第一篇：北京精神學(xué)習(xí)感悟

暑期實踐之北京精神

“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”，這個夏天北京到處可見這樣一個由八個字組成的醒目標(biāo)語，這便是北京精神。

作為一名北京印刷學(xué)院大四的學(xué)生，我深知學(xué)習(xí)科學(xué)知識之余文化涵養(yǎng)的重要性。在這個不平凡的夏天，我們參觀了門頭溝北京精神展覽，我們經(jīng)歷了7.21北京特大暴雨事故，我們以暑期實踐的方式切實地了解、感受、認識、理解了北京精神的內(nèi)涵及其外延，并將肩負起把北京精神傳承下去的歷史使命。

北京精神——“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”是統(tǒng)一、協(xié)調(diào)、相輔相成的有機整體。愛國是北京精神的核心，創(chuàng)新是北京精神的精髓，包容是北京精神的特征，厚德是北京精神的品質(zhì)?！皭蹏?、創(chuàng)新、包容、厚德”分別表現(xiàn)和集中詮釋了北京精神，全面深刻地概括了北京精神的內(nèi)涵，是北京精神不可或缺、不可分割的重要元素，既概括了北京人民深邃厚重的民族情懷和積極進取的精神狀態(tài)，又表現(xiàn)了其兼容并蓄的文化傳統(tǒng)和容載萬物的人文精神，也充分體現(xiàn)了城市精神與核心價值的相互協(xié)調(diào)、城市共性與北京個性的相互兼容、歷史底蘊與未來取向的相互統(tǒng)一、城市特色與市民氣質(zhì)的相互融合，反映了北京的文化品位和首善特質(zhì)。愛國即熱愛祖國、忠于祖國、報效祖國。愛國是中華民族的光榮傳統(tǒng)，也是北京精神最核心、最深刻、最顯著的特征。愛國精神是動員和凝聚全民族為振興中華而奮斗的強大精神力量。體現(xiàn)了北京人民具有的“天下興亡，匹夫有責(zé)”的使命感和責(zé)任感，展現(xiàn)了北京人民憂國憂民、心系國家發(fā)展、勇?lián)鷷r代重任的向心力、凝聚力和滿腔家國情懷。

在當(dāng)今，愛國就是要不斷增強民族自尊心和自信心，自覺維護國家利益、國家形象，為偉大祖國的繁榮富強作出積極貢獻；要不斷強化首都意識和首善意識，正確行使公民權(quán)利，模范履行公民義務(wù)，自覺維護首都的政治安定和社會穩(wěn)定，為構(gòu)建和諧社會作出積極貢獻；要不斷強化主人翁意識，從我做起，從點滴做起，把滿腔的愛國熱情轉(zhuǎn)化為積極的報國行動，努力把自己的本職工作與國家和人民的需要統(tǒng)一起來，愛崗敬業(yè)，無私奉獻。國是一個大的集體，每一個人都是它的一部分，所以愛國就等于愛每一個國人，所以，如果你愛國，你就要懂得關(guān)懷以

及無私地幫助身邊的每一個人，然后注意改進你的行為，使之對每一個人都有利，雖然這很難，但只要有心，就會做的很好。作為一名大學(xué)生，我們更應(yīng)該作為愛國道路上的先行者。

創(chuàng)新即推陳出新，繼往開來。創(chuàng)新精神是求生存、求發(fā)展所必備的心理素質(zhì)，是建設(shè)“人文北京、科技北京、綠色北京”和中國特色世界城市的重要基礎(chǔ)。體現(xiàn)了北京人民大膽探索、勇于創(chuàng)造、自強不息的精神狀態(tài)和銳意進取、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庵酒焚|(zhì)。

北京是全國的文化中心，科技資源優(yōu)勢突出，人才匯集、儲備豐富，擁有眾多高校和國家級科研機構(gòu)，為發(fā)揚“創(chuàng)新”精神提供了得天獨厚的條件。北京近年來在科技創(chuàng)新上取得了輝煌的成就，在我們的身邊涌現(xiàn)出了大批敢于失敗敢于實踐的創(chuàng)新型人才，“中國芯”讓世界對我們刮目相看，“水晶石”讓科技插上了藝術(shù)的翅膀??

包容即尊重差異、博采眾長。包容精神是吸納和借鑒傳統(tǒng)文明成果，促進和諧、實現(xiàn)發(fā)展的精神力量，是文化呈現(xiàn)豐富感、多樣性的北京保持開放姿態(tài)與博大胸懷的重要保證。體現(xiàn)了北京人民海納百川、雍容大度的胸襟氣度，博采眾長、兼容并包的精神境界和尊重差異、和諧共存的文化特質(zhì)。

北京市民素來熱情大方，謙讓寬厚。北京市民在日常工作、生活中體現(xiàn)發(fā)揚了尊重、理解、寬容和熱情的傳統(tǒng)，做到了對新市民的尊重和寬容；北京社區(qū)的包容性和開放性得到了進一步的促進，建立了外來居民和本地居民和睦相處、本土文化與外來文化相互交融的新型社區(qū)；拓寬了各階層市民交流與交往渠道，加強交流與融合，共同建設(shè)北京這座中國特色世界城市。

