第一篇：讀書心得-人力資源部何碧霞

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書心得

人力資源部何碧霞

當(dāng)手中拿到《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》時(shí)，我沒有馬上看，而是憑空想象了我心中應(yīng)該有的7個(gè)習(xí)慣，意料之外，只有一個(gè)是相吻合的，那就是積極主動(dòng)。所以在此我就對(duì)“積極主動(dòng)”這個(gè)習(xí)慣談一談我的個(gè)人感受

書中列舉了很多鮮活并具有代表性的一個(gè)個(gè)例子闡述了七個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼知己、統(tǒng)和綜效、不斷更新。毫無疑問，這7個(gè)習(xí)慣有著強(qiáng)大的內(nèi)在邏輯，也是一個(gè)有機(jī)的整理，相輔相成，從自身修煉到關(guān)注雙贏和團(tuán)隊(duì)合作。而在這七個(gè)習(xí)慣中，積極主動(dòng)是基礎(chǔ)，是源泉，積極主動(dòng)能有效促進(jìn)其他六個(gè)習(xí)慣的形成。

積極主動(dòng)，先從主動(dòng)二字定義，如書中所說“人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，人類不僅能針對(duì)特定的環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境”。所以在人與環(huán)境的二元主體上，是處于主動(dòng)地位的。為何強(qiáng)調(diào)積極，意味著主動(dòng)的方式還有其他一面，就是消極。這也是我們平日里最容易犯的毛病，我們很多時(shí)候習(xí)慣說“我已經(jīng)沒辦法了”、“就這樣吧，無所謂”等等。這些大多是借口或者抱怨，是消極的表現(xiàn)。我們應(yīng)該說“我可以的”“我行啊”“沒問題”。在我們的工作中，特別是剛畢業(yè)加入公司的同事努力適應(yīng)環(huán)境、學(xué)習(xí)新事務(wù)的過程中，積極主動(dòng)的習(xí)慣顯得更加難得。首先我們要在學(xué)習(xí)的過程中梳理積極主動(dòng)的工作態(tài)度，對(duì)于工作各項(xiàng)內(nèi)容可以多問幾個(gè)為什么，多從自己角度出發(fā)觀察，哪怕提出的問題在老同事的眼中屬于“小兒科”，但這也是我們熟悉工作、適應(yīng)環(huán)境的必經(jīng)之道。其次我們要簡(jiǎn)歷自己的責(zé)任感，把手頭上的工作做好，上班不是為了消極的度過八個(gè)小時(shí)，而是在這八個(gè)小時(shí)內(nèi)能為公司做些什么。另外，從大學(xué)校園到社會(huì)企業(yè)，在新的環(huán)境中，難免會(huì)出現(xiàn)“水土不服”的現(xiàn)象，有人會(huì)抱怨工作氛圍或者條件，懼怕人際關(guān)系，甚至?xí)?dān)心自己的所學(xué)沒有多大用處，都是打雜瑣碎的小事。這個(gè)時(shí)候最容易滋生消極被動(dòng)的情緒。但是如果我們能夠換個(gè)角度方式去看待，用積極主動(dòng)的態(tài)度去面對(duì)，致力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情，而不是被動(dòng)地憂慮那些設(shè)法控制或難以控制的事情，通過努力去改變?nèi)ミm應(yīng)，保持積極的心態(tài)和樂觀進(jìn)取的精神來面對(duì)那些困難，這樣，是不是更好呢？

關(guān)于積極主動(dòng)，還想分享一個(gè)我叔叔給我講的五個(gè)大字“眼里要有活”強(qiáng)調(diào)的就是積極主動(dòng)的精神。舉個(gè)小例子，媽媽工作一天累了，回到家如果你看到媽媽疲倦的晚到家，主動(dòng)送上一杯水遞過去，這個(gè)時(shí)候母親一定是會(huì)感動(dòng)的，這個(gè)時(shí)候你“眼里有活”，主動(dòng)做出來的事情功效大增。如果是另一種情景，母親到家了，很累，你也不理會(huì)，母親實(shí)在太累，喊了句，出來，小鬼，給你媽媽倒杯水。這個(gè)時(shí)候，也許你會(huì)很郁悶，不情愿的遞上一杯水，甚至拒絕，同理，母親也不好受，倒了水跟沒倒水的效果是一樣的。主動(dòng)精神總能給人以良好的感覺，工作中也是如此，你不用人催促主動(dòng)在時(shí)間截點(diǎn)前完成任務(wù)，也是一種主動(dòng)，眼里有活，主動(dòng)幫助身邊需要幫助的朋友或者同事，主動(dòng)思考，主動(dòng)提問，主動(dòng)想辦法，主動(dòng)幫忙，都是“眼里有活”的生動(dòng)體現(xiàn)。

