第一篇:美國(guó)人為何不過五一勞動(dòng)節(jié)
美國(guó)人為何不過五一勞動(dòng)節(jié)?
美國(guó)人為什么會(huì)在9月份過“勞工節(jié)”,而不是像很多國(guó)家那樣慶?!拔逡弧眹?guó)際勞動(dòng)節(jié)呢?其實(shí),5月1日勞動(dòng)節(jié)也跟美國(guó)勞工運(yùn)動(dòng)有關(guān),然而,多數(shù)美國(guó)人并不紀(jì)念這個(gè)日子。這是怎么回事呢?
*五一勞動(dòng)節(jié)與芝加哥干草市場(chǎng)事件*
一百多年前,美國(guó)處在迅速工業(yè)化的時(shí)代,同時(shí),大批產(chǎn)業(yè)工人不斷組織起來和資方抗?fàn)?,要求提高工資、改善工作條件。早期的勞工運(yùn)動(dòng)時(shí)常發(fā)生暴力沖突。資本家會(huì)動(dòng)用嚴(yán)厲手段對(duì)付工會(huì)和工人罷工,而勞工領(lǐng)袖中也有很多激進(jìn)的社會(huì)主義者和無政府主義者。1886年5月1日,美國(guó)各地工人舉行集會(huì),要求實(shí)行8小時(shí)工作日,芝加哥工人也舉行了總罷工。5月4日,工人們?cè)谥ゼ痈绺刹菔袌?chǎng)廣場(chǎng)集會(huì)示威,期間有人向警察扔了一枚炸彈,警察隨即開槍?;靵y中,8名警察喪生,還有一些平民傷亡。這就是史稱的“干草市場(chǎng)事件”(Haymarket Affair)。事件后,幾名組織工人集會(huì)的無政府主義人士被處以死刑。工運(yùn)支持者怒斥司法不公,并把他們尊為“烈士”。
1888年,工會(huì)組織“美國(guó)勞工聯(lián)合會(huì)”(American Federation of Labor)領(lǐng)袖薩謬爾.龔帕斯(1850-1924)號(hào)召在5月1日舉行罷工,繼續(xù)推動(dòng)8小時(shí)工作制。在大西洋彼岸的法國(guó)巴黎,包括左翼社會(huì)民主黨人在內(nèi)的工會(huì)領(lǐng)袖組建的第二國(guó)際也宣布在這一天舉行大罷工,以示聲援。從那以后,第二國(guó)際決定每年5月1日都要舉行活動(dòng)。這就是“五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)”的由來。
*美國(guó)工運(yùn)沒按馬克思指的路走*
恩格斯在1890年興奮地寫到:“歐美無產(chǎn)階級(jí)正在檢閱自己第一次動(dòng)員起來的戰(zhàn)斗力量......今天的情景將會(huì)使全世界的資本家和地主看到:全世界的無產(chǎn)者現(xiàn)在真正聯(lián)合起來了。如果馬克思今天還能同我站在一起親眼看見這種情景,那該多好啊!”
不過,假如馬克思在世,他看到的將是:美國(guó)工人運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)漸行漸遠(yuǎn),而“五一”活動(dòng)在美國(guó)更是很快就失去了勢(shì)頭。
美國(guó)勞工領(lǐng)袖龔帕斯并不熱衷把工運(yùn)變成一場(chǎng)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義或共產(chǎn)主義的激進(jìn)政治運(yùn)動(dòng)。他主張工會(huì)應(yīng)該注重工人的實(shí)際物質(zhì)問題。在政治上,他主張工人們通過參與民主選舉,以支持或者反對(duì)某位候選人的方式來維護(hù)勞工權(quán)益。
*普爾曼罷工與美國(guó)勞工節(jié)*
1894年5月,芝加哥爆發(fā)了“普爾曼罷工”(Pullman Strike)事件,鐵路交通陷入癱瘓。卷入罷工的是后來成為美國(guó)最著名社會(huì)主義者之一的尤金.德布斯領(lǐng)導(dǎo)的“美國(guó)鐵路工會(huì)”(American Railway Union)??偨y(tǒng)克利夫蘭把聯(lián)邦軍隊(duì)派入芝加哥,以平息罷工。
但是這一年是中期選舉年,克利夫蘭和他的民主黨同仁不想得罪廣大勞工。于是,國(guó)會(huì)迅速通過法律,宣布了一個(gè)全國(guó)假日“勞工節(jié)”(Labor Day),向勞動(dòng)者表達(dá)敬意??死蛱m總統(tǒng)立即簽署法案,簽字的“御筆”贈(zèng)送給了龔帕斯。他的勞聯(lián)并沒有卷入普爾曼罷工。克利夫蘭和龔帕斯都不想把“勞工節(jié)”定在已經(jīng)跟社會(huì)主義者以及無政府主義者掛鉤的5月1日。政府宣布的“勞工節(jié)”的日子是9月份的第一個(gè)星期一。
這個(gè)日期倒也不是空穴來風(fēng)。早在1882年,紐約的“中央工會(huì)”(Central Labor Union)就在9月2日在紐約市組織了美國(guó)歷史上的第一次“勞工節(jié)”活動(dòng),包括游行和野餐。后來,“中央工會(huì)”建議各地工會(huì)把9月份的第一個(gè)星期一做為勞動(dòng)者的節(jié)日,天下同慶。到1894年,很多州已經(jīng)通過立法,把這一天定為勞工節(jié)。所以,1894年6月國(guó)會(huì)宣布勞工節(jié)為全國(guó)假日時(shí),把日期定在9月份的第一個(gè)星期一也算是水到渠成。
*龔帕斯對(duì)美國(guó)工運(yùn)的影響*
倫敦出生的龔帕斯是美國(guó)勞工運(yùn)動(dòng)上最有影響力的領(lǐng)袖人物,贏得了各界尊敬。他成為白宮的座上賓,還以勞工顧問身份參與“巴黎和會(huì)”等國(guó)際外交活動(dòng)。
和龔帕斯的大力推動(dòng)有關(guān),美國(guó)工人接受了資本主義制度,在體制內(nèi)發(fā)揮自己的力量,維護(hù)自己的權(quán)益;同時(shí),工會(huì)積極參與產(chǎn)業(yè)界的決策并在國(guó)家政治中發(fā)揮影響。
1955年,“美國(guó)勞工聯(lián)合會(huì)”和另一家工會(huì)“產(chǎn)業(yè)工會(huì)聯(lián)合會(huì)”合并為“勞聯(lián)-產(chǎn)聯(lián)”(AFL-CIO)。這是美國(guó)目前最大的工會(huì)聯(lián)盟。
*勞工節(jié)成為美國(guó)人夏天最后假日*
隨著時(shí)間推移,在辦公室上班以及從事服務(wù)工作的美國(guó)人已經(jīng)超出了工廠工人的人數(shù),勞工節(jié)不再僅僅是產(chǎn)業(yè)工人的節(jié)日,而是全民共慶的假日。
對(duì)多數(shù)人來說,9月的勞工節(jié)這一天不用勞動(dòng)、不用工作,它是夏天最后一個(gè)長(zhǎng)周末大假的一部分。人們?cè)诩偃掌陂g和親朋好友團(tuán)聚,在戶外烤肉,出門旅游,觀看球賽。不過,勞工節(jié)和美國(guó)勞工之間的紐帶并沒有被切斷,美國(guó)人把勞工節(jié)做為承認(rèn)勞動(dòng)者對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)所做重要貢獻(xiàn)的一種表示。
第二篇:美國(guó)人為何而戰(zhàn)讀書筆記(共)
馮榮0121319620216
美國(guó)人為何而戰(zhàn)讀書筆記
0121319620216
社工1302
馮榮
