第一篇:讀后感302 沈觀瑩(模版)
我的中國夢
-------《你若安好便是晴天》有感從未真正的去讀過一個女子的傳記,當(dāng)然這并不是說歷史上沒有值得稱頌的女子。但在我所知的近代才女中,她絕對是最亮的那幾顆星星之一。
她叫林徽因,出生于杭州,是去多人夢中期待的白蓮。她在雨霧之都倫敦,發(fā)生過一場空前絕后的康橋之戀。她愛過三個男子,愛的清醒,也愛的平靜。徐志摩為她徜徉在康橋,深情的等待一場舊夢可以歸來。梁思成與她攜手走過千山萬水,為完成使命而相約白頭。金岳霖為她終身不娶,癡心不改的守候一世。可她懂得人生飄忽不定,要學(xué)會誰遇而安。
林徽因是溫和的,她的性情不曾有太多的放縱,所以也不存在多少破碎。她沒有張愛玲的凌厲,也沒有陸小曼的決絕,亦沒有三毛的放逐。她活得樂觀而執(zhí)著,堅定又清脆,所以她的生命不驚心亦不招搖,她不曾給別人帶來粗礪的傷害,也不曾被他人所傷。她是那樣的柔婉又堅忍,詩意又真實(shí)。她永遠(yuǎn)都是一杯淡雅清茶,那素凈的芬芳在每個人心中久久地縈繞,無法散去。
她是中國著名建筑師、詩人、作家。人民英雄紀(jì)念碑和中華人民共和國國徽深化方案的設(shè)計者。建筑的本意,就是要為孤獨(dú)地面對整個世界的人們提供庇護(hù),提供人們休養(yǎng)生息的處所。人們提到“家”,首先想到的是自己家的房屋,是那房屋窗口的燈光,是那房屋門口倚門盼望的親人。這樣的“家”讓人們有安全感、歸宿感。在那個未脫離
封建的年代,男尊女卑的思想下,為了實(shí)現(xiàn)這個“家”的夢想,她付出了多少的艱辛?
我不得不承認(rèn),林徽因是一個可以令春風(fēng)失色、令百花換顏的女子,仿佛只有她可以在滔滔不盡的塵世里淡定自若,可以令徐志摩為她寫下最美麗的詩章,令梁思成和金岳霖兩位才華橫溢的男子相安無事地甘于為她守護(hù)一生。都說文如其人、其性、其心,讀林徽因的文字,永遠(yuǎn)都沒有疼痛之感,永遠(yuǎn)那般清新美好。一首《你是人間的四月天》好似她如蓮的一生,純凈、柔美、優(yōu)雅。
這個的美麗女子,讓我不由自主愛上她的《你是人間的四月天》,讓我愛上了鶯歌燕舞的人間,讓我愛上了姹紫嫣紅的春天,也讓我愛上山溫水軟的江南。面對這樣的女子,我沒有嫉妒,也沒有自卑,相反她對愛情的憧憬,對建筑的執(zhí)著,對文學(xué)的喜愛已經(jīng)深深地打動了我,讓我懂得任何事物都有美麗的一面。
她的一生如同一首詩,真摯、雋永而有激情。她的生命中有病痛,但沒有陰暗;有貧困,但沒有卑微;有悲愴,但沒有鄙俗。
第二篇:階段工作總結(jié)沈瑩
小學(xué)課堂教學(xué)師生良好行為習(xí)慣評價目標(biāo)構(gòu)建與應(yīng)用
階段工作總結(jié)
通??h古城小學(xué)沈瑩
隨著新的課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施,我們的課堂教學(xué)迫切需要建立新型的評價體系,學(xué)生評價改革是基礎(chǔ)教育課程改革推進(jìn)中建立新型教育評價體系的核心內(nèi)容和關(guān)鍵環(huán)節(jié),是新課程實(shí)施的重要任務(wù)和基本要求。課堂口頭評價的實(shí)踐應(yīng)用是落實(shí)新課程改革精神的需要,針對這些現(xiàn)狀和課改精神,我校明確了探索課堂口頭評價的目的功能、評價的目標(biāo)體系和評價的方式方法的重要性,在校內(nèi)展開“小學(xué)課堂教學(xué)師生良好行為習(xí)慣評價目標(biāo)構(gòu)建與應(yīng)用”課題探究工作,在近一段時間的研究中,我們主要開展了以下工作:
一、了解課題,消化理念
組織教師培訓(xùn)是本課題開展的重要環(huán)節(jié),為了讓全校教師更好地理解此次課題研究的精神與要求,先是多次組織課題組教師開會研討并開展了課堂口頭評價前測工作的問卷調(diào)查,寫問題思辯論文,教導(dǎo)主任的評價語言應(yīng)用現(xiàn)狀分析調(diào)查報告等一系列的工作,讓課題組成員充分了解此次課題探究的目的意義,同時也提出了自己合理的建議,然后在教研會上讓全體教師參與出謀劃策,最后形成了行之有效的課題實(shí)施計劃,申報后獲得批準(zhǔn)。
二、挖掘資源,支持研究
課題的研究與探索,不是一個簡單的過程,是為了通過研究,使教師在研究中學(xué)會學(xué)習(xí),建立有利于促進(jìn)小學(xué)生學(xué)習(xí)全面發(fā)展的課堂口頭評價方式,針對這一特點(diǎn),我們一方面聘請教科所領(lǐng)導(dǎo)和語文教 1