積極主動(dòng)原來可以讓自己，讓他人受益良多，為何不多多來體驗(yàn)和感受下呢？

第二篇：馮霞 讀書心得

《小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)

通過學(xué)習(xí)《小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)案例解讀》我明白了很多的道理。要讓學(xué)生輕松愉快的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)愛數(shù)學(xué)必須進(jìn)行改革用新課標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)來指導(dǎo)我們的教學(xué)思路。數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性，普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教學(xué)面向全體學(xué)生。讓他們實(shí)現(xiàn)“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)”、“人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)”、“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。因此新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等。面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，多動(dòng)腦筋，多想辦法，密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問題的過程中做數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué)，讓學(xué)生享受“快樂數(shù)學(xué)”。

通過近期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我對(duì)課標(biāo)的理解更加深入了，真正懂得了進(jìn)行新課改的必要性和急迫性。在以后的工作中我將會(huì)嚴(yán)格按照新課標(biāo)的要求，上好每節(jié)課, 促進(jìn)數(shù)學(xué)課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。

小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)將學(xué)生的全面發(fā)展放在第一位，著眼于學(xué)生知識(shí)與技能、過程與方法，情感態(tài)度價(jià)值觀三位一體的發(fā)展，活躍學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，注重培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的綜合能力。下面我就談一下我的感受：

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于課程內(nèi)容中闡述“在教學(xué)中，應(yīng)幫助學(xué)生建立數(shù)感和符號(hào)意識(shí)，發(fā)展運(yùn)算能力和推理能力，初步形成模型思想?！痹谛W(xué)數(shù)學(xué)教材中，模型無處不在。小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的過程，實(shí)際上就是對(duì)一系列數(shù)學(xué)模型的理解、把握的過程。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行模型思想滲透時(shí)，要從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，從實(shí)物出發(fā)，這樣才可以讓學(xué)生更快地接受，更快地理解；在滲透這些思想時(shí)，教師首先需站在更高的高度上去考慮；在教學(xué)過程中，通過引導(dǎo)學(xué)生處理問題，可以讓學(xué)生更快、更有興趣地跟蹤教師的思路。如：二年級(jí)上冊(cè)有這樣的問題：4人有幾只手？學(xué)生很快就能回答4×2=8（只）。于是我又出示了另外一個(gè)問題：8只手有幾個(gè)手指？學(xué)生的回答令我暈了，80個(gè)、16個(gè)，我問自己：難道學(xué)生對(duì)乘法的意義還是不理解嗎？怎么辦呢？于是我想到了數(shù)學(xué)模型思想。如要算4人有幾只手？先看1人有2只手，那么4人就有（4個(gè)2）只手，即4×2=8（只），要算8只手有幾個(gè)手指？先看1只手有5個(gè)手指，8只手有（8個(gè)5）只手指。然后再訓(xùn)練再應(yīng)用，關(guān)于手、手指和人數(shù)量的乘法問題迎刃而解。掌握了數(shù)學(xué)模型，孩子們學(xué)得輕松，解答起數(shù)學(xué)問題來得心應(yīng)手。

在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中進(jìn)行數(shù)學(xué)建模思想的滲透，可以使學(xué)生感覺到利用數(shù)學(xué)建模的思想解決實(shí)際問題的妙處，進(jìn)而對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生更大的興趣。

第三篇：碧霞祠導(dǎo)游詞

碧霞祠

賈導(dǎo)

各位朋友，現(xiàn)在我們順著天街向東走，在天街的東首，我將帶您去游覽一座白云繚繞的“天上宮殿”，這座大殿布局周密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，殿里有很多精巧的銅、鐵小鑄件，而且這天上宮殿還是是泰山上最大的古代高山建筑群。我相信大家在看了它以后，都會(huì)感嘆我們的祖先是如此的勤勞和智慧。這天上宮殿就是泰山碧霞元君的上廟——“碧霞祠”。在古詩中曾有詩人用“天門遙指碧霞祠，云霧衣裳日月旗”、“巍巍金殿插云邊”等句子來贊頌它。

“碧霞祠”創(chuàng)建于宋真宗東封泰山的時(shí)候，后世有過多次重修。碧霞祠最開始的時(shí)候是叫昭真祠，金代叫昭真觀，明代擴(kuò)建以后改稱碧霞靈佑宮，碧霞祠的名字，很可能是清乾隆三十五年重修后改稱的。碧霞祠現(xiàn)在有二進(jìn)院落，五間正殿。它在建筑上最大的特點(diǎn)是殿頂有瓦壟360條，象征著全年360天。

