第一篇:警察榮辱觀演講稿
警察榮辱觀演講稿:銘記八榮八恥,爭做時(shí)代先鋒
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁:
大家好!
今天我為大家演講的題目是《銘記八榮八恥 爭做時(shí)代先鋒》。
當(dāng)偉大的祖國乘上時(shí)代的高速列車,沿著小康之路飛奔向前的時(shí)候,當(dāng)全國人民同心同德建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的時(shí)候,當(dāng)推進(jìn)公民道德建設(shè)日益成為一項(xiàng)系統(tǒng)工程的時(shí)候,胡錦濤總書記提出了在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀的重要論述――
“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥?!?/p>
“八榮八恥”,字字鏗鏘,句句深邃,它為我們在新形勢下明辨是非、區(qū)分善惡、分清美丑提出了新要求,為我國公民道德建設(shè)樹立了新標(biāo)尺,為凈化社會(huì)風(fēng)氣提供了有力武器,成為構(gòu)建和諧社會(huì)堅(jiān)實(shí)的精神依托。
“寧可毀人,不可毀譽(yù)”――多少年前,我國的思想家就十分注重榮辱觀念的樹立。在中華民族五千年的歷史長河中,一代又一代仁人志士總是把個(gè)人的榮辱融入到捍衛(wèi)民族利益、實(shí)現(xiàn)民族振興之中。
“三十功名塵與土,八千里路云和月”是岳飛精忠報(bào)國的曠達(dá)情懷;“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”是陸游亡國之恨的血淚之聲;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,是范仲淹憂國思國的濃濃深情;“茍利國家生死矣,豈因禍福避趨之?”是林則徐時(shí)刻準(zhǔn)備為國獻(xiàn)身的赤膽忠心;“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”更是魯迅先生傾其一生愛國救國的真實(shí)寫照!
美好的品德總是代代相傳,不斷發(fā)展的,在我國社會(huì)主義革命和建設(shè)進(jìn)程中,無數(shù)的先進(jìn)人物和英雄模范為我們樹立了光輝的榜樣,董存瑞、黃繼光、雷鋒、張海迪、李素麗、徐虎、王選……這一串串閃光的名字,無不閃耀著高尚道德的光輝;井岡山精神、延安精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神,這些新時(shí)代的精神無不為傳統(tǒng)美德注入了新的內(nèi)涵。
這些歷史豪杰、社會(huì)楷模、知名人士、無名英雄之所以為人們所熟悉、所敬仰,就是因?yàn)樗麄冇脽o私無畏的犧牲、用默默無聞的付出、用戰(zhàn)勝命運(yùn)的壯舉、用殫精竭慮的追求、用愛崗敬業(yè)的行動(dòng),端端正正地書寫了“高尚”,詮釋了“美好”,在人們心目中豎起了“光榮”的豐碑!
作為一名人民警察,我們更應(yīng)該時(shí)刻銘記八榮八恥,將“熱愛祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗”體現(xiàn)在平凡而偉大的監(jiān)管事業(yè)中,在奉獻(xiàn)中提升人生的價(jià)值。
當(dāng)我們身穿警服,義無反顧地踏上這片凝結(jié)罪惡的土地,用一腔真情喚醒失足者沉睡的靈魂,讓她們回歸社會(huì)和家園的時(shí)候,我們就唱響了“熱愛祖國、服務(wù)人民”之歌;當(dāng)我們以文明與知識(shí)的春風(fēng)雨露滋潤了囚子們荒蕪的心田,讓她們擺脫了愚昧摒棄了惡習(xí),端正了勞動(dòng)態(tài)度,掌握了實(shí)用技能的時(shí)候,我們就唱響了“崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)”之歌;當(dāng)我們吃苦在前,享受在后,一心為民,秉公執(zhí)法,得到社會(huì)各界交口稱贊的時(shí)候,我們就唱響了“團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信”之歌;當(dāng)我們一身正氣,鏟除邪惡勢力,兩袖清風(fēng),甘做人民公仆的時(shí)候,我們就唱響了“遵紀(jì)守法、艱苦奮斗”之歌!
作為社會(huì)安定的維護(hù)者,作為正義的保護(hù)神,人民賦予了我們太多的信任和榮譽(yù),我們更要自覺承擔(dān)起為社會(huì)樹正氣,為人民保平安的神圣職責(zé),以“八榮八恥”作為行動(dòng)指南,在迅速發(fā)展的社會(huì)變革和復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象面前,始終不渝地堅(jiān)持真、善、美,旗幟鮮明地反對假、惡、丑,堅(jiān)決抵制社會(huì)生活中的不良風(fēng)氣和行為,以清醒的頭腦和堅(jiān)定的立場,正確地觀察世界、正確地審視歷史,正確地把握人生的航向,以先進(jìn)人物的精神鼓舞、鞭策自己,立足本職工作,爭做時(shí)代先鋒!
