庭主婦就是出賣了自己的靈魂，她們膚淺、愚蠢、沒有趣味”，認(rèn)為joan會(huì)在“將來為自己沒有成為律師后悔”，但joan坦言自己熱衷于相夫教子的生活，她想要回歸婚姻，并且有信心做一個(gè)smart housewife。

在這個(gè)事情上katherine應(yīng)該是重新思考自己的態(tài)度的，在很多事情上影片也缺乏對(duì)她的內(nèi)心思索的展現(xiàn)，這位激進(jìn)的思想者一直都對(duì)自己十二分自信，從第一堂課受到學(xué)生的挑釁，到參加學(xué)生聚會(huì)，到她與paul的破裂，到最后與bill的矛盾，她一直沒有對(duì)自己有過懷疑或是思考，這一點(diǎn)也讓我難以接受。

當(dāng)然，影片中katherine與betty 的交鋒才具有新舊思想革新、女性思想解放的意義，katherine對(duì)betty的那句”the roles you were born to fill”的批判感人至

深，她自己的痛心疾首，學(xué)生的惶惑不安，這一段才讓人深刻感到她的痛苦，她是多么希望她的學(xué)生能夠摒棄腐朽的、女性為婚姻為家庭犧牲自我的舊思想，她帶著一種世人皆醉我獨(dú)醒的痛苦與高傲向她的學(xué)生做了最后的最猛烈的申訴。隨著betty的覺醒、katherine的離開，影片才慢慢明晰起來，所謂蒙娜麗莎的微笑，也就是一種旁人無法理解的笑，人們無法了解笑容背后的心情是真實(shí)的愉悅還是偽裝的愉悅，但是這群女性已經(jīng)明白，人生乃是為自身而活，為了虛假的表面的幸福而葬送自己的追求與向往實(shí)在太愚蠢。

看到一段關(guān)于這部電影的評(píng)論：“一個(gè)沒有得到愛情的女權(quán)主義者，依然是偉大的，她雖然無法影響一個(gè)男人，讓他給她她想要的幸福。但是請(qǐng)你緊緊記住結(jié)尾那一幕，離開的教授得到那么多青春女孩的追逐，那是一種思想的勝利，一種智力上高尚的驕傲，她的思想將永遠(yuǎn)照耀那些女孩，以及那些女孩的

后輩，推開一切思想上的束縛，追求真正的自我?！?/p>

只不過恰好在那個(gè)時(shí)間那個(gè)地點(diǎn)，katherine作為一抹異色，激發(fā)了人們對(duì)色彩的重新認(rèn)識(shí)吧。一切都是歷史的兵卒與工具，無一例外。

第三篇：電影蒙娜麗莎的微笑講稿

講稿

《蒙娜麗莎的微笑》這部講述師生故事的影片，因?yàn)閯∏橹幸采婕傲讼蠕h意識(shí)和傳統(tǒng)意識(shí)的沖擊，所以一直以來都被影迷拿來和《死亡詩社》來做對(duì)比。當(dāng)然，沒人能否認(rèn)1989年《死亡詩社》的上映以及其后所帶來的影響，能將這部影片推到很高的位置。但是，被人一直拿來比較和詬病的《蒙娜麗莎的微笑》似乎就有些被誤解了。

影片基本情況介紹：

導(dǎo)演：邁克 內(nèi)維爾《哈利波特與火焰杯》《波斯王子時(shí)之刃》 《霍亂時(shí)期的愛

情》《四個(gè)婚禮和一個(gè)葬禮》《驚天爆》（又名《忠奸人》

演員： 朱莉亞 羅伯茨《風(fēng)月俏佳人》《永不妥協(xié)》（反映女性問題的影片）

《諾丁山》《羅漢系列》

克爾斯滕·鄧斯特《蜘蛛俠系列》《憂郁癥》

朱麗婭·斯蒂爾斯 《諜影重重系列》

瑪吉·吉倫哈爾 《筆下求生》《蝙蝠俠 暗夜騎士》

“蜘蛛俠、蝙蝠俠還有間諜的女友其實(shí)是同寢室的閨蜜?！?/p>

劇情：1’27’’

