第一篇：?jiǎn)滩妓棺詡鳌衿嫒松?/a>

第二篇：?jiǎn)滩妓馆x煌人生

喬布斯輝煌人生

喬布斯1955年出生于美國(guó)舊金山，大學(xué)只在波特蘭里德學(xué)院念了一個(gè)學(xué)期便輟學(xué)。1976年與好友斯蒂夫·沃茲尼亞克在自家的車(chē)房里成立了蘋(píng)果電腦，推出世界最早商業(yè)化的個(gè)人電腦之一Apple I。1980年底，蘋(píng)果股票公開(kāi)上市，喬布斯在26歲就成為了億萬(wàn)富翁。

1984年，喬布斯的蘋(píng)果發(fā)布了具有劃時(shí)代意義的Mackintosh電腦，同時(shí)推出了模仿喬治·奧威爾小說(shuō)《1984》的同名廣告，引起了巨大反響。這一廣告也被評(píng)價(jià)為史上最為成功的商業(yè)廣告。1985年，由于與時(shí)任CEO約翰·斯庫(kù)利不和，失去董事會(huì)支持的喬布斯憤然離開(kāi)蘋(píng)果，創(chuàng)辦了NeXT電腦公司。次年，喬布斯收購(gòu)了喬治·盧卡斯旗下的電腦動(dòng)畫(huà)效果工作室，并成立了獨(dú)立公司皮克斯動(dòng)畫(huà)工作室。皮克斯隨后在1995年制作了全球首部3D立體動(dòng)畫(huà)電影《玩具總動(dòng)員》，改變了動(dòng)畫(huà)行業(yè)的發(fā)展。

1996年，陷入困境的蘋(píng)果收購(gòu)了NeXT，喬布斯也重回公司，并于次年再次執(zhí)掌蘋(píng)果。喬布斯上任之后大幅裁減蘋(píng)果產(chǎn)品線(xiàn)以精簡(jiǎn)成本，同年發(fā)布創(chuàng)新彩色透明外殼設(shè)計(jì)的iMac，幫助蘋(píng)果度過(guò)財(cái)務(wù)危機(jī)。2000年，喬布斯以1美元的年薪成為蘋(píng)果正式CEO，也開(kāi)始了一段更加傳奇的經(jīng)歷。

2001年，喬布斯在蘋(píng)果總部發(fā)布了iPod，這款設(shè)備成為了歷史最為暢銷(xiāo)的數(shù)字音樂(lè)播放器。2003年，喬布斯與諸多唱片公司達(dá)成協(xié)議，開(kāi)設(shè)了在線(xiàn)音樂(lè)商店iTunes，改變了數(shù)字音樂(lè)行業(yè)。iPod成為了一種生活方式，而iTunes成為了新時(shí)代的音樂(lè)渠道。

2003年秋季，喬布斯被查出患有胰腺癌，隨后于次年8月通過(guò)手術(shù)切除了腫瘤。2005年，他在斯坦福大學(xué)畢業(yè)典禮發(fā)表演說(shuō)，介紹了自己與死神搏斗的經(jīng)歷，并說(shuō)出了“求知若渴，虛心若愚”的名言。

2007年，蘋(píng)果發(fā)布首款智能手機(jī)iPhone，這款具有革命意義的產(chǎn)品改變了智能手機(jī)以及移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)。隨后推出的App Store吸引了眾多第三方開(kāi)發(fā)者，徹底激活了iPhone的潛能。2010年，喬布斯看到了智能手機(jī)和筆記本電腦之間的市場(chǎng)空間，推出了平板電腦iPad，再次改變了行業(yè)。截至今年6月25日的上一財(cái)季，蘋(píng)果售出2200萬(wàn)部iPhone和930萬(wàn)臺(tái)iPad，均創(chuàng)下歷史新高。過(guò)去一年間，蘋(píng)果售出8800萬(wàn)部iPhone和3720萬(wàn)臺(tái)iPad。憑借著iPhone的巨大成功蘋(píng)果不僅營(yíng)收方面超越諾基亞成為全球最大的智能手機(jī)廠(chǎng)商，更是在今年成為全球市值最大的公司。

10月4日，蘋(píng)果剛剛推出了第五代智能手機(jī)iPhone 4S。外界認(rèn)為，這款手機(jī)的語(yǔ)音操作功能可能會(huì)成為未來(lái)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。雖然喬布斯本人并未出席發(fā)布會(huì)，但iPhone 4S被認(rèn)為是他在蘋(píng)果的最后一款產(chǎn)品。(鄭峻)

第三篇：CEO喬布斯的人生

CEO之神，喬布斯的佛教人生

釋寬容

喬布斯在安詳?shù)刈U

蘋(píng)果CEO喬布斯的經(jīng)營(yíng)神話(huà)一直是個(gè)熱門(mén)話(huà)題，現(xiàn)在喬布斯退休了，對(duì)于他的成功，更加成為人們關(guān)注的亮點(diǎn)。最初，筆者對(duì)喬布斯沒(méi)有太多的關(guān)注，只是在做博士論文的研究時(shí)稍有觸及，之后的幾年中，也就是在關(guān)于“禪與企業(yè)管理”的講席中，做為成功的案例加以分析而已。

有次在深圳和香港出差時(shí)，在街道和動(dòng)車(chē)上突然驚覺(jué)地發(fā)現(xiàn)，竟然有百分之六七十的人都拿著蘋(píng)果手機(jī)在用，還看到有人用蘋(píng)果平板電腦的導(dǎo)航在引路。這就使筆者腦海中突然深思起來(lái)：“蘋(píng)果”怎會(huì)有這么大的能量，在全球一體化的激烈競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)上，能占這么大的市場(chǎng)覆蓋率，甚至有人晝夜排隊(duì)都要賣(mài)到蘋(píng)果手機(jī)，即使今天在商場(chǎng)預(yù)訂蘋(píng)果手機(jī)都要兩個(gè)月才會(huì)有貨。喬布斯的傳奇太不可思議了，不得不研究一下，他到底是怎么成功的？要研究他的成功對(duì)我們有什么啟發(fā)和借鑒。緊接著就隨著出差之便，在好幾個(gè)城市的書(shū)店和機(jī)場(chǎng)，將能買(mǎi)到的關(guān)于他的八九本書(shū)籍都買(mǎi)來(lái)讀，能搜集到的報(bào)刊文章都打開(kāi)看。發(fā)現(xiàn)喬布斯的成功有多方面的超人之處，令人感動(dòng)，深受啟發(fā)。但書(shū)籍和報(bào)刊大多都是從他慧眼獨(dú)具的戰(zhàn)略思考、藝術(shù)唯美的產(chǎn)品設(shè)計(jì)、完美精彩的講演技巧，以及主觀(guān)性的毀譽(yù)等方面在闡述著，而從他的

內(nèi)在修為歷程以及精神世界方面介紹的卻不多。一個(gè)人若少了內(nèi)在的修為，外在的輝煌成就也就無(wú)從談起。所以，學(xué)習(xí)一個(gè)人的智慧經(jīng)驗(yàn)一定要內(nèi)外兼顧，客觀(guān)全面的來(lái)解讀體悟。比如，喬布斯數(shù)十年虔心學(xué)佛，參禪打坐也是他一生的最大精神追求，這與他的生活工作密不可分，并且正向地影響了他的事業(yè)成功。但從他信佛禪修這個(gè)角度較全面且較準(zhǔn)確地介紹和探究的文章還不多，鑒于此，本文試從他信佛禪修、禪道商道、修身養(yǎng)性、人生價(jià)值等角度為主線(xiàn)，來(lái)探究“喬布斯的佛教人生”這一主題，希望拋磚引玉，交流學(xué)習(xí)。日本“經(jīng)營(yíng)之神”松下幸之助在95歲接受記者采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)，“像我這樣才能的人在這個(gè)世界上比比皆是，我之所以能成功，其中關(guān)鍵一點(diǎn)就是對(duì)禪的領(lǐng)悟?！碑?dāng)時(shí)日本有個(gè)禪學(xué)家在聆聽(tīng)松下的言論后，總結(jié)了這樣兩句話(huà)，“不通禪理，生活乏味；不明禪機(jī)，難成大業(yè)?！彼上码娖鲝囊粋€(gè)小作坊發(fā)展成國(guó)際企業(yè)，就是對(duì)這句話(huà)的最好詮釋。同樣，喬布斯對(duì)禪也有著極深的研究。

壹、喬布斯簡(jiǎn)介

史蒂夫·保羅·喬布斯Steve Jobs（原名：Steven Paul Jobs）男，1955年2月24日，出生在美國(guó)舊金山。蘋(píng)果創(chuàng)始人之一，近年來(lái)多次被評(píng)為全美最佳CEO，有人評(píng)論“蘋(píng)果就是喬布斯，喬布斯就是蘋(píng)果”。在他的努力下，蘋(píng)果業(yè)績(jī)一路飆升，一舉超越微軟成為世界第一大科技公司。

喬布斯出生地的家

喬布斯被認(rèn)為是電腦業(yè)界與娛樂(lè)業(yè)界的標(biāo)志性人物，同時(shí)人們也把他視作麥金塔電腦、iPod、iTunes商店、iPhone、IPad等知名數(shù)字產(chǎn)品的締造者。他同時(shí)也是前Pixar動(dòng)畫(huà)公司的董事長(zhǎng)及首席執(zhí)行官（Pixar已在2006年被迪士尼收購(gòu)）。喬布斯還是迪士尼公司的董事會(huì)成員和最大個(gè)人股東。

