第一篇：從創(chuàng)意到創(chuàng)新讀后感

《從創(chuàng)意到創(chuàng)新》讀后感

關(guān)鍵詞：創(chuàng)意（originality）和創(chuàng)新（innovation）

作者開篇立意，告訴我們創(chuàng)造力不等同于創(chuàng)新，很多時(shí)候不能給我們帶來發(fā)展，反而會(huì)降低企業(yè)的創(chuàng)造活力。那些大肆宣揚(yáng)創(chuàng)造力優(yōu)于順應(yīng)性的人，往往嘀咕了企業(yè)組織的復(fù)雜性，把構(gòu)想與實(shí)施混同起來，把抽象的創(chuàng)造力和具體的創(chuàng)新活動(dòng)當(dāng)做一回事。

接下來作者為我們解釋了創(chuàng)造力和創(chuàng)新的區(qū)別，即發(fā)揮“發(fā)揮抽象的創(chuàng)造力”和“成為實(shí)際的創(chuàng)新者”之間的差異。在大多數(shù)情況下，擁有一個(gè)新構(gòu)想或許在抽象層面上頗有創(chuàng)造性，但在操作層面上卻可能具有破壞性，非但與企業(yè)無疑，反而會(huì)阻礙企業(yè)的發(fā)展。我們需要的是把高談闊論變成建設(shè)性的行動(dòng)，即實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意。

為什么許多公司高管拒絕“創(chuàng)意”？

許多自認(rèn)為有創(chuàng)意的員工，經(jīng)常抱怨上司過于死板不敢創(chuàng)新，或者沒有開放思維，不肯了解一下自己的想法。其實(shí)，這或許不全是上司的錯(cuò)，不全是公司制度的錯(cuò)，而可能是員工自己的問題。

高層經(jīng)歷只所以常常拒絕接受新構(gòu)想，是因?yàn)樗刻於家τ诟鞣N各樣的問題，作出各種各樣的決策，而且很多時(shí)候這些決策都是要立刻作出的。他們總是不得不處理那些亟待解決但又不知如何解決的問題。在這種情況下，下屬向他提出許多精彩的新構(gòu)想來幫助他改進(jìn)工作，聽上去確實(shí)挺不錯(cuò)?？墒敲恳粋€(gè)構(gòu)想的提出，都會(huì)給他帶來更多的問題，而他的問題本來就夠多的了。不是他們沒有創(chuàng)新意識(shí)，只是很多時(shí)候心有余而力不足。員工給的想法，他們不一定沒有。他們要的，是可以負(fù)責(zé)任的創(chuàng)意，可以實(shí)施的創(chuàng)意。

為什么很多公司缺乏創(chuàng)新？

在這里要再次強(qiáng)調(diào)，創(chuàng)意不是創(chuàng)新。

在一個(gè)公司里，有創(chuàng)意的人不一定少。有些人所說的企業(yè)中的順應(yīng)現(xiàn)象，與其說是源于缺乏抽象創(chuàng)造力，到不如說是因?yàn)闆]有采取負(fù)責(zé)任的行動(dòng)。作者強(qiáng)調(diào)，不滿現(xiàn)狀不是創(chuàng)新。有些高級(jí)管理層之下那些創(chuàng)意層出不窮的人，正是對(duì)周圍現(xiàn)狀極為不滿畏怯滿腹因應(yīng)之道的人，他們總是抱怨管理層老態(tài)龍鐘、固執(zhí)保守。抱怨管理層不思變革，并且對(duì)此還不愿正視。他們抱怨管理層一直不肯執(zhí)行幾年以前就提出來的建議；抱怨他們因?yàn)榕聞?chuàng)新破壞安穩(wěn)局面而對(duì)創(chuàng)造性想法推三阻四；還抱怨管理層更關(guān)心的是組織的平穩(wěn)運(yùn)轉(zhuǎn)（這意味著會(huì)平穩(wěn)地衰亡？），而不是快速發(fā)展企業(yè)。殊不知，公司缺乏創(chuàng)新意識(shí)，高層拒絕創(chuàng)意的根源在于員工沒有真正做好創(chuàng)新工作。他們有創(chuàng)意，卻把實(shí)施創(chuàng)意的責(zé)任和創(chuàng)意實(shí)施后的后果交給別人。試想，很多人連自己的創(chuàng)意的責(zé)任都承擔(dān)不了，誰愿意為別人的風(fēng)險(xiǎn)買單？這些人隨心所欲的拋出一些點(diǎn)子，卻對(duì)它們的實(shí)施不聞不問，這實(shí)質(zhì)上是在逃避行動(dòng)的責(zé)任，豈不知實(shí)施才是企業(yè)根本要求之一。他們對(duì)落實(shí)工作的回避是組織無法容忍的，說好聽一點(diǎn)，也就是懶散作風(fēng)?，F(xiàn)在，那些自詡懷才不遇的員工們，你們現(xiàn)在還覺得是高管和公司的錯(cuò)嗎？真正的問題，其實(shí)在自己。

怎樣能讓創(chuàng)意讓上司接受？

作者在這篇文獻(xiàn)中告訴我們敲開上司大門的方法。一，必須順勢(shì)而行，就是理解高管的工作繁忙，盡量尋找合適的時(shí)機(jī)用合適的方式。二，使創(chuàng)意具體化，我覺得這個(gè)是最重要的。創(chuàng)意的價(jià)值只有通過實(shí)施才是得以證明，所以，一定要讓創(chuàng)意有可實(shí)施性。如果高層經(jīng)歷巨大的工作壓力意味著他只可能認(rèn)真聽取那些以負(fù)責(zé)任的方式表述的創(chuàng)意，那么有創(chuàng)造力卻隨心所欲、不負(fù)責(zé)任的人對(duì)公司就毫無用處可言了。

