第一篇：日本影片《人證》觀后感

日本影片《人證》觀后感

看完日本影片《人證》，心情久久不能平靜。這部影片以震撼人類心靈的藝術(shù)，打動(dòng)了千萬觀眾的心。這也是近年來少有的外國(guó)優(yōu)秀影片。我覺得這部影片最感人的地方就在于它以弘揚(yáng)人性為目的、以真實(shí)的歷史遺留問題為題材，描寫和講述了二戰(zhàn)后發(fā)生在日本的一個(gè)感天動(dòng)地的故事。影片以無可比擬的藝術(shù)震撼力和血淚呼聲，控訴了第二次世界大戰(zhàn)給人類生活造成的無法挽回的痛苦和不可平復(fù)的創(chuàng)傷。

有些人看完影片后說：“喬治的母親八杉恭子心太狠了，連親生兒子都不肯認(rèn)，還將那把刀子扎在他心口上……”，我覺得這樣的評(píng)論未免太浮淺了。這難道單只是喬治的母親的罪過嗎？的確，當(dāng)八杉恭子在公園和喬治見面時(shí)，將刀子捅進(jìn)親生兒子喬治的胸口時(shí)，我的心劇烈地顫動(dòng)了！難道這就是人類、這就是母親和兒子在忍痛分別二十多年后重見的結(jié)局嗎？是誰造成這樣的悲劇呢？不言而喻，是戰(zhàn)爭(zhēng)，是罪惡的戰(zhàn)爭(zhēng)！

人物的心理描寫與內(nèi)心世界激烈的沖突以及真實(shí)的歷史場(chǎng)面在這部影片中被刻畫和演繹的淋漓盡致！八杉恭子的確心狠手辣，但是，僅憑這樣一個(gè)評(píng)語是無法揭示出促使她下此狠手的動(dòng)機(jī)和深藏背后那沉重的歷史因由的。

喬治是一個(gè)本性天真可愛的、由二次世界大戰(zhàn)造就出來的美、日混血兒。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，他的母親（日本人）八杉恭子在被一群美國(guó)士兵污辱之后，失去了生活的信心，當(dāng)她決定以自殺來洗雪所遭受的人身污辱時(shí)，是喬治的爸爸，一個(gè)美國(guó)黑人士兵出于善良本性和同情之心，挽救了她年輕的生命。爾后，他們結(jié)婚并生下了由罪惡的戰(zhàn)爭(zhēng)所造成的畸形生命--他們的兒子喬治。

接著，由于戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束，老喬治不得不隨其所在的軍事基地撤回美國(guó)，這又造成了他們痛苦的離別?？墒牵嗄旰?，喬治和他的父親因無法忍受美國(guó)種族歧視的迫害與非人待遇，加之在美國(guó)的喬治已長(zhǎng)大成人，非常思念母親，于是老喬治通過撞車的方式用鮮血為兒子換來路費(fèi)，讓他到日本尋找親生母親。

而此時(shí)的八杉恭子早已再婚生子，并成了赫赫有名的服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)家。為了維護(hù)她自己的地位和家庭的名譽(yù)，八杉恭子竟然不肯認(rèn)她的親生兒子。喬治感到絕望了，他那顆純潔、正直、年輕的心仿佛被踐踏在污泥之中。非但不肯相認(rèn)，八杉恭子還要親手殺死來找自己的黑人兒子，當(dāng)喬治把母親扎在他衣服上并不太深的刀子用自己的雙手奮力插進(jìn)自己的胸膛，并痛苦地跪倒在地，在不斷流淌的鮮血中一步一步爬著去追趕他的親生母親時(shí)，我?guī)缀醯搅寺暅I俱下的地步。而此時(shí)，伴隨曾記憶著他們母子深情的見證--那頂舊草帽從山崖上隨風(fēng)而去的畫面，響起了那首永世不衰的《草冒歌》，更是把我已失控的情緒推向了情感的懸崖絕壁……這，才是對(duì)人性的終極描述、是電影藝術(shù)的顛峰之作和前所未聞的人性揭密！