碧霞祠主祀碧霞元君，道教尊稱為“天仙圣母碧霞元君”，傳說為玉皇大帝的女兒。在清代張爾吱的《篙庵閑話》曾經(jīng)記載過這樣一個(gè)小故事：說漢時(shí)仁圣帝時(shí)，泰山上曾經(jīng)有一對(duì)石刻的金童玉女，五代的時(shí)候大殿塌了石像也壞了，小童不知道散落到了哪里，而玉女則淪于泰山頂?shù)摹坝衽亍敝?。宋真宗東封泰山，在玉女池中洗手的時(shí)候，一尊石人浮出水面，洗干凈之后，原來就是曾經(jīng)跌落玉女池的玉女石像也。于是宋真宗命有司為玉女建立祠堂，號(hào)為圣帝之女，封號(hào)天仙玉女碧霞元君?！泵耖g則俗稱“泰山老母”，相傳是保護(hù)婦女、兒童的神仙。我們來祠院中碧霞元君的大殿，殿堂五楹，重檐八角，飛檐畫棟，宏偉壯麗。

碧霞祠的五間正殿由于山頂上狂風(fēng)暴雨較多，加以冬季特別寒冷，陶瓦很易破裂。因此正殿的蓋瓦，檐鈴都是銅的。左右各三間配殿和五間山門的蓋瓦，都是鐵的。殿前有香亭一座，亭內(nèi)神像、擺設(shè)也都是銅質(zhì)的。鉚固瓦當(dāng)?shù)氖撬F，用來防止火災(zāi)。正殿外的匾額由乾隆皇帝題字：“贊化東皇”、內(nèi)匾由雍正皇帝題字：“福綏海寧”。殿內(nèi)供奉的就是碧霞元君。東西配殿供奉的分別眼光奶奶和送生娘娘，據(jù)說，這碧霞元君、陽光奶奶和送生娘娘是姊妹仨。她們姊妹三人在老年婦女中特別有威望，而這也正是很多老年婦女執(zhí)著登山的重要的原因。就好象我們的現(xiàn)實(shí)生活中，這做領(lǐng)導(dǎo)的有沒有威信，關(guān)鍵就看他是否能得到群眾的擁護(hù)一樣，這神威不威，看來也主要是看干的事能不能干到百姓的心坎上。

繼續(xù)參觀碧霞祠。

在大殿的前面是“香亭”，里面供奉著元君的小銅像，大概是泰山奶奶為香客“開小灶”的地方。亭的兩側(cè)是兩塊巨大的銅碑，這兩塊東西對(duì)峙的巨大銅鑄大碑俗稱“金碑”，東面的一塊是明萬歷年間《敕建泰山天仙金闕碑記》；西面的呢是天啟年間《敕建泰山靈佑宮碑記》。亭前的是明代嘉靖和萬歷年間銅鑄千斤鼎和萬歲樓。

南邊的大山門，門的里面分別列有四尊銅像即，青龍、白虎、朱雀、玄武四位門神。左右兩邊是兩座鐘鼓樓。南樓的門上曾設(shè)有歌舞樓，看來元君奶奶也是愛聽歌看舞的。大門的外面是金藏庫，俗稱“火池”，是元君奶奶收集善款的地方，整日香煙繚繞，紙火升騰。

我們知道道教是以泰山為“群山之祖，五岳之宗，天地之神，神靈之府”，故碧霞祠的聲望遠(yuǎn)播海內(nèi)外，香火非常旺盛。1982年，碧霞祠被定為道教的全國重點(diǎn)宮觀之一。

好，各位朋友，我們現(xiàn)在參觀完了這座“天上宮殿”，我們的旅程也快要結(jié)束了，在臨別之際賈導(dǎo)向大家送上最真摯的祝福，祝你們一帆風(fēng)訊、二龍騰飛、三羊開泰、四季平安、五福臨門、六六大順、七星高照、八方來財(cái)、九九歸一、十全十美！

第四篇：吳碧霞簡(jiǎn)介

“中西合璧的夜鶯”

—— 中國花腔女高音歌唱家吳碧霞簡(jiǎn)介

吳碧霞，中國湖南常德人，抒情花腔女高音歌唱家，中國音樂學(xué)院教師，第十一屆全國人大代表。曾獲“96全國聲樂比賽”民族唱法一等獎(jiǎng)、“國際青年藝術(shù)節(jié)”金獎(jiǎng)、第一屆“中國國際聲樂比賽”第一名和最佳中國作品演唱獎(jiǎng)、第二屆“全國中青年德藝雙馨藝術(shù)工作者”及“北京市突出貢獻(xiàn)青年知識(shí)分子”等眾多獎(jiǎng)項(xiàng)。