研員作研究工作的專家指導(dǎo),另一方面在校內(nèi)選擇具有一定的探究意識,探究精神、探究能力,具有肯于鉆研,務(wù)實(shí)上進(jìn)精神,有較強(qiáng)教育理論基礎(chǔ),深入學(xué)生實(shí)際的機(jī)會和經(jīng)驗(yàn),工作在教學(xué)一線的語文,數(shù)學(xué)學(xué)科帶頭人作為課題組成員,學(xué)校在教育經(jīng)費(fèi)較為緊張的情況下,拿出資金購買研究中需要的物品,為課題的研究提供了堅實(shí)的后盾。
三、課程入手,嘗試研究
課題的研究,并不是紙上談兵,夸夸其談,要求教師在理論消化的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)在課堂上研究嘗試,我們做了以下工作:
1、立足課堂,加強(qiáng)研究
教師在課堂的實(shí)踐中,充分發(fā)揮評價的激勵功能,針對當(dāng)時情景采用即時的口頭評價,通過評價,激勵每一個學(xué)生。課堂中通過設(shè)立多種激勵學(xué)生的評價項(xiàng)目,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功和學(xué)習(xí)的樂趣,形成主動接受評價和評價他人的意識,進(jìn)一步把外部評價轉(zhuǎn)化為自身發(fā)展的需要和動力。
2、成長記錄,幫助研究
在課題研究的過程中,為了檢驗(yàn)研究成果的有效性,建立了“教師成長記錄袋”和“學(xué)生成長記錄袋”。成長記錄袋的使用,反映出師生自我評價發(fā)展與進(jìn)步的歷程。反映出教師在研究過程中取得的成果和不足之處,學(xué)生在達(dá)到目標(biāo)中付出的努力與進(jìn)步,從而激勵師生為取得更高的研究效果而努力。
3、開展交流,模擬案例
交流,是研究過程中的重要環(huán)節(jié),通過交流,可以取他人所長,補(bǔ)自己所短。因此,在研究中,讓教師們先寫好活動案例,對活動進(jìn)
行預(yù)設(shè)與生成,然后在教研中進(jìn)行交流,讓全校教師觀摩后提出意見,以便更好的指導(dǎo)課題研究,眾人拾柴火焰高,大家的智慧,為課題研究增添了不少良策。
4、聘請專家,觀摩指導(dǎo)
為了檢驗(yàn)研究的可行性,在今年的四月底聘請縣教研所的兩位專家親臨我校指導(dǎo)研究工作,在觀摩完呂翠梅老師上的《夾竹桃》以及看了相關(guān)的材料后,兩位專家對課題的研究給予了充分的肯定,同時也提出了許多寶貴的意見,這些意見,為我們以后的研究指出了方向。
四、階段反思與今后設(shè)想
在近一段時間的課題研究中,我們發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)口頭評價語言應(yīng)用不到位,課堂上教師評價激勵機(jī)制多以師評為主,形式單一,有些批評性的評價則會傷到學(xué)生的自尊心,使學(xué)生的主觀能動性得不到發(fā)揮;生評則只會在教師指揮下進(jìn)行,評價方式過多、過濫,使表揚(yáng)與鼓勵貶值,還有的時候,教師忙于趕課,遺忘評價。根據(jù)當(dāng)前存在的問題,在下一階段的研究中,將從以下方面開展工作:
1、轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)口頭評價觀念,樹立以學(xué)生發(fā)展為本的教育理念;
2、把課堂教學(xué)口頭評價語言應(yīng)用的著眼點(diǎn)放在改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式上;
3、注重口頭評價的多元化,把課堂口頭評價與日常評價,階段評價,期末評價有機(jī)地結(jié)合起來。
有專家的親臨指導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)的重視,全校師生的齊心協(xié)力,相信《小學(xué)課堂教學(xué)師生良好行為習(xí)慣評價目標(biāo)構(gòu)建與應(yīng)用》這一課題研究將會有圓滿的收獲。
第三篇:讀后感 (黃瑩)
《西游記》讀后感
