第一篇：老師介紹的書籍!!!!

【英】貢布里希。（藝術(shù)與錯(cuò)覺）。湖南人民出版社，1987年出版 彭吉象。（藝術(shù)學(xué)概論）。北京大學(xué)出版社，1994年7月

凌繼堯。（藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)）。上海人民出版社，2000年11月第一版 凌繼堯，（美學(xué)十五講）。北京大學(xué)出版社。2005

宋宗白。（美學(xué)散步）上海人民出版社1981版

何人可。（工業(yè)設(shè)計(jì)史）北京理工大學(xué)出版社1991年12月出版社 張夫也（外國(guó)工藝美術(shù)史）中國(guó)編譯出版社，1999年1月出版 李澤厚（美的歷程）天津社會(huì)科學(xué)院出版社，2001年出版

李澤厚（華夏美學(xué)）天津社會(huì)科學(xué)院出版社2002

李硯祖（造物之美—產(chǎn)品設(shè)計(jì)的藝術(shù)與文化）中國(guó)人民大學(xué)出版社2000 諸葛凱（圖案設(shè)計(jì)原理）江蘇美術(shù)出版社1991年12月第一版 王受之（現(xiàn)代設(shè)計(jì)史）中國(guó)青年出版社2002

奚傳績(jī)（藝術(shù)設(shè)計(jì)經(jīng)典論著選讀）東南大學(xué)出版社2000.9

曹方、鄔烈炎（現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)）江蘇美術(shù)出版社2001.8

（英）羅森（中國(guó)古代的藝術(shù)與文化）北京大學(xué)出版社2002.7 李硯祖（工藝美術(shù)概論）中國(guó)輕工業(yè)出版社1999.6

（明）宋應(yīng)星著 鈡廣言注譯（天工開物）廣東人民出版社 1976 戴吾三（考工記圖說(shuō)）山東畫報(bào)出版社 2003

葉朗（中國(guó)美學(xué)史大綱）上海人民出版社 1985

田自秉（中國(guó)工藝美術(shù)簡(jiǎn)史）中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社 2001

楊先藝（設(shè)計(jì)藝術(shù)歷程）人民美術(shù)出版社 2004

范景中（貢布里希論設(shè)計(jì)）湖南科技技術(shù)出版社 2004

熊澄宇(新媒介與創(chuàng)新思維)清華大學(xué)出版社

羅蘭.巴爾特(符號(hào)學(xué)原理)三聯(lián)書店

第二篇：心理學(xué)書籍介紹

心理咨詢師必看的書籍

精神分析：《 精神分析與宗教》 《 榮格自傳》 《 現(xiàn)代靈魂的自我拯救》《超越自卑》 《客體關(guān)系入門》 《榮格談心靈之路》《病人與精神分析師》 《佛洛依德文集》（四集）《探索潛意識(shí)》 《愛的藝術(shù)》（美）《 心理分析—理解與體驗(yàn) 》 《活出生命的意義》 《精神分析入門 》《思想等待思想者》《神經(jīng)癥與人的成長(zhǎng) 》《 我們時(shí)代的病態(tài)人格》《未知的自己》 《未發(fā)現(xiàn)的自我》《 性革命的失敗》 《心靈考古 》 《被遺忘的語(yǔ)言》《重尋客體與重建自體》《精神分析治愈之道》《禪與精神分析》《榮格文集》《金花的秘密》《我行

你也行 》 《兒童短程游戲心理治療》《心靈的面具》

存在—人本心理學(xué)：《洞察未來(lái)》 《卡爾羅杰斯論會(huì)心團(tuán)體 》 《動(dòng)機(jī)與人格》 《個(gè)人形成論《人的自我尋求》 《羅杰斯心理治療》 《當(dāng)事人中心治療》《自由與命運(yùn) 》《存在與發(fā)現(xiàn)》《格式塔咨詢與治療技術(shù)》《團(tuán)體咨詢的策略與方法》 《給心理治療師的禮物》《 存在心理學(xué)》 《羅杰斯個(gè)人著作精粹》 《愛與意志》《創(chuàng)造的勇氣》 《心理學(xué)與人類困境》 《個(gè)人形成論》《卡爾、羅杰斯對(duì)話錄》《敘事治療》

超個(gè)人心理學(xué) ：《潛能開發(fā)初探》 《前世今生-生命輪回的前世療法》《心靈地圖-追求愛和成長(zhǎng)之路》《超越死亡---恩寵與勇氣 》《一味 》《由心咨詢—心理治療中的超個(gè)人范式》 《精神心理學(xué)》 《非常態(tài)心理學(xué)》 《 超個(gè)人心理治療 》《道家的心理學(xué)》《喚醒大我 》 《美國(guó)的心理學(xué)界 》《52堂靜心課》 《萬(wàn)物簡(jiǎn)史 》《一味 》《 性、生態(tài)、靈性》 《鉆石途徑》1234《意識(shí)光譜》《象征與敘事——現(xiàn)象學(xué)心理治療》 《 敘事心理治療導(dǎo)論》《精神的追尋》 《超個(gè)人心理學(xué)》《做夢(mèng)的藝術(shù)》 《用故事打開心扉》《敘事療法實(shí)踐地圖》

家庭治療：《薩提亞冪想 《婚姻治療—有效的技術(shù)與取向 》《誰(shuí)在我家》 《為了永恒的愛》《家族系統(tǒng)排列治療精華》《 薩提亞轉(zhuǎn)化式系統(tǒng)治療》《愛的序位》 《 薩提亞家庭治療模式》《為家庭療傷》上下 《薩提亞治療實(shí)錄》 《新家庭如何塑造人》 《愛的序位——家庭系統(tǒng)排列個(gè)案集》《家庭治療——理論與方法》 《聚焦取向的心理治療》《心靈活泉》《心靈之藥》《活出內(nèi)在的力量》

認(rèn)知行為心理學(xué)： 《理智勝過(guò)情感》 《心理咨詢師的問診策略》 《認(rèn)知心理學(xué)》 《 認(rèn)知療法：基礎(chǔ)與應(yīng)用》

心理咨詢師成長(zhǎng)類：《少有人走的路》《細(xì)胞記憶》《登天的感覺 》《危險(xiǎn)的心理咨詢》《放下自己》《心理咨詢師的工具箱》《心理治療之路》《幻想即現(xiàn)實(shí)》

催眠治療：《催眠之聲伴隨你 》 《天生的催眠大師》 《跟大師學(xué)催眠：米爾頓、艾瑞克森治療實(shí)錄》《出神入化》 《我家小孩的前世》 《前世今生之回到當(dāng)下》 《催眠秘笈 》 《前世今生的謎與惑》

藝術(shù)治療：《音樂治療和心理劇》《藝術(shù)治療實(shí)踐方案 》 《為治療師的藝術(shù)家》《作為治療師的藝術(shù)家》 《箱庭療法》《我畫我心》《藝術(shù)治療》《解開你的人格秘密》

其他心理學(xué)類 ：《心理治療的新趨勢(shì)—解決導(dǎo)向療法》 《 懂得健康-在自我探索中療愈》 《宗教經(jīng)驗(yàn)之種種》 《懂得生命—在和諧關(guān)系中創(chuàng)造》《生命的重建》《積極心理治療》 《NLP簡(jiǎn)快心理療》《助人歷程與技巧》 《特殊兒童的心理治療》 《人類夢(mèng)史》 《空鏡救心——中國(guó)禪與現(xiàn)代心理診療》《西藏的睡夢(mèng)瑜伽 》《心靈神醫(yī)》 《我是誰(shuí)——心理咨詢與意象對(duì)話技術(shù)》

第三篇：中外翻譯書籍介紹

外國(guó)文學(xué)最佳中譯本推薦（來(lái)自豆瓣，略加整理，之前分享那篇略顯混亂）來(lái)源： 夏敏的日志

1強(qiáng)烈推薦草嬰譯得托爾斯泰。據(jù)讀過(guò)原文的人認(rèn)為，讀草嬰的感覺就像是在讀原著。草嬰的中文干凈、簡(jiǎn)練、不拖沓、有韻味。2汝龍的契訶夫 3戴驄的布寧和巴別爾 4藍(lán)英年的《日瓦格醫(yī)生》 5金人的《靜靜的頓河》

6金溟若的三島的《愛的饑渴》。此為作家出版社早年內(nèi)部發(fā)行版，強(qiáng)于現(xiàn)今的大陸譯本。真的很好

7李健吾先生的《包法利夫人》。真的是非常好的譯本。完全是李先生的一種創(chuàng)作。8曹庸的《白鯨》

9葉渭渠的《雪國(guó)》《伊豆的舞女》 10傅惟慈的《月亮和六便士》

11周作人先生譯的古希臘、日本的作品。知堂的全部譯文都是值得收藏和閱讀的佳作12豐子愷的《源氏物語(yǔ)》。錢稻孫先生也譯過(guò)部分。

13林克的里爾克。黃燦然從英譯本轉(zhuǎn)譯過(guò)里爾克，臃腫不可讀。14董樂山的《1984》

15王道乾先生的杜拉斯。不用說(shuō)了。還有圖尼埃的《禮拜五》和普魯斯特的《駁圣伯夫》 16朱維之的《失樂園》

17田德望先生的《神曲》。多年的苦心。另錢稻孫先生的《神曲一臠》文言。王維克先生的《神曲》是最早的中譯本。但田先生的譯本是完全根據(jù)意大利文翻譯的。18主萬(wàn)的《洛麗塔》其外祖父是鄭孝胥

