第一篇：《隆中對(duì)》與《三國(guó)演義》比較閱讀

從《三國(guó)演義》第三十七、三十八回與《隆中對(duì)》的比較閱讀看歷史小說的藝術(shù)創(chuàng)造

山西省偏關(guān)縣新元職業(yè)中學(xué)董建軍

初中語文教材（人教版）九年級(jí)上冊(cè)《隆中對(duì)》（節(jié)選自《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》）一文中有關(guān)“三顧茅廬”、“隆中對(duì)策”的內(nèi)容，在《三國(guó)演義》的第三十七回《司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬》、第三十八回《定三國(guó)隆中對(duì)策，戰(zhàn)長(zhǎng)江孫氏報(bào)仇》中也有相關(guān)描述。因?yàn)榍罢呤鞘穼W(xué)志書所以就客觀求真；后者因其是歷史小說因此也就有了在前者基礎(chǔ)上的藝術(shù)加工和創(chuàng)造。關(guān)于這個(gè)問題教材中在課后“研討與練習(xí)”中留有一個(gè)研討題，本文也想就這一問題通過兩者的比較閱讀來分析一下歷史小說的藝術(shù)創(chuàng)造。

從大的方面來看，小說《三國(guó)演義》與課文《隆中對(duì)》比較有以下三處藝術(shù)加工：

一、《三國(guó)演義》中：在劉備去隆中拜謁諸葛亮?xí)r備下了厚禮。后來第三次隆中見到諸葛亮?xí)r，孔明固辭不受，玄德曰“此非聘大賢之禮，但表劉備寸心”，孔明方受。表現(xiàn)了劉備之誠(chéng)心?！堵≈袑?duì)》中并無此情節(jié)。

二、《三國(guó)演義》中：在劉備去隆中之前，又遇司馬徽再為劉備薦諸葛亮，說諸葛亮不當(dāng)比管仲、樂毅二人，“可比興周八百年之姜子牙、旺漢四百年之張子房”。再次側(cè)面突出 1

了諸葛亮濟(jì)世扶危的賢能之才，更加激起了劉備思賢若渴之情，為下文的三顧茅廬做足了鋪墊，也更加吊足了讀者的胃口?！堵≈袑?duì)》中并無此情節(jié)。

三、《三國(guó)演義》中對(duì)三顧茅廬這一情節(jié)敘述的非常細(xì)致生動(dòng)，每一次都詳細(xì)描寫了劉備、關(guān)羽、張飛三人的對(duì)話，并且人物的語言非常符合各自的性格特點(diǎn)。劉備等人三顧茅廬，遇人共五位才得以最后見到了臥龍，時(shí)間也從頭年深秋到第二年初春歷半年，其中一波三折。為見諸葛亮，劉備等人算是費(fèi)盡周折。小說就此情節(jié)有洋洋近五千言的描述極盡戲劇色彩。但在《隆中對(duì)》中，對(duì)這一我們后人耳熟能詳倍加推崇的歷史事件卻只有“由是先主遂謁亮，凡三往，乃見”寥寥十二字！可見小說的作者在這一情節(jié)上所做的藝術(shù)加工之大。為什么小說家要對(duì)這十二字的史實(shí)做如此見功夫的藝術(shù)加工呢？我們不妨看一下他主要的筆墨所至：

1、劉備等人每次到隆中所遇之人都較為傲慢。如童子，第一次見到他時(shí)劉備說明來意后，童子說“先生今早少出”，劉備問：“何處去了？”答曰“蹤跡不定不知何處去了”，又問“幾時(shí)歸？”童子答“歸期亦未定，或三五日，或十?dāng)?shù)日”。再如第二次去隆中見到的臥龍之弟諸葛均，當(dāng)劉備問諸葛亮何處閑游去了，他回答說“或駕小舟游于江湖之中，或訪道僧于山嶺之上，或?qū)づ笥延诖迓渲g，或樂琴棋于洞府之內(nèi)，往來莫測(cè)，不知去所”。第三次見到諸葛亮?xí)r，諸葛亮才正

睡白日覺，等到其醒來時(shí)，它卻又是吟詩（大夢(mèng)誰先覺？平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲。）又是半天功夫入后堂更衣整冠，實(shí)在是耍足了架子，做足了大腕兒！這些描寫一方面為充分表現(xiàn)諸葛亮這一傳奇人物增添了許多神秘色彩，從另一方面也充分地表現(xiàn)了劉備能禮賢下士思賢如渴的誠(chéng)心和品質(zhì)。

2、頂風(fēng)雪冒嚴(yán)寒劉備一行人一而再再而三地登門造訪，卻屢屢撲空。這期間，隨行的關(guān)羽、張飛都表現(xiàn)出過不滿情緒，認(rèn)為諸葛亮是一介村夫有虛名而無實(shí)學(xué)，故避而不敢見。張飛更是要只身一人去隆中，用麻繩把諸葛亮縛將來。在最后見到諸葛亮，亮長(zhǎng)睡不醒時(shí)，張飛更是急得（大怒）要去屋后放把火看他起不起。這些情節(jié)更是從側(cè)面為寫劉備這個(gè)人物服務(wù)，表現(xiàn)劉備的禮賢下士、愛才惜才、思賢若渴。同時(shí)也不失時(shí)機(jī)地為張飛性格的火爆剛猛有余而智謀不足又書了一筆。

總之，通過以上分析可以看出史家以務(wù)實(shí)求真為原則，不夸張、不妄言，是對(duì)歷史忠實(shí)的記載與再現(xiàn)；而小說家則以塑造人物形象努力讓故事更生動(dòng)引人為目標(biāo)。另外，《三國(guó)演義》中“隆中對(duì)策”時(shí)劉備的問策和諸葛亮的對(duì)策，小說基本上引用了《隆中對(duì)》的史料，體現(xiàn)了歷史小說創(chuàng)作忠于歷史又不完全同于歷史的特點(diǎn)。

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第二篇：《隆中對(duì)》

《隆中對(duì)》1994——2006中考題

編輯整理：李景堂

（甲）：《隆中對(duì)》（亮躬耕? 乃見）2006、天津、課改（乙）：班超字仲升，扶風(fēng)平陵人，徐令彪之少子也。為人有大志，不修細(xì)節(jié)。然內(nèi)孝謹(jǐn)，居家常執(zhí)勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書伶。永平五年，兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。家貧，常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆曰：“大丈夫無他志略，猶光效傅介子、張騫立功異域，以取封候，安能久事筆研間乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壯士志哉！”

（1）、扶風(fēng)：漢朝郡名。（2）、平陵：漢朝縣名。（3）、徐縣，漢朝縣名。（4）永平：漢明帝年號(hào)。（5）、固：班超的哥哥班固，《漢書》的作者（6）校書郎：官名（7）傅介子：西漢冒險(xiǎn)家，以計(jì)斬樓蘭聞名于世。

