第一篇：興榮除恥——倡導(dǎo)股市的八榮八恥榮辱觀

一、證券管理層對八榮八恥榮辱觀表態(tài)

胡錦濤總書記提出了八榮八恥（堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥；以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥；以誠實守信為榮、以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。）后獲得了極大的反響。

胡錦濤總書記之所以提出了八榮八恥，說明自改革開放以來，各行各業(yè)弘揚“八榮”不夠，而都程度不同的存在著“八恥”的現(xiàn)象，甚至是非顛倒，黑白混淆，以恥為榮。長期下去，改革開放和建設(shè)和諧社會將受到損害。所以，各行各業(yè)都在對照本行業(yè)的特點拉網(wǎng)檢查其存在的情況，有針對地進行八榮八恥榮辱觀的教育。

面對八榮八恥榮辱觀的教育大潮，證券管理層也不例外。

本周，中國證監(jiān)會在昆明召開了中國證監(jiān)會工會2006年工作會議暨女領(lǐng)導(dǎo)干部座談會。中國證監(jiān)會副主席屠光紹在會上表態(tài)指出，胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”的榮辱觀，是非標(biāo)準(zhǔn)鮮明，價值導(dǎo)向明確，是社會主義價值觀和科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時代精神的有機結(jié)合，體現(xiàn)了以法治國和以德治國的有機統(tǒng)一。大力提倡樹立社會主義榮辱觀是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的需要，是市場經(jīng)濟條件下加強思想道德建設(shè)、推進社會主義精神文明建設(shè)的需要，也是證券市場健康發(fā)展和做好證券監(jiān)管工作的需要。

二、股市存在著八恥丑惡現(xiàn)象

證券管理層對八榮八恥榮辱觀的表態(tài)，非常有必要。因為股市發(fā)展16年，長期遺留的嚴(yán)重問題遲遲沒有得到有效的解決。股市存在的八恥丑惡現(xiàn)象有：管理層監(jiān)管不嚴(yán)，保護中小股民不夠；上市公司反復(fù)圈錢而回報不夠；上市公司業(yè)績下滑；上市公司虛本文來自文秘之音，海量精品免費文章請登陸 004km.cn查看假關(guān)聯(lián)交易；信息披露不及時不完善不對稱；一股獨大欺負中小股民；獨立董事不獨立不懂事；股評黑嘴坑害股民；股市黑莊猖狂。

實際上股市遠遠不止這八恥，詳細列出股市的羞恥問題，十八恥都不止。

三、股市要樹立八榮八恥榮辱觀

我認(rèn)為: 股市更要要樹立八榮八恥榮辱觀，即：

1.股市以“三公”誠信為榮，以暗箱黑手操作為恥；

2.證券監(jiān)管以從嚴(yán)監(jiān)管為榮，以流于形式為恥；

3.上市公司以多多回報為榮，以反復(fù)圈錢為恥；

4.上市公司以提高業(yè)績、完善信息披露為榮，以虧損退市、虛假內(nèi)幕交易為恥；

5.獨立董事以獨立懂事為榮，以裝傻充愣為恥；

6.股評莊家以良心善待中小股民為榮，以坑害中小股民為恥。

7.股市以穩(wěn)定發(fā)展為榮，以短期爆炒引誘股民上當(dāng)為恥；

8.各方都要以真正保護中小股民，讓其解套賺錢為榮，以套牢剝削中小股民為恥。

證券管理層僅僅從宏觀面對八榮八恥榮辱觀表態(tài)是不夠的，必須立即與上市公司和股市各方一起行動，互相配合，共同發(fā)力，猶如現(xiàn)在轟轟烈烈大搞的股改運動，紛紛提出各種對價方案一樣，針對股市微觀面的羞恥現(xiàn)象作出實實在在的具體解決方案。否則，股市只能是人妖不分，是非顛倒，黑白混淆，以恥為榮。能搞好股市才怪呢。

只有興榮除恥，股市才可以興旺發(fā)達。否則，說什么都沒用，還不如不說.