厚德即尚禮、厚道、寬容、助人。厚德精神是北京精神的人格化，是北京立德?lián)P善的首善品質(zhì)和人文精神的典型反映。體現(xiàn)了北京人民有禮的優(yōu)秀品德和誠信、友愛、互助、奉獻的道德風(fēng)尚，彰顯了“人文北京”的內(nèi)在品格。

我們在《周易》中學(xué)過：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”。厚德是中化文化的精神之魂，也流淌在北京人的精神品格之中。

“北京精神”就在我們身邊，在潛移默化地影響著我們每個人每天的言行。2006年，北京把《北京的符號》落在了高考作文上：“故宮四合院是北京的符號；天橋的雜耍、胡同小販的吆喝聲是北京的符號；琉璃廠的字畫、老舍的作品是北京符號；王府井商業(yè)街、中關(guān)村科技園是北京的符號??保留以往的符號，創(chuàng)造新的符號，是北京人的心愿。”北京的孩子們在作文中抒寫了他們心中北京的符號，老舍、糖葫蘆、頤和園，還有蘇東坡??在孩子們眼里，蘇東坡大氣、豪邁的浪漫主義精神就是北京人熱情洋溢、大氣豪爽的性格寫照。

7月中旬開始，北京市門頭溝區(qū)委宣傳部、區(qū)文明辦、區(qū)文委在區(qū)博物館聯(lián)合舉辦“北京精神”大型主題展覽。展覽包含了豐富的歷史文化信息，對北京的歷史、現(xiàn)在，以及“北京精神”的凝練、傳承進行了大量生動闡釋。北京歷史文化共分為十個部分：

一、文明曙光：史前時代，北京是人類發(fā)祥地之一；

二、燕薊神韻：夏商周時期出現(xiàn)“方國都邑”、“富冠海內(nèi)”的燕都薊城；

三、千年薊城：秦漢魏晉北朝，北京地區(qū)成為中原王朝的北方軍事重鎮(zhèn)和交通樞紐，中國政治中心的東移，文化的融合和發(fā)展條件成熟；

四、幽燕風(fēng)云：隋朝統(tǒng)一后，幽州成為中央政權(quán)向東擴張的軍事基地；

五、都城序幕：938年，契丹升幽州為南京，拉開了北京都城歷史的序幕；

六、帝王之都：金朝在海陵王時遷都燕京，定名中都，北京自此成為一代王朝的都城；

七、國際都會：從元朝開始，北京成為統(tǒng)一的多民族封建國家的政治文化中心；

八、日下積勝：1368年朱元璋建立明朝，成祖朱棣于永樂十九年正式遷都北京；

九、落日余暉：滿族入主中原，建立起空前大一統(tǒng)的專制帝國，北京成為多民族統(tǒng)一國家的政治中心，也是民族文化融合的中心；

十、民國：民國時期是古都北京從封建統(tǒng)治走向民主共和的重要歷史階段。1912年北京成為中華民國首都。南京國民政府成立后，北京改名“北平”。置身博物館之中，看著眼前這些北京名人事跡、歷史事件和400余幅圖片，伴隨著想象力，閉眼北京的歷史文化長河之仿佛就在眼前。

然而不幸的是，就在參觀完北京精神展覽之后，一場噩夢降臨了。7月21日北京遭遇了61年不遇的特大暴雨，整個城市多處出現(xiàn)積水，造成交通擁堵，導(dǎo)致市民回家難，也造成了人員死亡的悲劇和經(jīng)濟損失嚴重的后果。這樣的結(jié)果誰也不愿看到。無論怎樣，這次災(zāi)難帶給我們反省和思考，我們的排水基礎(chǔ)設(shè)施是否配套，是否跟的上城市現(xiàn)代化進程的腳步，警信息發(fā)布是否及時，以及災(zāi)后

應(yīng)急系統(tǒng)是否完善。然而，災(zāi)難中同時涌現(xiàn)出了一些感人事跡: 眾多市民被困機場和路途，一些義務(wù)志愿者為被困者提供免費留宿地，他們說“如果你寸步難行，請來我家”；一些市民自發(fā)組成“雙閃車隊”去接送被困者，他們不顧車輛損毀和自身被困的危險，他們說“開著雙閃的車，隨叫隨停”。這不正體現(xiàn)了我們北京精神嗎？ “愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”，北京精神沿著三千年的足跡走來了，這是歷史積淀和現(xiàn)實風(fēng)貌的深情融合，是文明素養(yǎng)和道德理念的綜合反映，是文化傳承和自然特色的精確提煉，是生活理想和人生境界的高度概括。這是首都人民在長期發(fā)展建設(shè)中形成的，體現(xiàn)了北京市民對這個城市的忠誠。北京精神就在我們心中，不管您來自哪里。我們在北京生活、勞動、創(chuàng)造，在這個城市我們提升了文明素養(yǎng)，享受了藝術(shù)熏陶，開闊了國際視野。我們?yōu)樯钤谶@里而自豪，這里是我們每個人的家。所以，讓我們愛北京，愛生活在這里的人民。我們要把北京精神一代代傳承下去。有了這樣的精神，我們的北京未來更美好。在這靈魂與氣質(zhì)中、在這追求與信念中，北京正在邁向一個新的里程。

踐行北京精神，弘揚名族文化是我們每一位北京人民的共同責(zé)任。從我做起，從身邊的小事做起，讓踐行北京精神在北京蔚然成風(fēng)。讓作為新一代大學(xué)生的我們順風(fēng)起航！