1、解釋文中加點(diǎn)詞的具體含義。（2分）（1）、由是先主遂詣亮：（2）、不恥勞辱： ．．

2、乙文中有一個(gè)句子與甲文中的“時(shí)人莫之許也”有同樣的表達(dá)效果，找出這個(gè)句子寫在下面的橫線上。（2分）

3、將乙文中畫線的句子譯為現(xiàn)代漢語。（2分）

家貧，常為官傭書以供養(yǎng)。

4、下面的句子中有一個(gè)通假字，試推測(cè)是哪一個(gè)字并寫出本字。（2分）

大丈夫無他志略，猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？

通假字是： 本文是：

5、刻畫人物有正面描寫和側(cè)面描寫，比較兩文在這方面有何異同，試結(jié)合原文加以分析。（4分）

答案：

1、①、去拜訪 ②、以??為恥辱，認(rèn)為??是恥辱

2、左右皆笑之

3、家中貧寒，常被官府雇傭抄書來謀生。

4、①、研 ②、硯

5、相同之處:兩文都有對(duì)人物的正面描寫和側(cè)面描寫。如甲文開頭的話和乙文的大部分文字都屬于正面描寫。甲文除開頭的正面描寫外，均為側(cè)面描寫；乙文的“左右皆笑之”，也是側(cè)面描寫。不通之處是：甲文以側(cè)面描寫為主；乙文以正面描寫為主。或：甲文的正面描寫有對(duì)行為的描寫和對(duì)外貌的描寫；乙文的正面描寫既有對(duì)行為的描寫又有對(duì)語言的描寫，但無對(duì)外貌的描寫。甲文的側(cè)面描寫既有對(duì)行為的描寫又有對(duì)語言的描寫；乙文的側(cè)面描寫只有對(duì)行為的描寫。

第三篇：《隆中對(duì)》

《隆中對(duì)》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)設(shè)想

《隆中對(duì)》是《諸葛亮傳》的前一部分文字，題目是后加的。雖是節(jié)選，但充分表現(xiàn)了諸葛亮的洞察時(shí)勢(shì)和遠(yuǎn)見卓識(shí)，表現(xiàn)他善于根據(jù)客觀形勢(shì)制定建國(guó)方針，以統(tǒng)一天下。

文章第4段“隆中對(duì)策’’擺事實(shí)，講道理，理由充足，結(jié)論明確，對(duì)訓(xùn)練學(xué)生邏輯思維和說理能力大有好處。教學(xué)時(shí)應(yīng)結(jié)合這一段進(jìn)行必要的讀寫訓(xùn)練。

文言文中一詞多義，古今詞義變化現(xiàn)象，對(duì)學(xué)生來說是一個(gè)難點(diǎn)，應(yīng)結(jié)合課文，并聯(lián)系過去學(xué)過的文言文講正確，講清楚。

學(xué)習(xí)本文還應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)諸葛亮在青年時(shí)期就有遠(yuǎn)大抱負(fù)、非凡才能和卓越見識(shí)，并從中受到教益，立志培養(yǎng)自己成為有用之才。

課時(shí)安排

2課時(shí)。

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、課前準(zhǔn)備，布置預(yù)習(xí)要求

1．準(zhǔn)備一幅《三國(guó)形勢(shì)圖》，標(biāo)明課文中提到的這些人當(dāng)時(shí)所占據(jù)的地盤。

2．要求學(xué)生課前認(rèn)真朗讀課文，結(jié)合看注釋，查字典，初步體會(huì)各段的主要意思。

二、板書課題，導(dǎo)入新課

板書課題，解題。

引導(dǎo)學(xué)生看課文注釋①，補(bǔ)充以下要點(diǎn)：

1．陳壽，曾在蜀任觀閣令史，蜀亡后，仁晉任著作郎，平陽侯相，累官至治書侍御史。他博采舊聞，綜合當(dāng)時(shí)各國(guó)史料，進(jìn)行考核取舍，著《三國(guó)志》，與《史記》《前漢書》《后漢書》合稱《四史》，南北朝時(shí)宋裴松之為它作注，亦頗有名。

2．“對(duì)”，對(duì)策。古代臣子回答君王所問的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)方面的策略叫“對(duì)策”。《隆中對(duì)》是漢獻(xiàn)帝建安十二年(公元207年)十月劉備第三次訪問諸葛亮?xí)r，諸葛亮針對(duì)劉備所提的問題陳述其對(duì)策，當(dāng)時(shí)諸葛亮只有26歲。此后，諸葛亮即出山輔佐劉備，做劉備的軍師(后為丞相)，幫助劉備建立蜀漢政權(quán)。

三、結(jié)合《三國(guó)形勢(shì)圖》，簡(jiǎn)介當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)

1．東漢末年政治腐敗，廣大農(nóng)民不堪忍受統(tǒng)治者的殘酷壓迫和剝削，紛紛舉行起義，規(guī)模最大的為公元184年的黃巾起義。

2．各地豪強(qiáng)武裝在鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍過程中，占據(jù)地盤，互相混戰(zhàn)，形成割據(jù)局面。當(dāng)時(shí)勢(shì)力較大的軍閥有袁紹、袁術(shù)、公孫瓚、劉表、孫堅(jiān)和他的兒子孫策、孫權(quán)、呂布、張魯、劉璋、馬騰、曹操等。以袁紹勢(shì)力為最大，占有現(xiàn)在中國(guó)北方的大部分土地，劉表占有現(xiàn)在湖北省荊州一帶，孫堅(jiān)占有長(zhǎng)江下游的南部，張魯占有現(xiàn)在陜南川北的漢中一帶，劉璋占有現(xiàn)在的四川。

3．曹操有雄才大略，又利用他的特殊地位(漢獻(xiàn)帝丞相)，“挾天子以令諸侯”，公元200年官渡之戰(zhàn)中，以幾萬兵力擊敗袁紹的幾十萬大軍，到了公元206年，完全占有袁紹的地盤，幾乎控制了整個(gè)黃河流域，成為勢(shì)力最強(qiáng)的軍閥。

4．劉備靠鎮(zhèn)壓黃巾起家，糾集了幾千人馬，但沒有地盤，先后依附曹操、袁紹等人，公元201年，到荊州依附劉表。公元207年，經(jīng)徐庶推薦，三次到隆中(襄陽縣城西二十里)訪問諸葛亮(“三顧茅廬”)，向諸葛亮請(qǐng)教復(fù)興漢室的大計(jì)，并請(qǐng)他出山輔佐自己。課文即記載了第三次會(huì)見時(shí)談話的內(nèi)容。

四、教師范讀課文

要求學(xué)生在聽課時(shí)畫出自己不認(rèn)識(shí)的字，并結(jié)合注釋及工具書掌握下列生字、通假字的音、形、義。

⑴隴：lǒng，通“壟”。田地分界的稍稍高起的小路(《陳涉世家》“輟耕之隴上”)，在耕地上培成一行一行的土埂，在上面種植農(nóng)作物。本文中“隴”和“畝”結(jié)合在一起，泛指田地。

⑵好：hǎo，喜歡。

⑶潁：yǐng，不要寫成“穎”