19季羨林先生的《羅摩衍那》。黃寶生、金克木幾位先生接力譯的《摩訶婆羅多》也出了。但太貴了。

20楊憲益,羅念生和王煥生,陳中梅,傅東華幾位先生的荷馬 各有千秋 21楊周翰先生的《埃涅阿斯紀(jì)》《變形記》 22錢春綺、郭沫若的《浮士德》 23韓少功的《生命中不能承受之輕》

24董燕生的《堂吉訶德》。楊絳先生的不是從西班牙文譯的。當(dāng)然也很不錯(cuò)了。25王永年的博爾赫斯 26楊絳先生的《吉爾布拉斯》

27榮如德先生的《白癡》《卡拉馬佐夫兄弟》徐振亞先生等還譯過(guò)一個(gè)版本，浙江文藝出的，也非常好?！蹲锱c罰》岳麟的不錯(cuò) 28成鈺亭的《巨人傳》 29張谷若的哈代。30方平的《呼嘯山莊》

31項(xiàng)星耀先生的《往事與隨想》.巴金先生只譯出了第一部分。32穆旦先生的雪萊

33金堤和蕭乾夫婦的《尤利西斯》。還是讀原著吧，哪種譯文也不適合喬伊斯的東西。34屠孟超、朱景冬、陳眾議是拉美文學(xué)方面翻譯不錯(cuò)的。35石枕川的俄文學(xué)翻譯也不錯(cuò)

36石琴娥的北歐文學(xué)?！端_迦》真不錯(cuò)。語(yǔ)言簡(jiǎn)練，有韻致。

37羅新璋的《紅與黑》。羅玉君先生有老版本，不好找了。郝運(yùn)的譯本也不錯(cuò)。38李文俊先生的?？思{

39蒲隆先生的《項(xiàng)狄傳》，很難譯的書。40余澤民,冒壽福的伊穆雷。匈牙利文。41星燦的帥克。蕭乾先生有節(jié)譯本。

42柳鳴九先生譯杜拉斯《悠悠此情》《長(zhǎng)別離》《廣島之戀》漓江小開本。43呂同六先生的意大利作品?？柧S諾、莫拉維亞 44葉廷芳的卡夫卡。

45魏育青的德文。楊武能先生的德文。46屠友祥用文言譯羅蘭巴特。

47徐梵澄先生譯尼采《蘇魯支語(yǔ)錄》文言。徐先生的《薄伽梵歌》太棒了。48馮象譯《貝奧武甫》、摩西五經(jīng)。此人了不得。

49綠原先生譯的里爾克。我是后來(lái)才購(gòu)得綠原先生的選本。很好。50戴望舒的洛爾伽 51張棗的德文功底極深。其人閑散，只散譯了特拉克爾幾位詩(shī)人的作品。先剛譯過(guò)特拉克爾的詩(shī)，也很好。德文東西翻譯過(guò)來(lái)要有力度。北島談過(guò)，其實(shí)中文用來(lái)翻譯相當(dāng)有優(yōu)勢(shì)。52趙羅蕤先生的《荒原》 53朱雯的《西線無(wú)戰(zhàn)事》

54潘岳;雷格的莫里森的《寵兒》。題目翻譯的很巧?！妒ソ?jīng)》原文并沒有“寵兒”這個(gè)詞。55北島《時(shí)間的玫瑰》里翻譯了不少人的詩(shī)歌。北島只通英文。但是他中文語(yǔ)感好，能把別人翻譯不好的改好了。

56馬振騁的高更的《諾阿 諾阿》、紀(jì)德 57許慶道 滿濤的果戈理

58傅雷先生譯文集。不用說(shuō)了。卞之琳、梁宗岱先生譯文集59吳勞先生的海明威、《馬丁 伊登》

60徐遲的《瓦爾登湖》

61方重或黃杲炘先生的坎特伯雷故事 62馮至先生的海涅 63葉君健的安徒生 64戈寶權(quán)俄文的譯詩(shī)

65余中先等人的貝克特。王東亮的《勞兒之劫》。袁筱一。桂裕芳。都是法語(yǔ)翻譯界的。66周克希、徐和瑾、譯林組織的一批人，三譯《追憶失去的時(shí)間》。前兩人用的版本更好。徐和瑾在他翻譯的莫洛亞的《普魯斯特傳?譯后序》中有介紹。續(xù)

67朱生豪、梁實(shí)秋、孫大雨譯莎士比亞。朱得美、梁得義、孫得聲（孫以詩(shī)體譯，因莎士比亞本用無(wú)韻詩(shī)寫作，而非純粹散文體，故孫求音律，妙不可言，但也有斧鑿痕跡。李爾王譯作黎峫王，乃求聲。）。方平先生也重譯了莎士比亞，恢復(fù)了很多朱譯中沒有的猥褻語(yǔ)言。四人共得骨。髓要靠自己領(lǐng)會(huì)了。田漢似乎也譯過(guò)，未經(jīng)眼。

68楚圖南譯惠特曼。楚先生譯希臘神話自然好了。（答復(fù)樓上）趙羅蕤先生也譯過(guò)惠特曼?！?7樓豌豆兄說(shuō)到點(diǎn)子上了。搭橋本是兩邊的事情。晚清翻譯家國(guó)學(xué)功底高那是自然的了，林紓外語(yǔ)幾乎不通，但是仍能譯出優(yōu)美文筆。嚴(yán)復(fù)也是如此。五四以后，搞翻譯的外語(yǔ)水平開始高起來(lái)，大都是學(xué)者、作家、詩(shī)人之類。而且很多國(guó)學(xué)功底相當(dāng)高。朱生豪、穆旦先生皆通古詩(shī)詞。錢稻孫先生意大利文從小諳熟，父親為清政府駐意大利公使，和父母從小在意大利長(zhǎng)起。按理當(dāng)是一個(gè)中文結(jié)結(jié)巴巴的“海龜”，但是他卻用騷體譯《神曲》，真是韻味無(wú)窮。昔只譯數(shù)章，名為“一臠”。下為當(dāng)時(shí)出版的《神曲一臠》譯者序：“四年前，予隨侍父母游意大利，每出必獵其故事神話，縱談承歡。其時(shí)即讀《神曲》原文，歸國(guó)后，嘗為試譯其起首三曲。初譯但欲達(dá)意，不顧辭藻韻調(diào)；惟于神話傳說(shuō)，則任意詮注，曼衍孳乳，不自范圍，仍縱談娛親之志。近年屑屑于米鹽，久置不續(xù)矣，今年適遇檀德六百周年，而予亦方人生半路。偶理舊稿，又改其第一三兩曲為韻譯，并原譯第二曲而為此篇。一九二一年，譯者識(shí)?！保ㄥX稻孫先生精通日、意、法、德等國(guó)文字，除了中國(guó)古典文學(xué)還精通音樂、戲劇、美術(shù)、醫(yī)學(xué)。他在大學(xué)時(shí)代專攻醫(yī)學(xué)，民國(guó)初年任教育部視學(xué)，同時(shí)為北京大學(xué)醫(yī)學(xué)院的日籍教授做課堂翻譯，日籍教授回國(guó)后，即在醫(yī)學(xué)院教人體解剖學(xué)。晚年任人民衛(wèi)生出版社編輯。）《一臠》開頭是：“方吾生之半路，恍余處乎幽林，失正軌而迷誤。