讓我們?nèi)巳藦淖晕易銎?,從現(xiàn)在做起,積極倡導(dǎo)八榮新風(fēng),堅(jiān)決摒棄八恥陋習(xí),讓美好的道德在警察隊(duì)伍中蔚然成風(fēng),讓高尚的行為在全社會(huì)發(fā)揚(yáng)光大。
第二篇:警察榮辱觀演講稿
警察榮辱觀演講稿
警察榮辱觀演講稿2007-12-18 19:12:38第1文秘網(wǎng)第1公文網(wǎng)警察榮辱觀演講稿:銘記八榮八恥,爭做時(shí)代先鋒
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁:
大家好!今天我為大家演講的題目是《銘記八榮八恥 爭做時(shí)代先鋒》。當(dāng)偉大的祖國乘上時(shí)代的高速列車,沿著小康之路飛奔向前的時(shí)候,當(dāng)全國人民同心同德建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的時(shí)候,當(dāng)推進(jìn)公民道德建設(shè)日益成為一項(xiàng)系統(tǒng)工程的時(shí)候,胡錦濤總書記提出了在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀的重要論述――
“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥;以辛
勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥?!?/p>
“八榮八恥”,字字鏗鏘,句句深邃,它為我們在新形勢下明辨是非、區(qū)分善惡、分清美丑提出了新要求,為我國公民道德建設(shè)樹立了新標(biāo)尺,為凈化社會(huì)風(fēng)氣提供了有力武器,成為構(gòu)建和諧社會(huì)堅(jiān)實(shí)的精神依托。
“寧可毀人,不可毀譽(yù)”――多少年前,我國的思想家就十分注重榮辱觀念的樹立。在中華民族五千年的歷史長河中,一代又一代仁人志士總是把個(gè)人的榮辱融入到捍衛(wèi)民族利益、實(shí)現(xiàn)民族振興之中。
“三十功名塵與土,八千里路云和月”是岳飛精忠報(bào)國的曠達(dá)情懷;“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”是陸游亡國之恨的血淚之聲;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,是范仲淹憂國思國的濃濃
深情;“茍利國家生死矣,豈因禍福避趨之?”是林則徐時(shí)刻準(zhǔn)備為國獻(xiàn)身的赤膽忠心;“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”更是魯迅先生傾其一生愛國救國的真實(shí)寫照!
美好的品德總是代代相傳,不斷發(fā)展的,在我國社會(huì)主義革命和建設(shè)進(jìn)程中,無數(shù)的先進(jìn)人物和英雄模范為我們樹立了光輝的榜樣,董存瑞、黃繼光、雷鋒、張海迪、李素麗、徐虎、王選……這一串串閃光的名字,無不閃耀著高尚道德的光輝;井岡山精神、延安精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神,這些新時(shí)代的精神無不為傳統(tǒng)美德注入了新的內(nèi)涵。
這些歷史豪杰、社會(huì)楷模、知名人士、無名英雄之所以為人們所熟悉、所敬仰,就是因?yàn)樗麄冇脽o私無畏的犧牲、用默默無聞的付出、用戰(zhàn)勝命運(yùn)的壯舉、用殫精竭慮的追求、用愛崗敬業(yè)的行動(dòng),端端正正地書寫了“高尚”,詮釋了“美好”,在人們心目中豎起了“光榮”的豐
碑!
作為一名人民警察,我們更應(yīng)該時(shí)刻銘記八榮八恥,將“熱愛祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗”體現(xiàn)在平凡而偉大的監(jiān)管事業(yè)中,在奉獻(xiàn)中提升人生的價(jià)值。
當(dāng)我們身穿警服,義無反顧地踏上這片凝結(jié)罪惡的土地,用一腔真情喚醒失足者沉睡的靈魂,讓她們回歸社會(huì)和家園的時(shí)候,我們就唱響了“熱愛祖國、服務(wù)人民”之歌;當(dāng)我們以文明與知識(shí)的春風(fēng)雨露滋潤了囚子們荒蕪的心田,讓她們擺脫了愚昧摒棄了惡習(xí),端正了勞動(dòng)態(tài)度,掌握了實(shí)用技能的時(shí)候,我們就唱響了“崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)”之歌;當(dāng)我們吃苦在前,享受在后,一心為民,秉公執(zhí)法,得到社會(huì)各界交口稱贊的時(shí)候,我們就唱響了“團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信”之歌;當(dāng)我們一身正氣,鏟除邪惡勢力,兩袖清風(fēng),甘做人民公仆的時(shí)候,我們就唱響了“遵紀(jì)守法、艱苦奮斗”之歌!
