第一篇：張科學(xué)語文教學(xué)與學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng).最新

語文教學(xué)與學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

語文教研組張科學(xué)

[摘要]本文主要從語文課堂教學(xué)過程中教師的自身素質(zhì)和語文課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)等方面論述了“語文教學(xué)過程與學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)”這一議題，意在使培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維這一良好的愿望在教學(xué)過程中變成“可望”而且“可及”的具體行為。

[關(guān)鍵詞] 語文教學(xué)過程，創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)

語文是最重要的文化載體和最重要的交際工具，是一門創(chuàng)造性極強(qiáng)的科目，它在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維上有著得天獨(dú)厚的條件。因此，在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，是語文教學(xué)工作者義不容辭的責(zé)任。

一，語文教學(xué)與創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)中對(duì)教師自身的素質(zhì)要求

1、能夠發(fā)揮“鑰匙”與“燈塔”的作用

在教書育人方面，教師的作用非常重要，在引導(dǎo)和啟發(fā)方面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，老師的作用更為關(guān)鍵。因此，語文教師自身必須具備各方面良好的素養(yǎng)。除了要有淵博的知識(shí)、較強(qiáng)的專業(yè)能力與教學(xué)能力之外，還必須具備特殊的創(chuàng)造性思維和自我實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造性思維能力，并在引導(dǎo)和啟發(fā)方面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維方面發(fā)揮“鑰匙”與“燈塔”的作用，從而促進(jìn)學(xué)生發(fā)展意義上和自我潛在智能上的創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

2、要有了解主要的阻礙因素并能夠有效解決的能力

俗話說，治病須治本，只有了解致病根源，才能對(duì)癥下藥，妙手 1

回春。因此，語文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，語文教師就必須全面了解阻礙學(xué)生創(chuàng)造性思維發(fā)展的根本因素，了解每個(gè)學(xué)生的思維特點(diǎn)和自主的意識(shí)，打破影響他們創(chuàng)造性思維的心智枷鎖，從而促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展。

二，語文教學(xué)過程與學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

第一，激發(fā)學(xué)生求知興趣

1、利用幽默、風(fēng)趣的語言激發(fā)學(xué)生的求知欲

有笑聲的課堂是有活力、有激情的課堂；是最容易培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和留下深刻印象的課堂。因?yàn)?，能使人發(fā)笑本身就是一種了不起的創(chuàng)造。記得在勉陽中學(xué)實(shí)習(xí)時(shí)我為學(xué)生教《麥琪的禮物》一文時(shí)，一講到女主人公瑪麗全身只有一塊八角六分錢這快，便掏出自己身上僅有的兩毛錢向?qū)W生問到：老師與瑪麗，誰更有錢一點(diǎn)？學(xué)生們異口同聲地回答：“瑪麗?！蔽亿s忙抓緊時(shí)機(jī)，并且用一種特別的聲調(diào)說：一塊八角六分錢可以在咱們勉陽中學(xué)門口買上三個(gè)蔥餅，美美地吃上一頓早餐，還余三角六分錢。而老師身上只有兩毛錢，連半個(gè)蔥餅也買不起，瑪麗的確比我富有多了！就在這時(shí)，學(xué)生們哄地笑了起來，教室里的氣氛頓時(shí)活躍起來。同時(shí)在剛才的笑聲里，學(xué)生們都已經(jīng)悟出了瑪麗并不富有，她發(fā)愁的原因并不是沒有錢買蔥餅當(dāng)早餐吃，而是因?yàn)闆]有錢在這個(gè)高興的日子里買一件好禮物送給她心愛的丈夫——杰姆。由此可見，在課堂教學(xué)中，運(yùn)用幽默風(fēng)趣的語言，讓學(xué)生發(fā)笑，對(duì)于活躍課堂氣氛，消除學(xué)生的緊張情緒，使他們從笑聲中去感悟某種深刻的道理，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的一條有效途徑。

2、圍繞教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)，在課堂教學(xué)中靈活、有效地組織課堂討論，激發(fā)學(xué)生的求知欲

教學(xué)過程中，能否圍繞教學(xué)目標(biāo)，靈活、有效地組織課堂討論，激發(fā)學(xué)生的求知欲，不但關(guān)系到能否提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題解決問題的能力，而且關(guān)系到這堂課能否收到滿意的效果和對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。因此，在組織課堂討論過程中，教師務(wù)必引導(dǎo)學(xué)生圍繞教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)生積極地聯(lián)想，想象并且有效地討論，不可漫無目的地就一些不著邊際的話題無休止地討論。同時(shí)，在課堂討論中，對(duì)學(xué)生的一些偏頗的意見和觀點(diǎn)，教師要敢于接受并予以理解，此時(shí)，唯一要做的就是采用靈活、有效的手段將學(xué)生引導(dǎo)到正題上來，讓學(xué)生圍繞教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)開展聯(lián)想，討論和思考，以激發(fā)學(xué)生的求知欲。再者，教師要對(duì)學(xué)生持有的不同意見甚至錯(cuò)誤意見，不可一棒子打死而妄下定論。而是要學(xué)會(huì)這樣的對(duì)學(xué)生予以恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)，以創(chuàng)設(shè)寬松、和諧、民主的課堂氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，激發(fā)學(xué)生的求知欲，使他們?cè)陲枬M的學(xué)習(xí)激情和熱烈的討論中，發(fā)現(xiàn)更為廣泛、更為深刻的問題，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的目的。

