第一篇：播音主持考試重點(diǎn)整理4-6（寫(xiě)寫(xiě)幫推薦）

4——6章重點(diǎn)整理

第四章

P78頁(yè) 名詞解釋

主持人節(jié)目概念——外部特征：有明確定位，欄目化，在固定時(shí)間播出，節(jié)目中直接面對(duì)受眾引導(dǎo)節(jié)目進(jìn)程的傳播者是相對(duì)固定的，主持人以第一人稱(chēng)出現(xiàn)，多以談話題的狀態(tài)播出節(jié)目。內(nèi)涵特征——主持人在節(jié)目中起主導(dǎo)作用，有較為鮮明的個(gè)性。

P79 填空

主持人節(jié)目的四個(gè)傳播特色——個(gè)性化，人格化，人際性，互動(dòng)性

P86 名詞解釋

直播——區(qū)別于提前錄制的節(jié)目制播方式，其魅力在于能夠最真實(shí)，最準(zhǔn)確，最豐富，最及時(shí)的反映事件發(fā)展的自然過(guò)程，能夠滿(mǎn)足受眾在第一時(shí)間內(nèi)獲知新聞的心理需求，并獲得現(xiàn)場(chǎng)參與感及對(duì)傳播真實(shí)性的審美需求。

P88 簡(jiǎn)答主持的功能？

1,、銜接功能：根據(jù)節(jié)目?jī)?nèi)容及形態(tài)的實(shí)際需要，對(duì)各種資訊，節(jié)目環(huán)節(jié)或板塊進(jìn)行串聯(lián)銜接。

2、敘事功能：對(duì)信息作出適合廣播電視傳播，吸引受眾收聽(tīng)收視的講述，有時(shí)還需要對(duì)報(bào)道對(duì)象的動(dòng)態(tài)變化作出及時(shí)的反映和有效傳播。

3、溝通功能：溝通是人際性傳播的重要特色，是主持人更好的達(dá)到傳播目的的重要途徑和方式。主要形式為交流和互動(dòng)。包括觀點(diǎn)，情感，心理的溝通。實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)共通，視界融合。

4、評(píng)論功能：對(duì)人或事或社會(huì)現(xiàn)象做出實(shí)事求是，合情合理的分析評(píng)論。在今天，信息資源共享的時(shí)代，各國(guó)新聞界應(yīng)追求獨(dú)家視角，在對(duì)新聞事件的解釋?zhuān)治龊驮u(píng)論上下功夫。

5、控場(chǎng)能力：通過(guò)主持人隊(duì)節(jié)目的主導(dǎo)，駕馭和掌控，保證節(jié)目安全播出和有效傳播。表現(xiàn)在不僅能準(zhǔn)確熟練地體現(xiàn)節(jié)目總體意圖，確保具體方案和程序正常進(jìn)行，而且要靈活機(jī)智，迅速得體地處置現(xiàn)場(chǎng)發(fā)生的意外，保證節(jié)目順利播出。

第五章

P93 填空

節(jié)目主持人的公眾形象兩大特點(diǎn)——公信力 和 親和力

P94 名詞解釋 主持人欄目形象內(nèi)涵

是指具體的主持人的欄目中呈現(xiàn)的穩(wěn)定的聲音形象或屏幕形象，包括受眾由主持人的聲音，相貌，體資等外在因素得到的外在的，感性的印象，更包括主持人的精神道德，價(jià)值形象，學(xué)識(shí)修養(yǎng)，文化品位，人文素養(yǎng)，審美情趣方面深層的，內(nèi)在的理性形象。

P95 簡(jiǎn)答 如何確定欄目形象？

首先，主持人要認(rèn)識(shí)欄目定位，包括欄目宗旨，內(nèi)容范疇，節(jié)目形態(tài)，風(fēng)格特點(diǎn)，傳播對(duì)象的類(lèi)型以及該欄目有別于其他欄目的特質(zhì)或價(jià)值。

其次，主持人要熟悉并熱愛(ài)欄目的服務(wù)對(duì)象，從社會(huì)學(xué)角度認(rèn)識(shí)服務(wù)對(duì)象的一般屬性及心理特征，同時(shí)結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)深入了解他們的需求心理和接受習(xí)慣，接受能力，力求以目標(biāo)受眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行傳播。

最后，根據(jù)節(jié)目定位和服務(wù)對(duì)象的定位進(jìn)一步分析該欄目所需要的主持人具有的特質(zhì)，在此基礎(chǔ)上完整的分析自我，揚(yáng)長(zhǎng)避短，更要積極的學(xué)習(xí)和充實(shí)適合于欄目及目標(biāo)受眾所需要的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和藝術(shù)表現(xiàn)力。

論述 主持人與表演的關(guān)系

P95-97請(qǐng)自己詳閱總結(jié) 可從差異性，共通性，融合性三個(gè)方向思考?xì)w納。

P99 簡(jiǎn)答 如何塑造品牌節(jié)目主持人和品牌欄目？

節(jié)目主持人的品牌主要取其內(nèi)涵的核心——品質(zhì)，信譽(yù)，加上廣播電視作為大眾媒介的強(qiáng)勢(shì)傳播特質(zhì)，主持人品牌和信譽(yù)又最終聚合為“社會(huì)影響力?！?/p>

首先，必須明確主持人品牌和欄目的關(guān)系，即共生關(guān)系，二者相依生存，彼此有利，相輔相成，相得益彰。

其次，必須明確主持人品牌的影響力所在，知名度和影響力不在一個(gè)層面上，前者反映公眾關(guān)注度，后者旨在品牌質(zhì)量，品格，信譽(yù)和持久。簡(jiǎn)言之，思想，人格才說(shuō)支持人影響力的核心。

第三，主持人品牌具有文化價(jià)值和市場(chǎng)價(jià)值。它的價(jià)值內(nèi)涵首先是傳播中的人文因素的文化價(jià)值，為與社會(huì)環(huán)境建立起和諧穩(wěn)定的關(guān)系。同時(shí)主持人品牌又具有市場(chǎng)商業(yè)屬性，因它為欄目，頻道，媒體創(chuàng)造了附加值，能直接贏得消費(fèi)者，創(chuàng)造利潤(rùn)。

P105 簡(jiǎn)答 如何處理好主持人與節(jié)目的關(guān)系？

首先，要求主持人敬業(yè)樂(lè)業(yè)，要在深層次參與的意義上成為節(jié)目主持人，積極投入節(jié)目制作，了解節(jié)目策劃意圖，提出深刻準(zhǔn)確有創(chuàng)意的見(jiàn)解。

其次，主持人還要熟悉傳播對(duì)象的心理與需求，并與欄目形式，風(fēng)格相融合和協(xié)調(diào)，對(duì)欄目有整體的把握。

第三，需要主持人協(xié)作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神，與欄目創(chuàng)作群體各個(gè)方面人員精誠(chéng)合作，有融洽的關(guān)系。

P106 簡(jiǎn)答 什么是受眾意識(shí)？

主持人的受眾意識(shí)根植于主持人的職業(yè)角色及人文素養(yǎng)，在節(jié)目策劃，采訪，制作，主持等環(huán)節(jié)根據(jù)這種認(rèn)識(shí)把握傳播內(nèi)容，調(diào)整傳播方式，實(shí)現(xiàn)有效傳。主要體現(xiàn)在：

1、在傳播態(tài)度方面，尊重和理解受眾，真誠(chéng)為受眾服務(wù)。

2、了解受眾視點(diǎn)，具備反映受眾信息需求的能力。

3、能夠考慮節(jié)目播出效果與受訪者利益之間的平衡，不片面追求轟動(dòng)效應(yīng)。

P108 簡(jiǎn)答 主持人的“中介”位置在與嘉賓的關(guān)系中哪幾個(gè)方面需要把握？

第一，認(rèn)識(shí)和態(tài)度方面，主持人要主動(dòng)協(xié)調(diào)好和嘉賓的關(guān)系。

第二，顧忌受眾求知欲和接受習(xí)慣，做好受眾求知代言人。

最后，主持人要從嘉賓和受眾之間找到“應(yīng)知”和“欲知”的結(jié)合點(diǎn)，找到觀眾“盲區(qū)”和嘉賓“專(zhuān)長(zhǎng)”之間的結(jié)合點(diǎn)，起到推動(dòng)節(jié)目進(jìn)程的主導(dǎo)作用。