這本書一共講了美國(guó)歷史上三次大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng),分別是與伊拉克的戰(zhàn)爭(zhēng),科索沃戰(zhàn)爭(zhēng),阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)。表面上這三次戰(zhàn)爭(zhēng),在世界上不同地區(qū),開戰(zhàn)的理由也都十分充分且冠冕堂皇,但其實(shí)這三次戰(zhàn)爭(zhēng)美元都是根本的原因,也可以看出美國(guó)都是以自身利益為目的的。
1944年7月,西方主要國(guó)家的代表在聯(lián)合國(guó)國(guó)際貨幣金融會(huì)議在美國(guó)新罕布什布雷頓森林確立了以美元和黃金為基礎(chǔ)的金匯兌本位制。其實(shí)質(zhì)是建立一種以美元為中心的國(guó)際貨幣體系,基本內(nèi)容包括美元與黃金掛鉤、其他國(guó)家的貨幣與美元掛鉤以及實(shí)行固定匯率制度。它使美元在戰(zhàn)后國(guó)際貨幣體系中處于中心地位,美元成了黃金的“等價(jià)物”,美國(guó)承擔(dān)以官價(jià)兌換黃金的義務(wù),各國(guó)貨幣只有通過美元才能同黃金發(fā)生關(guān)系,美元處于中心地位,起世界貨幣的作用。從此,美元就成了國(guó)際清算的支付手段和各國(guó)的主要儲(chǔ)備貨幣。
整整40年,美國(guó)在全世界推廣了一場(chǎng)堪稱“完美風(fēng)暴”的運(yùn)動(dòng)——全球化,在紙幣美元基礎(chǔ)上建起了一個(gè)史無前例的金融帝國(guó)。這一帝國(guó)的觸須伸向地球各個(gè)角落,在每個(gè)地方都機(jī)械般上演同一個(gè)來復(fù)式動(dòng)作:美元流向世界,財(cái)富流向美國(guó)。這種綠紙換財(cái)富的游戲使全世界的財(cái)富都流向了美國(guó)。
這種制度,使得美國(guó)只需把精力放在美元的金融業(yè)上,也能成為世界經(jīng)濟(jì)的最大受益者。但是好景不長(zhǎng),朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)和越南戰(zhàn)爭(zhēng)使得美國(guó)遭受巨大損失。布雷頓森林體系讓美國(guó)人不能隨心所欲,沒有足夠多的黃金就不能印足夠多的美元!因?yàn)槟銓?duì)全世界有承諾,你是全世界的基準(zhǔn)貨幣,你必須保持美元的穩(wěn)定。這使美國(guó)陷入了空前的窘境。美國(guó)最終還是采取了印發(fā)美元來解決本國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī),這使得美國(guó)從中獲得利益。然而也使得美元與黃金的掛鉤被打破,試問有誰愿意用黃金去購買隨時(shí)有可能貶值的美元?美國(guó)必須尋找新的方式來實(shí)現(xiàn)自身利益。如何使得與黃金脫鉤后完全變成一張綠紙的美元,在全世界面前,仍然保持它的信用?美元必須保持它的霸權(quán)地位。怎樣才能保持美元的霸權(quán)地位呢?
美國(guó)政府認(rèn)為最重要的是兩根支柱,一根是美國(guó)強(qiáng)大的科技創(chuàng)新力。另一根是美國(guó)強(qiáng)大的軍事實(shí)力。有了這兩根支柱,就能確保美元的信用,美元就可以作為硬通貨在全世界暢通無阻。美國(guó)人也就可以在全世界更加隨心所欲地玩紙幣轉(zhuǎn)移實(shí)物財(cái)富的魔術(shù)。
但僅僅這樣是完全不夠的,美國(guó)必須要使世界上其他國(guó)家承認(rèn)才可以。第四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),阿拉伯決定以抬高油價(jià)作為自己的武器,美國(guó)要求美元與石油交易掛鉤,而美元的信用也就在此后40年里,牢牢地與全球的能源需求掛上了鉤。
全球化是歷史必然的趨勢(shì),我想我不否認(rèn)這個(gè)觀點(diǎn),經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然帶來各國(guó)經(jīng)濟(jì)交流和關(guān)系的日益密切。但我們也不得不說,美國(guó)在這一過程中起了極大的推動(dòng)作用。美國(guó)之所以這樣做的原因,自然不只是為了適應(yīng)歷史趨勢(shì),美國(guó)需
馮榮0121319620216
要全球化來擴(kuò)大自身利益我們來看經(jīng)濟(jì)全球化美國(guó)所處的地位和所獲得的利益。美國(guó)人用比較優(yōu)勢(shì)理論把全世界分成了兩塊,一塊是美國(guó),美國(guó)人認(rèn)為它的優(yōu)勢(shì)就在于生產(chǎn)美元;另一塊是全世界。全世界的比較優(yōu)勢(shì),比如中國(guó)因?yàn)閯趧?dòng)力優(yōu)勢(shì),作為全世界的加工廠。概括起來說,美國(guó)位于經(jīng)濟(jì)全球化的最頂端,其他國(guó)家負(fù)責(zé)生產(chǎn)商品和財(cái)富,但最大的獲益者卻是美國(guó)。
我們來看第二個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng),有人說美國(guó)人打南聯(lián)盟,是為了進(jìn)行人道主義干預(yù)。然而后來發(fā)現(xiàn)這不過是西方媒體的謊言。我們來看一組有趣的數(shù)據(jù),1999年1月1日,發(fā)生了另一個(gè)重大事件:歐元正式啟動(dòng)。當(dāng)時(shí)歐元和美元的匯率是1∶1.07,歐元作為一種全新的國(guó)際結(jié)算貨幣,一上來就對(duì)美元霸權(quán)地位構(gòu)成了挑戰(zhàn)和威脅。僅僅兩個(gè)月后,科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)打響。戰(zhàn)爭(zhēng)還沒結(jié)束,世人便發(fā)現(xiàn),深受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的,不光是南聯(lián)盟,還有歐元。有歐盟各國(guó)空軍做幫手的 72天的狂轟濫炸,其最重要的結(jié)果,不光是米洛舍維奇政權(quán)的垮臺(tái),還有歐元與美元匯率的倒掛,由1歐元兌換1.07美元,變?yōu)?.82美元兌換1歐元,歐 元跌幅達(dá)30%。
美國(guó)攻打科索沃其根本目的在于打擊歐元,維護(hù)美元的霸主地位。同時(shí)美國(guó)還達(dá)到了一箭雙雕的目的,原本在歐洲盤旋的4000億投資資金,其中兩千億進(jìn)入美國(guó)。
從以上例證,我們可以看出,美國(guó)人發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)和其他國(guó)家間發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng),從目標(biāo)到方式再到結(jié)果都很不相同。美國(guó)人的戰(zhàn)爭(zhēng)除了改變別人的投資環(huán)境之外,還驅(qū)趕資本流入美國(guó)。9·11”發(fā)生之后不久,大量的資金開始撤離美國(guó)。因?yàn)槿虻耐顿Y人突然對(duì)全世界最安全的投資環(huán)境——美國(guó)產(chǎn)生了疑慮。美國(guó)是全球的金融中心,紐約是美國(guó)的金融中心,而華爾街是紐約的中心,世貿(mào)大廈則是中心的中心?,F(xiàn)在,這個(gè)中心的中心居然讓恐怖分子給撞毀了,誰還敢對(duì)你的投資環(huán)境保持信心呢?