第二，給學(xué)生插上想象的翅膀，進(jìn)行發(fā)散性思維訓(xùn)練

1、利用好手中的教材，拓展知識(shí)，挖掘潛能，啟發(fā)想象

教材中的內(nèi)容雖然存在一定的單一性和死板性，但它和現(xiàn)實(shí)生活之間總有著千絲萬縷的聯(lián)系，只要教師愿意圍繞書本中有價(jià)值的內(nèi)容展開一些探討，拓展，進(jìn)行發(fā)散性思維訓(xùn)練，相信定能放飛學(xué)生的想象，給學(xué)生插上想象的翅膀，在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維上取得意想不

到的效果。例如，我在教《歸園田居》一課時(shí)，先讓學(xué)生用筆試著畫出詩中所描繪的陶淵明居處的美好景象，然后在讓學(xué)生想象如果自己是陶淵明，草屋前后的景象會(huì)是怎樣的才能更好地體現(xiàn)隱士的身份？有的學(xué)生在遠(yuǎn)處畫了連綿的青山，有的在居處畫了高大蔥郁的樹木和飛鳥，有的畫了許多溪流和簡(jiǎn)陋的小橋等等，這些做法看似簡(jiǎn)單，而實(shí)際上能夠有效地給學(xué)生插上想象的翅膀，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維.2、利用好多媒體教學(xué)，促使學(xué)生想象

多媒體教學(xué)之所以能被廣泛運(yùn)用，不僅僅因?yàn)樗且环N便捷時(shí)尚的教學(xué)手段，更是因?yàn)榈盟澈筇N(yùn)藏著無窮無盡的知識(shí)，能帶給人一種全新的視聽體驗(yàn)，引起人無窮的思考和對(duì)未知結(jié)果的遐想。因而利用好多媒體來教學(xué)，就可以讓呆板死寂的知識(shí)和道理頓時(shí)變得有血有肉，豐富多彩而充滿活力，讓人進(jìn)入無邊的聯(lián)想之中。例如，學(xué)《再別康橋》一課時(shí)，我先讓學(xué)生想象作者曾經(jīng)就讀的大學(xué)是生么樣的?再利用多媒體播放相關(guān)圖片，學(xué)生發(fā)出了一陣陣的驚嘆，這種活躍的課堂氣氛就為激發(fā)學(xué)生想象，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維奠定了很好的基礎(chǔ)，伴隨著這些美麗的圖片我再播放有配樂的原文朗誦，不但讓學(xué)生親身感受到詩中的繪畫美、音樂美，而且促使學(xué)生不斷想象，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造思維。

第三，注重閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

1、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活激發(fā)閱讀興趣，促使積極思維

要想在閱讀中達(dá)到訓(xùn)練思維的目的，就要激發(fā)學(xué)生的興趣，這是促進(jìn)積極思維的前奏。而閱讀興趣的激活，關(guān)鍵在于能夠把學(xué)生的閱

讀和現(xiàn)實(shí)生活更好地聯(lián)系起來，讓學(xué)生從對(duì)著作的閱讀中更好地體味生活，思索人生；從對(duì)生活的感悟中更好地還原現(xiàn)實(shí)，找到自我。例如，我曾推薦路遙的《在困難的日子里》讓學(xué)生閱讀，讓學(xué)生體味到了馬健強(qiáng)求學(xué)的不易，從他身上學(xué)會(huì)了刻苦與堅(jiān)強(qiáng)，然后讓學(xué)生聯(lián)系到自己現(xiàn)在所處的良好學(xué)習(xí)環(huán)境，想象如果是自己就是馬健強(qiáng)，還會(huì)那樣堅(jiān)強(qiáng)刻苦嗎？許多學(xué)生陷入了深深的思考之中，明白了很多重要道理。就這樣讓學(xué)生在著作與生活的對(duì)照中不斷思考聯(lián)想，達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的目的，教會(huì)了學(xué)生如何更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