人物簡(jiǎn)介

吳碧霞，中國聲樂界的又一顆新星，被稱作是在民歌和歌劇里穿行的“中西合璧的夜鶯”。還在上大學(xué)時(shí)，她就榮獲了1996年全國聲樂比賽，民族唱法一等獎(jiǎng)。為了更好的探討中西結(jié)合的唱法，吳碧霞在師從著名教授金鐵霖的同時(shí)，又拜師郭淑珍教授。幾年艱辛吳碧霞的聲樂技巧在民族與西洋結(jié)合中達(dá)到了兼收并蓄的收獲。她分別在2000年11月獲得中國第一屆國際聲樂比賽一等獎(jiǎng)，2002年12月又獲得了西班牙畢爾巴鄂國際聲樂大賽一等獎(jiǎng)，從此一發(fā)而不可收。在各種國際聲樂比賽中均有收獲。家庭背景

吳碧霞出生在湖南常德一個(gè)熱愛音樂的家庭，父親是花鼓劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，從小在父母的耳濡目染下，吳碧霞受到很好的民間音樂教育，而在演唱中，父母借鑒戲曲手法，對(duì)她進(jìn)行的訓(xùn)練，也使她受益終生。少年時(shí)代，吳碧霞就因?yàn)樯ひ艉脱莩錾?，在歌唱比賽中脫穎而出，小有名氣，也因此得到諸多愛才惜才的業(yè)界名人的注意。1990年，吳碧霞以專業(yè)和文化課第一的成績(jī)考入中國音樂學(xué)院附中。不幸就在那一年，父親患了喉癌，人們都說，父親的嗓子是給了吳碧霞。

父親的患病使得一直深受家庭寵愛的吳碧霞驟然長(zhǎng)大，入學(xué)的時(shí)候，她在自己的日記本上寫下對(duì)自己的要求：一是要求自己各科成績(jī)都在95分以上；二是爭(zhēng)取保送進(jìn)大學(xué)。憑著自己的聰明、悟性和勤奮努力，附中畢業(yè)的時(shí)候，吳碧霞的全部目標(biāo)都實(shí)現(xiàn)了。她順利升入中國音樂學(xué)院，師從鄒文琴老師學(xué)習(xí)聲樂。

在中國音樂學(xué)院，吳碧霞的名字是時(shí)常掛在老師們口邊的，像她那樣專業(yè)優(yōu)秀又勤奮努力、愛動(dòng)腦筋的學(xué)生，經(jīng)常得到老師們的交口稱贊。

吳碧霞并未太多向記者提及她在歌唱道路上的波折，但顯然，作為一個(gè)民歌手，要想成名，身后附加的東西是很多的。吳碧霞淡淡地說：“我最大的障礙，就是我的個(gè)頭，這是我從事這個(gè)行業(yè)最大的不足?！遍L(zhǎng)著一張娃娃臉、個(gè)頭矮小的吳碧霞曾被人戲稱為“袖珍歌手”，在年少時(shí)討人喜愛的可愛形象，在青年時(shí)代成了她的障礙。青歌賽

1996年，吳碧霞參加了青年歌手電視大獎(jiǎng)賽，第一輪就被刷下來了。同年參加全國聲樂比賽，她奪得一等獎(jiǎng)，由于諸多原因，那個(gè)獎(jiǎng)也拿得一波三折，原本她只得二等獎(jiǎng)，是因?yàn)楸荣惉F(xiàn)場(chǎng)的業(yè)界人士和媒體認(rèn)為不公，為她爭(zhēng)取來的。那年，圍繞這次比賽，業(yè)界和媒體有著一番熱烈的討論。人生思考

大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，吳碧霞拜別了恩師鄒文琴，轉(zhuǎn)投到金鐵霖教授門下當(dāng)研究生，成為彭麗媛、宋祖英、張也等人的同門師妹。金老師問她想如何發(fā)展時(shí)，吳碧霞說，她想學(xué)美聲，想系統(tǒng)地學(xué)習(xí)外國作品的演唱。于是，在老師的支持下，吳碧霞跨校拜了中央音樂學(xué)院著名聲樂教授郭淑珍為師。

