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      知榮辱,樹新風(fēng)范文大全

      時(shí)間:2019-05-12 03:19:16下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《知榮辱,樹新風(fēng)》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《知榮辱,樹新風(fēng)》。

      第一篇:知榮辱,樹新風(fēng)

      知榮辱,樹新風(fēng)

      各位老師,各位同學(xué):

      大家好,今天我的演講題目是《知榮辱,樹新風(fēng)》。國(guó)旗,在全校師生的注目中,伴隨著激昂雄壯的國(guó)歌,又一次冉冉升起。作為炎黃子孫的自豪感充溢著我們的胸懷。我們的祖國(guó)多么偉大!我們的人民多么勇敢、智慧!我們的歷史多么悠久!我們的文化多么燦爛!我們是文明古國(guó)、禮儀之幫,我們更是永遠(yuǎn)年輕、永遠(yuǎn)向前發(fā)展的青春中國(guó)。胡錦濤總書記提出“八榮八恥”的重要論述,是新時(shí)期社會(huì)主義精神文明建設(shè)的指導(dǎo)方針,它涵蓋了愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和時(shí)代要求,明確了當(dāng)代中國(guó)最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。讓我們牢記:以熱愛祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥;以服務(wù)人民為榮,以背離祖國(guó)為恥;以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。此時(shí)此刻,同學(xué)們,讓我們告誡自己,從我做起,從身邊做起,從點(diǎn)滴做起,把“八榮八恥”轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng),做一名合格的中學(xué)生!做繼往開來的一代新人!

      第二篇:知榮辱樹新風(fēng)

      知榮辱 樹新風(fēng)

      陜西省寶雞市金臺(tái)區(qū)陳倉(cāng)路小學(xué)六一班 晁周旸

      天色漸漸暗了下來,經(jīng)二路上的路燈睜開了雙眼,給予人一種溫馨的感覺,整個(gè)寶雞都彌漫著宜人的氣息。河濱公園閃爍著霓虹燈,可愛的燈光顯得公園里的一草一木楚楚動(dòng)人。

      但在這個(gè)迷人的城市里,發(fā)生了不速之客的不速之約:在河濱公園對(duì)面的9路車站牌下,當(dāng)9路車從起始站駛來,車還未停穩(wěn),身著跆拳道服的小“土匪”們毫不猶豫地把其他人擠在了一邊,像洪水似的卷入了車廂;他們?cè)谲噹锍吵臭[鬧,為自己的父母爭(zhēng)搶著座位,沒大沒小的模樣讓人一看就厭煩。他們每人占一個(gè)座位,就連“老弱病殘?jiān)小钡膶W膊环胚^,身旁當(dāng)然是他們的父母了。小英雄們還翹著二郎腿,雙手握拳,“嘿——嘿——”地叫著,彼此切磋著武藝。9路車到了寶雞商場(chǎng)這一站,這是最后一班車,等車的人很多。勞累了一天的人們依次上了車,可車上僅有四、五個(gè)空座位了。那些孩子除了一、二個(gè)被家長(zhǎng)抱起,其余的孩子安如泰山,可他們還是不滿足,直喊:“擠!擠!”孩子的家長(zhǎng)也無動(dòng)于衷,似乎坐的是他們的專車。一個(gè)顫巍巍的老爺爺映入我的眼簾,我看夠了!我一個(gè)箭步?jīng)_上去,把老爺爺扶到了我的座位上。9路車載著疲憊的乘客繼續(xù)向前駛?cè)ァ?/p>

      這是周五的晚上,這樣的畫面已不知在我的眼前重演了多少次。我是一個(gè)11歲的男孩,每周五晚上7點(diǎn)——8點(diǎn)都去市群眾藝術(shù)館劉峰老師處學(xué)習(xí)架子鼓。當(dāng)我把每次看到這樣痛心的情景告訴劉老師時(shí),他總是很認(rèn)真地對(duì)我說:“那是不和諧音!不管怎樣,你要從自我做起。先學(xué)做人,后學(xué)技能?!蔽也幻靼?,家長(zhǎng)讓孩子學(xué)習(xí)跆拳道的目的是為了爭(zhēng)搶座位嗎?這些孩子,他們把安全拋在腦后,自以為是大俠,上車不遵守秩序,他們有孝心為父母,難道他們沒有愛心為他人嗎?那些大人竟然對(duì)孩子的言行漠不關(guān)心,由此可見,一個(gè)孩子的行為表現(xiàn)可以突出家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方式。我想:除了社會(huì)教育、家庭教育、學(xué)校教育以外,應(yīng)該加強(qiáng)孩子的自我教育。