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩,讀后感范文(黃瑩)。自問世以來,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”字解決呢?不錯,《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內(nèi)容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的“夢”論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期,由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化??梢姡穹治鰧W(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
從重視,考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢”。弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫作也是在做夢,只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢,因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西。
讀《水滸傳》有感
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力,讀后感《讀后感范文(黃瑩)》。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
《水滸傳》讀后感
讀了后,最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉,轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙,做下這樁彌天大案,背后 的真實(shí)動機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說為了準(zhǔn)備“ 農(nóng)民革命” ?顯然都不是。黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬貫金珠,而后大概經(jīng)過坐地分贓,晁蓋、吳用等回了 晁家莊園,三阮則“ 得了錢財,自回石碣村去了?!?隨后并沒聽說他們有濟(jì)貧的打算,也沒見他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義),如果不是東窗事發(fā),保不準(zhǔn)他們真的就此安心 做了富家翁,一世快活。因此,這樁大案,打劫的固然是不義之財,但其實(shí)質(zhì),說穿了,就是一次黑道行動。
再看鴛鴦樓上那幕血案,武松連刃十?dāng)?shù)人后,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器 踏扁,揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也 沒忘進(jìn)房中搜看,“ 搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)”,都拿了──李逵雖極端厭煩女色,但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒,照拿不誤。而后,還去李鬼身邊,搜回 了那錠被騙去的小銀子,在這種事兒上,黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。
第四篇:陳瑩皎讀后感
讀《昆蟲記》后感想
陳瑩皎
最近,我讀了一本科普類的書--《昆蟲記》。它的作者是大名鼎鼎的昆蟲學(xué)家,法國的法布爾。
《昆蟲記》原著共十卷,講述的是法布爾在他的實(shí)驗(yàn)室--“荒石園”里觀察各種各樣的昆蟲如何繁衍后代、進(jìn)食、捕食和生活的。這本書介紹了蟬、豌豆象、胭脂蟲、蚜蟲等三十多種生活習(xí)性各不相同的昆蟲,其中有一些昆蟲使我們平時難以見到的。通過文字,我們知道里昆蟲界一些鮮為人知的趣聞。