上大學(xué)的時(shí)候，雖然學(xué)習(xí)的是民族唱法，但老師為了拓展學(xué)生的視野，也給吳碧霞布置了很多外國作品的作業(yè)，那時(shí)她便開始學(xué)習(xí)美聲的演唱。1998年，吳碧霞大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，恰逢美國馬里蘭大學(xué)聲樂系教授來學(xué)校講學(xué)，學(xué)校便安排一些學(xué)聲樂的學(xué)生向該教授展示，吳碧霞是學(xué)民族唱法的，原本沒有資格參加，但她跟老師磨了很久，老師便同意了。她為教授唱了一首《茶花女》的詠嘆調(diào)，唱完之后，那個(gè)女教授一下激動(dòng)地把吳碧霞抱起來了，稱她天生就應(yīng)該唱歌劇，表示愿意為她提供全額獎(jiǎng)學(xué)金，讓她到美國讀碩士。

冷靜之后，吳碧霞還是決定留在國內(nèi)學(xué)習(xí)，但她堅(jiān)定了系統(tǒng)學(xué)習(xí)美聲唱法的決心。一個(gè)已經(jīng)學(xué)得很好的民歌手，要開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)美聲唱法，這可真是個(gè)很有挑戰(zhàn)的課題，連郭淑珍老師都擔(dān)心，要是學(xué)了美聲，卻連民歌也唱不好了怎么辦？吳碧霞表示，如何在唱好美聲的同時(shí)還能保持自己的民歌嗓子，她自己會(huì)解決。

話雖這么說，吳碧霞自己心里卻有著很大的心理障礙，最大的陰影就在于，這樣會(huì)不會(huì)唱壞嗓子了？會(huì)不會(huì)弄得四不像？因?yàn)?，中西兼修，過去還沒有成功的先例。那時(shí)候，她的壓力導(dǎo)致經(jīng)常失眠。半年過后，她放心了，她用自己的努力證明了人體的歌唱機(jī)能有很大的適應(yīng)性，能適應(yīng)兩種不同的唱法。

在系統(tǒng)學(xué)習(xí)美聲唱法開始時(shí)，吳碧霞給自己制定了一個(gè)目標(biāo)：三年之內(nèi)有機(jī)會(huì)參加一次國際聲樂比賽的話，就算自己沒白學(xué)。國際聲樂比賽奪魁

2000年，在上海要舉辦一次國際聲樂全國選拔賽，郭淑珍老師對(duì)她說，你去試試看。但是郭老師又對(duì)她說，你還差得遠(yuǎn)呢。要參加國際比賽，選手必須能演唱多種語言的外國作品，當(dāng)時(shí)吳碧霞已經(jīng)掌握了意大利、拉丁、俄語的作品，但是她還差德語和法語作品。當(dāng)時(shí)離比賽只有一個(gè)月時(shí)間，而吳碧霞必須在這短短的一個(gè)月時(shí)間內(nèi)拿下德語、法語的8首作品。一個(gè)月之后，郭淑珍老師吃驚地說：“你拿下來了？”

吳碧霞毫無心理負(fù)擔(dān)地參加了選拔賽，結(jié)果拿了第一名，被派參加半年之后在西班牙舉辦的畢爾巴鄂國際聲樂比賽。興奮之后，麻煩就來了，由于練得過猛，吳碧霞聲帶疲勞，不能唱了，只能休息著等待聲帶恢復(fù)。這時(shí)，流言蜚語多起來，人家都說，吳碧霞不行了，真的唱壞了。好不容易頂著壓力學(xué)到今天，聽到這些說法，吳碧霞很生氣，她對(duì)自己的學(xué)生說：“讓他們說吧，看我去拿個(gè)第一名回來。”學(xué)生對(duì)她說：“老師，你要是拿不了第一名怎么辦呢？”吳碧霞一愣，隨即就被這句話澆醒，難道拿不了第一名就證明自己不行了嗎？不久吳碧霞的嗓子恢復(fù)了，準(zhǔn)備參賽時(shí)她有了好的心態(tài)，因?yàn)樽约簺]必要為了證明給人看而去爭(zhēng)第一名。

之后，她在第八屆西班牙畢爾巴鄂國際聲樂比賽一舉奪了第一，從此一發(fā)不可收，接連在波蘭瑪紐什科國際聲樂比賽、柴可夫斯基國際聲樂比賽中獲得大獎(jiǎng)。吳碧霞說，她終于感受到自己的付出有了回報(bào)。