第六章

P117簡(jiǎn)答 什么是話語(yǔ)策略？

話語(yǔ)策略具體表現(xiàn)為四結(jié)合的特點(diǎn)——傳媒機(jī)構(gòu)的視野，專(zhuān)家的深度，主持人的獨(dú)特角度和百姓樂(lè)于接受的方式。

首先，在語(yǔ)言?xún)?nèi)容方面，應(yīng)借助傳媒機(jī)構(gòu)視野，和專(zhuān)家的深度，為受眾提供有深度的大量信息和文化含量，把握正確的輿論導(dǎo)向和文化品格。

其次，在話語(yǔ)態(tài)度和關(guān)系方面，主持人要以比一般受眾僅僅略高一籌，只是領(lǐng)先半步的平等關(guān)系及平和心態(tài)，面對(duì)受眾進(jìn)行傳播。

第三，話語(yǔ)方式方面，要把同樣的內(nèi)容和意圖換個(gè)說(shuō)法，個(gè)性化的獨(dú)特視角，和百姓樂(lè)于接受的話語(yǔ)方式加以表述。

P132 簡(jiǎn)答 什么是主持人的語(yǔ)言個(gè)性？

概念：即個(gè)人慣用的組織方式和特有的表達(dá)手段。

三個(gè)層面：

1、基礎(chǔ)層面：有境界，有底線，鄭重性，引導(dǎo)性，喉舌意識(shí)。

2、職業(yè)層面：對(duì)什么人說(shuō)什么話。

3、美學(xué)層面：發(fā)揮個(gè)人積累和個(gè)人語(yǔ)言創(chuàng)造的潛力，新穎獨(dú)創(chuàng)，富于情趣，使之更加生動(dòng)活潑，親切感人，并蘊(yùn)含審美價(jià)值。

P139 論述 主持人面對(duì)突發(fā)事件的應(yīng)對(duì)思路

1、借景移情，控制場(chǎng)面

2、因勢(shì)利導(dǎo)，拜托尷尬

3、依托語(yǔ)境，巧語(yǔ)解難

4、自圓其說(shuō)，巧語(yǔ)解難

5、善解人意，化解口誤

6、順勢(shì)牽連，引向正題

7、有意岔題，爭(zhēng)取主動(dòng)

8、巧釋逆挽，大局在握

9、多元手段，控制大局

整理by——編四學(xué)委徐聰聰

第二篇：播音主持考試

隨著廣播電視傳媒的不斷普及以及網(wǎng)絡(luò)媒體的迅速崛起，“播音員主持人”這一職業(yè)也受到了前所未有的關(guān)注。而這一職業(yè)與生俱來(lái)的巨大社會(huì)影響力、較高的社會(huì)地位以及穩(wěn)定的高收入，也使得它成為了諸多年輕朋友們心目中的理想職業(yè)。正因?yàn)槿绱耍嗄暌詠?lái)，播音主持藝術(shù)專(zhuān)業(yè)一直是廣大考生爭(zhēng)相報(bào)考的熱門(mén)理想專(zhuān)業(yè)，特別是中國(guó)傳媒大學(xué)等一線高校的畢業(yè)生，一直是中央和各省市廣播電臺(tái)、電視臺(tái)選拔播音主持人才的首選目標(biāo)，并且一直是供不應(yīng)求，遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿(mǎn)足不了需要。盡管我國(guó)目前有不少播音員和節(jié)目主持人，但隨著電視節(jié)目的不斷豐富以及網(wǎng)絡(luò)傳媒的迅速崛起，各媒體對(duì)有能力有特色的主持人的競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈，而一名優(yōu)秀的主持人也必將是各媒體單位追逐的對(duì)象。

那么，究竟什么樣的人才能成為一名優(yōu)秀的播音員主持人，或者說(shuō)，一個(gè)人必須具備了什么素質(zhì)才能成為一名優(yōu)秀的節(jié)目主持人呢？而這一問(wèn)題的答案或許也就是各大開(kāi)設(shè)播音主持藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的院校對(duì)諸多報(bào)考的考生進(jìn)行衡量、選拔的最終標(biāo)準(zhǔn)。

其實(shí)關(guān)注電視傳媒的朋友不難看出，在世界文化空前多元化發(fā)展的今天，很多行業(yè)衡量事物的標(biāo)準(zhǔn)都發(fā)生了巨大的變化，電視行業(yè)更是如此。在上世紀(jì)90年代左右，我們?cè)陔娨暽峡吹降墓?jié)目主持人幾乎都是“同一張面孔”，即“女主持人漂亮、男主持人英俊”，但是隨著時(shí)間的推移，一批在當(dāng)時(shí)還屬于比較“另類(lèi)”，也就是說(shuō)“女女主持人不漂亮、男主持人不英俊”的節(jié)目主持人也開(kāi)始在電視上露面并獲得了巨大的成功。如《半邊天》主持人張?jiān)健ⅰ缎疫\(yùn)52》主持人李詠、《實(shí)話實(shí)說(shuō)》主持人崔永元等，他們憑借著自身的高素質(zhì)，成功地將自身特點(diǎn)與欄目特點(diǎn)進(jìn)行完美的結(jié)合，獲得了廣大觀眾的認(rèn)可。他們的成功，也大大推進(jìn)了中國(guó)電視節(jié)目發(fā)展改革的步伐，使中國(guó)老百姓的電視機(jī)屏幕上出現(xiàn)了更多的優(yōu)秀的、有個(gè)性的節(jié)目主持人，電視節(jié)目也更加多元化、豐富化。

由此我們可以發(fā)現(xiàn)，如果對(duì)這些成功的主持人進(jìn)行仔細(xì)分析，在他們不同的成功途徑的背后，實(shí)際上存在著一個(gè)相同的素質(zhì)，即：具備豐富的知識(shí)和情感、并能夠在最短的時(shí)間內(nèi)找到最合適的詞匯將內(nèi)心的情感表達(dá)出來(lái)。而這一素質(zhì)，也是絕大多數(shù)優(yōu)秀的節(jié)目主持人都具備的素質(zhì)。

而如果我們仔細(xì)的去分析一下國(guó)內(nèi)各大著名院校的專(zhuān)業(yè)課考試內(nèi)容，同樣可以發(fā)現(xiàn)這樣的規(guī)律。如：中國(guó)傳媒大學(xué)：初試內(nèi)容：①朗讀指定稿件②朗誦自備文學(xué)作品（詩(shī)歌、散文、小說(shuō)片段、寓言等任選一項(xiàng)，限2一3分鐘）。復(fù)試內(nèi)容：播音與主持藝術(shù)；面試錄像：①朗讀自備文學(xué)作品②主持小欄目（依據(jù)指定材料，可作適當(dāng)改編，設(shè)計(jì)成廣播或電視小欄目，用口語(yǔ)主持播出，限3分鐘以?xún)?nèi)）③即興評(píng)述（當(dāng)場(chǎng)抽題，準(zhǔn)備5分鐘，不得寫(xiě)成提綱或文稿，評(píng)述限3分鐘以?xún)?nèi)）④回答主考提問(wèn)。

再來(lái)看河南省09年的統(tǒng)考：初試分為1.自我介紹（1分鐘）；2.自備新聞稿件播報(bào)（1分鐘）；3.文學(xué)作品朗讀（2分鐘）。而復(fù)試分為1.指定新聞稿件播報(bào)；

2.主持人話題或即興評(píng)述（依據(jù)給定的材料或題目，完成完整的口語(yǔ)表達(dá)，時(shí)間不少于2分鐘）；3.回答評(píng)委問(wèn)題（評(píng)委依據(jù)考生的主持人話題或即興評(píng)述提出