第二篇：北京學(xué)習(xí)感悟

相聚北京 感受經(jīng)典 提升自我 第六期“園丁計劃

中國關(guān)心下一代教育示范基地學(xué)教師研修班”活動紀實

2017年4月9日，我們嶠山鎮(zhèn)中心小學(xué)7名教師在縣關(guān)工委辦公室主任史易可和梁校長的帶領(lǐng)下，踏上了開往北京的列車，一路上我們滿懷喜悅和期待，去參加由中國關(guān)工委組織舉辦的“第六期·園丁計劃――中國關(guān)心下一代教育示范基地校長、教師研修班”的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。

4月10日在北京師范大學(xué)敬文講堂，國家關(guān)工委組織召開了學(xué)習(xí)培訓(xùn)預(yù)備會議，由北京師范大學(xué)周作宇副校長主持，馬剛校長等領(lǐng)導(dǎo)，就這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的日程安排、食宿、組織紀律等事項作了具體而細致的安排。4月11日早上，春光明媚，鳥語花香。我們來自全國21個省、20個不同民族的216名學(xué)員相聚在北京師范大學(xué)京師學(xué)堂，在喜悅和期待中我們迎來了中國關(guān)心下一代委員會主任顧秀蓮女士、武韜大使、北京師范大學(xué)副校長周作宇、中國信托慈善基金會吳一揆、高人杰等領(lǐng)導(dǎo)，并與全體學(xué)員進行了合影留念。在開班儀式上中國關(guān)工委顧秀蓮主任和其他領(lǐng)導(dǎo)都做了重要講話。

“園丁計劃”――走進名師 在幾天的學(xué)習(xí)中，我們聆聽了中國關(guān)工委邀請的王文靜、李方、任新春、趙朝峰、楊秀治、師霞、王大偉、高萍、林定移等九位知名專家教授的專題講座。各位專家結(jié)合自己的研究領(lǐng)域，同時又關(guān)注學(xué)校熱點問題，全方位、多角度地講座，讓我們受益匪淺。專家們的講座或笑容可掬，言語親切，或幽默風(fēng)趣，平易近人，無不為之讓人動容。學(xué)員們爭相提問，交流互動積極，學(xué)習(xí)氛圍活躍，學(xué)習(xí)效果明顯。通過學(xué)習(xí)，使我們提高了理論素養(yǎng)，更讓我們開闊了視野，解放了思想，更加觸動了我們的心靈，也增強了我們辦好人民滿意教育的使

命

感。

“園丁計劃”――走進名校在近十天的學(xué)習(xí)中，我們先后在北京市第二十二中學(xué)、東城區(qū)府學(xué)胡同小學(xué)、北京第二中學(xué)等三所學(xué)校進行了考察研修。他們都是百年老校，歷史悠久，校園內(nèi)處處體現(xiàn)著深厚的文化底蘊。學(xué)生行為文明，教師勤于鉆研，善于創(chuàng)新，注重專業(yè)素養(yǎng)提高，校長辦學(xué)理念獨特新穎，思想深邃，教育教學(xué)成績卓越，讓人震撼，發(fā)人深思。

在中國關(guān)工委的精心安排下，在學(xué)習(xí)之余，我們?nèi)w學(xué)員走進國家博物館，來到天安門廣場并登上天安門城樓，踏進圓明圓，到國家大劇院欣賞音樂會，登攀八達嶺長城??，讓我們親身感受到了偉大祖國悠久的歷史、厚重的文明傳承、浩如煙海的文化經(jīng)典，讓我們接受了一次愛國主義教育，進行了一次特別的心靈洗禮，增強了我們的民族自豪感。

月18日下午，第六期·園丁計劃――中國關(guān)心下一代教育示范基地校長、教師研修班在北京師范大學(xué)敬文學(xué)堂舉行了隆重的結(jié)業(yè)典禮。會上中國關(guān)工委副主任武韜大使做了熱情洋溢的講話，他回顧了四年以來基地學(xué)校建設(shè)的成果，指出了中國關(guān)工委今后工作的方向，并寄語老師和校長。武大使的講話高瞻遠矚，立意深遠，飽含對貧困地區(qū)教育事業(yè)的無限關(guān)愛。全體與會者掌聲雷動，倍受鼓舞。

“園丁計劃”――學(xué)習(xí)成果展示

結(jié)業(yè)典禮結(jié)束以后，由全體學(xué)員編排的匯報演出正式開始。演出在《愛我中華》的民族聯(lián)舞中拉開序幕，共分為《相親相愛》、《愛的詩篇》、《紅燭禮贊》三個篇章，在全體學(xué)員齊唱《走向復(fù)興》中結(jié)束。九個精彩紛呈、風(fēng)格各異的節(jié)目充分展示了二十個民族的地域特色和基地學(xué)校的建設(shè)成果，同時特別邀請了總政文工團女高音歌唱家鐵金和東方歌舞團青年歌手郭蓉蒞臨演出現(xiàn)場，她們分別演唱了各自的代表作品《紅梅贊》、《紅旗飄飄》，將演出推向了高潮，讓人久久回味，留戀忘返。