道其況兮不可禁，林荒蠻以慘烈，言念及之復(fù)怖心！”又如徐梵澄先生譯尼采和薄伽梵歌、《奧義書》。這樣搭起的橋才最結(jié)實(shí)。而現(xiàn)在，小弟再提黃燦然，其為詩(shī)人，譯里爾克尚如此無(wú)味臃腫，何況其他“專業(yè)翻譯家”呢。那些專業(yè)的翻譯“機(jī)器”翻譯文學(xué)作品，只有產(chǎn)量倒是驚人！倒是屠友祥先生譯羅蘭巴特用半文言試譯，簡(jiǎn)練有節(jié)奏，符合法語(yǔ)的音階跳躍。不但意義毫不晦澀，而且能得文氣。屠先生國(guó)學(xué)功底也很高。當(dāng)然并非譯作全都要用文言。關(guān)鍵是年輕的文學(xué)翻譯家還要提高學(xué)養(yǎng)?！嗣裎膶W(xué)出版社簡(jiǎn)稱人文 上海譯文出版社簡(jiǎn)稱譯文譯林出版社簡(jiǎn)稱譯林漓江出版社簡(jiǎn)稱漓江 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》上海譯文草嬰 短期無(wú)法超越，可惜由于草嬰先生撤版，已不能出了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》上海譯文八十年代出的高植譯本 也很好《安娜 卡列尼娜》上海譯文草嬰 或 三聯(lián)書店羅稷南 《復(fù)活》人文汝龍 或 上海譯文草嬰 《簡(jiǎn)愛》上海譯文（以下簡(jiǎn)稱譯文）祝慶英 短期無(wú)法超越 人文的《呼嘯山莊》譯林楊以 短期無(wú)法超越 上海譯文方平譯的也很好《尤利西斯》人文金是 譯林肖乾的也較好《傲慢與偏見》譯文王科一 《堂吉訶德》人文楊絳 短期無(wú)法超越《苔絲》人文 張谷若 譯文鄭大民的也不錯(cuò)《悲慘世界》人文李丹 短期無(wú)法超越 譯文鄭克魯?shù)囊埠芎?《巴黎圣母院》譯文管震湖 人文陳敬容的也很好《海上勞工》 四川人民羅玉君（可惜以不出），譯文陳樂譯本也很好《紅與黑》譯文先后出的羅玉君、郝運(yùn)譯本都是相當(dāng)好的 《莫泊桑小說(shuō)》花城王振孫 人文郝運(yùn)的也較好《契訶夫小說(shuō)》譯文的全集和人文的選集《一生 漂亮朋友》王振孫譯 人文和譯文均出《安徒生童話》當(dāng)然是人文或譯林的葉君健譯本，短期無(wú)法超越《包法利夫人》當(dāng)然是人文李建吾的 短期無(wú)法超越 不過(guò)譯文周克西的也很好《約翰 克利斯朵夫》《歐也妮 葛朗臺(tái) 高老頭 幻滅 等》當(dāng)然是人文或安徽文藝傅雷的。短期無(wú)法超越《基督山伯爵》人文蔣學(xué)模 雖是轉(zhuǎn)譯本，但由于譯者和編輯的高水平，使它成為名譯。譯文社韓滬麟周克西譯本和譯林社鄭克魯譯也不錯(cuò)。《三個(gè)火槍手》譯文社郝運(yùn)王振孫 人文社周克西《三劍客》也不錯(cuò)《前夜 父與子》人文社或譯文社麗尼 巴金譯本《羅亭 貴族之家》人文社 磊然《獵人筆記》當(dāng)然是人文社豐子愷 譯文社馮春的《十字軍騎士》譯文社陳冠商，花山文藝或譯林易麗君的也相當(dāng)不錯(cuò)?！讹h》當(dāng)然是浙江文藝社傅東華的，傅先生的歸化類譯法為絕大多數(shù)專家所反對(duì)，但他的譯本卻為一代又一代讀者所鐘愛，令人深思。譯文社《亂世佳人》本、人文社《飄》也不錯(cuò)，前者更是出版了百萬(wàn)多套?！度胀吒赆t(yī)生》漓江社 藍(lán)英年的《亞馬街》新疆人民社 藍(lán)英年的《童年 在人間 我的大學(xué)》人文社 劉遼逸等，譯文社新譯的版本封面設(shè)計(jì)相當(dāng)好?！朵撹F是怎樣煉成的》人文梅益譯本、漓江黃樹南譯本相當(dāng)好，尤其是梅益的。譯文、譯林、浙江文藝的也很不錯(cuò)。中青社也出過(guò)梅譯本?！鹅o靜的頓河》人文金人譯本，由于沒有看到力岡的譯本，所以無(wú)法比較，不過(guò)，金先生的譯本已歷經(jīng)了60多年的考驗(yàn)，應(yīng)是過(guò)硬的。《一個(gè)人的遭遇》人文社草嬰的《大衛(wèi) 考坡菲》譯文張谷若的 人文新出的莊繹傳譯本也很不錯(cuò)《雙城記》譯文張玲張揚(yáng)的 人文石永禮的也不錯(cuò)?！段骶€無(wú)戰(zhàn)事》譯林社的 八十年代譯文也出過(guò)《麥田里的守望者》譯林社施咸榮 漓江也出過(guò)《斯巴達(dá)克思》譯文李良民的《白鯨》譯文 曹庸 人文成時(shí)的也不錯(cuò)《你往何處去》譯文侍桁的 人文張振輝的也不錯(cuò)《霧都孤兒》譯文榮如德 人文黃雨石 譯林何文安的也不錯(cuò)《農(nóng)民》譯文吳巖的 可惜還沒有從波蘭文的直譯本]《火與劍》花山文藝易麗君等 湖南人民社梅汝愷的也不錯(cuò)《彭斯詩(shī)選》譯文袁可嘉 或人文王佐良的《罪與罰》人文、譯文、譯林的都不錯(cuò)《浮士德》譯文錢春綺 人文綠原《少年維特的煩惱》人文楊武能 譯文侯俊吉 譯林的也不錯(cuò) 《泰戈?duì)栐?shī)選》冰心 鄭振鐸黃雨時(shí)等人譯 人文、湖南文藝均出 譯文吳巖的也很好，譯林出過(guò)冰心譯本《雪國(guó) 古都》 葉渭渠 唐月梅等譯 國(guó)內(nèi)許多出版社都出過(guò) 以人文（掛外國(guó)文學(xué)出版社副牌）、譯林較好 古緒滿的《牛虻》，————————————————————————

轉(zhuǎn)： 金子做的橋

馮驥才

藝術(shù)家們所彈奏的旋律，畫的畫兒，無(wú)須經(jīng)過(guò)翻譯，不脛而走，就飛到另一個(gè)國(guó)家去。但文學(xué)卻不能。語(yǔ)言文字是一個(gè)國(guó)家或民族的文化的圍墻。作家們大多在墻里邊走來(lái)走去，要想翻越這面墻，必需通過(guò)一道道橋。造橋者就是翻譯家。

然而，由一種文字變?yōu)榱硪环N文字談何容易，此中是優(yōu)是劣，就全憑翻譯的本領(lǐng)了。碰上好的翻譯，原作的形神俱在，不會(huì)受到損失；碰上差的翻譯，便驢唇不對(duì)馬嘴，一切全毀。一次我去某一德語(yǔ)國(guó)家，拿著我的一種德文版的小說(shuō)送人。我的翻譯翻了翻便對(duì)我說(shuō)：“這本書你千萬(wàn)別送人了?！蔽覇枺骸盀槭裁?？”他說(shuō)：“譯得太差了。人家看了會(huì)說(shuō)，馮驥才的小說(shuō)怎么這樣糟！”氣得我把帶去的書都扔在旅店里。

但是，俄羅斯作家是幸運(yùn)的。當(dāng)他們的作品進(jìn)入中國(guó)，正趕上那一代的俄文翻譯人人筆精墨妙，那真是千載難逢！

記得上世紀(jì)８０年代初，一家出版社想出版契訶夫的作品，因與翻譯契訶夫作品的專家汝龍談不攏，便繞過(guò)汝龍，邀請(qǐng)了一些俄文專家，試譯契訶夫的《套中人》。大家全都譯這篇小說(shuō)，為了看誰(shuí)譯得好。結(jié)果沒有一人能夠把契訶夫的味道譯出來(lái)，最終還得去找汝龍。好像唱《失空斬》，只有馬連良才是孔明的味兒。

汝龍幾乎譯了契訶夫的全部作品。早在１９５２年他就出版了２５卷本的契訶夫作品選集。契訶夫那種感覺——那種悲憫的、輕靈的、憂傷的、精微的感覺只存在于汝龍的字里行間。還有一種俏皮、聰明、絕妙的短句子，也非汝龍不可。感覺的事物只能感覺到，尤其是對(duì)于契訶夫這種憑感覺寫作的作家，只有能夠神會(huì)到作家特有的感覺的譯者，才能去譯，否則一伸手就全亂套。汝龍還譯過(guò)列夫·托爾斯泰的《復(fù)活》和庫(kù)普林的《石榴石手鐲》，也都譯得十分出色，但在人們的印象中他還是契訶夫的專家。

中國(guó)的翻譯界很有意思，針對(duì)俄羅斯每一位大師，都有一兩位“專職”的譯者。比如普希金的詩(shī)譯者是查良鏞和戈寶權(quán)，果戈理的譯者是滿濤，列夫·托爾斯泰的譯者是草嬰，肖洛霍夫的譯者是金人等等。他們的譯本所達(dá)的高席就是原作的高度，很難逾越。萊蒙托夫的詩(shī)譯者是余振；萊蒙托夫只寫了一本小說(shuō)《當(dāng)代英雄》，譯者是翟松年。我看有了翟松年這個(gè)譯本，就永遠(yuǎn)不需要?jiǎng)e人再譯了。

據(jù)說(shuō)，近年國(guó)內(nèi)有一家出版社邀集一批人重譯世界名著。一人一本，分工合作，速度驚人，結(jié)果很快就生產(chǎn)出一大套三流的“世界文學(xué)名著”?？磥?lái)他們不懂得翻譯是不折不扣的再創(chuàng)作，而決不是一種技術(shù)性的文字轉(zhuǎn)換。翻譯是要有個(gè)性的，而且要求譯者的個(gè)性符合原作者的個(gè)性；還要求譯者對(duì)原作及其作者先要做深入的研究與理解，決不能拿起來(lái)就干。更不能像當(dāng)今寫電視連續(xù)劇那樣，找一批寫手（俗稱槍手），分集包干。市場(chǎng)只能制造暢銷書，卻產(chǎn)生不了純文學(xué)。