國際比賽中的獲獎(jiǎng)給吳碧霞帶來很多以前她很難獲得的東西，更多的人認(rèn)識(shí)到她，甚至更多的人開始因?yàn)樗缆暢ǖ墨@獎(jiǎng)，而了解到原來她的民歌也是唱得不錯(cuò)的。她的演唱會(huì)邀約多起來了，她的專輯也一再出版。并且，她成為音樂界的一個(gè)話題，橫跨中華民族和西洋美聲兩個(gè)領(lǐng)域，讓她成為讓人刮目相看、不可替代的吳碧霞。

吳碧霞說，就像成龍的歌里唱的，沒有人能隨隨便便成功。但她高興的是，努力可以得到回報(bào)。

國際榮譽(yù)和社會(huì)評(píng)價(jià)

吳碧霞先后師從鄒文琴、金鐵霖和郭淑珍教授,獲碩士學(xué)位。2006年吳碧霞作為國家訪問學(xué)者赴美國朱麗亞音樂學(xué)院和馬里蘭大學(xué)師從馬蓮娜.馬拉斯和卡門教授。通過多年系統(tǒng)的聲樂訓(xùn)練和對(duì)大量聲樂作品的學(xué)習(xí)與探索，并以她過人的天賦和持之以恒的勤奮刻苦，使她同時(shí)掌握了演唱中國聲樂作品與外國聲樂作品兩種不同風(fēng)格的聲樂演唱方法，吳碧霞也是中國首位在中華民族唱法和西洋美聲唱法集于一身并獲得最高國際獎(jiǎng)項(xiàng)的歌唱家。她的演唱給人留下最為深刻的印象是她豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力，清澈、純凈、甜美的極佳音色和高超的演唱技巧，并在中外兩類聲樂作品演唱中做到游刃有余，被譽(yù)為“中西合璧的夜鶯”。

吳碧霞1996年榮獲國家文化部主辦的“全國聲樂比賽”民族唱法一等獎(jiǎng)、1997年榮獲“國際青年藝術(shù)節(jié)”金獎(jiǎng)、2000年榮獲國際聲樂比賽選拔賽第一名、2000年榮獲第一屆“中國國際聲樂比賽”第一名和最佳中國作品演唱獎(jiǎng)、2000年榮獲第八屆“西班牙畢爾巴鄂國際聲樂比賽”第一名、2001年榮獲第四屆“波蘭瑪紐什科國際聲樂比賽”第二名并同時(shí)獲得最佳女高音和最受觀眾歡迎的歌唱家兩項(xiàng)特別獎(jiǎng)、2002年榮獲堪稱音樂界的“奧林匹克”，世界上最重大音樂賽事之一的第十二屆“柴可夫斯基國際聲樂比賽”第二名。2003年獲北京首屆中青年德藝雙馨獎(jiǎng)、2006年獲得北京市突出貢獻(xiàn)中青年知識(shí)份子、2007年榮獲全國第二屆德藝雙馨文藝工作者、國家千百萬人才工程候選人，還曾榮獲中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)等眾多獎(jiǎng)項(xiàng)。

吳碧霞自2000年起已在國內(nèi)外舉行了近30余場(chǎng)個(gè)人獨(dú)唱音樂會(huì), 2008年歸國后受中國國家大劇院邀請(qǐng)舉辦了吳碧霞?xì)w國獨(dú)唱音樂會(huì)，也是首位在國家大劇院音樂廳舉行獨(dú)唱音樂會(huì)的中國歌唱家。吳碧霞出版了13張個(gè)人演唱專輯，并兩次獲得第四屆、第六屆中國金唱片獎(jiǎng)、中國金碟獎(jiǎng)、中國輕音樂學(xué)會(huì)最佳美聲專輯獎(jiǎng)及最佳民歌專輯獎(jiǎng)。吳碧霞撰寫的聲樂論文《試論“魚”與“熊掌”能否“得兼” —論中外作品演唱的歌唱觀念和思維方法》也由人民音樂出版社出版并在音樂界引起強(qiáng)烈的反響。