美國(guó)打阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)的目的正是為了恢復(fù)世界人對(duì)美國(guó)的投資信心,我們不能說這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)真正達(dá)到了反恐的目的,但我們可以看到,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)無疑使得其他地區(qū)的投資環(huán)境更差,相比較美國(guó)就具有了優(yōu)勢(shì),相對(duì)安全。美國(guó)憑借其強(qiáng)大的軍事實(shí)力來維護(hù)自身的經(jīng)濟(jì)利益。
我們可以看出這三次戰(zhàn)爭(zhēng),表面上并沒有什么目的,但是我們?nèi)绻麖拿绹?guó)的利益,以及經(jīng)濟(jì)霸權(quán)的地位,不難看出這三次的根本目的是為了美國(guó)的國(guó)家利益,這也充分證明了國(guó)家利益是國(guó)家行為的根本原因。我們也不難看出,在經(jīng)濟(jì)全球化的過程中,各國(guó)的地位是不同的,占據(jù)金融首位的美國(guó)無疑是最大的受益者。美元的地位一方面加強(qiáng)了世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)交流,有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但美國(guó)為了自身的利益隨意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)無疑不利于世界和平。
第三篇:中國(guó)留學(xué)生開豪車為何令美國(guó)人反感
近日,Youtube上一個(gè)關(guān)于中國(guó)留學(xué)生在美國(guó)開豪車、顯名牌、參加狂歡派對(duì)的視頻引起關(guān)注并走紅,這個(gè)以《中國(guó)富二代駕駛的豪華車》為題的視頻,全長(zhǎng)只有3分12秒,但卻吸引了129萬人次的點(diǎn)擊量。
視頻里顯示的是美國(guó)南加州洛杉磯縣某建筑門口,男生衣著整齊、偶有幾個(gè)打著小領(lǐng)結(jié),女生穿著鮮亮配上姣好妝容,車子呢,清一色都是豪車。這些豪車,差不多每輛車平均價(jià)格至少超過20萬美金。例如瑪莎拉蒂、布加迪、法拉利、蘭博基尼等。如果還想彰顯個(gè)性的,那就來個(gè)定制化,30萬美金想打住,也很難。
中國(guó)留學(xué)生在美國(guó)學(xué)習(xí)期間開豪車已不是什么新聞,去年2月,美國(guó)僑報(bào)就曾發(fā)出報(bào)道,稱美國(guó)俄勒岡大學(xué)教授們驚訝地發(fā)現(xiàn),不知何時(shí)開始,校園里停放著那么多豪車,有賓利、蘭博基尼、阿斯頓馬丁、還有為數(shù)不少的寶馬和奔馳。這些豪車的主人并不是正經(jīng)歷中年危機(jī)的半百男士,也不是創(chuàng)業(yè)成功的回校遛遛的校友,而是來自中國(guó)的年輕學(xué)生。美國(guó)教授對(duì)中國(guó)留學(xué)生開豪車感到驚訝,這一點(diǎn)也不奇怪,因?yàn)槟切┠晷?0萬美元教授也沒幾個(gè)人開奔馳、寶馬的,美國(guó)的窮學(xué)生更是開不起,買個(gè)2萬多美元的豐田車也就算拉風(fēng)了。
如今在美國(guó)的中國(guó)的留學(xué)生已有幾十萬,他們大部分屬于自費(fèi)留學(xué),一些學(xué)生家境并不富裕,留學(xué)生在美國(guó)的費(fèi)用往往是父母很多年辛苦積攢的辛苦錢。不過在美國(guó)的中國(guó)留學(xué)生里卻是有這樣一個(gè)特殊群體,他們所占比例不大,但表現(xiàn)卻特別“突出”,這就是留學(xué)生中“闊少”一族,簡(jiǎn)稱為富二代。
這段中國(guó)留學(xué)生開豪車的視頻好看不在于這些富二代開的什么車,而是人們對(duì)這種現(xiàn)象的評(píng)論,在眾多的評(píng)論中,看不到多少人為中國(guó)留學(xué)生開豪車叫好的聲音,反而是批評(píng)者眾多,而且順帶將中國(guó)人形象也扯上。按理說,開什么車、穿什么衣、炫什么富是個(gè)人行為,有錢人喜歡怎么活是他們自己的事,但為何中國(guó)留學(xué)生開豪車就會(huì)令美國(guó)人反感呢?這是美國(guó)人窮,看著別人開豪車嫉妒嗎?
下面我們看一下美國(guó)人和一些中國(guó)留學(xué)生是如何評(píng)論中國(guó)留學(xué)生開豪車現(xiàn)象。一名網(wǎng)友寫道,中國(guó)現(xiàn)在產(chǎn)生了一批富豪和超級(jí)富豪,他們將自己的子女送到國(guó)外尤其是美國(guó)接受高等教育,這些富二代當(dāng)然有錢可以揮霍,開豪車只是他們顯示自己身份的一種方式。
有網(wǎng)民留言說,很多移民來到美國(guó)是從社會(huì)的底層辛苦的打工賺錢,他們?yōu)榱讼乱淮鷮幙铣钥?,而移民后代也深知父母的艱辛,所以努力學(xué)習(xí)、工作,讓自己的生活更好。而這些中國(guó)富二代留學(xué)生,從小含著金湯匙長(zhǎng)達(dá),這種奢華的生活方式對(duì)他們也許是毒藥,很容易產(chǎn)生敗家子。而且這也讓美國(guó)人對(duì)中國(guó)富豪和他們的子女產(chǎn)生反感,就知道炫富啊。
一名網(wǎng)友寫道,父母來到美國(guó)時(shí)幾乎一無所有,如今他們擁有了兩輛豪華車,他們辛苦工作30年,這是他們勞動(dòng)換取來的成果。我對(duì)父母的期待是得到他們的愛和關(guān)心,而不是奢侈品,我寧愿開一輛幾千元的車,也不會(huì)讓父母去給自己買一輛10萬元的汽車,因?yàn)檫@樣做是不妥當(dāng)?shù)?,因?yàn)槟銚碛械呢?cái)產(chǎn)不是自己勞動(dòng)賺來的,而是依賴父母所賜,這不是美國(guó)文化。更有網(wǎng)友說,這些開豪華車的年輕人自己一分錢不掙,但卻把自己看作是世界之王,這不令人感到羞恥嗎?
雖然很多人對(duì)富二代的奢華生活方式看不慣,但富二代卻是用另一種方式來表現(xiàn)自己。去年,美國(guó)南加州地區(qū)的中國(guó)富二代留學(xué)生和新移民組成了一個(gè)的“精英俱樂部”,名字叫“生而不凡”,似乎將自己視為高人一等的貴族,但從其活動(dòng)上看無非就是如何去享樂。據(jù)說要擠入這樣的“富二代”的圈子并不容易,成員必須有相似的消費(fèi)能力和“VIP特權(quán)”。俱樂部的活動(dòng)包括為會(huì)員提供高質(zhì)量的娛樂活動(dòng),比如包私人飛機(jī)去旅行、參加頒獎(jiǎng)典禮、參加高爾夫球俱樂部、獲得NBA包廂和最前排門票等。相關(guān)人士表示,之所以能有這么多“高端”活動(dòng)是因?yàn)闀?huì)員大都家境優(yōu)越,在美國(guó)消費(fèi)達(dá)到一定高度,成為了很多消費(fèi)場(chǎng)所的“高級(jí)會(huì)員”,就會(huì)把自己的一些VIP待遇拿出來彼此分享。比如有一名會(huì)員是賭城高檔酒店的會(huì)員,他們?cè)黄鹑ミ@家酒店消費(fèi),達(dá)到一定額度,酒店還提供了私人飛機(jī)接送。
老喬的看法是,富二代有錢想開啥車就開啊,自己的錢當(dāng)紙燒了別人也不會(huì)心疼。但美帝很狡猾,過去英國(guó)人賣鴉片給中國(guó)人,抽了大煙還打什么戰(zhàn)?,F(xiàn)在美國(guó)這個(gè)大染缸讓這些貴族精英們使勁得瑟吧,特別是20郎當(dāng)歲就成了賭場(chǎng)的VIP,這比吸鴉片還厲害。
第四篇:美國(guó)人演講稿
汽車文化篇:
關(guān)鍵詞:美國(guó)汽車工業(yè)發(fā)展史、汽車外形設(shè)計(jì)文化、汽車對(duì)于美國(guó)家庭的意義、汽車文化及北美車展、汽車與好萊塢
尊敬的各位嘉賓下午好,今天很高興在這里與大家見面,誠(chéng)摯的感謝武漢中央文化區(qū)的邀請(qǐng)?jiān)谶@里與大家一起分享美國(guó)的汽車文化。從社會(huì)學(xué)、文學(xué)、還是美國(guó)200年的歷史來看,汽車包含了一種永不改變內(nèi)涵:不斷追求美好生活并為之奮斗,不達(dá)目的絕不罷休!對(duì)美國(guó)人來說汽車就像一個(gè)無法離開的朋友、伙伴、家人或者是自己最鐘愛的情人。加拿大哲學(xué)家馬歇爾·麥克盧漢就這樣評(píng)說美國(guó)的汽車文化“”美國(guó)是一個(gè)坐在汽車上的國(guó)家”汽車更像人生成長(zhǎng)的標(biāo)志。在這里希望可以帶給讓大家一個(gè)最真實(shí),最美國(guó)的汽車公路文化。
OK!讓我們先來了解一下美國(guó)的汽車工業(yè)發(fā)展史。美國(guó)汽車工業(yè)發(fā)展史
19世紀(jì)末,美國(guó)的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)達(dá)到了比較高的水平,工業(yè)生產(chǎn)開始處于世界前列,鋼鐵和石油化工等工業(yè)的發(fā)展為汽車工業(yè)的創(chuàng)造了條件。1908年,福特汽車推出了著名的T型車,這種售價(jià)不足500美元的汽車使得美國(guó)一個(gè)普通工人用一年工資就可以購買到。福特的T型車戰(zhàn)略使汽車成為真正意義上的大眾交通工具。1913年,福特公司首先在生產(chǎn)中使用流水線裝配汽車,這給汽車工業(yè)帶來革命性變化,美國(guó)隨即出現(xiàn)了普及汽車的高潮。