當(dāng)讀到“石蛾靠著它們的小簍子在水中任意的遨游,它們好像是一隊潛水艇,一會兒上升,一會兒下降,一會兒又神奇地停留在水中央。它們還能靠著那舵的擺動隨意控制航行的方向?!睍r,我感到這是不可能的,因?yàn)檫@多么像我們?nèi)祟惖臐撍а健km然石蛾不擅長游泳,雖然它轉(zhuǎn)身和拐彎時的動作看上去很笨拙,但是它懂得如何造它的簍子,而且把簍子造的那么完美,那么精巧,這是我們?nèi)祟愖霾坏降?。我們?yīng)該向石蛾學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)這種無論做什么事都一絲不茍的精神。
當(dāng)讀到“砂泥蜂想得多周到??!它想到毛毛蟲的頭部還沒有受傷,嘴巴還能動,被拖著走的時候,還能夠咬住地上的草,從而阻礙繼續(xù)往前拖,所以它還得想辦法把毛毛蟲的頭部也麻痹。這次它不再用它的毒刺,因?yàn)槟菚旅x于死地。它連續(xù)不斷地擠壓和摩擦毛毛蟲的頭部,這種方法實(shí)在是恰到好處,毛毛蟲很快便失去了知覺--它被折騰暈了?!睍r,我感到砂泥蜂有點(diǎn)殘忍,它們常常為了自己的后代能繁衍下去,竟不惜把毛毛蟲弄得半死不活,當(dāng)砂泥蜂幼蟲的“活食物”使毛毛蟲求生不得,求死不能。不過砂泥蜂也有它好的一面--毛毛蟲是農(nóng)作物和花草最可怕的敵人,它會在夜間啃植物的根和莖,使植物“無緣無故”地枯萎了。現(xiàn)在看來,砂泥蜂是在“為民除害”,我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)砂泥蜂的這種行為,善惡分明,不要因外界因素而不分青紅皂白?,F(xiàn)在,我十分敬佩砂泥蜂,他光給幼蟲準(zhǔn)備食物就想的那么周到,那么恰到好處,一切都在它的意料之中。
當(dāng)讀到“可見,在漂白工藝方面,蠟衣蟲不知比我們?nèi)祟惛呙鞫嗌俦赌?!因?yàn)樗鼰o需一次次的融化和翻來覆去的暴曬,就能一下子把黃色的蠟變成無與倫比的白色蠟。它以溫和的方式,取得我們手工作坊里用粗劣的方法得到的結(jié)果”時,我想到了我們?nèi)祟惾绾纹紫灒褐葡灩⑾災(zāi)上灱?,然后在太陽下暴曬,?jīng)過多次的反復(fù),才能使黃蠟變成白蠟??梢娤炓孪x的漂白技藝正的很高,我們?nèi)祟惖钠准夹g(shù)是不能跟蠟衣蟲的比。讀了《昆蟲記》,我發(fā)現(xiàn)我們對大自然了解的太少太少,我們平時應(yīng)該多多觀察,可以寫一些觀察日記,說不定日后能成為像法布爾這樣的大昆蟲學(xué)家。
《昆蟲記》是一部很吸引人的著作,因?yàn)檫@部科學(xué)百科同時也帶有文學(xué)色彩,文中的一字一句,都體現(xiàn)了作者的感情,同時也展現(xiàn)了的昆蟲的獨(dú)一無二的個性。楊柳天牛像個吝嗇鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服;小甲蟲“為它的后代作出無私的奉獻(xiàn),為兒女操碎了心”;而被蜘蛛咬傷的小麻雀,也會“愉快地進(jìn)食,如果我們喂食的動作慢了,它甚至回像嬰兒般哭鬧”。多么可愛的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。
法布爾對昆蟲有著濃厚的興趣,因此他的《昆蟲記》也讓我在讀時仿佛自己就是一只在旁觀的昆蟲。每一只昆蟲都有人一樣的情感。如:“已經(jīng)慌了神的蝗蟲,完全把‘三十六計走為上策’這一招忘到腦后去了?!?/p>
在讀《昆蟲記》時,我甚至能想象昆蟲在活動的畫面,眼前不再是枯燥的文字,而是神秘的大自然。蟬再歌唱,蟋蟀再管理家務(wù),蜘蛛再捕獲食物??神秘的自然中也有這么有趣的事物,我對大自然的敬意油然而生,它也有心細(xì)的一面。
家長 尤彬
第五篇:沈浩讀后感 [模版]
沈浩是小崗村的村支部書記,2009年11月6日凌晨,因積勞成疾,突發(fā)心臟病累死在工作崗位上,沈浩讀后感。
讀《沈浩日記》,心情是沉痛的,又是滿懷敬佩的。沉痛的是他剛剛46歲,小崗村的事業(yè)剛剛走入正軌。敬佩的是像他這樣一心一意為人民的干部現(xiàn)在已經(jīng)不多了。
當(dāng)初,沈浩被上級安排出任小崗村的村支部書記,是帶著憧憬和壓力去的。他在2004年2月22日的日記里曾這樣寫道:昨天被同學(xué)接到縣城吃飯,在座的有公檢法稅務(wù)團(tuán)委等部門和單位領(lǐng)導(dǎo),大家都埋怨我怎么會到小崗,去哪里都比到小崗強(qiáng),小崗太難搞了,是搞不好的,不要說出成績,不出問題就好了。但是沈浩并沒有被大家的看法嚇到,而是迎難而上。他說:“既然來了,還后悔嗎?要退縮嗎?絕不!”