俄羅斯文學(xué)中有兩位作家的長(zhǎng)句子很難把握。一是果戈理那種定語(yǔ)成串的繽紛而流暢的長(zhǎng)句子，一是列夫·托爾斯泰那種結(jié)構(gòu)復(fù)雜、因果來(lái)回轉(zhuǎn)換的長(zhǎng)句子。但各有一位譯者對(duì)此得心應(yīng)手。前者是滿濤，后者是草嬰。能夠?qū)@種高難度的長(zhǎng)句子駕輕就熟，能是一日之功嗎？所以這一代翻譯家都是把一個(gè)或幾個(gè)俄羅斯作家作為自己終生工作對(duì)象的！

當(dāng)然，也有某一位俄羅斯作家同時(shí)有幾個(gè)譯者的，比如屠洛涅夫。可能屠格涅夫進(jìn)入中國(guó)較早，早在１９３３年屠格涅夫逝世５０周年時(shí)，上海出版的《文學(xué)》期刊就出過(guò)“屠格涅夫紀(jì)念”專號(hào)。他的研究者肯定很多，譯者自然也多。尤其是他那種抒情的句子太富于誘惑力了，所以他的作品很早就被不同的譯者所“瓜分”。麗尼譯了他的《貴族之家》和《前夜》，陸蠡譯了他的《羅亭》與《煙》，馬宗融譯了他的《春潮》，巴金譯了他的《父與子》，巴金還與妻子肖珊合譯了他的《中短篇小說(shuō)集》。這些譯本至今仍是質(zhì)量極高的精品。再比如列夫·托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》一書，周揚(yáng)、高植和草嬰三位都譯過(guò)，這三種譯本各有所長(zhǎng)，而且都抓住了列夫·托爾斯泰的精魂。

當(dāng)然，有的譯者還會(huì)從他專攻的作家那里走出去，去尋找另外一些他喜歡的、氣質(zhì)相近的作家，做些研究，并把他們的作品譯出來(lái)。比如巴金翻譯赫爾岑的《家庭的戲劇》，李林翻譯庫(kù)普林的《阿列霞》，草嬰翻譯肖洛霍夫的《一個(gè)人的遭遇》等等。這些并不是偶然為之，相反正是這些作家最好的譯本。

應(yīng)該說(shuō)不少譯本都是翻譯史上的經(jīng)典——

除上述的譯作之外還很多。比如肖珊的《別爾金小說(shuō)集》（普希金），蔣路的《怎么辦？》（車爾尼雪夫斯基），荃麟的《被侮辱和被損害的》（陀斯妥耶夫斯基），李林的《懸崖》（岡察洛夫），豐子愷的《獵人筆記》（屠洛涅夫），劉遼逸的《啥吉穆拉特》（列夫·托爾斯泰）等等，都是文字精湛，神采飛揚(yáng)的上佳譯品。對(duì)此任何重譯都將勞而無(wú)功。打開這些譯本時(shí)，我們堅(jiān)信原作的氣質(zhì)和氣息就是這樣的，換了譯本就成了假冒偽劣。中國(guó)這樣的高水準(zhǔn)的俄文翻譯一直延續(xù)到廿世紀(jì)８０年代。直到我們閱讀帕斯捷爾納克、艾伊特馬托夫、巴烏斯托夫斯基、瓦西里耶夫、舒佳耶夫、拉克莎等廿世紀(jì)中后半期作家的中文本，仍然能夠享受到這些譯作高貴與精美的文學(xué)性。

我想，俄羅斯的作家應(yīng)該感謝中國(guó)的翻譯家。他們既是作品的高水準(zhǔn)的譯者，也是研究這些作家的專家。他們個(gè)個(gè)都傾盡了心中的金銀緋紫，打造出一座座真金的橋，從而把這些俄羅斯文學(xué)大師引入中國(guó)，使他們贏得廣泛的欽慕與景仰。

五四時(shí)期以來(lái)，西洋文**水般進(jìn)入中國(guó)。當(dāng)時(shí)的知識(shí)界介紹這些作品并非出于純文學(xué)的目的，而是為了將民主和自由的思想注入我們?cè)谏锨攴饨〞r(shí)代里變得僵化的民族肌體。而那一代知識(shí)分子，學(xué)養(yǎng)很好，學(xué)貫中西。他們?cè)谒桔又心挸鰻t火純青的國(guó)學(xué)功力，又留洋海外，西文的能力也一樣是一流的。更重要的是，他們對(duì)待這些國(guó)外的文學(xué)經(jīng)典十分嚴(yán)肅。這就造就出一批翻譯大家。

然而初期，中國(guó)正經(jīng)歷著白話文運(yùn)動(dòng)，翻譯語(yǔ)言不免有些生澀之感。比如魯迅先生翻譯的果戈理的《死魂靈》，就算是一個(gè)不成功的譯本。但到了２０世紀(jì)四五十年代，中西文化漸漸融通，歐化的翻譯語(yǔ)言獨(dú)立出來(lái)，我國(guó)的文學(xué)翻譯便進(jìn)入歷史性的黃金時(shí)代。特別是在介紹蘇俄文學(xué)方面，由于政治杠桿的傾斜而一直得到很大的優(yōu)惠。俄文翻譯自然就居于領(lǐng)先的地位。一時(shí)我國(guó)的俄文翻譯家俊杰并起，狀似群星燦爛。

依我看，翻譯不從屬于原作，相反倒是原作生命的再創(chuàng)者。所以，優(yōu)秀的譯本應(yīng)該與杰出原作放在同一個(gè)位置上。我們應(yīng)當(dāng)給這些優(yōu)秀的翻譯很高的文學(xué)地位，還要重視與研究這個(gè)廿世紀(jì)外國(guó)文學(xué)翻譯的黃金時(shí)代。

可惜至今還沒有一部《中國(guó)翻譯史》，這倒是翻譯界該做的事了。我說(shuō)的決不僅僅是俄文翻譯。別忘了，還有為法、德、美、英等國(guó)文學(xué)進(jìn)入中國(guó)而“造橋”的一批翻譯大家呢！

————————————————————————關(guān)于名著的譯本——整理參考

網(wǎng)上有很多整理貼，大多內(nèi)容重復(fù)，我做一個(gè)詳細(xì)的整理，供大家參考。對(duì)于我沒閱讀過(guò)的版本，以網(wǎng)上公認(rèn)為準(zhǔn)，對(duì)于我閱讀過(guò)的版本，包括我個(gè)人的意見。

歡迎朋友們提供補(bǔ)充信息，提出自己的意見。

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·俄國(guó)·

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》--草嬰，短期無(wú)法超越。（可惜由于草嬰先生撤版，已不能出了。）

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》--高植，也很好。（上海譯文八十年代）

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》--劉遼逸，人民文學(xué)版。

《安娜卡列尼娜》--草嬰

《安娜卡列尼娜》--羅稷南（三聯(lián)）

《復(fù)活》--汝龍 《復(fù)活》--草嬰，這兩個(gè)譯本都是經(jīng)典。

《前夜》--麗尼

《貴族之家》--麗尼

《父與子》--巴金

《卡拉瑪左夫兄弟》--耿濟(jì)之

《罪與罰》--朱海觀 王汶

《白癡》--南江

《被欺凌與被侮辱的》--南江

《童年 在人間 我的大學(xué)》--劉遼逸 樓適夷 陸風(fēng)

《高爾基短篇小說(shuō)選》--瞿秋白 巴金 耿濟(jì)之 伊信

《獵人筆記》--豐子愷

《獵人筆記》--馮春，未知如何。

契訶夫作品--汝龍

《當(dāng)代英雄》--翟松年

《靜靜的頓河》--金人

《普希金詩(shī)選》--查良錚

《家庭的戲劇》--巴金

《死魂靈》--滿濤

《一個(gè)人的遭遇》--草嬰

《阿列霞》--藍(lán)英年

《日瓦戈醫(yī)生》--藍(lán)英年 張秉衡

《鋼鐵是怎樣煉成的》--梅益

《誰(shuí)之罪》--樓適夷

《苦難的歷程》--王士燮

《往事與隨想》--巴金，上海譯文79年版。

·法國(guó)·

《悲慘世界》--李丹 方于，短期無(wú)法超越。

《悲慘世界》--鄭克魯，也很好。

《巴黎圣母院》--陳敬容

《海上勞工》--陳筱卿

《笑面人》--鄭永慧

《笑面人》--魯膺，上海譯文，也相當(dāng)不錯(cuò)。

《九三年》--鄭永慧

《冰島的兇漢》--陳筱卿

《雨果詩(shī)選》--程曾厚

雨果戲劇--許淵沖

《包法利夫人》--李建吾，短期無(wú)法超越

《包法利夫人》--周克西（譯文），也很好。

《約翰 克利斯朵夫》--傅雷

《歐也妮葛朗臺(tái)》--傅雷

《高老頭》--傅雷

《幻滅》--傅雷

《巴爾扎克中短篇小說(shuō)選》--鄭永慧

《惡之花》--錢春綺

《茶花女》--王振孫

《紅與黑》--郝運(yùn)