汽車外形設(shè)計(jì)文化
傳統(tǒng)的美國(guó)本土品牌汽車都是又高又大,個(gè)性張揚(yáng),極盡奢華,彪悍如悍馬,狂野如JEEP,奢華如凱迪拉克,氣派如林肯,這些鮮明風(fēng)格的形成,代表著來自于最純正的美國(guó)汽車設(shè)計(jì)理念。美國(guó)汽車的設(shè)計(jì)理念不僅體現(xiàn)了美國(guó)的民族精神、社會(huì)文化,反映了美國(guó)人的價(jià)值觀、生活態(tài)度和行為方式,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
美國(guó)廣闊而富饒的國(guó)土,造就了美國(guó)人豪邁、自由和奔放的性格。美國(guó)人歷來認(rèn)為,美國(guó)的歷史就是一部不斷遷徙和移居的歷史,美國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程重要的原動(dòng)力就是來 自于大規(guī)模的墾荒和流動(dòng),從最早東岸的定居點(diǎn)到后來西部大開發(fā),概莫如此。不難想象,對(duì)于粗獷張揚(yáng)、崇尚自由的西部牛仔來說,高大張揚(yáng)的汽車自然成為他門的最愛。第二次世界大戰(zhàn)后,美國(guó)汽車工業(yè)迅速恢復(fù)生產(chǎn),大車身、大發(fā)動(dòng)機(jī)、多附件、高車速都是典型的美國(guó)車標(biāo)志性符號(hào)。拿它們?cè)谂笥衙媲帮@擺也是一種功能—炫耀財(cái)富。石油危機(jī)后,美國(guó)消費(fèi)者的本性又恢復(fù)如前,依然迷戀那些大氣缸車和豪華車。隨著時(shí)代的進(jìn)步現(xiàn)在的美國(guó)汽車越來越重視汽車的設(shè)計(jì)和制造理念上更要重視環(huán)保、節(jié)能方向的發(fā)展。汽車對(duì)于美國(guó)家庭的意義
汽車幾乎與美國(guó)人的一生相伴,從十幾歲起,大多數(shù)的美國(guó)人就學(xué)會(huì)了駕車。在美國(guó),一本駕照、一張信用卡,記錄了個(gè)人的詳細(xì)信息。人們每天駕車去上班,周末驅(qū)車去旅行、度假;年輕人的談情說愛也要借助汽車空間,有的美國(guó)人就是在汽車后座上呱呱落地,降 臨到人間的。對(duì)美國(guó)人來說,汽車就是朋友、伙伴、家人,或者就是情人。許多人更新的汽車是一輛比一輛大,動(dòng)力也是一輛比一輛強(qiáng)。看看美國(guó)的停車位,比歐洲最大的這位還要大上一號(hào)。許多人家的住宅,往往最大的地方都是讓給汽車的。因此在美國(guó)到處都是大型車。而且,美國(guó)人還特別喜歡開車,在火車、飛機(jī)、汽車三種交通工具中,汽車通常是外出旅行的首選。因此每到夏天,就是美國(guó)人開始開著汽車周游美國(guó)享受夏季假期的美好時(shí)光。在美國(guó)平均每個(gè)家庭的汽車保有量已達(dá)到2.96輛,加州的汽車數(shù)量甚至超過了該州人口總數(shù)。
汽車文化及北美車展
美國(guó)著名車展北美車展至今已經(jīng)有近百年的歷史,是當(dāng)今國(guó)際五大車展之一,也是美 國(guó)創(chuàng)辦歷史最長(zhǎng)的車展之一。由底特律汽車經(jīng)銷商協(xié)會(huì)主辦。創(chuàng)辦于1907 年,起先叫做“ 底特律車展”,是世界最早的汽車展覽之一,1957年,歐洲車廠加入車展,首次出現(xiàn)了沃爾沃、奔馳、保時(shí)捷的身影,獲得了美國(guó)民眾的高度重視,底特律車展的“王旗”正式樹起。從1965年起,展覽轉(zhuǎn)到Cobo會(huì)議展覽中心。1989年底特律車展更名為“北美國(guó)際汽車展”,簡(jiǎn)稱北美車展,每年一月辦展。北美車展上所展產(chǎn)品大都是各種新穎、離奇、古怪的概念車。概念車體現(xiàn)的是廠家的設(shè)計(jì)能力和創(chuàng)新意識(shí),因此,成了廠家理念和意識(shí)的“風(fēng)向標(biāo)”。
汽車與好萊塢
汽車在人們?nèi)粘I钪械牡匚皇侨绱酥匾?,以至于如果在一部美?guó)出品的電影中沒有汽車出現(xiàn),就失去了起碼的真實(shí)性。汽車在美國(guó)電影中成為一種不可或缺的元素。好萊塢商業(yè)電影中,外形俊朗的男主角身邊總有一輛與之相配的愛車,就美國(guó)的類型片而言,以汽車本身作為題材的電影并不少,其中不乏精品,如史泰隆的《生死極速》和近來風(fēng)頭正勁的《汽車總動(dòng)員》、《瘋狂金龜車》等,它們的主題包含著叛逆、成長(zhǎng)和傳承。當(dāng)然其中最為人知的當(dāng)屬《速度與激情》系列,這部典型的汽車題材電影街頭風(fēng)格十足,充滿了張揚(yáng)的個(gè)性,純凈的雄性魅力、強(qiáng)勁的引擎轟鳴,肆無忌憚地宣泄著男性對(duì)機(jī)械力量的頂禮膜拜,無不刺激著人們的腎上腺素不斷分泌。與非主流的汽車題材相比,汽車更適合做配角,尤其是在警匪片中,只是主題中去掉了許多說教。在這些弘揚(yáng)英雄主義的影片中,汽車是決不可或缺的元素,沒有汽車,我們的英雄如何救美?如何凸顯他們正義凜然的寬廣胸懷,讓美女死心塌地?與當(dāng)今日趨精致、小品般的香港警匪片相比,沒有宏大的汽車追逐場(chǎng)面就構(gòu)不成美國(guó)的警匪片?!督^地戰(zhàn)警》中驚世駭俗的汽車追逐場(chǎng)面的壯觀,《偷天換日》中的minicooper在下水道中躲閃騰挪的精巧,讓人懷疑美國(guó)每年生產(chǎn)幾百萬部汽車的目的就是為了毀壞它們,男主角只要坐進(jìn)汽車就變成了“破壞之王”。汽車在影像中往往成為男性的圖騰,在警匪片中能夠從滿是彈孔、傷痕累累的汽車中走下的才是真正的百戰(zhàn)英雄。這也說明美國(guó)制造是值得大家信賴的。
人文地理篇:
關(guān)鍵詞:66號(hào)公路、汽車與文學(xué)
66號(hào)公路
說到美國(guó)的汽車文化,那么66號(hào)公路則是最具有代表性的。66號(hào)公路橫穿三個(gè)時(shí)區(qū)、八州是美國(guó)第一條串聯(lián)起美國(guó)東西海岸的公路。1926年開始建設(shè),直到1938年才宣告完工,1985年消失在公路地圖上,宣布退役。1990年以歷史66號(hào)公路的名義回歸地圖。見證著美國(guó)西部開拓歷史。其歷史價(jià)值不只是段公路史,也成為美國(guó)現(xiàn)代化的縮影。擁有濃厚美國(guó)文化氣息的66號(hào)公路有著無數(shù)的傳奇故事。66號(hào)公路的起點(diǎn)是芝加哥終點(diǎn)至洛杉磯。沿途有很多美麗的特色景點(diǎn),如圣路易斯西進(jìn)之門,黃石國(guó)家地理公園、俄克拉荷馬紅土地、石華林公園、新墨西哥州的特色印第安小店、參觀66號(hào)公路博物館領(lǐng)略美國(guó)西部自由、奔放、剛毅的牛仔文化。
汽車與文學(xué)
在約翰·斯坦貝克的小說《憤怒的葡萄》中,這條公路被稱作“母親路”。于是這個(gè)名字就被沿用了。最后,66號(hào)公路在1952年又被美國(guó)66號(hào)公路組織非正式地命名為The Will Rogers Highway。向這位幽默作家致敬的牌子至今還豎立在在加州的圣莫尼卡。
由迪士尼動(dòng)畫公司的動(dòng)畫片「汽車總動(dòng)員」,描述在一個(gè)擬人化的世界里,所有汽車都會(huì)說話、思考,有喜怒哀樂,主角「閃電麥坤」是個(gè)賽車界的新秀,想要在即將到來、于加州舉行的匹斯托杯大賽中一展身手,不料因?yàn)橐粓?chǎng)意外,誤打誤撞地來到位在「66號(hào)公路」上的沒落小鎮(zhèn)「油車水」(Radiator Springs),開啟了「閃電麥坤」奇異的生命旅程。汽車總動(dòng)員發(fā)揮了寓教于樂的功能,不僅讓觀眾思考繁忙生活中的生命意義,也因這部電影 的上映,再度喚醒了世界對(duì)于66號(hào)公路的向往。
第五篇:美國(guó)人的生活習(xí)慣
美國(guó)人的生活習(xí)俗
■美國(guó)人性格外向,直爽熱情,美國(guó)人不拘小節(jié),在絕大多數(shù)情況下,不論男女老幼、地位高低,即使是與人首次見面通常都直呼對(duì)方的名字,與人見面時(shí),常常不握手,只說一聲“Hello”而已。
■美國(guó)的政府、企業(yè)均是5天工作制(five days a week),星期六(Saturday)、星期日(Sunday)休息。公定假日有元旦、華盛頓誕辰紀(jì)念日、陣亡將士紀(jì)念日、獨(dú)立紀(jì)念日、勞動(dòng)節(jié)、哥倫布日、退伍軍人節(jié)、感恩節(jié)和圣誕節(jié)。
■美國(guó)人的時(shí)間觀念很強(qiáng),各種活動(dòng)通常都是正點(diǎn)開始,約會(huì)遲到被認(rèn)為是不禮貌的(impolite),一般情況下,美國(guó)人談話不談?wù)搨€(gè)人問題,如婚姻、收入、職業(yè)等。
■在美國(guó),家庭成員、朋友間傳統(tǒng)上都要在圣誕節(jié)互送禮物。美國(guó)人在接受禮物時(shí),通常都會(huì)當(dāng)場(chǎng)打開禮物,贊揚(yáng)一番,在美國(guó)人看來,接受禮物后放在一邊,就是不禮貌的,是對(duì)禮品的不屑一顧。美國(guó)人不注重禮物的價(jià)值,但卻十分講究禮物的包裝。