第二篇：電影《人證》的觀后感

《人證》觀后感

日本推理影片《人證》講述了一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的謀殺案及由此引發(fā)的一連串事件。然而這部影片并不是以其曲折的推理來作為賣點(diǎn)的，從它的原名《人間の証明》可以看出，影片的本意在于描述了人性的內(nèi)心。通過講述女主人公八杉恭子的一生的悲劇經(jīng)歷，揭露了人類內(nèi)心的黑暗與善良的反抗的無力。

女主人公八杉恭子為了保全自己的名譽(yù)、地位和另一個(gè)兒子的前途，親手殺死了自己的黑人兒子，這固然是內(nèi)心的黑暗作祟。然而更仔細(xì)的分析一下，即使她對(duì)自己的黑人兒子不能接受，為什么就要直接殺了他？我覺得與其說是怕失去現(xiàn)在，不如說是怕回到過去。她在過去受盡了屈辱與歧視，如果這個(gè)黑人兒子呆在自己身旁，就會(huì)整日提醒自己努力去忘掉的過去的生活。是選擇一個(gè)陌生的兒子，還是選擇忘掉當(dāng)年的恥辱？人性使她做出了選擇。這一選擇，毋庸諱言是黑暗的勝利。善良難道沒有做出反抗么？其實(shí)是有的，她將刀子扎進(jìn)自己兒子身體的那一刻，也曾有過遲疑，但是最終仍是黑暗占據(jù)了上風(fēng)。于是，事件再不可逆轉(zhuǎn)的發(fā)生了，殺害知情的老太太已經(jīng)是不可避免的了。

她的丈夫和她的兒子，一個(gè)在外包養(yǎng)情婦，一個(gè)交通事故后逃逸加上持槍拘捕，也都顯然受到了黑暗的侵蝕。還有美國(guó)的那個(gè)警察，他從心底對(duì)黑人和日本人就存在著深深的歧視，尤其是他在過去先打死了日本刑警棟居的父親，又槍殺了八杉恭子的兒子，最后卻死在一個(gè)黑人小混混的刀下，充滿了宿命的味道。而本片的男主人公，警察棟居也并不是光明的象征。他對(duì)這件案子的執(zhí)著，甚至于他選擇當(dāng)警察這一職業(yè)，都可能深受自己父親被活活打死這一事件的影響。他痛恨黑暗，但痛恨黑暗的根源并不是單純的人性的善良所致，而只是單純的仇恨。仇恨是一把雙刃劍，在與黑暗斗爭(zhēng)的同時(shí)，自己也不可避免的墮入了黑暗。影片作者希望人們把目光對(duì)準(zhǔn)人類本身。痛苦、歧視、壓迫與仇恨，這些人性中的元素才是影片所要揭露的真正目標(biāo)。但是這些黑暗的存在本身或許正是人性的證明。影片《人證》片名的寓意也許就在于此。