1976年后，時(shí)年21歲的喬布斯和沃茲尼艾克在喬布斯家的車(chē)庫(kù)里成立了蘋(píng)果電腦公司。喬布斯在1985年蘋(píng)果高層權(quán)力斗爭(zhēng)中離開(kāi)蘋(píng)果并成立了NeXT公司，1997年，喬布斯回到蘋(píng)果接任首席運(yùn)行官,2011年8月，喬布斯辭去蘋(píng)果CEO職務(wù)，轉(zhuǎn)任公司董事長(zhǎng)。喬布斯的生涯極大地影響了硅谷風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)的傳奇，他將美學(xué)至上的設(shè)計(jì)理念在全世界推廣開(kāi)來(lái)。他對(duì)簡(jiǎn)約及便利設(shè)計(jì)的推崇為他贏(yíng)得了許多忠實(shí)追隨者。喬布斯與沃茲尼亞克共同使個(gè)人電腦在70年代末至八十年代初流行開(kāi)來(lái)，他也是第一個(gè)看到鼠標(biāo)的商業(yè)潛力的人。

1985年喬布斯獲得了由里根總統(tǒng)授予的國(guó)家級(jí)技術(shù)勛章；1997年成為《時(shí)代周刊》的封面人物；同年被評(píng)為最成功的管理者，是聲名顯赫的“計(jì)算機(jī)狂人”。2007年，史蒂夫·喬布斯被《財(cái)富》雜志評(píng)為了最偉大商人。2009年被財(cái)富雜志評(píng)選為這十年美國(guó)最佳CEO，同年當(dāng)選時(shí)代周刊風(fēng)云人物之一。

貳、喬布斯的佛緣

一、大學(xué)時(shí)期，喜愛(ài)東方哲學(xué)

在里德大學(xué)讀書(shū)時(shí)，喬布斯已找到了思想上的依托——禪。他喜愛(ài)研究東方神秘主義哲學(xué)，正是在這個(gè)時(shí)候，他讀到了鈴木大拙寫(xiě)的《禪道》和《禪學(xué)入門(mén)》。

27歲的喬布斯在家里盤(pán)腿打坐

喬布斯年輕時(shí)開(kāi)始，就醉心禪學(xué)，他認(rèn)為如果一定需要上大學(xué)，他愿意去上一家禪學(xué)院。他

認(rèn)為對(duì)于禪學(xué)的研習(xí)和思考，是他最大的成功“智慧”。

“禪學(xué)重視經(jīng)驗(yàn)，不重視智慧。我看過(guò)很多人都在沉思冥想，但似乎沒(méi)什么功效。所以，我對(duì)那些能夠超越有形物質(zhì)或者形而上的學(xué)說(shuō)極感興趣，也開(kāi)始注意到比知覺(jué)及意識(shí)更高的層次——直覺(jué)和頓悟，這與禪的基本理念極為相近?！?這是喬布斯1973年在里德學(xué)院修煉禪學(xué)時(shí)的講話(huà)，可見(jiàn)，他對(duì)禪當(dāng)時(shí)已有較深的體悟了。

禪是什么？若不了解禪，就無(wú)法認(rèn)識(shí)喬布斯。

禪宗是佛教八大宗派之一，禪是生活，是藝術(shù)，是開(kāi)智慧除煩惱的有效方法。目前禪在世界各地都很流行，因?yàn)樗芙鉀Q二十一世紀(jì)人們遇到的一切困惑，特別是在家庭和睦，社會(huì)和諧，修身養(yǎng)性，消除浮躁，減輕壓力，開(kāi)拓心量，助人為樂(lè)，慈悲包容，生活充實(shí)，開(kāi)顯智慧，以及樹(shù)立正確的人生觀(guān)和宇宙觀(guān)等方面都有突出的益處。從實(shí)用的角度來(lái)說(shuō)，一個(gè)人懂“禪”，智商和情商都能得到提高。學(xué)藝術(shù)的人懂“禪”，藝術(shù)的境界就會(huì)超越；管理者懂“禪”，就能提升決策的準(zhǔn)確度；學(xué)生懂“禪”，就能達(dá)到舉一反三，聞一知十的學(xué)習(xí)效果。“禪”發(fā)源于東方，盛行于東方。但是現(xiàn)在，禪學(xué)不再只是東方的專(zhuān)利品，它在西方已引起普遍的重視。譬如美國(guó)很多大學(xué)里也設(shè)有禪堂，禪堂已不再為寺院所特有。甚至連航天員要登陸月球時(shí)，也要用禪的精神來(lái)訓(xùn)練?？梢?jiàn)“禪”在現(xiàn)代世界里，占有相當(dāng)?shù)姆萘俊?/p>

現(xiàn)在的社會(huì)到處煩亂，物質(zhì)生活奢侈浮華；但是，有不少人卻感到生活空虛，精神焦慮，苦痛倍增。所以，這個(gè)能解決生命問(wèn)題，提高生命境界的禪學(xué)，在世界各地，引起知識(shí)分子和社會(huì)人士的重視。

“禪”可以開(kāi)拓我們的心靈，啟發(fā)我們的智慧，引導(dǎo)我們進(jìn)入更超脫的自由世界。“禪”合乎真善美的條件，不過(guò)，禪不好講、不能談，也不易懂。禪是言語(yǔ)道斷、不立文字的；是心行處滅，與思維言說(shuō)的層次不同的。但是，“妙高頂上，不可言傳；第二峰頭，略容話(huà)會(huì)”，為了介紹禪的境界，雖然不容易談，仍然要藉言語(yǔ)來(lái)說(shuō)明。

二、喬布斯的人生事業(yè)起步于禪修

蘋(píng)果創(chuàng)始人喬布斯，之所以被人們稱(chēng)為“神一般的傳奇”，除了他推出改變世界的唯美產(chǎn)品外，也離不開(kāi)他的個(gè)性所帶來(lái)的神秘光環(huán)。

據(jù)2011年8月的《北京晨報(bào)》報(bào)道說(shuō)，勇敢的喬布斯起步于禪修。在喬布斯的人生經(jīng)歷中有這么一段，當(dāng)他從里德大學(xué)輟學(xué)返回硅谷后，經(jīng)常到日本禪師乙川弘文主持的禪宗中心修習(xí)。在創(chuàng)辦蘋(píng)果之前，喬布斯一度不知道對(duì)自己的未來(lái)該如何決斷，他很想去日本繼續(xù)修習(xí)，但是又無(wú)法放棄創(chuàng)業(yè)的理想，于是向禪師求教。而禪師則對(duì)他講出了那則著名的禪宗故事——風(fēng)吹幡動(dòng)?！扒О倌昵?，有僧人說(shuō)：‘是風(fēng)動(dòng)?！钟猩苏f(shuō)：‘是幡動(dòng)?！婊勰苷f(shuō)：‘不是風(fēng)動(dòng)，也不是幡動(dòng)，而是心動(dòng)?！?/p>

青年時(shí)期的喬布斯

不知道禪宗的修習(xí)對(duì)喬布斯的個(gè)性有著怎樣的影響，但在他接下來(lái)的人生歷程中，不管是制定公司產(chǎn)品策略，還是直面人事斗爭(zhēng)，甚至面對(duì)生死挑戰(zhàn)，喬布斯一直都是在追隨他的心。

叁、修禪開(kāi)智品人生

一、蘋(píng)果公司CEO喬布斯心靈被佛教征服，曾一度考慮出家為僧

2009年的《財(cái)富時(shí)報(bào)》報(bào)道說(shuō)，蘋(píng)果公司CEO喬布斯心靈被佛教征服，時(shí)常面壁參禪。1972年秋季，曾吸食大麻的喬布斯逐漸告別了大麻，并不是他有多么超人的意志力，而是因?yàn)樗男撵`徹底被佛教征服。喬布斯是一個(gè)禪宗佛教徒,曾一度考慮出家為僧。喬布斯在進(jìn)入大學(xué)之后的一個(gè)學(xué)期就選擇了輟學(xué)。離開(kāi)校園之后的他為了尋求精神啟示，1974年8月南亞次大陸最炎熱的時(shí)節(jié)，他“光著腳、穿著破爛衣服”，來(lái)到了萬(wàn)里之外的印度朝圣，并向當(dāng)?shù)厝擞懡逃嘘P(guān)佛教的文化知識(shí)。在返回美國(guó)后，他已成為一名虔誠(chéng)的佛教徒，并剃光了自己的頭發(fā)。

二、初學(xué)者的心態(tài)

喬布斯說(shuō)，“佛教中有一句話(huà)：初學(xué)者的心態(tài)；擁有初學(xué)者的心態(tài)是件了不起的事情?！辈灰曰笥诒硐蠖床焓聞?wù)的本質(zhì)，初學(xué)者的心態(tài)是行動(dòng)派的禪宗。所謂初學(xué)者的心態(tài)是指，不要無(wú)端猜測(cè)、不要期望、不要武斷也不要偏見(jiàn)。初學(xué)者的心態(tài)正如一個(gè)新生兒面對(duì)這個(gè)世界一樣，永遠(yuǎn)充滿(mǎn)好奇、求知欲、贊嘆。

三、喬布斯的禪意人生

喬布斯學(xué)禪的入門(mén)書(shū)籍很多，日本禪師鈴木俊隆用英文寫(xiě)的《禪者的初心（Zen Mind, Beginner’s Mind）》，對(duì)他啟發(fā)很大。追源溯流，鈴木俊隆算是禪宗五家之一的曹洞宗在日本的傳人。1959年，鈴木俊隆禪師抵達(dá)美國(guó)，憑著六祖“人雖有南北，佛性無(wú)南北”一句話(huà)，立志教授全無(wú)佛學(xué)根基的美國(guó)人修習(xí)禪道，以弘揚(yáng)佛法?！抖U者的初心》就是鈴木俊隆禪師為那些對(duì)佛學(xué)一竅不通的美國(guó)人寫(xiě)的英文入門(mén)讀物。