《巴馬修道院》--郝運(yùn)

《都德小說(shuō)選》--郝運(yùn)

《一生 漂亮朋友》--王振孫

《吉爾·布拉斯》--楊絳

《莫里哀喜劇六種》--李建吾

《娜娜》--焦菊隱

《吉爾布拉斯》--楊絳

《基督山伯爵》--蔣學(xué)模

·德國(guó)·

《浮士德》--郭沫若，1959年人民文學(xué)版。

《浮士德》--董問樵，1983年復(fù)旦大學(xué)版。

《浮士德》--錢春綺，1982年上海譯文版。

《浮士德》--綠原，人民文學(xué)版。

《少年維特之煩惱》--郭沫若

《席勒戲劇詩(shī)歌選》--錢春綺等

《威廉·邁斯特的漫游時(shí)代》--馮至 姚萬(wàn)昆

·英國(guó)·

《唐璜》--查良錚

莎士比亞戲劇--朱生豪

《莎士比亞悲劇四種》--卞之琳

《傲慢與偏見》--王科一

《孤星血淚》--王科一

《牛虻》--李俍民

《卡斯特橋市長(zhǎng)》--侍桁

《性心理學(xué)》--潘光旦

《雪萊抒情詩(shī)選》--查良錚

《一九八四》--董樂山

《魯濱遜漂流記》--徐霞村

《德伯家的苔絲》--張谷若

《無(wú)名的裘德》--張谷若

《還鄉(xiāng)》--張谷若

《大衛(wèi)?考坡菲》--張谷若

《呼嘯山莊》--張玲 張揚(yáng)

《名利場(chǎng)》--楊必

《傲慢與偏見》--張玲 張揚(yáng)

《失樂園》--朱維之

《福爾賽世家》--周煦良

《董貝父子》--祝慶英

·美國(guó)· 《瓦爾登湖》--徐遲 戴歡

《傻瓜威爾遜》--張友松

《永別了，武器》--湯永寬

《飄》--傅東華

《歐·亨利短篇小說(shuō)選》--王永年

《紅字》--侍桁

·西班牙·

《堂吉訶德》--楊絳，短期無(wú)法超越。

·丹麥·

《安徒生童話》--葉君健，短期無(wú)法超越。

·挪威·

《易卜生戲劇選》--蕭乾

·奧地利·

《城堡》--湯永寬

《城堡》--高年生

《里爾克詩(shī)選》--綠原

·波蘭·

《你往何處去》--侍桁

《你往何處去》--張振輝，據(jù)說(shuō)也不錯(cuò)。

·意大利·

《神曲》--王維克

《神曲》--田德望

《愛的教育》--夏丏尊

《斯巴達(dá)克斯》--李俍民

《十日談》--王永年

《十日談》--方平王科一

《約婚夫婦》--王永年

《約婚夫婦》--呂同六

·捷克斯洛伐克·

《好兵帥克》--蕭乾

·保加利亞·

《軛下》--施蟄存

·希臘·

《古希臘戲劇選》--羅念生 楊憲益 王煥生

《伊利亞特》--羅念生 王煥生

《奧德賽》--王煥生

《悲劇二種》--羅念生

《伊索寓言》--羅念生

·印度·

《羅摩衍那》--季羨林

《五卷書》--季羨林

《摩訶婆羅多插話選》--金克木 趙國(guó)華 席必莊 郭良均

《泰戈?duì)栐?shī)選》--謝冰心 石真 鄭振鐸 黃雨石

·日本·

《源氏物語(yǔ)》--豐子愷

《枕草子》--周作人 林文月

第四篇：三分鐘演講稿介紹書籍

三分鐘自我介紹演講稿

篇一：三分鐘自我介紹演講稿

大家好，我叫杜佳洋。今天，我給大家做個(gè)自我介紹。

我長(zhǎng)得很可愛，圓圓的臉上鑲嵌著一雙烏黑發(fā)亮的眼睛，不高不低的鼻子底下長(zhǎng)著一張紅潤(rùn)的嘴巴，一笑就露出了兩顆可以停飛機(jī)的大門牙。

我的愛好有很多，比如看電視、玩電腦、畫漫畫......但我最喜歡的是玩電腦了。有一次，學(xué)校上電腦課，我第一個(gè)把電腦打開，由于電腦開機(jī)還需要時(shí)間，所以我就不停的喊著：快點(diǎn)，快點(diǎn)！終于電腦打開了，但是，我還在埋怨電腦開機(jī)時(shí)間太長(zhǎng)了。正當(dāng)我進(jìn)入網(wǎng)站的時(shí)候，老師開始講課了。這時(shí)，我心里暗暗地說(shuō)：老師好煩哪，就不能不講嗎？老師講的我一個(gè)字也沒聽下。老師讓完成的作業(yè)也沒做。正當(dāng)我津津有味的玩的時(shí)候，屏幕上突然出現(xiàn)了二十秒之后關(guān)機(jī)的字樣。我知道又要下課了，但我趁老師沒注意又偷偷的玩了一會(huì)兒。就在這時(shí)，老師來(lái)了，我趕緊跑出了教室，唉！我這才躲過(guò)了一劫。

我還有很多優(yōu)點(diǎn)，比如我很有愛心。今年春節(jié)，我和媽媽在樓道里發(fā)現(xiàn)了一只流浪狗，它懂得瑟瑟發(fā)抖，身上的毛很臟，腿上還有傷。我覺得它很可憐，就把小狗帶回了家，給它洗了個(gè)熱水澡，還給它包扎了傷口......在我的悉心照料下，小狗逐漸恢復(fù)了健康，和我成了形影不離的朋友。

俗話說(shuō)金無(wú)足赤，人無(wú)完人，我也有缺點(diǎn)，那就是太粗心了，常常把加號(hào)看成減號(hào)。我以后一定改正。

這就是我，一個(gè)活潑、聰明、富有愛心的小男孩。

謝謝！

篇二：三分鐘自我介紹演講稿

老師們，同學(xué)們，大家好！

我叫程偉，是一個(gè)愛看書的小男孩。今年八歲了，上三年級(jí)。要想了解我，請(qǐng)往下看。我長(zhǎng)著一雙大大的眼睛，高鼻梁，嘴嘛，大人都說(shuō)是櫻桃小嘴，我想管他大小呢，還是我的眼睛重要，因?yàn)槲易钕矚g看書了。我的眼睛水靈靈的很好看，他是我心靈的窗戶，為了保護(hù)他，我可沒少下功夫，比如說(shuō)，在看書時(shí)我既注意眼睛離書的距離又注意及時(shí)休息。還有我的頭發(fā)，烏黑烏黑的，像黑黑的云一樣。媽媽說(shuō)：咱們一家頭發(fā)真是一樣呀，你是黑頭發(fā)，我是黑頭發(fā)，你爸爸還是。真是一家人呀。我的頭發(fā)簡(jiǎn)直跟眼珠一樣，黑黝黝的。爸爸媽媽都說(shuō)：你的頭發(fā)真好呀。我的頭發(fā)不僅黑而且很硬，像我的性格一樣爽直。我很好辨認(rèn)，只要看到大眼睛黑頭發(fā)的就是我。記好了，別找錯(cuò)啊。我是一個(gè)愛交朋友的人。記得在一年級(jí)，魏同學(xué)掉了一塊橡皮，我?guī)退麚炱饋?lái)，從此，他就把我當(dāng)成了朋友。怎么樣，我是不是愛交朋友呢？

我的特長(zhǎng)是：畫畫和小提琴。我的理想是：長(zhǎng)大后當(dāng)一名畫家或著名的小提琴家。喜歡我嗎？

謝謝！

篇三：三分鐘自我介紹演講稿

各位領(lǐng)導(dǎo)，大家早上好：

首先感謝各位領(lǐng)導(dǎo)給了我這樣一次面試的機(jī)會(huì)，我叫xx，畢業(yè)于xx大學(xué)。我此次想應(yīng)聘的崗位是xx。我是一個(gè)樂觀、開朗自信的女孩，除了學(xué)習(xí)專業(yè)的知識(shí)外，現(xiàn)在我也正在學(xué)習(xí)營(yíng)銷方面的相關(guān)知識(shí)；另外，在業(yè)余時(shí)間，我積極參與了社會(huì)實(shí)踐，20xx年10月，我在西安開元蜂星電訊做三星手機(jī)的銷售員，這是我的第一份兼職工作，雖然工作很累，但是使我親身接觸市場(chǎng)，了解了顧客需求，使我對(duì)市場(chǎng)的認(rèn)識(shí)更加深刻。由于我對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，對(duì)顧客熱情。得到了當(dāng)時(shí)督導(dǎo)的好評(píng)。于是，在20xx年一月，我成功應(yīng)聘上了三星手機(jī)的督導(dǎo)助理，在擔(dān)任助理期間，使我的溝通能力及協(xié)調(diào)能力得到了更進(jìn)一步的提升。