《人證》觀后感當(dāng)我剛開始欣賞這部上世紀(jì)70年代的電影時(shí)，我并沒有感覺到它有什么獨(dú)到之處。乍一聽到老師說它是一部20世紀(jì)十分經(jīng)典的電影時(shí)，感覺到有一些不可思議。但看完之后，我感受到了它電影深處的真正含義。下面我來介紹一下這部經(jīng)典電影。日本電影《人證》堪為一部經(jīng)典電影,這部1978年出品的電影《人證》在當(dāng)年十大賣座影片位列第二，也是世界偵探推理電影的代表作之一。影片根據(jù)20世紀(jì)30年代日本的社會(huì)派推理小說作家森村誠(chéng)一的作品《人性的證明》改編,講述了女主人公八杉恭子與她的黑人兒子焦尼之間哀婉動(dòng)人的故事.兒子焦尼千里迢迢來日本尋找母親,母親卻為了維護(hù)自己的名譽(yù)而殺害了自己的兒子.。影片懸念叢生，扣人心弦，展示了被社會(huì)扭曲的人性,和隱藏在人的內(nèi)心中最黑暗的一面，而主題曲《草帽歌》更是凄婉動(dòng)人，流露出一個(gè)兒子對(duì)母親的眷戀和哀怨，也恰到好處地烘托了影片主題。八十年代,《人證》在我國(guó)上映時(shí),這首《草帽歌》曾攜著凄厲的氣息飄過大江南北，催人淚下——“媽媽，就在那個(gè)夏天，我那草帽，不知怎么啦，跌進(jìn)了深淵，你還記得嗎？媽媽……” 這部電影設(shè)置了許多懸念，電影名稱《人證》的含義是什么？母親為什么會(huì)殺死自己的親生兒子？貫穿故事始終的草帽與《草帽詩》，有何用意？也許當(dāng)你剛看完這部電影時(shí)可能有些迷茫，但當(dāng)你了解到這部電影的創(chuàng)作背景時(shí)你就會(huì)明白一切了這是一部控訴戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的電影。故事發(fā)生在戰(zhàn)后的日本。話說在二戰(zhàn)后日本的一片廢墟上，美國(guó)占領(lǐng)軍來了。其中有一個(gè)美國(guó)黑人大兵，憑借著勝利者的特權(quán)，在一次本性放縱的行動(dòng)中，強(qiáng)暴了一個(gè)日本少女。這個(gè)少女生活在貧困之中，遭強(qiáng)暴后曾經(jīng)想死，被別人救下來了。生活中畢竟還有美好的東西，何況這個(gè)美國(guó)黑人大兵出身老百姓，還是本性淳樸的，他的強(qiáng)暴是戰(zhàn)爭(zhēng)的副產(chǎn)品而不是他的主導(dǎo)本性。因此，他們有了短暫的一段快樂時(shí)光。但是問題很快就來了，女人懷了孩子，生下來了，美國(guó)黑人大兵要回國(guó)了，日本女人再好，占領(lǐng)軍的生活再快樂，畢竟他是一個(gè)普普通通的美國(guó)黑人大兵而不是什么將軍。孩子跟著黑人父親回美國(guó)了，這就留下他以后再到日本找媽媽的故事，即影片的核心情節(jié)，引入家庭血緣悲劇原型，悲劇發(fā)生了。這也是一部控訴人性丑惡的電影。事業(yè)有成，風(fēng)光無限的母親為了名利容不下自己的兒子，并親手殺了他，可見人性的丑惡。也許我們從母親角度考慮或許可以體諒這位母親的初衷，但我們不應(yīng)該因此就說明這位母親可以原諒，畢竟我們還有人性，還有自己的道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。整個(gè)故事中，舊草帽和西條八十詩集貫穿始終。因?yàn)樗瞧陌l(fā)展線索，也是本片的中心。他把一系列的人物，情節(jié)緊密的聯(lián)系在了一起，共同構(gòu)成了這部電影不可缺少的一部分。提到這部電影我們就不得不提這部電影的約翰演唱的片尾曲《草帽歌》?！皨寢專覑勰琼敳菝?。媽媽，一陣清風(fēng)把它吹走，但愿兒子能夠回來？也許蟋蟀每晚都彩鈴那草帽底下唱歌吧？媽媽，這時(shí)溪谷想必也象今晚我們這里一樣 …”這首歌在電影紅極一時(shí)時(shí)，被廣為傳唱，一句“媽媽“不知道感動(dòng)了多少人，深深的震撼了每個(gè)人的心靈，同時(shí)也呼應(yīng)了本片的主題，那就是母愛… 電影《人證》最后表現(xiàn)是相當(dāng)人性。追蹤兇手而來兩位刑警棟居和橫渡驅(qū)車山澗跟前，他們站彩鈴女主人公八杉恭子面前，正視獲得殺人證詞以后，棟居一把拽住上前要銬八杉恭子同事，用一種暗示目光深深盯住兇千八杉恭子。八杉恭子默然轉(zhuǎn)身來到涯澗，手一揚(yáng)，一頂嶄新草帽丟向山涯，緊接著飄搖草帽蕩彩鈴山谷，緩緩下落時(shí)份激出約翰草帽歌：媽媽，我愛那頂草帽。媽媽，一陣清風(fēng)把它吹走，但愿兒子能夠回來？也許蟋蟀每晚都彩鈴那草帽底下唱歌吧？媽媽，這時(shí)溪谷想必也象今晚我們這里一樣 …… 也許這對(duì)兒子約翰是個(gè)悲劇，但對(duì)八杉恭子又何嘗不是呢？相比之下，東方中國(guó)藝術(shù)作品和電影作品仿佛還箅收斂，還算有仁有義，一個(gè)當(dāng)兒子還算能夠懂得當(dāng)母親心，明明知道那離家出走父親彩鈴哪也不那么激動(dòng)飽滿去找，心里有就是。比方我們黑白名片《一江春水向東流》里面男主人公張忠良親生子盼盼也明明曉得自己父親近彩鈴眼前呀。還屬于比較好是，孩子干干凈凈，他沒有去找那一個(gè)十惡不赦親爹。好吧不說中國(guó)電影，還是回到東嬴電影里面吧。電影《人證》里面有一處細(xì)節(jié)是感人和揪心。這就是被影片反復(fù)列為尋母證據(jù)乃至尋人證據(jù)舊草帽和西條八十詩集。我們聽到這首凄勵(lì)動(dòng)情草帽歌。那是孩子們草帽歌：媽媽，我愛那頂草帽。媽媽，一陣清風(fēng)把它吹走，也許蟋蟀每晚都彩鈴那草帽底下唱歌吧 ？媽媽，這時(shí)溪谷想必也象今晚我們這里一樣 …… 最后，我衷心的希望戰(zhàn)爭(zhēng)不再重演，這樣的悲劇不要再發(fā)生……