      胡錦濤爺爺提出的“八榮八恥”,充分體現(xiàn)了新時(shí)期的社會(huì)主義榮辱觀。對(duì)我們而言,在學(xué)校里以嚴(yán)格遵守《中小學(xué)生行為道德規(guī)范》為榮,在社會(huì)上以自覺遵守公共場(chǎng)合的秩序?yàn)闃s,在家里以幫大人做家務(wù)、尊敬長(zhǎng)輩為榮……古人云:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。隨手撿起地上的一張紙片,主動(dòng)攙扶老人

      過馬路,小心地拉起跌倒的小弟妹,及時(shí)關(guān)好滴水的水龍頭,自覺遠(yuǎn)離網(wǎng)吧和游戲廳……舉手之勞,既培養(yǎng)了我們的品質(zhì),又美化了心靈。

      我們要“知榮而行,知恥而止”。知榮辱,樹新風(fēng),從小事做起,從自我做起。“夜幕漸漸降臨了,又是一個(gè)美麗的夜晚。”我看著燈火通明的寶雞夜景喃喃自語著。風(fēng)兒輕拂,更美的是風(fēng)中的寶雞人!

      做個(gè)文明可愛的小學(xué)生

      學(xué)生姓名:李 冉女11歲六年級(jí)

      輔導(dǎo)教師:李崇卿伊川縣鴉嶺鄉(xiāng)樓頭小學(xué)

      大家都知道,自從胡錦濤總書記提出了“八榮八恥”后,社會(huì)上涌起一股“講文明、講禮貌的”熱潮。作為小學(xué)生的我們,也在努力實(shí)踐著這個(gè)號(hào)召。可是前幾天,我遇到了這樣一件事情。

      上星期五,我在公共汽車站等車。當(dāng)時(shí)雨下得很大,車站里人很多。公共汽車一來,大家爭(zhēng)先恐后地、你擠我我擠你地爭(zhēng)著要上車??绍囈呀?jīng)座滿人。我只好先讓人家上。突然,我看見一位婦女抱著剛出生不久的嬰兒,被人擠到了最后,身上全被淋濕了,那位婦女努力地為嬰兒遮擋,但好像也無濟(jì)于事。最后,我們終于都上了車。我被擠到了后門旁。突然一個(gè)急剎車,哎呀,大家都向前傾。我被擠在沒包邊的鐵杠上,好痛啊,我剛想埋怨后面擠我的人,回頭一看,原來是那位抱孩子的婦女,我剛到嘴邊的話又收了回來。那婦女連忙向我道歉。我一時(shí)不知道該說些什么,只好尷尬地笑了笑。她也朝我笑了笑,又馬上看了看懷中的孩子有沒有受傷。這時(shí),旁邊站著的一位看似中學(xué)生的同學(xué)嚷了起來:“有沒有搞錯(cuò)?。∧阕驳轿伊?,怎么不跟我道歉啊?真是沒修養(yǎng)!你小心一些好不好?”還把一個(gè)白眼送給了那位婦女。那位婦女頓時(shí)手足無措了。

      時(shí)間一分一秒地過去,車上的人也漸漸少了,我好不容易才等到了一個(gè)位置,趕緊坐下。但那位婦女卻一直沒找到座位,抱著孩子顯得很吃力,但旁邊的人好像一點(diǎn)兒也沒看見。我突然想到胡總書記提出的“八榮八恥”,其中有“以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥”,是呀,我得幫助這位有困難的阿姨,于是就起身說:“阿姨,您坐吧!”她感激地說:“謝謝,謝謝……”我說:“不用,你抱著孩子不方便,這是我應(yīng)該做的?!边@時(shí),大家也許都明白了什么,臉紅了,頭低下了……

      這時(shí),那位中學(xué)生又說話了:“這是我的位置,你怎么給占了!我先給那個(gè)人說好的?!蹦俏粙D女不愿意與別人在車上大吵大鬧,就抱起孩子默默地站了起

