第一篇：毛澤東何時提出“為人民服務(wù)”

毛澤東何時提出“為人民服務(wù)”？

“為人民服務(wù)”是中共的根本宗旨,也是共產(chǎn)黨人的最高行動準(zhǔn)則。在中共發(fā)展歷程中,正式把“為人民服務(wù)”作為一個科學(xué)命題提出來并將其確立為黨的根本宗旨的是毛澤東。那么,毛澤東究竟是在什么時候、什么情況下提出“為人民服務(wù)”這一科學(xué)命題的呢?

對于這一問題,大部分同志可能會不約而同地認(rèn)為:毛澤東是在1944年9月8日舉行的張思德同志追悼會上發(fā)表的講話中首次提出“為人民服務(wù)”這一重要命題的。其實(shí)這種說法并不準(zhǔn)確。

經(jīng)考證,毛澤東最早提出“為人民服務(wù)”這一重要命題是在1939年。這一年的2月20日,毛澤東在致張聞天的一封信中,當(dāng)談到儒家舊道德之勇時,他指出那種“勇”只是“勇于壓迫人民,勇于守衛(wèi)封建制度,而不勇于為人民服務(wù)”。(《毛澤東書信選集》,解放軍出版社1989年版,第147頁)這是我們所見到的毛澤東同志最早提出“為人民服務(wù)”這一命題。

文藝座談會上明確提出

1942年5月,毛澤東在延安文藝座談會上的講話中明確提出了文藝應(yīng)該為人民服務(wù)的思想。他說:“對于過去時代的文藝形式,我們也并不拒絕利用,但這些舊形式到了我們手里,給了改造,加進(jìn)了新內(nèi)容,也就變成革命的為人民服務(wù)的東西了。”(《毛澤東選集》第3卷,人民出版社1991年版，第855頁)在這里,毛澤東第一次把“為人民服務(wù)”提到了馬克思主義世界觀、人生觀和歷史觀的高度,賦予其新的科學(xué)內(nèi)涵。

毛澤東第一次全面、系統(tǒng)地闡述為人民服務(wù)的思想是在1944年9月8日。在為中央警備團(tuán)戰(zhàn)士張思德舉行的追悼會上,他以《為人

民服務(wù)》為主題作了重要講話。在這次講話中,毛澤東系統(tǒng)闡述了為人民服務(wù)的思想。他指出:“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊(duì)伍。我們這個隊(duì)伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。”“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)就不怕別人批評指出?！薄盀槿嗣窭娑?就比泰山還重;替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕?！保ā睹珴蓶|選集》第3卷,第1004頁）之后,毛澤東又在同年9月18日發(fā)表的《堅持為人民服務(wù)》一文中、10月4日到清涼山中央印刷廠禮堂看望解放日報及新華社全體工作人員的講話中、10月30日發(fā)表的《文化工作中的統(tǒng)一戰(zhàn)線》一文中、12月15日在陜甘寧邊區(qū)參議會第二屆第二次會議上的講話中,反復(fù)強(qiáng)調(diào)了“為人民服務(wù)”問題。尤其是在清涼山中央印刷廠禮堂的講話中,毛澤東第一次在“為人民服務(wù)”的前邊加上了“全心全意”四個字。

在七大會議上提出

1945年4月,毛澤東在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上所致的開幕詞中明確告誡全黨:“我們應(yīng)該謙虛,謹(jǐn)慎,戒驕,戒躁,全心全意地為中國人民服務(wù)?！?《毛澤東選集》第3卷,第1027頁)在七大政治報告中,毛澤東再次強(qiáng)調(diào):“全心全意地為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā),而不是從個人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性。這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)?！?《毛澤東選集》第3卷,第1094—1095頁)因此,黨的七大正式把“為人民服務(wù)”的思想寫進(jìn)黨章,第一次明確了“全心全意為人民服務(wù)”是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨。

新中國成立之后,毛澤東同志結(jié)合黨的建設(shè)和社會主義建設(shè)實(shí)際,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了為人民服務(wù)的問題。1957年,毛澤東針對有些干部“全心全意為人民服務(wù)的精神少了”的狀況,再次強(qiáng)調(diào):“共產(chǎn)黨就是要奮斗,就是要全心全意為人民服務(wù),不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務(wù)。”(《毛澤東文集》第7卷,人民出版社1999年版，第284—285頁)1959年,他又在一個批語中指出:“我希望同志們勉為其難,為黨擔(dān)負(fù)這些擔(dān)子,為人民艱苦地服務(wù)。”(《建國以來毛澤東文稿》第8冊,中央文獻(xiàn)出版社1993年版)