作為社會(huì)安定的維護(hù)者,作為正義的保護(hù)神,人民賦予了我們太多的信任和榮譽(yù),我們更要自覺承擔(dān)起為社會(huì)樹正氣,為人民保平安的神圣職責(zé),以“八榮八恥”作為行動(dòng)指南,在迅速發(fā)展的社會(huì)變革和復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象面前,始終不渝地堅(jiān)持真、善、美,旗幟鮮明地反對假、惡、丑,堅(jiān)決抵制社會(huì)生活中的不良風(fēng)氣和行為,以清醒的頭腦和堅(jiān)定的立場,正確地觀察世界、正確地審視歷史,正確地把握人生的航向,以先進(jìn)人物的精神鼓舞、鞭策自己,立足本職工作,爭做時(shí)代先鋒!
讓我們?nèi)巳藦淖晕易銎穑瑥默F(xiàn)在做起,積極倡導(dǎo)八榮新風(fēng),堅(jiān)決摒棄八恥陋習(xí),讓美好的道德在警察隊(duì)伍中蔚然成風(fēng),讓高尚的行為在全社會(huì)發(fā)揚(yáng)光大。
警察榮辱觀演講稿
第三篇:八榮八恥榮辱觀心得體會(huì)(警察).
八榮八恥榮辱觀心得體會(huì)(警察)
胡錦濤總書記近日在看望出席全國政協(xié)十屆四次會(huì)議委員時(shí)指出,在我們的社會(huì)主義社會(huì)里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅(jiān)持什么、反對什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。他強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
“八榮八恥”是對樹立正確價(jià)值觀的高度概括,是根據(jù)時(shí)代要求對中華民族傳統(tǒng)美德的集中和升華,全面闡述了樹立社會(huì)主義榮辱觀的具體要求,對推動(dòng)形成良好社會(huì)風(fēng)氣,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),有著極為重要的意義。
改革開放以來,我們?nèi)〉昧伺e世矚目的成就。隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們的價(jià)值取向更加多元化。社會(huì)上一些喪失榮辱觀的行為正無聲地影響著人們,尤其是青少年一代。應(yīng)該說,我國時(shí)下民風(fēng)的主旋律是好的——希望工程實(shí)施以來,不僅使無數(shù)失學(xué)兒童重新走進(jìn)了課堂,還援建了無數(shù)個(gè)“希望學(xué)?!保挥缮鐣?huì)各界集資捐助的見義勇為基金會(huì),已獎(jiǎng)勵(lì)了眾多見義勇為者;每一次受災(zāi),都有千千萬萬的同胞伸出援助之手;青年志愿者的隊(duì)伍,正在不斷發(fā)展壯大……但毋庸諱言,民風(fēng)中也夾雜著一些卑俗萎靡之風(fēng),“貪、假、黑、奢、冷、躁、混、愚、溺、荒”,黑白顛倒、美丑不分、社會(huì)主義榮辱觀模糊不清的現(xiàn)象不同程度地存在于我們的社會(huì)中。因此,胡錦濤總書記提出的這個(gè)話題,之所以在兩會(huì)代表、委員中產(chǎn)生強(qiáng)烈反響,就在于它抓住了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中一個(gè)帶有根本性的問題,也是當(dāng)前廣大干部群眾普遍關(guān)心的一個(gè)問題,切合人們的思想實(shí)際,富有鮮明的時(shí)代特色。每一“榮”都關(guān)系到國家的前途和人民的幸福,每一“恥”都關(guān)系到社會(huì)的安定和個(gè)人的命運(yùn)。因此,我們要?jiǎng)?chuàng)造和諧的新生活,就必須樹立正確的榮辱觀。知榮明辱,是做人的基本要求。不同的榮辱觀,是不同的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的反映,它不僅影響著社會(huì)的風(fēng)氣,體現(xiàn)著社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向,標(biāo)志著社會(huì)的文明程度,而且對社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定都有著巨大的影響和作用。因此,社會(huì)主義榮辱觀是我們從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí),必須樹立的社會(huì)價(jià)值觀和個(gè)人人生觀,應(yīng)當(dāng)成為我們這個(gè)社會(huì)的共識(shí),也應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)人做人的準(zhǔn)則。
