第一篇：如何理解為人民服務(wù)

如何理解為人民服務(wù)

為人民服務(wù)是適應(yīng)時代要求而產(chǎn)生的一種新的道德思想。這句話原本是毛澤東在中央警備團追悼張思德會上的演講。張思德生前是中央警備團戰(zhàn)士，1933年參加革命，任勞任怨，1944年9月5日，在陜北山中燒炭，炭窯崩塌，因奮力將隊友推出窯外，自己被埋而犧牲。毛澤東在演講中說：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍是完全為著解放人民的，是徹底地為人民的利益而工作的。”在《論聯(lián)合政府》一文中，他再一次強調(diào)：“緊緊地和中國人民站在一起，全心全意為中國人民服務(wù)，就是這個軍隊的唯一宗旨?！睆拿珴蓶|當(dāng)時所提出的要求來看，應(yīng)當(dāng)說，這是對革命軍隊新四軍和八路軍的要求，是對廣大革命工作者的要求，是一個高標(biāo)準(zhǔn)的要求。

在1944年10月毛澤東在接見新聞工作者時，為人民服務(wù)演變?yōu)槿娜鉃槿嗣穹?wù)。”黨的七大把“中國共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為中國人民服務(wù)的精神”寫入了黨章。

毛澤東之后的我黨歷屆領(lǐng)導(dǎo)人也都堅持并不斷發(fā)展“全心全意為人民服務(wù)”的思想。鄧小平主張以“人民擁護不擁護”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”來檢驗“全心全意為人民服務(wù)”的效果，并于1985年提出“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”，從而把執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)作用和全心全意為人民服務(wù)緊密地聯(lián)系起來。

在了解了相關(guān)歷史后，我不禁陷入了思考，在21世紀(jì)的今天，我們要怎么樣讓為人民真落實呢？

在以前，我認(rèn)為為人民服務(wù)就是盡自己的努力去幫助周圍任何需要幫助的人，去幫助他們需要的任何問題，可是在做好事的同時，我常常也受到別人的批評，他們認(rèn)為我是在幫倒忙，甚至有時候說我在搗亂，這些來自大家的批評讓我產(chǎn)生了思考，經(jīng)過在黨校的學(xué)習(xí)和老師的教育以及同學(xué)間的探討，我終于明白了，要達到我們黨所倡導(dǎo)的全心全意為人民服務(wù)，必須要必須解決好下列問題：

一、解決好為什么人的問題。我們國家是一個人民當(dāng)家作主的國家，人民需要我們黨來領(lǐng)導(dǎo)，需要我們黨的服務(wù)。在為什么人服務(wù)的問題上有四種選擇：第一種是個人，第二種是為部分人服務(wù)，第三種是人民的敵對分子，第三種是最廣大人民，而毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》中曾明確地說過：“我們是以占全人口百分之九十以上的最廣大群眾的目前利益和將來利益的統(tǒng)一為出發(fā)點的”，這就明確地告訴我們，共產(chǎn)黨人的一切都只能為人民服務(wù)，我們的今天，是與無數(shù)人民的不懈努力密切相關(guān)的，沒有他們，就沒有我們現(xiàn)在的生活，所以，我們黨也應(yīng)該加強與人民的關(guān)系。

二、解決好個人利益與為人民服務(wù)的關(guān)系。有些人錯誤的認(rèn)為，個人利益與為人民服務(wù)不可兼得，其實這種觀點是片面的，如果我們本來就把為人民服務(wù)當(dāng)作一種個人利益的取得，我相信社會會更加美好。其實在我們黨看來，每一個人都是人民的一部分，為人民服務(wù)，其實質(zhì)就是為自己服務(wù)，以微笑對人，別人也會還以微笑，贈人玫瑰，手留芳香。

以上，就是我對為人民服務(wù)的理解，我相信，隨著不斷的學(xué)習(xí)和實踐，我對為人民服務(wù)的理解還會有更深的感受的！

第二篇：2013年4月入黨積極分子思想?yún)R報：重新理解為人民服務(wù)