第二篇：從轉(zhuǎn)機(jī)建制到制度創(chuàng)新

從轉(zhuǎn)機(jī)建制到制度創(chuàng)新

——“華?！痹』鹦律凵涓＝▏蟾母锍尚?/p>

新華社記者 涂洪長 福建日?qǐng)?bào)記者 賴文忠2008-05-01 07:58:39

在福建金融領(lǐng)域，“華?！笔且粋€(gè)耐人尋味的名字。

作為國內(nèi)首家省級(jí)國際信托投資公司，它曾經(jīng)籌措了建國以來的第一筆國際商業(yè)貸款，多次在境外資本市場發(fā)行外幣債券籌資，對(duì)外開放早期創(chuàng)下10多項(xiàng)第一；上世紀(jì)９０年代中后期，隨著經(jīng)營環(huán)境的變化，它一度陷入債務(wù)泥潭；２００２年至２００７年，它又奇跡般走出債務(wù)危機(jī)，成功轉(zhuǎn)型，６年共實(shí)現(xiàn)利潤近13億元（含核銷歷史壞賬約６億元），在崗員工人均創(chuàng)利１２８７萬元。

華福的浴火新生，是近年來國企改革成果的一個(gè)樣本。憑借海西大船的蓬勃起航，憑借省委、省政府的科學(xué)決策，憑借優(yōu)秀企業(yè)家、員工的辛勤和智慧，我省國企改革逐漸從轉(zhuǎn)機(jī)建制走向制度創(chuàng)新，一批原先陷于困頓的國有企業(yè)重現(xiàn)活力。

在危機(jī)中起身

華福公司的前身，是成立于１９７９年的福建投資企業(yè)公司，定位于吸引僑資、外資興辦或合辦企業(yè)，引進(jìn)國外先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備，促進(jìn)改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

１９９７年，公司更名為福建國際信托投資公司，曾列入全國對(duì)外籌資十大窗口之一，為全國首家在國際資本市場發(fā)行債券籌資的地方國際信托投資公司。２００２年４月，掌舵福建省建材有限責(zé)任公司的丁仕達(dá)出任華福公司黨組書記、總經(jīng)理。這時(shí)，華福公司曾有的輝煌已漸漸淡去??上世紀(jì)９０年代末，國內(nèi)信托行業(yè)進(jìn)入調(diào)整整頓期，一些國有信托投資機(jī)構(gòu)先后關(guān)閉。２００１年１２月，“福建國際信托投資公司”被公告撤銷。同時(shí)，公司擬退出金融領(lǐng)域，變更為“福建投資企業(yè)集團(tuán)公司”，成為投資控股公司?！爱?dāng)時(shí)，內(nèi)外經(jīng)營環(huán)境非常嚴(yán)峻，我們一要完成老公司的清算，二要組建新公司，兩者之間并非平穩(wěn)過渡，之前的高額外債如何了斷就是個(gè)大困擾，不僅是錢的問題，還關(guān)系到國企形象?！倍∈诉_(dá)說。

２００２年１１月，上任不到８個(gè)月的丁仕達(dá)率團(tuán)出訪，向外幣債券主受托行闡明有關(guān)情況。整個(gè)交涉過程，表達(dá)了清償外債的誠信和努力，以及維護(hù)對(duì)方合法權(quán)益的意愿，而當(dāng)對(duì)方提出不合理的要求時(shí)，丁仕達(dá)援引有關(guān)規(guī)定，有理有據(jù)地拒絕。當(dāng)時(shí)，由華福控股的香港上市公司閩信集團(tuán)在華福調(diào)整期間也頗受影響，董事長每次赴港都會(huì)成為媒體關(guān)注的對(duì)象。

“事實(shí)勝于雄辯，你只有拿出行動(dòng)，取得成效，一切責(zé)難和疑問自然煙消云散?！倍∈诉_(dá)說。而華福也沒有辜負(fù)期待——閩信集團(tuán)業(yè)績逐步攀升，股價(jià)從２００２年的每股０．７港元上揚(yáng)至２００７年底的每股４．８５港元，年經(jīng)營利潤從６０００萬港元增至２億多港元。華福公司因此獲得業(yè)界好評(píng)。

為盡快擺脫“福建國投”被撤銷的負(fù)面影響，華?！耙皇肿攤⒁皇肿グl(fā)展”的戰(zhàn)略加緊進(jìn)行。２００４年３月，“福建國投”的清算報(bào)告獲通過，華福公司調(diào)整順利結(jié)束，在全國２００多家信托投資公司中第一家結(jié)束清算。

從改革中受益

從債務(wù)泥潭中拔出腿來的華福，并未就此滿足，而是以更大的改革力度，朝著更高的目標(biāo)一路“辭舊迎新”。

由非銀行金融機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)身投資控股企業(yè)后，華福公司展開了兩輪制度創(chuàng)新，對(duì)國有體制下的企業(yè)如何完善法人治理，作出積極探索，先后制定３５項(xiàng)基本制度和１６項(xiàng)管理規(guī)定。丁仕達(dá)說：“改革的目的只有一個(gè)，就是實(shí)現(xiàn)國有資產(chǎn)的保值增值，實(shí)現(xiàn)守財(cái)、理財(cái)、生財(cái)?！?/p>

對(duì)于投資控股企業(yè)而言，項(xiàng)目選擇和風(fēng)險(xiǎn)控制至為關(guān)鍵。這有賴于科學(xué)的決策和完善的監(jiān)管。為此，華福設(shè)立了經(jīng)濟(jì)發(fā)展決策咨詢委員會(huì)、預(yù)算管理委員會(huì)、風(fēng)險(xiǎn)管理委員會(huì)、薪酬委員會(huì)、大額資金管理委員會(huì)等議事機(jī)構(gòu)，重大決策須經(jīng)過“部門提議、調(diào)查研究、議事機(jī)構(gòu)對(duì)接論證、黨組或總裁辦公會(huì)議集體研究、報(bào)批上級(jí)管理部門”的完整流程；同時(shí)，完善內(nèi)部審計(jì)制度，規(guī)避經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)，嚴(yán)格要求派駐所投資企業(yè)的董事、監(jiān)事定期述職，實(shí)時(shí)掌握經(jīng)營狀況。