該片講述的故事發(fā)生在上世紀(jì)50年代的美國，從美國加州大學(xué)洛杉磯分校

（UCLA）的藝術(shù)系畢業(yè)的凱瑟琳沃森，因?yàn)閷?duì)于自己生活和事業(yè)的迷惘而選擇了來到一所古老而傳統(tǒng)的女子學(xué)?！l(wèi)斯理女子學(xué)院講授藝術(shù)史。面對(duì)號(hào)稱全美最頂尖聰明的女青年們，面對(duì)衛(wèi)斯理學(xué)院悠久陳腐的框條，同時(shí)也面對(duì)自己事業(yè)和感情的選擇，她經(jīng)歷了人生中一次可貴轉(zhuǎn)變。同樣對(duì)于被禁錮在這所學(xué)校的那些優(yōu)秀女孩們，她們也似乎找到了一個(gè)新的、不同以往的、確實(shí)自己內(nèi)心所歸屬的目標(biāo)。

和《死亡詩社》的對(duì)比：

人物表現(xiàn)上，基汀老師是一個(gè)完美的領(lǐng)航者，也就是學(xué)生口中的“船長”角色。他在影視作品的表達(dá)當(dāng)中近乎是一個(gè)沒有缺點(diǎn)的人。而沃森老師則是一個(gè)第一次教學(xué)涉世未深自己都對(duì)未來稍顯迷惘的青年教師形象。她和學(xué)生是一種相互啟發(fā)的互補(bǔ)性人物。

人物在表現(xiàn)主題時(shí)，《死亡詩社》濃墨重彩在表現(xiàn)學(xué)生們的變化和成長，以來反映學(xué)生們自我的覺醒。而《蒙娜麗莎》則是通過師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變，表現(xiàn)出學(xué)生、教師兩方人物對(duì)于所謂“女性解放”這一潮流式的先鋒思想的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，從而表達(dá)影片的主題。

主旨表達(dá)上，看似都是對(duì)于舊時(shí)代里束縛的打破，但是，同一個(gè)時(shí)代里，男性和女性是不同的?！端劳鲈娚纭分械哪猩鷤儽旧砭陀兄环N對(duì)于傳統(tǒng)意識(shí)的叛逆感，只需一個(gè)火苗點(diǎn)燃它。而《蒙娜麗莎》中的女生們是天生就有這一種自我的桎梏，這種對(duì)于自我的打破和重塑遠(yuǎn)比男性的反叛要困難。

多義主題的表現(xiàn)：

如達(dá)芬奇所做的名畫《蒙娜麗莎》那令人浮想聯(lián)翩的微笑一樣，《蒙娜麗莎的微笑》這部影片在橫向的意義之上，有有著幾個(gè)不同縱深的表達(dá)。很多評(píng)論將這部影片狹隘的定義為女權(quán)運(yùn)動(dòng)、女性主義的表達(dá)。但是仔細(xì)品味這部影片，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)編劇或者是導(dǎo)演并沒有把最終的意義詮釋為先鋒獨(dú)立的女權(quán)運(yùn)動(dòng)。因?yàn)槠杏羞@么一句話：“我有選擇權(quán)，而我選擇的正是我夢(mèng)寐以求的。”可見創(chuàng)作者沒有刻意叫囂和鼓吹所謂的“將女性從廚房解放”這樣嘩眾的潮流。影片橫向意義是在討論女性的問題，而縱向又通過不同的角色來表現(xiàn)個(gè)體生命的特殊境遇。在此，縱向深度和橫向廣度將影片所要討論的“女性問題”豐實(shí)了。所以，《蒙娜麗莎的微笑》這部作品并不是淺薄的宣揚(yáng)女性解放的蒼白拙作，它為所謂的“女性解放”加了一個(gè)理性的指導(dǎo)和溫婉的注釋。

藝術(shù)塑造出的好靈魂44’50’’/58’55’’/107’04’’