通過(guò)以上的工作經(jīng)歷，使我對(duì)通信市場(chǎng)這個(gè)行業(yè)產(chǎn)生了極大的興趣，同時(shí)也通過(guò)以上的工作經(jīng)歷，使我得到了磨練與提升。所以，我覺得自己有能力勝任這個(gè)崗位。篇二：三分鐘演講稿大全

三分鐘演講稿大全

篇一：三分鐘演講稿大全

感謝大家給我一個(gè)上臺(tái)的機(jī)會(huì)！

俗話說(shuō)：臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。如果一個(gè)人很有成就，不是別人給予的，更不是從天上掉下來(lái)的。是靠自己的努力、勤奮爭(zhēng)取的。才能主要來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)是不可猜疑的。

每一個(gè)人的才能不是天生就有的，而是靠自己的勤奮努力而來(lái)的。比如說(shuō)德國(guó)數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家和天文學(xué)家高斯。他從小就酷愛學(xué)習(xí)，一生為科學(xué)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，但是如果他沒有從小的勤奮努力學(xué)習(xí)，他也不可能成為著名的科學(xué)巨人。沒有勤奮努力的學(xué)習(xí)是不可能有成就的。這樣的例子有很多很多，可以說(shuō)每一位有成就的人都曾努力學(xué)習(xí)、努力探索過(guò)。

學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于肯學(xué)和敢學(xué)。如果你的愿望是成為一名有成就、有才能讓人敬重的人物，但你又不肯，或不敢去學(xué)習(xí)最終還是會(huì)一事無(wú)成的。居里夫人和她的丈夫?yàn)榱俗C明鐳的存，千辛萬(wàn)苦，冒著可能失去生命的危險(xiǎn)，經(jīng)過(guò)他們的勤奮、努力最終提煉出了十分之一克極純凈的氯化鐳，并準(zhǔn)確地測(cè)定了它的原子量，證實(shí)了鐳的存在。這是一次多么讓人驚嘆的事實(shí)。正是居里夫人的肯做、敢做才證實(shí)了鐳的存在。因此，要想成為有才能的人，就要從小肯學(xué)、敢學(xué)。

篇二：三分鐘演講稿大全

大家好！

現(xiàn)在我給大家講一個(gè)童話故事，它是英國(guó)作家王爾德寫的巨人的花園故事講的是一個(gè)巨人看到孩子們?cè)谧约旱幕▓@里玩耍很生氣于是他在花園的周圍筑起了高墻將孩子們據(jù)于墻外。從此以后園里花不開鳥不語(yǔ)一片荒涼花園里也沒有了春夏秋只有冬天永遠(yuǎn)留在了這里一天孩子們從墻洞爬進(jìn)來(lái)園里立刻生機(jī)勃勃巨人看到后再次將孩子們趕出花園園里又被冰雪覆蓋了后來(lái)巨人覺醒了隨即拆除了高墻花園成了孩子們的樂園巨人生活在漂亮的花園和孩子們中間感到無(wú)比幸福。。

人們常說(shuō)：曾人玫瑰手有余香其實(shí)快樂也一樣給別人快樂自己也快樂那個(gè)巨人他兩次將孩子們趕出花園給花園帶來(lái)了冰雪寒冬讓孩子們失去快樂的同時(shí)自己也同樣孤單寂寞更享受不到花園里明媚的景色還有這樣一句名言把你的痛苦與別人分擔(dān)你的痛苦會(huì)減少一半把你的快樂與別人分享你的快樂會(huì)增加一倍分享快樂不會(huì)使自己損失什么卻能讓這個(gè)時(shí)間充滿溫情與別人分享快樂時(shí)一種美德因?yàn)榭鞓纺軌騻魅酒鋵?shí)很多時(shí)候與別人分享快樂既是給自己一個(gè)機(jī)會(huì)也給了別人一個(gè)好心情自己也留下了一份好心情既然這樣真誠(chéng)與別人分享如果自己是一團(tuán)火就點(diǎn)亮別人如果自己是一盆水就洗凈別人如果自己是一個(gè)粒種子就長(zhǎng)出更大的稻穗如果自己是一彎月就給夜行人送去清輝分享本身就是一種快樂請(qǐng)不要吝嗇你的笑！

謝謝大家！

篇三：三分鐘演講稿大全

親愛的同學(xué)們，敬愛的陳老師：

大家上午好！我今天演講的題目是《論實(shí)干》。實(shí)干，顧名思義，就是實(shí)實(shí)在在的干，一步一個(gè)腳印腳踏實(shí)地的干。像老黃牛一樣埋下頭來(lái)做自己的事情，就是實(shí)干。

如果你想成功，那么你就得實(shí)干。實(shí)實(shí)在在做有用的事情。如果每天喊口號(hào)似的，我要做多少題目，要看多少頁(yè)書，而不付出行動(dòng)的，那么，我可以肯定的告訴你，成功一定不會(huì)青睞你。因?yàn)槟闶腔钤诳谔?hào)中，而不是活在實(shí)干中。大家應(yīng)該都知道王進(jìn)喜的事 跡。在石油要從油井中噴出的緊要關(guān)頭，如果他不用身體去和水泥，而是站在旁邊干著急，結(jié)果有會(huì)是怎樣？眾所周知，魏書生先生是一個(gè)偉大的教育家。請(qǐng)大家假想一下，假如魏老師做的和說(shuō)的不一樣，結(jié)果有會(huì)是怎樣？肯定的，如果他們不去實(shí)干，不付出行動(dòng)，那么他們就不會(huì)成功。

實(shí)干，造就了一代代成功人物。在科學(xué)技術(shù)經(jīng)濟(jì)水平不斷發(fā)展的今天，實(shí)干尤為重要。如果不是醫(yī)務(wù)工作者的實(shí)干，sas就不會(huì)這么快被攻克；如果不是廣大人民群眾的實(shí)干，我們今天的生活就不會(huì)這么好。

在我們的學(xué)習(xí)中也是如此，那些基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)，平時(shí)肯實(shí)干的同學(xué)，成績(jī)就會(huì)好。相反的，那些平時(shí)沒事做，整天生活在口號(hào)當(dāng)中，一到考試就臨時(shí)抱佛腳的人，成績(jī)就會(huì)差。所以在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們一定要實(shí)干，多做實(shí)事，少喊口好。只有實(shí)實(shí)在在的做有用的事，知識(shí)才會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)的積累，學(xué)識(shí)才會(huì)一步步的提高。

為了自己理想的實(shí)現(xiàn)。為了在高考場(chǎng)上一舉奪魁。我們必須從現(xiàn)在起踏踏實(shí)實(shí)走路。日計(jì)劃、周計(jì)劃、月計(jì)劃，我們要一個(gè)個(gè)的落實(shí)。不能讓它們成為一紙空文。當(dāng)天的學(xué)習(xí)任務(wù)要當(dāng)天完成，不能推遲。要做到說(shuō)了算，定了干，一不做，二不休。知識(shí)點(diǎn)要一個(gè)一個(gè)過(guò)關(guān)。學(xué)習(xí)是一個(gè)持恒的過(guò)程。每天的學(xué)習(xí)，我們不僅要落到實(shí)處而且要持之以恒的做下去。這樣才會(huì)有明顯的效果。就像我們寫《創(chuàng)新日記》一樣。

實(shí)干二字，說(shuō)出口容易，寫出來(lái)也不難，難就難在其意：實(shí)實(shí)在在的干。而且要不得持之以恒的干，尤其是在學(xué)習(xí)方面。誰(shuí)能夠持之以恒的踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)，誰(shuí)就是最后的勝利者。

實(shí)干如同一葉船槳，推動(dòng)著我們不斷前行；實(shí)干如同一只螢火蟲，照亮并指引我們前行的路；實(shí)干又如同一只信鴿，帶著我們的夢(mèng)想飛向遠(yuǎn)方。

同學(xué)們，為了我們的理想，為了我們的班級(jí)，為了我們的第一，請(qǐng)投身于實(shí)干中去吧。我的演講完畢。謝謝大家！

篇四：三分鐘演講稿大全

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家晚上好。非常榮幸今天能作為學(xué)生代表在此發(fā)言。篇三：三分鐘演講稿

三分鐘演講稿 大家好！現(xiàn)在我給大家講一個(gè)童話故事，它是英國(guó)作家王爾德寫的巨人的花園故事講的是一個(gè)巨人看到孩子們?cè)谧约旱幕▓@里玩耍很生氣于是他在花園的周圍筑起了高墻將孩子們據(jù)于墻外。從此以后園里花不開鳥不語(yǔ)一片荒涼花園里也沒有了春夏秋只有冬天永遠(yuǎn)留在了這里一天孩子們從墻洞爬進(jìn)來(lái)園里立刻生機(jī)勃勃巨人看到后再次將孩子們趕出花園園里又被冰雪覆蓋了后來(lái)巨人覺醒了隨即拆除了高墻花園成了孩子們的樂園巨人生活在漂亮的花園和孩子們中間感到無(wú)比幸福。