此舉成效顯著。自２００２年以來，華福沒有發(fā)生重大經(jīng)營虧損，被稱為國有資產(chǎn)的“嚴(yán)管家”。

企業(yè)的核心競爭力在人才，有了物盡其用、人盡其才的制度保障，企業(yè)才能有源源不斷的活力。華福把打破“鐵交椅”、“鐵飯碗”列為重點(diǎn)改革，２００３年以來，進(jìn)行了兩輪人事與用工制度改革，中層領(lǐng)導(dǎo)職位競爭上崗，全員競聘上崗，同時(shí)根據(jù)崗位的職責(zé)、貢獻(xiàn)和工作量，確定員工的薪酬分配系數(shù)檔次，實(shí)現(xiàn)責(zé)、權(quán)、利的統(tǒng)一。

經(jīng)過一系列改革，華福逐漸從一個(gè)高負(fù)債、高債息支出的高風(fēng)險(xiǎn)企業(yè)走向新生，截至２００５年底，總資產(chǎn)達(dá)到４０．３１億元，凈資產(chǎn)收益率１６．４２％，利潤３．３０７１億元，旗下?lián)碛腥A能國際、廈門國際銀行、香港閩信集團(tuán)、福建煉化、廣發(fā)華福證券、永誠保險(xiǎn)等一批優(yōu)質(zhì)企業(yè)的股權(quán)，優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)高達(dá)９０％。

２００５年８月，“福建投資企業(yè)集團(tuán)公司”正式掛牌，此后兩年，以全新姿態(tài)搏擊

資本市場，發(fā)展勢(shì)頭一路向好。至去年底，華?？傎Y產(chǎn)達(dá)到４２．４７億元，凈資產(chǎn)２５．５３億元，２００６、２００７兩年合計(jì)納稅超億元。

華福的目標(biāo)是打造海峽西岸投融資平臺(tái)，丁仕達(dá)認(rèn)為：“華福的優(yōu)勢(shì)在于金融股權(quán)投資，它已具備金融綜合經(jīng)營的基本架構(gòu)，我們將利用這個(gè)優(yōu)勢(shì)，為搭建這個(gè)平臺(tái)創(chuàng)造更好條件?！?/p>

吹盡狂沙始見金

華福的脫胎換骨，只是省屬國有及國有控股企業(yè)改革的一個(gè)篇章。我省國企改革所取得一系列成果，為“改革”這個(gè)常談常新的話題提供了有益的注腳。

經(jīng)過幾年的努力，我省國有企業(yè)的面貌得到了極大改善，整體實(shí)力顯著提升。２００７年，省國有及國有控股企業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值５１７億元，增長１３．６％。省屬國有企業(yè)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的骨干和帶動(dòng)作用日益凸顯。

省發(fā)展和改革委有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，目前我省國企改革已實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變。一是從一個(gè)或幾個(gè)部門抓，轉(zhuǎn)變成各級(jí)黨委、政府的中心工作之一，黨政主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓；二是從注重單個(gè)國有企業(yè)改革為主轉(zhuǎn)變?yōu)閲薪?jīng)濟(jì)優(yōu)化布局和國有企業(yè)重組，從整體上搞活國有經(jīng)濟(jì)；三是從轉(zhuǎn)機(jī)建制為主逐步轉(zhuǎn)向深層次的產(chǎn)權(quán)制度改革，實(shí)行制度創(chuàng)新。

當(dāng)前，好字當(dāng)頭成為國企改革的方向和亮點(diǎn)。越來越多的國企注重推進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)，通過節(jié)能減排，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，促進(jìn)發(fā)展方式向內(nèi)涵集約型轉(zhuǎn)變。

全省最大的鋼鐵企業(yè)三鋼集團(tuán)近幾年的一組數(shù)字讓人尋味。２００５年產(chǎn)鋼３００萬噸，噸鋼綜合能耗為６４０公斤標(biāo)煤；２００６年產(chǎn)鋼３１８萬噸，噸鋼綜合能耗降至５３９．２公斤標(biāo)煤。２００７年上半年，三鋼集團(tuán)的廢氣、廢水和固體廢棄物等排放合格率均為１００％。

華福也在節(jié)能減排方面動(dòng)作頻仍。作為投資公司，華福對(duì)參與環(huán)保提出了“三不”與“三服務(wù)”的原則，即“不與政府職能部門爭權(quán)，不與煙氣脫硫企業(yè)爭利，不與專家教授爭名”，“為減排企業(yè)提供資金配套融資服務(wù)、項(xiàng)目技術(shù)對(duì)接服務(wù)、技術(shù)人才引進(jìn)推介服務(wù)”。在對(duì)今年全部有二氧化硫減排“上榜”任務(wù)的省屬企業(yè)進(jìn)行摸底調(diào)查的基礎(chǔ)上，華福對(duì)這些生產(chǎn)企業(yè)減排項(xiàng)目所需資金定下了２０％自籌、８０％由華福協(xié)調(diào)籌措的方案。丁仕達(dá)說：“投資講究回報(bào)，但把資金用于支持節(jié)能減排，回報(bào)難以用一般的經(jīng)濟(jì)價(jià)值考量，從企業(yè)公民的角度來說，這種投資方向，對(duì)于華福而言同樣具有里程碑意義?！?/p>

第三篇：從文化創(chuàng)意到文創(chuàng)經(jīng)濟(jì)

從文化創(chuàng)意到文創(chuàng)經(jīng)濟(jì)

將文創(chuàng)交由學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)來發(fā)展，很容易發(fā)生與市場現(xiàn)實(shí)存在落差的情形。這些問題多數(shù)人都有所意識(shí)，但僵局很難被打破。主要原因在于，學(xué)術(shù)研究和現(xiàn)實(shí)經(jīng)營在基本功能上原屬互異，而藝術(shù)與商業(yè)學(xué)問間亦是不同領(lǐng)域，藝術(shù)和商業(yè)間存在鴻溝的狀況由來已久，重點(diǎn)在如何發(fā)展一套可行策略將它們有效融合。