■在美國(guó),幾乎所有的場(chǎng)合,只要有服務(wù)性項(xiàng)目就必須準(zhǔn)備好小費(fèi)(fee)。即使是請(qǐng)人幫忙開一下門、叫一輛出租車,也需要付小費(fèi)。在大城市里,給旅館看門人、服務(wù)員和衣帽寄存處的服務(wù)員的小費(fèi),一般不低于一美元(one dollar)。在餐館用餐,付飯錢的15%作小費(fèi),是全美共同遵守的標(biāo)準(zhǔn)。
■美國(guó)人大多喜愛鮮艷的顏色,即明朗、活潑、亮麗的色彩,對(duì)紅(red)、藍(lán)(blue)、白(white)三色特別有好感,美國(guó)國(guó)旗即由這三色組成。美國(guó)人不喜歡黑色(black),它是喪葬、失望和晦氣的象征。美國(guó)中學(xué)生的課余活動(dòng)(After-school Activities 在美國(guó),中學(xué)生放學(xué)后通常有半小時(shí)左右的時(shí)間完成作業(yè)。除此之外,老師會(huì)要求學(xué)生定期寫讀書報(bào)告(report),例如:傳記(biography)、動(dòng)物故事(animal stories)、科幻小說(science fiction)、推理小說(mystery fiction)、歷史事件(historic events)、家族史(family history)等。老師只是給讀書報(bào)告搭個(gè)框架(outline),具體選題(topic)由學(xué)生自己來定。比如寫“傳記”,學(xué)生可以根據(jù)自己的愛好,或?qū)懥挚峡偨y(tǒng)(President Lincoln),或?qū)懙谝晃坏窃掠詈絾T(astronaut)、科學(xué)家(scientist)、體育明星(sports star)、歌手(singer)等一些有影響的人物。學(xué)生確定了選題后,通常需要到圖書館(library)閱讀書籍收集資料。
雖然沒有過多的家庭作業(yè),但孩子也不是“放鴨子”。有組織的課外活動(dòng)是十分豐富的,如游泳(swimming)、球類(ball games)、體操(gymnastics)、溜冰(roller-skating)等體育活動(dòng);鋼琴(piano)、小提琴(violin)等樂器;芭蕾(ballet)、踢踏舞(tap dance)、繪畫(painting)、唱歌(singing)、棋類(chess)以及男女童子軍(boy scouts, girl scouts)等活動(dòng)。每個(gè)社區(qū)(community)都有這樣的青少年活動(dòng)中心(youth center)。家長(zhǎng)可以根據(jù)孩子的特點(diǎn)(character)和愛好(hobby),有選擇地讓他們參加某項(xiàng)活動(dòng)。
美國(guó)孩子從12歲到法定工作年齡之前,會(huì)在課余、周末或假期里干些零活(odd jobs),掙些小錢。女孩子幫助親朋或鄰里照看小孩(babysitting)、打掃衛(wèi)生(cleaning)等;男孩子則會(huì)每天清晨把當(dāng)天報(bào)紙送到各家各戶門口(delivering the newspapers),也會(huì)幫助街坊割草(mowing the lawn)、修飾庭院(renovating the yard)。這不僅讓他們學(xué)會(huì)自己掙零用錢(pocket money),更能培養(yǎng)他們獨(dú)立自主(independent)和社交的能力(social skills)。兒童節(jié)由來
每當(dāng)“六一”國(guó)際兒童節(jié)的時(shí)候,孩子們都興高采烈地歡度著自己的節(jié)日。那一張張笑臉,一陣陣歌聲,都充滿了幸福和快樂。但是你是否知道這“六一”節(jié)的來歷?是否知道當(dāng)年確定兒童節(jié)的時(shí)候,是因?yàn)槭澜缟嫌袩o數(shù)的少年兒童在戰(zhàn)爭(zhēng)中被奪去了幼小的生命。
那是在第二次世界大戰(zhàn)期間,1942年6月,德國(guó)法西斯槍殺了捷克利迪策村16歲以上的男性公民140余人和全部嬰兒,并把婦女和90名兒童押往集中營(yíng)。村里的房舍、建筑物均被燒毀,好端端的一個(gè)村莊就這樣被德國(guó)法西斯給毀了
為了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的兒童,反對(duì)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)販子虐殺和毒害兒童,保障兒童權(quán)利,1949年11月國(guó)際民主婦女聯(lián)合會(huì)在莫斯科召開執(zhí)委會(huì),正式?jīng)Q定每年6月1日為全世界少年兒童的節(jié)日,即國(guó)際兒童節(jié)。
新中國(guó)成立后,中央人民政府政務(wù)院于1949年12月23日作出決定,規(guī)定6月1日為新中國(guó)的兒童節(jié),同時(shí)宣布廢除舊中國(guó)國(guó)民黨政府1931起實(shí)行的4月4日為兒童節(jié)的規(guī)定。
目前,各國(guó)政府普遍關(guān)注兒童的未來,保護(hù)兒童的權(quán)益。聯(lián)合國(guó)1990年通過的《兒童權(quán)利公約》,我國(guó)是參與制定國(guó)和簽約國(guó)之一。在批準(zhǔn)《兒童權(quán)利公約》的同一年,我國(guó)頒布了《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》,這對(duì)維護(hù)少年兒童的權(quán)益起到了積極的作用。
為切實(shí)保障兒童健康成長(zhǎng),中國(guó)立法、司法、政府各有關(guān)部門以及社會(huì)團(tuán)體都建立了相應(yīng)的機(jī)構(gòu)。在全國(guó)人民代表大會(huì)和中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議內(nèi)分別設(shè)有負(fù)責(zé)婦女兒童保障的立法和監(jiān)督機(jī)構(gòu)。國(guó)務(wù)院下設(shè)的婦女兒童工作委員會(huì),負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)和推動(dòng)政府有關(guān)部門做好維護(hù)兒童權(quán)益的保障工作,為兒童辦實(shí)事。
日本:一年三次兒童節(jié)
日本是世界上慶祝兒童節(jié)次數(shù)最多的國(guó)家,他們一年要慶祝三次兒童節(jié),而且慶祝方式十分有意思,充滿了濃濃的日本風(fēng)情。
3月3日女孩節(jié)
這個(gè)節(jié)日是專門為日本的小女孩設(shè)立的,每到這一天,家中有女兒的父母會(huì)在家里設(shè)置一個(gè)陳列臺(tái),臺(tái)上放上穿著日本和服的漂亮女娃娃玩偶,作為給自己女兒的節(jié)日禮物。
5月5日男孩節(jié)
為了祝福家中的男孩健康、快樂,這一天日本家家戶戶都會(huì)用紙或布做成色彩鮮艷、形狀像鯉魚的彩帶,然后把這些彩帶串在竹竿上,并和金色的風(fēng)車綁在一起,掛在屋頂上。之所以這樣做,是因?yàn)槿毡救讼嘈捧庺~最有精神和活力,希望家中的男孩都像鯉魚那樣,因此這一天又稱為“鯉魚日”。
同時(shí),日本的父母這一天也會(huì)在家里放置玩偶,但卻都是武士裝扮,樣子很可怕。11月15日“七五三”兒童節(jié)
在日本習(xí)俗里,三歲、五歲和七歲是小朋友特別幸運(yùn)的三個(gè)年紀(jì),所以每年的這一天,會(huì)專門為這三個(gè)年紀(jì)的孩子熱鬧地慶祝一番。
這一天,小朋友會(huì)穿上最好的傳統(tǒng)和服,還會(huì)背上一個(gè)畫了松樹、烏龜或鶴等圖案的小紙袋,紙袋里裝滿了父母買的糖果和玩具。穿戴整齊后,父母會(huì)帶小朋友上日本神社,祈求并感謝神明給小朋友帶來健康和快樂。
母親節(jié)(Mother's Day)
母親節(jié)是一個(gè)感謝母親的節(jié)日。在美國(guó)、加拿大和一些其他國(guó)家,每年5月的第二個(gè)星期天就是母親節(jié)。在其他一些國(guó)家的日期并不一樣。母親們?cè)谶@一天通常會(huì)收到禮物??的塑氨灰暈楂I(xiàn)給母親的花。父親節(jié)(Father's Day)朔源
當(dāng)我們小的時(shí)候,是父親用自行車馱著我們兜風(fēng),是父親陪著我們?cè)诠珗@里玩耍,是父親幫助我們解決了第一個(gè)數(shù)學(xué)難題,又是父親教會(huì)我們區(qū)分對(duì)與錯(cuò)。
那么在父親節(jié),我們是不是應(yīng)該為自己的父親做點(diǎn)什么,感謝他這些年來對(duì)我們的鼓勵(lì)和支持呢? 父親節(jié)的想法是一位叫Sonora Smart Dodd 的女士在1909年提出來的。她想以一個(gè)特殊的日子來紀(jì)念自己的父親。因?yàn)楫?dāng)年母親在生第六個(gè)孩子的時(shí)候去世了,是父親含辛茹苦地把六個(gè)孩子撫養(yǎng)長(zhǎng)大。所以,Dodd 認(rèn)為應(yīng)該選一天來紀(jì)念勇敢、無私和愛意融融的父親們。由于她的父親生于6月19日,所以她就選1910年的6月19日作為第一個(gè)日子,紀(jì)念自己的父親。直到1924年,美國(guó)總統(tǒng)Calvin Coolidge 萌生了在國(guó)家范圍內(nèi)慶祝父親節(jié)的想法。最后,在1966年,每年6月份的第三個(gè)星期天終于被定為父親節(jié)。