正如《死亡詩社》中基汀老師用詩歌和戲劇啟發(fā)那些孩子們一樣，在《蒙娜麗莎的微笑》中沃森作為一個(gè)講解藝術(shù)史的老師，不甘心讓本就思維受到限制的女孩們按照書本上對(duì)于“藝術(shù)”的闡釋來認(rèn)識(shí)藝術(shù)。作為一個(gè)具有先鋒做派的新女性，她為死氣沉沉的課堂帶來了一絲新鮮的空氣，她推翻了傳統(tǒng)意義上對(duì)于藝術(shù)的定義，重新塑造了這些被禁錮的靈魂。在片中有這么一個(gè)段落，就是沃森帶領(lǐng)學(xué)生欣賞抽象表現(xiàn)主義畫家杰克遜·波洛克的巨幅作品。這個(gè)片段里，學(xué)生面對(duì)著這幅巨作，從畫作的方向有一束光灑向女孩們的臉頰，此刻，就好像是她們的靈魂在此刻受到了藝術(shù)光輝的洗禮一樣，得到了新生。所以，沃森以自身對(duì)于藝術(shù)的先鋒理念悄然打開了女孩們對(duì)于強(qiáng)加在自己身上的桎梏的反抗意識(shí)。在后來的成長之路上，她們便和那些將家庭生活當(dāng)作中心的女性分道揚(yáng)鑣。對(duì)于未來，她們有了前所未有的自我掌控性?？梢?，藝術(shù)在對(duì)于人性格和靈魂的影響和塑造上，以一種悄無聲息的方式引導(dǎo)人自身個(gè)性的解放，也用更加溫和的方式來關(guān)照每個(gè)群體。

生活常態(tài)的無形桎梏27’55’’/44’05’’/104’27’’

在影片中的衛(wèi)斯理學(xué)院，不僅僅是那些女學(xué)生們被固有的僵化思想所控制，就連老師們也被無形的鎖鏈所牽制。教師本就應(yīng)該是一個(gè)最先進(jìn)的職業(yè)，然而在衛(wèi)斯理學(xué)院他們要按照僵化的思想來教學(xué)，當(dāng)然教出來的都是些相夫教子的好太太。片中沃森老師的室友南茜老師是一位因?yàn)槎?zhàn)逝去丈夫的女人，她在這所學(xué)校為女孩們講授談吐和禮儀。她的形象和做派最符合衛(wèi)斯理學(xué)院的校風(fēng)，即如何成為一個(gè)經(jīng)營美好家庭的女人?？墒牵凶砭浦蟮乃齾s痛苦和失去理智，孤獨(dú)一人的她也顯得神經(jīng)質(zhì)。原本她所適應(yīng)的完整家庭一經(jīng)打破，便陷入無所適從的境地。因?yàn)樗隽速t妻良母沒有了其他的定位。在此，學(xué)生貝蒂家庭破碎的遭遇可以說是再一次從這個(gè)方面例證了原本看似平凡的生活常態(tài)施加給女性的無形桎梏。（講一下貝蒂的婚姻）沃森老師也是不敢于這種看似正常實(shí)則詭異的生活常態(tài)，才從奧克蘭來到奧爾良，又從奧爾良的衛(wèi)斯理飛向她的歐洲之旅?；蛟S，尋找不同的感受才是充實(shí)生活的本質(zhì)。

選擇的意義大于選項(xiàng)32’12’’/90’20’’

影片雖然從一個(gè)方面反映了上個(gè)世紀(jì)五六十年代西方的第二次婦女解放運(yùn)動(dòng)潮流，但是，從一個(gè)男性導(dǎo)演的眼中我們看到的是更加理性和客觀的對(duì)于婦女解放的闡釋。女權(quán)對(duì)于男權(quán)的不滿是一直存在的，女權(quán)運(yùn)動(dòng)的得名就在于女性本身對(duì)于自身定位的選擇。因?yàn)閭鹘y(tǒng)女性本身就將自己定位在家庭，定位在相夫教子上，所以才會(huì)有先鋒的意識(shí)來引導(dǎo)她們自己對(duì)于自己解放。從《蒙娜麗莎的微笑》中，亦可以看出，那些女孩子們從來都被自己的母親灌輸著家庭的意識(shí)，她們自身也津津樂道于這樣的定位。所以，就會(huì)有吉薩爾這樣看似另類的女孩。

當(dāng)然，影片以片中多個(gè)人物的境遇表達(dá)了這樣一個(gè)思想：有選擇的權(quán)力要比換一個(gè)選項(xiàng)強(qiáng)的多。瓊沒有按沃森的引導(dǎo)去上耶魯大學(xué)，她選擇了家庭。她是這樣告訴沃森的：“是你說我可以做我想做的事情，這就是我想做的?！贝丝?，沃森成為了被教育的對(duì)象，因?yàn)槲稚旧砭褪且粋€(gè)對(duì)自己生活和感情沒有清晰掌控的女人。盡管她的思想前衛(wèi)大膽，但是她卻忽視了自己最心底的選擇?？梢哉f，她在最先鋒的意識(shí)里卻找不到自己。所以，這部影片絕不是單純對(duì)于女性主義的蒼白喧囂。它就是這樣一個(gè)注解：女人不一定要去和男人搶工作，但女人一定要有權(quán)利這么干。