2、運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒?，指?dǎo)學(xué)生的閱讀

如果把課內(nèi)閱讀比作前沿陣地，課外閱讀無疑是主要陣地。這一環(huán)節(jié)中，教師可以采用（1）指定閱讀對(duì)象，特別是對(duì)世界名著的閱讀開.（2）做好對(duì)優(yōu)美、深刻句子的摘抄和記憶。（3）寫好讀后感，并在適當(dāng)時(shí)候開展探討交流，以加深學(xué)生對(duì)著作的深層理解及現(xiàn)實(shí)生活中相關(guān)事件的思考。（4）提問主人公和主要事件，總結(jié)閱讀成果等方法為學(xué)生提供想象余地和空間，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

總之，在教學(xué)過程中，教師要善于捕捉學(xué)生的思維火花，根據(jù)學(xué)生的具體情況合理地組織教學(xué)的內(nèi)容和過程，靈活地采用最適合學(xué)生的教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造靈感，使語文教學(xué)走出“填鴨式教學(xué)”的陰影，真正活躍起來！讓語文課堂成為學(xué)生創(chuàng)造性思維意識(shí)開發(fā)的樂土和點(diǎn)燃創(chuàng)造性思維火花的火種與引線。

參考文獻(xiàn)

[1]邰啟揚(yáng)，金盛華 ·語文教育新思維[M] ·38社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出

版社2001

[2]韋志成，彭華生· 語文教學(xué)思維論 [M] · 207廣西教育出版社出版1999

第二篇：如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維

如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，是當(dāng)今素質(zhì)教育的一個(gè)重要內(nèi)容，語文教學(xué)應(yīng)該激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。通過多種方法，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，鼓勵(lì)他們進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動(dòng)，讓他們自己動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，在學(xué)習(xí)語文的實(shí)踐中，自覺提高認(rèn)識(shí)，獲得知識(shí)，增強(qiáng)能力，發(fā)展智力。我們?cè)谶@里突出強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性思維活動(dòng)。語文教學(xué)要堅(jiān)持“三個(gè)面向”，就必須在傳授知識(shí)的同時(shí)，通過創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。語文教學(xué)中的創(chuàng)造和創(chuàng)新，主要指通過各種創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)思維的方法，借以挖掘自身潛能，提高語文學(xué)習(xí)質(zhì)量和整體素質(zhì)。

在中學(xué)語文文學(xué)鑒賞教學(xué)中，我主要注意著重從以下幾個(gè)方面來探索對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。

1、在誘發(fā)興趣中培養(yǎng)思維的敏銳性

教學(xué)葉圣陶的《多收了三五斗》時(shí)，學(xué)生預(yù)習(xí)課文后不難理解課文所描寫的社會(huì)環(huán)境，在分析課文時(shí)可以先提問，為何不以有的版本“糶米”為題，而要以此為題呢？有了問題，學(xué)生的思維就活躍了。通過討論，讓學(xué)生了解了課文標(biāo)題的深刻含義，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生創(chuàng)造性思維的閘門，在興趣中盎然中一下子就打開了。

2、在質(zhì)疑研討中發(fā)展思維的獨(dú)創(chuàng)性

在教莫泊桑的《我的叔叔于勒》中，引導(dǎo)學(xué)生討論分析，對(duì)于勒這個(gè)人物既有同情也有批判，在讀后感中，學(xué)生認(rèn)為，于勒的處境沉

浮給“我”一家?guī)淼氖强謶只蛳Ｍ@也襯托出人世間的炎涼，資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，為什么會(huì)形成這樣的社會(huì)，通過質(zhì)疑，學(xué)生就會(huì)對(duì)造成這樣的社會(huì)根源有所認(rèn)識(shí)。

3、在引導(dǎo)聯(lián)想中拓展發(fā)散思維空間，發(fā)散思維訓(xùn)練的目的是發(fā)展思維的流暢性，靈活性和新穎性，訓(xùn)練的途徑和方法可以多種多樣。

①想象發(fā)散訓(xùn)練

在指導(dǎo)學(xué)生賞析《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》時(shí)，要求學(xué)生就魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的情景發(fā)揮想象，讓學(xué)生想象拳頭力度的大小，速度的快慢，頻率的緩急，這是對(duì)課文描寫的補(bǔ)充。還有鎮(zhèn)關(guān)西的心理活動(dòng)，也要求學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)南胂蟆?/p>

②組合發(fā)散訓(xùn)練

在學(xué)習(xí)《范進(jìn)中舉》時(shí)，要求學(xué)生就胡屠戶在范進(jìn)中舉后喜極而瘋，不得不掄起巴掌打醒胡屠戶那個(gè)動(dòng)作聯(lián)想魯智深的那三拳進(jìn)行組合發(fā)散思維訓(xùn)練，比較其心理、形勢(shì)。

