第一篇：《讀書報(bào)告13213》讀書筆記

《烏托邦》讀書筆記

作者托馬斯·莫爾于1478年2月7日出在英國倫敦一個(gè)不太顯赫的富有家庭。莫爾幼年喪母，由父親帶大。

《烏托邦》一書共分兩部。在第一部里，莫爾借拉斐爾之口主要對當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的種種弊端，統(tǒng)治階級的專權(quán)殘暴、厚顏無恥，以及廣大下層群眾的悲慘處境予以辛 辣的嘲諷和深刻的揭露。那些統(tǒng)治者們所關(guān)心的只有兩件事情：要么瘋狂地掠奪人民的財(cái)產(chǎn)，為此他們可以耍盡各種手段，設(shè)下最陰險(xiǎn)而卑鄙的圈套；要么挑起掠奪 性戰(zhàn)爭，為了達(dá)到這一目的，他們可以尋找種種借口，不惜犧牲人民的性命或致他們于傷殘。平時(shí)還要豢養(yǎng)一批雇傭軍，對社會(huì)治安造成嚴(yán)重危害。統(tǒng)治者們以嚴(yán)苛的刑罰對付下層群眾，根本沒有什么公正可言，“盜竊犯被處死的比比皆是，有時(shí)一下子就有二十個(gè)人被送上同一臺絞刑架。”莫爾認(rèn)為，這樣一來，造成的后果只能是“本來只想去盜竊的人，便可能連人也殺掉。除非能保證被抓到后不會(huì)有太大的危險(xiǎn)，否則為了能夠更安全就必須干掉知情者來掩蓋罪行。因此當(dāng)我們用酷刑去恐嚇盜賊時(shí)，卻給無辜的平民帶來了滅頂之災(zāi)。” 莫爾的這些大膽揭露，為當(dāng)時(shí)的英國社會(huì)勾勒出一幅立體畫，也為第二部分描述烏托邦的社會(huì)制度作了陪襯。正是在理想與現(xiàn)實(shí)的對比中，莫爾得出了若干空想社會(huì)主義的重要結(jié)論。

在《烏托邦》一書的第二部，莫爾將自己對人類美好國家制度的憧憬投射在他所假想的烏托邦島上。在這部分里，莫爾用了八個(gè)不太引人注目的標(biāo)題，系統(tǒng)地為我們規(guī)劃了理想社會(huì)烏托邦的政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化、社會(huì)生活、宗教、對外關(guān)系等方面的主要特征。

在政治方面，莫爾主要涉及了烏托邦人民實(shí)現(xiàn)民主的最高形式、烏托邦的官員、烏托邦的社會(huì)分層，以及烏托邦的法律制度。首先，烏托邦的政治制度的基本特征是民主，即除奴隸之外的全體烏托邦人當(dāng)家作主。烏托邦人實(shí)現(xiàn)民主的最高形式是全島大會(huì)和議事會(huì)。議事會(huì)設(shè)在首都亞馬烏羅提城，由島上的五十四座城市分別派出三名年老而經(jīng)驗(yàn)豐富的公民組成，其成員每年更換一次，他們商討那些關(guān)系全島公共利益的事務(wù)，他們規(guī)定，如果一部法令在距頒布之日三天前沒有經(jīng)過討論，那么它就不能被批準(zhǔn)實(shí)施；而且，議事會(huì)有慣例：不在一個(gè)議案提出的當(dāng)天對它進(jìn)行討論，而要留待下一次會(huì)議；其次，烏托邦有一套完備的官員制度。島上設(shè)總督、特 朗尼菩（或稱首席飛拉哈）、攝護(hù)格朗特（或稱飛拉哈）三級行政官員。總督為最高行政長官，由島上的二百名攝護(hù)格朗特主要從亞馬烏羅提城下轄四個(gè)區(qū)的四位候 選人中經(jīng)秘密投票選出。第三，從社會(huì)分層上看，烏托邦社會(huì)由自由公民和奴隸構(gòu)成。烏托邦的奴隸來源于兩個(gè)方面：一部分是國內(nèi)犯了重罪而被罰為奴隸的人；另一類是 在國外犯罪而被判為死刑的犯人。在這里，莫爾試圖對第一部分中，人們提出的“該如何懲辦盜賊”這一問題，做出詳細(xì)的回答。最后，烏托邦的法律制度也頗具特 色。烏托邦幾乎沒有法律，也不存在律師，由人們自理訴訟，法官也能夠熱練地權(quán)衡各種供詞，出恰當(dāng)?shù)呐袥Q。在經(jīng)濟(jì)方面。首先，烏托邦人的一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是以人們的生產(chǎn)勞動(dòng)為前提加以展開的。在烏托邦，所有的城市及其附近的鄉(xiāng)村，不分男女，只要年齡和體力適合，都要參加勞動(dòng)。那些攝護(hù)格朗特，雖然可依法免于勞動(dòng)，但他們不會(huì)利用這個(gè)特權(quán)，而是通過以身作則來吸引其他人更好地去進(jìn)行工作。其次，烏托邦人講求經(jīng)濟(jì)效益。他們的勞動(dòng)者所從事的，都是“為了滿足人們自然需要和便利要求”所必需的職業(yè)。其中，最主要的是農(nóng)業(yè)，它在整個(gè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中處于基礎(chǔ)地位，最受重視，不分男女，無一例外，烏托邦都要輪流從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。第三，在烏托邦沒有