經(jīng)常用“為人民服務(wù)”作題詞

除了在會議報告或講話中多次闡述為人民服務(wù)的思想外,毛澤東還經(jīng)常用“為人民服務(wù)”作題詞。據(jù)考證,“為人民服務(wù)”是毛澤東一生中題詞用語最多的一句話。1944年11月15日,毛澤東為我國卓越的新聞記者鄒韜奮先生逝世題寫挽詞“熱愛人民,真誠地為人民服務(wù),鞠躬盡瘁,死而后已,這就是鄒韜奮先生的精神,這就是他之所以感動人的地方”;1944年冬,毛澤東為黨內(nèi)刊物《書報簡訊》題詞“書報簡訊辦得很好,希望繼續(xù)努力,為黨即是為人民服務(wù)”;1945年5月1日,毛澤東為八路軍一二○師三五九旅七一九團(tuán)烈士紀(jì)念碑題詞“熱愛人民,真誠地為人民服務(wù),鞠躬盡瘁,死而后已”;1945年9月20日毛澤東為《大公報》報館職工題寫了“為人民服務(wù)”五個大字;1949年11月27日,中央軍委工程學(xué)校(簡稱“軍委工校)懇請毛澤東為學(xué)校題詞,他揮筆題寫了“全心全意為人民服務(wù)”九個蒼勁有力的大字;1950年初,毛澤東出訪蘇聯(lián)期間接見在蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的革命烈士后代,烈士郭亮之子郭志成懇請他題字留念,毛澤東也揮筆寫下了“為人民服務(wù)”;1950年7月,衛(wèi)士長李銀橋到中直機(jī)關(guān)干部文化補(bǔ)習(xí)學(xué)校學(xué)習(xí),臨行前毛澤東在他的筆記本第一頁上莊重地題寫了“努力學(xué)習(xí),學(xué)好后再做工作,為人民服務(wù)”的勉勵話語;1960年冬,毛澤東為曾在自己身邊做過保衛(wèi)工作的遼寧公安干部楊穎題寫了“實(shí)事求是,努力為人民服務(wù)”;1964年,毛澤東為人民大會堂工作人員題詞“勤學(xué)苦練,為人民服務(wù)”;1965年5月,毛澤東為湖南省委接待處工作人員郭國群題詞“加強(qiáng)學(xué)習(xí),力求進(jìn)步,好好為人民服務(wù)”;1965年7月毛澤東為人民大會堂工作人員高殿英題詞“好好學(xué)習(xí),努力為人民服務(wù)”;這年8月,他揮筆為廬山療養(yǎng)院鐘學(xué)坤題詞“學(xué)習(xí)白求恩,學(xué)習(xí)雷鋒,為人民服務(wù)”;同年9月15日,毛澤東為慶祝人民廣播事業(yè)創(chuàng)建20周年題詞“為全中國人民和全世界人民服務(wù)”。類似題詞還有不少,鑒于篇幅所限不再贅述。

繼毛澤東之后,我們黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)人也都把“全心全意為人民服務(wù)”作為黨的根本宗旨和共產(chǎn)黨員的最高行為準(zhǔn)則來反復(fù)強(qiáng)調(diào)。鄧小平同志把全心全意為人民服務(wù)視為“黨的全部任務(wù)”，強(qiáng)調(diào)要一切以人民利益作為每一個黨員的最高準(zhǔn)繩;江澤民同志則把“代表中國最廣大人民的根本利益”作為“三個代表”重要思想的核心內(nèi)容;胡錦濤同志把“以人為本”作為科學(xué)發(fā)展觀的核心,反復(fù)強(qiáng)調(diào)“始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”。

從毛澤東同志70多年前提出“為人民服務(wù)”這一科學(xué)命題,到黨的七大把“全心全意為人民服務(wù)”正式寫入黨章作為黨的根本宗旨,再到不久前胡錦濤總書記在“七一”重要講話中提出“來自人民、植根人民、服務(wù)人民,是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。以人為本、執(zhí)政為民是我們黨的性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的集中體現(xiàn),是指引、評價、檢驗(yàn)我們黨一切執(zhí)政活動的最高標(biāo)準(zhǔn)”。雖然語言

表述不同,但本質(zhì)內(nèi)涵都是完全一致的,即“為人民服務(wù)”永遠(yuǎn)是中國共產(chǎn)黨人的最高行為準(zhǔn)則!