而我國(guó)的父親節(jié)起源,要追溯到國(guó)民時(shí)代。民國(guó)三十四年的八月八日,上海聞人所發(fā)起了慶祝父親節(jié)的活動(dòng),市民立即響應(yīng),熱烈舉行慶?;顒?dòng)??谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后,上海市各界名流仕紳,聯(lián)名請(qǐng)上海市政府轉(zhuǎn)呈中央政府,定“爸爸”諧音的八月八日為全國(guó)性的父親節(jié)。
有許多方式可以用來表達(dá)我們對(duì)父親的愛戴和感激。可以送給他一張問候的賀卡,也可以送給美麗的花朵?? 南瓜燈的傳說
至于南瓜燈,Jack-o'-lantern,也有一個(gè)傳說,吝嗇的愛爾蘭酒鬼Jack騙魔鬼爬進(jìn)了蘋果樹的樹洞,然后迅速在樹干上刻了一個(gè)神圣的十字,困住了魔鬼。Jack逼著魔鬼起誓永遠(yuǎn)不再追索、或以任何其他方式謀取他的靈魂,這才把魔鬼放了出來。然而這卻擋不住死亡的來臨。Jack死后,由于酗酒、吝嗇和欺詐,他未被允許進(jìn)入天堂。而由于魔鬼的誓言,Jack也不能進(jìn)入地獄。“那么我去哪里呢?” Jack不知所措地問?!澳膬簛淼幕啬膬喝?!”魔鬼惡狠狠地回答?;厝サ穆防滹L(fēng)四起,黑暗無邊。魔鬼從地獄之火揀了一塊燒得通紅的火炭扔給他。為了照路又不被風(fēng)吹滅,Jack將火炭放進(jìn)了他手里拿著的大頭菜中。Jack就這樣舉著他的“燈籠”尋找自己在地球上的存身之處。后來蘇格蘭人模仿他,挖空大頭菜,放入蠟燭做燈籠;愛爾蘭人用大頭菜或用土豆做燈籠;英格蘭人則用甜菜。后來他們移民到美國(guó),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)更好用的燈籠──南瓜燈!這個(gè)故事其實(shí)是在告誡人們,無論什么情形,都不要和魔鬼做交易。
Halloween costumes 萬圣節(jié)服裝(Halloween costumes)同樣是萬圣節(jié)的一個(gè)關(guān)鍵詞。人們會(huì)穿著精心準(zhǔn)備的服裝參加萬圣節(jié)舞會(huì)。傳統(tǒng)的萬圣節(jié)服裝是惡魔(devils)、吸血鬼(vampires)、骷髏(skeletons)、幽靈(ghosts)、女巫(witches)。近幾年,服裝也出現(xiàn)科幻色彩,如外星人(aliens)和超人(superheroes)。同時(shí)流行文化也在萬圣節(jié)服裝上有所呈現(xiàn),出現(xiàn)了在萬圣節(jié)穿得像總統(tǒng),運(yùn)動(dòng)員等。
Halloween Parade 萬圣節(jié)大游行(Halloween Parade)源于1973年,剛開始只是一位面具制作家兼木偶操作師Ralph Lee的簡(jiǎn)單想法。當(dāng)時(shí)他帶著幾個(gè)小孩在社區(qū)內(nèi)辦了一次小型的萬圣節(jié)游行。第二年,紐約劇院邀請(qǐng)他將此構(gòu)想帶上大街,開始了一年一度的大游行。
現(xiàn)在,紐約市的萬圣節(jié)大游行堪稱是紐約格林威治村的盛事。每年大約有三萬名化裝的游行者和近二百萬人前來觀賞。陣容龐大的游行隊(duì)伍里,隨處可見各式各樣的奇異裝扮。大游行每年都會(huì)搭配不同的主題,比如環(huán)保、艾滋病等。
Apple bobbing
咬蘋果(Apple bobbing)是萬圣節(jié)的一個(gè)傳統(tǒng)游戲。在游戲中,人們把盆子或桶盛滿水,并把蘋果放在水中。因?yàn)樘O果的密度比水小,所以會(huì)漂浮在水面上。然后,參加游戲的人在不用手的情況下去咬蘋果,誰先咬到,誰就是優(yōu)勝者。在玩游戲的過程中,為了防止人們用手接觸蘋果,通常會(huì)把雙手綁在背后。
Jack-o'-lantern “杰克燈”(Jack-o'-lantern)也叫南瓜燈,是萬圣節(jié)的重要道具。人們制作的南瓜燈通常都有一雙邪惡的眼睛和一張大嘴,并且從中透出飄忽不定的燭光。它的做法也極為簡(jiǎn)單。將南瓜(pumpkin)掏空,然后在外面刻上笑瞇瞇的眼睛和大嘴巴,再在瓜中插上一支蠟燭(candle),把它點(diǎn)燃。為了歡迎萬圣節(jié),當(dāng)夜幕降臨后,孩子們就會(huì)穿上五顏六色的化妝服(costume),戴上千奇百怪的面具(mask),提上一盞“杰克燈”跑出去玩。感恩節(jié)
感恩節(jié)(Thanksgiving Day)是美國(guó)和加拿大共有的節(jié)日,原意是為了感謝印第安人,后來人們常在這一天感謝他人。自1941年起,感恩節(jié)是在每年11月的第四個(gè)星期四在這一天起將休假兩天,都要和自己的家人團(tuán)聚,不管多忙都是如此。感恩節(jié)在每年11月22-28日之間,感恩節(jié)是美國(guó)國(guó)定假日中最地道、最美國(guó)式的節(jié)日(holiday),加拿大的感恩節(jié)則起始于1879年,是在每年11月第二個(gè)星期一,與美國(guó)的哥倫布日相同。
感恩節(jié)的傳統(tǒng)主菜
每逢感恩節(jié),美國(guó)人必有肥嫩的雞可吃?;痣u是感恩節(jié)的傳統(tǒng)主菜。它原是棲息于北美洲的野禽,后經(jīng)人們大批飼養(yǎng),成為美味家禽,每只可重達(dá)四五十磅?,F(xiàn)在仍有些地方設(shè)有獵場(chǎng),專供人們?cè)诟卸鞴?jié)前射獵,有興趣的人到獵場(chǎng)花些錢,就能親自打上幾只野火雞回家。使節(jié)日更富有情趣。
火雞的吃法也有一定講究。它需要整只烤出,雞皮烤成深棕色,肚子里還要塞上許多拌好的食物,如碎面包等。端上桌后,由男主人用刀切成薄片分給大家。然后由各人自己澆上鹵汁,灑上鹽,味道十分鮮美。
感恩節(jié)的傳統(tǒng)菜譜
感恩節(jié)的傳統(tǒng)菜譜包括:Cornbread(玉米面包)、English Cheese Pie(英國(guó)奶酪派)、Venison(鹿肉)、Ducks & Geese(鴨和鵝)、Wild Turkey(野生火雞)、Garlic and Onions(大蒜和洋蔥)、Pumpkin Pudding(南瓜布?。?、Indian Pudding(印地安布丁)??偨y(tǒng)放生火雞儀式
每年一度的總統(tǒng)放生火雞儀式始于1947年杜魯門總統(tǒng)當(dāng)政時(shí)期,但實(shí)際上這個(gè)傳統(tǒng)儀式可以追溯到美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)林肯總統(tǒng)當(dāng)政的時(shí)期。1863年的一天,林肯的兒子泰德突然闖入內(nèi)閣會(huì)議請(qǐng)求赦免一只名叫杰克的寵物火雞,因?yàn)檫@只被送進(jìn)白宮的火雞,即將成為人們的圣誕節(jié)大餐。感恩節(jié)購物與黑色星期五
感恩節(jié)購物已經(jīng)成為了美國(guó)人的習(xí)俗。從感恩節(jié)到圣誕節(jié)這一個(gè)月,美國(guó)零售業(yè)總銷售額能占到全年的1/3強(qiáng),是各個(gè)商家傳統(tǒng)的打折促銷旺季。瘋狂的購物月從感恩節(jié)的次日(星期五)開始,這一天即被稱為Black Friday(黑色星期五)。之所以叫這個(gè)名字,據(jù)說是因?yàn)橹芪暹@天一大早,所有人都要摸著黑沖到商場(chǎng)排隊(duì)買便宜貨,這種行為有個(gè)非常形象的說法,叫Bird of getting up early.(早起的鳥兒)。在外國(guó)“感恩節(jié)”和中國(guó)的春節(jié)一樣重要!Babel, Tower of 巴別塔
The Tower of Babel, described in the Old Testament(Genesis 11: 1-9), was started by descendants of Noah on the plain of Shinar in Babylonia.The builders intended the tower to reach into heaven and make a name for them.God, however, was not pleased with the people, because they were disobeying the command given to Noah to fill the earth.The people's pride was leading them into rebellion against God, just as those people whom God had just destroyed by the Flood in Noah's time.To keep them from bringing greater punishment on themselves in 5 the near future, God stopped the building by confusing the language of the people, causing them to be scattered throughout the earth.The place where people built the tower is called Babel, so the tower is referred as the Tower of Babel.Today, the word “babel” in English means a scene of confusion, disorder, or noise from many different voices.巴別塔(Tower of Babel),也稱通天塔。據(jù)《圣經(jīng)·舊約·創(chuàng)世紀(jì)》第十一章中記載:諾亞方舟之后的幸存者繁衍了眾多的后代,他們來到了巴比倫尼亞的示拿(Shinar)平原,準(zhǔn)備在這個(gè)地方為自己建造一座通天塔。上帝覺得他們狂妄自大,十分不滿,于是施法弄亂了人類的語言,讓他們說不同的語言。這樣一來,由于語言不通,人與人之間感情無法交流,思想難以統(tǒng)一,猜疑與爭(zhēng)吵就此出現(xiàn),通天塔也就未能建成。人們離開了巴比倫尼亞,到世界不同的地方生活。因此此處的城市名叫巴別(Babel),因而塔名取作巴別塔?,F(xiàn)在babel一詞用來指喧鬧、混亂的場(chǎng)面。“apple of(one's)eye, the ” 掌上明珠