初心，勇于擔(dān)當(dāng)，牢記使命，砥礪前行，擼起袖子加油干，無愧于人民教師的光榮使命。

第三篇：重溫奧運,感悟北京精神（范文）

重溫奧運，感悟北京精神

北京，一個對我而言有著重要意義的名詞，也是在我生命中一個不可磨滅的名詞。伴隨著年齡的成長，對于北京這個名詞，我有著我獨一無二的情懷，2008年的北京奧運會的隆重召開，我想這似乎再一次加深了我對這片熱土的摯愛。

提及到北京奧運會，我真的感慨萬千，如此轟動的一項體育盛事，我能夠參與其中是多么一件光榮而神圣的事，正是因為此次親身投入，才致使我至今銘記那場將綠色，人文，科技巧妙融匯的體育盛宴。

回首歲月，在奧運會期間有許許多多讓我們難忘的瞬間?；鹁?zhèn)鬟f，陽光美女金晶用殘缺的身體保護奧運火炬。開幕式上，書卷展現(xiàn)古今大戰(zhàn)，活字印刷驚嘆世界，“空中飛人”點燃奧運圣火，2008張笑臉訴說著北京歡迎你。

在比賽中，中國女子體操隊以188.900分擊敗實力超強的美國隊，獲得中國體操史上第一個女團奧運金牌，創(chuàng)造歷史。但是，在比賽中我們收獲的不僅僅是榮耀，不僅僅是成績，我們還收獲了許多情感的波動。男子舉重105公斤以上級的頒獎儀式上演了感人至深的一幕：該項目冠軍、德國選手馬?施泰納把亡妻蘇珊的照片和奧運金牌高高舉起，讓人們不僅看到一個強壯的大力士，還深深感受到他對妻子深深的愛。同樣，在北京奧運會體操女子個人全能決賽中，出現(xiàn)了一張并不年輕的面容，其眼神透出堅定與溫柔。她就是已經(jīng)33歲的德國老將奧克薩娜?亞歷山德羅芙娜?許索維蒂納。“一枚世錦賽金牌等于3000歐元的獎金，這是我唯一的辦法”許索維蒂納說。為了能夠盡可能多的參加比賽，爭取獲得獎金的機會，許索維蒂納每次都會把體操的4個項目全部報上名。為了兒子，從26歲開始，許索維蒂納朝全能型發(fā)展。為了給患白血病的兒子治病，她曾以26歲高齡復(fù)出參賽，此次是她第5次參加奧運會比賽，并獲得女子跳馬銀牌，現(xiàn)場觀眾對她表達了敬佩之情。當(dāng)然，他對于兒子的親情也深深的打動了我。讓我對于奧運會有了不一樣的看法，不再是之前狹隘的期盼著中國能夠得到幾枚獎牌而已，而是透過每一名運動員，每一個參與者，每一場賽事慢慢的感悟到北京奧運會的精神所在。

北京奧運精神是以愛國主義為核心的民族精神的升華，是以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的彰顯，通過每一場比賽，我看到了彰顯在運動員身上為國爭光的愛國精神，艱苦奮斗的奉獻精神，勇攀高峰的創(chuàng)新精神，團結(jié)協(xié)作的團隊精神。我想這在我以后的人生路上會是一筆無價的精神財富，我要更好的將其學(xué)習(xí)。以便以后可以將其弘揚繼承。

作為一個地地道道的北京人，看到當(dāng)今北京的飛速發(fā)展，我們有我們的特別情懷，北京是我國的首都，奧運會不僅僅是將北京的文化與特色展現(xiàn)給世人看，更是通過奧運會的召開，將中國特有的奧運精神傳播與弘揚，雖然奧運會已經(jīng)結(jié)束，但是奧運精神將會被人們一直傳承。為了更好的傳承北京特有的城市精神，在繼奧運會后，于2011年11月2日，北京市公布了“北京精神”——“愛國 創(chuàng)新 包容 厚德”。作為城市精神，它是首都人民長期發(fā)展建設(shè)實踐過程中所形成的精神財富的概括和總結(jié)，體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的要求，體現(xiàn)了首都歷史文化的特征，體現(xiàn)了首都群眾的精神文化追求。

最為一名北京公民，對于北京精神的感知能力，我想我們應(yīng)該是最有發(fā)言權(quán)的。提到北京精神，愛國、創(chuàng)新、包容、厚德八個字足以反映出北京特有的文化品位和首善特質(zhì)。自古以來，愛國就是中華民族永恒的主題，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，包容是一個城市和諧的基礎(chǔ)，而厚德必須依托中華民族的傳統(tǒng)美德，這都是值得我們繼承和宣傳的。北京城是一座擁有三千多年歷史的古城，同樣也是一個建都近千年的大都市，作為我們偉大祖國的首都，它所擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑懈鼮榈某林兀瑦蹏?，也就成為了北京精神的靈魂所在，無論是縱觀歷史長軸，還是現(xiàn)看當(dāng)下時事，北京的愛國情懷，并未有過絲毫的改變?；貞浲拢瑹o論是建國前的五四運動、盧溝橋事變，還是新中國成立掀起的建設(shè)熱潮、奧運會北京市民的參與精神，都顯現(xiàn)出這座城市強烈的愛國熱情和精神品質(zhì)。正是北京積淀著深厚愛國情愫，激蕩著強烈的愛國熱情，并由此創(chuàng)造出一個個輝煌，而讓我們在回顧中獲得精神的洗禮，同時獲得走向未來的精神支撐。

