第一篇：《罪馬》讀后感

赤馬忠心——《罪馬》讀后感

李逸帆

最近，我讀了動(dòng)物小說大王沈石溪的《斑羚飛渡》，這本書是多小說合一的書，里面一個(gè)個(gè)故事讓我感慨萬千。

其中讓我感受最深的是《罪馬》，故事中的白珊瑚讓人不禁為它豎起大拇指。白珊瑚和主人婁阿甲是一對(duì)馬戲好搭檔，可在一次表演中因?yàn)榘咨汉鳎瑠浒⒓谞奚?。這個(gè)時(shí)候，白珊瑚把馬的高尚品質(zhì)忠貞不渝、一心為主和重情重義、知恩圖報(bào)的精神展露得淋漓盡致！在婁阿甲死后，白珊瑚沒有獨(dú)自享受生活，它沉浸在悲痛中，它多么想和主人一起到九泉之下啊！它開始絕食，瘦得皮包骨頭，哪怕香噴噴的麥子在它面前它也不看看，這哪是一匹馬，簡(jiǎn)直是一個(gè)知恩圖報(bào)的高尚之人??！后來是人們用婁阿甲的遺像使白珊瑚有了生存的意志?？墒强吹贸鰜硭廊槐矗偸巧钋榈赝蛑魅四沟?。它離開馬戲團(tuán)，到主人的墓地為主人守靈，可是毫不夸張地說白珊瑚為了主人失去了一切！

白珊瑚是多么令人感動(dòng)?。∷鼮榱酥魅朔瞰I(xiàn)了身體，為了主人它犧牲了王位，為了主人它放棄了養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，為了主人它捧出了自己的尊嚴(yán)……

白珊瑚是一匹馬啊！是一匹地位沒有人高的馬啊！可是它可以有如此純潔高尚的品質(zhì)，我們?nèi)祟惸?？有些人忘恩?fù)義。前面受人恩惠，后腳出賣揭發(fā)；開始立下山盟海誓，最后好像什么都忘記了！人心難道不如馬心？有一些人只交酒肉朋友，吃得飽，喝得足，遇到困難，滿世界找不到他！有些人交的是真朋友，大事小事不用說就會(huì)跑來伸援手，就像白珊瑚一樣，記著主人的好，記著主人給予它的恩惠。那些忘恩負(fù)義的人可真可悲??！他們雖然讓自己的利益高于其它東西一時(shí)，可他們卻享受不了那種朋友之間的高尚友情！

什么精神純潔？不忘恩負(fù)義純潔！所以我們以后在生活中要學(xué)習(xí)白珊瑚，讓愛的氣息傳遍我們的世界！

第二篇：《罪馬》讀后感

赤馬忠心——《罪馬》讀后感

李逸帆

最近，我讀了動(dòng)物小說大王沈石溪的《斑羚飛渡》，這本書是多小說合一的書，里面一個(gè)個(gè)故事讓我感慨萬千。

其中讓我感受最深的是《罪馬》，故事中的白珊瑚讓人不禁為它豎起大拇指。白珊瑚和主人婁阿甲是一對(duì)馬戲好搭檔，可在一次表演中因?yàn)榘咨汉?，婁阿甲犧牲了。這個(gè)時(shí)候，白珊瑚把馬的高尚品質(zhì)忠貞不渝、一心為主和重情重義、知恩圖報(bào)的精神展露得淋漓盡致！在婁阿甲死后，白珊瑚沒有獨(dú)自享受生活，它沉浸在悲痛中，它多么想和主人一起到九泉之下?。∷_始絕食，瘦得皮包骨頭，哪怕香噴噴的麥子在它面前它也不看看，這哪是一匹馬，簡(jiǎn)直是一個(gè)知恩圖報(bào)的高尚之人啊！后來是人們用婁阿甲的遺像使白珊瑚有了生存的意志?？墒强吹贸鰜硭廊槐?，它總是深情地望向主人墓地。它離開馬戲團(tuán)，到主人的墓地為主人守靈，可是毫不夸張地說白珊瑚為了主人失去了一切！