(據(jù)《光明日報 》)

第二篇：毛澤東《為人民服務(wù)》

為人民服務(wù)

（一九四四年九月八日）

毛澤東

我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德⑴同志就是我們這個隊(duì)伍中的一個同志。

人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學(xué)家叫做司馬遷的說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！雹茷槿嗣窭娑溃捅忍┥竭€重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。

因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。“精兵簡政”這一條意見，就是黨外人士李鼎銘⑶先生提出來的；他提得好，對人民有好處，我們就采用了。只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴猿趾玫模瑸槿嗣竦睦娓恼e的，我們這個隊(duì)伍就一定會興旺起來。

我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標(biāo)，走到一起來了。我們還要和全國大多數(shù)人民走這一條路。我們今天已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)著有九千一百萬人口的根據(jù)地，但是還不夠，還要更大些，才能取得全民族的解放。我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。中國人民正在受難，我們有責(zé)任解救他們，我們要努力奮斗。要奮斗就會有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸?，就是死得其所。不過，我們應(yīng)當(dāng)盡量地減少那些不必要的犧牲。我們的干部要關(guān)心每一個戰(zhàn)士，一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助。

今后我們的隊(duì)伍里，不管死了誰，不管是炊事員，是戰(zhàn)士，只要他是做過一些有益的工作的，我們都要給他送葬，開追悼會。這要成為一個制度。這個方法也要介紹到老百姓那里去。村上的人死了，開個追悼會。用這樣的方法，寄托我們的哀思，使整個人民團(tuán)結(jié)起來。

注釋

這是毛澤東在中共中央警備團(tuán)追悼張思德的會上的講演。

〔1〕張思德，四川儀隴人，中共中央警備團(tuán)的戰(zhàn)士。他在一九三三年參加紅軍，經(jīng)歷長征，負(fù)過傷，是一個忠實(shí)為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨員。一九四四年九月五日在陜北安塞縣山中燒炭，因炭窯崩塌而犧牲。

〔2〕司馬遷，中國西漢時期著名的文學(xué)家和歷史學(xué)家，著有《史記》一百三十篇。此處引語見《漢書·司馬遷傳》中的《報任少卿書》，原文是：“人固有一死，死有重于泰山，或輕于鴻毛。”

〔3〕李鼎銘（一八八一——一九四七），陜西米脂人，開明紳士。他在一九四一年十一月陜甘寧邊區(qū)第二屆參議會上提出“精兵簡政”的提案，并在這次會議上當(dāng)選為陜甘寧邊區(qū)政府副主席。

（4〕 這是指當(dāng)時陜甘寧邊區(qū)和華北、華中、華南各抗日根據(jù)地所擁有的人口的總數(shù)。

（5）泰山：山名，在山東省。古人以泰山為高山的代表，常用來比喻敬仰的人和重大的、有價值的事物。

（6）鴻毛：大雁的毛，比喻事物微不足道。

（7）精兵簡政：縮小機(jī)構(gòu)，精簡人員。

（8）五湖四海：泛指全國各地。聯(lián)系上下文，可理解為革命隊(duì)伍的人來自全國各地，四面八方。

（9）死得其所：形容死得有意義，有價值。

（10）追悼：指的是懷念死者，表示哀悼的意思。

《為人民服務(wù)》是毛澤東主席于1944年9月8日在張思德同志追悼會上所作的演講。當(dāng)時，抗日戰(zhàn)爭正處在十分艱苦的階段，有許多困難需要克服。毛澤東主席針對這一情況，講述為人民服務(wù)的道理，號召大家學(xué)習(xí)張思德同志完全、徹底地為人民服務(wù)的精神，團(tuán)結(jié)起來，打敗日本侵略者?！稙槿嗣穹?wù)》是一篇演講稿，屬論說文范疇。文章論點(diǎn)鮮明，論述縝密，層層深入。語言通俗、自然、樸實(shí)。

文章開頭就鮮明地提出了中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍的宗旨——完全、徹底地為人民服務(wù)；然后結(jié)合當(dāng)前的實(shí)際，從三個方面說明怎樣才能完全、徹底地為人民服務(wù)：一是樹立“為人民利益而死，就比泰山還重”的生死觀；二是正確對待批評，為人民的利益堅持好的、改正錯的；三是搞好團(tuán)結(jié)、克服困難、提高勇氣、互相愛護(hù)，使整個人民團(tuán)結(jié)起來。