千百年來，歷史的奠基，筑造了一座具有雄厚文化底蘊的北京城，而北京創(chuàng)造了世人矚目的科技和文化成就，向世界詮釋著一個城市的創(chuàng)新和進取精神。創(chuàng)新是民族進步之魂，是城市活力之源，它體現(xiàn)了北京積極進取、追求進步的精神狀態(tài)。近年來，北京在經(jīng)濟發(fā)展、科技進步、城市建設(shè)、社會管理等方面取得的成效見證了這座城市的創(chuàng)新精神。建設(shè)世界城市，北京仍將以創(chuàng)新贏得機遇和未來。歷史的北京是創(chuàng)新融入血脈、化為基因的文明之城；今天的北京是最有創(chuàng)新優(yōu)勢、最具創(chuàng)新實力、最富創(chuàng)新潛質(zhì)的活力之城；未來的北京，是在創(chuàng)新引領(lǐng)中建設(shè)中國特色世界城市、在建設(shè)世界城市中實現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)的希望之城。

一個城市要想立足于世界大都市之林，必須有自己的特質(zhì)，紐約之所以能夠成為國際大都市，重要的一點就是它具有包容的特性，就像一個大熔爐，任何人都可以參與進來，去實現(xiàn)自己的“美國夢”，這樣就調(diào)動了每個人的積極性，最大限度地發(fā)揮出自己的創(chuàng)造性，去實現(xiàn)自己的人生價值，同時推動了整個城市的發(fā)展。北京師范大學(xué)教授于丹說“作為城市意識的最高形式，包容是北京最具異質(zhì)性特征的城市精神之一?！卑菁仁潜本┦忻窈＜{百川、雍容大度的胸襟和氣度，也是市政建設(shè)博采眾長、兼容并包的思維方式，更是北京作為首都尊重差異、和諧共生的文化特質(zhì)和獨特品質(zhì)。在統(tǒng)一多民族國家形成和壯大的漫長過程中，北京以自己寬廣的胸懷和開放的心態(tài)吸引、融合著各地區(qū)各民族的文化，古典的、現(xiàn)代的，民族的、世界的，京腔京韻的、五湖四海的在今天的北京都有其展示的舞臺；不同國度、不同民族、不同區(qū)域的人，都能在北京尋找到發(fā)展的機會。促使這個城市向著更加現(xiàn)代、更具歷史氛圍、更具文化特色的目標(biāo)邁進。

在北京生活的十幾年來，我感受最深的還應(yīng)該是北京人厚德的品格。它不僅僅凝練在北京人的精神品格之中，同樣它也是我們中華文化的精神之魂。北京人的厚德首先表現(xiàn)在高遠博大的胸懷，肩負歷史使命，承載時代責(zé)任。遠的不說，在中國近現(xiàn)代歷史上，從辛亥革命、五四運動、七七事變，到新中國誕生、社會主義建設(shè)、改革開放，許多引領(lǐng)中國前進航向的重大事件都發(fā)生在北京，都與北京人的胸懷天下、舍我其誰的大美之德密不可分，都與北京深厚的文化積淀和德澤育人、容載萬物的城市精神品格相互融合。在長江特大洪水、南方冰凍、汶川大地震等重大災(zāi)難面前，北京人都責(zé)無旁貸地成為搶險救災(zāi)和災(zāi)后重建的主力軍。涓涓細流匯成大河奔流入海，北京人的厚德品格就是在這一點一滴中逐漸堆積而成的。這跟北京有著悠久的歷史有關(guān)，跟北京的深厚的文化底蘊有關(guān)。北京的人崇德、尚德、重德、厚德，注重道德修養(yǎng)，北京的厚德是一代又一代的傳承，是對中華傳統(tǒng)的最好踐行者。

時代在發(fā)展，社會在進步，未來掌握在我們新一代青年手中，作為未來世界的領(lǐng)導(dǎo)者，為了我們的國家像奧運精神一樣，更高，更快，更強的發(fā)展，我們肩負的使命是沉重的，雖然2008年，我們舉辦了一場空前盛世的奧運會，但是我們不僅僅要舉辦這一次奧運會，我們要將我們的祖國更好的發(fā)展，在不久的將來，我們還要在我們這片沃土上歡迎各國賓客的到來，用嶄新的方式再次召開奧運盛會，相信，等到那時，我們的北京一定會是另一派繁華的景象。

作為當(dāng)代青年，讓我們肩負著弘揚北京精神，繼承北京精神的沉重使命，莫忘“愛國，創(chuàng)新，包容，厚德”的精神本質(zhì)。將“北京精神”與“奧運精神”永遠的銘記在我們心中，讓我們在這個大都市里面生活、勞動、創(chuàng)造，在這個大都市里面提升文明素養(yǎng)，享受藝術(shù)熏陶，開闊國際視野。為我們在這里生活而自豪，給每一個來到北京的人一份心的歸屬，家的溫暖。讓北京精神在我們身上得以永恒的傳承。