⑷就：接近，趨往，動(dòng)詞，與現(xiàn)代漢語作副詞“就”的解釋不同。

⑸詣：yì去到，一般用于到上級(jí)或所尊敬的人的地方去。

⑹屏：bǐng，屏棄，這里是命人退避的意思。

⑺頹：tuí，崩壞，倒塌。

⑻度：duó，估計(jì)、衡量。⑼信：通“伸”，伸張。

⑽用：因(此)。

⑾猖獗：顛簸受挫。和現(xiàn)在的通用義不同，要特別注意。

⑿勝：shēng，盡。

⒀數(shù)：shǔ，計(jì)算。

⒁挾：xié，挾持，控制。

⒂沔：miǎn，水名。

⒃會(huì)：guì，指會(huì)稽郡，今浙江北部。

⒄殆：dài，大概(另一義為危險(xiǎn))。

⒅資：資助，給予，動(dòng)詞，現(xiàn)在通常和別的詞結(jié)合作名詞用。

⒆暗：àn，昏暗，愚昧。

⒇殷：yīn，富裕。

五、教師逐句領(lǐng)讀課文，學(xué)生在跟讀時(shí)要注意句中的停頓和重音

六、學(xué)生齊讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，注意重音和停頓

七、布置作業(yè)

朗讀課文，對(duì)著注釋，試著口譯課文。

第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容和步驟

本堂課引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊口譯課文，要求采用直譯法，忠實(shí)原意，字字落實(shí)；針對(duì)學(xué)生理解的不確切或有困難的地方加以點(diǎn)撥，并重點(diǎn)提示下列詞、句，要求學(xué)生加深理解，注意積累，掌握規(guī)律。

一、介賓短語作補(bǔ)語，翻譯時(shí)要移到謂語前。

1．“每自比〈于管仲、樂毅〉”——常常把自己和管仲樂毅相比。2．“欲信大義〈于天下〉)”——想要在天下人面前伸張大義。

3．“曹操比〈于袁紹〉”——曹操和袁紹相比。

4．“信義著〈于四海〉——威信和正義在全國(guó)都很顯著。

二、幾個(gè)難句

1．“跨州連郡者”——指控制幾個(gè)州郡的地方軍閥。州、郡，均為當(dāng)時(shí)的地方行政區(qū)

域。

2．“將軍豈愿見之乎?”“將軍豈有意乎?”——兩個(gè)“豈”字都不能譯為“難道”，應(yīng)譯為“可”，表示一種委婉而期待的語氣。(一說“豈”，相當(dāng)于“其”，表語氣，亦通。)

三、學(xué)生朗讀課文

四、布置作業(yè)

1．整理筆記，掌握并積累重點(diǎn)提示的詞和句子。

2．熟讀第3、4段。

第四篇：隆中對(duì)教案

隆中對(duì)教案

一、教學(xué)目標(biāo)

掌握文言實(shí)詞;把握諸葛亮這個(gè)人物形象

理解隆中對(duì)策的影響;學(xué)習(xí)古人說理敘事的方式

學(xué)習(xí)正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的手法

二、教學(xué)重點(diǎn)

掌握文言實(shí)詞;把握諸葛亮這個(gè)人物形象;理解隆中對(duì)策的影響

三、教學(xué)難點(diǎn)

理解隆中對(duì)策的影響

四、教學(xué)設(shè)計(jì)：兩課時(shí)

第一課時(shí)

一、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入語：諸葛亮是家喻戶曉的政治家和軍事家，現(xiàn)在流傳著許多與他有關(guān)的故事：火燒新野，火燒博望坡，草船借箭、借東風(fēng)、七擒孟獲、空城計(jì)等，透過這些故事我們所見到的是一個(gè)神仙般的人物，那么在史學(xué)家眼中的諸葛亮是一個(gè)什么人物呢？我們帶著這個(gè)問題來學(xué)習(xí)一下《隆中對(duì)》。

（二）通過范讀、齊讀，規(guī)范字音、句讀、語氣。

（三）通過自讀，基本熟悉文章的內(nèi)容。

（四）解釋重點(diǎn)實(shí)詞。

（五）明確文章結(jié)構(gòu)。第一部分：（1）簡(jiǎn)述諸葛亮的為人。

第二部分：（2）寫徐庶向諸葛亮推薦諸葛亮。

第三部分：（3-4）寫劉備三顧茅廬，著重寫隆中對(duì)策。

第四部分：（5）寫劉備對(duì)諸葛亮的信賴。

（六）作業(yè)：熟讀文章。第二課時(shí)

一、教學(xué)過程：

（一）、復(fù)習(xí)實(shí)詞

（二）、上節(jié)課，我們把《隆中對(duì)》這篇文章的基本大意做了一個(gè)基本疏通，同學(xué)們基本上能了解這篇的內(nèi)容，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)這篇文章?！堵≈袑?duì)》這篇文章出自史書《三國(guó)志》，是《諸葛亮前傳》的一部分文字，是節(jié)選的，題目是編者加的，有的地方也作《草廬對(duì)》

這篇文章是人物傳記，這篇塑造了一個(gè)具有雄才大略、遠(yuǎn)見卓識(shí)的光輝形象：諸葛亮。

要了解諸葛亮這個(gè)人物形象，離不開對(duì)他有知遇之恩的劉備，當(dāng)時(shí)劉備正在做什么呢？文中第二段有這樣一句話：“時(shí)先主屯新野”同學(xué)們現(xiàn)在放飛自己的想象，讓我們的心去貼近古人的心，設(shè)想研究一下在1700多年前駐扎在新野這個(gè)小地方的劉備心情是怎樣的？

學(xué)生回答。相機(jī)指導(dǎo)

明確：“時(shí)先主屯新野”這簡(jiǎn)短的六個(gè)字，卻含有豐富的內(nèi)容，我覺得在1700多年前，駐扎在新野的劉備他的心不應(yīng)該像湖水一樣平靜，而應(yīng)像海水一樣波瀾起伏，我覺得他很傷感、焦急、苦悶。

劉備和其他的割據(jù)勢(shì)力一樣也是在鎮(zhèn)壓黃巾起義的過程中起家的，他也有兵有將，但他兵少，只幾千人，當(dāng)時(shí)他算不上割據(jù)勢(shì)力，為了生存，總依靠別人，他先投靠公孫贊、陶謙、曹操、袁紹、后投靠劉表，劉表不能容納他，把他派到荊州邊塞的小城新野，他的前半生，到處流浪，一籌莫展，所以他很傷感，感嘆自己一事無成，有幾句詩比較貼切的勾勒了他前半生的經(jīng)歷，同學(xué)們聽一下，老師讀一下：“樓桑玄德本皇孫，義結(jié)關(guān)張?jiān)阜鲋鳌|西奔走恨無家，將寡兵微做羈旅”他連家都沒有了，混到了流浪漢的地步，所以他很傷感。

他也很焦急，心急如焚呀，因?yàn)樗怯兄鞠虻娜?，曹操評(píng)價(jià)劉備是“人中之龍”，只是生平“未嘗得水”他得志向在本文流露出來了：“欲信大義與天下”也就是要興復(fù)漢室，可當(dāng)時(shí)是是二分天下得形勢(shì)，他想興復(fù)漢室，希望很茫遠(yuǎn)。所以他又很苦悶。

他傷感、焦急、苦悶，他英雄無用武之地，他壯志難酬，怎么辦？怎么辦？怎么辦？

此時(shí)徐庶向劉備推薦了諸葛亮，劉備三顧茅廬終于拜見了諸葛亮，諸葛亮得一翻言語讓劉備豁然開朗，下面我們看諸葛亮說出了怎樣得對(duì)策？

（三）、同學(xué)們齊讀第四段，思考諸葛亮對(duì)策得核心是什么？

學(xué)生回答。

明確：這個(gè)對(duì)策得核心是“若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣?！?/p>