轉(zhuǎn)變社會(huì)風(fēng)氣,輿論是導(dǎo)向,領(lǐng)導(dǎo)是示范。政府機(jī)關(guān)的作風(fēng)好不好、公眾服務(wù)機(jī)構(gòu)的效率高不高、官員守不守官德、公務(wù)員講不講職業(yè)道德、領(lǐng)導(dǎo)是否遵紀(jì)守法、執(zhí)法人員是否嚴(yán)于律己等,群眾最在意,也最能影響公德意識(shí)的普及。作為肩負(fù)鞏固共產(chǎn)黨執(zhí)政地位、維護(hù)國家長治久安、保障人民安居樂業(yè)三大政治和社會(huì)責(zé)任的公安機(jī)關(guān),是與群眾打交道最多的部門。人民警察作為執(zhí)法者,能否遵紀(jì)守法、嚴(yán)于律己,能否嚴(yán)格執(zhí)法、公正執(zhí)法、文明執(zhí)法,群眾看得最清楚,也最能影響民風(fēng)和公德意識(shí)。因此,代表黨和政府形象的公安機(jī)關(guān)及其人民警察帶頭樹立社會(huì)主義榮辱觀,對樹立良好的社會(huì)風(fēng)尚和建設(shè)和諧社會(huì)有著重要的作用和影響。人民警察只有樹立了正確的榮辱觀,才能永遠(yuǎn)保持忠于祖國、忠于人民、忠于法律的本色,這既是保證公安事業(yè)健康發(fā)展的必然選擇,也是推動(dòng)形成良好社會(huì)風(fēng)氣的必然選擇,更是構(gòu)建平安和諧社會(huì)的必然選擇。>
第四篇:警察八榮八恥榮辱觀心得體會(huì)
警察八榮八恥榮辱觀心得體會(huì)
警察八榮八恥榮辱觀心得體會(huì)
總書記近日在看望出席全國政協(xié)十屆四次會(huì)議委員時(shí)指出,在我們的社會(huì)主義社會(huì)里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅(jiān)持什么、反對什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。他強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
“八榮八恥”是對樹立正確價(jià)值觀的高
度概括,是根據(jù)時(shí)代要求對中華民族傳統(tǒng)美德的集中和升華,全面闡述了樹立社會(huì)主義榮辱觀的具體要求,對推動(dòng)形成良好社會(huì)風(fēng)氣,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),有著極為重要的意義。改革開放以來,我們?nèi)〉昧伺e世矚目的成就。隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們的價(jià)值取向更加多元化。社會(huì)上一些喪失榮辱觀的行為正無聲地影響著人們,尤其是青少年一代。應(yīng)該說,我國時(shí)下民風(fēng)的主旋律是好的——希望工程實(shí)施以來,不僅使無數(shù)失學(xué)兒童重新走進(jìn)了課堂,還援建了無數(shù)個(gè)“希望學(xué)?!?;由社會(huì)各界集資捐助的見義勇為基金會(huì),已獎(jiǎng)勵(lì)了眾多見義勇為者;每一次受災(zāi),都有千千萬萬的同胞伸出援助之手;青年志愿者的隊(duì)伍,正在不斷發(fā)展壯大……但毋庸諱言,民風(fēng)中也夾雜著一些卑俗萎靡之風(fēng),“貪、假、黑、奢、冷、躁、混、愚、溺、荒”,黑白顛倒、美丑不分、社會(huì)主義榮辱觀模糊不清的現(xiàn)象不同程度地存在于我們的社會(huì)中。
因此,總書記提出的這個(gè)話題,之所以在兩會(huì)代表、委員中產(chǎn)生強(qiáng)烈反響,就在于它抓住了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中一個(gè)帶有根本性的問題,也是當(dāng)前廣大干部群眾普遍關(guān)心的一個(gè)問題,切合人們的思想實(shí)際,富有鮮明的時(shí)代特色。每一“榮”都關(guān)系到國家的前途和人民的幸福,每一“恥”都關(guān)系到社會(huì)的安定和個(gè)人的命運(yùn)。因此,我們要?jiǎng)?chuàng)造和諧的新生活,就必須樹立正確的榮辱觀。知榮明辱,是做人的基本要求。