第四篇：感悟北京學(xué)習(xí)之行

一校之長，大有文章可作

——感悟北京學(xué)習(xí)之行

沁陽一小 孟應(yīng)起

人非生而知之，乃學(xué)而知之。2009年2月23日至3月8日，借第二期全國基礎(chǔ)教育改革動態(tài)研修班舉辦的東風(fēng)，我有幸參加了市教育局組織的在國家教育行政學(xué)院舉辦的沁陽市中小學(xué)校長培訓(xùn)班，聆聽了11個領(lǐng)導(dǎo)、專家以及2位基層校長關(guān)于我國基礎(chǔ)教育的科學(xué)發(fā)展、學(xué)校發(fā)展規(guī)劃與學(xué)校管理、校長素質(zhì)與學(xué)校品牌建設(shè)、新時期班主任素質(zhì)結(jié)構(gòu)與隊伍建設(shè)、中小學(xué)生特點及其教育等13場精彩報告，參與了3次專題研討會，參加了一次校長論壇，參觀了首都2所知名學(xué)校?？梢哉f，此次北京學(xué)習(xí)培訓(xùn)應(yīng)該是我——一個普通教育工作者教育生涯中一段最難忘的記憶！

一、發(fā)自于心靈的震撼。

培訓(xùn)讓我所感覺的不僅是收獲和驚喜，也帶來更多的深思和啟示。領(lǐng)導(dǎo)、專家的報告不但有不同反響的研究專長，代表著我國基礎(chǔ)教育的發(fā)展動向和先進的教育思想，而且他們的人格感召力、思想的浸潤力無不深深第感染著我。我認真學(xué)習(xí)，用心體驗，不斷調(diào)整和更新自己的知識結(jié)構(gòu)和心智模式，直接吸取了最先進的理念，乃至于產(chǎn)生碰撞、激活思維。在我看來，每一位專家的侃侃而談，無不昭示著他們對教育的專注和熱愛；每一位校長的現(xiàn)身說教，無不昭示著他們的教育藝術(shù)和真情；每到一所學(xué)校，無不昭示著驕人的辦學(xué)成果，使我身臨其境的感受特色文化。因此，學(xué)習(xí)讓我體會到先進地區(qū)教育所蘊含的直面現(xiàn)實和勇于探索的精神，拓寬了視野，增長了見識，反思了差距。假如沒有此行，實在想不到外面的教育天地是如此精彩！也正由于此，我用“心靈的震撼”這個詞語來概括內(nèi)心感受恰如其分。

二、幾點感悟。

感悟一：學(xué)校各層面都要有一個科學(xué)的中長期發(fā)展規(guī)劃。現(xiàn)代社會對人才的要求較過去有了四個新變化：

1、知識不斷更新，飽讀詩書不能終生受用；

2、科技飛速發(fā)展，“一招鮮”不可能吃遍天；

3、工作變動機會增多，“從一而終”已不再可能；

4、觀念不斷改變，“一勞”不再可能“永逸”。這些變化告訴我們做教育管理者的，一定要抓住當(dāng)前教育改革發(fā)展的大好機會，與時俱進，根據(jù)科學(xué)性和民主性原則，合理規(guī)劃學(xué)校、業(yè)務(wù)部門、教師團隊、教師個體等層面，正確制定發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展方針、發(fā)展重點、發(fā)展戰(zhàn)略步驟。圖生存、謀發(fā)展、創(chuàng)品牌，要面對未來向前看，樹立必勝的信心，把學(xué)校辦出特色。

感悟二：校長要成為學(xué)校發(fā)展名副其實的靈魂。古人云：一將無能，累死千軍。是啊，用現(xiàn)在比較時髦的說法，就是一頭獅子領(lǐng)著的一群綿羊能可以打敗一頭綿羊領(lǐng)著的一群獅子。在我看來，一個好校長未必就是一所好學(xué)校，但一個好學(xué)校必然有一個好校長。所以校長角色必須從職務(wù)型向職業(yè)型轉(zhuǎn)變，以清醒的頭腦、冷靜的思考、果敢的決策，去科學(xué)制定學(xué)校發(fā)展規(guī)劃，去努力打造學(xué)校特色文化，去促進教師專業(yè)化發(fā)展，去推動學(xué)生生涯規(guī)劃。校長要正確認識自己，多問自己：我是誰？我從哪里來？我現(xiàn)在在哪里？我要到哪里去？我怎樣到那里？認識自己最困難，若克服了這一點，校長就能準確給學(xué)校定位，想方設(shè)法，不怕艱難險阻，帶領(lǐng)自己的團隊堅定不移地向既定方向前進。校長要“責(zé)任歸領(lǐng)導(dǎo)、權(quán)力歸部門、利益歸大家”。因此，校長的位置很重要，校長絕不要、也絕不能“魂不附體”。