一、文化困境與商品化質(zhì)變

“文化”是人類對(duì)于生活方式與價(jià)值觀的表征；而人們則指稱那些依循著時(shí)間的脈絡(luò)延續(xù)與傳承下來的東西為“傳統(tǒng)”。雖然學(xué)術(shù)界已有諸多對(duì)“文化”定義的說法，但仍有必要在此闡述筆者對(duì)于文化定義的看法：文化是一群人經(jīng)由行動(dòng)所產(chǎn)生并共同擁有的生活方式與互動(dòng)合作模式，并以此經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)所開展出來的各種價(jià)值觀念和有形與無形的符號(hào)系統(tǒng)，也就是說“文化觀念”就代表了一個(gè)族群的“價(jià)值觀念”。

文化的存在必須與時(shí)代的演變與需求起到互動(dòng)作用，所以傳統(tǒng)必然會(huì)因此而有所改變，此現(xiàn)象可稱之為“演變中的傳統(tǒng)”?，F(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)方式、生活要求的變化腳步太快，而具有傳統(tǒng)生態(tài)的文化社群消化這些新東西的速度太慢，甚至根本來不及消化，所以文化出現(xiàn)了斷層。全面的現(xiàn)代性與現(xiàn)代化所揭示的是一種持續(xù)變遷的精神，并與過去決裂及對(duì)于傳統(tǒng)的疏離，傳統(tǒng)文化因此失去了現(xiàn)實(shí)價(jià)值的有用性，缺乏需求性，因此無法與當(dāng)前的世界強(qiáng)勢(shì)文化、流行文化相抗衡。尤其是那些曾經(jīng)屬于民俗的、非主流的文化隨著生活形態(tài)的改變而改變。

文化產(chǎn)業(yè)被美國政府認(rèn)為是娛樂傳媒產(chǎn)業(yè)的一部分，而所謂的文化產(chǎn)業(yè)包含電影、廣播、電視、出版和音像制品。將文化或文化遺產(chǎn)作為產(chǎn)品的兩個(gè)根本矛盾的觀點(diǎn)是：一方面，在商業(yè)上，文化產(chǎn)品被視為和其他產(chǎn)品相類似的娛樂產(chǎn)品。另一方面，文化產(chǎn)品被視為一種傳遞價(jià)值觀、想法和涵義的財(cái)富，是一種社會(huì)傳播的工具，它有利于維持、推廣特定社群的文化身份。以上的看法，顯然窄化了文化內(nèi)涵。

姑且不論新文化被如何界定，不容諱言的是，在現(xiàn)代化進(jìn)程中，人類物質(zhì)發(fā)展與各種思想、行為等多方面“價(jià)值觀”趨向“全球化”的同時(shí)，新的地域文化也不斷相應(yīng)產(chǎn)生。區(qū)域性文化的生成、延續(xù)與發(fā)展不僅與自然條件關(guān)系密切，更與人文環(huán)境緊密配合。

二、群集形態(tài)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)象

基于重新獲得重視、創(chuàng)造文化新價(jià)值的需求，在全球各地興起一股文化產(chǎn)業(yè)群集化的園區(qū)或發(fā)展基地形態(tài)經(jīng)營的趨勢(shì)，試圖透過群集的整合力量發(fā)揚(yáng)文化、創(chuàng)造市場，以獲取新的文化經(jīng)濟(jì)力量。此構(gòu)想固然美好，卻仍存在疑問：群集是否就必然能創(chuàng)造足夠力量？文化真能透過群集擴(kuò)大影響力嗎？文化產(chǎn)業(yè)如何界定？群集的操作和效益有沒有一套準(zhǔn)確的事前評(píng)估方法？事實(shí)上，群集具有創(chuàng)作和商業(yè)兩種類型功能，就創(chuàng)作而言，群集可發(fā)揮彼此砥礪、刺激創(chuàng)作的效果，其作用是相對(duì)緩慢的；商業(yè)功能則是現(xiàn)今大多數(shù)政府和企業(yè)的期待，希望透過豐富文化創(chuàng)意內(nèi)涵來創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)，這個(gè)目標(biāo)講求的是速效。過往對(duì)群集式創(chuàng)作的討論已經(jīng)很多，而商業(yè)功能文創(chuàng)群集的落實(shí)仍眾說紛耘、尚在摸索，我們對(duì)文化商品化質(zhì)變和其群集趨勢(shì)所產(chǎn)生的商業(yè)價(jià)值應(yīng)當(dāng)先予深入探討。

從商業(yè)價(jià)值做評(píng)估的主要理由在于，商業(yè)和文化創(chuàng)意在行為上有極大的不同。如前所述，文化的產(chǎn)生相對(duì)緩慢，商業(yè)卻是快速的；文化創(chuàng)意本身可能是適合獨(dú)享、不受周遭影響的，商業(yè)的成功卻需要倚靠市場的聚集才能提升經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)。因此，以商業(yè)目標(biāo)為主要考慮之一的文創(chuàng)群集基地，必須經(jīng)過一套和傳統(tǒng)文化研究領(lǐng)域不同的商業(yè)性評(píng)估后，才能導(dǎo)出文化商業(yè)價(jià)值的評(píng)估。到此時(shí)，文創(chuàng)群集基地內(nèi)涵的選擇，不再純粹以文化意義本身的重要性來決定，還須加入其對(duì)市場是否具有吸引力，或必須創(chuàng)造產(chǎn)生吸引力的方法，甚至不得不有所取舍。換言之，在流行的文創(chuàng)群集基地設(shè)立風(fēng)潮下，文化將產(chǎn)生快速且數(shù)量龐大的新創(chuàng)與舍棄。因此，在發(fā)展策略上，應(yīng)以創(chuàng)造新的科技文創(chuàng)特色為主要策略，打造一個(gè)嶄新但包含既有傳統(tǒng)的全新文化。其孕育素材，正是基地所在處的傳統(tǒng)精神、文化、產(chǎn)業(yè)和觀光或科技實(shí)力。