第三篇：讀毛澤東《為人民服務(wù)》

讀毛澤東《為人民服務(wù)》有感

《為人民服務(wù)》對我們來說，是最熟悉的毛澤東思想的經(jīng)典著作之一。早在上初中時我就在語文老師的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)過這篇光輝著作，幼小的心靈中烙下了深深的印記，伴我成長，至今我依然可以背誦其全文。今天，我已經(jīng)是一名大三的學(xué)生，在這次黨課學(xué)習(xí)過程中，再次閱讀、學(xué)習(xí)了這篇著作，依然字字經(jīng)典，依然心潮澎湃，感慨萬千，我再次對“為人民服務(wù)”這五個大字有了更深層次的體會。

《為人民服務(wù)》作為追悼會上的一篇講演稿，深入淺出，通俗易懂，其寥寥數(shù)百字，折射出博大精深的毛澤東思想體系中許多重要的思想和理論。

一是開篇就闡述了全心全意為人民服務(wù)，是中國共產(chǎn)黨和革命軍隊(duì)的根本宗旨?！拔覀兊墓伯a(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個隊(duì)伍中的一個同志?！比娜鉃槿嗣穹?wù)，是中國共產(chǎn)黨和革命軍隊(duì)的根本宗旨，張思德同志就是共產(chǎn)黨人，一個普通的中國共產(chǎn)黨員努力實(shí)踐為人民服務(wù)的典范之一。

二是講要樹立正確的人生觀、價值觀?！叭丝偸且赖?，但死的意義有不同?！被蛑赜谔┥?，或輕于鴻毛?！盀槿嗣窭娑?，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，它的死是比泰山還

要重的?！薄耙獖^斗就會有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的，但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸?，就是死得其所?！蓖贫撝?，所有為人民的事業(yè)獻(xiàn)身，為人民利益而死的人，都死得其所，重于泰山。像雷峰、孔繁森、任常霞、牛玉儒等多是為人民不惜犧牲生命。生死觀是人生觀、價值觀的核心內(nèi)容。人的價值觀應(yīng)該是怎樣的呢？大科學(xué)家愛因斯坦說：“一個人對社會的價值首先取決于它的感情、思想和行動對增進(jìn)人類利益有多大的作用”“一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么”。前蘇聯(lián)文學(xué)名著《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者奧斯特羅夫斯基的名言：“人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回憶往事的時候，他不會因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會因?yàn)樯钣顾锥呃?；臨死的時候，他能夠說，我的整個生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭。”還有雷鋒同志的名言：“自己活著，就是為了使別人過得更美好?！薄拔乙延邢薜纳度氲綗o限的為人民服務(wù)之中去。” 這些作為為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的革命者人生觀、價值觀集中反映的話語，都曾經(jīng)深深地感動和激勵了我們當(dāng)代大學(xué)生。張思德同志以及千千萬萬為黨和人民的事業(yè)獻(xiàn)身的先驅(qū)，都是樹立了正確人生觀、價值觀的楷模。

三是倡導(dǎo)批評與自我批評的作風(fēng)?！耙?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評指出，不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正，你說的辦法對人民

有好處，我們就照你的辦。”作為任何一個政黨或組織，只要為了大多數(shù)人的利益堅持真理，改正錯誤，就一定能夠從小到大，從弱到強(qiáng)，發(fā)展壯大起來，其所從事的事業(yè)就必將興旺起來。這不但體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人能夠也應(yīng)該海納百川的胸懷和氣魄，也是中國共產(chǎn)黨克敵制勝的法寶。做事如此，做人也應(yīng)如此。

四是教導(dǎo)我們要用唯物辯證法的思想方法正確面對和處理工作、生活中的困難和問題。“我們的同志，在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。”這是告訴我們，要學(xué)會客觀、全面地認(rèn)識事物，善于發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的相互關(guān)系，以一種積極向上的態(tài)度尋求解決問題和困難的辦法，促進(jìn)矛盾向有利的方面轉(zhuǎn)化，而不要一葉障目，見難則退。具體到每個人的人生旅程中，在每項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展歷程中，矛盾普遍存在，問題會層出不窮，困難會無處不在，無法回避，更不可能永遠(yuǎn)躲避，只有積極面對，奮發(fā)向上，才會使自己不斷成熟起來，能力越來越強(qiáng)，水平越來越高；事業(yè)才能越做越大，越做越好。借用他人一句話：世界本因矛盾起，敢于正視愁自消。