教美國(guó)人學(xué)禪并不是件容易的事。鈴木俊隆禪師自有一套通俗易懂的教學(xué)法。有一次，一個(gè)美國(guó)學(xué)生問(wèn)鈴木俊隆禪師，為什么日本人的茶杯做得這么纖細(xì)精致，很容易被大咧咧的美國(guó)人不小心打碎。鈴木俊隆禪師回答說(shuō)：“不是它們做得太纖細(xì)，而是你不知道如何去掌握它。你必須因應(yīng)情境來(lái)調(diào)整自己，而不是要環(huán)境來(lái)配合你?！?/p>

因?yàn)槲幕煌?，很少有美?guó)人能真正理解禪的奧妙。但毫無(wú)疑問(wèn)，喬布斯屬于極少數(shù)的例外。禪宗不看重經(jīng)文，不講究繁文縟節(jié)，不提倡繁瑣思辨，“一切唯心、萬(wàn)法唯識(shí)”，講究發(fā)自?xún)?nèi)心的頓悟。這種思維方式正合喬布斯的心性。從《禪者的初心》里，喬布斯讀到了一個(gè)清凈、澄澈、可以任由思維自由行走的理想世界。

因?yàn)橛凶非?，喬布斯在里德大學(xué)期間，總是根據(jù)興趣到教室旁聽(tīng)對(duì)自己有用的課程，例如英文書(shū)法課。他后來(lái)說(shuō)：“如果我在大學(xué)里沒(méi)有旁聽(tīng)過(guò)英文書(shū)法課，Macintosh電腦就不會(huì)有那么多漂亮的，比例勻稱(chēng)的字體?！?/p>

不得不說(shuō)，喬布斯后來(lái)在蘋(píng)果體現(xiàn)出的各種天才，包括慧眼獨(dú)具的戰(zhàn)略思考、藝術(shù)唯美的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，多少都有一些他此前參禪悟道的影子。正如《禪者的初心》所說(shuō)：“做任何事，其實(shí)都是在展示我們內(nèi)心的天性。這是我們存在的惟一目的。”也許，喬布斯終其一生，都是在實(shí)踐鈴木俊隆禪師的這句話(huà)。

在斯坦福大學(xué)畢業(yè)典禮上的演講

2005年在斯坦福大學(xué)畢業(yè)典禮上的演講或許是喬布斯最著名的一次演講。他談了自己作為一名大學(xué)輟學(xué)生的一生、他的創(chuàng)業(yè)以及與癌癥斗爭(zhēng)的故事。他引用了最后一期《全球概覽》

封底的話(huà)作為結(jié)尾：“求知若饑，虛心若愚。”是啊，如果能時(shí)時(shí)保持一顆“求知若饑，虛心若愚”的智慧之心，每個(gè)人都會(huì)擁有次瑰麗的生命傳奇。

四、與世無(wú)爭(zhēng)的喬布斯出現(xiàn)了，剛愎自用的喬布斯不見(jiàn)了

史蒂夫·喬布斯，這位帶有傳奇色彩的蘋(píng)果公司掌門(mén)人，近年已極少在公共場(chǎng)合現(xiàn)身，就連頂級(jí)報(bào)刊也無(wú)法采訪(fǎng)到他，他的個(gè)人生活逐漸籠罩上神秘的光環(huán)。

2008年元旦到來(lái)這一天，史蒂夫·喬布斯(Steve Jobs)沒(méi)有和家人一起慶賀，也沒(méi)有去蘋(píng)果公司露面。他做了兩件事——白天敲定了2008年蘋(píng)果電腦iMac外殼、鍵盤(pán)全部采用金屬鋁，晚上寫(xiě)了一封新年致辭的電郵，放進(jìn)預(yù)先設(shè)計(jì)好的電子郵箱，在新年鐘聲敲響的剎那群發(fā)給蘋(píng)果公司所有高管。而他自己很早就上床休息了，“佛教徒?jīng)]有夜生活!”這是他時(shí)常掛在嘴邊的一句話(huà)。

佛學(xué)的研究和禪學(xué)的修煉，對(duì)于喬布斯的人生啟發(fā)很大。隨著年齡、閱歷的豐富，尤其是一個(gè)佛教徒的信仰轉(zhuǎn)變，都使他的CEO角色越發(fā)具有智慧的光芒。他嚴(yán)禁下屬透露他的生活細(xì)節(jié)，但是蘋(píng)果公司內(nèi)部那些他的崇拜者，還是用敬畏的語(yǔ)氣對(duì)媒體說(shuō)：“從前那個(gè)剛愎自用的喬布斯不見(jiàn)了，現(xiàn)在的喬布斯是一個(gè)溫情主義者?！?/p>

現(xiàn)在的喬布斯與世無(wú)爭(zhēng)，每個(gè)周末他都騰出時(shí)間免費(fèi)接待小學(xué)生到家里玩耍。2007年的萬(wàn)圣節(jié)，他早早等在大門(mén)口接待這些孩子們，并親自榨胡蘿卜汁給他們喝。當(dāng)孩子們表示感謝時(shí)，喬布斯指著一個(gè)孩子胸前的iPod MP3播放器，微笑著說(shuō)：“謝謝你購(gòu)買(mǎi)iPod Touch，我理應(yīng)為客戶(hù)服務(wù)?！?/p>

五、喬布斯與夫人同為素食者，且舉行了佛化婚禮

1985年，喬布斯離開(kāi)蘋(píng)果公司，他賣(mài)出了蘋(píng)果公司的85萬(wàn)股股票。在接下來(lái)的五年里, 他創(chuàng)立了一個(gè)名叫NeXT的公司, 還有一個(gè)叫Pixar的公司, 然后在哈佛大學(xué)和一個(gè)后來(lái)成為他妻子的優(yōu)雅女人相識(shí)。這個(gè)優(yōu)雅的女人叫勞倫娜·鮑威爾，兩人都是素食主義者。

勞倫娜在賓夕法尼亞大學(xué)拿到文學(xué)學(xué)士學(xué)位，后在沃頓商學(xué)院獲得主修經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)士學(xué)位，緊接著又在史丹佛大學(xué)完成工商管理碩士。在就讀于沃頓商學(xué)院期間，勞倫一開(kāi)始為美林投資管理公司工作，后來(lái)又在高盛投資集團(tuán)作為固定收益投資策略師工作了3年。勞倫娜開(kāi)辦了一家在加州北部向零售商和群眾出售健康的有機(jī)食品的公司，同時(shí)她也是achieva的董事會(huì)成員之一，Achieva是一家致力于通過(guò)網(wǎng)絡(luò)軟件幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)和測(cè)驗(yàn)?zāi)芰Φ亩啻潍@獎(jiǎng)的教育公司。如今她將目光投向了一些非盈利性的企業(yè)或組織，對(duì)教育，女性權(quán)益和文化發(fā)展方面特別關(guān)注。

喬布斯與夫人同為素食者

1991年3月18日，喬布斯和勞倫娜在約塞米蒂?lài)?guó)家公園舉行了傳統(tǒng)的佛教婚禮。這場(chǎng)婚禮的主持是一位佛教禪宗僧侶，叫乙川弘文。他們?cè)诨楹笥腥齻€(gè)孩子，Reed Paul，Erin Sienna和Eve。在他住院期間，他的愛(ài)妻一直陪伴著他，鼓勵(lì)著他。

肆、喬布斯的禪道與商道

一、每日坐禪，修煉管理心智

激情比動(dòng)力重要、磨難比誘惑重要，被功名利祿、物質(zhì)欲望控制的人，將只有短暫的激情、而不會(huì)一直燃燒成為熱情?！皢滩妓谷绾纬艘坏龋俊边@是一個(gè)非常吸引人的問(wèn)題？答案就

是禪修與商道，商道與禪修的深度互動(dòng)關(guān)系。即使喬布斯修禪不為追求商道，也自然達(dá)到商道的最高境界。

坐禪讓人躲開(kāi)了塵世喧囂、避開(kāi)了眾多表面的事務(wù)，回歸到問(wèn)題本質(zhì)，因此喬布斯能夠具有高度發(fā)達(dá)的智慧。

喬布斯每天坐禪結(jié)束時(shí)，都會(huì)問(wèn)對(duì)著鏡子問(wèn)：“如今天是我的最后日子，原計(jì)劃今天的事我還愿意做嗎？” 其實(shí)人皆佛，只是私心雜念遮住了佛光，喬布斯能掃除心靈塵埃，因此就能把握到無(wú)上智慧。禪定是喬布斯的本質(zhì)所在，他們摘掉了私欲的眼鏡，因此洞悉了商業(yè)本質(zhì)，取得了巨大的成就。所以喬布斯從不做市調(diào)，他只在禪定后從天堂洞察人間?！翱坑脩?hù)調(diào)查來(lái)設(shè)計(jì)產(chǎn)品太難。很多時(shí)候，要等到你把產(chǎn)品擺在面前，用戶(hù)才知道想要什么”。在1998年的《商業(yè)周刊》中他說(shuō)道。

今天人們搞企業(yè)，從客觀(guān)角度來(lái)說(shuō)，不能要求所有的人都要有次死亡的經(jīng)驗(yàn)，但是希望精英們練習(xí)禪定是非常合適的，禪定帶來(lái)利他的使命感、帶來(lái)更銳利的思想、帶來(lái)更有持續(xù)性的主流價(jià)值觀(guān)。

“學(xué)習(xí)型組織”的提出者，《第五項(xiàng)修煉》的作者彼得·圣吉的著名理念就是：“三流管理者學(xué)習(xí)管理知識(shí)，二流管理者學(xué)習(xí)管理技巧，一流管理者修煉管理心智”。禪就是心，通過(guò)坐禪，對(duì)于心恰當(dāng)?shù)恼瓶啬媚螅沟脝滩妓钩蔀橐晃恍逕捁芾硇闹堑囊涣鞴芾泶髱煛?/p>