第三篇：影片觀后感

《》

-影片觀后感

05031301 2013301303

馬健

這是一部有關(guān)青春年少的電影。

十一歲的單親男孩從孤兒院逃離，母親一意尋找愛情，嫌兒子在家里是累贅，不愿收留，于是小男孩寄住在一間棄船上，靠撿易拉罐和廢銅爛鐵為生。棄船對(duì)面一家富家女孩，大概相同年紀(jì)，但因?yàn)槿菝膊怀霰?，受人冷漠，與小男孩成了朋友，甚至相約“私奔”，終被貌美如花的姐姐設(shè)計(jì)，沒有走成。

這是一部有關(guān)孤獨(dú)的電影。

年輕母親尋尋覓覓，四處找尋真愛，找到的卻只是男人床上的瘋狂。置親骨肉不管不顧，放縱的肉欲填補(bǔ)不了虛空的魂靈。男孩無處投奔，被母親趕出門之后深情地痛哭。筆者多成想，孩子乃愛情的結(jié)晶，卻成了情愛的犧牲品。女孩沒人愛是因?yàn)椴黄粒瑔柶鹪竿?，答“做個(gè)老處女”，諷刺的是，她最希望的僅僅是有人親親她的嘴唇。孤獨(dú)，如果孤獨(dú)是自找的，有情可原，如果是外人強(qiáng)加的，無論外人是總統(tǒng)，借口，金錢，女人，還是制度，白天沒時(shí)間，夜晚也要詛咒。人之所以喜歡孤獨(dú)是因?yàn)樗鄷r(shí)間根本不孤獨(dú)。就算是那個(gè)貌美的姐姐，在夕陽下湖塘邊，還是孑然一身，窗戶前偷偷打量，形單影只。如果妹妹出于同病相憐而與小男孩交好，姐姐幼小的心靈卻被浸染了成人世界的地位感優(yōu)越感，實(shí)屬孤獨(dú)的翻倍。

這是一部有關(guān)理想的電影。

“詩人”男孩，因?yàn)椤皬?fù)述”了一首《我的頌歌》，被人嘲笑，老師，孩子，無一例外，即使小男孩擦抹委屈的淚水，談到理想還是答“想做一位詩人”。有人說，所謂理想就是堅(jiān)持，下一秒扛下來了，理想便實(shí)現(xiàn)了，而我寧可為自己立一個(gè)永遠(yuǎn)達(dá)不到的理想，只為不讓欲望與理想一起水漲船高，只為不親自目睹夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的剎那，上演的另一場(chǎng)煙花落寞。但我始終為有理想的人加油，因?yàn)闆]有理想的人連欲望和悲劇都不曾體驗(yàn)。

這是一部有關(guān)樂觀的電影。

黃色的暖調(diào)畫面貫徹始終。無論怎樣無助，小男孩拒絕墮落，拒絕與混混為伍，拒絕煙酒。得知破爛地的貓兒被淹死，后悔不已。而兒時(shí)的搖樂玩具畢竟代表了男孩的希望，最后絕望了，一狠心將玩具扔了，但還是跳入寒冷的河水里將它撿回來。生活永遠(yuǎn)不是想象的那么糟糕，也不是熱戀時(shí)的那么美好?！禫字仇殺隊(duì)》里炸掉政府大樓，不是為了徹底顛覆或者改變，只是為了給人一點(diǎn)希望。而這點(diǎn)希望足以讓一個(gè)人下得油鍋，上得黃泉。