③多維發(fā)散訓(xùn)練

在學(xué)習(xí)《我的叔叔于勒》時(shí)，我讓學(xué)生續(xù)寫小說結(jié)尾，假設(shè)于勒這一切的一切只是裝窮是為了試探其兄嫂的，那么結(jié)局會(huì)是怎樣呢？

④探索發(fā)散訓(xùn)練

《范進(jìn)中舉》表現(xiàn)出胡屠戶的前倨后恭，范進(jìn)的喜極而瘋，造成這些的原因是什么？要求學(xué)生去探究思考。

⑤因果發(fā)散訓(xùn)練

在學(xué)習(xí)《葫蘆僧判斷糊涂案》中，我組織學(xué)生討論，課文中的弱女子的命運(yùn)是值得同情的，雖然他是遇到了曾受其父之恩的書生——

當(dāng)時(shí)的主審官，但是，她卻沒有得到公正對(duì)待，這是為什么？通過討論，同學(xué)們明確知道，這個(gè)弱女子不論她是多么善良，也不管其父對(duì)現(xiàn)時(shí)的主審官，先前的書生有多么大的恩情，只要在當(dāng)時(shí)的歷史現(xiàn)實(shí)下，主審官就不得不糊涂判案。

4、在精講巧練中訓(xùn)練聚合思維能力

創(chuàng)造性思維是發(fā)散思維和聚合思維的有機(jī)結(jié)合，聚合思維是在發(fā)散思維所提供的大量事實(shí)基礎(chǔ)上，經(jīng)過分析、比較、加工和整理，從中得出一個(gè)最佳的、最有效的答案或結(jié)論。

傳統(tǒng)教育偏重于記憶和理解，因此在教育方式上注重，填鴨式的灌輸而忽視啟發(fā)式的引導(dǎo)。它把學(xué)生擺在被動(dòng)接受的位置上，不能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，不能使學(xué)生的創(chuàng)造精神得到發(fā)揮和培養(yǎng)。這種教法違背了人具有創(chuàng)造能力，希望實(shí)現(xiàn)自己才能的本性，久而久之，必然使學(xué)生的積極性受到打擊與壓抑，跟不上的學(xué)生就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)失去信心，失去興趣，就會(huì)感到學(xué)習(xí)是一種學(xué)生的負(fù)擔(dān)，而不是樂趣，甚至?xí)У艉脤W(xué)上進(jìn)的品質(zhì)。

科學(xué)的生命在于創(chuàng)新，在語文教學(xué)中努力發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，盡力培養(yǎng)具有創(chuàng)造精神的下一代，開發(fā)學(xué)生的智力資源，就能為“江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第三篇：語文教學(xué)創(chuàng)造性思維培養(yǎng)論文

一、語文教學(xué)與創(chuàng)造性思維的關(guān)系

語言是中學(xué)語文學(xué)科教學(xué)的重要內(nèi)容，也是人們之間交流的重要工具，作為信息的載體，語言在信息多元化和交流復(fù)雜化的環(huán)境下，要求其使用者具備足夠靈活的思維以滿足復(fù)雜的語言需求。語言的復(fù)雜變化形成不同的信息，傳達(dá)不同的意思，語言的變化需要思維的變化，思維的變化帶動(dòng)語言的變化，語言和思維是不可分割的整體。因此，創(chuàng)造性的思維有助于語言的靈活運(yùn)用和表達(dá)。從語言和思維的關(guān)系來看，語文學(xué)科也可以看作是思維學(xué)科。在中學(xué)階段，語文學(xué)科教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維上，有著得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件。從語文的性質(zhì)來看，語文知識(shí)是創(chuàng)造思維的產(chǎn)物，是智慧的結(jié)晶，從社會(huì)性質(zhì)來看，語文知識(shí)是語言在交流過程中心理現(xiàn)象的直觀表達(dá)。語文教學(xué)是培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的最好工具，語文教學(xué)既能夠使學(xué)生學(xué)到語文知識(shí)，又能夠培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，進(jìn)而創(chuàng)造性思維又能夠推動(dòng)語文教學(xué)的步伐，提高語文教學(xué)的實(shí)效性。由此可見，語文教學(xué)與創(chuàng)造性思維是相輔相成的關(guān)系。