貸幣，不存在商品 流通，人們視金銀如糞土。烏托邦人的生產(chǎn)、分配和消費(fèi)都是計(jì)劃調(diào)節(jié)的。最后也是最重要的一點(diǎn)，烏托邦實(shí)行財(cái)產(chǎn)公有。所有產(chǎn)品公共管理，按需分配。因而沒有 流浪者和乞丐。人們在這里可以享受著公共食堂可口的飯菜，可以享受到公共醫(yī)院優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。在這里，“無論在哪兒都不會(huì)找到一樣私有財(cái)產(chǎn)。實(shí)際上，每隔十年 的時(shí)間，他們便要通過抽簽的方式來調(diào)換他們的房屋?！必?cái)產(chǎn)公有是整個(gè)烏托邦社會(huì)得以存在的物質(zhì)前提。

在科學(xué)文化方面。首先，烏托邦人注重提高全體人民的科學(xué)文化水平。他們要求，工作、睡眠和就餐之外的時(shí)間，要盡可能用于學(xué)術(shù)探討。他們甚至將人們心智的發(fā) 展作為社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)，烏托邦憲法開宗明主義闡述了他們所追求的唯一目標(biāo)：“為了使所有的公民，在公共需要不受損害的前提下，盡可能地從體力勞動(dòng)中解脫出 來，并致力于尋求精神自由和心靈完美?！逼浯?，烏托邦人注重促進(jìn)科學(xué)文化的不斷發(fā)展。他們選拔那些個(gè)性良好、智力超常、學(xué)習(xí)興趣濃厚的人，作為專職學(xué)術(shù)研 究人員，并享有一些特殊的待遇。因此，在音樂、邏輯、算術(shù)、幾何、天文、哲學(xué)等方面都有相當(dāng)高的發(fā)展水平。另外，他們還很注重學(xué)習(xí)外來文化，并有著驚人的 消化、吸收外來文化的能力。

在社會(huì)生活的方面。首先，烏托邦人采取的是一種健康向上的生活方式。在烏托邦根本找不到虛度光陰和借口曠工的機(jī)會(huì)。這里沒有酒館、妓院、賭場、賊窩，人們 在閑暇時(shí)間從事的是一些正常而健康的消遣娛樂。其次，這里盛行的是一種平等，互助、融洽、友愛的新型人際關(guān)系。家庭倫理對烏托邦社會(huì)具有重要意義。在家中，妻子服侍丈夫、子女服侍父母、年輕人服待老年人，長者在烏托邦社會(huì)活動(dòng) 的各個(gè)領(lǐng)域都受到了人們的尊重，擁有很高的權(quán)威。最后，烏托邦具備新型的 男女關(guān)系，女性可以與男性平等地參與社會(huì)各項(xiàng)活動(dòng)，并對促進(jìn)社會(huì)發(fā)展發(fā)揮著重要的作用。當(dāng)