感悟三：學(xué)校品牌創(chuàng)建必須保證有核心競爭力。學(xué)校不僅管理知識，更是一種文化管理，因為文化能推動社會的演變和進步，能促進民族的交流和融合，它的力量是巨大的。學(xué)校品牌創(chuàng)建要達到文化支撐，就必須保證有核心競爭力。學(xué)校核心力包括一支高素質(zhì)的教師隊伍、一個積極向上的校風(fēng)以及與時俱進的課程體系。這三樣?xùn)|西買不來、偷不去、拆不開、帶不走。一個好學(xué)校，就必須去打造作風(fēng)過硬、訓(xùn)練有素的校長隊伍和教師隊伍，教育自己的團隊“先做自己應(yīng)該做的事，再做自己喜歡做的事”、“容易的事做精，手上的事做細，精細的做成規(guī)范，規(guī)范的形成制度”、“把想到的寫出來，把寫出來的去做，把做過的記下來，把記下來的總結(jié)好”；就必須去營造一個和諧文明的校風(fēng)或者說校園文化，因為今天的校園文化，就是明天的社會風(fēng)氣；就必須開齊開足國家規(guī)定課程，還要開發(fā)適合當(dāng)前熱點和學(xué)校特色的校本課程，使我們的學(xué)生能有“知——情——信——意——行”“這個素質(zhì)教育發(fā)展過程。核心競爭力上去了，何愁學(xué)校搞不好。

感悟四：以人為本和課革改是學(xué)生減負與提高質(zhì)量的突破口。山東省杜郎口中學(xué)是一所偏僻的農(nóng)村學(xué)校，其辦學(xué)理念“以人為本，關(guān)注生命”，每天參觀者絡(luò)繹不絕！北京史家胡同小學(xué)是一個地處繁華都市的現(xiàn)代化學(xué)校，其辦學(xué)理念“一切為了明天，一切為了孩子”，來訪者無不感嘆不已！兩所不同地域、不同條件、不同師資、不同學(xué)段的學(xué)校，他們的成功有3個共同的特點：

1、注重人的潛能開發(fā)；

2、著眼孩子的未來；

3、力求課堂的高效。我們肩負著培養(yǎng)人的重任，孩子們一生在校園要度過十余年光陰，我們必須對他們負責(zé)。學(xué)校要以“三個面向”為指導(dǎo)，要確立現(xiàn)代教育思想，要把握學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展，超前和創(chuàng)新地做，要“有教無類”，把孩子由“自然人”培養(yǎng)成“社會人”。教師要相信每個孩子都有待開發(fā)的潛能，學(xué)生潛能都需要老師開發(fā)。學(xué)校要圍繞課堂做文章，看學(xué)而不看教，看生而不看師；教師要關(guān)注學(xué)生的需求，把自己從傳授者變?yōu)榻M織者，把“一言堂”變?yōu)椤鞍偌银Q”，把純知識課堂變?yōu)橹R、情感、能力俱存的課堂，把標(biāo)準答案變?yōu)槎嘣乃伎己筒煌问降睦斫?，把?jīng)營式課堂變?yōu)榇蟊娀n堂，把安分守己課堂變?yōu)橹R超市課堂……這樣做的目的，是把學(xué)生的思維激活，使學(xué)生認識到“學(xué)習(xí)是我的事情”；使教師認識到教育即解放、挖掘、促進。

感悟五：學(xué)校必須重視新時期中小學(xué)生特點及其教育。我是誰？我到底要干什么？對于新時期中小學(xué)生的方向和追求問題，我們必須看到時代變遷給他們帶來的新挑戰(zhàn)，即意識形態(tài)的多元化不可避免；新的社會道德價值正在構(gòu)建（人的終極目標(biāo)是精神滿足）；傳播方式走向大眾化；權(quán)威社會逐步讓位于平等、溝通、民主。我們必須看到他們所呈現(xiàn)的新特點，即發(fā)展趨于個性化、多樣化；思想活躍、價值多元、崇尚自我，反感束縛；人生目標(biāo)和價值追求主動而單一；社會期望值高而生存壓力大。我們必須看到當(dāng)前他們思想中問題多、成效差，即目標(biāo)內(nèi)容脫離實際；德育過程形式化，認識與行為脫節(jié)。因此，我們要以科學(xué)發(fā)展觀去發(fā)展和做好中小學(xué)生工作，用教育的可持續(xù)性去直接影響和促進中小學(xué)生發(fā)展。這些，對每一個教育工作者來講，都任重而道遠。

感悟六：實行精細管理使制度升華為學(xué)校精神。學(xué)校管理的基礎(chǔ)是常規(guī)管理，抓常規(guī)就是抓隊伍、抓作風(fēng)、抓效能、抓質(zhì)量，讓常規(guī)管理在精細中優(yōu)化，在優(yōu)化中創(chuàng)新。黑龍江東亞學(xué)團曹勇安教授的辦學(xué)經(jīng)歷生動地說明“讓精神激勵師生成長”這個鮮明的觀點。學(xué)校精神是一個學(xué)校的靈魂，當(dāng)你的學(xué)校具備了一種文化和精神時，也正是學(xué)校由初創(chuàng)到成熟、由粗放到精致、由弱校到強校的過程。因此，在實際工作中，我們要發(fā)揮學(xué)校精神的作用，使學(xué)校成為寧靜、典雅的校園，成為師生生活的樂園、求知的學(xué)園。

感悟七：打造品牌讓特色彰顯學(xué)校品質(zhì)。創(chuàng)建學(xué)校特色文化，就是要張揚學(xué)校個性，在創(chuàng)新上求發(fā)展，在特色上做文章，從而積淀成特色文化，打造出學(xué)校品牌。齊齊哈爾職業(yè)技術(shù)學(xué)院的“學(xué)校經(jīng)營”特色，杜郎口中學(xué)別具一格的“10+35”課堂改革特色，史家胡同小學(xué)的“綠色、科技、環(huán)保、和諧”辦學(xué)特色，不同的特色都在踐行著一個共同的使命，那就是爭相競艷的素質(zhì)教育之花。可以說，這些特色不僅在當(dāng)?shù)?、而且已?jīng)成為全中國教育的品牌。