      來。那位中學(xué)生正要坐下,這時(shí),旁邊有人說話了:“你怎么可以這樣?人家抱個(gè)孩子等了很久才等到了這個(gè)位置。你看看這位小姑娘多有禮貌啊,可你……”那個(gè)中學(xué)生不好意思地低下了頭。

      其實(shí),我們的一個(gè)小小的動(dòng)作——撿起地上的紙屑;或者,在集會(huì)等公共場(chǎng)合,保持安靜,不喧嘩,做個(gè)文明的人。這些雖是小小的動(dòng)作卻能體現(xiàn)了我們是一個(gè)講文明、講禮貌、有修養(yǎng)的人。

      人不是因?yàn)槊利惒趴蓯?,而是因?yàn)榭蓯鄄琶利悾?dāng)我們把講文明講禮貌這種氣質(zhì)恰當(dāng)?shù)丶谝簧頃r(shí),那么,我們就是一個(gè)可愛的人了!

      同學(xué)們,知榮明恥,從我做起,從今天做起,做一個(gè)文明有禮的可愛的小學(xué)生吧!讓我們牢記“八榮八恥”,做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)有用的人。

      知榮明恥,從我做起

      “榮”和“恥”作為一對(duì)道德范疇的概念,自從人類物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)和文化精神活動(dòng)之始便緊緊伴隨著人類?!皹s”即榮譽(yù),是社會(huì)對(duì)個(gè)人行為的褒揚(yáng)與嘉許;“恥”即恥辱,是社會(huì)對(duì)個(gè)別行為的貶抑與嘲弄。胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”,既是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的提煉和升華,又為道德思想建設(shè)指明了方向,具有鮮明的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

      熱愛祖國(guó)是最基本的道德規(guī)范。的確,我們中華民族是一個(gè)同意的多民族的偉大國(guó)家,有著五前多年的悠久歷史和燦爛文化??纯础鞍藰s八恥”吧,熱愛祖國(guó)是排在第一位的,由此可見,熱愛祖國(guó)是我們青少年一定要做到的,試問一下:魯迅、錢學(xué)森、朱自清為什么能成為一代為人呢?因?yàn)樗麄兌家曌鎳?guó)利益高與一切。魯迅為喚醒國(guó)民、拯救國(guó)民,毅然棄醫(yī)從文;朱自清為了維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán),斷然拒絕了美國(guó)的救濟(jì);錢學(xué)森為了祖國(guó)的建設(shè),決然放棄了國(guó)外優(yōu)厚的待遇。大家一定都記得岳飛,他在母親刺字“精忠報(bào)國(guó)”的激勵(lì)下,堅(jiān)持抗金,反對(duì)投降,千百年來激勵(lì)和鞭策著人們;愛國(guó)英雄文天祥寫下了壯麗詩(shī)篇《過零丁洋》,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!背蔀榍Ч艂髡b的愛國(guó)名言;近代民族英雄林則徐信守“茍以國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的人生格言,極力主張嚴(yán)禁禍國(guó)殃民的鴉片。但是,現(xiàn)在的人民對(duì)國(guó)家的熱愛已經(jīng)大不如從前了。就拿最近鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“臺(tái)獨(dú)”,那無聊的陳水扁遭到了全國(guó)人民的鄙視,他也不想想,當(dāng)初,要不是我們拯救了臺(tái)灣,恐怕現(xiàn)在臺(tái)灣已經(jīng)另有其主了。總之,我們要以熱愛祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥。

      誠(chéng)實(shí)守信是人之為人的重要品德。誠(chéng)實(shí)就是真實(shí)無欺,既不自欺,也不欺人。對(duì)自己,要真心誠(chéng)意地為善去 惡,光明磊落;對(duì)他人,要開誠(chéng)公布,不隱瞞,不欺騙。一句話,誠(chéng)實(shí)就是表里如一,說老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。守信就是信守諾言,講信譽(yù),重信用,忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠(chéng)實(shí)和守信是統(tǒng)一的。守信是以誠(chéng)實(shí)為基礎(chǔ),離開誠(chéng)實(shí)就無所謂守信。