“The apple of one's eye” means someone's favorite or beloved person or thing, for example “His youngest son was the apple of his eye.” This idea comes from the ancient view that eyes are a very precious part of the body, and the pupil of the eye is shaped like an apple.The phrase is used several times in the English translation of the Bible from the early 1600s, often talking about God's love for the nation of Israel: “He that touches you touches the apple of his eye.”(Zechariah 2:8)
The apple of one's eye比喻最鐘愛的人或物。例如,His youngest son was the apple of his eye(他的小兒子是他的掌上明珠)。這個(gè)說法來自古人的觀念,由于眼睛是人身體中非常珍貴的部分,而瞳孔的形狀像蘋果,人們遂以the apple of one's eye這個(gè)詞組來表示特別寶貴的人或物。這個(gè)短語在17世紀(jì)初英文翻譯版的《圣經(jīng)》中出現(xiàn)過幾次,常用來形容上帝對(duì)以色列的鐘愛。apple pie 蘋果餡餅
Apple pie is made from pastry filled in the center with pieces of apple.The traditional shape is usually as big and round as a large plate, and about two to three centimeters high.Apple pie is usually considered to be a symbol of American culture.“As American as apple pie” is a saying meaning that something is typically American.For example, “Football and baseball are as American as apple pie” means that they were invented by Americans and played and watched everywhere in this country.The phrase “apple pie” is often part of other phrases such as “apple-pie order” which means well-arranged, perfect order.蘋果餡餅就是以蘋果為主要餡料的圓形餡餅,上下都有皮,烤成焦黃色。蘋果餡餅是美國(guó)家喻戶曉的糕餅,因此有人說蘋果餡餅是美國(guó)的標(biāo)志,人們常用它來表示典型或者純粹的美國(guó)傳統(tǒng)。英語中有些詞組就顯示了apple pie在美國(guó)人生活中的重要角色和文化特征。比如人們常說:as American as apple pie,這個(gè)詞組的意思是像蘋果餡餅一樣具有美國(guó)特色;再比如apple-pie order是整齊、井然有序的意思,因?yàn)閾?jù)說在每周開始的時(shí)候,有的美國(guó)家庭主婦習(xí)慣烤制七個(gè)蘋果餡餅,整齊地放在食品架子上面,每天吃一個(gè),有條不紊,因此apple-pie order 就有了整齊而有秩序的意思。
“All roads lead to Rome” 條條大路通羅
The saying “All roads lead to Rome” means simply that all paths or activities lead to the center of things.This saying comes from the days of the Roman Empire, when Rome ruled over most of the known world.The roads built at that time were for military use, so all the empire's roads started from the capital city, Rome, and spread out to cover the whole empire.The long highways were important for maintaining both the stability and the expansion of the empire.The Romans became famous for, among other things, their 80,000 kilometers of hard-surface highways.The saying “All roads lead to Rome” came into use in the 1100s as a metaphor, with the meaning that all different methods will still produce the same result.公元前3世紀(jì),羅馬帝國(guó)統(tǒng)一了整個(gè)亞平寧半島。公元前1世紀(jì),羅馬城成為地跨亞、非、歐三洲,羅馬帝國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。羅馬帝國(guó)為了加強(qiáng)其統(tǒng)治,修建了以羅馬城為中心,通向四面八方的大道。這些大道為鞏固羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治和其擴(kuò)張發(fā)揮了巨大作用。道路系統(tǒng)是以羅馬城為中心向四周放射的,所以走任何一條大路都能到達(dá)羅馬城?,F(xiàn)在,這個(gè)成語比喻的是,通過不同方法可以得到同一個(gè)結(jié)果。
Aladdin's lamp 阿拉丁神燈
Aladdin's lamp is a famous lamp in one of the stories in The Thousand and One Nights.The story is about a poor young man named Aladdin, who helps a magician get a wonderful oil lamp from a dangerous magic cave.The magician tries to cheat Aladdin, so Aladdin keeps the lamp himself.He soon finds that a bad-tempered genie lives inside the lamp and must obey whoever holds the lamp.With the genie's help, Aladdin becomes a rich and powerful man and is able to marry the beautiful Princess Badroulbadour.The magician finally gets the lamp back by tricking the princess, who does not know how important the lamp is.Aladdin discovers that a ring left by the magician when he was cheating Aladdin controls a less powerful but more polite genie.With the help of this genie, Aladdin is able to get his wife and the lamp back.阿拉丁和神燈的故事取自童話集《一千零一夜》(又稱《天方夜譚》)。