人們常說(shuō)：曾人玫瑰手有余香”其實(shí)快樂也一樣給別人快樂自己也快樂那個(gè)巨人他兩次將孩子們趕出花園給花園帶來(lái)了冰雪寒冬讓孩子們失去快樂的同時(shí)自己也同樣孤單寂寞更享受不到花園里明媚的景色還有這樣一句名言把你的痛苦與別人分擔(dān)你的痛苦會(huì)減少一半把你的快樂與別人分享你的快樂會(huì)增加一倍分享快樂不會(huì)使自己損失什么卻能讓這個(gè)時(shí)間充滿溫情與別人分享快樂時(shí)一種美德因?yàn)榭鞓纺軌騻魅酒鋵?shí)很多時(shí)候與別人分享快樂既是給自己一個(gè)機(jī)會(huì)也給了別人一個(gè)好心情自己也留下了一份好心情既然這樣真誠(chéng)與別人分享如果自己是一團(tuán)火就點(diǎn)亮別人如果自己是一盆水就洗凈別人如果自己是一個(gè)粒種子就長(zhǎng)出更大的稻穗如果自己是一彎月就給夜行人送去清輝分享本身就是一種快樂請(qǐng)不要吝嗇你的笑！

謝謝大家！勤學(xué)

張衡曾說(shuō)過(guò)：“人生在勤，不索何獲?！备郀柣舱f(shuō)過(guò)：“天才出于勤奮?！边@些話都說(shuō)得千真萬(wàn)確，古今中外，幾乎所有取得突出成就的人都有一部勤學(xué)、刻苦、奮斗競(jìng)爭(zhēng)的歷史，絕少有靠投機(jī)取巧取勝的。東漢的孫敬和戰(zhàn)國(guó)的蘇秦懸梁刺股，而成為著名的政治家；波蘭的居里夫人十年如一日勤奮研究科學(xué)，才發(fā)現(xiàn)了貢獻(xiàn)全人類的鐳元

素；歌唱家宋祖英勤奮練聲，才會(huì)在世界音樂大廳維也納唱響全世界。成為名人需要勤學(xué)，普通人完成事業(yè)也要勤學(xué)。農(nóng)民種田要勤才有收獲，工人生產(chǎn)要勤才有效益，商人做生意要勤才有利潤(rùn)。學(xué)生學(xué)習(xí)要勤才有成績(jī)

在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，唯有勤學(xué)至老才能立足于社會(huì)。

識(shí)禮

勤學(xué)使我們長(zhǎng)知識(shí)，但光有知識(shí)沒有禮節(jié)也是行不遠(yuǎn)的。知書還要達(dá)禮！只有勤學(xué)識(shí)禮才能為自己增添魅力和光彩。

“識(shí)禮” 既要懂得禮儀，知道禮節(jié)，深知做人的道理。我國(guó)古代有許多關(guān)于“禮”的成語(yǔ)，像：彬彬有禮、知書達(dá)禮、恭而有禮等。我國(guó)自古就被稱為“禮儀之邦”，最看重一個(gè)“禮”字。從一個(gè)“禮”字可以看出一個(gè)人的學(xué)識(shí)、品格，識(shí)禮之士必是個(gè)有修養(yǎng)、有文化的得體之士。“識(shí)禮”是對(duì)別人和自己的尊重，“識(shí)禮”是與人交往的“試金石”，一個(gè)人不識(shí)禮必成孤獨(dú)無(wú)援的人，一個(gè)國(guó)家不識(shí)禮必成為必塞落后的國(guó)家。在這個(gè)合作的社會(huì)里，唯有“識(shí)禮”才能和諧致遠(yuǎn)。

奮進(jìn)

“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！边@是《周易》中的一句話，意思是君子應(yīng)該像天宇一樣運(yùn)行不息，即使癲沛流離，也不屈不撓；如果你是君子天的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)奮圖強(qiáng)，永不停息。幾千年前的古人都知道此理，何況文明社會(huì)中的我們？

人要保持一顆自強(qiáng)不息的心，要與困難做斗爭(zhēng)，正所謂“世上無(wú)難事，只要肯攀登”。困難像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。在這個(gè)危機(jī)四伏的社會(huì)里，唯有發(fā)奮圖強(qiáng)、勇于創(chuàng)新，才能迎難而上。篇四：三分鐘演講稿范文

三分鐘演講稿范文

敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們: 大家晚上好！首先感謝各位領(lǐng)導(dǎo)以及各位學(xué)生會(huì)代表們能在百忙之中出席這次竟選晚會(huì)，我表示由衷的感謝！

請(qǐng)?jiān)试S我作一下自我介紹，我是來(lái)自10機(jī)電(1)班的裴紹偉。今天我很榮幸的站在這里表達(dá)自己由來(lái)已久的愿望，我要竟選北部灣職業(yè)技術(shù)學(xué)校第二屆學(xué)生會(huì)主席。

我在校學(xué)生會(huì)紀(jì)檢部工作了近一學(xué)期的時(shí)間了，我學(xué)會(huì)了怎樣為人處事，怎樣解決矛盾。在班上，我擔(dān)任班長(zhǎng)兼團(tuán)支書的職務(wù)。在平時(shí)的工作中也使我積累了許多經(jīng)驗(yàn)：組織能力、協(xié)調(diào)能力、管理能力等都有了明顯的提高。正如馬克思所說(shuō)：“只有在集體中，才能獲得更全面發(fā)展的機(jī)會(huì)。在長(zhǎng)期的工作中，也鍛煉了我的責(zé)任感和吃苦耐勞的精神。

假如我當(dāng)上了學(xué)生會(huì)主席，我會(huì)進(jìn)一步地完善自己，提高自己各方面的能力，以飽滿的熱情和積極的心態(tài)對(duì)待每一件事情。協(xié)調(diào)好各部門之間的關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，把學(xué)生會(huì)的精神發(fā)揚(yáng)光大。

最后，預(yù)祝這次北部灣職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生委員會(huì)主席竟選取得圓滿成功！謝謝大家！

尊敬的周總各位領(lǐng)導(dǎo)伙伴們：

大家好！我叫代維燕，來(lái)自安徽滁州。很高興在亞夏與大家相識(shí)。

亞夏在汽車行業(yè)中，一直處于領(lǐng)先地位。公司始終秉承客戶第一的經(jīng)營(yíng)理念，全程一站式的服務(wù)方針。質(zhì)量信譽(yù) 友誼合作 竭誠(chéng)服務(wù)的經(jīng)營(yíng)宗旨。所以，客戶選擇亞夏。而我選擇亞夏，不僅僅是因?yàn)樗型晟频慕?jīng)營(yíng)理念，還有它以人為本的科學(xué)管理模式，及流程清晰的工作方針，更是讓我有信心做好市場(chǎng)專員的工作。

在接下來(lái)的工作中，我將嚴(yán)格要求自己，全身心的投入工作。根據(jù)市場(chǎng)現(xiàn)狀和公司政策，規(guī)劃好市場(chǎng)推廣工作。于此同時(shí)，加強(qiáng)自身的專業(yè)水平，發(fā)揮市場(chǎng)專員最大優(yōu)勢(shì)。并積極協(xié)調(diào)配合各個(gè)部門的相關(guān)工作，服從領(lǐng)導(dǎo)的工作安排，力求成為領(lǐng)導(dǎo)的左右手。最后，希望各位領(lǐng)導(dǎo)和伙伴們，在我將來(lái)的工作中指出不足，幫助我成長(zhǎng)，讓我為亞夏的將來(lái)發(fā)展壯大付出一份力量。

第五篇：《有效教學(xué)》參考書籍介紹

(美)斯考隆(Skowron,J)著；陳超，郄海霞 譯.教師備課指南—有效教學(xué)設(shè)計(jì).中國(guó)輕工業(yè)出版社 ,2009.內(nèi)容推薦

本書作者詹尼斯?斯考隆博士是一位享有很高聲譽(yù)的教育咨詢專家，本書是她多年理論研究和實(shí)踐工作的總結(jié)。她根據(jù)不同的哲學(xué)理論和教育基本原理，結(jié)合豐富的教學(xué)咨詢和教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了四種教學(xué)模式：基本教學(xué)、綜合教學(xué)、差異教學(xué)、基于問題的學(xué)習(xí)和教學(xué)，詳細(xì)探討了每一種教學(xué)模式的基本特征、實(shí)施方式和評(píng)價(jià)手段，為廣大教師備課開展教學(xué)提供了有效的指導(dǎo)。目錄

第一章 基本教學(xué)設(shè)計(jì) 從有意識(shí)教學(xué)到直覺教學(xué) 經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐 專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn) 設(shè)計(jì)有效的課程 設(shè)計(jì)一門基本課程

基本教學(xué)設(shè)計(jì)規(guī)劃指南的運(yùn)用 反思性實(shí)踐：內(nèi)部對(duì)話 第二章 綜合教學(xué)設(shè)計(jì)