二、定力驚人，直覺(jué)和穿透力更驚人

心靜、氣靜、神靜，理亦靜。那束創(chuàng)造驚喜“小物件”的通明心思，讓他平添了幾份“轉(zhuǎn)物而不被物轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)事而不被事轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)人而不為人轉(zhuǎn)”的定力。當(dāng)然，這種本體、本然、本真的思維視角，不只是體現(xiàn)在喬布斯創(chuàng)造出iPhone這一個(gè)事件之中，而是滲透在他技術(shù)創(chuàng)新和商業(yè)經(jīng)營(yíng)的方方面面。

喬布斯曾說(shuō)：“你的時(shí)間有限，所以不要為別人而活。不要被教條所限，不要活在別人的觀(guān)念里。不要讓別人的意見(jiàn)左右自己內(nèi)心的聲音。最重要的是，勇敢的去追隨自己的心靈和直覺(jué)，只有自己的心靈和直覺(jué)才知道你自己的真實(shí)想法，其他一切都是次要。”

三、喬布斯每天坐禪，啟發(fā)靈感，增加決策力

蘋(píng)果電腦創(chuàng)始人喬布斯的辦公室,有兩百多平方米，里面幾乎什么都沒(méi)有，只有房中間的一個(gè)坐墊，是用來(lái)打坐的。喬布斯有每天禪修習(xí)慣已經(jīng)多年，在決策前，會(huì)先閉目靜坐，然后叫屬下將相關(guān)產(chǎn)品設(shè)計(jì)一并放到墊子的周?chē)瑏?lái)決定選擇哪個(gè)放棄哪個(gè)。當(dāng)心定下來(lái)的時(shí)候，直覺(jué)會(huì)非常的清晰、敏銳。

三祖僧璨大師曾說(shuō)“六塵不惡，還同正覺(jué)”?，F(xiàn)代人處于高度緊張的生活節(jié)奏里，沉重的生活壓力和充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)氛圍的生存危機(jī)，使得人們疲于奔命，因而忽略了我們那自心本具的長(zhǎng)青之樹(shù)、不老源泉。因?yàn)槊孕挠谕饩?，長(zhǎng)期把心靈和外界對(duì)立起來(lái)，生活也就變成了一種負(fù)荷與累贅，從而使我們難以從日常中去體會(huì)那充滿(mǎn)趣味的禪機(jī)。喬布斯通過(guò)參禪打坐，感悟佛學(xué)，品味人生，福至心靈，佛來(lái)魔去，禪來(lái)纏去，靈感顯現(xiàn)，提升了管理品質(zhì)。

喬布斯說(shuō)過(guò)：“創(chuàng)造性是橋梁，是紐帶?！彼^橋梁和紐帶便是要從其他行業(yè)尋找靈感。喬布斯曾經(jīng)從電話(huà)簿、坐禪、對(duì)印度的訪(fǎng)問(wèn)、梅西百貨出售的食品處理機(jī)或四季酒店那得到靈感，次數(shù)之多，數(shù)不勝數(shù)。他并不是在“竊取”創(chuàng)意，至多算是利用了其他行業(yè)的創(chuàng)意來(lái)激發(fā)自己的創(chuàng)造性。

四、不立文字，直指人心式的電子設(shè)計(jì)

禪強(qiáng)調(diào)直覺(jué)和頓悟，但要達(dá)到“頓悟”又可能是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。通常要經(jīng)歷“見(jiàn)山是山”到“見(jiàn)山不是山”再到“見(jiàn)山還是山”的三個(gè)階段。喬布斯的職業(yè)生涯經(jīng)歷了三個(gè)階段：創(chuàng)立蘋(píng)果公司，退出蘋(píng)果公司，重回蘋(píng)果公司。當(dāng)蘋(píng)果還是蘋(píng)果的時(shí)候，蘋(píng)果已不是當(dāng)初的蘋(píng)果，Mac還是Mac又不是當(dāng)初的Mac，而是iMac。從AppleI到iPod，從“蘋(píng)果電腦公司”更名為“蘋(píng)果公司，”表明喬布斯已逐漸參透了他的“禪”?！安涣⑽淖?，直指人心”在喬布斯那里變成了一種獨(dú)特的技術(shù)和設(shè)計(jì)思路：NoButton?！鞍粹o”是電子設(shè)備“天然標(biāo)志”，但用戶(hù)要的不是按鈕，而是“直指人心”的功能、效用和體驗(yàn)。所以iPod的外型設(shè)計(jì)極其簡(jiǎn)單：使用者“所見(jiàn)即所得”，只看到一個(gè)屏幕和一個(gè)“唱片”，其實(shí)是一個(gè)隱形化的按鈕加觸摸操作盤(pán)。IPhone把NoButton技術(shù)和設(shè)計(jì)理念貫徹到極致：一部只有屏幕沒(méi)有按鈕的手機(jī)。今天，人們看到蘋(píng)果手機(jī)和電腦，都覺(jué)得精美高貴，原來(lái)這是喬布斯“禪意手機(jī)”的理念。這猶如喜歡喝茶的人，將禪融入在茶道里，稱(chēng)為“禪茶一味”；書(shū)畫(huà)家愛(ài)禪，將禪融入在書(shū)畫(huà)中，稱(chēng)為禪詩(shī)禪畫(huà)、“禪意書(shū)畫(huà)”，這點(diǎn)黃庭堅(jiān)做的最有名。文學(xué)家將禪融入在作品中，稱(chēng)為“禪意文學(xué)”，這點(diǎn)金庸做的很好；武術(shù)家喜坐禪，稱(chēng)為“武術(shù)禪”，現(xiàn)在新拍的電影《新少林寺》里，也融入了很濃的禪味，這些都是一個(gè)道理。包括現(xiàn)在好多高級(jí)賓館、別墅、飯店、小區(qū)，都融入了禪的味道和理念。有次，我到合肥的希爾頓酒店去，看到酒店的西餐廳門(mén)口就寫(xiě)了個(gè)“禪”的大牌子，餐廳里光線(xiàn)柔和，設(shè)施高雅簡(jiǎn)潔，服務(wù)人員彬彬有禮，實(shí)有禪的祥和味道?，F(xiàn)在國(guó)內(nèi)外有很多人覺(jué)得禪和高雅、高貴、高品位劃等號(hào)的，總想將禪的理念融入到自己的作品中去，只是自己對(duì)禪研究太淺，功力不到，無(wú)法融入而已。喬布斯，就具備了這個(gè)能力，客戶(hù)也分享到了他的喜悅。

喬布斯在任何公開(kāi)場(chǎng)合穿的那件圓領(lǐng)T恤衫，與翻領(lǐng)T恤不同，它沒(méi)有一個(gè)鈕扣。其實(shí)是他隨身攜帶的旗幟，這是一面“不立文字，直指人心”的旗幟，但人們都知道上面寫(xiě)著什么——NoButton。這就是這位“蘋(píng)果教”教主的“禪”。

五、生命奇跡，與死神擦肩而過(guò)

“生死流轉(zhuǎn)，循環(huán)不已，是為輪回，人在輪回之中，縱不墮入惡趣，生老病死四苦煎熬亦無(wú)樂(lè)趣可言。所以，信佛的人要了生死，超出輪回，證無(wú)生法忍。出家不過(guò)是一個(gè)手段，習(xí)靜也不過(guò)是一個(gè)手段?！?/p>

這段話(huà)是梁實(shí)秋先生對(duì)佛教生死觀(guān)的一個(gè)總結(jié)。在佛教諸宗派中，禪宗更加強(qiáng)調(diào)生死如一的超脫境界。

2009年1月5日，喬布斯終于公開(kāi)了自己的部分病情。肝臟移植！天哪，公眾這才恍然大悟，喬布斯的病情遠(yuǎn)不是可治愈的胰腺癌或激素失衡那么簡(jiǎn)單！

生死何歡，死亦何苦。當(dāng)喬布斯用改變世界的勇氣和萬(wàn)法無(wú)滯的灑脫與死神周旋，當(dāng)喬布斯一次次在收到死亡通牒后，又重新走上蘋(píng)果產(chǎn)品發(fā)布會(huì)的講臺(tái)，毫無(wú)疑問(wèn)，他正在開(kāi)創(chuàng)科技史上絕無(wú)僅有的生命傳奇。

喬布斯很小的時(shí)侯，就開(kāi)始追問(wèn)：我是誰(shuí)？我來(lái)到這個(gè)世界上是為了干什么？17歲那年，喬布斯記住了這句話(huà)：“如果你把每一天都當(dāng)作生命的最后一天過(guò)，總有一天你的假設(shè)會(huì)成為現(xiàn)實(shí)?！彼栽谒€是少年時(shí)，他就一直告誡自己：生命是短暫的，不久以后我們都將走到盡頭。

2004年喬布斯被確診患上胰腺癌，醫(yī)生宣布他只有3至6個(gè)月的生命，可半年后卻奇跡般生還，他把這次“與死神擦肩而過(guò)”視為信奉佛教的結(jié)果。

確實(shí)如此，他參禪打坐，修生養(yǎng)性，對(duì)身體是有好處的。坐禪的功效與好處是從身心的反應(yīng)而被發(fā)現(xiàn)，根據(jù)日本京都大學(xué)心理學(xué)教授佐藤幸治所著“禪”的報(bào)告中說(shuō)，坐禪有十種心理方面的效果，即:

1、忍耐心的增強(qiáng)：

2、治療各種過(guò)敏性疾患；

3、意志力的堅(jiān)固；

4、思考

力的增進(jìn)；

5、形成更圓滿(mǎn)的人格；

6、迅速的使頭腦冷靜；

7、情緒的安定；

8、提高行動(dòng)的興趣和效率；

9、使肉體上的種種疾病消失；

10、達(dá)到開(kāi)悟的境界。

所以，事業(yè)要成功，好的身體是保證。有的成功人士身體本來(lái)就很好，他也常參禪打坐，使得身體更加強(qiáng)健，神采奕奕，永無(wú)病痛。有的人身體不好時(shí)，他坐禪也能治療疾病，強(qiáng)將體魄，能使大病化小，小病化了?？傊沧U者，以上十個(gè)功效皆可隨緣獲得。松下辛之助、稻盛和夫、喬布斯他們都有著相同的身體經(jīng)歷，并且都獲得了坐禪的益處，超越了病魔的纏繞。

喬布斯打幼時(shí)起就在禪宗明心見(jiàn)性的教誨中品悟著生與死亡的佛法妙義。由于他對(duì)生死有著深刻的認(rèn)識(shí)，所以在接到死亡通牒后就能看破放下，淡然面對(duì)，心無(wú)掛礙，妙悟禪機(jī)，笑對(duì)生死。這是超越病魔的的最好心態(tài)，佛教說(shuō)：“萬(wàn)法由心生，萬(wàn)法由心滅”。常人若沒(méi)這個(gè)人生現(xiàn)實(shí)的生死感悟，當(dāng)聽(tīng)到醫(yī)生說(shuō)發(fā)現(xiàn)個(gè)什么癌癥，當(dāng)下就嚇得承受不了而一命嗚呼了，或恐懼的早死了，這不是病死的，而是被嚇?biāo)赖摹Ｋ?，人生不可能一帆風(fēng)水，無(wú)論是遇到生死、事業(yè)、愛(ài)情、競(jìng)爭(zhēng)等煩心事，是否有禪定功夫顯得很重要。

2005年，喬布斯應(yīng)邀在斯坦福大學(xué)演講，他這樣回憶自己過(guò)去的生活：“我總是把一切弄得一團(tuán)糟，甚至想過(guò)逃離硅谷。但是，漸漸地，我開(kāi)始有了一個(gè)想法，我仍然熱愛(ài)我過(guò)去做的一切，于是，我決定從頭開(kāi)始。” 病痛是一種磨難，病痛也令喬布斯更加洞明世事，超然物外。他還回憶道，“大約一年前，我被確診患有胰腺癌，醫(yī)生告訴我自己將最多活六個(gè)月，但后來(lái)確定這是可以通過(guò)手術(shù)治療的一種腫瘤。疾病像一種人生責(zé)難，不由得人不思考?！眴滩妓箘?dòng)容地說(shuō)道，“記住自己隨時(shí)都會(huì)死掉，是防止你陷入畏首畏尾陷阱的最好方法??你已經(jīng)一無(wú)所有了，沒(méi)有理由不去追隨你的心?！睆膬?nèi)心上已死過(guò)一回的喬布斯，向世人散發(fā)出浴火重生后更為卓著的個(gè)人魅力。

達(dá)觀(guān)者有超越常人的生死觀(guān)，不介意被拿來(lái)調(diào)侃，喬布斯在中國(guó)被尊稱(chēng)為“喬不死”。跟死神擦肩而過(guò)之后，對(duì)于死亡，喬布斯顯然看得很開(kāi)，他曾這樣說(shuō)：“現(xiàn)在我可以更加實(shí)在地和你們談?wù)撍劳?，而不是純粹紙上談??死亡是我們共同的歸宿，沒(méi)人能擺脫。我們注定會(huì)死——死亡很可能是人類(lèi)最好的一項(xiàng)發(fā)明，它推進(jìn)生命的變遷，舊的不去，新的不來(lái)。” 如今，喬布斯患頑疾已八年了，如果不是他有超強(qiáng)的毅力和修禪的自在無(wú)慮心情，若是常人，恐怕很難活到現(xiàn)在。喬布斯真是個(gè)生命奇跡！

伍、CEO之神，喬布斯的傳奇

一、蘋(píng)果公司的傳奇

到今天為止，喬布斯是IT業(yè)界當(dāng)之無(wú)愧的神話(huà)：2次手術(shù)，8年跟病魔抗?fàn)帲?0款經(jīng)典產(chǎn)品，100倍股價(jià)漲幅，1000萬(wàn)臺(tái)iPad，1億部iPhone，2.7億臺(tái)iPod……外界對(duì)他的評(píng)價(jià)：“他是一個(gè)美國(guó)式的英雄，幾經(jīng)起伏，但依然屹立不倒，就像海明威在《老人與?！分姓f(shuō)到的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打倒。他創(chuàng)造了‘蘋(píng)果’，掀起了個(gè)人電腦的風(fēng)潮，改變了一個(gè)時(shí)代，但卻在最頂峰的時(shí)候被封殺，從高樓落到谷底，但是12年后，他又卷土重來(lái)，重新開(kāi)始第二個(gè)‘喬布斯’時(shí)代?！?/p>

截至2011年6月25日，蘋(píng)果持有的現(xiàn)金和有價(jià)證券高達(dá)761億美元，是全球持有現(xiàn)金儲(chǔ)備最多的公司，而且更令整個(gè)企業(yè)界不可想象和企及的是公司沒(méi)有任何外部借款，負(fù)債率為零。2011年8月10日，蘋(píng)果公司市值超過(guò)?？松梨谑凸?，成為全球市值最高的企業(yè)?！叭诉@輩子沒(méi)法做太多事情，所以每一件都要做到精彩絕倫。因?yàn)?，這就是我們的宿命”。“我們的目標(biāo)從來(lái)就不是打敗競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手或者掙錢(qián)，我們的目標(biāo)是做盡可能不平凡的事情或者更偉大的事情”。在2001年的《新聞周刊》中，他說(shuō)道：“我愿意把我所有的科技去換取和蘇格拉底相處一下午”。喬布斯已是位將出世與入世融為一體的超然智者了。

二、世界上最富有的人居然是個(gè)佛教徒

令人感到有趣的是世界上最富有的人居然是個(gè)佛教徒。大多數(shù)人可能會(huì)認(rèn)為，一個(gè)正經(jīng)的佛教徒跟世界上最富裕的人二者之間是不可能相容的。這么想就錯(cuò)了，因?yàn)椋鸾痰淖谥季褪墙倘擞X(jué)而不迷，正而不邪，凈而不染。教人們?cè)跓o(wú)自私自利，無(wú)執(zhí)著的前提下，如何過(guò)上幸福美滿(mǎn)生活的一種高品質(zhì)的教育。將自己的聰明才智用在造福社會(huì)大眾上，是最好的菩薩道和修行。

三、過(guò)去20年美國(guó)最成功CEO：?jiǎn)滩妓古琶袷?/p>

2011年2月17日，喬布斯以及硅谷十幾位巨頭與美國(guó)總統(tǒng)共進(jìn)晚餐。坐在奧巴馬左側(cè)、被對(duì)著鏡頭的就是奧巴馬。

2011年7月11日下午消息，美國(guó)科技博客BusinessInsider近日評(píng)選出過(guò)去20年間美國(guó)最成功的公司CEO，蘋(píng)果CEO史蒂夫·喬布斯(Steve Jobs)排名榜首，杰夫·貝佐斯(Jeff Bezos)、比爾·蓋茨(Bill Gates)等科技行業(yè)重量級(jí)人物也榜上有名。

毫無(wú)疑問(wèn)，喬布斯已經(jīng)替代比爾·蓋茨，成為現(xiàn)今科技領(lǐng)域的第一偶像。

四、CEO之神，喬布斯卸任

2011年8月25日，蘋(píng)果宣布史蒂夫·喬布斯辭職，并立即生效，他的職位由蒂姆·庫(kù)克（Tim Cook）接任。同時(shí)蘋(píng)果宣布任命史蒂夫·喬布斯為公司董事長(zhǎng)，蒂姆·庫(kù)克將擔(dān)任董事。

辭職信：

我一直都說(shuō)，如果有一天當(dāng)我已不能再作為蘋(píng)果首席執(zhí)行官履行職責(zé)和滿(mǎn)足人們對(duì)我的期望，我將首先告訴你們。不幸的是，這一天真的來(lái)了。在此，我宣布辭去蘋(píng)果首席執(zhí)行官職務(wù)。如果董事會(huì)認(rèn)為合適的話(huà)，我想擔(dān)任董事長(zhǎng)，或者董事甚至普通職員都可以。至于我的繼任者，我強(qiáng)烈建議實(shí)施我們已定的繼任計(jì)劃，并提名蒂姆·庫(kù)克擔(dān)任蘋(píng)果CEO。我認(rèn)為，蘋(píng)果最光明和最具創(chuàng)新力的日子還在后頭。我期待著在新的崗位上看護(hù)蘋(píng)果的成功并為此做出貢獻(xiàn)。在蘋(píng)果我交了一些生命中最好的朋友，我要感謝多年來(lái)與我共同努力的所有人。

五、身為佛弟子的喬布斯已經(jīng)多次改變世界

對(duì)于蘋(píng)果CEO喬布斯辭職，對(duì)此，奇虎360董事長(zhǎng)周鴻祎稱(chēng)：“喬布斯辭職，不用去討論蘋(píng)果的市值股價(jià)，他也不是為這些東西奮斗，他只希望改變世界，人生如果能做一件改變世界的事就很了不起，而他已經(jīng)多次改變了世界，漚心瀝血追求完美達(dá)到頂峰付出的代價(jià)就是身體的健康，所以老喬真的很需要休息了，希望他卸下重?fù)?dān)后好好保養(yǎng)身體健康長(zhǎng)壽可以笑看他創(chuàng)造的歷史?！?“喬布斯喜歡佛教和禪宗，他非常明白這世界沒(méi)什么公司沒(méi)什么人可以永恒，不可能永遠(yuǎn)向上走，總有達(dá)到頂點(diǎn)的時(shí)候，在時(shí)間之劍面前激流勇退是一種懂取舍知進(jìn)退的大智慧，所謂財(cái)富市值股價(jià)或者一時(shí)的顯赫都是浮云，希望老喬閑云野鶴時(shí)能分享些思想經(jīng)驗(yàn)給全球后輩創(chuàng)業(yè)者。”周鴻祎稱(chēng)?！皢滩妓故且粋€(gè)普通人，我認(rèn)為他最后能達(dá)到今天的成功完全是因?yàn)樗谶@個(gè)行業(yè)里堅(jiān)持干