在宗教方面，烏托邦人采取了很明智的寬容態(tài)度。在這里，有的人崇拜太陽，有的人崇拜月亮，有的人崇拜其他的某個(gè)星辰。人們可以自由地宣揚(yáng)自己的宗教，任何 人都不會(huì)由于自己的信仰而受到懲罰，但任何人也不允許將自己的信仰強(qiáng)加于人。

此外，莫爾在這部分還對烏托邦的人口、教育、城市規(guī)劃、交通運(yùn)輸、婚嫁習(xí)俗、語言文字、醫(yī)藥生，乃至思想觀念等方面進(jìn)行了描述。

以上簡要敘述了莫爾《烏托邦》一書所反映的一些基本思想。從中可以看出，生活在四百多年前的莫爾，不僅深刻地洞察和揭露了那個(gè)時(shí)代的各種矛盾，對當(dāng)時(shí)剛剛興起的，將私有制歷史地發(fā)展到了最高頂點(diǎn)的資本主義生產(chǎn)關(guān)系給予當(dāng)頭一棒；而且還富于天才性地為人們描繪了人類理想社會(huì)的美好圖景。莫爾也正是以這些天才性的設(shè)想而被世人公認(rèn)為西歐第一位偉大的空想社會(huì)主義者。他當(dāng)年的很多設(shè)想已經(jīng)變成了今天的現(xiàn)實(shí)，有些至今仍是我們不斷努力追求的目標(biāo)。然而，作為一位生活在十六世紀(jì)的人文主義者，受其所處特定歷史條件和他本人思維方式的影響，莫爾又有很大的局限性。

莫爾寫作《烏托邦》的目的在于規(guī)勸當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者進(jìn)行社會(huì)改良，他的基本立場還是維護(hù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)統(tǒng)治秩序?！稙跬邪睢吩鞑捎玫氖抢∥模@便是決定了它只能在上層社會(huì)傳閱，而不會(huì)對下層社會(huì)造成什么影響。這與當(dāng)時(shí)自下而上興起的宗教改革運(yùn)動(dòng)形成了鮮明的對照。這首先是由莫爾所處的社會(huì)地位決定的。莫爾在十幾年的為官生涯中，屢任王室秘書，王室請?jiān)覆门虚L、樞密院顧問官、副財(cái)政長官、下議院議長、蘭開斯特王國首相、大法官等要職，他始終忠心耿耿地維護(hù)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)法律宗教秩序。其次，是由于莫爾的英雄史觀。人文主義時(shí)代的思想家們幾乎普遍將他們的理想建立在一種天真的、超階級的人類理性和信仰的基礎(chǔ)之上，期待著賢明的國君來啟迪人們的理性，喚起人們高尚的信仰。作為一位人文主義者的莫爾，也沒有能夠擺脫這種局限性。最后，莫爾所采取的這種態(tài)度也是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件所制約的。在資本原始積累的資本主義階段，無產(chǎn)者還沒有作為一個(gè)階級而存在，更不會(huì)展示出她所具有的先進(jìn)性和革命性，莫爾還不可能將他們視為實(shí)現(xiàn) 人類理想社會(huì)的主導(dǎo)力量。這些都是我們在閱讀此書時(shí)應(yīng)予注意的。

第二篇：《讀書報(bào)告2》讀書筆記

《平凡的世界》讀后感

《平凡的世界》，它的內(nèi)容如同名字一樣，這是一個(gè)平凡的世界，這里是一個(gè)平凡的環(huán)境，這里面是一群平凡的人。幾十年的時(shí)光，在路遙筆下鋪展開來，沒有一點(diǎn) 的造作，沒有一點(diǎn)為了作品而故意的擺設(shè)。給我們展示了一副普通而又內(nèi)蘊(yùn)豐富的60年代到80年代的生活場景。講述了一個(gè)平凡人的奮斗歷程，一個(gè)平凡家庭的 奮斗歷程，一個(gè)平凡人的成長經(jīng)歷，一個(gè)平凡群體的成長過程。這是一部用激情和磨難來寫成的書。在讀書的過程中我一直感覺到，在這亙古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音蕩氣回腸，有一種平凡的力量雄渾深沉。生活的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人擊節(jié)贊嘆、蕩氣回腸.人的平凡的生活也是最偉大的，能夠讓我們在努力奮斗的同時(shí)提醒自己始終保持一顆平常的心。主人公面對困境艱苦奮斗的精神，對我們今天的大學(xué)生仍有啟迪。那里面關(guān)于大學(xué)生活的描寫已經(jīng)和現(xiàn)在很接近了，我們完全能夠從中找到現(xiàn)在大學(xué)的影子。