一種通向?qū)W習(xí)的綜合性方法

為什么說(shuō)綜合教學(xué)是一種好的理念 從最好的實(shí)踐模型中獲益 通過(guò)什么去實(shí)現(xiàn)綜合教學(xué) 設(shè)計(jì)綜合教學(xué)

綜合教學(xué)設(shè)計(jì)規(guī)劃指南的運(yùn)用 對(duì)綜合學(xué)習(xí)一般設(shè)計(jì)步驟的概括 反思性實(shí)踐：內(nèi)部對(duì)話 第三章 差異教學(xué)設(shè)計(jì) 差異教學(xué)的多個(gè)方面

為什么說(shuō)差異教學(xué)是一種好的理念 存在差異的課堂

差異教學(xué)中學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)的作用 用差異教學(xué)法開展教學(xué) 教材和差異教學(xué)

規(guī)劃成功的差異教學(xué) 為差異教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng) 設(shè)計(jì)差異教學(xué)

差異教學(xué)設(shè)計(jì)規(guī)劃指南的運(yùn)用 對(duì)差異教學(xué)一般設(shè)計(jì)步驟的概括 反思性實(shí)踐：內(nèi)部對(duì)話

第四章 基于問題的學(xué)習(xí)與教學(xué)設(shè)計(jì) 審查基于問題的學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)在基于問題的學(xué)習(xí)中的作用 設(shè)計(jì)基于問題的學(xué)習(xí)有效引導(dǎo)基于問題的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)基于問題的學(xué)習(xí)

基于問題的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)規(guī)劃指南的運(yùn)用

對(duì)基于問題的學(xué)習(xí)中一般設(shè)計(jì)步驟的概括 反思性實(shí)踐：內(nèi)部對(duì)話 附錄 專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)

崔允漷 主編.有效教學(xué).上海:華東師范大學(xué)出版社 ,2009 編輯推薦

崔允漷主編的《有效教學(xué)》是我國(guó)第一套基于教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)的新教材中的一本。指導(dǎo)思想是讓學(xué)習(xí)者“像專家一樣思考”。本書的單元組織、各章內(nèi)容、正反信息、練習(xí)設(shè)計(jì)、參考文獻(xiàn)／網(wǎng)站的選擇等都體現(xiàn)了如下思考：如何把問題還原到原點(diǎn)來(lái)思考？如何將教學(xué)問題置于課程、教育、社會(huì)大背景中綜合地思考？如何促使學(xué)習(xí)者將中小學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教學(xué)、學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)進(jìn)行一體化的思考？如何促使學(xué)習(xí)者形成教育領(lǐng)域的大觀念，而不至于去記去背書中提供的那些條條框框的東西？本書的組織架構(gòu)按學(xué)習(xí)單元的方式來(lái)呈現(xiàn)：什么是教學(xué)——怎樣教得有效——怎樣教得更好、更有意思。作者簡(jiǎn)介

崔允漷，華東師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所所長(zhǎng)。相信好教師是自己悟出來(lái)的而不是教或評(píng)出來(lái)的，關(guān)鍵是要給教師正確的悟的機(jī)會(huì)。花如此精力編寫此書，旨在讓教師去正確地悟，僅此而已。目錄

前言——致學(xué)習(xí)者——致教師教育者 第一單元 什么是教學(xué) 第1章 教學(xué)與教學(xué)理論 第1節(jié) 教學(xué)活動(dòng)的現(xiàn)象分析 第2節(jié) 教學(xué)的語(yǔ)義演變 第3節(jié) 教學(xué)理論的范疇

第2章 教學(xué)理論的形成與發(fā)展 第1節(jié) 教學(xué)理論的形成 第2節(jié) 教學(xué)理論的發(fā)展 第3節(jié) 教學(xué)理論的流派 第4節(jié) 教學(xué)研究的最新進(jìn)展 第3章 教學(xué)的基本問題 第1節(jié) 教師與學(xué)生

第2節(jié) 掌握知識(shí)與發(fā)展智力 第3節(jié) 教學(xué)中的認(rèn)知與情感 第4節(jié) 接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)第二單元 怎樣教得有效 第4章 教學(xué)準(zhǔn)備

第1節(jié) 確定學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)

第2節(jié) 設(shè)計(jì)與學(xué)習(xí)目標(biāo)相匹配的評(píng)價(jià) 第3節(jié) 設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng) 第4節(jié) 編寫課程教學(xué)方案 第5章 主要教學(xué)行為 第1節(jié) 呈示行為 第2節(jié) 對(duì)話行為 第3節(jié) 指導(dǎo)行為 第6章 輔助教學(xué)行為

第1節(jié) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā) 第2節(jié) 課堂強(qiáng)化技術(shù)的應(yīng)用 第3節(jié) 教師期望效應(yīng)的實(shí)現(xiàn) 第4節(jié) 良好課堂氣氛的營(yíng)造 第7章 課堂管理行為

第1節(jié) 課堂問題行為及其成因 第2節(jié) 課堂問題行為的處理 第3節(jié) 課堂問題行為的預(yù)防 第8章 教學(xué)評(píng)價(jià)

第1節(jié) 從考試文化走向評(píng)價(jià)文化 第2節(jié) 學(xué)業(yè)成就的評(píng)價(jià) 第3節(jié) 課堂教學(xué)的評(píng)價(jià) 第三單元 怎樣教得更好 第9章 教師、教學(xué)和研究 第1節(jié) 研究是一種態(tài)度 第2節(jié) 教師即研究者 第3節(jié) 教學(xué)即研究

第4節(jié) 教學(xué)研究的一般方法與規(guī)范 第10章 教師開展教學(xué)研究的路徑 第1節(jié) 自我反思 第2節(jié) 同伴互導(dǎo) 第3節(jié) 專家引領(lǐng)

（美）威倫，（美）哈奇森，（美）博斯 著，李森，王緯虹 譯.有效教學(xué)決策（第6版）北京:教育科學(xué)出版社 ,2009.內(nèi)容推薦

和前幾個(gè)版本一樣，這本書的主要特點(diǎn)是將教學(xué)決策作為主線索，并以教學(xué)決策將其他各個(gè)主題串聯(lián)起來(lái)。我們盡量平衡影響教師教學(xué)決策的兩個(gè)主要方面：有效教學(xué)研究的成果和建構(gòu)主義的教學(xué)觀。除了最后一章外，每一章都至少有一個(gè)部分稱之為“研究和理論基礎(chǔ)”。這就保證了所討論的是最新的思想，也促進(jìn)了讀者獲取有意義的和有用的知識(shí)。與此相關(guān)的部分稱為“實(shí)踐應(yīng)用”，主要討論研究成果和理論方法，以幫助讀者思考如何實(shí)踐應(yīng)用。每一章都有一個(gè)現(xiàn)實(shí)的教學(xué)案例，它們是基于我們的假設(shè)而提出來(lái)的。

有些章節(jié)的觀察和分析表中歸納了一些教學(xué)技能、教學(xué)方法和教學(xué)策略，目的是鼓勵(lì)教師進(jìn)行自我分析或與同事們分享。我們和其他的一些教師發(fā)現(xiàn)，這些表格在增強(qiáng)理解、增加社區(qū)教育者之間的共同語(yǔ)言、為行動(dòng)研究提供工具以及促進(jìn)教師研究者等方面起到了重要作用。作者簡(jiǎn)介

威廉·威倫（William Wilen）是美國(guó)俄亥俄州肯特州立大學(xué)教學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)與課程研究系的榮譽(yù)教授，賓夕法尼亞州立大學(xué)博士。自1970年以來(lái)，他一直從事課程與教學(xué)以及社會(huì)科學(xué)教育等課程的教學(xué)工作并發(fā)表了大量論文，他還為包括中國(guó)在內(nèi)的許多國(guó)家的教師和教育工作者作過(guò)多次講 目錄 前言

第一章 教學(xué)決策

概述

假設(shè)和信念

教學(xué)論：有關(guān)教學(xué)的學(xué)科

教學(xué)論的基本維度

研究和理論基礎(chǔ)

實(shí)踐應(yīng)用

睿智的教學(xué)決策

教學(xué)決策連續(xù)體（continuum）

教學(xué)決策的內(nèi)容

日志建議

第二章 營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍 概述

教學(xué)案例

主題1 學(xué)習(xí)氛圍的營(yíng)造 研究和理論基礎(chǔ) 實(shí)踐應(yīng)用

主題2 提高學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn) 研究和理論基礎(chǔ) 實(shí)踐應(yīng)用

主題3 期待成功 研究和理論基礎(chǔ) 實(shí)踐應(yīng)用 ??

第三章 民主的課堂紀(jì)律 第四章 課程冥思 第五章 教學(xué)計(jì)劃

第六章 差異教學(xué)：滿足學(xué)生的特殊需要 第七章 基本的教學(xué)技能 第八章 主要的教學(xué)方法

第九章 促進(jìn)學(xué)習(xí)和提高成績(jī)的教學(xué)策略 第十章 課堂行為評(píng)價(jià) 第十一章 邁向有效教學(xué) 參考文獻(xiàn)