總有一種寂寞，不斷盲目尋找愛人，最后只是無盡的寂寞。

總有一種自卑，只是需要一個(gè)親吻被證明。

總有一個(gè)笑聲，咯咯笑進(jìn)你心窩里。

總有一篇樂章，觸動(dòng)你內(nèi)心的柔軟。

總有一種陪伴，習(xí)慣成自然。

總有一種力量，就算被全世界拋棄，也拒絕與墮落為伍。

總有一個(gè)理想，即使眾人嘲笑，你依然堅(jiān)持。

總有一個(gè)長(zhǎng)者會(huì)跟你說：“孩子，這就是生活”

因?yàn)榭吹臅r(shí)間已經(jīng)是后半夜，困倦中難以全情投入，可細(xì)節(jié)依然震撼心靈。每次看這種片子，都會(huì)驚嘆小孩子們?cè)趺催@么會(huì)演，是靈氣的問題，還是心智...怎么形容呢？心智.....看了這片子后，就很感激我媽媽，她真是個(gè)好女人。妻子和母親都做得很好～

看到小貓那段，真想伸手把它們?nèi)н^來。那小孩后來說的話也厲害～生活就是存在，名字不重要，存在方式也不重要，活著，想活著就可以了。而其它所謂的遭遇、所謂的墮落、所謂的爾虞我詐、欺凌凌辱、被親人拋棄，都不重要，甚至沒有陽光只有黑夜也可以，沒有布料有塑料也可以，沒有溫暖有火也可以。

今天被一個(gè)干干凈凈看似真誠(chéng)的男子介紹護(hù)理卡，他說了半天，我說，我用不著這些。他說，你不用護(hù)膚品么？你多大了？我說24，他說，比我大喲......周圍的女人，各個(gè)年齡的，都趨向于精致，而且面部最為精致，相對(duì)而言，我的面部卻最為邋遢～～～我是女人，我不知道這樣的懶散自由還能堅(jiān)持多久，但，這是我的一個(gè)堅(jiān)持，更直接的體會(huì)自然，更直白的存在，也是我的追求。

片子里，我一直不明白的是姐姐對(duì)男孩的態(tài)度。是討厭還是妒忌？是討厭妹妹還是討厭他？是保護(hù)妹妹還是保護(hù)自己的自尊?

他的媽媽真是個(gè)瘋狂的女人，瘋狂的女人都不適合做媽媽，但瘋狂的媽媽卻總有個(gè)很特色的小孩兒～這小孩兒比生他的人瘋狂，卻比他們更有魅力。

對(duì)孩子有種很復(fù)雜的情緒，一方面是他們的反叛和不負(fù)責(zé)任；一方面是他們的善良單純。生活的兩面性也如此?；蛘哒f，生活介于人與自然之間，所以生活的兩面性更明顯。

自然本來是最單純的，卻被人類攪亂，而生活既保留了單純性，又處處體現(xiàn)著混亂?？勺匀恍枰獢噥y它的人生活著才能被感受存在，感受它的單純，所以，活著吧，不要想著生死的問題，如果，你很虔誠(chéng)，就別對(duì)自然太多索取，對(duì)生活太多抱怨。因?yàn)槟惚緛碇皇莻€(gè)媒介，需要消耗資源的媒介而已。