阿拉丁是一個(gè)貧窮的少年。有一天,一個(gè)魔法師雇用阿拉丁到一個(gè)山洞去取一盞油燈,那實(shí)際上一盞神燈,一旦擁有了它,就會(huì)要什么有什么。在這個(gè)過程中,魔法師欺騙了阿拉丁,并企圖置他于死地,阿拉丁成功地死里逃生,并得到了神燈。借助于神燈的魔力,阿拉丁戰(zhàn)勝了艱險(xiǎn),和美麗的公主白狄奴·卜多魯結(jié)了婚。魔法師得知阿拉丁還活著,就從不知道神燈秘密的卜多魯公主手里把神燈騙走。后來,經(jīng)過曲折的過程,阿拉丁又把神燈收回,并從此和妻子一起過上了幸福的生活。
Air Jordan 飛人喬丹(1963—)
Air Jordan is a nickname for Michael Jordan, one of the greatest basketball players of all time.Michael Jordan was born in 1963 in Brooklyn, New York.In 1984, he went to play for the Chicago Bulls.He went on to win six 7 championships during his time with the team(1991-1993, 1996-1998).His height of 6 feet 6 inches(198 centimeters)led to his nickname “Air Jordan” because he often seemed to be flying through the air when he leaped up to make a basket.He retired twice from the Chicago Bulls, first in 1993 and then in 1999.He came out of retirement again for a short time to play for the Washington Wizards, but retired from basketball for the third and final time in 2003.His popularity with fans has helped basketball become one of the world's most popular spectator sports.Today the name “Air Jordan” is also often used to refer to the popular brand of basketball shoes named after Jordan.飛人喬丹是球迷們對(duì)邁克爾·喬丹的昵稱。邁克爾·喬丹是美國(guó)杰出的籃球運(yùn)動(dòng)員。他1963年出生在紐約市。從他1984年加入芝加哥公牛隊(duì)到1998年為止,喬丹率領(lǐng)該隊(duì)六次贏得NBA總冠軍,11次被評(píng)為NBA最佳球員,10次榮獲“得分王”稱號(hào)。雖然他曾在1993年和1999年兩次宣布退役,但其后又重返賽場(chǎng)。在2003年他正式宣布退役。他身高1.98米,當(dāng)他躍起扣籃時(shí)身體就像在空中飛行,極具彈跳能力,球藝出眾,因而被稱為“飛人喬丹”。如今Air Jordan也是一個(gè)以喬丹名字命名的球鞋的品牌名。
AIDS 艾滋病
AIDS, or Acquired Immunodeficiency Syndrome, is a human viral disease.It damages the body's immune system, and gradually takes away its ability to defend itself against infection and disease.AIDS is caused by the human immunodeficiency virus(HIV).People infected with HIV are open to infections that are harmless in healthy people, but can prove fatal in them as their immune systems are greatly weakened.HIV transmission can come through sex, blood transfusion, childbirth or breastfeeding.There is no cure for AIDS, but new drugs have been invented to help lengthen and improve the quality of life for people with AIDS.艾滋病的全稱為獲得性免疫缺陷綜合征(Acquired Immunodeficiency Syndrome),是一種致命的傳染病。它是人類免疫缺陷病毒(HIV)造成的人體免疫系統(tǒng)的病變。在多數(shù)情況下,HIV緩慢地攻擊并破壞人體抵抗病疫的系統(tǒng)(即免疫系統(tǒng)),使得受感染的人容易得病、并最終死亡。AIDS是HIV感染的最后階段。艾滋病通過性接觸、血液接觸或母嬰途徑傳染。目前,對(duì)于艾滋病還沒有有效的治療藥物或免疫的疫苗,但是通過服藥治療可延長(zhǎng)艾滋病人生命并可改善他們的生命質(zhì)量。Aesop 伊索
Aesop is said to be a slave who lived in Greece in the 6th century BC.He has been remembered for his wonderful stories, called fables.He used animal characters to show human behavior and to teach a lesson, or a moral, about that behavior.One of his most popular tales, for example, is “The Tortoise and the Hare,” with the moral “It is not just speed that wins the race.”
Aesop's fables spread throughout the world by word of mouth, retold for hundreds of years.Eventually they were written down and have been translated into many languages.相傳伊索是生活在公元前6世紀(jì)的一個(gè)希臘奴隸,擅長(zhǎng)講故事。現(xiàn)在的《伊索寓言》是后人根據(jù)口頭流傳的寓言以及陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言傳抄本編訂的?!兑了髟⒀浴反蠖嗍莿?dòng)物故事,其中的《狼與小羊》 《獅子與野驢》等用豺狼、獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的權(quán)貴,揭露他們的專橫和殘暴,反映了平民或奴隸的思想感情;《烏龜與兔》《牧人與野山羊》等總結(jié)了人們的生活經(jīng)驗(yàn),教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍,比喻恰當(dāng),形象生動(dòng),對(duì)許多歐洲文學(xué)大師的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。Achilles' heel 阿喀琉斯之踵
An Achilles' heel is a fatal weakness in overall strength that can lead to one's downfall or death.In Greek mythology, Achilles was the greatest Greek warrior in the Trojan War.He was the son of Peleus, king of Thessaly and the goddess Thetis.When he was a baby, his mother submerged him in the River Styx to make him immortal, all except for the heel that she held to dip him into the waters.Achilles fought many battles during the 10-year Trojan War and finally killed Memnon, the king of the Ethiopians.As Achilles led the Greeks to the walls of Troy, he died from a heel wound caused by an arrow shot by Paris, the prince of Troy.阿喀琉斯之踵比喻致命的弱點(diǎn)。在希臘神話中,阿喀琉斯是色薩利密爾彌東人的國(guó)王珀琉斯和海中仙女忒提斯的兒子。在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中,他是阿伽門農(nóng)的軍隊(duì)中最偉大、最勇猛的戰(zhàn)士。阿喀琉斯一出生,她母親就捏著他的腳后跟,把他全身都浸入冥河水中,傳說冥河水可以讓人永生,故而阿喀琉斯周身獲得了保護(hù),造就了一副刀槍不入的鋼鐵之軀,只有腳后跟除外。阿喀琉斯出征特洛伊,為希臘軍隊(duì)立下了巨大的功勛。后來特洛伊王子帕里斯得到神示,用毒箭射中阿喀琉斯的腳后跟,才使他喪命。