2013年4月入黨積極分子思想?yún)R報范文：重新理解為人民服務(wù)

尊敬的黨組織：

“全心全意為人民服務(wù)”是中國共產(chǎn)黨的宗旨，它有堅實充分的歷史唯物主義理論依據(jù)，人民群眾是社會物質(zhì)精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量，而中國共產(chǎn)黨的無產(chǎn)階級政黨階級基礎(chǔ)，屬性也要求它必須是為人民服務(wù)。全心全意為人民服務(wù)這句話對我來說，并不陌生，在生活工作當(dāng)中，總有人將這句話作為對他人，對集體的承諾。而我也將這句話作為一種崇高，一種高尚。然而，在黨課學(xué)習(xí)中，我重新理解;了這句作為黨的根本宗旨的“全心全意為人民服務(wù)”。

這句話，似乎沒有那般耀眼，而是多了一份沉甸甸的責(zé)任，這句話在黨課上，老師分別從理論和生動事例闡述了黨的宗旨所蘊含的意義和分量。在課堂上，老師細致地將這些宏觀的理論智慧放到我們的日常生活中打比方，從我們每個人的親生生活體驗上來證實“全心全意為人民服務(wù)”這句話中“服務(wù)”二字的必要性和其中道理。為他人服務(wù)，這是一種道德方面的行為，讓我印象深刻的是老師強調(diào)服務(wù)不僅僅是單方面的付出，更加是人與人之間相互依存的方法。每個人都有為他人服務(wù)的必要性，在服務(wù)他人的過程中能收獲自己需要和成長，服務(wù)他人會給他人和自己都帶來一種滿足。這是一種生活的智慧。當(dāng)我們在為某一個個體服務(wù)時，中國共產(chǎn)黨則喊出“為人民服務(wù)”作為宗旨，將服務(wù)的對象上升到一個集體，一個國家，一個民族。

鄭培民，任長霞，牛玉儒，焦裕祿等等黨員都是最有力又最普通的實踐者。他們用行動有力的證明了“為人民服務(wù)”的宗旨是指導(dǎo)他們行動的準(zhǔn)則，同時，他們有是共產(chǎn)黨這個組織中最普通的戰(zhàn)士，在自己的崗位上堅守。讓我深深感動震撼的是在課堂上觀看焦裕祿的先進事跡視頻。視頻中并沒有太多對教育率的贊揚言語，更多的是記錄焦裕祿最真實的工作內(nèi)容：走訪大小村莊的貧困村民，帶領(lǐng)工作人員記錄蘭考地區(qū)土地鹽堿化程度，想辦法治理風(fēng)沙，組織人民一起植樹防沙。

這一切，并不是一天兩天的工作，而是日復(fù)一日的工作內(nèi)容，為了改善蘭考貧困落后而累倒在工作第一線。檢驗黨員是否為人民服務(wù)，最好的驗證者便是老百姓。當(dāng)看到焦裕祿的遺體告別儀式時，廣場上站滿了前來總別的人們，一個個那樣的悲痛，淚水在一張張樸實的臉頰上肆虐?？吹竭@一幕，我已經(jīng)眼睛濕潤，那種感動和震撼，即便是在過去了幾十年后的今天仍舊是真實而讓人鼓舞。

作為一名入黨積極分子，在爭取自己進步的過程中，為人民，為他人服務(wù)的空間是廣闊而現(xiàn)實，從周邊的小事做起，也可以踐行這一宗旨?；蛟S我的能力有限，但無論帶給他人的幫助有多大，都將是我的一種努力方式!