以我國臺(tái)灣地區(qū)在2010年參加上海世博會(huì)的臺(tái)灣館為例，它目前已經(jīng)落戶臺(tái)灣新竹，將以“產(chǎn)創(chuàng)園區(qū)”形式重新運(yùn)營。世博臺(tái)灣館本身就是一個(gè)結(jié)合多樣地方文化和科技的創(chuàng)新型主題文化展館。在整個(gè)產(chǎn)創(chuàng)園區(qū)中，同時(shí)規(guī)劃了突顯新竹及臺(tái)灣的文化創(chuàng)意，并與臺(tái)灣館既有意象相呼應(yīng)的精品文創(chuàng)展示商場、特色文創(chuàng)主題餐飲、互動(dòng)科技展示和體驗(yàn)式文創(chuàng)孵化基地。這個(gè)新文創(chuàng)群集基地的設(shè)計(jì)面臨很多挑戰(zhàn)，既結(jié)合多個(gè)專業(yè)領(lǐng)域，又包含傳統(tǒng)文化創(chuàng)意的轉(zhuǎn)型變革，以達(dá)到促成文化培養(yǎng)、地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)效益目的，是經(jīng)過有系統(tǒng)的市場分析、效益主題發(fā)掘、商場規(guī)劃和文化主題確定，及營銷籌資方法研究而成的，與傳統(tǒng)文化緩步發(fā)生截然不同，更非一般文化和經(jīng)濟(jì)專屬科目所能獨(dú)力做到。

從以上文化產(chǎn)業(yè)困境、需求和案例反映出幾個(gè)未來發(fā)展機(jī)會(huì)：

1.地方特色及文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)勢(shì)必需要與具有強(qiáng)大吸引力的觀光資源結(jié)合，尤其是在一些具備打造國際觀光景點(diǎn)條件的地方，可以吸引消費(fèi)采購力高的國際觀光客來擴(kuò)大所在地文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營績效，并協(xié)助相關(guān)業(yè)者走向國際市場。

2.透過文創(chuàng)與科技產(chǎn)業(yè)彼此間的交流，有機(jī)會(huì)在科技文創(chuàng)方面做進(jìn)一步整合與應(yīng)用，開發(fā)兼具文化與科技特質(zhì)的新型文創(chuàng)商品，甚至跳脫傳統(tǒng)工藝品范疇，成為流行時(shí)尚產(chǎn)業(yè)。將文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)價(jià)值有效發(fā)揮，成為傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)與科技產(chǎn)業(yè)蛻變的契機(jī)。

3.對(duì)于較難以創(chuàng)新商品化的文化傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，如地方美食、食材等，可以透過文化氛圍環(huán)境營造、科技應(yīng)用導(dǎo)入等方式，創(chuàng)造出獨(dú)特的文創(chuàng)美食風(fēng)格，吸引國內(nèi)外游客消費(fèi)，成為文化群集基地另一個(gè)創(chuàng)新文化形態(tài)。

4.經(jīng)由導(dǎo)入專業(yè)化的管理及精品化行銷，加上國際觀光客集中采購所創(chuàng)造的消費(fèi)氛圍，文化群集基地有機(jī)會(huì)協(xié)助地方傳統(tǒng)文創(chuàng)與科技經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

5.由于多數(shù)文化創(chuàng)意業(yè)者并不具備經(jīng)營專長，或缺乏商業(yè)化資源，透過前述具有商業(yè)化市場分析、運(yùn)營單位的輔導(dǎo)和管理，將能夠協(xié)助這些文化創(chuàng)意業(yè)者彌補(bǔ)其不足，并且經(jīng)由文化感受、傳播與消費(fèi)享受的綜合價(jià)值，達(dá)成互相帶動(dòng)效果。

6.對(duì)一些希望導(dǎo)入文化或創(chuàng)意作為其產(chǎn)品或銷售元素的非文化創(chuàng)意企業(yè)而言，文創(chuàng)群集基地中有足夠的商品與文化創(chuàng)意可供選擇，部分商業(yè)也可以此類型具消費(fèi)功能的基地為驗(yàn)證場，測(cè)試大量商業(yè)化可行性。

三、在商業(yè)化過程中的文化內(nèi)涵維持

從現(xiàn)實(shí)角度而言，世界上沒有不質(zhì)變的文化。所差者在于在一定的時(shí)間段里的質(zhì)變程度替代了多少傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀，或者說有多少新文化進(jìn)入了主文化圈并融合于其中。文化既已往商品化、商業(yè)化和群集經(jīng)營形態(tài)發(fā)生質(zhì)變，如何維持其中文化內(nèi)涵將是長期運(yùn)營必須注重的核心問題；雖然世界價(jià)值體系籠罩在消費(fèi)文化的宰制下，然而，在當(dāng)前全球化之下所產(chǎn)生的各種各樣新的地域文化，仍是由傳統(tǒng)的“人文”為基石建構(gòu)起來的。

傳統(tǒng)中各種有形、無形的媒介文化被現(xiàn)代化進(jìn)程一點(diǎn)一滴地淘汰，但我們?nèi)钥梢詫ⅰ皞鹘y(tǒng)”與“文化”通過現(xiàn)代世界能夠接受的文法展現(xiàn)出來?？尚械姆椒ㄖ痪褪且浴爸厮苄蜗蟆薄皠?chuàng)造價(jià)值” 與“文化精神擴(kuò)展”作為策略。文化的起源基于生活條件的限制與適應(yīng)方式，因此評(píng)估生活環(huán)境并改變與調(diào)整生活方式，就成為文化取向的第一選擇，所以我們不應(yīng)該存有哪一種文化比哪一種文化更優(yōu)秀的觀念。更關(guān)鍵的是，文化的傳承與延續(xù)發(fā)展不應(yīng)該只以維持中國文化的民族主義或意識(shí)形態(tài)為主導(dǎo)，所謂的文化多元必須建立在尊重“選擇”的自主權(quán)上；沒有人有權(quán)力決定某一類人應(yīng)該怎么樣過生活，而應(yīng)該以世界為前提，尋找對(duì)世界有幫助的傳統(tǒng)文化精髓并予以發(fā)揚(yáng)。這樣的思維模式與從前的如何復(fù)興與保存有著本質(zhì)上的不同，是站在世界的高度來發(fā)現(xiàn)世界的缺陷并以傳統(tǒng)文化來填補(bǔ)，這樣文化的價(jià)值才有發(fā)揮的空間，并且跳脫由自身維持自身文化的局限。