吳碧霞經(jīng)常參加中國內(nèi)地、臺(tái)灣、香港等地區(qū)及美洲、歐洲、東南亞等國家的重大演出交流活動(dòng)。并與國內(nèi)、國際的藝術(shù)家們共同參與了眾多的國際性演出活動(dòng)，如受國際聲樂組委會(huì)和西班牙國家廣播電視臺(tái)邀請(qǐng)赴馬德里參加了Gala Lirica音樂節(jié)、新加坡華人藝術(shù)節(jié)、德國慕尼黑歌劇雙年節(jié)、2007年中國國家大劇院首場(chǎng)開幕慶典音樂會(huì)等。吳碧霞于2001年起出演了多部傳統(tǒng)歌劇、清唱?jiǎng)〖艾F(xiàn)代歌劇，如：應(yīng)西班牙ARRIAGA歌劇院的邀請(qǐng)成功出演了威爾弟的歌劇《弄臣》中的女主角吉爾達(dá)，赴新加坡出演《馬可波羅與布魯汗公主》，赴法國出演《蝶戀花》，北京國際音樂節(jié)出演《狂人日記》、《夜宴》，赴德國出演《試妻》、《一個(gè)法國女人的夢(mèng)》等，還多次與中國、美國、法國、德國、西班牙、波蘭、俄羅斯、韓國、新加坡、香港、臺(tái)灣等數(shù)十家國際國內(nèi)的職業(yè)樂團(tuán)合作演出。2003年至2006年進(jìn)行亞洲地區(qū)個(gè)人獨(dú)唱音樂會(huì)巡回演出，每次演出均獲得極大的成功。吳碧霞也是將兩種完全不同風(fēng)格的聲樂藝術(shù)演唱方式在同一臺(tái)音樂會(huì)上展現(xiàn)給觀眾的歌唱家。

吳碧霞近年來在國內(nèi)外成功的演出，在國際上獲得很高的聲譽(yù)并受到了音樂界和國際社會(huì)、國內(nèi)國際眾多媒體的特別關(guān)注和極高評(píng)價(jià)。中國中央電視臺(tái)多次為其錄制個(gè)人專題，西班牙報(bào)界稱她的演唱為“天上傳來的聲音”，俄羅斯媒體稱她為“來自東方的聲樂天使”，美國媒體稱她的演唱為“讓世界驚嘆的聲音”，新加坡聯(lián)合早報(bào)、法國競(jìng)賽周刊等多家媒體也對(duì)吳碧霞進(jìn)行了專題報(bào)道。個(gè)人榮譽(yù)

抒情花腔女高音.中國音樂家協(xié)會(huì)會(huì)員.北京市人大代表.任教于中國音樂學(xué)院

12歲起開始正式登臺(tái)演出

1993年獲得中國音樂家協(xié)會(huì)和文化部聯(lián)合主辦的聲樂比賽銀獎(jiǎng)

1993年7月由太平洋影音公司錄制了個(gè)人首張專輯《中國妞妞》

1996年榮獲文化部主辦的“96全國聲樂比賽”中華民族唱法一等獎(jiǎng)

1997年榮獲“國際青年藝術(shù)節(jié)”金獎(jiǎng)

2000年榮獲國際聲樂比賽選拔賽第一名

2000年榮獲第一屆“中國國際聲樂比賽”第一名和最佳中國作品演唱獎(jiǎng)

2000年榮獲第八屆“西班牙畢爾巴鄂國際聲樂比賽”第一名

2001年榮獲第四屆“波蘭瑪紐什科國際聲樂比賽”第二名并同時(shí)獲得最佳女高音和最受觀眾歡迎兩項(xiàng)特別獎(jiǎng)

2002年榮獲世界上最重大音樂賽事之一的第十二屆「柴可夫斯基國際聲樂比賽」第二名

2002年榮獲第十二屆“柴可夫斯基國際聲樂比賽”第二名

2003年榮獲北京首屆中青年德藝雙馨獎(jiǎng)

2004年榮獲第四屆中國金唱片最佳演員獎(jiǎng)

2006年榮獲北京市突出貢獻(xiàn)中青年知識(shí)分子

2007年榮獲第二屆全國德藝雙馨文藝工作者

2008年《紅樓夢(mèng)音樂會(huì)》專輯榮獲第六屆中國金唱片最佳專輯獎(jiǎng)。還曾榮獲中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)以及北京德藝雙馨藝術(shù)家等稱號(hào)