匯報人：

第三篇：理解為人民服務(wù)的內(nèi)涵增強為人民服務(wù)的意識

理解《為人民服務(wù)》的內(nèi)涵 增強為人民服務(wù)的意識

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作者／來源：五十四中學(xué) 朱靜英發(fā)布時間：2004-04-1

4“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！薄盀槿嗣窭娑?，就比泰山還重?！薄耙驗槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指正。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。”“只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴猿趾玫?，為人民的利益改正錯的，我們這個隊伍就一定會興旺起來?！痹僮x毛澤東的《為人民服務(wù)》，毛澤東的這些論述給了我尤其深刻的印象，對于我理解乃至樹立正確的群眾觀，都頗有幫助?；仡櫵木怼睹珴蓶|選集》，深感毛澤東思想博大精深，亦深切地感悟到毛澤東全心全意為人民服務(wù)思想，內(nèi)涵十分豐富，主要有：

１．解決好為什么人的問題。毛澤東認(rèn)為，為什么人的問題是一個根本問題、原則問題。一個政治集團也好，一個人也好，在為什么人的問題上有三種選擇：第一種是個人和小團體利益。第二種是人民的敵對分子的利益。第三種是最廣大人民的利益。毛澤東指出：“我們是以占全人口百分之九十以上的最廣大群眾的目前利益和將來利益的統(tǒng)一為出發(fā)點的”。這就明確地告訴我們，共產(chǎn)黨人的一切都是為了人民群眾。我們只能為人民服務(wù)，而絕不能為別的什么人服務(wù)。今天，我們一切工作的出發(fā)點和終極點，絕對不是個人和小團體的利益，而是絕大多數(shù)人的利益。

２．承認(rèn)正當(dāng)?shù)膫€人利益，但為人民服務(wù)不能半心半意或三心二意。毛澤東提出全心全意為人民服務(wù)這個命題，并沒有否定正當(dāng)?shù)膫€人利益。他提出的堅持國家、集體、個人利益的統(tǒng)一就包括對個人利益的兼顧。在實踐中，共產(chǎn)黨人把堅持黨的宗旨和實現(xiàn)正當(dāng)?shù)膫€人利益統(tǒng)一起來，不能以追逐個人利益作為行為的出發(fā)點，而是要全身心地投入到為人民服務(wù)的事業(yè)中去，在為人民作貢獻中實現(xiàn)正當(dāng)?shù)膫€人利益。

３．深入群眾，和群眾打成一片。這既是為人民服務(wù)的重要內(nèi)容，也是更好地為人民服務(wù)的前提條件。毛澤東堅決反對脫離群眾、甚至壓制群眾的官僚主義。要求共產(chǎn)黨人絕不能搞官僚主義，而要密切地和群眾結(jié)合在一起，和群眾建立魚水般的關(guān)系，在群眾中生根、開花，了解并反映群眾的情緒、群眾的疾苦、群眾的愿望和要求。

４．關(guān)心群眾生活，解決事關(guān)群眾切身利益的實際問題。全心全意為人民服務(wù)就要關(guān)心群眾生活，為群眾謀利益。毛澤東反對只向群眾要這要那的做法，要求首先要給群眾以看得見的物質(zhì)利益。他指出，真心實意為群眾謀利益，就要幫助群眾解決生產(chǎn)和生活中的問題，這是為人民服務(wù)最具體、最實際的體現(xiàn)。

５．依靠群眾的力量去實現(xiàn)他們自身的利益。為人民服務(wù)有兩種辦法：一種是把自己當(dāng)成救世主，代替群眾包打天下；另一種是依靠群眾自己解放自己。毛澤東從唯物史觀的基本原理出發(fā)，堅決反對第一種辦法而選擇了第二種辦法。他指出：“馬克思列寧主義的基本原則，就是要使群眾認(rèn)識自己的利益，并且團結(jié)起來，為自己的利益而奮斗?！比嗣袢罕妼ψ约豪娴恼J(rèn)識，人民力量的團結(jié)，又離不開黨的宣傳、教育和組織。毛澤東全心全意為人民服務(wù)的思想，既避免了恩賜的觀點、包辦代替的做法，又防止了崇拜群眾自發(fā)性的錯誤觀點。

６．用是否符合人民群眾利益的標(biāo)準(zhǔn)來檢驗共產(chǎn)黨人的一切言論和行動。毛澤東認(rèn)為，我們共產(chǎn)黨人的一切言論和行動究竟對還是不對，不能依自己的主觀感覺而定。那靠什