問(wèn)題，考生給出回答）。對(duì)參加復(fù)試的考生全程錄音錄像。特別值得一提的是，在河南省的考試評(píng)分細(xì)則里面還有一項(xiàng)，即：普通話語(yǔ)音100分，吐字發(fā)聲100分，語(yǔ)言表達(dá)100分，形象儀表100分。但是在所有的評(píng)分細(xì)則之后還有一句話，“評(píng)委根據(jù)考生表現(xiàn)給每位考生打出一個(gè)總分成績(jī)，不分項(xiàng)打分?！边@也就是說(shuō)，如果考生能夠有一項(xiàng)能夠特別突出的話，那么也會(huì)給評(píng)委留下一個(gè)非常好的印象，讓評(píng)委在給考生打分的時(shí)候手稍微那么一松，呵呵，考生的整體分就會(huì)上去了。那么，在這四項(xiàng)中，究竟哪一項(xiàng)有突出的表現(xiàn)能給考官留下最為深刻的印象呢？別急，咱們接著往下分析。

從這些學(xué)校的專(zhuān)業(yè)招生內(nèi)容來(lái)看，初試的內(nèi)容主要是考察一個(gè)學(xué)生的語(yǔ)音面貌、對(duì)語(yǔ)言的感知把握能力等，這些素質(zhì)從某種意義上來(lái)說(shuō)，都是技術(shù)層面的。何謂技術(shù)層面呢，就是說(shuō)通過(guò)一些簡(jiǎn)單的訓(xùn)練就可以達(dá)到的。一名考生如果連這些素質(zhì)都不具備的話，那想最終通過(guò)考試的可能性是非常小的。而真正能夠考驗(yàn)出一個(gè)考生是否真正具備播音主持的潛在能力的測(cè)試，或者說(shuō)決定考生能夠考上頂級(jí)的院校還是普通的院校，最終的決定環(huán)節(jié)是在復(fù)試，而復(fù)試主要考察的就是考生的“說(shuō)”的能力。也就是說(shuō)，初試的“念”跟復(fù)試的“說(shuō)”是完全兩個(gè)層次的水平測(cè)試，“念”是技術(shù)層面的，是通過(guò)訓(xùn)練就可以達(dá)到的，而“說(shuō)”則是意識(shí)層面的，是需要天賦的。

正如一些專(zhuān)業(yè)院校老師所說(shuō)：思維，這是藝術(shù)類(lèi)考生中最缺乏的素質(zhì)之一,也是考核播音主持專(zhuān)業(yè)的考生最重要的一項(xiàng)內(nèi)容。對(duì)于思維能力的考核分值較大,主要通過(guò)即興評(píng)述、主題討論、編故事、規(guī)定情景表達(dá)等方法來(lái)進(jìn)行形象思維與抽象思維能力的考核。有的院校有幾分鐘準(zhǔn)備時(shí)間,有的院校現(xiàn)抽題現(xiàn)評(píng)說(shuō)、現(xiàn)表演,還有的院校要考查綜合知識(shí)、寫(xiě)作能力等。內(nèi)容涉及各方面,尤其是對(duì)親情、友情、社會(huì)公德,社會(huì)現(xiàn)象、熱門(mén)話題中與學(xué)生生活及學(xué)習(xí)關(guān)系較緊密的問(wèn)題等。考查考生對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)能力、分析能力,對(duì)事物的觀察能力、想像能力、判斷能力、表現(xiàn)能力,對(duì)言語(yǔ)的組織能力和表達(dá)能力等。前兩天在一個(gè)論壇里面看到一個(gè)今年（09年）參加考試的學(xué)生，是個(gè)男生。他看到別人在即興評(píng)述的時(shí)候走的都是深沉的路線，于是就來(lái)了個(gè)搞笑的，結(jié)果把幾個(gè)評(píng)委逗得哈哈大笑，他一出考場(chǎng)就有個(gè)評(píng)委跟了出來(lái)問(wèn)他想不想考川師大。（他的得分我記得好像是339分，河南省最高的好像是350多分）這就充分說(shuō)明了如果能夠在考察考生思維能力的測(cè)試中表現(xiàn)突出的話，那么對(duì)提升整體考分是有非常大的幫助的。說(shuō)到這兒我還想起來(lái)了一件事兒，就是在考前有個(gè)學(xué)生家長(zhǎng)拿著他的孩子的一段影像資料（在電視臺(tái)找朋友幫忙錄制的，包括新聞、散文、即興主持）來(lái)讓我看看。說(shuō)實(shí)在的那個(gè)小伙子形象特別好，而且聽(tīng)得出來(lái)受過(guò)一段專(zhuān)業(yè)方面的訓(xùn)練（但是吐字有尖音，據(jù)說(shuō)是跟著電視臺(tái)的老師學(xué)了快兩年了，汗一個(gè)~~~~~~真不知道老師是怎么教的），他好像很想突出自己控制文字的能力和技巧，但是他當(dāng)時(shí)念的是一篇“朋友即將遠(yuǎn)行，暮春時(shí)節(jié)~~~~~（記不太清了，反正就是普通話測(cè)試?yán)锩娴囊黄恼拢蔽耶?dāng)時(shí)很奇怪他為什么要挑選這樣一篇文章來(lái)念，因?yàn)檫@篇文章里面有些東西時(shí)不需要那么多技巧的，而是一種作者對(duì)人生的一種態(tài)度和

認(rèn)識(shí)，是一種內(nèi)心的自然流露，但是這個(gè)孩子就是加上了不少很不成熟的技巧，讓人聽(tīng)起來(lái)感覺(jué)怪怪的。最讓人不可理解的是，在即興主持里面，他竟然就把那個(gè)材料給原封不動(dòng)的背了下來(lái)，僅僅是加上了一個(gè)開(kāi)播語(yǔ)和結(jié)束語(yǔ)。這種方法是根本考查不出他的真實(shí)水平的，所以我只能很委婉的告訴學(xué)生家長(zhǎng)，這個(gè)孩子形象好，記憶力也好，但是我真的看不出來(lái)他的真實(shí)水平。所以我也建議，大家在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)的時(shí)候，對(duì)于“念”的東西，要把握住一種態(tài)度、對(duì)文章的理解要到位，特別重要的就是內(nèi)部技巧，而不是一些簡(jiǎn)單的外部技巧。只有內(nèi)心流淌出來(lái)的東西才能真正打動(dòng)評(píng)委。而真正要下功夫提高的，應(yīng)該是“說(shuō)”的部分，那才是考查的最核心的東西。（在這里補(bǔ)充一句，對(duì)著攝像機(jī)說(shuō)話和對(duì)著人說(shuō)話的感覺(jué)是完全不一樣的，如果有機(jī)會(huì)的話，這也需要練習(xí)一下）

此外，心理素質(zhì)也是一項(xiàng)非常關(guān)鍵的能力。沒(méi)有良好的心理素質(zhì),再出色的表達(dá)能力也得不到充分的展示,再敏捷的思維也會(huì)語(yǔ)無(wú)倫次。怯場(chǎng)是一切具有“當(dāng)眾性”專(zhuān)業(yè)的大敵。因此有志從事“臺(tái)前”專(zhuān)業(yè)的同學(xué),一定要首先訓(xùn)練好自己的心理素質(zhì),要有不怕出丑,不怕丟臉的心理承受能力。要有一種對(duì)于舞臺(tái)的歸屬感。

第三篇：播音主持概論重點(diǎn)歸納

播音主持概論重點(diǎn)歸納

播音主持概論重點(diǎn)歸納

1、播音語(yǔ)言的特點(diǎn)，可概括為“三性”“三感”：規(guī)范性，莊重性，鼓動(dòng)性，時(shí)代感，分寸感，親切感

2、主持人與播音員之間的比較？共同點(diǎn)：①手段相同，必須以有聲語(yǔ)言為主線，運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)來(lái)表現(xiàn)稿件②身份相同，都是新聞工作者③表達(dá)時(shí)所遵循的規(guī)律相同④都要服從創(chuàng)作活動(dòng)對(duì)創(chuàng)作主體的要求，要遵循創(chuàng)作主體在播音創(chuàng)作活動(dòng)中所運(yùn)行的規(guī)律。不同點(diǎn)：①所適用的人稱(chēng)不一樣，主持人駕馭的人稱(chēng)為第一人稱(chēng)，播音員駕馭的人稱(chēng)為第三人稱(chēng)②所用的語(yǔ)體不同，播音員多用播報(bào)式，主持人運(yùn)用交談式，顯得主語(yǔ)化③主持人一般被賦予一定的話語(yǔ)權(quán)，有評(píng)議的權(quán)力④主持人出現(xiàn)在采訪現(xiàn)場(chǎng)，采訪能力強(qiáng)，而播音員則不強(qiáng)