隆中對(duì)策得核心規(guī)定了在內(nèi)政方面應(yīng)怎樣？在外交方面應(yīng)怎樣？在進(jìn)軍路線上應(yīng)怎樣？我們一起分析一下：

在內(nèi)政方面應(yīng)“內(nèi)修政理”；外交上應(yīng)“外結(jié)好孫權(quán)”；將來進(jìn)軍路線是：出秦川，向宛、洛。

這些戰(zhàn)略方針得非常難得呀，但他得實(shí)現(xiàn)必須又一個(gè)前提，那就是先找個(gè)家呀，先建立自己得根據(jù)地，諸葛亮認(rèn)為這個(gè)家應(yīng)該安在荊州和益州。

諸葛亮這個(gè)英明得決策不是隨心所欲得異想天開，而是在正確得分析天下形勢(shì)得情況下做出得，他先分析了四個(gè)割據(jù)勢(shì)力，北方的曹操：軍事優(yōu)勢(shì)“今操已擁百萬之眾” 政治優(yōu)勢(shì)“挾天子而令諸侯” 結(jié)論“不可與爭(zhēng)鋒”

江左的孫權(quán)：地理優(yōu)勢(shì)“國(guó)險(xiǎn)” 內(nèi)部團(tuán)結(jié)“民附”和“賢能為之用” 結(jié)論“可以為援而不可圖”

荊州的劉表：軍事優(yōu)勢(shì)：用武之國(guó)，兵家必爭(zhēng)之地 弱點(diǎn)：其主不能守

益州的劉彰：經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)：天然的糧倉(cāng)

地理優(yōu)勢(shì)：自古蜀道之難難于上青天，地勢(shì)險(xiǎn)要。弱點(diǎn)：“民殷國(guó)富而不知存恤，智能之士思得明君” 還分析了劉備，政治優(yōu)勢(shì)：“帝室之胄，信義著于四?！背酥猓粺o所有。經(jīng)過分析，我們認(rèn)為北方、東方、荊州、益州都是成就霸業(yè)的地方，可是劉備奪取北方興嗎？好象不行，是不是可以發(fā)揚(yáng)一下明知山有虎便向虎山行的英雄主義精神呢？好象那是飛蛾撲火自取滅亡，清醒的諸葛亮意識(shí)到了這一點(diǎn)，避其鋒芒，擊其弱處，先取荊州后取川。隆中對(duì)時(shí)，諸葛亮才26歲，卻準(zhǔn)確的把握了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)對(duì)未來做出了天才半的預(yù)見，后來天下三分局面的出現(xiàn)充分的印證了諸葛亮的英明，在很大程度上沒有諸葛亮就沒有天下三分的出現(xiàn)，就沒有蜀漢政權(quán)的建立，隆中對(duì)策后來被定為蜀漢的國(guó)策，由此我們可以看出諸葛亮有政治家的遠(yuǎn)見和軍事家的謀略。

（四）很遺憾后來荊州失手了 鎮(zhèn)守荊州的是關(guān)羽，他恃才傲物，致使吳蜀關(guān)系破裂，在這種情況下他有貿(mào)然發(fā)動(dòng)了襄樊戰(zhàn)役，北擊曹操，孫權(quán)手下大將呂蒙乘機(jī)襲取荊州，荊州失守很重要的一個(gè)原因就是用人不當(dāng)，荊州是個(gè)易攻難守的戰(zhàn)略要地，奪取較易，而守住比較難，同學(xué)們覺得應(yīng)派什么樣的人物去守荊州呢？當(dāng)時(shí)蜀漢有三個(gè)很著名的人物：關(guān)羽、張飛、趙云，同桌間可以討論一下。學(xué)生回答。

明確：關(guān)羽易驕傲，張飛易急噪，趙云很謹(jǐn)慎，關(guān)羽和張飛屬于進(jìn)攻型的人才，而趙云屬于防守型的人才，應(yīng)派趙云去較好。

（五）更大的遺憾是：荊州失守后，劉備伐吳失敗，諸葛亮六出祁山北擊曹操失敗，由于連年征戰(zhàn)蜀漢民不聊生，又由于宦官專權(quán)，政治腐敗，蜀漢出現(xiàn)了人才不繼，青黃不接的局面，有一句蜀地俗語反映了這易情況：“朝中無大將，廖化做先鋒”廖化算什么人，三國(guó)時(shí)連五等將軍也算不上，再后來蜀漢滅亡了。

根據(jù)老師剛才的介紹，我們做一個(gè)假設(shè)，假設(shè)你就是當(dāng)時(shí)蜀漢的當(dāng)權(quán)者，應(yīng)怎樣避免這個(gè)悲劇的發(fā)生呢？怎樣才能實(shí)現(xiàn)劉備的興復(fù)漢室的大業(yè)呢？同桌間探索一下這個(gè)問題。學(xué)生回答。

明確：下面讓我們聽一下毛澤東對(duì)《隆中對(duì)》的一個(gè)評(píng)價(jià)，希望同學(xué)們能夠從中獲得更多于這個(gè)問題有益的啟示。

老師讀一下，同學(xué)們認(rèn)真聽，看能否聽的懂。

隆中對(duì)是諸葛亮未出茅廬之時(shí)向劉備提出的謀取天下、復(fù)興漢室的戰(zhàn)略建議。諸葛亮為劉備策劃的戰(zhàn)略目標(biāo)是恢復(fù)漢室，統(tǒng)一天下。具體步驟分兩步走，第一步是占據(jù)荊州、益州，建立根據(jù)地：第二步是兵分兩路，進(jìn)取中原。毛澤東評(píng)點(diǎn)說：“其始誤于隆中對(duì)，千里之遙而二分兵力。其終則關(guān)羽、劉備、諸葛亮三分兵力，安得不敗?！?/p>

意思是說：蜀漢滅亡的源頭開始于隆中對(duì)時(shí)諸葛亮二分兵力的戰(zhàn)略構(gòu)想，即北擊曹操，一出秦川，一出宛、洛。在當(dāng)時(shí)的條件下，交通很不發(fā)達(dá)，使兩支隊(duì)伍配合作戰(zhàn)是不太可能的，又由于蜀漢本來就很弱小，卻分散了兵力，犯了兵家的大忌，怎么能不敗呢？ 由此我們發(fā)現(xiàn)諸葛亮的隆中對(duì)策除了問題，看來只有研究和探索才會(huì)發(fā)現(xiàn)問題。老師有一個(gè)問題想問問同學(xué)們，“外結(jié)好孫權(quán)”可能長(zhǎng)久嗎？ 同桌間討論一下 學(xué)生回答 明確：荊州，戰(zhàn)略要地，曹操看著，孫權(quán)想著。劉備占據(jù)著然后對(duì)孫權(quán)說我們永遠(yuǎn)是好朋友，這只是一相情愿的設(shè)想，很難實(shí)現(xiàn)，魚和熊掌怎能兼得呢？