第四篇：影片觀后感（本站推薦）

為學(xué)生撐起一處自由翱翔的天空

——觀影片《春風(fēng)化雨》有感

張家港市鹿苑小學(xué)陳樺

影片中的故事發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)五十年代末一所名叫威爾頓預(yù)備學(xué)院的中學(xué)里。這所升學(xué)率不錯(cuò)的重點(diǎn)學(xué)校，擁有一百多年的歷史及良好的聲譽(yù)。學(xué)院的校旨是所謂的四大支柱：傳統(tǒng)，榮譽(yù)，紀(jì)律，卓越?？僧?dāng)學(xué)生們關(guān)上房門，這四大支柱卻變成了：虛偽，恐怖，頹廢，污穢。學(xué)生們?yōu)閷W(xué)校起了一個(gè)非常形象的名字：地獄。這座地獄像一部毫無熱度與感情色彩的機(jī)器，將每一名學(xué)生加工成面目一致的合格產(chǎn)品?！爱愵悺苯處熁⒌某霈F(xiàn)改變了學(xué)生壓抑的生活狀況。他摒棄了刻板與教條，不用教鞭和體罰，卻以詩歌、音樂、運(yùn)動(dòng)、以深厚的學(xué)識(shí)和熱誠(chéng)的心靈開啟一顆顆懵懂的心靈。劇情看似簡(jiǎn)單，但作為一名教育工作者，觀看電影時(shí)內(nèi)心深處會(huì)跟隨劇情一次次深深地被感動(dòng)。一群受傳統(tǒng)教育的學(xué)生，和一位反傳統(tǒng)教育的老師，在他們之間究竟有什么值得我們?nèi)ド钏迹?/p>

片段一：教書是為了育人

學(xué)生尼爾按照基廷的要求朗讀教科書上一篇關(guān)于“如何理解詩”的導(dǎo)論。文章的作者矯作地以數(shù)軸的方法分析詩歌創(chuàng)作，顯然是一篇學(xué)究味十足的說教?；⒗蠋熣f道：“鬼話！這不是在修水管，這是在談詩。撕掉吧！”學(xué)生們無比震驚。一個(gè)叫查理的率先撕去了自己的一頁。“刷刷——”，“撕吧！這是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，它關(guān)系到你們的心智和靈魂，你們要學(xué)習(xí)獨(dú)立思考?！?/p>

一個(gè)反傳統(tǒng)的教師，撕掉了教科書上的腐朽，需要何等勇氣，而又有哪位位教師會(huì)想到以撕毀課本的極端方式來告知學(xué)生“盡信書不如無書”。孔子讓我們?nèi)龤q起就背“學(xué)而不思則惘??”可有的人到了三十歲未必付諸實(shí)踐。為此教師能做的是什么？一個(gè)優(yōu)秀的老師并不是為教書而教學(xué)。愛因斯坦曾說，學(xué)校教育的成功與否，在于學(xué)生將書本知識(shí)遺忘之后，還剩下什么樣的素質(zhì)，精神生活發(fā)生了怎樣的變化。教書與育人和教書育人是兩個(gè)不同的概念：教書是為了育人，不是為了知識(shí)本身。把教書與育人割裂開來只會(huì)兩敗俱傷。

片段二：教育是充滿真誠(chéng)平等和愛的的事業(yè)

上課了，基廷老師這回又帶來了個(gè)意外，他竟公然站到了課桌上“知道我為什么站到臺(tái)子上嗎？我是提醒自己，要用不同的角度看待事物。讀詩的時(shí)候，不要只想到作者的見解，還要有自己的見解。馬克思恩格斯合寫的第一部著作，要尋找自己的聲音，要突破！”伴著老師的話音，男孩子們一個(gè)接著一個(gè)爬上講臺(tái)。下課鈴聲響了，老師布置下一份作業(yè)，下周一，每人讀一篇自己寫的詩。這是一次深刻的互動(dòng)，那時(shí)我在想孩子們站在講臺(tái)上看到了或

者想到了什么？

教育要突破定勢(shì)是需要自由開放的學(xué)術(shù)氛圍。講桌是什么？講桌意味著什么？古代也好今天也罷，教師的三尺講臺(tái)永遠(yuǎn)是學(xué)生不可也不肯親近的地方——教條、嚴(yán)肅、壓抑?？墒窃诨⒌闹v臺(tái)上我們看不到教鞭更感受不到壓抑。讓學(xué)生站到自己的講臺(tái)上不僅僅讓學(xué)生切身體會(huì)從不同的角度看問題，而且通過此舉也贏得了學(xué)生們的尊敬與信任。此刻，學(xué)生腳下的講臺(tái)也發(fā)生了蛻變，三尺大的講臺(tái)是師生之間情感交流的見證，是孩子們值得信賴的精神支柱。試問，一個(gè)敢于這樣做的老師還有什么學(xué)生不愿意親近他，還有什么學(xué)生不愿意把四十五分鐘全身心的投入在同他的思想交流中？用自己真切的愛去感化學(xué)生，教育是需要真誠(chéng)、平等和愛的事業(yè)，需要教師和學(xué)生一同完成的事業(yè)。