3、備稿６步：劃分層次、提煉主題、聯(lián)系背景、明確目的、分清層次、把握基調(diào)。

4、播音的正確創(chuàng)作道路：站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的黨性和黨的政策的立場(chǎng)上，以新聞工作者特有的敏感，把握國(guó)內(nèi)外形式的發(fā)展變化和人民群眾的思想實(shí)際，準(zhǔn)確及時(shí)的、高效率高質(zhì)量的完成“理解稿件，具體感受，形之于聲，及于受眾”的過(guò)程，以積極自如的話筒前狀態(tài)進(jìn)行有聲語(yǔ)言的再創(chuàng)造，達(dá)到恰切的思想感情與盡可能完美的語(yǔ)言技巧的統(tǒng)一，體裁風(fēng)格與聲音形式的統(tǒng)一，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的傳達(dá)出稿件的精神實(shí)質(zhì)，發(fā)揮廣播電視教育和鼓舞廣大人民群眾的作用。

5、播音聲音的特點(diǎn)：（1）準(zhǔn)確清晰（2）圓潤(rùn)動(dòng)聽(tīng)（3）樸實(shí)大方（4）富于變化。

6、播音創(chuàng)作技巧：內(nèi)部—情景再現(xiàn)、內(nèi)在語(yǔ)、對(duì)象感；外部表達(dá)技巧—停連，重音，語(yǔ)氣，節(jié)奏。

7、副語(yǔ)言：由體態(tài)系統(tǒng)和境態(tài)系統(tǒng)組成的表情達(dá)意，傳遞信息的符號(hào)系統(tǒng)。包括眼神，面部表情，體態(tài)，服飾，時(shí)空感覺(jué)顯示等。8、1940年12月30日中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的第一座廣播電臺(tái)——延安新華廣播電臺(tái)。

9、節(jié)目主持人：是指在廣播電視中，以“我”的身份出現(xiàn)，通過(guò)交流性語(yǔ)言，組織、掌握、主導(dǎo)節(jié)目的進(jìn)程，直接與受眾進(jìn)行平等交流的大眾傳播者。

10、主持人節(jié)目：是指由主持人主導(dǎo)，運(yùn)用交談方式進(jìn)行雙向傳播的節(jié)目結(jié)構(gòu)形態(tài)。

11、最早的主持人節(jié)目：1928年荷蘭對(duì)外廣播開(kāi)辦的《快樂(lè)的電臺(tái)》。

12、在珠江經(jīng)濟(jì)廣播電臺(tái)，最早誕生了我國(guó)采編播綜合素質(zhì)為一體的主持人，還最早誕生了主持人提綱加資料的現(xiàn)場(chǎng)直播，以及聽(tīng)眾通過(guò)熱線電話的同步深度參與等等。

13、我國(guó)第一個(gè)電臺(tái)節(jié)目主持人是中央人民廣播電臺(tái)的《空中之友》節(jié)目的主持人徐曼。

14、談話節(jié)目的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)是什么？

⑴ 融人際傳播與大眾傳播的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)于一體，互動(dòng)性強(qiáng)。

⑵ 以真實(shí)為生命，以平民為特色，以參與性為特征。

⑶ 以辯論性為節(jié)目本色，以談話體語(yǔ)言為傳播手段，追求個(gè)性化的主持風(fēng)格。

15、談話節(jié)目主持人如何為自己定位？

⑴ 嘉賓的朋友：在節(jié)目中，主持人作為節(jié)目的駕馭者，是以普通人和嘉賓的朋友的身份與參與者平等交流、熱情地同大家討論問(wèn)題的。要平等交流，平等待人，耐心地傾聽(tīng)，切忌居高臨下，好為人師。

⑵ 節(jié)目的代言：主持人作為節(jié)目創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的一員，是傳者與受者的橋梁和紐帶，主持人的觀點(diǎn)和形象往往被認(rèn)為是節(jié)目的觀點(diǎn)和形象，所以對(duì)受眾而言，主持人是節(jié)目的代言人。

⑶ 受眾的代表：主持人要站在受眾的立場(chǎng)上想他們所想，幫他們所需，滿(mǎn)足他們的心理需求。

16、談話節(jié)目如何營(yíng)造良好和諧談話氛圍？

⑴ 消除參與者在鏡頭和話筒前的緊張心理并調(diào)動(dòng)他們的情緒。

⑵ 談話節(jié)目以“談”為主，營(yíng)造氛圍的同時(shí)是為了更好的談。要設(shè)法引導(dǎo)鼓勵(lì)大家談，避免冷場(chǎng)。

⑶ 尋找談話的契合點(diǎn)，即主持人要找到與嘉賓之間的共同語(yǔ)言，以此來(lái)增加彼此的親切感和認(rèn)同感。

17、綜藝性節(jié)目主持人應(yīng)具備哪些基本素質(zhì)？

⑴要有較高的文藝素養(yǎng)和豐富的文藝知識(shí)。

⑵反應(yīng)機(jī)敏，有一定的現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)變能力和現(xiàn)場(chǎng)控制能力。

⑶語(yǔ)言要有幽默感。

⑷具有較強(qiáng)的口語(yǔ)表達(dá)能力和即興演講能力。

18、主持人節(jié)目如何確定選題？

⑴貼近生活和接受者的興趣點(diǎn)，具有針對(duì)性和普通性，題材具有廣泛性和普通性。

⑵考慮導(dǎo)向的健康性和良好的社會(huì)效益。

⑶符合國(guó)家的有關(guān)要求。

19、播音員的專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)？

①理解感受能力的培養(yǎng)

②語(yǔ)言表達(dá)能力的鍛煉

③生活實(shí)踐的積累

④姊妹藝術(shù)的鑒賞

20.播音是一項(xiàng)創(chuàng)造性的活動(dòng)？

①?gòu)牟ヒ魡T，節(jié)目主持人的稿件內(nèi)容來(lái)看

②從播音員，主持人，聽(tīng)眾，觀眾的關(guān)系來(lái)看。

第四篇：播音與主持重點(diǎn)筆記

1.播音：廣播電視播音是指在話筒前進(jìn)行的有聲語(yǔ)言創(chuàng)作活動(dòng)。

2.主持：是人們?cè)谔角髲V播電視規(guī)律的過(guò)程中，尋找到的一種比較符合廣播電視特點(diǎn)的節(jié)目形式?？偟膩?lái)說(shuō)，我們可以把播音看作是一種語(yǔ)言藝術(shù)，而主持則是一種傳播藝術(shù)，需要在傳播過(guò)程中加以考察。

3.主持人創(chuàng)造節(jié)目形象：主要是由4個(gè)要素所決定：權(quán)威性、真實(shí)性、親切感、交流感。

A.節(jié)目的權(quán)威性來(lái)源于主持人的威望和支配力量。B.真實(shí)是主持人節(jié)目的生命，它既是指節(jié)目?jī)?nèi)容的真實(shí)、人物的真實(shí)，也指主持人的真情實(shí)感。C.主持人以個(gè)性化、人格化的形式與觀眾見(jiàn)面的。D.主持人節(jié)目之所以受歡迎就是因?yàn)轫槕?yīng)了現(xiàn)代社會(huì)的心理需求，滿(mǎn)足了人們這種社會(huì)交流的欲望。

4.聲調(diào)就是聲調(diào)的變化類(lèi)別。普通話調(diào)類(lèi)分為陰平（55）、陽(yáng)平（35）、上聲（214）、去聲

（51）。

5.吐字歸音：指現(xiàn)代漢語(yǔ)音節(jié)中“字頭”、“字腹”、“字尾”的發(fā)音過(guò)程。

播音語(yǔ)言運(yùn)用吐字歸音要把握的要點(diǎn)：字頭有力，字腹飽滿(mǎn)、字尾歸音。吐字歸音的基本要求：準(zhǔn)確、清晰、圓潤(rùn)、富于變化。

6.廣播朗讀的基本方法：重音、停連、語(yǔ)氣、節(jié)奏就是口頭語(yǔ)體中特殊的“標(biāo)點(diǎn)符號(hào)”和基本表達(dá)方法。