諸葛亮是個(gè)謹(jǐn)慎的人，事無巨細(xì)都要親自過問，普通士兵犯點(diǎn)錯(cuò)也要管，他太累了，鞠躬盡瘁，死而后已，但他這種作風(fēng)又抑制了人才得涌現(xiàn)

也許同學(xué)們從剛才老師的分析分析中知道怎樣才能把蜀漢建設(shè)好了。但歷史畢竟不能再現(xiàn)，可是歷史的經(jīng)驗(yàn)事值得注意的，以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡，可以知得失，以史為鏡，可以知興替。希望同學(xué)們從這篇文章里能夠獲得很多有用的東西。也希望同學(xué)們能夠?qū)χT葛亮這個(gè)家喻戶曉的人物有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。

（六）同學(xué)們齊讀第四段，思考一下這段文字是通過什么方法來刻畫諸葛亮這個(gè)人物的？ 明確：正面描寫，語言描寫，這篇文章采用了正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的方式同學(xué)們找找？ 學(xué)生回答。

明確：自比管仲，樂毅，正面描寫

徐庶對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)，側(cè)面描寫

（七）敘事簡(jiǎn)潔，祥略得當(dāng) 凡三往，乃見

僅五字，交代了三顧茅廬的故事，而《三國(guó)演義》的作者羅貫中敘述這個(gè)故事卻用了不到兩萬個(gè)字，這個(gè)地方之所以簡(jiǎn)潔主要是因?yàn)樗c表現(xiàn)諸葛亮的遠(yuǎn)見卓實(shí)關(guān)系不大，而與此有關(guān)的第四段卻寫的很詳細(xì)，文章在敘事上做到了祥略得當(dāng)，（八）簡(jiǎn)筆勾勒人物 關(guān)羽、張飛不悅 展現(xiàn)了兩個(gè)人的嫉妒心理 總結(jié)

今天陳壽的《隆中對(duì)》我們就學(xué)習(xí)完了，但這篇文章所包含的東西很多很多，不是一天兩天就能學(xué)完的，在以后漫漫的人生路上，希望同學(xué)們認(rèn)真體會(huì)這篇文章，它將給你很多有用的東西。

第五篇：隆中對(duì)教案

《隆中對(duì)》

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

知識(shí)與能力

1．朗讀文言課文，積累一些文言實(shí)詞和虛詞。

2．了解諸葛亮的卓越才能，學(xué)習(xí)古人按一定順序說理論事的方式。

過程與方法

1．通過誦讀品味把握人物的思想感情；掌握正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合刻畫中心人物的方法。2．通過課文，了解當(dāng)時(shí)的天下形勢(shì)，諸葛亮提出的政治藍(lán)圖，計(jì)謀及策略。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

了解諸葛亮這個(gè)具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的政治家和軍事家的形象。

【教學(xué)設(shè)想】

反復(fù)朗讀，培養(yǎng)較好的文言語感。在朗讀的基礎(chǔ)上，理解課文的主要內(nèi)容，把握文章脈絡(luò)。三顧茅廬的故事在《三國(guó)演義》第三十七、三十八回中有非常詳細(xì)生動(dòng)的敘述，參閱幫助學(xué)生掌握課文內(nèi)容。

【教學(xué)過程】

一、引入新課

1．《三國(guó)演義》開篇有一首詞《臨江仙》：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。??”青山依舊夕陽依舊，英雄生命已逝，但卻活在后世人的記憶里，諸葛亮就是這樣一個(gè)英雄。今天我們要通過《隆中對(duì)》這篇文章來了解他。

2．陳壽（233—297），西晉史學(xué)家。字承祚，安漢（今四川南充）人。主要著作有《三國(guó)志》《古國(guó)志》《益都耆舊傳》，編有《蜀相諸葛亮集》等。其中《三國(guó)志》，與《史記》《前漢書》《后漢書》合稱《四史》，南北朝時(shí)宋裴松之為它作注，亦頗有名。

諸葛亮，字孔明，瑯琊陽都人也；漢司隸校尉諸葛豐后也。父硅，字君貢，漢末為泰山郡丞。亮少孤；從父玄為袁術(shù)所署豫章太守。玄將亮及弟均之官。會(huì)漢朝更選朱皓代玄，玄素與荊州牧劉表有舊，往依之。玄卒，亮躬耕隴畝??

3．東漢末年是個(gè)土地兼并劇烈、地主剝削殘酷、官府搖役繁重、宦官專權(quán)、政治腐敗不堪的黑暗時(shí)代。公元184年，爆發(fā)了一場(chǎng)規(guī)模巨大的農(nóng)民起義一黃巾起義。在東漢統(tǒng)治階級(jí)調(diào)兵遣將，分路鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的同時(shí)，地方官吏和地方豪紳，借鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義之機(jī)各自招兵買馬，擴(kuò)充勢(shì)力，割據(jù)一方，為了取代東漢王朝，爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍，進(jìn)行了勾心斗角的政治斗爭(zhēng)和頻繁的軍事混戰(zhàn)。在鎮(zhèn)壓黃巾起義中起家的曹操、劉備和孫堅(jiān)，在多次戰(zhàn)爭(zhēng)中，一步步擴(kuò)大勢(shì)力。赤壁大戰(zhàn)之后，形成了曹操、劉備和孫權(quán)三國(guó)鼎立的形勢(shì)。此后，三國(guó)之間又混戰(zhàn)了七十二年，全國(guó)才得到統(tǒng)一。（三國(guó)志）就是記載這段時(shí)期的歷史的史書。

在當(dāng)時(shí)的三個(gè)政治軍事集團(tuán)中，漢室后裔劉備處于劣勢(shì)。曹操和孫權(quán)在鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，削平割據(jù)勢(shì)力的過程中，分別統(tǒng)一了中國(guó)的北部和東南部。而劉備則先后依附于公孫瓚、陶謙、曹操和袁紹，后來又到荊州投靠劉表。到處流落，一籌莫展。因此，他懷有興復(fù)漢室之志，但勢(shì)單力薄，無法與群雄抗衡、實(shí)現(xiàn)他的政治理想。為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)，劉備廣攬人才，籌謀大計(jì)。而此時(shí)諸葛亮“躬耕隴畝”，避世待時(shí)。公元207年，在徐庶的推薦下，劉備三顧茅廬，以誠(chéng)納賢，終于請(qǐng)得臥龍出山，當(dāng)時(shí)諸葛亮只有26歲。也就是從這一年開始，諸葛亮當(dāng)了劉備的軍師，輔佐劉備建立蜀漢政權(quán)。開始了光復(fù)大業(yè)。

4．《隆中對(duì)》選自《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》的開頭部分。標(biāo)題為后人所加，有的選本亦題為《草廬對(duì)》。本文寫的是劉備第三次到草廬時(shí)與諸葛亮的談話，請(qǐng)諸葛亮出山為他出謀劃策。“對(duì)”，是下對(duì)上的回答，這里有“對(duì)策”的意思，指諸葛亮對(duì)劉備提出興復(fù)大業(yè)這一問題作出的回答。文章通過隆中對(duì)策，給讀者塑造了諸葛亮這個(gè)具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的政治家和軍事家的形象。他善于審時(shí)度勢(shì)，觀察分析形勢(shì)，善于透過現(xiàn)狀，掌握全局，并能高瞻遠(yuǎn)矚，推知未來。作者對(duì)諸葛亮這個(gè)人物形象的塑造，是逐步深入地完成的。