對(duì)于文化的變革議題，必須認(rèn)識(shí)到所謂“變革”，不論是自愿的或是被迫的，在一定意義上來說首先意味著“傳統(tǒng)”的接受或容忍。因?yàn)椤白兏铩笔腔谀撤N定義上的“外來文化符號(hào)”，并以符合其生存需要為前提，最終達(dá)到“適應(yīng)”目的，因此所有的改變都必須符合當(dāng)前我們所身處的商業(yè)化、市場化和技術(shù)化的大環(huán)境之下。許多地方文創(chuàng)基地發(fā)展時(shí)，相當(dāng)排斥這類“變革”或“外來文化的侵略”。事實(shí)上，倘若外來文化不符合生存需求，那么也不會(huì)出現(xiàn)“變革”，也就不會(huì)有“文化侵略”的說法，更不會(huì)有復(fù)興傳統(tǒng)文化的必要。若是以“文化觀念”是“價(jià)值觀念”這樣的命題來看待“變革”，文化的改變就是因?yàn)樾枰?、由于交流成長而發(fā)生，它或許和傳統(tǒng)不同，但卻是新元素帶來的新生命，是文化精神的延續(xù)，在商業(yè)化過程中亦是如此。

在此，我們可以看到，文化內(nèi)涵存在的形式就像一張蜘蛛網(wǎng)，彼此間相互制衡也相互影響，在創(chuàng)意與商業(yè)化過程中，必然同樣面臨矛盾、沖突和反復(fù)地消長。例如中國文字經(jīng)過幾次改為拼音文字的爭論，甚至當(dāng)計(jì)算機(jī)普及時(shí)，對(duì)于漢字不利于數(shù)據(jù)輸入的論調(diào)使?jié)h字面臨“落后的文字”的說法，然而積極創(chuàng)造、研究、開發(fā)與運(yùn)用漢字的優(yōu)勢(shì)，探索漢字在結(jié)構(gòu)上、思維邏輯上與新科技的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，并以此得到漢字在數(shù)據(jù)處理、思考學(xué)習(xí)、大腦開發(fā)及有助于智力均衡方面有優(yōu)于拼音文字之處，自然增強(qiáng)漢字持續(xù)存在的條件與優(yōu)勢(shì)。這是一個(gè)合乎理性且印證文化內(nèi)容優(yōu)秀的成功案例，我們不能將某個(gè)文化的喪失歸結(jié)為商業(yè)化所致，更應(yīng)該思考的是如何創(chuàng)造自身文化的存在價(jià)值與合理性并提升自身文化的優(yōu)越性，使它不因?yàn)樯虡I(yè)化等目的性擴(kuò)展而喪失其價(jià)值。

四、新文化創(chuàng)意時(shí)代學(xué)術(shù)單位的角色

為了延續(xù)文化精神，文化創(chuàng)意單位在某種程度上必須要深入了解文化精神及其創(chuàng)意演化過程，否則就只是一般的商業(yè)創(chuàng)意。然而，一般企業(yè)并不具備此類研究能量，學(xué)術(shù)單位以其充足且全面的學(xué)術(shù)研究能力、豐富的研發(fā)人力，在無獲利壓力、時(shí)間彈性較佳之下，可累積更多文創(chuàng)知識(shí)和技術(shù)，成為企業(yè)投入文化創(chuàng)意的人才與技術(shù)后盾；另一方面，不可否認(rèn)，學(xué)術(shù)單位的確缺乏實(shí)務(wù)化及商業(yè)化能力與經(jīng)驗(yàn)，使得部分研究與開發(fā)和社會(huì)發(fā)展方向脫節(jié)而被棄置，成果未必能付諸實(shí)施。

求取學(xué)術(shù)研究價(jià)值最大化，在相當(dāng)比例層面上可導(dǎo)入企業(yè)合作關(guān)系。以臺(tái)灣的做法為例，很多學(xué)術(shù)研究單位成立產(chǎn)學(xué)合作中心，或在設(shè)計(jì)中心具備產(chǎn)學(xué)合作功能；而合作內(nèi)容依其性質(zhì)原則上分為“產(chǎn)學(xué)計(jì)劃”“服務(wù)性檢測(cè)與調(diào)查”“人員訓(xùn)練與講習(xí)”“專業(yè)咨詢或診斷”“技術(shù)移轉(zhuǎn)”等五種方式。

這五種合作方式中，“產(chǎn)學(xué)計(jì)劃”是指接受民營事業(yè)機(jī)構(gòu)與政府機(jī)構(gòu)委托研究開發(fā)之項(xiàng)目研究計(jì)劃，也是深入進(jìn)行共同或委托具體文創(chuàng)開發(fā)的合作，這是教育單位吸收企業(yè)經(jīng)驗(yàn)、企業(yè)利用學(xué)術(shù)力量量身訂做所需項(xiàng)目的最佳方式?！爱a(chǎn)學(xué)計(jì)劃”和“人員訓(xùn)練與講習(xí)”在產(chǎn)學(xué)合作方面是扎根型的項(xiàng)目，其進(jìn)行時(shí)間通常也較長，許多時(shí)候企業(yè)已然具有部分成果或成見，或希望速成，此時(shí)學(xué)術(shù)單位所擁有并累積的龐大文化創(chuàng)意資源，就成為企業(yè)可依賴并調(diào)整其既有成果的必要支持。

透過這些共同產(chǎn)出和資源支持，學(xué)術(shù)與企業(yè)均得以在文化創(chuàng)意發(fā)展上，進(jìn)一步掌握以文化藝術(shù)語言、藝術(shù)社會(huì)學(xué)等觀點(diǎn)詮釋不同文化與商業(yè)新趨勢(shì)的融合能力，扎實(shí)并快速反映文化和時(shí)代變遷與價(jià)值延伸上的新表征。

結(jié)語

關(guān)于文化的延續(xù)與發(fā)展，可以從認(rèn)識(shí)文化本身的價(jià)值和把文化當(dāng)作一種資源這兩種概念綜合起來進(jìn)行：