二、如何創(chuàng)造良好的思維環(huán)境

小學(xué)語文是學(xué)生打基礎(chǔ)的階段，初中語文教學(xué)是學(xué)生鞏固基礎(chǔ)的階段。初中階段的語文教學(xué)是在語文知識(shí)的基礎(chǔ)上，開發(fā)創(chuàng)造性思維的開始，因此打好思維基礎(chǔ)是創(chuàng)設(shè)中學(xué)語文教學(xué)思維環(huán)境的第一步。此階段，在教師的指引下，搜集信息源，儲(chǔ)存大量信息，開闊學(xué)生視野，使學(xué)生放開眼界，放眼世界，在有限的時(shí)間和空間內(nèi)索取無限的知識(shí)。建立良好的學(xué)習(xí)機(jī)制是創(chuàng)設(shè)良好思維環(huán)境的另一個(gè)重要部分。學(xué)習(xí)機(jī)制是一個(gè)系統(tǒng)過程，其出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，內(nèi)在的動(dòng)機(jī)是學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造思維的動(dòng)力。通常創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)機(jī)制需要從以下幾個(gè)方面入手。第一，給每個(gè)學(xué)生一個(gè)廣闊的思維空間，賦予學(xué)生足夠的自由，使其具有觸發(fā)創(chuàng)造性的空間。第二，不同類型的學(xué)生區(qū)別對(duì)待，對(duì)于具有鮮明個(gè)性的學(xué)生，在正確引導(dǎo)的前提下，給予充足的支持與鼓勵(lì)。第三，嘗試性地給予學(xué)生思維目標(biāo)、內(nèi)容和方向，使其具備創(chuàng)造性思維動(dòng)機(jī)。

三、獨(dú)具創(chuàng)造性的“教”與“學(xué)”

語文教學(xué)的目標(biāo)一方面是實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)語文知識(shí)的掌握，對(duì)語言的掌握，以便能夠順利地在交流溝通中運(yùn)用，另一方面就是實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的開發(fā)和培養(yǎng)。學(xué)生能夠具備良好的創(chuàng)造性思維，需要有創(chuàng)造性的“教”與“學(xué)”的方法與之相適應(yīng)。教育質(zhì)量高低的衡量標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生在教育過程中是否培養(yǎng)和發(fā)展了良好的創(chuàng)造力，而學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)不僅需要教師的教法獨(dú)具創(chuàng)造性，還需要學(xué)生的學(xué)法同樣具備創(chuàng)造性。

（一）創(chuàng)造性思維與教法

1.課前演講創(chuàng)新。葉圣陶先生曾說：“語言訓(xùn)練要與思維訓(xùn)練同時(shí)并舉。”因此大多數(shù)語文教師在課前都會(huì)設(shè)置學(xué)生演講的教學(xué)環(huán)節(jié)。演講是開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的良好方法，不但能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)言的積極性，還能開發(fā)學(xué)生的思維靈活性和創(chuàng)造性。在設(shè)置演講題目時(shí)，應(yīng)著重幾個(gè)思維方面的訓(xùn)練，比如：擴(kuò)散思維、擺脫習(xí)慣性思維、想象聯(lián)想、缺點(diǎn)列舉、愿望舉例等。

2.課堂提問創(chuàng)新。在語文教學(xué)課堂上，普通的知識(shí)講述不一定能夠引起學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的求知與參與的欲望。師生之間的交流與問答，最能吊起學(xué)生的欲望，且此時(shí)學(xué)生的思維活動(dòng)處于最活躍狀態(tài)，因此，老師應(yīng)準(zhǔn)確及時(shí)地抓住這一時(shí)機(jī)，提出一些具有啟發(fā)意義的問題，使學(xué)生積極參與進(jìn)來，暢所欲言，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)思維的創(chuàng)造性開發(fā)。比如：設(shè)想性提問、發(fā)散性提問、質(zhì)疑性提問、延伸性提問、創(chuàng)造性提問等。

3.課型結(jié)構(gòu)創(chuàng)新。語文課堂教學(xué)中，每堂課必須具備一定的課型結(jié)構(gòu)，每個(gè)課型結(jié)構(gòu)遵循什么樣的原則和基礎(chǔ)非常重要。課堂教學(xué)之前，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)確設(shè)置每堂課分為幾部分，每部分的比例及順序關(guān)系等。在初中語文課堂教學(xué)中，其課型結(jié)構(gòu)可遵循“自主、合作、探究”的原則，課程結(jié)構(gòu)可設(shè)置為自學(xué)誘導(dǎo)討論式課型結(jié)構(gòu)和示范答疑課。

4.課后作業(yè)創(chuàng)新。課后作業(yè)的布置須具有延續(xù)行，最好與課堂授課內(nèi)容或者課堂教學(xué)目標(biāo)具備關(guān)聯(lián)性。第一，充分利用課堂的“意猶未盡”，利用課堂文中的發(fā)散性思維訓(xùn)練題進(jìn)行訓(xùn)練，這樣能夠使學(xué)生課堂上的發(fā)散思維延續(xù)到課后，進(jìn)而為下一堂課創(chuàng)造活躍的課堂氛圍。第二，通過情節(jié)的續(xù)寫和內(nèi)容的擴(kuò)寫進(jìn)行訓(xùn)練，比如選擇當(dāng)堂課的課文進(jìn)行思考，對(duì)文章進(jìn)行發(fā)散性和創(chuàng)造性的想象。第三，通過句子仿寫和事例補(bǔ)寫進(jìn)行訓(xùn)練。第四，通過話題作文進(jìn)行訓(xùn)練。