視聽影像風(fēng)格：38’10’’/49’31’’

《蒙娜麗莎的微笑》這部影片在通過故事表現(xiàn)主題的同時(shí)，也是一部視聽特色非常突出的作品。影片中音樂是一大亮點(diǎn)，尤其是對(duì)于五六十年代懷舊韻致的表達(dá)十分精到，搭配管弦樂曲部分對(duì)于細(xì)膩情緒的傳達(dá)，整體上音樂和劇情貼合的十分緊密。畫面的設(shè)計(jì)和場(chǎng)景的設(shè)計(jì)也十分精細(xì)考究。整部影片都是一種舊舊的泛黃老照片似的色調(diào)，溫和的影調(diào)，呈現(xiàn)出濃濃的還就意味。所以這也是一部很能反映歷史風(fēng)貌的影片。

總之，《蒙娜麗莎的微笑》這部影片的口碑一般，在我看來它不算異常優(yōu)秀但也不是平庸，我只能說這個(gè)時(shí)代里的好作品實(shí)在太多了。

第四篇：電影《蒙娜麗莎的微笑》觀后感

電影《蒙娜麗莎的微笑》觀后感

《蒙娜麗莎的微笑》這部電影給我啟迪最大的有兩個(gè)方面，一是教課方式，另一個(gè)便是師生關(guān)系。

本片講述了凱瑟琳·沃森，一位來自奧克蘭市僅有一年教學(xué)經(jīng)歷的教師，來到了她向往的如威斯利般著名的女子大學(xué)韋爾斯利學(xué)院，不僅想成為其中的一員，更想有所作為。但在這所最傳統(tǒng)的女子學(xué)院里，教師們教授學(xué)生是一切圍繞將來的好姻緣打轉(zhuǎn)，并不鼓勵(lì)她們主動(dòng)獲取自己感興趣的知識(shí)，也不注重培養(yǎng)他們的心理素質(zhì)。這使得凱瑟琳的教學(xué)進(jìn)行的十分不順利。當(dāng)她第一次走進(jìn)課堂時(shí)就遇見了很尷尬的事。她準(zhǔn)備要教授的知識(shí)同學(xué)們?cè)缫蚜私獠⑶沂鞘熘?，她?dāng)時(shí)就愣住了！我也愣住了。我覺得作為一名老師大多是教授學(xué)生不知道的知識(shí)，在這樣的情況下是任何一個(gè)老師預(yù)料不到的，也是所承受不了的。其中一個(gè)學(xué)生犀利的對(duì)她說到“如果你沒什么可教的，我們寧愿自學(xué)”活后便都離開了課堂。這個(gè)場(chǎng)景給我的感觸很深。

我也在思考出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因，同時(shí)我很期待她的第二次課。果然讓人眼前一亮，第二次，她成功了。改變以往陳舊的教學(xué)方式，將課外知識(shí)與課本知識(shí)巧妙的結(jié)合起來，讓學(xué)生暢所欲言，同時(shí)告訴她們“課本外的知識(shí)亦能有助于你們的思考”，教給了她們看畫思考的方法。給我印象深刻的是她讓自己的學(xué)生在一幅畫前思考，那幅畫叫什么我不知道，也無須知道。因這些都不重要，重要的是她的教課方式，通過這種方式，讓學(xué)生與作品、作者產(chǎn)生心靈上的共鳴，可以更深層的了解這幅畫，了解作者的思想，才可能真正的理解藝術(shù)。這也許就是所說的實(shí)踐與理論相結(jié)合吧。此法適用于各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。凱瑟琳是一位有自己的思想并愿意將自己的思想與學(xué)生分享的教育工作者。她這樣做吸引了他的學(xué)生并影響了她們思想、生活、情感。但由于她的思想與當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活存在一定的差距，學(xué)校的不理解、個(gè)別學(xué)生的排斥促使她難以堅(jiān)持，最后她不得不放棄，她說到“我放棄。你們贏了。這個(gè)國家最聰明的女性。我以前沒有意識(shí)，為了追求卓越，我會(huì)去挑戰(zhàn)??”她的這段話讓我感覺到她并沒有輸，她雖沒有改變整個(gè)現(xiàn)狀，但她對(duì)學(xué)生的影響卻是深遠(yuǎn)的。電影的最后是她離開了這個(gè)學(xué)校繼續(xù)去追尋著她的思想，她的夢(mèng)想。