1.認(rèn)識(shí)文化自身的價(jià)值，理解它在歷史進(jìn)程中所以持續(xù)傳承的理由、意義與價(jià)值。

2.把文化視為一種資源，積極開發(fā)與創(chuàng)造符合現(xiàn)代的有用性并認(rèn)識(shí)。文化資源價(jià)值的潛在性、認(rèn)識(shí)文化資源價(jià)值的滯后性與認(rèn)識(shí)文化資源價(jià)值的整體性。

筆者認(rèn)為，當(dāng)前世界各國政策均強(qiáng)調(diào)關(guān)注文化軟實(shí)力的建設(shè)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正受到大力的培植。從文化戰(zhàn)略的高度來看，文化創(chuàng)意與人才的建設(shè)，不是依靠引進(jìn)新的技術(shù)或是簡單的跟風(fēng)就能成功，而是依靠培養(yǎng)、推廣具備人文關(guān)懷與深層次的文化傳統(tǒng)應(yīng)用、重塑的整合性人才。在文化延續(xù)跟發(fā)展這一部分與商業(yè)化情境下，文化符號(hào)的挪用與其原生價(jià)值及本質(zhì)上有著極大的矛盾沖突，我們應(yīng)該怎么把這些現(xiàn)象合理化或采取適當(dāng)心態(tài)看待這種現(xiàn)象，是亟待厘清的課題；學(xué)術(shù)研究單位與企業(yè)間則應(yīng)研發(fā)恰當(dāng)?shù)拿芮泻献髂Ｊ?，將文化?chuàng)意轉(zhuǎn)化為具商業(yè)價(jià)值的產(chǎn)品、服務(wù)，或開發(fā)兼具文化宣教能力并符合市場接受取向的運(yùn)營方法。如此，才能在時(shí)代的不斷進(jìn)步下認(rèn)清文化價(jià)值并理清自身文明發(fā)展的脈絡(luò)，在文化與商業(yè)經(jīng)濟(jì)需要中尋求一個(gè)適當(dāng)?shù)亩ㄎ弧?/p>

作者系南開大學(xué)文學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系、臺(tái)灣新竹市世博臺(tái)灣館暨風(fēng)城文創(chuàng)館營運(yùn)管理顧問、案―文化創(chuàng)意發(fā)展顧問

（責(zé)任編輯：曹寧）

第四篇：單點(diǎn)突破到微創(chuàng)新--《從優(yōu)秀到卓越》讀后感

單點(diǎn)突破與微創(chuàng)新

——《從優(yōu)秀到卓越》讀后感 《從優(yōu)秀到卓越》一書基于大范圍的企業(yè)調(diào)研和定量定性分析，挖掘那些實(shí)現(xiàn)向卓越轉(zhuǎn)變的公司的共同特性，給管理者提供了如何站在“巨人的肩膀上”向前發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。該書雖然立足于企業(yè)管理，但其內(nèi)容同樣可以引申至我們團(tuán)隊(duì)管理和個(gè)人發(fā)展中。該書用了很大的篇幅反復(fù)強(qiáng)調(diào)一個(gè)事實(shí)：能夠?qū)崿F(xiàn)卓越的企業(yè)并不是擁有偉大的藍(lán)圖或從事前途似錦的行業(yè)，而是立足自身特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，專注所屬領(lǐng)域，單點(diǎn)突破，成為該領(lǐng)域的最優(yōu)秀，完成向卓越的跨越。這就是“刺猬理論”。對(duì)于團(tuán)體和個(gè)人，它不是一個(gè)能夠使自己成為最優(yōu)秀的計(jì)劃、策略、方法論，而是發(fā)現(xiàn)自己能在哪方面成為最優(yōu)秀的一種深度理解：我們能在什么方面成為最優(yōu)秀？對(duì)什么充滿熱情？什么能夠驅(qū)使行動(dòng)？ 認(rèn)清這三個(gè)問題的交集，在自己可能成為最優(yōu)秀的方面專注做事，做精做強(qiáng)，單點(diǎn)突破。蘋果公司立足于強(qiáng)大的工程師團(tuán)隊(duì)，致力創(chuàng)造科技與藝術(shù)完美結(jié)合的高端產(chǎn)品，不斷地給世人帶來突破性的高科技產(chǎn)品，單點(diǎn)突破，最終引領(lǐng)了世界電子產(chǎn)品的發(fā)展。同樣，我們團(tuán)隊(duì)和個(gè)人應(yīng)該運(yùn)用“刺猬理論”深度剖析自己，挖掘自己的優(yōu)勢(shì)，立足崗位，潛心工作，專注做事，成為某領(lǐng)域的專家，打造品牌效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)單點(diǎn)突破。任何企業(yè)、團(tuán)隊(duì)或個(gè)人能夠取得實(shí)現(xiàn)卓越絕非一蹴而就，而是量變到質(zhì)變的過程。在明確了自己可能成為最優(yōu)秀的發(fā)展方向后，專注地推動(dòng)前進(jìn)的滾輪，積蓄動(dòng)能，同時(shí)吸引周邊關(guān)注的人才加入進(jìn)來，增添能量，最終實(shí)現(xiàn)高速運(yùn)轉(zhuǎn)，完成卓越的轉(zhuǎn)變。這就是《從優(yōu)秀到卓越》的“飛輪效

應(yīng)”。有些企業(yè)、團(tuán)隊(duì)和個(gè)人過于追求一次性地變革性創(chuàng)新，如果投資未見回報(bào)，則轉(zhuǎn)向其它生產(chǎn)領(lǐng)域中，最終陷入“厄運(yùn)之輪”的困局。前進(jìn)的飛輪旋轉(zhuǎn)需要持續(xù)的動(dòng)力，它來源于團(tuán)隊(duì)和個(gè)人持續(xù)微創(chuàng)新。創(chuàng)新不是一招式的變革，而是由許多微創(chuàng)新逐步累積而成的結(jié)果。同樣以蘋果公司為例，它推出IPOD之后，不斷地嘗試給予IPOD一些創(chuàng)新元素，進(jìn)而推出了IPOD-TOUCH,IPHONE,IPAD,最終憑借IPHONE和IPAD擊敗手機(jī)領(lǐng)域的國王N0KIA,顛覆了傳統(tǒng)手機(jī)和電腦的概念?！澳嫠兄郏贿M(jìn)則退”。我們團(tuán)隊(duì)和個(gè)人需要在業(yè)務(wù)和技術(shù)方面持續(xù)微創(chuàng)新和更新，不斷提高，積蓄能量，推動(dòng)飛輪向前旋轉(zhuǎn)，最終實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)和個(gè)人完成從優(yōu)秀到卓越的轉(zhuǎn)變。