二、整體感知 1．掃除障礙

隴畝(lǒng)傾頹（tuí)猖獗(chāngjué)存恤(xù)夷越(yí）

★通假字

“信”同“伸”，shēn；伸張 欲信大義于天下

“已”同“以”，yǐ；表示時(shí)間的界限 自董卓已來，豪杰并起

★一詞多義：

謂 認(rèn)為 謂為信然 對(duì)??說 謂先主日

已 停止 然志猶未已 通“以”自董卓已來 已經(jīng) 已歷三世

信 確實(shí) 謂為信然 誠(chéng)信 信義著于四海 同“伸”，伸張 欲信大義于天下

然 這樣 謂為信然 但是 然志猶未已

用 因此 遂用猖獗 利用 賢能為之用

運(yùn)用 此用武之國(guó)

★詞性活用

簞 用革 名詞作狀語 百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎

壺 用水壺 名詞作狀語

★句式

（1）判斷句。諸葛孔明者，臥龍也

（2）省略句。君與俱來。

（3）倒裝句。時(shí)人莫之許也

2．朗讀，其余學(xué)生認(rèn)真聽。要求讀準(zhǔn)音，斷準(zhǔn)句，明確句讀，不讀破句。

★★找出文中所有的人物名字。他們之間是什么關(guān)系、他們的身份、地位是怎樣？

亮、管仲、樂毅、崔州平、徐庶元直、先主（劉備）、董卓、曹操、袁紹、孫權(quán)、高祖、劉邦、劉表、劉璋、張魯、關(guān)羽、張飛

諸葛亮：隱居隆中，種田人。（“亮躬耕隴畝”）

管仲、樂毅：春秋戰(zhàn)國(guó)有名的將相，輔佐國(guó)君成霸業(yè)，諸葛亮自比二人。

崔州平、徐庶元直：是諸葛亮的朋友（“與亮友善，謂為信然”）

先主（劉備）：是帝室的后代，其父中山靖王劉勝是漢景帝劉啟的兒子，以光復(fù)漢室為由屯兵新野，三顧茅廬，請(qǐng)諸葛亮出山。為什么？請(qǐng)?jiān)谠闹姓掖鸢?。（“孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)短淺，遂用猖撅，至于今日，然志猶未已”；）

董卓：殺死東漢少帝劉辯，獨(dú)掌大權(quán)，導(dǎo)致天下大亂。（“自董卓以來??不可勝數(shù)）

曹操：開始沒有名聲，兵力也弱，現(xiàn)在有百萬軍隊(duì)，挾持皇帝號(hào)令諸侯。（“曹操比于袁紹??挾天子而令諸侯”）

袁紹：漢末冀州牧，幾十萬軍隊(duì)與幾萬人作戰(zhàn)，大?。ɡ蠋熝a(bǔ)充官渡之戰(zhàn)）。

孫權(quán)：繼承父兄之業(yè)占據(jù)江東，是江東之主。（“孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世”）高祖：劉邦，西漢開國(guó)皇帝。

劉表：荊州牧

劉璋：益州牧，昏庸懦弱。（“劉璋暗弱”）

張魯：占據(jù)漢中，在益州的北面，國(guó)富民強(qiáng)卻不知愛惜。（“張魯在北，??智能之士思得明君”）

關(guān)羽、張飛：師補(bǔ)充：是劉備的手下。（“關(guān)羽、張飛等不悅??羽、飛乃止”）

★對(duì)于三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山的劉備來說，哪些人特別重要？ 曹操和孫權(quán)、劉表、劉璋、張魯

4、交流所找的地名，根據(jù)課文，分析當(dāng)時(shí)情形。

博陵、穎川、新野、江東、荊州、南海、吳公、巴蜀、益州

⑴、博陵、穎川：分別是崔州平徐庶的家鄉(xiāng)。提一下即可，古人常將家鄉(xiāng)綴在人名前面。

⑵、新野：劉備屯兵之所。為什么劉備會(huì)屯兵這里？他怎么會(huì)見到諸葛亮？用文中話回答，并解釋清楚。（這個(gè)問題有助于理解課文第二、三段）

⑶、江東：孫權(quán)占據(jù)的地方。

⑷、荊州：北面靠著漢水、沔水；東面與吳會(huì)相連，西面與巴郡蜀郡相通，是大家都要爭(zhēng)奪的地方。（北據(jù)漢、沔??此用武之國(guó)）

⑸、益州、地勢(shì)險(xiǎn)要，土地肥沃，自然條件優(yōu)越。

★在諸葛亮的眼里劉備是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)從文中找出原句加以說明。

“將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴”

★諸葛亮為劉備做的分析（要有原文根據(jù)）

曹操：今已擁百萬之眾，挾天子以令諸侯不可與爭(zhēng)鋒

孫權(quán)：據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)民附，任用賢能可援不可圖

劉表：據(jù)荊州用武之國(guó)，卻不能守。

劉璋：據(jù)益州險(xiǎn)塞，暗弱

張魯：在益州之北，民殷國(guó)富卻不知存恤。

★諸葛亮替劉備設(shè)計(jì)的政治藍(lán)圖是什么？

諸葛亮替劉備設(shè)計(jì)的政治藍(lán)圖是“霸業(yè)可成”“漢室可興”。

★諸葛亮為達(dá)到這個(gè)目標(biāo)提出了什么戰(zhàn)略方針？根據(jù)是什么？

內(nèi)政和外交方面應(yīng)遵循的方針是：“西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理”。

諸葛亮先論述了占據(jù)荊州的必要性，“荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴、蜀，此用武之國(guó)”。再論述占據(jù)荊州的可能性，“其主不能守”。又論述了占據(jù)益州的必要性，“益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)”。最后論述占據(jù)益州的可能性，“劉璋暗弱，張魯在北，民殷國(guó)富而不知存恤，智能之士思得明君”。3．文章結(jié)構(gòu)

第一部分(1－1)寫主人公年輕時(shí)代的事情，著重表現(xiàn)諸葛亮的抱負(fù)，為下文寫他的天才預(yù)見張本，其余無關(guān)的細(xì)節(jié)則一概略去。

★作用：介紹人物和身份?！懊孔员扔诠苤?、樂毅，時(shí)人莫之許也”。此句乃本文的“文眼”，全文圍繞此句，安排懸念，引人入勝。

第二部分(2－2)寫徐庶向劉備推薦諸葛亮，這件事本來也有一個(gè)復(fù)雜的過程，但作者只寫徐庶對(duì)諸葛亮的贊語和向劉備提出“枉駕顧之”的建議，由此引出劉備“三顧茅廬”一事，從側(cè)面烘托了諸葛亮的才能。

★徐庶說諸葛亮是“臥龍”有什么含義?他為什么要?jiǎng)溆H自去拜訪諸葛亮? “臥龍”的比喻形象地描繪了諸葛亮的超人才智，再一次表明他是一個(gè)隱居山野的非凡人物。在徐庶看來，“枉駕”才是得“宜”，“俱來”便為“屈致”，這就更突出了諸葛亮的才能。為下文“凡三往，乃見”埋下伏筆。