重音是指在播音中，那些根據(jù)語(yǔ)句目的、思想感情的需要而給以強(qiáng)調(diào)的詞或短語(yǔ)。重音的位置：并列性重音、對(duì)比性、遞進(jìn)性、呼應(yīng)性、轉(zhuǎn)折性、肯定性、強(qiáng)調(diào)性、比喻性、擬聲性、反義性。

停連是指在有聲語(yǔ)言表達(dá)過(guò)程中，聲音中斷、休止的地方就是停頓，反之，那些不中斷、不休止的地方就是連接。類(lèi)別：區(qū)分性、呼應(yīng)性、并列性、分合性、強(qiáng)調(diào)性、判斷性、轉(zhuǎn)換性、生理性、回味性、靈活性。

語(yǔ)氣是指思想感情運(yùn)動(dòng)狀態(tài)支配下語(yǔ)句的聲音形式，由兩方面構(gòu)成，一是一定的具體思想感情，一是一定的具體的聲音形式。語(yǔ)氣是各種情緒的表達(dá)，語(yǔ)調(diào)只是語(yǔ)氣的表現(xiàn)形式。語(yǔ)勢(shì)指一個(gè)句子在思想感情的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)下聲音的態(tài)勢(shì)，或者說(shuō)有聲語(yǔ)言的發(fā)展趨勢(shì)。語(yǔ)勢(shì)分類(lèi)：波峰類(lèi)、波谷類(lèi)、上山類(lèi)、下山類(lèi)、半起類(lèi)。

節(jié)奏是指運(yùn)動(dòng)中的強(qiáng)弱變化有規(guī)律的組合起來(lái)加以反復(fù)，形成節(jié)奏。類(lèi)別：輕快型、凝重型、低沉型、高亢型、舒緩型、緊張型。

7.新聞作品朗讀：

A.新聞消息：定義為新近發(fā)生的事實(shí)報(bào)道。特點(diǎn)是以事實(shí)說(shuō)話，追求真實(shí)、新鮮、客觀。在語(yǔ)言表達(dá)上：大多以敘述、報(bào)告、實(shí)聲為主。語(yǔ)言樸實(shí)大方、節(jié)奏明快穩(wěn)健、重音突出準(zhǔn)確、停連結(jié)合得當(dāng)，給人以真實(shí)感和信任感。

B.新聞通訊：是用形象化的手法報(bào)道新聞事實(shí)的一種文體。特點(diǎn)：真實(shí)生動(dòng)、感情飽滿(mǎn)、以情感人。在語(yǔ)言表達(dá)上，一般表現(xiàn)為重音靈活、停連自由、語(yǔ)氣豐富、節(jié)奏多變。

C.新聞評(píng)論：主要運(yùn)用敘事說(shuō)理手段，通過(guò)對(duì)事件或問(wèn)題的深刻分析，闡述對(duì)該事件或問(wèn)題的見(jiàn)解或主張。特點(diǎn)：是非分明、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、以理服人。要求：態(tài)度鮮明、分寸得當(dāng)、質(zhì)樸莊重。在表達(dá)手段上表現(xiàn)為重音堅(jiān)實(shí)、語(yǔ)氣肯定、節(jié)奏穩(wěn)健、張弛有效。

D.電視新聞片解說(shuō)：就是給電視新聞現(xiàn)場(chǎng)圖像配音。特點(diǎn)：聲像結(jié)合、以畫(huà)面為主，聲音為輔。要求：語(yǔ)勢(shì)不宜夸張、語(yǔ)氣比較平穩(wěn)，語(yǔ)流需要暢達(dá)。

E.電視專(zhuān)題片解說(shuō)：以真實(shí)性為基礎(chǔ)，具有比較強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。語(yǔ)言表達(dá)講求細(xì)膩、生動(dòng)、具有感染力。在吐字歸音上具有強(qiáng)控制、弱發(fā)聲；唇舌力度大、吐字靈活、集中、不跳脫的特點(diǎn)。在語(yǔ)流上要保持暢達(dá)、連貫；有明顯的推進(jìn)感、起到烘托畫(huà)面的效果。同時(shí)解說(shuō)還要和音樂(lè)、音響、畫(huà)面節(jié)奏相吻合。

8.廣播朗讀：新聞作品朗讀、文藝作品朗讀、服務(wù)性專(zhuān)稿朗讀。

9.廣播闡說(shuō)的語(yǔ)體分類(lèi)：

A.口頭報(bào)道：也叫現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道，是一種邊觀察邊采訪、邊口述的報(bào)道形式。特點(diǎn)：現(xiàn)場(chǎng)感強(qiáng)。語(yǔ)言特點(diǎn)：口齒清楚、表達(dá)流暢；通俗生動(dòng)、簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確；明察秋毫、反應(yīng)機(jī)敏；情緒飽滿(mǎn)、真情實(shí)感。

B.現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)：在現(xiàn)場(chǎng)直播或?qū)崨r轉(zhuǎn)播的情況下，伴隨現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)的過(guò)程進(jìn)行的解說(shuō)和評(píng)述。分為現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)、球賽解說(shuō)、演出文藝解說(shuō)。其中大型活動(dòng)解說(shuō)的基本特點(diǎn)：緊扣主題、突出重點(diǎn)；語(yǔ)言表達(dá)要形象生動(dòng)，報(bào)道解說(shuō)要隨機(jī)應(yīng)變。體育解說(shuō)的基本特點(diǎn)有思維敏捷、口吃伶俐；從文學(xué)中吸取營(yíng)養(yǎng)，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。

C.口頭評(píng)論：指記者或主持人在新聞現(xiàn)場(chǎng)針對(duì)某種新聞事實(shí)或社會(huì)現(xiàn)象即席所作出的評(píng)論。包括點(diǎn)評(píng)和短評(píng)。點(diǎn)評(píng)要有解析、表態(tài)、闡發(fā)、引導(dǎo)和協(xié)調(diào)的特點(diǎn)；短評(píng)要有深入淺出、微言大義；以事醒人，以理服人；夾敘夾義、情理交融的特點(diǎn)。

D.說(shuō)新聞：指主持人對(duì)新聞事實(shí)的一種闡釋方式，主持人既要有能發(fā)現(xiàn)事件的能力，又要有能將發(fā)現(xiàn)的事件清楚的表達(dá)出來(lái)的能力。

10.廣播談話的語(yǔ)體分類(lèi)：

A.訪談：即采訪性的談話活動(dòng)。采訪對(duì)象對(duì)主持人的要求：要求明、反應(yīng)靈、交底清；主持人對(duì)采訪對(duì)象的要求：有情況、愿意談、善表達(dá)。

B.交談：即多方交流、共享話題分享感受。交談要具備以下三個(gè)條件：言遂人意、語(yǔ)隨意遷、心相照言相通。

C.侃談：指帶有明確指向的談話方式，有時(shí)還具有討論性質(zhì)。

11.主持人傳播手段：

A.語(yǔ)言手段B.非語(yǔ)言手段：指除語(yǔ)言以外的一切有意義的傳播手段。他們分為4類(lèi)：副語(yǔ)言（也被稱(chēng)作“有聲的類(lèi)語(yǔ)言“，如隨感而發(fā)的感嘆詞，表現(xiàn)聲音個(gè)性的高低、大小、速度的快慢等）、體態(tài)語(yǔ)言（指身姿、手勢(shì)、表情等傳情達(dá)意的方式）、服飾語(yǔ)言（人的穿著、服飾、打扮有時(shí)也會(huì)表明某種含義）、非語(yǔ)言的其他形式（如時(shí)間因素、環(huán)境因素，音樂(lè)、繪畫(huà)、雕塑等）。

12.主持人5種角色定位：

A.新聞?lì)惞?jié)目主持人要求：較高的新聞素養(yǎng)、較強(qiáng)的新聞敏感、能夠準(zhǔn)確地把握新聞價(jià)值，迅速形成報(bào)道角度。其往往是大眾傳媒的“旗幟“，具有無(wú)可替代的權(quán)威性，主要由資深記者、新聞評(píng)論員來(lái)承擔(dān)。

B.綜藝類(lèi)節(jié)目主持人綜藝類(lèi)節(jié)目主要是以文藝內(nèi)容為主的節(jié)目形式，具有明顯的藝術(shù)特征。需要主持人具有一定的藝術(shù)素養(yǎng)。