《從優(yōu)秀到卓越》的作者柯思林和他的團(tuán)隊(duì)歷時(shí)5年時(shí)間，閱讀并系統(tǒng)整理6000多篇文章，記錄2000多頁的專訪，創(chuàng)建了3.84億字節(jié)的電腦數(shù)據(jù)，才編寫出如此一本全世界暢銷的《從優(yōu)秀到卓越》一書。除了書中的內(nèi)容，作者的專注精神本身就值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

第五篇：從0到1讀后感

讀《從0到1》有感

認(rèn)真讀完彼得·蒂爾、布萊克·馬斯特斯的《從0到1》這本書，讓我陷入久久的沉思，讓我深思的是我從這本書中領(lǐng)悟到了什么或者我今后要怎么做，我認(rèn)為讀這本書需要擺脫現(xiàn)有職位的局限，要站在更高的高度去領(lǐng)悟。本書從商業(yè)、創(chuàng)業(yè)的角度揭示了我們?nèi)绾稳?chuàng)造價(jià)值，書中很多創(chuàng)業(yè)成功的案例讓我羨慕不已，創(chuàng)業(yè)的觀點(diǎn)很獨(dú)到也很中肯，結(jié)合個(gè)人工作與生活，主要有以下感想：

一、每個(gè)人都要打造自己的藍(lán)海

在日益競爭激烈的當(dāng)今社會(huì)，一個(gè)人如果沒有一技之長，將在市場的紅海競爭中被淘汰出局，因此我們要具備競爭意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，要在自我的專業(yè)領(lǐng)域不斷的學(xué)習(xí)、突破，打造擁有獨(dú)一無二的、無法被別人取代的東西，我們要在紅海中找到屬于自己的藍(lán)海。

二、不要忽視團(tuán)隊(duì)的作用

書中講到的PayPal、谷歌、蘋果等成功的企業(yè)案例都展示了一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，他們?cè)趧?chuàng)業(yè)中各自發(fā)揮自己的長處，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，如果沒有團(tuán)隊(duì)，從0到1是十分困難的。在日常工作開展中，團(tuán)隊(duì)同樣非常重要，我們要制定團(tuán)隊(duì)目標(biāo)，并且要把目標(biāo)分解到團(tuán)隊(duì)成員的每一個(gè)人，我們需要團(tuán)隊(duì)的每一個(gè)成員完成自己的角色任務(wù)和責(zé)任，這樣公司整體的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。

三、股權(quán)激勵(lì)的作用大于現(xiàn)金激勵(lì)

在書中第9章講到“現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)不是王道、股票報(bào)酬才能讓員工全力以赴”，這個(gè)觀點(diǎn)非常的有道理，現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)側(cè)重的是對(duì)過去的業(yè)績的獎(jiǎng)勵(lì)，而股權(quán)激勵(lì)是對(duì)員工未來的一種獎(jiǎng)勵(lì)，我們需要與企業(yè)共同發(fā)展的員工，股權(quán)激勵(lì)可以讓員工全身心的投入工作，為企業(yè)的發(fā)展奉獻(xiàn)自我，因?yàn)閱T工也希望將來的股權(quán)激勵(lì)能夠?qū)崿F(xiàn)。

四、每個(gè)人都有獨(dú)特的一面，要分工明確

在第10章打造幫派文化中講到“每個(gè)員工都與眾不同，要讓每名員工專注一件事情”。一個(gè)人要真正做到“全才”很難，我們只能更多的“術(shù)業(yè)有專攻”，因此作為一個(gè)部門負(fù)責(zé)人，部門的崗位分工非常重要，我們要做到人盡其才，只有合適的人在合適的崗位才能發(fā)揮最大的價(jià)值，并且權(quán)責(zé)利要明確，這樣成員才能獨(dú)立開展工作，能夠獨(dú)擋一面。

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五、壟斷是一個(gè)褒義詞

書中在壟斷資本主義小節(jié)講到“富有創(chuàng)意的壟斷者創(chuàng)造出嶄新的事物，給消費(fèi)者更多的選擇”。我認(rèn)為我們應(yīng)該從正面的角度分析壟斷概念，壟斷能夠讓企業(yè)獲得超額回報(bào)，同時(shí)能夠讓企業(yè)獲得更多的資源去創(chuàng)新、創(chuàng)造。我認(rèn)為個(gè)人也是一樣的，如果我們?cè)谀骋活I(lǐng)域具備了壟斷實(shí)力，那么我們也能夠給自己更多的選擇。

六、長期規(guī)劃對(duì)個(gè)人也很重要

在書中作者講到“規(guī)劃優(yōu)先于機(jī)遇”，對(duì)于我們個(gè)人來說長期規(guī)劃同樣非常重要，規(guī)劃能夠?qū)ξ覀內(nèi)松敢较?，預(yù)則立，不預(yù)則廢，激烈的競爭決定生涯規(guī)劃的重要，將現(xiàn)實(shí)和長遠(yuǎn)規(guī)劃相結(jié)合定位并不斷完善，是就業(yè)和職業(yè)升級(jí)的關(guān)鍵，所以職業(yè)生涯規(guī)劃對(duì)所有人來說都很重要,將對(duì)其一生的成就產(chǎn)生重大影響。

正如《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》對(duì)本書的評(píng)價(jià)：《從0到1》寫的清晰、理性又實(shí)際。不只是企業(yè)家，每個(gè)不滿于現(xiàn)狀、對(duì)世界前景有想法的人都應(yīng)該讀一讀這本書。

二〇一六年四月二日

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