五是告訴我們在為人民服務(wù)的實(shí)踐中要發(fā)揚(yáng)集體主義精神，有好的工作方法?！拔覀兊母刹恳P(guān)心每一個戰(zhàn)士”，這是領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的的重要組成部分。是指領(lǐng)導(dǎo)要關(guān)心、愛護(hù)下級，思想上應(yīng)該多溝通，工作中應(yīng)該多支持，生活上應(yīng)該多幫助，創(chuàng)造一個良好的工作氛圍?！耙磺懈锩?duì)伍中的人都要互相關(guān)心、互相愛護(hù)、互相幫助。”作為

根本利益一致，奮斗目標(biāo)相同的集體，必須致力于培養(yǎng)集體主義思想，只有這樣，一個集體才能發(fā)揮出更大潛力，有凝聚力、戰(zhàn)斗力。

為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的建黨宗旨，是黨的本質(zhì)所在。堅持全心全意為人民服務(wù)，是黨的生命力所在。領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)有中國特色的社會主義、實(shí)踐“三個代表”重要思想、落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，都是具有時代特征的為人民服務(wù)宗旨的堅持和體現(xiàn)。全心全意為人民服務(wù)也是中國共產(chǎn)黨的活動的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是區(qū)別了其他政黨的最根本的標(biāo)志，也是每位共產(chǎn)黨員應(yīng)盡的義務(wù)和根本的人生價值觀。堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，既是堅持黨的工人階級先鋒隊(duì)性質(zhì)的客觀需要，也是黨性原則的突出體現(xiàn)。每位共產(chǎn)黨員都必須通過勤奮學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，牢固樹立起全心全意為人民服務(wù)的人生觀和價值觀，不斷提高全心全意為人民服務(wù)的自覺性。堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，要立足于本職工作，以求實(shí)的態(tài)度，從實(shí)際需要和現(xiàn)實(shí)出發(fā)，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)地為人民辦實(shí)事，謀利益。

為人民服務(wù)不是口頭上講的，也不一定要轟轟烈烈，而是體現(xiàn)在身邊的一件件小事中，體現(xiàn)在日常工作中，體現(xiàn)在為人民謀幸福的具體事情上，體現(xiàn)在犧牲個人利益的關(guān)鍵時刻，古人范仲淹尚能“居廟堂之高則憂其君，處江湖之遠(yuǎn)則憂其民，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，”作為學(xué)生，特別是大學(xué)生，有著活躍的頭腦和豐富的文化知識，我想這就更需要做出一些為人民服務(wù)的必要。當(dāng)然了，有時可能只是心有余而力不足，并非所有的事都能如己所愿，但是就當(dāng)前而言，力所能及為社會做些貢獻(xiàn)就是做好本職工作，從身邊的小事做起，不怕吃苦，甘于奉獻(xiàn)，哪怕是幫過路的行人指指一下路；哪怕是幫陌生人抬抬東西搭把手；哪怕是幫老人孕婦讓讓座……我想這很容易做到，也正如有了這些行為我們的國家才會變得和諧。

作為一名大學(xué)生黨員，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，努力實(shí)踐，落實(shí)好為人民服務(wù)，就是要始終牢記“為人民服務(wù)”宗旨，把為人民服務(wù)融入到思想中，落實(shí)到行動上，實(shí)實(shí)在在做到為人民服務(wù)?！叭娜鉃槿嗣穹?wù)”將是我在今后人生道路上時刻記住并付諸實(shí)踐的信念。

第四篇：毛澤東《為人民服務(wù)》學(xué)習(xí)體會

《為人民服務(wù)》學(xué)習(xí)體會

——黎明小學(xué)

楊舒婷

今天我認(rèn)真學(xué)習(xí)了毛澤東《為人民服務(wù)》一文，這篇文章不僅黨員和黨員干部要學(xué)，我們每個同志都應(yīng)該學(xué)習(xí)。重溫《為人民服務(wù)》，學(xué)習(xí)張思德，關(guān)鍵在于將他這種全心全意為人民服務(wù)的精神貫徹到日常工作中，自覺把自己當(dāng)成人民群眾的公仆，樹立正確的人生觀和價值觀，牢固確立民本意識，調(diào)動積極性，體現(xiàn)先進(jìn)性，把群眾利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