C．談話類(lèi)節(jié)目主持人這類(lèi)主持人的共同特點(diǎn)：通才練識(shí)、善解人意、妙語(yǔ)連珠。

D.專(zhuān)題類(lèi)節(jié)目主持人這類(lèi)節(jié)目眾多，根據(jù)節(jié)目的特定宗旨，來(lái)設(shè)置相應(yīng)的節(jié)目主持人。

E.對(duì)象類(lèi)節(jié)目主持人這類(lèi)節(jié)目有明確的服務(wù)對(duì)象，指向非常明確。作為對(duì)象性節(jié)目主持人，必須要了解自己的對(duì)象，服務(wù)于自己的對(duì)象，才有其存在的價(jià)值。

13.節(jié)目流程整合：“時(shí)間上的調(diào)控“。

A.節(jié)目的起頭：有幾種方法（1）開(kāi)門(mén)見(jiàn)山 一般指在簡(jiǎn)單的問(wèn)候和開(kāi)場(chǎng)白后，直接進(jìn)入主題。這樣的開(kāi)頭比較簡(jiǎn)練、明白，常用于專(zhuān)題類(lèi)節(jié)目的主持。（2）借題發(fā)揮即故設(shè)玄機(jī)，由彼及此的開(kāi)頭方法，常常會(huì)一下抓住受眾的注意力，迂回進(jìn)入主題。（3）因景抒情常用于現(xiàn)場(chǎng)直播，借助此情此景抒發(fā)一些感慨，引發(fā)感情共鳴，讓受眾帶著特殊的情感進(jìn)入主題。（4）敘事說(shuō)理就一件具體的事物，闡發(fā)其中的道理，引發(fā)受眾思考，按事物發(fā)展的必然邏輯導(dǎo)入節(jié)目的主題。這是一種先訴諸理性的起頭方式，常用于談話節(jié)目。（5）自嘲諧趣詼諧幽默的自嘲既可以給人一種真誠(chéng)、謙遜的印象，又能使在寬松愉快的氣氛中，引

發(fā)對(duì)主題濃烈的興趣，從而把大家迅速帶入一種比較熱烈、活潑的話語(yǔ)環(huán)境。

B.節(jié)目的銜接方法（1）承上啟下指節(jié)目各單元之間的銜接、過(guò)渡，使節(jié)目聯(lián)系緊密、結(jié)構(gòu)完整。（2）糾偏補(bǔ)正主持人巧妙地糾正節(jié)目中出現(xiàn)的觀點(diǎn)、認(rèn)識(shí)等明顯的偏差和失誤，保證節(jié)目正確的導(dǎo)向。（3）因勢(shì)利導(dǎo)在節(jié)目中出現(xiàn)有利于深化主題的話語(yǔ)和現(xiàn)象，主持人要加以挖掘和拓展。（4）順?biāo)浦壑鞒秩嗽诖蠹铱捶ㄒ恢聲r(shí)應(yīng)順應(yīng)情勢(shì)、推波助瀾。（5）言歸正傳當(dāng)話題有可能出現(xiàn)偏離主題的傾向時(shí)，主持人及時(shí)抓住話頭扭轉(zhuǎn)方向。

C.節(jié)目的結(jié)尾(1)首尾呼應(yīng)，圓滿(mǎn)結(jié)語(yǔ)這樣的處理簡(jiǎn)潔利落，妥帖適當(dāng)。（2）歸納總結(jié)，畫(huà)龍點(diǎn)睛指在節(jié)目結(jié)束時(shí)需要主持人作出適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)，加以集中和說(shuō)明。常用于談話節(jié)目。（3）情隨事遷、留下深情綜藝類(lèi)或其他大型活動(dòng)往往以訴諸情感為主，它結(jié)尾的處理也必然需要調(diào)動(dòng)大家的感情，掀起情緒的高潮，留下深情和厚意。（4）深化主題，引發(fā)思考新聞訪談?lì)惞?jié)目常采用這種結(jié)尾方式。這樣的結(jié)尾往往會(huì)給人留下一些值得深入思考的問(wèn)題，引導(dǎo)人們對(duì)事物作出全面、正確的判斷。

一? 填空題

1.雙百方針：

2.八大樣板戲：

3.二為方向：

二? 名詞解釋

1.空白點(diǎn)：由伊瑟爾在接受理論中提出，其指在文本中沒(méi)有直接顯露于文本，而是需要讀者根據(jù)想象力加以填充的部分及未言部分。

2.未定點(diǎn)：由英加登在現(xiàn)象學(xué)理論中提出，他發(fā)展了胡塞爾的理論觀點(diǎn)，認(rèn)為審美對(duì)象包含太多的等待因素，其中意向性的觀點(diǎn)都沒(méi)有確定性，即未定點(diǎn)。

3.法國(guó)新浪潮：指1958年-1962年前后在法國(guó)爆發(fā)的一場(chǎng)具有里程碑意義的電影運(yùn)動(dòng)，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)反對(duì)當(dāng)時(shí)法國(guó)流行的“優(yōu)質(zhì)電影”的陳舊制作模式，強(qiáng)調(diào)以藝術(shù)趣味取代商業(yè)趣味。因不同的美學(xué)觀念和美學(xué)追求，新浪潮又大致分為兩個(gè)流派：作者電影和左岸派。其中作者電影的代表人物有戈達(dá)爾、特呂弗、夏布洛爾、侯麥等，他們的作品堅(jiān)持真實(shí)性原則，反傳統(tǒng)的觀念，多使用長(zhǎng)鏡頭、快速剪輯；左岸派代表人物和作品有阿倫?雷乃的《廣島之戀》、瓦爾達(dá)《四點(diǎn)到七點(diǎn)的克萊爾》等，他們的作品具有很強(qiáng)的文學(xué)色彩，注重現(xiàn)實(shí)、多使用零度敘事等特點(diǎn)。

4.意大利新現(xiàn)實(shí)主義：指1945年至1951年前后在意大利興起的一次具有社會(huì)進(jìn)步意義和藝術(shù)創(chuàng)新特征的電影運(yùn)動(dòng)。他們以“將攝影機(jī)扛到大街上”和“還我普通人”為基本訴求，關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)照普通底層群眾，在拍攝手法上多采用實(shí)景拍攝、長(zhǎng)鏡頭、簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)和使用非職業(yè)演員等，代表導(dǎo)演和作品有羅西里尼的《羅馬，不設(shè)防的城市》、德?西卡的《偷自行車(chē)的人》等。

三? 簡(jiǎn)答題

1.17年電影的題材分類(lèi)：

A.時(shí)代的寵兒—即對(duì)革命歷史的激情抒寫(xiě)，革命戰(zhàn)爭(zhēng)和英雄人物為主要表現(xiàn)對(duì)象，數(shù)量占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，質(zhì)量卻參差不齊。較好的作品有《中華兒女》、《鋼鐵戰(zhàn)士》、《關(guān)連長(zhǎng)》等。

B.現(xiàn)實(shí)的頌歌—即對(duì)新生活的真誠(chéng)、禮贊，以新中國(guó)建設(shè)為主要表現(xiàn)內(nèi)容，側(cè)重于反映和謳歌火熱的現(xiàn)實(shí)生活，其題材涵蓋了知識(shí)分子生活、工農(nóng)兵、少數(shù)民族、知識(shí)分子等不同領(lǐng)域。代表作品《五朵金花》、《青春腳步》、《老兵新傳》、《女籃五號(hào)》。

C.冷靜的思考—即對(duì)復(fù)雜生活的歷史探索，多寫(xiě)中間人物，多以資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子以及小人

物為表現(xiàn)對(duì)象，抒寫(xiě)他們的生活瑣事和心路歷程，揭露現(xiàn)實(shí)中的矛盾，制作者以私營(yíng)電影廠為主。代表作品《烏鴉與麻雀》《三毛流浪記》《早春二月》。

D.文化尋根—?dú)v史題材的重新演繹，以歷史人物、歷史事件為主要表現(xiàn)對(duì)象，通過(guò)曲折的情節(jié)再現(xiàn)歷史風(fēng)云，探究歷史事件所擁有的現(xiàn)實(shí)意義，具有鮮明的民族特色和比較長(zhǎng)久的生命力?！读謩t徐》、《甲午風(fēng)云》、《李時(shí)珍》。