這本書記錄了一段歷史，記錄了一段社會(huì)，記錄了一個(gè)時(shí)代，也記錄了一段成長的經(jīng)歷。人，無論在什么位置，無論多么貧寒多么卑微，只要一顆火熱的心在，只要熱愛生活，上帝對他就是平等的?？粗锩嫒宋锏拿\(yùn)不禁想起我們現(xiàn)在的境況，也想象著以后將要面對的生活。

只有做一名勞動(dòng)者，不是把不幸當(dāng)作負(fù)擔(dān)，而是當(dāng)作鋪路石，才能做生活的主人，用自己真誠的心去體驗(yàn)生活，用自己的努力去改變生活，畢竟生命對于我們只有一次。

這本書的現(xiàn)實(shí)意義還在于對中國的現(xiàn)狀的深刻揭示，在于對幾千年的農(nóng)業(yè)文明的描述，在于深刻地表現(xiàn)了歷史的延續(xù)，在于對未來的展望和鼓勵(lì)我們年輕人自身的提高；對中國的理解，對中國大地上生活著的那一片陸地的人們的理解。孫少平每次工作，即使干粗活條件很差時(shí)也堅(jiān)持學(xué)習(xí)，千方百計(jì)找書看，以彌補(bǔ)精神上的空缺。就這一點(diǎn)足以讓我們汗顏?，F(xiàn)在能堅(jiān)持看書的已經(jīng)很少，學(xué)習(xí)功課 很艱難，可是這種艱難帶給人的是心靈的充實(shí)。人處在一種默默奮斗狀態(tài)，精神就會(huì)從瑣碎的生活中得到升華，能夠從困難中重新振作起來。我想正如書中所說：命運(yùn)總是不如人愿，但往往是在無數(shù)痛苦之中，在重重矛盾和艱難中才使人成熟起來，堅(jiān)強(qiáng)起來，雖然這些在實(shí)際中帶給人的并非全是快樂的感受。

我記住的是要在實(shí)際生活中尋找自己的位置，尋找自己生存的價(jià)值。無論在怎樣的境況中，都保持昂揚(yáng)的斗志，應(yīng)該感謝命運(yùn)給予的機(jī)遇，對生活更加激發(fā)起激情。

幸?；蛘哒f生存的價(jià)值，并不在于我們處在什么位置上，處在什么境遇，從事什么工作。在無數(shù)的艱難困苦中，何嘗不包含著人生的幸福。許多人都在一條未知 的，也許充滿荊棘的路上摸索著前行。碰撞幾乎不可避免，這就是我們要面對的現(xiàn)實(shí)。而問題在于我們跌倒之后能否爬起來繼續(xù)走下去？

我想在今后的人生歲月中，不管是失意落魄，還是輝煌興奮的時(shí)候，都能夠想起路遙，想起《平凡的世界》，想起我們青年人應(yīng)該走一條什么樣的路。

讀《平凡的世界》后，我感到了自己的微不足道，曾經(jīng)的抱怨、憤世不公是多么的幼稚。與主人公的經(jīng)歷比起來，我們是多么渺小，從小學(xué)一路走來，沒有經(jīng)歷什么挫折，而我們稱道的是考試失敗，感情失落等等，與少安、少平相比較