第五篇：習(xí)作教學(xué)心得何成霞

生活，作文教學(xué)的沃土

——《介紹家鄉(xiāng)一種美味》習(xí)作教學(xué)心得 《介紹家鄉(xiāng)一種美味》是蘇教版小學(xué)語文六年級(jí)上冊(cè)第三單元習(xí)作。主要是通過學(xué)生的觀察體驗(yàn)，練習(xí)寫一篇介紹自己喜歡的美味的習(xí)作，是包括說、聽、寫等練習(xí)在內(nèi)的綜合性訓(xùn)練。為了將這一訓(xùn)練落到實(shí)處，讓每一位學(xué)生都能寫出內(nèi)容充實(shí)，感情實(shí)在的文章。教學(xué)時(shí)，我打破了傳統(tǒng)的訓(xùn)練模式，把作文過程還原為兒童的生活過程，讓學(xué)生在親自動(dòng)手做美食的過程中體驗(yàn)、感悟，讓學(xué)生走進(jìn)生活，融入生活，在生活中作文，在生活中思索。即在教學(xué)的前一個(gè)周，先讓學(xué)生親自實(shí)踐，跟著爸爸媽媽學(xué)做美食，有相機(jī)的家庭把自己做好的美食拍成照片，沒相機(jī)的用手機(jī)拍照，同時(shí)記錄自己做美食的過程、體驗(yàn)并描述這道美食的色香味形，然后帶到學(xué)校，由老師將所有學(xué)生拍攝的圖片制成課件。課堂上，由學(xué)生自己操作電腦，和其他同學(xué)、老師一起賞美食。接著學(xué)生介紹自己喜歡的美食，師生共同評(píng)議。通過豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，賞美味，說美味，評(píng)美味，激發(fā)了學(xué)生興趣，每位學(xué)生都有話要說，有話可說。結(jié)果全班20位學(xué)生不但詳細(xì)介紹了美味是色、香、味、形，還生動(dòng)地描述了制作的過程和方法，字里行間流淌著深深的喜愛之情。許多美味的介紹足以令我垂涎三尺。本次習(xí)作訓(xùn)練，使我深切感受到生活實(shí)踐是寫作的不竭動(dòng)力，生活，作文教學(xué)的沃土！

葉圣陶先生曾這樣說：“生活就如泉源，文章猶如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑潑地流不竭?！睂W(xué)生作文的思想、觀點(diǎn)、情感等構(gòu)成文章的一切材料都是來源于生活，積蓄于生活。新課程標(biāo)準(zhǔn)也要求教師要為學(xué)生自己寫作提供一個(gè)活生生的、原生態(tài)的體驗(yàn)環(huán)境讓他們有內(nèi)容可寫，要求教師跳出作文教學(xué)封閉的小圈子，讓寫作參與生活，鼓勵(lì)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)、積累寫作素材。因此，在以后的作文教學(xué)中教師要以每一次作文訓(xùn)練為契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生從自己的生活實(shí)踐中學(xué)寫作文，做到：

1、引導(dǎo)學(xué)生在生活中認(rèn)識(shí)作文的本質(zhì)，克服沒的寫。

生活中，我們的學(xué)生常常能說會(huì)道；可要是寫起作文來卻無話可說，總感到?jīng)]的寫，“說”和“寫”明顯脫節(jié)，這說明我們的作文教學(xué)脫離了生活實(shí)踐。解決這一問題的根本途徑是引導(dǎo)學(xué)生“懂得寫作是為了自我表達(dá)和與人交流”，當(dāng)學(xué)生明白作文就是把自己要說的話用筆寫下來時(shí)，作文也就不難了。

2、在生活中掌握作文形式，克服不會(huì)寫。

我們的日常生活中充滿著各種作文形式：我們要相互介紹人、事、景、物，就必然產(chǎn)生大量的寫人、記事、繪景、狀物的“記實(shí)作文”。由于對(duì)認(rèn)識(shí)的局限，以及對(duì)未來的憧憬，必然存在著“想象作文”。同時(shí)由于生活實(shí)踐的種種需要，便產(chǎn)生了各種形式的應(yīng)用文。因此，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生向生活學(xué)習(xí)，克服不同文體中的不會(huì)寫。

3、在生活中學(xué)習(xí)寫作方法，使作文寫得巧。

生活中我們常說，“話有三說，巧說為妙”，如果我們將這說出的話看成是“口頭作文”，那么，這“巧說”無疑就是這“口頭作文的方法、技巧了。

4、積累生活，認(rèn)識(shí)生活

作文是生活的產(chǎn)物，是生活的需要，但并不是說，有了生活就有了作文。寫作活動(dòng)，作為一種特殊的實(shí)踐活動(dòng)，它有著自身的規(guī)律，這就要求學(xué)生要積累生活，認(rèn)識(shí)生活。

總之，人是社會(huì)的人，任何社會(huì)經(jīng)驗(yàn)都是社會(huì)生活的反映。學(xué)生生活在這個(gè)社會(huì)中，無時(shí)不在接觸社會(huì)。生活中的人、生活中的事都可以給學(xué)生很多的思考和啟迪，讓學(xué)生的筆觸回到生活中去，積極主動(dòng)的參與生活，作文教學(xué)的這塊土壤就會(huì)越來越肥沃。學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)，真情得到抒發(fā)，從而逐步走出無話可寫，千人一面，千篇一律的作文怪圈，那時(shí)，他們稚嫩的筆下必定能透出一個(gè)個(gè)多彩感人的世界。