《為人民服務(wù)》是毛澤東同志于一九四四年九月為紀(jì)念張思德同志而作的一篇文章。今日重讀，倍感親切。在現(xiàn)階段，尤其是在當(dāng)前開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動的時候，更覺其意味深遠(yuǎn)。文章樸素平實(shí)的語言，道出了對當(dāng)時、對現(xiàn)在、也對將來都具有深遠(yuǎn)意義的道理，道出了一個共產(chǎn)黨員應(yīng)有的世界觀和行為準(zhǔn)則，更道出了一個政黨要立于不敗之地的根本，那就是——一切為人民服務(wù)。

保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性首先必須解決好全心全意為人民服務(wù)的問題。毛澤東在《為人民服務(wù)》一文中指出：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”。解決好為人民服務(wù)和怎樣服務(wù)的問題是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的根本所在。“三個代表”重要思想的主要內(nèi)容之一，就是代表中國最廣大人民的根本利益。代表人民利益，就是要堅持人民的利益高于一切，全心全意為人民服務(wù)，吃苦在先，享受在后，決不以權(quán)謀私，始終做到無論經(jīng)濟(jì)怎么發(fā)展，社會怎么富裕，都忠誠于人民的事業(yè)，維護(hù)人民的利益，不改革命的初衷。全心全意為人民服務(wù)是我們黨全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是我們的立黨之本、執(zhí)政之本。檢驗(yàn)我們的思想、工作和作風(fēng)是否先進(jìn)，為人民服務(wù)工作做得如何是一把最好的尺子。

長期的革命和建設(shè)實(shí)踐雄辯地證明，只有完全徹底、全心全意地為人民服務(wù)，俯首甘為孺子牛，才能得到人民群眾的真心擁護(hù)和支持，共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性、先鋒模范作用才能得到更好地發(fā)揮，我們黨才有凝聚力和戰(zhàn)斗力，才能更好的組織、宣傳、教育群眾?！叭斯逃幸凰溃蛑赜谔┥?，或輕于鴻毛”。焦裕祿、任長霞等一大批情為民所系，利為民所謀的黨的優(yōu)秀干部，都因惦記著人民群眾的疾苦，代表著人民群眾的利益而流芳百世，萬古常青，他們的死重于泰山。如果在為人民服務(wù)問題上半心半意、虛情假意，甚至是一事當(dāng)前首先為自己打算，自私自利，讓群眾為自己服務(wù)，必然脫離群眾，脫離實(shí)際，為群眾所不齒，被群眾所拋棄。解決好為誰服務(wù)和怎樣服務(wù)的問題始終是黨的建設(shè)一個根本性的問題。我們黨從建黨開始就申明除了最廣大人民的根本利益，沒有自己特殊的利益。

在五光十色的社會現(xiàn)象面前，在處理人民利益和個人利益關(guān)系時，一定要把握好誰先誰后、誰服從誰的問題。追求利益是人之本能，也是人類賴以生存和發(fā)展的動力和目的。問題在于你在代表誰的利益，怎樣獲取最大的利益。必須承認(rèn)共產(chǎn)黨人也有平常人的生活，也有個人利益，并隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還要不斷改善。但這種利益必須融入黨的事業(yè)，存活于民眾之中，因?yàn)槿魏螆?zhí)政者的利益都來自于人民，沒有人民的利益就沒有自己的利益，兩者是魚與水的關(guān)系，不可顛倒。在新的歷史條件下，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，很重要的一點(diǎn)就是要像張思德同志那樣，增強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的觀念，保持昂揚(yáng)向上的思想和工作狀態(tài)，吃苦在先，享受在后，在完全徹底上下功夫，多做多辦一些人民群眾贊成和高興的事情，做實(shí)現(xiàn)人民群眾利益的先鋒模范，真正從思想和工作上解決好完全徹底、全心全意為人民服務(wù)的問題。所以共產(chǎn)黨人必須始終做到個人利益服從集體利益，眼前利益服從長遠(yuǎn)利益，必要時還要犧牲個人利益。一是牢固樹立為人民服務(wù)的思想。要堅持不懈地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想，自覺地加強(qiáng)思想改造，努力改造自己的主觀世界，真正理解我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，只有思想上堅定，才能有正確的行動，把為人民服務(wù)的思想變成自覺行為。二是努力實(shí)踐為人民服務(wù)的宗旨。要樹立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，樹立終身學(xué)習(xí)的思想，腳踏實(shí)地地做好本職工作。在工作中做到“四心”：有心干事，不僅在工作中要盡心盡力，而且在工作之余也處處留心，學(xué)習(xí)掌握工作所需的知識和技能；熱心干事，對待工作要有一副“熱心腸”；耐心干事，越難辦的事越要有耐心；公心干事，做人公道正派。