么來檢驗?zāi)兀繌恼J(rèn)識論的角度，他提出的檢驗辦法是實踐標(biāo)準(zhǔn)；從價值觀的角度，他提出的辦法是人民群眾的利益標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)過檢驗，凡對人民群眾有利的，就是對的、正確的，就要堅持；反之，則是不對的、錯誤的，就要改正。

７．黨員干部要為人民用好權(quán)。毛澤東對黨員干部提出了為人民用好權(quán)的要求。我們的權(quán)力是誰給的呢？他鄭重地指出，是人民給的。他要求掌握一定權(quán)力的黨員干部一定要用這種權(quán)力來為人民服好務(wù)，當(dāng)好人民的勤務(wù)員。他號召共產(chǎn)黨員在政府中成為十分廉潔、不循私情、多做工作、少取報酬的模范。做到勤政、廉政，求真、務(wù)實。

毛澤東全心全意為人民服務(wù)的思想，繼承了馬克思主義“為人民服務(wù)”的思想，改造、借鑒了我國古代思想家、政治家的“民本”思想，吸收、發(fā)揚了我國勞動人民樂于助人的傳統(tǒng)美德。黨的實踐反復(fù)證明，什么時候黨的群眾路線執(zhí)行得好，黨群關(guān)系密切，革命事業(yè)就順利發(fā)展。否則，革命事業(yè)就遭受挫折。

一個共產(chǎn)黨員只有把全心全意為人民服務(wù)思想內(nèi)化為自己的信念，轉(zhuǎn)換成自己立言立行的根本準(zhǔn)則，才能為最廣大人民群眾作出自己應(yīng)有的貢獻，最終才能經(jīng)得起人民群眾的檢驗。

第四篇：為人民服務(wù)

為人民服務(wù)——我的群眾觀

“群眾”一詞普遍指“人民大眾”或“居民的大多數(shù)”，在過去，“群眾”一詞代表了干部和人民的區(qū)別。然而今天，黨員干部的工作是面向群眾、面向人民的，時刻經(jīng)受著群眾的考驗，“群眾”一詞隨著時代的變化而變化。在黨的群眾路線教育實踐活動開展的過程中，群眾路線是我們黨根本的政治路線和組織路線，它要求我們在思想上、作風(fēng)上進一步增進與群眾的感情，拉近同群眾的距離。作為一名紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)的干部，如何關(guān)心群眾、服務(wù)群眾，是個值得深思的問題。

一、強化職責(zé)意識，樹立群眾觀念

堅持黨的原則，領(lǐng)導(dǎo)紀(jì)檢工作，負責(zé)黨組織和黨員的紀(jì)律檢查是黨和國家賦予紀(jì)檢監(jiān)察工作者的使命和責(zé)任。尤其是作為一名紀(jì)檢監(jiān)察干部，要牢記自身職責(zé)，自覺將履行職責(zé)與服務(wù)群眾緊密聯(lián)系起來。

“大樹扎根于沃土，高樓立足于基石”，群眾是我們工作的堅實后盾，它不是空洞虛無的概念，是具體的、相對的。在“三問四觀”的思想討論中，我認(rèn)為，只有弄清“為了誰、依靠誰、我是誰”這三個問題，才能正確的踐行群眾路線。更重要的是，如何做到為了群眾、依靠群眾？是將群眾掛在嘴上，還是放在心上？是喊破嗓子為群眾，還是甩開膀子？其結(jié)果大相徑庭。

樹立群眾觀念，要做到深入群眾、了解群眾、尊重群眾，想群眾之所想，急群眾之所急，這是紀(jì)檢監(jiān)察工作的前提。既要踏實做好本職工作，又要樹立樸素的群眾觀，了解他們的意見，解決他們的問題，二、解決“四風(fēng)”問題，做實群眾工作