（二）創(chuàng)造性思維與學(xué)法

在倡導(dǎo)“人本”與“人文”的語文教學(xué)理念下，老師的教法固然十分重要，但學(xué)生的學(xué)法卻應(yīng)占據(jù)主導(dǎo)地位。語文教師在教授語文知識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維十分重要。

1.探索“課前預(yù)習(xí)、課中對(duì)話、課后拓展”的互動(dòng)學(xué)習(xí)體系。預(yù)習(xí)在課堂教學(xué)中十分重要，也是大多數(shù)教師采用的教學(xué)方法之一。預(yù)習(xí)不但要具備引導(dǎo)性，還需具備展示性，讓學(xué)生準(zhǔn)確掌握“一問”、“二讀”、“三說”。課堂中，通過實(shí)踐體驗(yàn)，開發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，通過語言再造培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，通過關(guān)聯(lián)問答培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力。課后運(yùn)用拓展延伸策略，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)能力和解決能力。

2.探索“互動(dòng)、創(chuàng)新”的學(xué)習(xí)方法。鼓勵(lì)學(xué)生自發(fā)地去獲取知識(shí)信息，開拓知識(shí)獲取的渠道與空間，進(jìn)而摸索學(xué)習(xí)的規(guī)律。運(yùn)用閱讀，讓學(xué)生用心靈去體驗(yàn)文章，自由地感受文章意境和作者所要表達(dá)的意圖。除了個(gè)體學(xué)習(xí)之外，培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)與合作的意識(shí)。對(duì)于獲取的信息，大膽地提出質(zhì)疑，然后尋找理論與實(shí)踐支持，主動(dòng)積極地探究信息。

第四篇：語文課堂教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

語文課堂教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

語文課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的土壤，如何在語文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是每個(gè)語文教師都必須面對(duì)回答的問題，筆者在教學(xué)實(shí)踐中嘗試了以下作法，收到較好的效果，以便與同仁商榷。

一、誘發(fā)動(dòng)機(jī)。大腦思考必須有動(dòng)機(jī)，沒有動(dòng)機(jī)的思維只是本能的再現(xiàn)。思維動(dòng)機(jī)一般分內(nèi)因、外因兩方面。如何借助“外因”促進(jìn)“內(nèi)因”變化，提高思維的動(dòng)機(jī)和興趣，這是教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的一個(gè)重要方面。誘發(fā)學(xué)生思維動(dòng)機(jī)要貫穿教學(xué)的整個(gè)過程。

二、創(chuàng)設(shè)情境。所謂創(chuàng)設(shè)情境，就是利用一切可能條件，為學(xué)生創(chuàng)造一種有所感的境界，激發(fā)學(xué)生去主動(dòng)探討，開拓智慧，解決問題。使學(xué)生在情境中出現(xiàn)求知、思維的熱情。

三、設(shè)疑問難。創(chuàng)造性思想的特點(diǎn)之

一、就是相對(duì)的獨(dú)立性，是“與前人、眾人所不同的思維”。構(gòu)成“不同”的因子就是懷疑。根據(jù)這一特點(diǎn)，在教學(xué)中有意識(shí)地去制造矛盾，設(shè)疑問難，強(qiáng)化學(xué)生思考，解決問題。

四、連續(xù)思考。在課堂上老師可以通過啟發(fā)使學(xué)生的思維進(jìn)行連續(xù)活動(dòng)，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的有效措施。思維的連續(xù)性并非是無邊無際地亂想，而是有一定方向可循。其中常見的是縱向、橫向兩種，縱向思維是順著已知的問題向縱深發(fā)展追根溯源，橫向是從已知中去思考與之類似、相關(guān)的問題，幫助學(xué)生拓寬知識(shí)，實(shí)行思維的“遷移”。

五、比較對(duì)照。比較的過程即思維的過程。在教學(xué)中有意識(shí)地讓學(xué)生多比較對(duì)照，這是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的一種有效措施。比較的方面大到立意構(gòu)思，小到遣詞造句，無處不可。比較可從兩方面入手：求同求異。

六、發(fā)散收斂。指導(dǎo)學(xué)生閱讀，學(xué)會(huì)多角度提煉觀點(diǎn)，所謂多角度就是從題目（包括提供的材料）的各個(gè)側(cè)面去思考、去分析。發(fā)散和收斂不是孤立進(jìn)行的。而是相輔相成，密不可分。只有兩者多層次地有機(jī)結(jié)合才能構(gòu)成高水平的創(chuàng)造思維，才能逐步推出正確的答案。