      俗話說:濃縮就是精華。胡錦濤提出的“八榮八恥”正應(yīng)證了這句話,它涵蓋愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)的美德和時(shí)代要求,反映社會(huì)主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀,是馬克思主義道德觀的精辟概括。因此,我們應(yīng)該牢記“八榮八恥”,做一個(gè)對(duì)世界、對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)有用的人。

      總之一句話:名榮知恥,從我做起。

      第三篇:知榮辱樹新風(fēng)

      知榮辱樹新風(fēng)

      在這個(gè)百花爭(zhēng)艷的季節(jié)里,我們暢談“知榮知恥樹新風(fēng)”,在胡錦濤爺爺?shù)膸ьI(lǐng)下,全國(guó)上下正在開展社會(huì)主義榮辱觀教育。

      作為一名優(yōu)秀的中學(xué)生,我們應(yīng)從小樹立正確的榮辱觀,從身邊的小事做起,從自我做起,從現(xiàn)在做起。樹立正確的榮辱觀,以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行“八榮八恥”真正地把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。

      作為一名中國(guó)人,我們不能忘記,八國(guó)聯(lián)軍火燒圓明園;我們不能忘記,駐南斯拉夫大使館曾經(jīng)硝煙彌漫;我們不能忘記,清政府的腐??;我們更不能忘記,祖國(guó)大業(yè)還等這我們這一代的花朵去完成!

      也許,不能像鄭成功一樣收復(fù)臺(tái)灣;也許,不能像周總理一樣,為人民鞠躬盡瘁,死而后已;也許,不能像黃繼光一樣,用鮮血和生命換取祖國(guó)的明天;也許,不能像奧運(yùn)健兒一樣,用心血和汗水譜寫祖國(guó)的光榮。但作為一名初中生,我們現(xiàn)在需要做的一樣有很多,每天節(jié)約一滴水,一度電,多植一棵樹,多載一株草。這些都是我們眼前所要做的。

      作為一名中國(guó)人,我們有義務(wù)保衛(wèi)自己的祖國(guó),愛國(guó)是一種信仰,是一種力量,更是每一個(gè)中國(guó)人的義務(wù)。打開歷史的長(zhǎng)卷,一件件往事清晰地出現(xiàn)在我們的眼前,因?yàn)閻蹏?guó),任長(zhǎng)霞倒在工作第一線上;因?yàn)閻蹏?guó),岳飛背刻“精忠報(bào)國(guó)”;因?yàn)閻蹏?guó),周總理不分晝夜地忙碌著國(guó)家大事。再翻開新中國(guó)的創(chuàng)業(yè)史,我們慶幸,又有新一代英雄,鄧稼先、楊振寧等學(xué)識(shí)淵博的科學(xué)家,無時(shí)不刻地在為科學(xué)事業(yè)而獻(xiàn)身;有焦裕祿、任長(zhǎng)霞、楊利偉等站在工作第一線的軍人干部。我們心酸,英雄離開了我們;我們欣喜,又有新一代的接班人在為祖國(guó)做著貢獻(xiàn)!

      今天,我們是棵棵小草,在校園這片沃土茁壯成長(zhǎng);明天,我們是參天大樹,撐起祖國(guó)大廈!

      少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。中華能否振興,祖國(guó)能否富強(qiáng),取決于21世紀(jì)的我們。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,跟上時(shí)代的步伐,讓我們從現(xiàn)在起,熱愛祖國(guó)、助人為樂、崇尚科學(xué)、努力學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)他人、誠(chéng)實(shí)守信、艱苦奮斗、遵紀(jì)守法,做一名21世紀(jì)的優(yōu)秀小公民!

      今天為振興中華而努力奮斗,明天為創(chuàng)造祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量!

      第四篇:知榮辱 樹新風(fēng)

      尊敬的評(píng)委, 各位來賓:大家好!