了30年，不斷摔倒，不斷重新爬起來(lái)。他對(duì)外很自負(fù)，但是他內(nèi)心一定在不斷自省，不斷善于總結(jié)和提升自己的人?！?/p>

周鴻祎對(duì)喬布斯有很深的研究。此前周鴻祎曾表示：“我看過(guò)幾乎能找到的所有喬布斯的傳記，網(wǎng)上關(guān)于他的資料也看過(guò)不少，恐怕中國(guó)比我更熟悉蘋(píng)果的歷史的人不多”。周鴻祎對(duì)喬布斯的評(píng)價(jià)確實(shí)很精辟，不但對(duì)喬布斯外在的輝煌事業(yè)點(diǎn)評(píng)到位，更重要的是更感悟到了喬布斯超乎常人的內(nèi)在精神世界。他的內(nèi)心世界就像智者蘇格拉底和覺(jué)著佛陀。

2011年2月17日，喬布斯以及十幾位硅谷巨頭與美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬共進(jìn)晚餐，坐在奧巴馬左邊對(duì)著鏡頭的就是喬布斯

六、結(jié)語(yǔ)

曾經(jīng)有研究過(guò)蓋茨，也研究過(guò)喬布斯的學(xué)者說(shuō)：蓋茨讓外人“心生敬畏”，而喬布斯卻讓外人“心向往之”。一生追求“佛緣”的喬布斯還未成“佛”，但正是“有缺陷的英雄”的他，是我等凡夫俗子可以學(xué)習(xí)和借鑒的榜樣。

喬布斯鮮明的個(gè)性特征和東山再起、搏擊病魔等充滿(mǎn)故事性的個(gè)人史，與以個(gè)人電腦、智能手機(jī)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等為代表，正在深刻地影響著人類(lèi)社會(huì)，與波瀾壯闊的信息革命進(jìn)程緊密聯(lián)系在一起，顯得格外精彩和傳奇。他的人生故事充滿(mǎn)了傳奇和神秘，我們無(wú)法一一解讀。然而今天，人們常常只是通過(guò)觀(guān)察喬布斯的商業(yè)上的成功來(lái)向他學(xué)習(xí)，這種盲人摸象的片面分析是不夠的。想真正讀懂他顯然是一件“無(wú)法完成的任務(wù)”。

第四篇：?jiǎn)滩妓?傳奇人生

他，出生在美國(guó)加州硅谷，是個(gè)私生子，一出生就被遺棄，17歲高中畢業(yè)，19歲迷上佛學(xué)，21歲在自家車(chē)庫(kù)里成立蘋(píng)果電腦公司，30歲離開(kāi)蘋(píng)果，42歲重返蘋(píng)果并任CEO，48歲患胰腺癌，52歲蘋(píng)果推出iPhone，55歲推出iPad。他手中的那個(gè)蘋(píng)果幾乎改變了全世界，iPhone4風(fēng)靡中國(guó)，更是改變了很多中國(guó)人的生活。這都是因?yàn)樗返俜颉滩妓?，他是一個(gè)美國(guó)式的英雄，幾經(jīng)起伏，但依然屹立不倒，就像海明威在《老人與?！分姓f(shuō)的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打倒。

出生一周就被生母送人

喬布斯1955年2月24日生于舊金山，他是個(gè)私生子。他的生父母喬安妮·西貝爾和敘利亞人阿卜杜拉法塔赫·約翰·錢(qián)德里生他時(shí)只有23歲，而且還都在威斯康星大學(xué)念書(shū)，而且都是猶太裔人。

喬布斯的母親在他不到1周大時(shí)，就將他交給加州一對(duì)名叫保羅和克拉拉的夫婦收養(yǎng)，并要求后者承諾送他上大學(xué)。就在放棄喬布斯的幾個(gè)月后，喬安妮·西貝爾和錢(qián)德里結(jié)婚了，后來(lái)還生了一個(gè)叫莫娜的女兒。

收養(yǎng)喬布斯的保羅是一名機(jī)械工程師，他在二戰(zhàn)之后搬到了舊金山。喬布斯的名字是他的養(yǎng)父母取的。喬布斯的養(yǎng)父母屬于工人階級(jí)，來(lái)自舊金山附近的圣克拉拉縣。他們一起居住在位于山景城的屋子里。喬布斯的官方履歷中寫(xiě)道：“在杏果園長(zhǎng)大，這里后來(lái)變成了硅谷?！?/p>

大學(xué)上了一個(gè)學(xué)期就綴學(xué)

養(yǎng)父母成功地把他送到了俄勒岡州波特蘭的里德學(xué)院，他卻在一個(gè)學(xué)期之后，因?yàn)榛ü怵B(yǎng)父母的積蓄，輟學(xué)了，之后他開(kāi)始去“蹭”那些感興趣的課程。

那時(shí)他生活頗為窘迫，靠撿拾可樂(lè)瓶出售來(lái)?yè)Q錢(qián)維持生活，還經(jīng)常去附近的印度教神廟靠敲鐘來(lái)?yè)Q取免費(fèi)一餐。他選修了書(shū)法課，對(duì)常規(guī)課程卻避之不及。

21歲的“嬉皮士”在車(chē)庫(kù)創(chuàng)業(yè)

1976年4月,年僅21歲的喬布斯與好友沃茲尼亞克在自家的車(chē)庫(kù)內(nèi)成立蘋(píng)果電腦公司。當(dāng)年,為了創(chuàng)辦蘋(píng)果,喬布斯和好友沃茲尼亞克“賣(mài)掉了他們最值錢(qián)的東西”。喬布斯賣(mài)掉了大眾小巴,沃茲尼亞克則賣(mài)掉了惠普科學(xué)計(jì)算器,他們一共籌到了1300美元,并創(chuàng)辦了新公司。隨后推出的蘋(píng)果Ⅱ是首批商業(yè)上取得成功的個(gè)人電腦之一。

年,長(zhǎng)發(fā)過(guò)耳、蓄著一抹嬉皮士唇髭的喬布斯創(chuàng)辦蘋(píng)果六年后,身價(jià)“一夜爆漲”至1.59億美元,從而首次登上《時(shí)代》雜志封面。財(cái)富的急劇膨脹并未讓這個(gè)青年產(chǎn)生心理傾斜,他對(duì)自己的扮相滯后于身份還懵然無(wú)知。

直到創(chuàng)立蘋(píng)果前,喬布斯還延續(xù)著學(xué)生時(shí)代的邋遢作風(fēng)。他在A(yíng)tari公司工作期間,因?yàn)樯砩袭愇短?被安排去上夜班。

喬布斯背后有一個(gè)有著嬉皮士風(fēng)格的“Think”符號(hào)。隨后,蘋(píng)果的標(biāo)語(yǔ)也改成了“不同凡想”(Think Different)。

喬布斯喜歡鮑勃·迪倫和甲殼蟲(chóng)樂(lè)隊(duì)。他愛(ài)音樂(lè)。喬布斯的高中老師說(shuō):“他對(duì)事情總是有著不同的看法。

權(quán)力爭(zhēng)斗曾讓他離開(kāi)“蘋(píng)果”

喬布斯1991年與勞倫·鮑威爾結(jié)婚，并生了3個(gè)孩子。

喬布斯是一名非常有個(gè)性的佛教徒。他擊敗眾多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,建立起一個(gè)專(zhuān)注于實(shí)現(xiàn)他的愿景的4000人的團(tuán)隊(duì)。由于公司里的權(quán)力爭(zhēng)斗,喬布斯1985年黯然離開(kāi)蘋(píng)果。在被蘋(píng)果趕走之后,他又建立起了另一家公司。但在1996年重返蘋(píng)果,次年重新?lián)喂九R時(shí)首席執(zhí)行官后,他對(duì)蘋(píng)果公司展開(kāi)大刀闊斧的改革,在隨后十多年中,先后領(lǐng)導(dǎo)蘋(píng)果不斷推出媒體播放器、智能手機(jī)以及平板電腦等產(chǎn)品。有關(guān)產(chǎn)品的熱賣(mài)推動(dòng)蘋(píng)果走上信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的潮頭。2000年,蘋(píng)果去掉了喬布斯頭銜中“臨時(shí)”的字樣。

自傳11月21日上市

據(jù)報(bào)道,美國(guó)出版商西蒙舒斯特公司宣布,喬布斯的自傳《史蒂夫·喬布斯傳記》將在11月21日上市。

對(duì)于這部自傳，喬布斯并沒(méi)有對(duì)內(nèi)容加以限制。負(fù)責(zé)該書(shū)宣傳的人說(shuō)：“喬布斯未做任何干涉，并鼓勵(lì)熟悉他的人坦誠(chéng)討論他的敵人、前任女友、曾經(jīng)被開(kāi)除或激怒的同事。”

信佛教 在蘋(píng)果拿1美元年薪

黑上衣、天藍(lán)牛仔褲和灰色運(yùn)動(dòng)鞋成了喬布斯的標(biāo)準(zhǔn)配置。這套加起來(lái)不到200美元的行頭如果說(shuō)是年輕富翁精心的自我符號(hào)化，還不如說(shuō)他具有老式的美國(guó)猶太族裔傳統(tǒng)。