白珊瑚是多么令人感動(dòng)??！它為了主人奉獻(xiàn)了身體，為了主人它犧牲了王位，為了主人它放棄了養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，為了主人它捧出了自己的尊嚴(yán)……

白珊瑚是一匹馬??！是一匹地位沒有人高的馬啊！可是它可以有如此純潔高尚的品質(zhì)，我們?nèi)祟惸兀坑行┤送髫?fù)義。前面受人恩惠，后腳出賣揭發(fā)；開始立下山盟海誓，最后好像什么都忘記了！人心難道不如馬心？有一些人只交酒肉朋友，吃得飽，喝得足，遇到困難，滿世界找不到他！有些人交的是真朋友，大事小事不用說就會(huì)跑來伸援手，就像白珊瑚一樣，記著主人的好，記著主人給予它的恩惠。

第三篇：罪馬讀后感

罪馬讀后感

一開始我讀這本書的時(shí)候，是因?yàn)橛X得題目很奇怪，抱著一種好奇的心理去讀這本書的，讀完后，我卻被書中的主人公“罪馬”白珊瑚的行為深深的感動(dòng)，罪馬讀后感。有一次，白珊瑚在和它最親密的主人表演“超級(jí)馬術(shù)”的時(shí)候，一條蛇突然從草叢中鉆了出來，它由于受到驚嚇，一下子驚跳了起來，它的主人被摔在了地上，頭上摔了兩個(gè)大窟窿。雖然極力搶救，但它的主人還是被奪走了生命。它因?yàn)橹魅说乃蓝^世過，雖然后來吃了東西，但也總是兩眼望著主人死去的方向。后來它還毅然把馬群中至高無上的位置——頭馬讓給了另一匹馬，眉紅心。但是它的兒子藍(lán)寶石不服，它就狠心踢了藍(lán)寶石一腳。這次雖然擺平了馬群中的斗爭(zhēng)，但也讓藍(lán)寶石再也不承認(rèn)它的母愛。終于它在一天的夜里出逃了。原來它之前所做的一切都是在為逃跑做準(zhǔn)備。這時(shí)我不得不佩服白珊瑚，它簡(jiǎn)直就像一個(gè)不會(huì)說話的人。最后它就在主人的墓前一看見蛇就把它踩死，別人一旦過去，它就立刻逃開，人們都把它叫做“踩蛇馬”……它的責(zé)任心和對(duì)主人的忠誠(chéng)，值得我永遠(yuǎn)欽佩。名師點(diǎn)評(píng)：作文講述的關(guān)于“罪馬”，具有濃厚的傳奇色彩。故事中的“罪馬”白珊瑚因?yàn)楸簧唧@嚇而致使自己的主人摔死了，于是心懷愧疚和對(duì)主人的忠誠(chéng)的白珊瑚想過要絕食，也懲罰過自己，但最終還是留下來守護(hù)在主人的墓前，為主人報(bào)仇。結(jié)尾小作者對(duì)“罪馬”進(jìn)行了評(píng)價(jià)，肯定了它是一匹有責(zé)任心和忠誠(chéng)的好馬。小作者對(duì)故事的情節(jié)敘述得很生動(dòng)，對(duì)“罪馬”的形象塑造得也很成功，寫篇很不錯(cuò)的讀后感?！八?yàn)橹魅说乃蓝^世過”中的“絕世”改為“絕食”?！敖K于它在一天的夜里出逃了”中“的”去掉。前幾天，姐姐在網(wǎng)上幫我買了好多書，其中，我最喜歡的就要數(shù)沈石溪的《罪馬》了。