“四風(fēng)”問題是當(dāng)前群眾工作的頑敵，也是人民群眾最深惡痛絕、反映最強烈的問題。其要害是使黨員干部脫離群眾，從根本上破壞黨和群眾的血肉聯(lián)系，必須引起高度的重視。解決“四風(fēng)”問題，首先要自省。查擺自身問題：工作中沉不下去，收不上來；浮于表面，不敢深入；只說不做，流于形式；鋪張浪費，缺乏憂患意識等等，這些行為都極大的影響了黨員干部在群眾心目中的微信，都是在踐行群眾路線道路上的絆腳石；其次要整改。整改要扎實，力求實效，將反思落到實處。以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求，拿出“猛藥去疴”的決心和“壯士斷腕”勇氣，及時制定整改措施，列出時間表、落實責(zé)任人，限期整改，以實實在在的工作成效取信于民；最后要鞏固成果。作風(fēng)問題最具有頑固性、反復(fù)性，不可能一蹴而就?！八娘L(fēng)”問題的存在也不僅僅是根深蒂固的觀念問題，更具有錯綜復(fù)雜的利益糾結(jié)等深層次問題。想要鞏固反“四風(fēng)”成果，不僅要靠提高干部覺悟，加強各方監(jiān)督，更 要完善制度，通過制度保障斬斷“四風(fēng)”反復(fù)的回頭路。

三、聚焦民生民需，維護群眾利益

“讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán)”,是我們每一名黨員干部的神圣使命。無論崗位輕重，服務(wù)群眾的根本宗旨不能變, 心為民系、利為民謀的根本出發(fā)點不能偏，作為機關(guān)干部，我更應(yīng)該以群眾利益無小事的態(tài)度，從小事做起，從細節(jié)抓起，全力為群眾解難題辦實事。

一是從人民需要出發(fā)，把人民的需要，作為工作的指南。例如：圍繞群眾關(guān)心的熱點難點問題進行解決，接待來訪的群眾要耐心傾聽，對待困難群眾要關(guān)心，解決群眾問題要用心，確保每一件實事都不折不扣地落到實處；定期走訪慰問困難群眾，幫助困難群眾解決生產(chǎn)生活上的實際困難，實施“一對

一、長期幫助、一幫到底”；二是把群眾的意見作為紀(jì)檢監(jiān)察工作的最終評判標(biāo)準(zhǔn)。工作成效如何，工作到位與否，群眾最有發(fā)言權(quán)，“金杯、銀杯不如百姓口碑”就是這個道理。在平時制定政策、評選屏蔽、考核等工作中，都要注重群眾評價，增加他們的話語權(quán)、評判權(quán)，不能關(guān)起門來搞自我評價、自我認(rèn)可。

心系群眾魚得水，背離群眾樹斷根。每位共產(chǎn)黨員只有始終牢記自己的職責(zé)，自覺聯(lián)系群眾，不斷增強為人民服務(wù)的意識，才能成為讓黨放心、讓人民滿意的人民公仆。

第五篇：為人民服務(wù)

為人民服務(wù)，對人民負責(zé)

——就郭子旭事件強烈譴責(zé)陜西省招辦瀆職不作為

1921年中國共產(chǎn)黨在嘉興南湖誕生，自建黨以來，我黨一直堅持實事求是的理念，以為人民服務(wù)為宗旨，本著從群眾中來，到群眾中去的工作方針，對人民負責(zé)。也正是因為此，我們成功地建立了新中國，這也是歷史選擇中國共產(chǎn)黨的根本原因。2016年，也是建黨95周年，本是盛事，但卻發(fā)生了這樣令當(dāng)事者傷心，令旁人遺憾同情的事件。而這些事情完全是由于相關(guān)單位的失職，不作為造成的。