七、豐富想象。富于創(chuàng)造精神和創(chuàng)造性的思維能力是人才的本質(zhì)特征，而想象則是創(chuàng)造性的土壤和先導(dǎo)。因?yàn)橄胂笫切蜗笏季S的一種形式，它是以記憶表象為基礎(chǔ)，對(duì)記憶的表象進(jìn)行加工改造，形成新的形象的心理過程。學(xué)《長(zhǎng)城》一課時(shí)，讓學(xué)生想象跟著作者去登長(zhǎng)城，手扶著方磚，腳踏著條石，遙想當(dāng)年勞動(dòng)人民修筑長(zhǎng)城的艱辛。講《桂林山水》時(shí)則想象我們來到了漓江邊，迎著涼風(fēng)，沐浴朝霞蕩漾漓江上，感受“舟行碧波上，人在畫中游”的身臨其境。學(xué)《我的戰(zhàn)友邱少云》時(shí)，則想象自己就在邱少云身邊，看著他為了整個(gè)戰(zhàn)斗的勝利在烈火中壯烈犧牲，自己淚如雨下，心如刀絞……這樣做，既激發(fā)了學(xué)生上課的興趣，加深了對(duì)課文的理解，又培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力。

八、注重讀寫。讀寫訓(xùn)練與創(chuàng)造性思維有著十分密切的聯(lián)系。讀的本身就是訓(xùn)練思維的一種方式。“誦數(shù)以貫之，思索以通之”就已清楚地表明了讀與思的不可分割的聯(lián)系。朗讀，從心理學(xué)角度，可以在大腦皮層促成許多興奮點(diǎn)，提高思維能力，增強(qiáng)記憶。至于寫，更是思維能力的綜合表現(xiàn)，構(gòu)思立意、謀篇成文均離不開思維。

以上所述，未免失之膚淺，愿與同行繼續(xù)探索，讓語文課堂教學(xué)更好地發(fā)揮培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的作用。

第五篇：創(chuàng)造性思維與語文教學(xué)

創(chuàng)造性思維與語文教學(xué)

摘要：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，是中學(xué)語文教學(xué)的一個(gè)熱門話題。課堂是訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性思維的陣地，特別是語文課堂，希望我們每一位語文教師都不要錯(cuò)過。擴(kuò)大知識(shí)，模擬物的形狀或人的外貌特征，知識(shí)能以不同形式組合，聯(lián)想想象與創(chuàng)造性思維，邊緣學(xué)科與他山之石。

關(guān)鍵詞：擴(kuò)大知識(shí)的功能；模擬物的形狀或人的外貌特征；知識(shí)能以不同形式組合；聯(lián)想想象與創(chuàng)造性思維；邊緣學(xué)科與他山之石。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，是中學(xué)語文教學(xué)的一個(gè)熱門話題。筆者強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感，以當(dāng)局者的身份，在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，進(jìn)行了一些探索，在教學(xué)的無邊海洋中，找到一些五顏六色的小小貝殼，略加整理，獻(xiàn)給同仁，以期進(jìn)一步修飾。

（一）擴(kuò)大知識(shí)的功能。長(zhǎng)期以來人們形成了習(xí)慣心向，仿佛每一種知識(shí)只有一種功能，只能解決一個(gè)具體問題，其實(shí)不然，每一種知識(shí)都不僅僅具有一種功能，需要時(shí)，完全可以根據(jù)具體情況，將原來僅用于一個(gè)特定范圍的知識(shí)，借用來解決另外一個(gè)同質(zhì)不同類的問題。下面以漢字字形的功能為例，具體解說。

漢字，由音、形、義三要素構(gòu)成?！耙簟北硎咀x音，“形”表示意義、結(jié)構(gòu)，“義”表示字的意義?？墒牵陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，由于需要，人們擴(kuò)大了漢字音、形、義的功能。如字音，用來模擬自然界動(dòng)物的聲音.如：嘩嘩，啾啾，溜溜等。字形，也是這樣，其功能也可以擴(kuò)。,根據(jù)字的音形義，編成順口溜，既便于記憶，又鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，還提高了語言表達(dá)能力。

教學(xué)中，經(jīng)常利用課本或其它材料中的例子有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生思考，能夠訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