片段三：做個(gè)眼疾手快的伯樂

“一個(gè)瘋子，狂野的瘋子！”學(xué)生托德看到黑板上的文字后情緒有些失控，這正是青春的咆哮，最原始的生命狀態(tài)——詩一樣的生命?；⒗蠋熗蝗晃孀×送械碌难劬Γ械卵永m(xù)著他的想象“我看見一個(gè)令人冒冷汗的瘋子，他在告訴我關(guān)于真理，真理像使你腳發(fā)冷的氈子，只能蓋住我們的臉??”同學(xué)們怔住了,多么新奇的修辭啊。

“人一旦被人發(fā)現(xiàn)，就發(fā)現(xiàn)了自己?！本驮谶@一天包括學(xué)生托德在內(nèi)的所有人都發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)托德。在新生班里教師能盡快記住孩子的名字或者能先記住某個(gè)孩子的名字，帶給學(xué)生的情感交流是不一樣的。一旦孩子發(fā)現(xiàn)老師記住了自己，就會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的歸屬感和被認(rèn)同感，學(xué)習(xí)動(dòng)力與自信就是從這些方面一點(diǎn)點(diǎn)積攢起來的，這是我作為學(xué)生的切身感受。“世界上不是缺少美麗，而是缺少發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛”，既然人常說“千里馬常有而伯樂不常有”那么老師就做一個(gè)眼疾手快的伯樂吧。

影片中還有很多細(xì)節(jié)很值得我們回味，也帶給我們很多思考，因?yàn)樗[藏了很多深刻的教育理念。用理解、寬容、耐性和愛心智慧地引導(dǎo)學(xué)生的成長(zhǎng)，為每一個(gè)學(xué)生撐起一處自由翱翔的天空。

第五篇：影片觀后感

影片觀后感

夢(mèng)想，是茫茫大海中的燈塔，為迷失方向的航船引導(dǎo)方向。夢(mèng)想，是晴朗夜空高高在上的北極星，為迷失的人指明回家的方向。沒有夢(mèng)想的人，就像迷失在偌大森林里的游客，驚慌失措。沒有夢(mèng)想的人，就像是散亂在天空中的蒲公英，不知何去何從。

中國(guó)夢(mèng)，再不只是夢(mèng)

可能在觀看此影片之前我不會(huì)很了解中國(guó)當(dāng)代的事情與發(fā)展，更沒有理解當(dāng)代中國(guó)到底有如何的強(qiáng)大繁榮，我很感謝這次省情課，是它讓我對(duì)中國(guó)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，更讓我明白了“中國(guó)夢(mèng)”的含義。

夢(mèng)想連接道路，道路決定命運(yùn)。沒有正確的道路，就無法匯聚各方的力量，再美好的夢(mèng)想也無法實(shí)現(xiàn)。90多年來，我們黨緊緊依靠人民，把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，獨(dú)立自主走自己的路，歷經(jīng)千辛萬苦，付出各種代價(jià)，取得革命建設(shè)改革偉大勝利，開創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)。事實(shí)證明，中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的唯一正確道路。

從1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來，經(jīng)過近100年艱苦卓絕的奮斗，付出了最大犧牲，不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以后中國(guó)內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運(yùn)。從此，中國(guó)夢(mèng)是“中華民族將向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)軍，使具有五千多年文明歷史的中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林”。

夢(mèng)想是一種信念的代名詞，有夢(mèng)想才有前進(jìn)的動(dòng)力。一個(gè)國(guó)家能夠給予國(guó)民，特別是給予青年以夢(mèng)想，是這個(gè)國(guó)家能力和發(fā)展自信的標(biāo)志。讓夢(mèng)想來引領(lǐng)青年方向，用夢(mèng)想去凝聚民族精神。我們今天的“中國(guó)夢(mèng)”，體現(xiàn)的是一種對(duì)生活和未來的自信；體現(xiàn)的是對(duì)民族復(fù)興、國(guó)家發(fā)展和改革前行的自信。

一個(gè)落后挨打的民族，是沒有資格談?wù)搲?mèng)想的；一個(gè)還沒有找到發(fā)展方向的國(guó)家，也沒有能力談?wù)搲?mèng)想；一個(gè)讓多數(shù)人沒有受益感的國(guó)家，人們生活在貧困和不公之中，當(dāng)然不敢、不愿、也不會(huì)有夢(mèng)想。民族復(fù)興的偉業(yè)，改革開放的大業(yè)，國(guó)家發(fā)展的愿景，讓中國(guó)人站起來和富起來，就是為了讓國(guó)民，特別是年輕人有資格做夢(mèng)，為了讓國(guó)家有能力兌現(xiàn)關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的承諾!