為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，努力做好本職工作，團(tuán)結(jié)廣大人民群眾，勤奮學(xué)習(xí)，不斷提高自己的素質(zhì)，在政治學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中爭先垂范，處處體現(xiàn)一個教師的先鋒模范作用，在平時工作中，處處為人民群眾的利益出發(fā)，為人民群眾排憂解難，是我們的職責(zé)。

第五篇：讀毛澤東《為人民服務(wù)》

讀毛澤東《為人民服務(wù)》有感

《為人民服務(wù)》對我們來說，是最熟悉的毛澤東思想的經(jīng)典著

作之一。早在上初中時我就在語文老師的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)過這篇光輝著作，幼小的心靈中烙下了深深的印記，伴我成長，至今我依然可以背誦其全文。今天，我已經(jīng)是一名大三的學(xué)生，在這次黨課學(xué)習(xí)過

程中，再次閱讀、學(xué)習(xí)了這篇著作，依然字字經(jīng)典，依然心潮澎湃，感慨萬千，我再次對“為人民服務(wù)”這五個大字有了更深層次的體會。

《為人民服務(wù)》作為追悼會上的一篇講演稿，深入淺出，通俗

易懂，其寥寥數(shù)百字，折射出博大精深的毛澤東思想體系中許多重要的思想和理論。

一是開篇就闡述了全心全意為人民服務(wù)，是中國共產(chǎn)黨和革命

軍隊(duì)的根本宗旨?！拔覀兊墓伯a(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個隊(duì)伍中的一個同

志?！比娜鉃槿嗣穹?wù)，是中國共產(chǎn)黨和革命軍隊(duì)的根本宗旨，張思德同志就是共產(chǎn)黨人，一個普通的中國共產(chǎn)黨員努力實(shí)踐為人民服務(wù)的典范之一。

二是講要樹立正確的人生觀、價值觀?！叭丝偸且赖模赖囊饬x有不同?！被蛑赜谔┥剑蜉p于鴻毛?！盀槿嗣窭娑?，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，它的死是比泰山還

要重的?！薄耙獖^斗就會有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的，但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸?，就是死得其所?！蓖贫撝?，所有為人民的事業(yè)獻(xiàn)身，為人民利益而死的人，都死得其所，重于泰山。像雷峰、孔繁森、任常霞、牛玉儒等多是為人民不惜犧牲生命。生死觀是人生觀、價值觀的核心內(nèi)容。人的價值觀應(yīng)該是怎樣的呢？大科學(xué)家愛因斯坦說：“一個人對社會的價值首先取決于它的感情、思想和行動對增進(jìn)人類利益有多大的作用”“一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么”。前蘇聯(lián)文學(xué)名著《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者奧斯特羅夫斯基的名言：“人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回憶往事的時候，他不會因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會因?yàn)樯钣顾锥呃?；臨死的時候，他能夠說，我的整個生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭?！边€有雷鋒同志的名言：“自己活著，就是為了使別人過得更美

好?！薄拔乙延邢薜纳度氲綗o限的為人民服務(wù)之中去?！?這些作為為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的革命者人生觀、價值觀集中反映的話語，都曾經(jīng)深深地感動和激勵了我們當(dāng)代大學(xué)生。張思德同志以及千千萬萬為黨和人民的事業(yè)獻(xiàn)身的先驅(qū)，都是樹立了正確人生觀、價值觀的楷模。

三是倡導(dǎo)批評與自我批評的作風(fēng)?！耙?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評指出，不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正，你說的辦法對人民

有好處，我們就照你的辦?！弊鳛槿魏我粋€政黨或組織，只要為了大多數(shù)人的利益堅持真理，改正錯誤，就一定能夠從小到大，從弱到強(qiáng)，發(fā)展壯大起來，其所從事的事業(yè)就必將興旺起來。這不但體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人能夠也應(yīng)該海納百川的胸懷和氣魄，也是中國共產(chǎn)黨克敵制勝的法寶。做事如此，做人也應(yīng)如此。