第二篇：八榮八恥演榮恥觀演講

文章標(biāo)題：八榮八恥演榮恥觀演講

熱愛祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動、團結(jié)互助、誠實守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗這些道德規(guī)范，薪火相傳，代有創(chuàng)新。五千載華夏文明，先人們明辨榮辱、從善如流，仁義禮智信的傳統(tǒng)美德深深熔鑄進中華民族的靈魂，浸潤蒼生，澤被后世。2006年3月4日正是驚蟄的前夕，驚蟄的春雷引來浩蕩的春風(fēng)，從

每一枝柳條到每一棵草根，從每一道山脈到每一片水系，春天正在走來；“春風(fēng)化雨，潤物無聲”?？倳涥P(guān)于“社會主義榮辱觀”的論述，正引領(lǐng)著道德風(fēng)尚的春天款款而來。

在悠悠的歷史長河中，無論歷經(jīng)多少滄桑巨變，我們的民族總是堅守著一份對于真善美的崇高而純粹的追求。多少公忠體國、為生民立命的志士仁人，多少死而后已、舍命為仁的忠義之士，多少溫良恭儉、勤勞質(zhì)樸的蒼蒼蒸民，承載著歷史與傳統(tǒng)的血脈，造就了中華民族千百年來的豐功偉績。然而，在當(dāng)下社會的轉(zhuǎn)型期，我們的身邊出現(xiàn)了一些道德的不和諧之音。蚊蠅隨戶開而入，泥沙借清流而下，庸俗附風(fēng)雅而存。有的人亂花迷眼、涇渭相混，不以榮為榮，不以恥為恥，甚而榮辱顛倒，以恥為榮。在充滿金錢誘惑的世界面前，有部分原本坦誠純凈的目光開始變異，或迷惘、或貪婪、或狡詐虛偽。于是，追名逐利取代了廉潔奉公，不勞而獲取代了艱苦奮斗，弄虛作假取代了坦誠老實；真誠待人、實在做事、敬業(yè)勤奮，被看作不知時務(wù)、缺心眼的傻帽。一位中國青年志愿者行動發(fā)展的見證者--陸洋，北京火車站客運車間主任，給我們講述了這樣一個場景。在候車室里，車站的志愿者發(fā)現(xiàn)一位老人帶著小孩，還拿著行李，行動不便。于是，志愿者走上前去，詢問需不需要幫忙，陸洋描述當(dāng)時的場景：“那個老太太直往后躲，她擔(dān)心我們是為了跟她要錢”。嘉言遭遇冷嘲，善舉招來熱諷。沒有戰(zhàn)火硝煙的成長環(huán)境，雷鋒、保爾·柯察金已變得遙遠模糊；市場經(jīng)濟大潮的沖擊，使比爾·蓋茨、周杰倫卻顯得那么耀眼奪目。

變革的時代呼喚榮辱觀，不良的風(fēng)氣亟待知榮明恥。總務(wù)記的講話切中時弊，字字珠璣。這一番雖不聲高卻雷霆萬鈞的話語，這一種雖不高亢卻執(zhí)著不屈的追求，敲醒了多年來簡單追求物質(zhì)的國人的社會良知，喚醒了多少尚且懵懂的年輕人本該固有的正直心和責(zé)任心。2005年感動中國人物大學(xué)生洪戰(zhàn)輝的事跡，家喻戶曉。一個年僅13歲的孩子，一副稚嫩的肩膀，當(dāng)別的孩子還在父母面前撒嬌的時候，他卻已經(jīng)挑起了照顧家人的重擔(dān)，一邊勤工儉學(xué)，一邊照顧患病的父親和撿來的小妹妹，如今已是第12個年頭了，他一直堅持著。

一位哲人說過，世界上有兩樣?xùn)|西最能震撼人們的心靈━━內(nèi)心里崇高的道德，頭頂上燦爛的星空。以“八榮八恥”為核心的社會主義榮辱觀，涵蓋個人、集體、國家三者關(guān)系，涉及人生態(tài)度、公共行為、社會風(fēng)尚，構(gòu)成了時代精神的鮮明表達。忠于祖國、熱愛人民，實事求是，艱苦奮斗、無私奉獻……時代精神的每一次凝聚和升華都意味著中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一次次勝利。雷鋒精神、焦裕祿精神、孔繁森精神、牛玉儒精神、載人航天精神……時代精神的號角響徹我們的社會，擁有這樣的精神，我們就會從勝利走向勝利。