第三部分(3－5）寫劉備問計(jì)，諸葛亮對(duì)策。這是全文的重點(diǎn)，劉備怎樣問、諸葛亮怎樣答，都寫得相當(dāng)詳細(xì)，充分表現(xiàn)了諸葛亮的天才預(yù)見。

★劉備第三次拜訪諸葛亮?xí)r態(tài)度和心情怎樣?從哪些行動(dòng)和語言里能看出來? “凡三往，乃見”，既表現(xiàn)了諸葛亮的謹(jǐn)慎性格，也說明了劉備的熱心求賢。針對(duì)時(shí)局特點(diǎn)，表明平生抱負(fù),詢問除奸興漢的大計(jì)。談話簡(jiǎn)明得體，語氣委婉有致，態(tài)度謙虛誠(chéng)懇，流露了對(duì)漢室江山的焦慮心情?！镏T葛亮的回答直接從曹操談起行不行?為什么? 不行。因?yàn)橄确治鲂蝿?shì)，是針對(duì)劉備談話時(shí)對(duì)形勢(shì)的說明而發(fā)，同時(shí)分析形勢(shì)是為下文確定策略提供根據(jù)。

★為什么要先分析曹操?擺了哪些事實(shí)?得出了什么結(jié)論? 因?yàn)椴懿偈埂爸魃厦蓧m”，“漢室傾頹”，是劉備“欲信大義于天下”的頭號(hào)敵人。曹袁并論，用事實(shí)有力地肯定了曹操謀略出眾，兵力雄厚，政治地位優(yōu)越。得出強(qiáng)弱懸殊，難與為敵的結(jié)論。

★從哪幾個(gè)方面分析了孫權(quán)?結(jié)論是什么? 從政權(quán)、地利、人和等方面進(jìn)行了分析。結(jié)論是孫、曹矛盾，可結(jié)為外援。

★對(duì)劉備來說，荊州有哪些有利條件?諸葛亮是怎樣暗示劉備的? 荊州的有利條件是物產(chǎn)豐富、軍事要塞、劉表無能。所以諸葛亮用反問句的方式來暗示劉備，含蓄而有分寸，巧妙地將荊州可取、勿失良機(jī)的信息傳達(dá)給了劉備。

★為什么要分析益州?諸葛亮認(rèn)為益州有哪些優(yōu)越條件? 由于荊州四通八達(dá)，為兵家必爭(zhēng)之地，所以只能做外圍，不能做主要的根據(jù)地，因此最后分析了益州。益州的有利條件是：地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻；天然糧倉(cāng)，條件優(yōu)越；政權(quán)動(dòng)搖，民心已失。因此有機(jī)可乘，并且益州可以作為可靠的根據(jù)地。

★建立根據(jù)地以后，諸葛亮告訴劉備進(jìn)一步應(yīng)該怎么辦? 根據(jù)地解決后，就形成了三國(guó)鼎立之勢(shì)。但如何“信大義于天下”“成霸業(yè)”“興漢室”呢?因此諸葛亮進(jìn)一步為劉備謀劃了北伐曹操的戰(zhàn)略藍(lán)圖，指明了建立根據(jù)地以后應(yīng)該如何行動(dòng)。

★談如何北伐曹操可從三個(gè)方面分析：

(1)條件如何? ①有政治資本；②深得人心；③人才薈集。

(2)怎樣準(zhǔn)備? ①軍事上，先保住荊、益二州，積蓄力量； ②民族關(guān)系上，“和”“撫”各部族，解除后顧之憂； ③外交上聯(lián)合孫權(quán)，共擊曹操； ④內(nèi)政上革新政治。(3)如何行動(dòng)? ①等待時(shí)機(jī)，兵分兩路；②鉗形攻勢(shì)，直取中原。

這樣則霸業(yè)可成，漢室可興。“先主曰：‘善’!”則含蓄地流露了劉備內(nèi)心的無限喜悅，表明兩人的政治見解完全一致。

★在這段對(duì)策里，諸葛亮針對(duì)劉備提出的問題，根據(jù)當(dāng)時(shí)的客觀形勢(shì)，具體分析了敵我情況和相互間的利害關(guān)系，為劉備確定的“成霸興漢”的建國(guó)策略具體周詳。從后來形成的三國(guó)鼎立的歷史事實(shí)來看，其預(yù)見性是完全正確的。這就充分顯示了諸葛亮驚人的政治軍事才能和卓越的見識(shí)。這一段不僅內(nèi)容精辟，而且論證嚴(yán)密，層層深人，擺事實(shí)，講道理，有根有據(jù)，結(jié)論明確。這種說理方法和嚴(yán)密的邏輯思維，很值得學(xué)習(xí)和借鑒。

第四部分(第6段)：劉備以“魚之有水”為喻，說明諸葛亮對(duì)于他的重要性，也是從側(cè)面烘托諸葛亮的才能。

★最后寫“關(guān)羽、張飛等不悅”，實(shí)際上是從側(cè)面表現(xiàn)劉備對(duì)諸葛亮的依賴?！蔼q魚之有水也”的比喻，形象地揭示了劉備得到諸葛亮后的滿足心情，證明了諸葛亮的驚人才能的確是名副其實(shí)，從而很自然地照應(yīng)了開頭的“自比管仲、樂毅”和人稱“臥龍”。人們常說的“未出茅廬已知天下三分”，就是指這篇對(duì)策而言。

★★對(duì)諸葛亮言行的描寫，既有正面的，又有側(cè)面的，使人物形象豐滿。徐庶有引出情節(jié)的作用，關(guān)、張二人又埋下伏筆。

三、賞析本文刻畫人物形象的方法。

1．從各個(gè)方面描寫刻畫諸葛亮這個(gè)中心人物，是本文最主要的寫作特點(diǎn)。開頭一段寫諸葛亮，從正面寫他的非凡抱負(fù)；徐庶向劉備推薦諸葛亮，則從側(cè)面來寫。劉諸問答從正面通過人物自身的語言塑造形象，充分表現(xiàn)諸葛亮的天才預(yù)見，而劉備三顧茅廬、密談后“與亮情好日密”、關(guān)張不悅、劉備“孤之有孔明，猶魚之有水也”的回答，都從側(cè)面表現(xiàn)諸葛亮的非凡才能。全文正面描寫與側(cè)面描寫互相照應(yīng)，使諸葛亮人物形象親切可感，人物形象更豐滿。這是文章的成功之處。2．作為歷史人物傳記，本文在寫作上有哪些特點(diǎn)? 第一，選材精當(dāng)，詳略分明。歷史人物傳記，敘事既要重點(diǎn)突出，又要保持事件的完整性，有些事情不可不說，但又不宜多說，這就要求選材得當(dāng)、語言精煉。課文這個(gè)特點(diǎn)十分突出。例如劉備訪諸葛亮源于徐庶的推薦，這本來需要說明徐庶為什么推薦諸葛亮、劉備為什么接受徐庶的推薦，為什么親自去邀請(qǐng)等等。對(duì)這些問題作者都以高度概括的語言作了回答：“先主屯新野”，說明劉備當(dāng)時(shí)處境極其困難，需要賢人來幫助他；“臥龍”一喻和上文的“謂為信然”，說明諸葛亮在徐庶心中的地位；“先主器之”則表現(xiàn)了劉備對(duì)徐庶的重視和信任。又如劉備三顧茅廬，僅用“凡三往，乃見”一句帶過，略去了前兩次的情形不說；而對(duì)策的密談性質(zhì)則僅用“屏人”一語就指明了。正是由于作者善于取舍材料，做到詳略分明，才突出了它的本質(zhì)方面，使諸葛亮的天才預(yù)見得到鮮明的表現(xiàn)。