三、學(xué)習(xí)目的是要提高認識，認清差距，學(xué)出干勁。

學(xué)習(xí)歸來后，我感到了我們身上的明顯差距：

1、辦學(xué)觀念的相對落后；

2、辦學(xué)思想的狹隘；

3、辦學(xué)過程缺少超前意識和方法；

4、讀書少，缺乏理論修養(yǎng)；

5、課堂教學(xué)改革流于形式；

6、學(xué)校特色淺層次；

7、學(xué)校發(fā)展沒有科學(xué)的規(guī)劃；

8、推行素質(zhì)教育主動性不足；

9、教師終身學(xué)習(xí)觀念未能形成；

10、學(xué)校至今沒有形成自己的文化內(nèi)涵；等等。這些差距成為一種壓力使我常想學(xué)校究竟該怎樣才能辦好，這些差距成為一種動力使我明確了方向和理清了思路。現(xiàn)在，教育局既為每一個愿干事創(chuàng)業(yè)的校長提供了良好的平臺，又提供了這樣一次高層次的學(xué)習(xí)機會，還為我們指明了沁陽教育的發(fā)展方向，差距又有這么大，因此，一校之長，還大有文章可作，我們沒有理由不把工作干好！

總之，北京一行帶給我的啟示，絕非只言片語能說通談透。對我和一小來說，有所為而有所不為，有所學(xué)而有所不學(xué)，一切從實際出發(fā)，務(wù)實基礎(chǔ)，開拓進取，努力工作，為我市教育盡心盡責(zé)！

第五篇：學(xué)習(xí)北京精神思想?yún)R報

學(xué)習(xí)北京精神思想?yún)R報

敬愛的黨組織：

參加入黨積極分子的學(xué)習(xí)已有一年多的時間了，在這期間也曾向組織匯報過思想及工作的一些情況。最近，北京市經(jīng)過一年的提煉和近30萬市民投票，向全社會發(fā)布了以“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”為內(nèi)容的“北京精神”，它既概括了北京深刻厚重的民族情懷和積極進取的精神狀態(tài)，又體現(xiàn)了其兼容并蓄的文化傳統(tǒng)和容載萬物的人文精神。現(xiàn)結(jié)合自己的工作實際，就學(xué)習(xí)“北京精神”的體會向組織匯報一下自己的看法。

“愛國”是北京精神的核心。它體現(xiàn)了北京市民所具有的“天下興亡，匹夫有責(zé)”的使命感、責(zé)任感，展現(xiàn)出北京人民憂國憂民的情懷，以及心系國家發(fā)展、勇?lián)鷷r代使命的向心力、凝聚力和強烈的國家情懷。把愛國情感導(dǎo)入北京的城市建設(shè)和發(fā)展之中，就是從愛國開始愛大家、愛小家才能更愛自己的工作崗位。

“創(chuàng)新”是北京精神的精髓。北京創(chuàng)造了世人矚目的科技和文化成就，向世界詮釋了一個城市的創(chuàng)新和進取。這種精神要貫穿到我們的工作之中，只有創(chuàng)新才能發(fā)展，才能更有凝聚力、更有活力。

“包容”是北京精神的特征。這是北京海納百川、大度胸襟和氣度的寫照，也是市政建設(shè)博采眾長、兼容并蓄的思維方式，是北京作為首都和諧共生的文化特質(zhì)和獨特品質(zhì)。作為首都的一員，無論在什么地方什么崗位，包容是生存和諧的基礎(chǔ)，沒有包容就沒有生存的空間，沒有博大的胸懷就不會有為人民服務(wù)、甘于奉獻的工作態(tài)度。

“厚德”是北京精神的品質(zhì)。這是北京人的精神品格，是中華文化的精神之魂。注重日常道德修養(yǎng)，擁有博大胸懷，是轉(zhuǎn)型時期特別需要的精神。

學(xué)習(xí)北京精神要落實在自己的行動上，把北京精神的實質(zhì)融入到自己的工作之中。要立足工作崗位，盡心盡職，任勞任怨地奉獻自己。作為一名最基層的管理人員，我管理著很重要的公共設(shè)備、設(shè)施，能夠經(jīng)常對要害部位進行檢查，利用休息時間進行抽查，發(fā)現(xiàn)隱患及時整改。不斷強化服務(wù)意識，改進工作作風(fēng)，提高業(yè)務(wù)能力，積極主動地完成組織和領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項任務(wù)。

今后，我要注重加強理論和實際的結(jié)合，努力提高政治素養(yǎng)，主動向黨組織靠攏，以優(yōu)秀黨員為榜樣，嚴格要求自己，在講原則的同時，講團結(jié)、講奉獻。在工作和生活中積極發(fā)揚北京精神，以愛國的熱情認真履行職責(zé)，為統(tǒng)計事業(yè)保駕護航；以創(chuàng)新的精神開拓進取，不斷提升工作質(zhì)量；以包容的胸懷嚴于律己，寬以待人；以厚德的品格注重修養(yǎng)，熱心助人，為建設(shè)和諧社會貢獻力量。