在一個(gè)名叫黑虎冢的地方，馬術(shù)表演家婁阿甲和頭馬白珊瑚是配合默契的最佳搭檔。再一次演出中，婁阿甲和白珊瑚表演，由于當(dāng)時(shí)很疲憊，表演的場(chǎng)地有沒有清理干凈，就在一個(gè)難上加難的動(dòng)作中，一只草蛇躥了出來，婁阿甲不幸身亡。臨終前，婁阿甲說了一句話：“求......您......別......難......為......他......了......”使白珊瑚免遭剽殺。幾年后，白珊瑚從戲院不辭而別，來到埋葬主人的地方。成了一匹野馬......讀了這本書，我很感動(dòng)，婁阿甲為了自己喜愛的馬，不讓他受罪，可以去死。白珊瑚在主人死后，并沒有去找別的主人而是來到了主人的墳前，一只陪伴著主人。只要是人，就應(yīng)該有感情，不應(yīng)該冷血冷肉。

以后，我一定多多讀一些動(dòng)物之間的書。

【擴(kuò)展閱讀篇】

所謂“感”

可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：

首先，要讀好原文

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。

其次，排好感點(diǎn)

只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊?，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。

第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)

一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

第四、敘述要簡(jiǎn)

既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。

第五，聯(lián)想要注意形式

聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。

編輯本段如何寫讀后感

格式

一、格式和寫法

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語)做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。

三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，讀后感《罪馬讀后感》。

六、要審清題目。

在寫作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會(huì)。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品，寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。

八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開頭，然后，再寫體會(huì)。

原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。

九、要符合情理、寫出真情實(shí)感。

寫讀后感的注意事項(xiàng)

①寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。

②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。

③要寫出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

④禁止寫成流水賬!

編輯本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感

(1)引——圍繞感點(diǎn) 引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。

(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡(jiǎn)練,而且要把重點(diǎn)寫出來。

(3)議——分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

(4)聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)?！白x”的內(nèi)容不放松。

以上五點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。

一、先要重視感

感要多 讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。

二、要重視“讀”

在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提，基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。

三、讀完一本書或一篇文章

會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。

四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文

一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。

初中作文課中，除了寫“讀后感”外，老師還會(huì)要求同學(xué)們?cè)诳赐暌徊侩娪?，電視片或參完某一展覽后寫“觀后感”，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡(jiǎn)述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點(diǎn)，展開論述就可以了。

五、寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫

(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。

(5)簡(jiǎn)要地說明原文有關(guān)內(nèi)容，重寫有感，不要重點(diǎn)介紹，偏離主題。

第四篇：《罪馬》讀后感

動(dòng)物與人共同創(chuàng)作的情感故事感人至深，這種感情最純潔、最真誠(chéng)，愿我們每一個(gè)人都能擁有這份難得可貴的情感！接下來是小編為您整理的《罪馬》讀后感，希望對(duì)您有所幫助?！蹲锺R》讀后感1

這篇文章講了一匹馬對(duì)主人忠誠(chéng)的故事，讓人十分感動(dòng)。

陽光馬戲團(tuán)到哀牢山黑虎冢表演馬戲。一名馴馬師叫婁阿甲，他的家就在黑虎冢，婁阿甲帶領(lǐng)著六匹他一手帶大的白馬上臺(tái)演出，這場(chǎng)表演十分成功。表演結(jié)束后，婁阿甲要加一個(gè)節(jié)目“超級(jí)馬術(shù)”?！俺?jí)馬術(shù)”就是在馬上做出各種驚險(xiǎn)的雜技動(dòng)作。他叫來頭馬白珊瑚，結(jié)果在表演時(shí)出了意外，一條一米長(zhǎng)的虎斑游蛇竄了出來，白珊瑚受到了驚嚇，向別的地方跑，婁阿甲的后腦勺被砸開了一個(gè)血洞，死了。按照黑虎冢的風(fēng)俗，應(yīng)該剽馬，最后還是婁阿甲的妻子歐陽光貝出面說情，才放了白珊瑚?；氐今R戲團(tuán)，白珊瑚先是絕食不吃飯，歐陽光貝后來拿出婁阿甲的照片和衣服才肯吃飯。白珊瑚又把頭馬的位置讓給了另一匹白馬眉心紅。又用腳踢傷了想要奪到頭馬位置的兒子藍(lán)寶貝。最后它逃亡到了哀牢山黑虎冢，因?yàn)樯吆λ懒藠浒⒓?，所以白珊瑚在那里專門踩蛇，那里人叫它守靈馬，也有人叫它踩蛇馬。