有了黨的十八大的召開，給我國(guó)指出了明確的方向，大會(huì)的主題：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。這一主題為我們大力發(fā)展，提供了明確方向，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路；實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神；以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量，這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。

中國(guó)一個(gè)繁榮而富強(qiáng)的國(guó)家，即使困難重重卻依舊昂首闊步的國(guó)家，加長(zhǎng)久屹立于強(qiáng)國(guó)之中，因此“中國(guó)夢(mèng)”富國(guó)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，在十八的引導(dǎo)，各族人民的努力下將不再是一個(gè)口號(hào)，而是一個(gè)事實(shí)。

我的夢(mèng)，教師夢(mèng)

夢(mèng)想使人瘋狂，他是人生的動(dòng)力，也是人生的源泉，因此我們應(yīng)該有自己的夢(mèng)想，即使人家如何奚落我們，即使前面如何坎坷，我們都應(yīng)該用夢(mèng)想的動(dòng)力促使自己前行。

我的夢(mèng)想很簡(jiǎn)單就是能夠在畢業(yè)后做一名偉大的人民教師，為祖國(guó)，為下一

代做出一點(diǎn)微不足道的力量，也能更好的利用只是，將所學(xué)毫無保留的傳授出去，將更多的專業(yè)只是吸收進(jìn)來。對(duì)于很多人來說，英語可能是一個(gè)非常長(zhǎng)嚇人的詞，對(duì)我而言也不例外，但是為了夢(mèng)想我不得不前行，不得不做出努力與目標(biāo)，只得告訴自己“Where there is a will, there is a way.”面的著強(qiáng)勁的對(duì)手心里面總是會(huì)有放棄的念頭，但是每每想到父母，想到自己的目標(biāo)堅(jiān)持下來啦，我想也正是因?yàn)橐淮斡忠淮蔚膽?zhàn)勝了自己內(nèi)心消極的想法，我才有可能走向現(xiàn)在。我很感謝我的夢(mèng)想賜予的力量，是他讓我懂得了堅(jiān)強(qiáng)，懂得毅力的重要性。

大一以來日子似乎很輕松，因?yàn)檎n程不多，所以對(duì)自己要求也很低，方向感也沒那么明確。踏入大二，似乎迫切感就立馬襲來，普通英語四級(jí)，專業(yè)英語四級(jí)??看著這些字眼，心里面的壓力真的好大，看著一本本沒有背完的單詞本，一套套沒有完成的真題試卷，似乎方向感埋沒在壓力之下，但競(jìng)爭(zhēng)如此強(qiáng)烈，面對(duì)學(xué)習(xí)，面對(duì)我還沒有接觸的工作，我的這些消極頹廢的想法只好被消滅，再也不能讓他們滋生，因?yàn)槲业膲?mèng)想是當(dāng)一名教師，所以我的加把勁，給自己足夠的動(dòng)力，一步步去觸及成功，我每天都要逼著自己去練習(xí)口語，背誦單詞，練習(xí)寫作，每天都聽聽力，實(shí)話說著真的很累很辛苦，但是看著自己的進(jìn)步，退一步想，其實(shí)也值得啦！無勞不獲嘛，我為自己夢(mèng)想付出了，我想我一定會(huì)成功的。

Nothing is impossible這就是我的動(dòng)力。

少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。

少年智，則國(guó)智。

中國(guó)夢(mèng)里有我，我的夢(mèng)里有中國(guó)。如果說中國(guó)夢(mèng)如同臨天大夏，我愿做大廈里的一石一木，成國(guó)之棟梁，盡綿薄之力。

班級(jí)：2012級(jí)英語5 班專業(yè)：外語系

姓名：彭媛媛

學(xué)號(hào)：122002015049時(shí)間：2013年11月3日