正是基于這樣的信心和意志,在他的帶領(lǐng)下,小崗村的路修了,養(yǎng)豬場有了,葡萄園、良種基地、蔬菜基地、還有旅游都搞活了。最重要的是改變了大部分人的思想意識,人們不在抱殘守缺,從開始的不相信冷眼相待,到后來的積極參與小崗村的建設(shè)。短短幾年,小崗村發(fā)生了翻天地覆的變化。
都說火車跑得快,全靠車頭帶,在《沈浩日記》里,我們可以看到很多這樣的記錄?!巴砥唿c(diǎn)多了,還在村東頭忙著研究布置明天修路開工的工作,房東打了三遍電話催著回來吃飯”,“從工地回來,已是夜里11時了,天漆黑、寂靜,還下著雨”,“北風(fēng)呼嘯,零下五度了,這兩天老是停電,因沒有燈光,更加重了屋內(nèi)的寒氣”。從這些日記中,我們可以想象,當(dāng)我們坐在家里享受美味的時候,沈浩還在為小崗村的發(fā)展忙碌;當(dāng)我們睡在溫暖的屋子里的時候,他卻要在沒有燈光的寒屋里度過一夜,讀后感《沈浩讀后感》。
沈浩,正是用他的實(shí)際行動譜寫著一首當(dāng)代共產(chǎn)黨員之歌。人民是喜歡這樣的村支書的,人們是愛戴這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部的。從沈浩的日記里,我們也就不難理解,為什么在沈浩三年任期結(jié)束之后,小崗村的村民們要用按手印的古老方式來挽留他們的好書記,也就明白了一個平凡的村支書為什么會受到老百姓這樣的擁戴。
在小崗村的改革中,其實(shí)也不是一帆風(fēng)順的,沈浩受過誤解,挨過打,也曾經(jīng)考慮過自己的人生所得,但最后他都沒有退卻,而是一心一意地躬身于小崗村的建設(shè)中,在他身上,體現(xiàn)出來的是一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。
在小崗村的六年時間里,沈浩在家里呆得時間還不到100天,上有88歲的老母親,下有十幾歲住校的女兒,沈浩沒有盡到為人父為人子的義務(wù),雖然他也曾有過內(nèi)疚,可是面對那些龐雜的工作,沈浩還是選擇了小崗村。“兩任村官,嘔心瀝血帶領(lǐng)一方求發(fā)展;六載離家,鞠躬盡瘁引導(dǎo)萬民奔小康?!睆倪@幅挽聯(lián)中,我們不難看出小崗村的老百姓對沈浩的高度概括。
讀《沈浩日記》,感受深刻的還有他對廉潔從政的清醒。2001年12月1日,他在探望完一個因受賄入獄的縣委書記后,曾在日記中寫道:要把握好人生的每一步,無論怎樣都不可以做違法的事,法網(wǎng)恢恢,疏而不漏。
在另一篇日記中,他又說:古今往來,那些追逐名利場上的人們有幾個是平安的,為名為利,不擇手段。官是當(dāng)不到頂?shù)模X也是賺不盡的,一定要以鏡為鑒,慎獨(dú),慎醒。
在小崗村的那些日月里,沈浩正是抱了一顆廉潔的信念,而這樣的信念,在今天看來是多么的難能可貴。時代需要廉潔的干部,老百姓需要廉潔的干部,沈浩說到,就做到了。
詩人臧克家曾有詩云:有的人活著 他已經(jīng)死了;有的人死了 他還活著。司馬遷也曾說過,人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。
沈浩無疑是“還活著”的人,他是一個大寫的人,永遠(yuǎn)活在人民的心