誰能夠給歷史留下事跡、留下傳說，至今令我們感動？誰能夠創(chuàng)造真正的物質(zhì)財富與精神瑰寶，至今讓我們感謝？正是一代代愛國者、一批批勞動者、一群群發(fā)明者，他們高揚著時代的精神，為高尚的道德追求，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。前赴后繼的開拓者與繼承者，哪一位不踐行“八榮八恥”！他們成人成事，成事成人，既成人又成事，既成事又成人?！疤狭⒌隆保麄円月斆鞑胖勤A得聲譽，更以善行義舉贏得尊敬。為了知識創(chuàng)新而拼搏的工作者，為了現(xiàn)代化建設(shè)而奮斗的工作者，為了培育芳華桃李而漚心瀝血的工作者……他們以自己的實際行動詮釋著社會主義榮辱觀的意義。

巍巍華夏泱泱禮義邦，文明建設(shè)四海美名揚。五愛”根基是愛國，四有”新人講守法，立身興業(yè)在誠信，科技興邦是大計，集體主義重團結(jié)，社會興旺講友善，千秋富足在勤儉，勞動最美能敬業(yè)，人生價值是奉獻，煤不燃燒不如石頭亮。在社會的變革年代，在物欲面前，在喧囂聲中，惟有明榮知恥、秉德持正，才能以不變而應(yīng)萬變。秉持榮辱觀，就是守住本分；秉持榮辱觀，就是守住靈魂；秉持榮辱觀，就能把握自己。仰天無愧于天，俯地不負于地，正氣浩然天地間，心底坦然天地寬!

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第三篇：婦產(chǎn)科八榮八恥榮恥觀演講稿

文章標(biāo)題：婦產(chǎn)科八榮八恥榮恥觀演講稿

有一位哲人說過，世界上有兩樣?xùn)|西是最能感撼人們的心靈——內(nèi)心里崇高的道德，頭頂上燦爛的星空，“八榮八恥”涵蓋個人、集體、國家三者關(guān)系，涉及人生觀、公共行為、社會風(fēng)尚，構(gòu)成了社會主義道德的鮮明擋向，它是光輝的，又是樸素的；它是崇高的，又是平凡的；它是理想的，又是現(xiàn)實的。它就在我們的身邊，天天面對，事事相關(guān)，需要從自己做起，從點滴做起。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同志：

大家好！我演講題目是《八榮八恥讓我們從點滴中奉獻》，春風(fēng)迎來了情深意濃的三月，胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”這看起來簡單樸素的字句讓我們戰(zhàn)斗在臨床一線的醫(yī)護工作者樹立社會主義榮辱觀指明了前進的方向。[找文章到好范文-/004km.cn-一站在手，寫作無憂！]

紅紅火火的五月帶著花海飄香走進了熱情如水的夏韻，七一今天以嶄新的姿態(tài)，跳躍入我們的眼簾。

自從南丁格爾那小馬燈照亮無數(shù)傷殘戰(zhàn)士的那一刻起，便有無數(shù)醫(yī)務(wù)工作者受到那生命光輝的感召，承擔(dān)起守護健康、守護生命的神圣使命。一年前，懷著對美好未來的憧憬，我邁進了醫(yī)院這神圣的殿堂。在我腦海中，一種記憶永遠刻骨銘心，那就是因為我們是平凡的人，我們更要在平凡的崗位上點滴中貢獻自己。

我們在堅決貫徹總書記“八榮八恥”講話精神，把“八榮八恥”落到實處，從明是非、分善惡，辯美丑著眼，讓“八榮八恥”深入人心，從我們的身邊事、眼前事入手，特別是在今天的醫(yī)療服務(wù)第一線。呈幾何我們主任數(shù)十年如一日，努力奮斗，無私奉獻，她的感悟告訴我們作為一名醫(yī)務(wù)人員，敬業(yè)精神至關(guān)重要，敬業(yè)精神就是要忠于職守，熱愛本職工作；就是要淡白名利，關(guān)愛病人，一董甘于奉獻，經(jīng)常告誡年輕的同志“如果我們違背了醫(yī)療服務(wù)的規(guī)范，那是要受良心的責(zé)的，更會玷污我們神圣的稱號，她告訴我們從事的醫(yī)務(wù)工作是平凡的，但為人民服務(wù)卻是我們這個職業(yè)所要做到的永恒不變的真理，否則我們的事業(yè)將被人民群眾所唾棄，是??！雖然我們從事著平凡的職業(yè)，但“八榮八恥”猶如火紅的太陽，指引著我們無數(shù)醫(yī)務(wù)工作者在平凡的崗位上，點滴奉獻著前行！