第二，語言高度精練。傳記敘事既要突出重點(diǎn)，又要保持事件的完整性，有些事情不可不說，但又不宜多說，這就要求語言高度精練。例如劉備訪諸葛亮源于徐庶的推薦，這就需要說明徐庶為什么推薦諸葛亮、劉備為什么接受徐庶的推薦，為什么親自去邀請(qǐng)等等。對(duì)這些問題作者都以高度概括的語言作了回答：“先主屯新野”說明劉備當(dāng)時(shí)處境極其困難，需要賢人來幫助他；“臥龍”一喻和上文的“謂為信然”，說明諸葛亮在徐庶心中的地位；“先主器之”則表現(xiàn)了劉備對(duì)徐庶的重視和信任。又如劉備三顧茅廬，僅用“凡三往，乃見”一句帶過，略去了前兩次的情形不說；而對(duì)策的密談性質(zhì)則僅用“屏人”一語指明。

四、課堂小結(jié)

1．本文自始至終圍繞著隆中對(duì)策這個(gè)中心，圍繞諸葛亮這個(gè)人物形象進(jìn)行敘事議論，層次極為清晰，結(jié)構(gòu)十分謹(jǐn)嚴(yán)，語言概括精練，人物形象豐滿，五百余字的篇幅，內(nèi)蘊(yùn)極豐，言簡(jiǎn)意賅，是史傳中的精品。讓我們悉心品味《隆中對(duì)》，汲取史學(xué)文學(xué)精華；用心解讀諸葛亮，樹遠(yuǎn)大志向，成有用之才。2．詩詞

三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。

出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟

──杜甫《蜀相》 3．諸葛武侯祠對(duì)聯(lián)：

日月同懸出師表，風(fēng)云常護(hù)定軍山。

青山繞郭宜龍臥，翠柏參天有鶴來。

有廬堪千古，讀策定三分。

草廬臥龍，王佐動(dòng)先主三顧，蘭田生玉，英才起吳帝唯稱。

梁父吟成高士志，出師表見老臣心。4．詞語：鞠躬盡瘁、死而后已。

5．故事：草船借箭、三氣周瑜、火燒赤壁、七擒孟獲、空城計(jì)。

6．補(bǔ)充：官渡之戰(zhàn)。八月，袁紹大軍推進(jìn)至官渡，雙方攻守激戰(zhàn)，對(duì)峙數(shù)月，十月，袁紹謀士許修憤然降曹，獻(xiàn)計(jì)偷襲袁軍屯糧地烏巢（今河南原陽東北）。曹操當(dāng)即親率步騎連夜奔襲烏巢，盡焚袁軍糧襪（參見烏巢之戰(zhàn)）。袁軍烏巢大敗，軍心震恐，部將張、高覽陣前降曹，瞬時(shí)全線崩潰。曹操趁熱反攻，大獲全勝，殲滅袁軍7萬余人，袁紹率余部渡河北逃，從此一蹶不振（見官渡之戰(zhàn)）。此戰(zhàn)，曹操展出奇兵，頑強(qiáng)堅(jiān)持正面固守，創(chuàng)造以少勝多的著名戰(zhàn)例。

【自讀思考】

閱讀下列文段，按要求思考答題。

關(guān)羽號(hào)稱神勇，但其種種作為卻令人頗有些不解：降曹后斬顏良誅文丑，明知當(dāng)時(shí)劉備在袁紹手下，卻殺袁紹大將，等于將劉備推向虎口。華容道放曹，諸葛亮審時(shí)度勢(shì)當(dāng)然知道曹操不能殺，一旦殺了則北方群雄并起，又將陷入更大的混戰(zhàn)，只有三足鼎立，方能給劉備以喘息之機(jī)。所以，諸葛亮明知關(guān)羽會(huì)因情放了曹操，而故意派他去還這個(gè)人情。但關(guān)鍵在于，關(guān)羽卻不知其中奧妙，僅因個(gè)人恩怨就不顧大局。此后，又與黃忠爭(zhēng)先，大意失荊州前的“虎女不嫁犬子”之類言論，都不能不說是與忠義仁相悖的。關(guān)羽雖然神勇，卻驕傲居功，剛愎自用，最后只能敗走麥城，并連帶引發(fā)了張飛、劉備之死。蜀國(guó)從此元?dú)獯髠僖矡o力與其他兩大集團(tuán)爭(zhēng)衡了。每讀至此，令人神傷。

張飛勇猛暴躁，在劉氏集團(tuán)中雖不起決定性作用，但他是劉備賴以牽制諸葛亮的最主要的制衡力量。

諸葛亮最欣賞趙云，同時(shí)他也是趙云最欣賞的人。劉備長(zhǎng)于心計(jì)，關(guān)羽傲物，張飛暴戾。趙云無法和他們肝膽相照，惟有諸葛亮智慧絕倫，是人中精華，深為趙云所信賴誠(chéng)服。劉備雖然也對(duì)趙云恩寵有加，但他深知趙云是諸葛亮的人，雖放心讓趙云去辦任何事，但似乎并不把他當(dāng)作兄弟。諸葛亮信任趙云，不管干什么，身邊總帶著趙云，連劉備去東吳招親，諸葛亮也派趙云相隨。他早已將一切計(jì)算得清清楚楚，安排得妥妥貼貼，而只有趙云能按他的旨意去行事，只有趙云會(huì)將他的錦囊妙計(jì)當(dāng)作圣旨，關(guān)、張二人都不會(huì)。

1.勾劃出文段中與諸葛亮相關(guān)的語句，談?wù)勀銓?duì)諸葛亮的看法。

2.依據(jù)閱讀，你同意作者對(duì)關(guān)、張、劉、趙的評(píng)價(jià)嗎？請(qǐng)任選其中之一，發(fā)表你的見解，只要言之有理即可。

3.查閱有關(guān)資料，結(jié)合自己學(xué)習(xí)《隆中對(duì)》和閱讀上文的體會(huì)，圍繞“諸葛亮”這個(gè)話題，寫一篇小論文或小隨筆。

（解說：“自讀思考”采用與課文對(duì)比閱讀的形式，既引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)大閱讀，又促使學(xué)生在自主閱讀基礎(chǔ)上，進(jìn)行思維的延展訓(xùn)練，對(duì)學(xué)生探究式學(xué)習(xí)有一定的幫助。）

參考答案

1.關(guān)于諸葛亮的語句（略）。

2.對(duì)諸葛亮的看法：只要能從“可敬”的角度答出其足智多謀，從“可悲”的角度答出不被劉、關(guān)、張三人信任，才華不能充分施展即可。

3.鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀，延伸思考，開展研究活動(dòng)。

教后反思：