（二）模擬物的形狀或人的外貌特征

用字形描模，比運(yùn)用語言文字進(jìn)行描述，更簡(jiǎn)潔、更生動(dòng)、更形象。如《草地晚餐》中寫紅軍在草地做飯時(shí)，有這樣一句：“幾口行軍鍋成‘一’字形排列著”，模擬出鍋一口挨著一口橫著排列的形狀”；《老山界》中寫紅軍夜晚過老山界的情景：“從山腳向上望，只見火把排成許多‘之’字形，直到天上”，這一描述，令人可以想見山路的曲折艱險(xiǎn)。在平時(shí)的閱讀中，還常?？梢砸姷綄?duì)街道形狀的描寫用“十”字、“丁”字，對(duì)建筑物的描寫用“品”字，對(duì)人的臉部特征用“國(guó)”字描寫等。教學(xué)中，如果充分利用類似的例子，對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生就可以從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，以后需要時(shí)就懂得運(yùn)用了。

（三）知識(shí)能以不同形式組合

我們都有這樣的體會(huì)：玩撲克牌時(shí)，同樣的一手牌，可以根據(jù)需要按不同方式進(jìn)行組合，可按紅桃、黑桃、梅花、方塊組合而成，也可按從大到小或從小到大的順序排列，還可按主副分開，可橫排也可豎排。其結(jié)果將會(huì)因組合方式的不同而迥然相異。玩撲克牌是這樣，知識(shí)的運(yùn)用又何嘗不是如此？學(xué)生頭腦中，儲(chǔ)存了一定量的知識(shí)，如果教師從頭腦的倉庫里提取所需的知識(shí)，靈活組合、運(yùn)用，是完全可能的。古人云：“施教之功，貴在引導(dǎo)，要在轉(zhuǎn)化，妙在開竅?！迸囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，要在“引導(dǎo)”“轉(zhuǎn)化”“開竅”上下功夫?？墒牵?dāng)前語文教學(xué)的結(jié)果與這一目標(biāo)尚有一段距離。雖然積累了一定知識(shí)，但他們不會(huì)運(yùn)用，尤其不懂得根據(jù)具體情況，靈活運(yùn)用。很多學(xué)生充其量只知道按一個(gè)固定方式，對(duì)知識(shí)進(jìn)行組合，情況變了，組合方式不會(huì)跟著變。長(zhǎng)期以來，我們的語文教學(xué)，重積累，輕運(yùn)用，特別是輕靈活運(yùn)用。比如：將“要”“認(rèn)真”‘文件’“學(xué)習(xí)”四個(gè)詞，組合成一個(gè)句子，每一個(gè)詞在句子中只能出現(xiàn)一次，并且每個(gè)句子都必須用上這些詞。這樣，在符合語法規(guī)則的條件下，至少可以按三種方式組合成：“學(xué)習(xí)文件要認(rèn)真”文件要認(rèn)真學(xué)習(xí)”“要認(rèn)真學(xué)習(xí)文件”，組合一次，學(xué)生思維就得到一次鍛煉。

（四）聯(lián)想想象與創(chuàng)造性思維。

學(xué)生在語文課堂上會(huì)學(xué)到很多優(yōu)美的文章。文章不僅需要反復(fù)閱讀，而且需要欣賞品味，更需要聯(lián)想想象。才能深刻體會(huì)作者的意圖，得到身臨其境的享受。例如柳宗元的《小石潭記》，“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依”“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨悄愴幽邃?！睂W(xué)過以后，給學(xué)生三分鐘的時(shí)間，展開翅膀，盡情想象，在腦海中浮現(xiàn)柳宗元游小石潭的情景，思考作者為什么把小石潭的環(huán)境寫的如此凄寒清冷，通過環(huán)境描寫體會(huì)柳宗元被貶后孤獨(dú)寂寞、悲傷凄苦的心情，同時(shí)也體現(xiàn)作者寄情山水、寫文賦詩的情趣。學(xué)生在聯(lián)想想象的過程中自覺不自覺的鍛煉了創(chuàng)造性思維，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力有巨大的促進(jìn)作用。

（五）邊緣學(xué)科與他山之石。

語文學(xué)科是其他學(xué)科的基礎(chǔ)，同時(shí)，邊緣學(xué)科又是語文學(xué)科的“催化劑”，利用他山之石，同樣可以建造起高樓大廈。唐詩，宋詞、元曲是我們中華民族的驕傲，深受學(xué)生的喜愛。大家知道，古代的詞曲是和著音樂唱地，不僅如此，筆者認(rèn)為，還可以加入繪畫。學(xué)過《天凈沙*秋思》以后，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己對(duì)這首元曲的理解，繪成一幅畫，有的學(xué)生按照內(nèi)容畫了一幅晚秋圖，有的加入作者的情感，著力體現(xiàn)思鄉(xiāng)之情思。這樣的教學(xué)，不僅讓學(xué)生體會(huì)到了游子對(duì)家的渴望。而且領(lǐng)略到繪畫的情趣，還讓學(xué)生感受到我國(guó)古代詞曲的無窮魅力。

課堂是訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性思維的陣地，特別是語文課堂，希望我們每一位語文教師都不要錯(cuò)過。