讀了《罪馬》這篇文章，我十分感動(dòng)。白珊瑚雖然是動(dòng)物，但忠于自己的主人婁阿甲，婁阿甲死了，但它要為主人守靈、復(fù)仇，便想到了出逃。它怕自己出走會(huì)帶來麻煩，先把頭馬的位置給了眉心紅，又踢傷藍(lán)寶貝才出逃。

我希望大家都可以與動(dòng)物和平相處。

在“動(dòng)物小說大王”沈石溪的筆下，一篇短篇小說《罪馬》。讓人讀起來不由自主地感嘆動(dòng)物與人之間的親情……

主人公白珊瑚是一匹奧賽特競(jìng)技馬，它與馴獸師兼馬術(shù)表演家婁阿甲的感情親如父女。在一次表演時(shí)，白珊瑚因看到蛇受到驚嚇不小心讓正在做高難度動(dòng)作的主人撞到鋼架，在去醫(yī)院的途中死了。按照習(xí)俗白珊瑚是罪馬要被殺，可是婁阿甲的遺愿是不要為難白珊瑚，他的妻子和女兒也不愿讓白珊瑚死去。白珊瑚又回到了馬戲團(tuán)，但它的心思不在馬戲上，經(jīng)常朝埋葬婁阿甲的方向望。它把頭羊的位置讓給了年輕氣盛的公馬眉心紅，還與孩子斷絕了關(guān)系，然后離家出走。后來聽人們說婁阿甲的墳前常年徘徊著一匹白馬，看見蛇就踩，人們稱它為“守靈馬”或“踩蛇馬”，其實(shí)這就是白珊瑚，它又回到了日夜思念的主人身邊……

這種人與馬之間的深厚情誼真讓人感動(dòng)！故事的名字為《罪馬》，我覺得白珊瑚沒有罪，它對(duì)主人的愛和內(nèi)疚之情深深地打動(dòng)了我。白珊瑚是一匹有靈性的馬，一匹懂得感恩的馬，一匹勇于承擔(dān)后果的馬，一匹重情重義的好馬！

動(dòng)物與人共同創(chuàng)作的情感故事感人至深，這種感情最純潔、最真誠(chéng)，愿我們每一個(gè)人都能擁有這份難得可貴的情感！

《斑羚飛渡》這本書是動(dòng)物小說大王沈石溪的作品，他的小說描寫的都是動(dòng)物。《斑羚飛渡》這本書中有五個(gè)故事，分別描寫了羊、鹿和馬這三種動(dòng)物。

在《斑羚飛渡》這本書里，我最喜歡關(guān)于馬的一個(gè)故事叫《罪馬》，它講述了一匹名叫白珊瑚的馬的故事。白珊瑚是馬戲團(tuán)里的頭馬，它的證人叫婁阿甲，出生于黑虎冢。在婁阿甲家系表演的時(shí)候，由于工作人員的疏忽，一條虎斑游蛇隱藏在場(chǎng)地中沒被發(fā)現(xiàn)，白珊瑚的馬蹄聲驚醒了蛇，而蛇又把白珊瑚嚇了一跳，最后的是馬的主人婁阿甲從馬背上摔下來，死了。失去主人的白珊瑚意識(shí)到了主人的死是由于自己的過錯(cuò)，開始它不吃不喝，想以死來為主人贖罪，但在婁阿甲家人的安撫下，它又換了一種方式，先是將馬戲團(tuán)的表演安排好，把自己頭馬的位置讓出來，又把自己想當(dāng)頭馬的兒子教訓(xùn)好。在一個(gè)雨天，它逃跑了，跑回到主人的墓地處，踩死一條條蛇，為主人守靈。