不同的榮辱觀,是不同的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的反映,它不僅影響著社會(huì)的風(fēng)氣,體現(xiàn)著社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向,標(biāo)志著社會(huì)的文明程度,而且對社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定都有著巨大的影響和作用。因此,社會(huì)主義榮辱觀是我們從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí),必須樹立的社會(huì)價(jià)值觀和個(gè)人人生觀,應(yīng)當(dāng)成為我們這個(gè)社會(huì)的共識(shí),也應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)人做人的準(zhǔn)則。
轉(zhuǎn)變社會(huì)風(fēng)氣,輿論是導(dǎo)向,領(lǐng)導(dǎo)是示
范。政府機(jī)關(guān)的作風(fēng)好不好、公眾服務(wù)機(jī)構(gòu)的效率高不高、官員守不守官德、公務(wù)員講不講職業(yè)道德、領(lǐng)導(dǎo)是否遵紀(jì)守法、執(zhí)法人員是否嚴(yán)于律己等,群眾最在意,也最能影響公德意識(shí)的普及。作為肩負(fù)鞏固共產(chǎn)黨執(zhí)政地位、維護(hù)國家長治久安、保障人民安居樂業(yè)三大政治和社會(huì)責(zé)任的公安機(jī)關(guān),是與群眾打交道最多的部門。人民警察作為執(zhí)法者,能否遵紀(jì)守法、嚴(yán)于律己,能否嚴(yán)格執(zhí)法、公正執(zhí)法、文明執(zhí)法,群眾看得最清楚,也最能影響民風(fēng)和公德意識(shí)。因此,代表黨和政府形象的公安機(jī)關(guān)及其人民警察帶頭樹立社會(huì)主義榮辱觀,對樹立良好的社會(huì)風(fēng)尚和建設(shè)和諧社會(huì)有著重要的作用和影響。人民警察只有樹立了正確的榮辱觀,才能永遠(yuǎn)保持忠于祖國、忠于人民、忠于法律的本色,這既是保證公安事業(yè)健康發(fā)展的必然選擇,也是推動(dòng)形成良好社會(huì)風(fēng)氣的必然選擇,更是構(gòu)建平安和諧社會(huì)的必然選擇。
第五篇:榮辱觀演講稿
榮辱觀演講稿
尊敬的老師,親愛的同學(xué):
大家好!我是三三班的xxx,今天我演講的題目是《知榮辱,學(xué)做人》
我們作為祖國的未來和希望,要用“八榮八恥”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,愛祖國、愛科學(xué)、愛集體、愛公物、愛親人、愛同學(xué),從我做起、從身邊的小事做起、從現(xiàn)在做起,多給紅領(lǐng)巾增光添彩,立志做合格的小公民。
以熱愛祖國為榮,我們要繼承中華民族傳統(tǒng)美德,堅(jiān)決抵制危害祖國的一切言行。以團(tuán)結(jié)互助為榮,我們要團(tuán)結(jié)互助,關(guān)愛社會(huì),關(guān)愛他人,互幫互助,讓社會(huì)充滿愛。以誠實(shí)守信為榮,做表里如一的少年,我們要待人真誠,守信用,不說謊話,考試不作弊。以遵紀(jì)守法為榮,我們要從小學(xué)會(huì)做人,禮貌待人、舉止文明、談吐文雅、遠(yuǎn)離粗俗。以崇尚科學(xué)為榮,做身心健康的少年兒童,我們要學(xué)科學(xué)、講科學(xué)、愛科學(xué),用科學(xué)知識(shí)武裝我們的頭腦,遠(yuǎn)離網(wǎng)吧,拒絕毒品,反對邪教。以自理自立為榮,做自強(qiáng)上進(jìn)的少年,我們要學(xué)會(huì)生存,自強(qiáng)自立,自己的事情自己做,不依賴父母,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考問題,獨(dú)立解決問題。
同學(xué)們,行為成就美德,我們要牢記“八榮八恥”,從現(xiàn)在起為自己訂立一個(gè)目標(biāo),一個(gè)階段的目標(biāo),一年的目標(biāo),一個(gè)月的目標(biāo),一天的目標(biāo),一個(gè)小時(shí)的目標(biāo),一分鐘的目標(biāo)。從身邊做起,從小處著眼,明辨是非,分清善惡,識(shí)別美丑,規(guī)范自己的行為,以“八榮八恥”為標(biāo)準(zhǔn),在學(xué)校、在家庭、在社會(huì),說文明話、行文明事、做文明人,在“知榮明恥,從我做起”的活動(dòng)中,更加全面地發(fā)展。
同學(xué)們,今天,我們是株株幼苗,在學(xué)校這片沃土上茁壯成長,明天,我們便是根根棟梁,撐起祖國大廈,使它更加繁榮富強(qiáng)!
謝謝大家!