她們之間的師生關(guān)系是微妙的，令人愉快的。想蒙娜麗莎的微笑一樣神秘，并讓人向往、憧憬。開始的隔閡隨著彼此的努力、了解、接受變得越來越微不足道，被人遺忘。凱瑟琳身上散發(fā)的風(fēng)趣、率真、熱情、淵博的人格魅力最終征服了她的那群學(xué)生，證明了教師的人格魅力也是其職業(yè)能力的一個(gè)重要組成部分，她給了我一盞指路明燈。從凱瑟琳那里我明白了想擁有良好的師生關(guān)系，不僅要尊重包容彼此，還要關(guān)心了解彼此。

教師是神圣的職業(yè)，我神往，源于我真誠的熱愛。

第五篇：電影蒙娜麗莎的微笑觀后感

電影蒙娜麗莎的微笑觀后感

電腦里積攢了許多亂七八糟的電影，有些已經(jīng)存了多年卻還沒有看。今天終于把《蒙娜麗莎的微笑》看完了。

很喜歡“大嘴”美女朱莉亞羅伯茨，總記得在《我最好朋友的婚禮》中，最后她在婚禮上的淚與笑，從來沒有見過張那么大嘴哈哈大笑的姑娘還能這么美！那時(shí)候我覺得她的光芒完全閃耀過了新娘。恩，跑遠(yuǎn)了，回到《蒙娜麗莎的微笑》。剛看到標(biāo)題時(shí)，以為主題是講某個(gè)類似蒙娜麗莎的女人，美麗而神秘?？吹胶髞聿虐l(fā)現(xiàn)是講女性尋求獨(dú)立人格的主題，而且背景是二戰(zhàn)結(jié)束后。我很難想象那時(shí)候的女性有多保守，但是根據(jù)看的一些影視劇，大概那時(shí)候大多女人尋求的就是相夫教子。其實(shí)即使在今天，很多女子也將這個(gè)作為人生一大追求。在越來越多時(shí)代新女性的今天，這個(gè)話題仍然很有意義。

我自認(rèn)為沒有資格去評(píng)論女性究竟是否應(yīng)該將日后組建的家庭作為第一位，這是社會(huì)對(duì)女性的期望，但也在很多時(shí)候成為阻礙女性發(fā)展自己獨(dú)立人格的絆腳石。很多人說可以二者兼顧，就像Katherine告訴Joan的一樣。的確這種情況是可行的，但也有一些時(shí)刻你必須做出選擇?？墒窃趺催x擇并沒有好壞之分。就像Joan對(duì)上門來找她的Katherine說，也許有一天她會(huì)醒來為自己沒有成為律師感到遺憾，但絕不會(huì)比她沒有在她的家庭陪伴這丈夫和孩子的遺憾要大。她知道自己放棄了什么，選擇了什么，而這時(shí)候她的選擇就不再讓人覺得她好像犧牲了自己的發(fā)展，因?yàn)樗雷约赫嬲胍?。家庭主婦只是別人給她的標(biāo)簽，這并不會(huì)讓她變得更愚昧、或者降低自己的人格。這也是為什么Joan是這里面最可愛的學(xué)生，她明白老師告訴她的，但并不因此改變自己所想。