筆者認(rèn)為有必要帶讀者回顧一下整個事件的始末。郭子旭，陜西省2016高考文史類考生，年初參加了由北京外國語大學(xué)組織的自主招生考試初試并通過。將于高考結(jié)束后參加復(fù)試。高考結(jié)束后，郭子旭本應(yīng)于6月19日赴京參加復(fù)試，但此日也是陜西省英語口試的時間。按照陜西省政策規(guī)定，外語類考生應(yīng)參加此次口試。當(dāng)事人及家屬陷入矛盾之中，為妥善處理，當(dāng)事人先后咨詢了京陜雙方相關(guān)招生工作負責(zé)人員并被京方告知錄取時不會參考相關(guān)的口試成績，并已向陜西招生辦明確發(fā)出不需要相關(guān)口試成績的公函。陜方在溝通時一直沒有認(rèn)真負責(zé)的態(tài)度，只是機械地重復(fù)需要參加口試。當(dāng)事人在矛盾和陜方模棱兩可的回答中于當(dāng)日赴京并獲得了陜西省第三名的優(yōu)異成績。6月25日，陜西高考成績發(fā)布，當(dāng)事人考取了陜西文史類822名的佳績，在于北外招生辦陜西組交流時得到了相關(guān)負責(zé)老師的充分肯定和明確的錄取意向。填報志愿時，省招辦沒有發(fā)出任何消息或警告，在填報工作結(jié)束后才在北外老師打電話時告知省招辦不予投檔，希望當(dāng)事人及家屬與當(dāng)?shù)貦C關(guān)協(xié)商。

在當(dāng)事人同省招辦協(xié)商時，被告知只給有口試成績的學(xué)生投檔。也就是說7人中只有3人有此機會。當(dāng)事人無奈，只得投訴并尋求輿論力量。后被省招辦領(lǐng)導(dǎo)要求不去究責(zé)。到現(xiàn)在，事情仍沒能得到解決。

整個事件疑點重重

1、北外的復(fù)試時間是早已確定的，省招辦明知此種情況為何還要于同時舉行陜西口試？

2、省招辦已表示收到了北外的不需要口試成績的公函，為何仍然不予投檔？

3、自投檔工作開始，為何省招辦一直沒有與當(dāng)事人及家屬聯(lián)系，直到結(jié)束后才由第三方處得知此消息？

4、既然兩地考試在時間上有所沖突，那么為何還會有3名考生同時獲得兩地的考試成績，這成績的真實性是否能得到保證？

5、事關(guān)孩子前途的大事，相關(guān)人員為什么一再推諉，甚至要求家屬不去究責(zé)？

一切的一切，在筆者看來都是由于省招辦的瀆職，不作為造成的。身為服務(wù)機構(gòu)在事件發(fā)生后沒有第一時間與考生取得聯(lián)系，積極尋求解決，反而無理地扣押檔案，機械地拿所謂的規(guī)章制度壓人。這完全不符合我黨實事求是，以人為本的工作方針。更惡劣的，在家屬表達不滿時有工作人員不以為然，態(tài)度蠻橫，甩出了“你們隨便”這樣不負責(zé)任的言論。最為蹊蹺的，也是疑點最多的是，7名復(fù)試通過考生中為何還有3名取得了陜西的考試成績？這不禁讓筆者懷疑其中是否存在暗箱操作，甚至是行賄受賄，代考替考的嚴(yán)重違法作弊行為？

未來在哪里，公正在哪里，此事不解決，怕難讓當(dāng)事人釋懷，若不妥善解決，如若讓孩子走上仇視社會的道路則更為社會不幸。這個責(zé)任又能由誰承擔(dān)？？？

望有關(guān)部門能切實本著為人民服務(wù)，對人民負責(zé)的態(tài)度。公正、客觀、人性化地處理，還當(dāng)事人以公道，還社會以公正！

當(dāng)事人及家屬表示，仍將繼續(xù)投訴并保留相關(guān)的訴訟和向紀(jì)律監(jiān)察部門舉報的權(quán)利。筆者也將持續(xù)關(guān)注此事。

距離正式投檔開始還有一段時間，筆者希望相關(guān)部門及人員能認(rèn)真反思，及時作出解決。不要因為一時的錯誤給孩子造成終生的遺憾。