讀到這兒，我不禁被白珊瑚這匹馬感動(dòng)了，一匹馬對(duì)主人的感情如此深，甚至超過了現(xiàn)在人與人之間的情感。經(jīng)常在電視上看到一些兄弟姐妹為撫養(yǎng)老人的事情打得不可開交，對(duì)撫養(yǎng)老人的事能推就推，不愿多付出一點(diǎn)。試想：如果沒有父母，你能長(zhǎng)大嗎？你能有現(xiàn)在的生活嗎？所以，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，讓家里人高興，報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩。

第五篇：罪馬讀后感

篇一：《罪馬》讀后感

——魏子超

《罪馬》的作者是沈石溪。故事里的白珊瑚、婁阿甲、高導(dǎo)演是馬戲團(tuán)里的主人公。

有一次，馬戲團(tuán)到哀牢山一個(gè)名叫黑虎冢的村寨慰問演出?？赡苁且?yàn)閷W(xué)員沒有把雜草清理干凈，沒有發(fā)現(xiàn)雜草底下的蛇洞，表演超級(jí)馬術(shù)的一位男士婁阿甲和一匹雌馬白珊瑚在表演的時(shí)候，白珊瑚的馬蹄聲吧在蛇洞內(nèi)睡覺的虎斑游蛇從睡夢(mèng)中驚醒，虎斑游蛇從洞中竄了出來，珊瑚冷不防看到一條蛇，馬頭一扭，偏離了原來的路線。因?yàn)閵浒⒓椎念^剛從馬肚下鉆出來，只聽咚的一聲，婁阿甲的頭撞到了草地上的一塊石頭。最后由于流血過多已經(jīng)死亡。在婁阿甲死亡以后，白珊瑚一直在絕食，瘦的肋骨都露了出來。直到婁阿甲的妻子歐陽花貝把它說服。

讀了這個(gè)故事，我知道了動(dòng)物也是有感情的，你對(duì)它好，它也會(huì)對(duì)你好。人心換人心，人心換動(dòng)物心。不是嗎？希望同學(xué)們能保護(hù)動(dòng)物，不再讓動(dòng)物受到傷害。

篇二：罪馬讀后感

罪馬，是動(dòng)物小說大王沈石溪的著作。

罪馬 講述了馴馬員婁阿甲在表演“超級(jí)馬術(shù)”時(shí)，因?yàn)閻垴R“白珊瑚”的失誤婁阿甲當(dāng)場(chǎng)身亡，雖然白珊瑚在婁阿甲妻子的幫助下成功脫離了血債的危險(xiǎn)，但白珊瑚十分傷心，最終在雨天逃離了隊(duì)伍，回到了婁阿甲的家鄉(xiāng)——哀牢山黑虎冢。成為了“守靈馬”。

看了這個(gè)故事，讓我深深地感受到了馬的機(jī)靈、柔和、靈性，于是我在百科全書中找了一些關(guān)于馬的資料，馬的拉丁文名稱是Equus caballus。馬的壽命約三十年十分溫馴、敏捷、忠誠(chéng)、勤懇、聰明、堅(jiān)毅。而且還十分耐苦耐勞，可如今只有中國(guó)和蒙古有少量野馬出現(xiàn)，總數(shù)已不足一千匹，并被列入一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。

馬是多麼有靈性的呀！他能與人親近自然。和大家有好，許多動(dòng)物都是一樣的，是十分通人性的?？啥际且?yàn)槿祟惖呢澙泛鸵靶?，?dǎo)致許多動(dòng)物局部都紛紛滅絕了。動(dòng)物是人類最好的朋友，是十分善良的。我們不能再像狩獵者一樣去捕捉、捕殺動(dòng)物了。我們要愛護(hù)動(dòng)物，保護(hù)大自然的平衡。不要讓“罪馬”和“斑羚飛渡”再次出現(xiàn)，我們要愛護(hù)、珍惜它們，珍惜大自然美好的事物！