喬布斯從1976年創(chuàng)立蘋(píng)果公司開(kāi)始，除去中間不在位的十年，執(zhí)掌蘋(píng)果仍然長(zhǎng)達(dá)25年之久。他聲稱(chēng)在蘋(píng)果干活，不是為了錢(qián)，領(lǐng)著1美元的年薪。在NeXT公司被收購(gòu)時(shí)，他將所獲的價(jià)值150萬(wàn)美元股票以最低價(jià)出售，只留下象征性的一股?！拔覀兊哪繕?biāo)從來(lái)就不是打敗競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手或者掙錢(qián)，我們的目標(biāo)是做盡可能

大的事情。”這樣的口號(hào)如果不是公司的公關(guān)標(biāo)語(yǔ)，聽(tīng)上

去倒更像是暴君卡利古拉發(fā)出的低吼。

有人把這份對(duì)自我身份的淡然，歸根于喬布斯21歲時(shí)的印度之旅。他慕名前往參拜印度教某圣徒，一路順著亞穆納河而下，到達(dá)了目的地——下游城市維倫達(dá)文時(shí)，才發(fā)現(xiàn)該圣徒已經(jīng)去世。“說(shuō)是朝圣，但當(dāng)時(shí)我們并不知道自己是在往哪走。”此后憶及這段精神之旅，喬布斯輕描淡寫(xiě)。

愛(ài)書(shū)法 將文字的美感融入電腦中

喬布斯曾表示，里德學(xué)院當(dāng)時(shí)的書(shū)法課程是美國(guó)最出色的。貫穿整個(gè)校園的每一張海報(bào)，每一個(gè)抽屜上的每一個(gè)書(shū)簽，都寫(xiě)得很漂亮。

喬布斯還說(shuō)，當(dāng)時(shí)他因?yàn)橐淹藢W(xué)，便決定去上書(shū)法課，學(xué)學(xué)怎么寫(xiě)出漂亮的文字。他學(xué)習(xí)了襯線(xiàn)體和無(wú)襯線(xiàn)體，學(xué)習(xí)了改變不同的字母組合間的間距，還有美妙書(shū)法的竅門(mén)。他說(shuō)：“這種美感、歷史感和微妙的藝術(shù)感在科學(xué)里并不具備，我覺(jué)得它很迷人。這些知識(shí)當(dāng)時(shí)在生活中并無(wú)用處。

但10年后，當(dāng)我們?cè)O(shè)計(jì)第一臺(tái)Macintosh電腦時(shí)，我想到了所有的那些書(shū)法知識(shí)。接著我們將它們?nèi)谌隡ac電腦，使它成為了第一款擁有漂亮字體的電腦。如果我沒(méi)有參加過(guò)那門(mén)課程，Mac就不會(huì)具有各種各樣的、按比例隔開(kāi)的字體。”

擅演說(shuō) 求知若饑，虛心若愚

2005年，喬布斯在斯坦福大學(xué)畢業(yè)典禮上的演講或許是喬布斯最著名的一次演講。他談了自己作為一名大學(xué)輟學(xué)生的一生、他的創(chuàng)業(yè)以及與癌癥斗爭(zhēng)的故事。最后，他引用了最后一期《全球概覽》的話(huà)作為結(jié)尾：“求知若饑，虛心若愚。”

這個(gè)精力充沛魅力無(wú)限的家伙同時(shí)也是一個(gè)很會(huì)鼓動(dòng)人心的激勵(lì)大師，甚至在他的平常對(duì)話(huà)中，經(jīng)典的語(yǔ)句也常常脫口而出。

喬布斯最有名的那句話(huà)就是：“活著就是為了改變世界，難道還有其他原因嗎？”

你是否知道在你的生命中，有什么使命是一定要達(dá)成的？你知不知道在你喝一杯咖啡或者做些無(wú)意義事情的時(shí)候，這些使命又蒙上了一層灰塵？我們生來(lái)就隨身帶著一件東西，這件東西指示著我們的渴望、興趣、熱情以及好奇心，這就是使命。你不需要任何權(quán)威來(lái)評(píng)斷你的使命，沒(méi)有任何老板、老師、父母、牧師以及任何權(quán)威可以幫你來(lái)決定。你需要靠你自己來(lái)尋找這個(gè)獨(dú)特的使命。

“你的時(shí)間有限，所以不要為別人而活。不要被教條所限，不要活在別人的觀(guān)念里。不要讓別人的意見(jiàn)左右自己內(nèi)心的聲音。最重要的是，勇敢的去追隨自己的心靈和直覺(jué)，只有自己的心靈和直覺(jué)才知道你自己的真實(shí)想法，其他一切都是次要的。

擇的生

活，做自己的老板！

玩3D 成功推出《玩具總動(dòng)員》

喬布斯在上世紀(jì)90年代的首個(gè)大手筆并不是電腦，而是電影。

1986年，喬布斯花1000萬(wàn)美元從喬治·盧卡斯手中收購(gòu)了電腦動(dòng)畫(huà)效果工作室，并成立獨(dú)立公司皮克斯動(dòng)畫(huà)工作室。

在此之后的十年，該公司成了眾所周知的3D電腦動(dòng)畫(huà)公司，并在1995年推出全球首部全3D立體動(dòng)畫(huà)電影《玩具總動(dòng)員》，在美國(guó)和加拿大的初期票房就超過(guò)了1.91億美元。皮克斯的IPO(首次公開(kāi)招股)也為喬布斯帶來(lái)了巨額財(cái)富。該公司已在2006年被迪士尼收購(gòu)，喬布斯也因此成為最大股東。

他的敵人們

他強(qiáng)權(quán)、刻薄、蠻橫 連員工也被他視為敵人

在喬布斯閃耀的成就背后，是他與無(wú)數(shù)人的“戰(zhàn)斗”，就算身邊的朋友和員工，也不能阻礙他的計(jì)劃——要么完全五體投地、死心塌地，要么掃地走人，否則因?yàn)槟愕摹安恢艺\(chéng)”，遲早會(huì)成為他的眼中釘甚至敵人。

從某種程度上說(shuō)，喬布斯就是一個(gè)獨(dú)裁者。喬布斯被認(rèn)為是一個(gè)“完美主義者”。他頑固堅(jiān)持設(shè)計(jì)唯美，以及用戶(hù)體驗(yàn)至上，就算他們家要購(gòu)買(mǎi)一臺(tái)新洗衣機(jī)，他也會(huì)召集全家人，從耗水量、清潔劑用量、洗滌時(shí)間是一小時(shí)還是一個(gè)半小時(shí)、洗衣速度、對(duì)衣服的損耗、洗衣是否只需用四分之一的水等疑難問(wèn)題展開(kāi)研討。

整個(gè)過(guò)程一直持續(xù)了兩個(gè)星期，到最后選擇洗衣機(jī)的問(wèn)題，竟然變成了產(chǎn)品的設(shè)計(jì)話(huà)題。但喬布斯卻很享受這種討論過(guò)程，這種“變態(tài)心理”也被他帶進(jìn)蘋(píng)果公司的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中。

有報(bào)道稱(chēng)，喬布斯甚至?xí)^(guò)問(wèn)筆記本電腦底座上應(yīng)該有幾個(gè)螺絲，或者電腦顯示器邊角應(yīng)該有多大弧度。有蘋(píng)果員工稱(chēng)，蘋(píng)果的產(chǎn)品在設(shè)計(jì)等方面精益求精，因此問(wèn)世之后總是讓人“驚艷”。所以，不難理解蘋(píng)果的產(chǎn)品為何總是如此精致，這是一種“獨(dú)裁”才能達(dá)到的效果。

對(duì)員工：不服從就徹底走人

在這三重因素影響下，喬布斯要不惜一切代價(jià)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，這正是他的狠勁，以至于他在管理公司時(shí)，總是顯得強(qiáng)權(quán)、刻薄、蠻橫和震撼。他總是辱罵員工是“蠢蛋”，就是要讓員工怕他，他會(huì)不顧一切趕走膽敢擋他道的人，就算是吉爾·阿米里奧這樣對(duì)他有恩、讓他得以重回蘋(píng)果的人，他也能痛下狠手。

CEO也都是他的敵人，因?yàn)樗恢庇X(jué)得他才是蘋(píng)果公司的真正擁有者，他無(wú)法忍受一個(gè)外人對(duì)他指手劃腳。就如《福布斯》雜志記者朱莉·皮特所說(shuō)：“史蒂夫獨(dú)自在舞臺(tái)上獻(xiàn)藝，整個(gè)硅谷都對(duì)他無(wú)比佩服。”

如果你膽敢在他的舞臺(tái)表演，搶走他的鋒芒，那么毫無(wú)疑問(wèn)你就是他的敵人，無(wú)論你是蘋(píng)果公司的自己人還是蘋(píng)果之外的對(duì)手。

對(duì)對(duì)手：向任何公司開(kāi)戰(zhàn)

喬布斯敢于向任何公司開(kāi)戰(zhàn)，只是對(duì)他而言，這些敵人并非固定不變的，今天的敵人或許就是明天的合作伙伴，就像他與微軟的比爾·蓋茨間的江湖情仇。

喬布斯在1996年公開(kāi)播出的電視紀(jì)錄片《書(shū)呆子的勝利》(Triumph of the Nerds)中說(shuō)，“我們與微軟的唯一問(wèn)題是，他們沒(méi)有品位。他們肯定沒(méi)有品位。他們沒(méi)有提出原創(chuàng)創(chuàng)意，他們沒(méi)有向產(chǎn)品注入太多文化特性。”據(jù)《紐約時(shí)報(bào)》披露，這臺(tái)節(jié)目播出后，喬布斯稱(chēng)他向蓋茨道了歉，但只是點(diǎn)到為止。