E.名著改編—對(duì)文學(xué)作品的借鑒和學(xué)習(xí)，《家》、《祝?！?、《林家鋪?zhàn)印返取?/p>

2.80年代的主要思潮：

A.新歷史主義思潮

興起于80s中后期到90s中后期，首先發(fā)起于文學(xué)領(lǐng)域，分為尋根文學(xué)和先鋒派兩個(gè)流派。新歷史主義思潮通過(guò)對(duì)民族秘史的反思、家族歷史的抒寫(xiě)、先鋒作家的歷史敘事等來(lái)消解意識(shí)形態(tài)，質(zhì)疑歷史客觀性、真實(shí)性，顛覆英雄神話，具有莊重的史詩(shī)抒寫(xiě)風(fēng)格，并使作者主題意識(shí)弱化。其中代表作品有莫言《紅高粱》、劉恒《冬之門(mén)》、電影《大鴻米店》等。

B.尋根思潮（1983-1984）

尋根思潮強(qiáng)調(diào)中國(guó)文學(xué)應(yīng)建立在廣泛而深厚的文化開(kāi)掘之處，這樣才能與世界對(duì)話。其主體為知青作家，如韓少功、阿城、李陀、鄭義等。代表作品有小說(shuō)賈平凹的“商周系列”、汪曾祺《受戒》、王安憶的《小鮑莊》，電影《紅高粱》《黃土地》《老井》等。

C.改革思潮（1979-1981）

改革思潮面對(duì)著文革的傷痕與廢墟，呼喚表現(xiàn)在城市、農(nóng)村的改革。其主要受到十一屆三中全會(huì)后改革開(kāi)放政策的影響，代表作品有《人生》《花園街五號(hào)》《龍種》《喬廠長(zhǎng)上任記》等，其中《喬廠長(zhǎng)上任記》開(kāi)了 改革文學(xué)的先河。

D.反思思潮（1979-1981）

反思思潮認(rèn)為文革不是突發(fā)事件，它的思想動(dòng)機(jī)、行為方式、心理基礎(chǔ)已經(jīng)存在于當(dāng)代歷史之中，它與中國(guó)當(dāng)代的基本矛盾，與封建主義文化的積習(xí)密切相關(guān)，并開(kāi)始思考文學(xué)對(duì)現(xiàn)代化的阻滯和壓抑。主要的作品有小說(shuō)《大墻下的紅綠藍(lán)》《我該怎么辦》及電影《許茂和他的女兒們》《天云山傳奇》《芙蓉鎮(zhèn)》等。

E.傷痕思潮（70年代末-80年代初）

傷痕思潮主要描述和表現(xiàn)了知青、知識(shí)分子，受迫害官員及城鄉(xiāng)普通民眾在十年文革期間悲劇性的遭遇和身心所受的巨大創(chuàng)傷。劉心武的《班主任》是傷痕文化創(chuàng)作的發(fā)端，傷痕文學(xué)得名于盧新華的短篇小說(shuō)《傷痕》。傷痕文學(xué)的問(wèn)世標(biāo)志著新時(shí)期文學(xué)的開(kāi)端。它是覺(jué)醒了的一代人對(duì)剛剛逝去的噩夢(mèng)般的反常的苦難年代的強(qiáng)烈控訴。代表作品:盧新華的《傷痕》、張弦的《被愛(ài)情遺忘的角落》、張賢亮的《靈與肉》及王安憶的《本次列車(chē)終點(diǎn)》。

四.論述題

1.3456代的導(dǎo)演風(fēng)格：

第三代

指新中國(guó)成立后活躍在中國(guó)電影界的導(dǎo)演，其作品基本上創(chuàng)作于17年，代表導(dǎo)演有成蔭、謝鐵驪、水華、崔嵬、謝晉、凌子風(fēng)、王炎等。第三代導(dǎo)演延續(xù)了影戲傳統(tǒng)，在倫理情節(jié)上注入政治色彩，在創(chuàng)作中也受到了中國(guó)傳統(tǒng)民族文化和外來(lái)進(jìn)口片的影響。他們繼承了第二代導(dǎo)演表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)、影視觀念的創(chuàng)作特色，又以一種建設(shè)者的視角，在作品中表現(xiàn)了強(qiáng)烈的政治信念。在新時(shí)期，他們有意識(shí)的淡化政治意識(shí)，這也影響到了第四代導(dǎo)演的創(chuàng)作。整體而言，第三代導(dǎo)演在創(chuàng)作上有著這樣幾個(gè)傾向：宏大敘事和史詩(shī)風(fēng)格。貫穿英雄情結(jié)的革命浪漫主義風(fēng)格，充滿(mǎn)激情的革命現(xiàn)實(shí)主義精神，傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)之間的轉(zhuǎn)合于對(duì)接。第四代

主要指在文革前接受教育，改革開(kāi)放后對(duì)電影進(jìn)行認(rèn)真的反思和積極的探索，借鑒世界先進(jìn)的電影理念，拍攝了一系列關(guān)照生活、關(guān)照人性、并引起較強(qiáng)烈反響的作品。代表導(dǎo)演

有鄭洞天、張暖忻、謝飛、黃蜀芹、顏學(xué)恕、吳貽弓等。

思想特點(diǎn)：出身于40s新中國(guó)成立前后，紅領(lǐng)巾情愫和共和國(guó)情結(jié)貫穿他們整個(gè)生命； 童年經(jīng)歷和文革記憶共同鑄造了他們的憂患意識(shí)、責(zé)任心和使命感；他們接受過(guò)系統(tǒng)的教育和學(xué)習(xí)，并兼具創(chuàng)作者和理論家的雙重身份。

創(chuàng)作特點(diǎn)：注重對(duì)人性的開(kāi)掘，如黃健中的《小花》，黃蜀芹的《青春萬(wàn)歲》等；具有濃郁的理想色彩和強(qiáng)烈的追懷意識(shí)，如謝飛《我們的田野》等；對(duì)現(xiàn)實(shí)的熱切關(guān)注，抓住現(xiàn)實(shí)中最突出的矛盾、敢于揭示并嘗試提出解決辦法，如鄭君里的《鄰居》等；文化反思：對(duì)傳統(tǒng)文化的反思，呼喚人格重建，呼喚民族文化心理和性格的改造，如吳天明的《老井》等。

第五代

主要是指八十年代從北京電影學(xué)院畢業(yè)的年輕導(dǎo)演，他們經(jīng)歷了因文革而導(dǎo)致知識(shí)空白的少年時(shí)代，在青年時(shí)代又經(jīng)受了專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn)，并受到各種文藝思潮的沖擊。他們的作品注重意象的營(yíng)造，追求畫(huà)面的視覺(jué)效果，具有散文化的結(jié)構(gòu)，多側(cè)重于尋根題材，后來(lái)其作品風(fēng)格也出現(xiàn)了分化和轉(zhuǎn)向，一種仍在東方風(fēng)情的抒寫(xiě)中進(jìn)行文化尋根，另一種則轉(zhuǎn)向娛樂(lè)片的創(chuàng)作。代表導(dǎo)演和作品有陳凱歌《黃土地》《孩子王》《霸王別姬》張藝謀《紅高粱》《大紅燈籠高高掛》《我的父親母親》田壯壯的《盜馬賊》吳子?！锻礴姟返?。

第六代

主要指出身于六七十年代，在80年代末90年代前期大學(xué)畢業(yè)的電影人。他們大多已淡漠了曾經(jīng)的文革風(fēng)云，尋求一種邊緣化的文化定位。代表導(dǎo)演和作品有張?jiān)侗本╇s種》王小帥《十七歲的單車(chē)》賈樟柯《小武》《三峽好人》路學(xué)長(zhǎng)《卡拉是條狗》婁燁《蘇州河》等。在內(nèi)容選擇上，他們的作品多表現(xiàn)真實(shí)的人生體驗(yàn)，離不開(kāi)邊緣人的生存困惑，模糊不定的文革記憶及小城故事等。在形式上，具有豐富的電影語(yǔ)言和復(fù)合型的敘事結(jié)構(gòu)。在后來(lái)，這一創(chuàng)作群體出現(xiàn)了整合與回歸的傾向，如張?jiān)摹痘丶疫^(guò)年》 張揚(yáng)《洗澡》等。