在這里我將為大家講述一個小故事，那是在20多年前，有位婦女在江陵縣婦幼保健院生孩子，負責(zé)接生的就是我們現(xiàn)在的劉昌英主任，生產(chǎn)過程中遇到很大的危險，可是那當(dāng)年十分年輕的劉昌英使母女轉(zhuǎn)危為安，說到這也許事隔多年我們會將此遺忘，可是故事的后來，那位出院的婦女為了好好感謝劉主任，等她再來醫(yī)院找劉晶英時，所有的人告訴她，劉昌英到部隊探親去了，第二次去找劉昌英，仍然沒能找到她，所有的人告訴她，劉昌英生孩子去了，第三次去找劉昌英時，還是未找到劉昌英，所有的人告訴她，劉昌英已經(jīng)調(diào)走了。20多年過去了，想感激的心愿一直沒有完成，如今沒有想到給大女兒接生的正是自己找了多年的恩人，這讓她喜出望外，她欣喜地告訴劉昌英，當(dāng)年由劉昌英接生的小女兒，如今已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)，在南方工作，如果滑有當(dāng)年劉醫(yī)生的高尚醫(yī)術(shù)和負責(zé)精神，就不會有女兒的今天，是啊，踏實的對待工作，點滴中奉獻著自己的職責(zé)，身為醫(yī)務(wù)工作者，還有比這更好的回報嗎！

風(fēng)在寧靜時是無的，那么就讓我們的心跑動吧，當(dāng)年輕的心為夢想而奔騰時，風(fēng)就有歌了，水在靜止時是無聲的，那么就讓我們的血液奔流吧，當(dāng)他為理想而奔流時水就有歌了，山是沉默的，就讓我們沿著前行者的足跡攀援吧！

同志們，服務(wù)人民，從我做起，關(guān)愛病人讓我們從點滴中奉獻吧！

《婦產(chǎn)科八榮八恥榮恥觀演講稿》來源于xiexiebang.com，歡迎閱讀婦產(chǎn)科八榮八恥榮恥觀演講稿。

第四篇：學(xué)生榮辱觀演講稿(知榮明恥)

我們作為祖國的未來和希望，要用“八榮八恥”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，愛祖國、愛科學(xué)、愛集體、愛公物、愛親人、愛同學(xué)、愛自然、愛勞動、愛鍛煉，從我做起、從身邊的小事做起、從現(xiàn)在做起，多給紅領(lǐng)巾增光添彩，立志做合格的小公民。

因此，我們?nèi)w少先隊員決心做到：以熱愛祖國為榮，我們要繼承中華民族傳統(tǒng)美德，堅決抵制危害祖國的一切言行，心中有祖國時刻牢記在心。以團結(jié)互助為榮，我們要團結(jié)互助，關(guān)愛社會，關(guān)愛他人，互幫互助，讓社會充滿愛。以誠實守信為榮，做表里如一的青少年，我們要待人真誠，守信用，不說謊話，考試不作弊。以遵紀(jì)守法為榮，我們要從小學(xué)會做人，禮貌待人、舉止文明、談吐文雅、遠離粗俗。以崇尚科學(xué)為榮，做身心健康的少年兒童，我們要學(xué)科學(xué)、講科學(xué)、愛科學(xué)，用科學(xué)知識武裝我們的頭腦，遠離網(wǎng)吧，拒絕毒品，反對邪教。以自理自立為榮，做自強上進的青少年，我們要學(xué)會生存，自強自立，自己的事情自己做，不依賴父母，學(xué)會獨立思考問題，獨立解決問題。

同學(xué)們，行為成就美德，我們要牢記胡爺爺提出的“八榮八恥”，從現(xiàn)在起為自己訂立一個目標(biāo)，一個一輩子的目標(biāo)，一個階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個月的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個小時的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)。從身邊做起，從小處著眼，明辨是非，分清善惡，識別美丑，規(guī)范自己的行為，以胡錦濤爺爺提出的“八榮八恥”為標(biāo)準(zhǔn)，在學(xué)校、在家庭、在社會，說文明話、行文明事、做文明人，在“知榮明恥，從我做起”的活動中，更加全面地發(fā)展。