他總是擊敗其他人，但身體是他最大的敵人

當(dāng)然，這個(gè)不可一世的“喬幫主”還有一個(gè)人類(lèi)共同的敵人也是最大的敵人——死亡，疾病面前，人人平等，即便他是喬布斯，所以當(dāng)他胰腺被診斷出腫瘤后，他的生命倒計(jì)時(shí)就成了各類(lèi)媒體報(bào)道的內(nèi)容。盡管這一天遲早會(huì)來(lái)，但人們還是無(wú)法接受和想象一個(gè)沒(méi)有教主的蘋(píng)果會(huì)怎么樣，因?yàn)樗纳眢w不再屬于自己，喬布斯就是蘋(píng)果。

2003年10月，《財(cái)富》雜志披露喬布斯被查出患有胰腺癌。他先于2004年7月接受手術(shù)治療，2009年又接受了肝臟移植手術(shù)，這期間喬布斯曾休病假暫時(shí)離開(kāi)蘋(píng)果。今年1月，喬布斯第三次因健康原因暫時(shí)離職。

胰腺癌被稱(chēng)為“癌中之王”，一般說(shuō)來(lái)，病人出現(xiàn)胰腺癌癥狀后，平均壽命約為9個(gè)月，5年生存率不到2%。不過(guò)據(jù)稱(chēng)喬布斯所患并非嚴(yán)格意義上的胰腺癌，而是胰島細(xì)胞瘤。這是一種胰腺神經(jīng)內(nèi)分泌腫瘤，其惡性程度并不算高，它生長(zhǎng)緩慢，在手術(shù)切除后患者愈后一般較好。

然而，喬布斯長(zhǎng)期以來(lái)體重不斷下降，出現(xiàn)在眾人面前總是一副瘦弱的模樣，令很多人擔(dān)心他的健康。專(zhuān)家稱(chēng)，胰島細(xì)胞瘤可能從多個(gè)方面致使病人體重下降，比如影響消化系統(tǒng)。

今年2月17日，美國(guó)的八卦報(bào)紙《國(guó)家詢(xún)問(wèn)者》發(fā)表了一篇頗為吸引眼球的報(bào)道。它刊登了一張喬布斯的照片，并稱(chēng)他可能僅剩下6周生命。在那張照片上，喬布斯看上去非常虛弱，身上的牛仔褲和黑色上衣對(duì)他的體型來(lái)說(shuō)已經(jīng)顯得太大。

2月18日晚間，喬布斯就亮相美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬宴請(qǐng)美國(guó)IT巨頭的晚

宴。不過(guò)，細(xì)心人還是發(fā)現(xiàn)，喬布斯身形極為瘦削，他舉杯的高度也明顯低于所有在場(chǎng)人士。不少醫(yī)學(xué)專(zhuān)家認(rèn)為，喬布斯的身體到了存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，癌癥有可能復(fù)發(fā)，而肝臟移植后的排異反應(yīng)更有可能正折磨著他。

對(duì)于死亡，喬布斯顯然看得很開(kāi)，他曾這樣說(shuō)：“沒(méi)有人愿意死，即使人們想上天堂，也不會(huì)為了去那里而死。但是死亡是我們每個(gè)人共同的終點(diǎn)，從來(lái)沒(méi)有人能夠逃脫它。死亡是生命中最好的一個(gè)發(fā)明?！?/p>

第五篇：?jiǎn)滩妓咕壓纬鲎詡鱗小編推薦]

“我想讓我的孩子們了解我?！彼f(shuō)，“我不經(jīng)常在他們身邊，我希望他們知道這是為什么，并理解我做的事情。另外，在我生病以后，我意識(shí)到如果我死了，其他人肯定會(huì)寫(xiě)我，而他們根本不了解我。他們會(huì)全都搞錯(cuò)。所以我想確保所有人能聽(tīng)到我說(shuō)的話(huà)?！?/p>

--《斯蒂夫·喬布斯傳》

喬布斯生命彌留之際，對(duì)這本唯一官方授權(quán)傳記亦感到諸多恐懼與憂(yōu)慮。但當(dāng)我認(rèn)真讀完這本58萬(wàn)字的傳記后，深感喬布斯的回答是如此真誠(chéng)?？梢韵胂?，喬布斯希望通過(guò)這本傳記來(lái)盡量還原歷史的真實(shí)面目。對(duì)于改變世界的天才來(lái)說(shuō)，這或許是其發(fā)行傳記的最原始動(dòng)機(jī)。喬布斯知道，書(shū)里有很多他不喜歡的內(nèi)容，甚至?xí)阉麣獐?，但仍給予艾薩克森最大的支持。喬布斯是矛盾的結(jié)合體，但這一點(diǎn)是喬布斯純真的自然流露。

名人多有傳記傳世，且版本眾多，有自撰，有代寫(xiě)。我不贊賞名人為自己作傳或嚴(yán)重干涉?zhèn)饔泝?nèi)容，因?yàn)槟菢印皶?huì)看起來(lái)是本內(nèi)部著作?！苯陙?lái)，國(guó)內(nèi)各大書(shū)店的傳記越來(lái)越多，暫且不談是不是“影響巨大”的名人，但大多帶有很強(qiáng)烈的商業(yè)或政治利益，是否暢銷(xiāo)成了其出版的主要意義。特別是國(guó)內(nèi)出版的那些傳記作品，基本上是屬于“快餐式消費(fèi)品”級(jí)別的，作者水平是一方面，更多的是缺乏內(nèi)涵，然后就消失在茫茫書(shū)海中了，留下的僅是某某人短暫的自我感覺(jué)良好。

自己看的傳記并不多，記得讀研的時(shí)候讀過(guò)幾本，深感看多了真不是件好事。當(dāng)年袁偉民退休時(shí)，請(qǐng)“遠(yuǎn)山”代寫(xiě)了一本《袁偉民與體壇風(fēng)云》，當(dāng)時(shí)在廣州購(gòu)書(shū)中心也算是萬(wàn)人空巷，確實(shí)達(dá)到了暢銷(xiāo)的效果，兩個(gè)月之后，就慢慢無(wú)人問(wèn)津了，當(dāng)時(shí)曾跟曉龍談及過(guò)此事。只記得書(shū)中講過(guò)這么一件事：2003年皇馬帶著“七匹狼”訪(fǎng)華，江澤民說(shuō)其小孫子很喜歡皇馬，后來(lái)袁偉民送給老江一個(gè)由皇馬球星簽名的足球。另外還“透露”了一些在體育圈內(nèi)已經(jīng)不算是新聞的新聞，圈外人或許好奇心會(huì)多些，反正在自己周?chē)鷽](méi)見(jiàn)過(guò)誰(shuí)買(mǎi)過(guò)這本書(shū)。國(guó)內(nèi)的自傳多停留在這個(gè)層次上，不必多言。

喬布斯的性格與蘋(píng)果公司的每一款產(chǎn)品如出一轍。他的個(gè)性、激情、完美主義、陰暗面、欲望、藝術(shù)氣質(zhì)、殘酷以及控制欲，這一切都跟他的經(jīng)營(yíng)理念和最終的創(chuàng)新產(chǎn)品交織在一起。有許多以喬布斯為原型的作品，如《硅谷傳奇》，最近又上映了一部《斯蒂芬·喬布斯》，還沒(méi)來(lái)得及看，但都很難盡量完整地還原喬布斯。

在每一次的蘋(píng)果產(chǎn)品發(fā)布會(huì)上，喬布斯都會(huì)強(qiáng)調(diào)蘋(píng)果產(chǎn)品的藝術(shù)與科技的完美結(jié)合，是“有史以來(lái)最不可思議的產(chǎn)品”。而實(shí)際上，喬布斯確實(shí)將這一點(diǎn)發(fā)揮到了極致。喬布斯習(xí)慣被人稱(chēng)為藝術(shù)家，從其性格、思維方式，甚至其對(duì)家具的挑剔上都可以看出。喬布斯認(rèn)為偉大的藝術(shù)家和偉大的工程師是相似的，他們都有自我表達(dá)的欲望，并最終體現(xiàn)在蘋(píng)果的每一款產(chǎn)品上。喬布斯的思想并不是每一個(gè)人都能認(rèn)可，至少是現(xiàn)在，就好像梵·高。

“藝術(shù)家一旦被認(rèn)可了，就意味著他所做的一切是可以理解，可以通過(guò)的，因而只是一頂破帽子，根本不值一錢(qián)。一切新事物，一切值得一做的事，都沒(méi)法得到承認(rèn)。人們就是看不到那么深，那么遠(yuǎn)?！薄叭酥挥性谠竭^(guò)無(wú)數(shù)障礙之后，才能稱(chēng)得上是藝術(shù)家，因而對(duì)藝術(shù)非不但不該加以鼓勵(lì)，相反應(yīng)該壓抑藝術(shù)。”（畢加索語(yǔ)）

喬布斯注定是糾結(jié)的，甚至是壓抑的，為藝術(shù)而斗爭(zhēng)畢竟是要付出代價(jià)的。喬布斯的一生充滿(mǎn)對(duì)立與矛盾，對(duì)家人、朋友、同事、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，其傾注所有精力用于迫切改變這個(gè)世界，或許不曾絲毫考慮過(guò)要讓所有人去理解他包括其家人。喬布斯面臨死亡時(shí)，愿意相信存在來(lái)世，“我愿意認(rèn)為，在一個(gè)人死后有些什么東西依然存在。”“所以我真的愿意相信，會(huì)有些什么東西留存下來(lái)，也許你的意識(shí)會(huì)不朽?！币庾R(shí)需要有一種載體來(lái)傳承，或許傳記是一種不錯(cuò)的方式，亦或許人都有一種希望得到世界或他人理解的本能沖動(dòng)。在面臨宇宙意志（即死亡）時(shí)，喬布斯是“人”而非“神”。