2.80年代思想文化特征：

A.知識(shí)分子理想化和精英文化的勃興

背景：從70年代走出的知識(shí)分子有一種重獲生命的喜悅、重振理想的激情；社會(huì)強(qiáng)調(diào)建構(gòu)知識(shí)分子新形象，知識(shí)分子是社會(huì)的良知和文明進(jìn)步的標(biāo)志、社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。

具體表現(xiàn)：藝術(shù)被詩(shī)化、浪漫化、純粹化，整體傾向精英文化；反文化專(zhuān)制、反低級(jí)趣味、反偽審美；以拯救為表征，從80s末90s初這種拯救已從拯救別人變成拯救自己，知識(shí)分子逐漸從話語(yǔ)中心走向邊緣，精英文化結(jié)束。

B.反傳統(tǒng)的西化傾向

這一時(shí)期，引進(jìn)了大量西方書(shū)籍、影視作品和理論著作，如現(xiàn)象學(xué)、解釋學(xué)、精神分析學(xué)、存在主義等西方思潮大范圍傳播，因此出現(xiàn)了否定傳統(tǒng)文化、思想西化的傾向，如電視連續(xù)劇《河殤》。

C.主體性啟蒙

背景：70年代由于政治社會(huì)因素，社會(huì)個(gè)體主體性缺失，只有革命大家庭，沒(méi)有情感，有也只是革命情感。

表現(xiàn)：80s在社會(huì)思想文化上開(kāi)始了對(duì)人性的呼喚，包含著主體性的覺(jué)醒和張揚(yáng)。后來(lái)這種主體性啟蒙走向了極端，出現(xiàn)只表現(xiàn)人性惡的一面等誤區(qū)。

D.方法論熱

背景：諸如現(xiàn)象學(xué)、解釋學(xué)、西方馬克思主義、女權(quán)主義、精神分析學(xué)、文藝心理學(xué)等大量西方思潮的引入，方法論的大討論興起。

表現(xiàn)：各種西方思潮被用來(lái)分析批評(píng)本土的文學(xué)藝術(shù)作品，揭示國(guó)人心理，風(fēng)行一時(shí)。1985年還被稱(chēng)為中國(guó)方法論年，出現(xiàn)了破舊三論、立新三論的趨勢(shì)。

E.本體論熱

本體論主要關(guān)注存在的價(jià)值、對(duì)話、交流等一系列哲學(xué)、美學(xué)話題，不僅注意到宇宙時(shí)空的總體存在，注意到現(xiàn)在人的本體的存在，而且注意到藝術(shù)作品本體的存在。配樂(lè)基本原則：聲畫(huà)一致

電視節(jié)目類(lèi)型：新聞、廣告、紀(jì)錄片、綜藝、教育、談話、體育、少兒

曲式結(jié)構(gòu)：?jiǎn)我徊繂味繂稳炕匦阶帏Q曲式變奏

巴洛克音樂(lè)：巴赫亨德?tīng)?/p>

織體：主調(diào)復(fù)調(diào)主復(fù)調(diào)

2．判斷題老師說(shuō)的那兩個(gè)都是對(duì)的3．簡(jiǎn)答題片頭音樂(lè)的配樂(lè)方法

看片頭，注意畫(huà)面節(jié)奏風(fēng)格注意片頭音樂(lè)特色

注意聲畫(huà)一致情緒一致注意不要忽略畫(huà)面中的重要元素

4.論述題

論述廣播電視配樂(lè)的基本原理和方法

第五篇：播音主持考試環(huán)節(jié)

播音主持專(zhuān)業(yè)考試全部采用面試的方式。一般來(lái)說(shuō)，各省考生需參加省教育考試院組織的省聯(lián)考或統(tǒng)考，然后再參加各招生院校組織的校考。個(gè)別院校在面試前進(jìn)行筆試，一般是考綜合試卷，內(nèi)容涉及文學(xué)、藝術(shù)、政治、歷史等方面的常識(shí)題，有的學(xué)校還要求寫(xiě)一篇命題作文。面試分為初試和復(fù)試兩關(guān)，復(fù)試全程錄像?？荚嚂r(shí)，一般分為以下幾個(gè)環(huán)節(jié)，有的學(xué)校只要其中的某幾項(xiàng)，并非全部都考。

一：自我介紹

自我介紹是考生將自己的基本情況、興趣、特長(zhǎng)、個(gè)性、愛(ài)好簡(jiǎn)要而又富有個(gè)性地向考官介紹，時(shí)間一般為一分鐘以?xún)?nèi)。

二：指定稿件播報(bào)

指定稿件主要是考察考生的語(yǔ)音面貌。閱讀能力和表達(dá)能力。一般是300—500字的新聞稿或以敘述為主的短文。

三：自備稿件朗誦

考生自己準(zhǔn)備的作品。通過(guò)朗誦，考官進(jìn)一步考察考生語(yǔ)言的感受能力和表現(xiàn)能力。這是考生提前準(zhǔn)備的，應(yīng)該拿出看家本領(lǐng)。一般限時(shí)2分鐘以?xún)?nèi)，作品字?jǐn)?shù)在400—500之間。四：模擬主持

主要考察考生對(duì)文字語(yǔ)言的提煉能力和依據(jù)文字稿件自如說(shuō)話能力。考官一般會(huì)發(fā)給考生一篇稿件，要求考生將稿件素材改編成一個(gè)3分鐘的主持人小欄目。一般給考生5分鐘準(zhǔn)備時(shí)間，要求考生模擬主持。

五：即興評(píng)述

主要是考察考生快速思維和組織語(yǔ)言的能力、口語(yǔ)的表達(dá)能力及臨場(chǎng)的心理素質(zhì)。考生在考場(chǎng)上隨機(jī)抽取一個(gè)評(píng)述題目，經(jīng)過(guò)幾分鐘準(zhǔn)備后進(jìn)行評(píng)述，不能用筆寫(xiě)好后照著念，要即興評(píng)述，允許偶爾看一下提綱，一般要求說(shuō)2—3分鐘。

六：編講故事

主要考察考生的想象能力、反應(yīng)能力和語(yǔ)言的表現(xiàn)能力。一般是給考生三個(gè)詞組，要求有機(jī)地串聯(lián)成一個(gè)2—3分鐘鮮活的故事。要求表達(dá)流暢，情節(jié)曲折、富于個(gè)性。七：回答提問(wèn)

除了考察考生的文化素質(zhì)、只是水平以外，同時(shí)也是為了考察其反應(yīng)能力和心理素質(zhì)。題目涉及文學(xué)知識(shí)、生活常識(shí)、基本概念、時(shí)事政策、廣播電視等。

八：才藝展示

讓考生充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，展現(xiàn)自己與眾不同的特長(zhǎng)，可根據(jù)自己的興趣愛(ài)好和長(zhǎng)處選擇展示項(xiàng)目，聲樂(lè)、舞蹈、戲曲、小品、書(shū)法、樂(lè)器、武術(shù)、體操均可，但要主要揚(yáng)長(zhǎng)避短，不要求面面俱到，只要求重點(diǎn)突出。

九：主題討論

考試一般是5—6名考生同時(shí)進(jìn)場(chǎng)，由考官給出一個(gè)開(kāi)放性話題后，每位考生簡(jiǎn)要陳述個(gè)人觀點(diǎn)，然后展開(kāi)討論，每位考生都可自由辯論，甚至唇槍舌劍，考官?gòu)闹锌疾炜忌恼Z(yǔ)言和思維。

十：電視錄像

許多院校自己組織的考試，進(jìn)入復(fù)試后，采取電視錄像的方式考察學(xué)生的熒屏形象?？忌阽R頭前要放松、自信、自如。眼神要集中，不要四處張望、左顧右盼?；瘖y、服裝、發(fā)型要大方得體，不能濃妝艷抹，更不能穿一些夸張、另類(lèi)的前衛(wèi)服飾，以免引起考官反感，另外，形體動(dòng)作、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言要恰當(dāng)、適度，不要讓人感到做作、別扭。