四是教導(dǎo)我們要用唯物辯證法的思想方法正確面對和處理工作、生活中的困難和問題?！拔覀兊耐?，在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。”這是告訴我們，要學(xué)會客觀、全面地認(rèn)識事物，善于發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的相互關(guān)系，以一種積極向上的態(tài)度尋求解決問題和困難的辦法，促進(jìn)矛盾向有利的方面轉(zhuǎn)化，而不要一葉障目，見難則退。具體到每個人的人生旅程中，在每項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展歷程中，矛盾普遍存在，問題會層出不窮，困難會無處不在，無法回避，更不可能永遠(yuǎn)躲避，只有積極面對，奮發(fā)向上，才會使自己不斷成熟起來，能力越來越強(qiáng)，水平越來越高；事業(yè)才能越做越大，越做越好。借用他人一句話：世界本因矛盾起，敢于正視愁自消。

五是告訴我們在為人民服務(wù)的實(shí)踐中要發(fā)揚(yáng)集體主義精神，有

好的工作方法?！拔覀兊母刹恳P(guān)心每一個戰(zhàn)士”，這是領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的的重要組成部分。是指領(lǐng)導(dǎo)要關(guān)心、愛護(hù)下級，思想上應(yīng)該多溝通，工作中應(yīng)該多支持，生活上應(yīng)該多幫助，創(chuàng)造一個良好的工作氛圍?！耙磺懈锩?duì)伍中的人都要互相關(guān)心、互相愛護(hù)、互相幫助。”作為

根本利益一致，奮斗目標(biāo)相同的集體，必須致力于培養(yǎng)集體主義思

想，只有這樣，一個集體才能發(fā)揮出更大潛力，有凝聚力、戰(zhàn)斗力。

為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的建黨宗旨，是黨的本質(zhì)所在。堅持

全心全意為人民服務(wù)，是黨的生命力所在。領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)有中國特色的社會主義、實(shí)踐“三個代表”重要思想、落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，都是具有時代特征的為人民服務(wù)宗旨的堅持和體現(xiàn)。全心全意為人民服務(wù)也是中國共產(chǎn)黨的活動的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是區(qū)別了其他政黨的最根本的標(biāo)志，也是每位共產(chǎn)黨員應(yīng)盡的義務(wù)和根本的人生價值觀。堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，既是堅持黨的工人階級先鋒隊(duì)性質(zhì)的客觀需要，也是黨性原則的突出體現(xiàn)。每位共產(chǎn)黨員都必須通過勤奮學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，牢固樹立起全心全意為人民服務(wù)的人生觀和價值觀，不斷提高全心全意為人民服務(wù)的自覺性。堅

持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，要立足于本職工作，以求實(shí)的態(tài)度，從實(shí)際需要和現(xiàn)實(shí)出發(fā)，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)地為人民辦實(shí)事，謀利益。

為人民服務(wù)不是口頭上講的，也不一定要轟轟烈烈，而是體現(xiàn)

在身邊的一件件小事中，體現(xiàn)在日常工作中，體現(xiàn)在為人民謀幸福的具體事情上，體現(xiàn)在犧牲個人利益的關(guān)鍵時刻，古人范仲淹尚能“居廟堂之高則憂其君，處江湖之遠(yuǎn)則憂其民，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，”作為學(xué)生，特別是大學(xué)生，有著活躍的頭腦和豐富的文化知識，我想這就更需要做出一些為人民服務(wù)的必要。當(dāng)

然了，有時可能只是心有余而力不足，并非所有的事都能如己所愿，但是就當(dāng)前而言，力所能及為社會做些貢獻(xiàn)就是做好本職工作，從身邊的小事做起，不怕吃苦，甘于奉獻(xiàn)，哪怕是幫過路的行人指指一下路；哪怕是幫陌生人抬抬東西搭把手；哪怕是幫老人孕婦讓讓座……我想這很容易做到，也正如有了這些行為我們的國家才會變得和諧。

作為一名大學(xué)生黨員，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，努力實(shí)踐，落實(shí)好為人民服務(wù)，就是要始終牢記“為人民服務(wù)”宗旨，把為人民服務(wù)融入到思想中，落實(shí)到行動上，實(shí)實(shí)在在做到為人民服務(wù)?！叭娜鉃槿嗣穹?wù)”將是我在今后人生道路上時刻記住并付諸實(shí)踐的信念。