而與她看起來同樣優(yōu)秀的Betty就沒有這么好的運(yùn)氣了。她和Spencer沒有Joan和Tom之間的親密，她看起來特立獨(dú)行，似乎一切都有自己的想法，敢發(fā)社論趕走老師，卻一直活在母親給她灌輸?shù)膬r(jià)值觀的陰影中。就拿朗誦詩來說，她知道Spencer不想讀，但她因?yàn)槟赣H告訴她，好妻子會(huì)讓丈夫覺得他做的選擇是出于自己，而不是被妻子逼，她就想辦法讓Spencer讀詩。在表面上看，她似乎得到了一切想要的，可是結(jié)婚之后卻發(fā)現(xiàn)是一場(chǎng)噩夢(mèng)。而最讓她傷心的是母親并不接納她，并且母親最在意的仍然是外部的東西。其實(shí)我不是很確定她是在什么時(shí)候改變對(duì)Katherine的印象，是那次家庭主婦的幻燈片，還是在和母親對(duì)話的絕望后？不過我這才明白蒙娜麗莎的微笑的來源?！癗oteverythingisasitseems.”蒙娜麗莎在微笑，她是否真的幸福？她看起來是開心的，所以幸不幸福似乎沒那么重要了？這就是她母親在意的，“theappearance”?？措娪暗臅r(shí)候總會(huì)覺得Betty是礙眼的，太自以為是了，讓人忍不住想說“suchabitch”。但是她的面貌很大程度是由她母親造成的，也令人同情。她一直活在期望中，以組建人人稱羨的家庭為目標(biāo)，卻發(fā)現(xiàn)得到的只是一具華麗的空殼，不管她怎么證明，是拍照發(fā)社論或是其他，她都沒有辦法改變她自己是不幸福的事實(shí)。最后她和Giselle一起離開，雖然她也不知道從何開始，但至少她邁出了逃離她母親控制的第一步。

再說說Connie和Giselle。Connie讓我有點(diǎn)琢磨不清，總覺得她跟《其實(shí)他沒那么喜歡你》中的Gigi有點(diǎn)像。她敢于追求自己想要的，卻又特別容易受人影響。當(dāng)然優(yōu)點(diǎn)就是她也相信。所以一旦發(fā)現(xiàn)真相，她又會(huì)重新勇敢地追求心之所向。而Giselle可能是唯一最與當(dāng)時(shí)女性形象不符的了。她可以追求任何她想要的男子，不管是她的老師還是已婚男人，不管她在別人眼里看來是不是沒有尊嚴(yán)的追求。她隨心而動(dòng)，不顧外界，卻還是并不開心?？赡苁且?yàn)樗齼?nèi)心的痛，就是她真正想要的卻得不到。這大概和她父母離異有關(guān)，不過電影中并沒有過多著墨。但是她的優(yōu)點(diǎn)就是理解痛苦，因?yàn)橥纯噙^，所以懂得，所以在Betty歇斯底里沖她破口大罵時(shí)，她還可以忍住憤怒，并看透Betty心中的痛，給她擁抱，讓她感受愛。

最后看看我們的女主Katherine。顯然她是電影的主旋律，也是尋求女性獨(dú)立人格的典范。但是我禁不住在想，如果她18歲訂婚的男朋友沒有離開，她是不是也會(huì)組建一個(gè)幸福的家庭，放棄去UCLA讀書的機(jī)會(huì)。然而并沒有如果。正是變數(shù)早就了今天的她。她在片中和兩個(gè)男人的關(guān)系對(duì)我來說有點(diǎn)突然，甚至不記得她是怎么跟Bill開始的，又為什么因?yàn)锽ill拒絕了從千里之外趕來的男友。但是撇開她的感情生活不說，她其實(shí)并沒有明確的反對(duì)婚姻，她也說“IguessIassumethatIwillatsometime”，只不過她不把結(jié)婚作為計(jì)劃。但是，有想法的人也容易犯一個(gè)錯(cuò)，就是把自己的想法強(qiáng)加于他人身上，所以她幾次三番想要“指引”Joan做出她認(rèn)為正確的選擇，而Joan最后回復(fù)她的話也成為本片的一大亮點(diǎn)。所以，擁有獨(dú)立的人格和前衛(wèi)的想法并不代表要完全與社會(huì)主流價(jià)值觀背道而馳，最重要的是了解自己，知道自己想要什么，從而選擇自己的路。當(dāng)然有她這樣的女性代表的好處就是，她給我們打開了一扇思考的窗戶，我們不一定要選擇跟她一樣，但我們可以思考她的話的意義，那些我們一直認(rèn)為對(duì)的價(jià)值是否真的適合我們。那就是交流最大的意義了。

想法有些零散，也要草草收尾了。不過我覺得一部電影能給人些思考、啟示就是有意義的，至于打星，那是影評(píng)人做的。我在這部片子里面看到了不同的女性形象，不同的性格特征，不同的人格魅力，還順便學(xué)習(xí)了英語（自我安慰，哈哈），那就足夠了。