同學(xué)們，今天，我們是株株幼苗，在學(xué)校這片沃土上茁壯成長，明天，我們便是根根棟梁，撐起祖國大廈，使它更加繁榮富強！

第五篇：榮辱觀演講稿知榮明恥從我做起

榮辱觀演講稿知榮明恥從我做起

文章標(biāo)題：榮辱觀演講稿知榮明恥從我做起

以何為榮？以何為恥？這樣的思考，人類從來就沒有停止過，并且必將隨著時代的發(fā)展而歷久彌新。

在社會主義條件下，榮辱觀包含著兩層含義：一方面是社會用以評價人們行為的道德價值尺度；另一方面，是個人對行為道德價值的自我意識。簡言之，榮辱觀包括了對人們行為的道德價值所做出 的社會客觀評價和本人的主觀意向。在存在市場經(jīng)濟的社會里，兩者相互聯(lián)系，缺一不可。沒有社會主流價值取向的引導(dǎo)，就沒有個體價值觀的匡正。沒有個體價值取向的扶正，社會主流價

值觀的構(gòu)建只能是空中樓閣。生活中，一些人以追求經(jīng)濟與效益為名，行欺行霸市、違法亂紀(jì)之實。他們看到了市場經(jīng)濟是利益經(jīng)濟、效益經(jīng)濟，但卻忘卻了市場經(jīng)濟同樣是信用經(jīng)濟，法制經(jīng)濟。而信用經(jīng)濟、法制經(jīng)濟的構(gòu)建，正是社會主義榮辱觀的內(nèi)在要求與題中之義。

時代呼喚精神動力，民族需要精神空間。在鞭撻丑惡的同時，我們弘揚世間的真情，秉承人性的光輝，用一己之力，用實際行動勾勒出人世間不可或缺的真善美?！吧裰哿枴币伙w沖天，奏響了中國太空探索的號角，更凝聚了幾代航天人的無私奉獻的載人航天精神與報效祖國的拳拳愛國之情；濮存昕擔(dān)當(dāng)“預(yù)防艾滋病義務(wù)宣傳員”，他走上街頭義務(wù)獻血，與艾滋病友如兄弟般握手相擁，展現(xiàn)的是崇尚科學(xué)，關(guān)愛生命的高尚情懷；大學(xué)生洪戰(zhàn)輝12歲起扛起家庭重擔(dān)，在貧困中求學(xué)，在艱辛中自強，在背起妹妹上大學(xué)的故事里感動了世人，感動了中國；中國女排17年磨一劍，自強不

息，苦盡甘來，用輝煌的戰(zhàn)績詮釋了新時期愛國主義的偉大精神。

在前人的事跡里，我們追尋人生的價值，我們探求人性的光輝，讓天地間永不休止的浩然正氣代代相傳，發(fā)揚光大。

我們以何為榮？我們以愛國主義、集體主義，以為人民服務(wù)為榮！我們以何為恥？我們以危害祖國、背離人民、見利忘義為恥！

而社會主義榮辱觀不可能自然而然地樹立，需要全社會自覺地共同努力，需要人人行動起來，從我做起，積小我為大我，聚個體為群體，集小氣候為大氣候。對別人，對社會，要大造輿論，形成共識，并付諸行動；對自己，要又說又做，說到做到，從我做起，讓知和行主動統(tǒng)一。從我做起，一定要自覺，不僅是“要我做”，更是“我要做”。

從我做起，就要從小事做起。能否明榮恥，分美丑，別善惡，反映在大事上，更多時候是體現(xiàn)在小事上。不能認(rèn)

為是小錯而原諒放過。因為小錯會釀成大害；不能因為是好事太小而不愿做，小德可積成大德。

從我做起，就要從身邊的事做起。身邊的事，眼前的事，時時耳聞目睹，最方便最有機會去做。對同事，上下尊重愛護，左右團結(jié)互助；對鄰里關(guān)心友好，彼此支持。舉手之勞，何樂而不為？

我要自覺把“八榮八恥”作為人生心靈的準(zhǔn)則和行動的指南，在弘揚時代精神的征途中，與祖國共奮進，與時代共前行，堅守誠信，堅守勤奮，堅守科學(xué)，堅守信念，作社會主義榮辱觀的堅定踐行者。

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