      我是來自前石畔學(xué)校七年級(jí)一班的楊歡,我今天演講的題目是:“知榮辱,樹新風(fēng)”.在飛速變化,日新月異同時(shí)又物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì),是與非,美與丑,善與惡交織地進(jìn)行著,使人們?cè)跐M眼的紛亂中迷茫,如果說一顆顆蓬勃跳動(dòng)的心靈在黑暗中摸索著方向,那么,一個(gè)耀眼的光芒,指引著我們年輕而涉世未深的心靈,那就是胡主席在“兩會(huì)”期間提出的“八榮八恥”,它是傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合.“八榮八恥”像一陣春風(fēng),立刻吹遍大江南北,也吹進(jìn)了我們府谷的校園,特別是在青少年中引起了強(qiáng)烈的反響.我校領(lǐng)導(dǎo)和廣大教師積極地展開了宣傳教育活動(dòng),以校組織,以班組織,小組討論,校園內(nèi)外氣氛非同一般.當(dāng)《中小學(xué)生禮儀教育手冊(cè)》發(fā)到同學(xué)們的手中時(shí),同學(xué)們?nèi)琊囁瓶实胤喼?如今的校園升旗儀式上,總能聽到這樣的呼聲:熱愛祖國(guó),從奏響國(guó)歌做起:服務(wù)集體,從樂于助人做起:熱愛知識(shí),從快樂學(xué)習(xí)做起,關(guān)愛社會(huì),從扶貧濟(jì)困開始:錘煉真誠(chéng),從言而有信開始:遵紀(jì)守法,從嚴(yán)守校規(guī)開始:艱苦奮斗,從勤儉節(jié)約開始.錚錚誓言,提醒著你,督促著我,監(jiān)視著他,追求時(shí)尚,喜歡另類,肓目崇拜,行為偏激,個(gè)人主義,享樂主義,自由主義現(xiàn)象逐漸減少.“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,朋友,如果我們只是光說不做,那就猶如畫餅充饑,不會(huì)有任何的現(xiàn)實(shí)意義.走出校園,當(dāng)我們跨進(jìn)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)時(shí),我們就可以體會(huì)到道德意識(shí)淡泊的危害性.盡管清潔工汗流浹背地掃,掃,掃,還是有人在那扔,扔,扔,絲毫沒有愧疚感.盡管縣領(lǐng)導(dǎo)一再?gòu)?qiáng)調(diào),仍有部分群眾事不關(guān)已,高高掛起.難道他們就不知道他們這樣做是錯(cuò)誤的嗎 難道他們就認(rèn)為亂扔垃圾就是一件微不足道的小事嗎 難道他們?cè)谄茐纳鐣?huì)環(huán)境時(shí)就忘了自己是一個(gè)社會(huì)主義公民嗎 朋友們,讓我們好好想一想,當(dāng)你面對(duì)湛藍(lán)的大海,身處郁郁蔥蔥的樹林,耳畔是悅耳的鳥鳴時(shí),你會(huì)有何感想 當(dāng)你仰望灰色的天空,俯看地面成堆的垃圾,耳畔充斥著蒼蠅蚊子的嗡嗡聲,你又作何感想 你又會(huì)喜歡哪一種環(huán)境呢 答案不言而喻的,社會(huì)是我們的另一個(gè)家,誰不想自己的家能保持干凈整潔,又有誰希望自己的家里烏煙瘴氣,零亂不堪呢

      維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,是我們每個(gè)公民應(yīng)盡的一種責(zé)任,一種義務(wù),一個(gè)輕輕的動(dòng)作,一句單純的問話,一聲熱情的招呼,一個(gè)燦爛的微笑,一個(gè)善意的點(diǎn)頭,都能讓社會(huì)充滿和諧與溫馨.朋友,讓我們攜起手來,在全社會(huì)形成知榮辱,樹新風(fēng)的文明風(fēng)尚,為共同構(gòu)建和諧府谷盡一份綿薄之力,為祖國(guó)燦爛的明天送春風(fēng)!

      謝謝大家!

      第五篇:知榮辱樹新風(fēng)

      尊敬的評(píng)委,親愛的同學(xué)們:

      大家好,我是財(cái)經(jīng)系會(huì)電0501班的樊雯昕,今天很榮幸能夠站在這里參加這次演講.我這次演講的題目是《知榮辱,樹新風(fēng)》

      時(shí)下,“八榮八恥”成了高頻詞,那麼,何為“八榮八恥”呢 我想在座的額各位對(duì)此都應(yīng)該有所了解,這是胡錦濤總書記在今年“兩會(huì)”期間所提出來的中國(guó)公民道德建設(shè)的新標(biāo)桿.中國(guó)作為一個(gè)禮儀之邦,歷來重視人的道德觀念建設(shè).早在2000多年前,孔子就曾說過這樣的話,“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義”.意思就是說,君子應(yīng)該具有四種品德:行為謙遜,尊敬上級(jí),關(guān)心群眾疾苦,用人符合道義.然而,在社會(huì)飛速發(fā)展的今天,我們的物質(zhì)生活越來越豐富,人們的道德觀念也經(jīng)受著越來越嚴(yán)峻的考驗(yàn),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“車輪”正企圖扭曲我們做人的道德和行為準(zhǔn)則!曾幾何時(shí),您一定聽過這樣的言論:“有權(quán)不用,過期作廢”而在民間則傳唱著:“革命的小酒天天醉,喝壞了肚子喝壞了胃,紀(jì)檢書記來開會(huì),有酒不喝也不對(duì),喝了回去背靠背”這樣新時(shí)代的民謠,這與我們文明的泱泱大國(guó)是何等的不相稱!

      但是,作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的社會(huì)人,面對(duì)一些客觀村子的丑陋現(xiàn)象,難道我們就只能等閑視之嗎 難道我們就讓那些社會(huì)的不良習(xí)氣來慢慢吞噬我們這古老的華夏民族嗎 難道我們真的在這些腐敗現(xiàn)象面前只能舉手說“OK”嗎 不!當(dāng)然不能!令人欣喜的是,面對(duì)社會(huì)上存在的餓一些不良現(xiàn)象,我黨及時(shí)推出了“黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)”,在今年兩會(huì)期間,中共中央總書記胡錦濤同志有提出了“八榮八恥”的新公民道德建設(shè)觀.這些舉措的推出,就像兩劑強(qiáng)心針,對(duì)那些有著不良思想傾向的人們給予了及時(shí)而嚴(yán)厲的警告.通過這些活動(dòng)的開展,社會(huì)風(fēng)氣有了很大的轉(zhuǎn)變.君不見,二十三歲的湖南導(dǎo)游文花枝舍己救人的英雄事跡傳遍了大江南北.二00五年八月二十八日下午,花文枝所帶團(tuán)隊(duì)乘坐旅游大巴在陜西延安洛川境內(nèi)與一輛拉煤的貨車相撞.這是一次奪走六條生命,造成十四人重傷八人輕傷的重大交通事故.當(dāng)營(yíng)救人員想將文花枝搶救出來時(shí),她卻平靜的說:“我是導(dǎo)游,后面都是我的游客,請(qǐng)你們先救游客.”在生死攸關(guān)的時(shí)刻,她把生的希望留給了游客,而把死的威脅留給了自己.她用自己的真實(shí)行動(dòng)向人們證明了:這個(gè)世界上無私奉獻(xiàn)的人在日漸增多,以為人民服務(wù)為榮的人還大有人在.而對(duì)于那些假惡丑,我們只有先破之,真善美才能確立起來.破,有二法.一是法律,二是輿論.我們只有在法律上不斷完善的基礎(chǔ)上,對(duì)違法亂紀(jì)者,進(jìn)行堅(jiān)決而有力的懲罰,要讓違法亂紀(jì)者為此付出高昂的代價(jià).否則,違法亂紀(jì)者變會(huì)有恃無恐,視法律為兒戲.至于輿論,在法律以外,它就顯得特別重要.對(duì)于“八榮”,輿論要開足馬力,大力謳歌大力宣揚(yáng);對(duì)于“八恥”輿論要狠狠抨擊狠狠鞭笞.無論是謳歌宣揚(yáng)還是抨擊鞭笞,一定要形成常態(tài)形成聲勢(shì).這樣,胡錦濤總書記倡導(dǎo)的社會(huì)主義榮辱觀,才能真正成為我們道德價(jià)值取向的新標(biāo)桿.希臘智慧神殿門前有一句話:“認(rèn)識(shí)你自己”.言外之意是,你如何做人.所以,在講過法律與輿論二法后,我們還得“吾日三省吾身”.倘若中華兒女都能在道德倫理上自覺地修身養(yǎng)性,“從我做起”,落實(shí)“八榮八恥”,便有了前提;“以德治國(guó)”,便有了希望;“和諧社會(huì)”,便有了奔頭.

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