我們又算什么呢？相信自己能飛！這是讀完《平凡的世界》這本書后，我的第一個(gè)感覺。在這部被譽(yù)為“第一部全景式描寫中國當(dāng)代城鄉(xiāng)生活的長篇小說”的巨著中，作者圍繞著主人公孫少安與孫少平兄弟倆在這個(gè)平凡的世界中不斷超越自身的局限，最終獲得生活上的成功，譜寫了一曲充滿活力的生命之歌，向人 們揭示了人生的自強(qiáng)與自信、奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂，并以一幕幕催人淚下的苦難所展現(xiàn)出的人物的頑強(qiáng)堅(jiān)韌的信念告訴人們：苦難與挫折只是個(gè)軀殼，真正廣闊的生活意義在于我們對生活理想所持的生生不息的虔誠與熱情中所體現(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)的信念—— “相信自己能飛！”

少平與少安兩兄弟同為黃土地的兒子，在“平凡的世界” 中，他們以各自不同的方式探索著人生?！镀椒驳氖澜纭房梢哉f是作家傾注了畢生精力的作品。他把寫作的焦點(diǎn)放普通人的生活上，表達(dá)了強(qiáng)烈的平民意識與抗?fàn)幰?識。少平與少安都不是輕易向命運(yùn)妥協(xié)的人，他們相信自己的雙手可能改變命運(yùn)，他們在一次次苦難中得到錘煉與升華，表現(xiàn)出當(dāng)代農(nóng)民的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌。小說廣泛涉 及了農(nóng)村生活的各個(gè)方面，生動(dòng)地記錄了農(nóng)村生活的巨大變化。它表達(dá)了昂首向上的奮發(fā)精神，展示了人的自尊、自強(qiáng)與自信。

沒有一條小船不是經(jīng)過風(fēng)暴而順利抵達(dá)港灣的，孫少安的成 功亦不例外，在實(shí)現(xiàn)“飛”的壯舉與體現(xiàn)自身價(jià)值的過程中，他也曾遭遇到不斷的挫折和打擊。如為了擴(kuò)大社員自留地，他曾被當(dāng)作“走資本主義道路”的黑典型來 批判；曾為嘗試著進(jìn)行承包責(zé)任制的改革而遭到縣委的嚴(yán)厲批評；最為殘酷的是在第一次擴(kuò)大磚場時(shí)，因高薪聘來的燒磚師原來是騙子的緣故，他的磚全部?燒砸 了。無力歸還貸款，也付不出村中幫忙勞力的工資，那時(shí)，他就像一只被風(fēng)暴打斷翅膀的小鳥在冷風(fēng)中簌簌地顫抖著。

真、善、美，永遠(yuǎn)是人們所追求的至高境界。書中的一個(gè)個(gè)主要人物，那么的真實(shí)，那么的善良，這該是作家心靈的折射：路遙定也是那么的一個(gè)人。然而，人物的結(jié)局總令人傷懷，幾乎沒有一個(gè)結(jié)局是完美的：孫少安干出了點(diǎn)名堂，他賢惠的妻子卻勞累至噴血；田潤葉終于明白了李向前對她的一往情深，毅然與之結(jié)合，可向前卻已是殘廢。孫少平以他獨(dú)有的人格力量贏得了地位懸殊的田曉霞的愛，可田曉霞卻再也回不到他的身邊；潤生義無反顧地與郝紅梅結(jié)合，可郝紅梅畢竟還帶了孩子；金波呢，還不知要追尋那夢中女子到何時(shí)。這一切的一切，總令讀者有些惋惜。特別是少平與曉霞，地位相差那么多，卻能夠心心相印，都愿他們會(huì)有個(gè)完滿的結(jié)局，可作家偏偏那么殘忍！我有些明白了：

我們心理上總不愿去接受悲劇，所以，中國戲曲倒多以大團(tuán)圓結(jié)局。然而，生活中是沒有完美的。這應(yīng)該就是作家昭示給大家的。他是那么地真誠，那么地善良，然而，他也必承受著太多太多的苦，他對生活的體驗(yàn)越深，就 越感受到生活的不完美。而正是這不完美，才是更能打動(dòng)人的一種美。大家都明白維納斯正因?yàn)閿啾鄄棚@得更美，把這種美稱為殘缺的美。那么，路遙既從生活中，也從美學(xué)上理解了這一點(diǎn)。他的作品中的人物結(jié)局的安排也就不足為奇了。正是如此安排，真、善、美 的統(tǒng)一，使讀者唏噓不已。

第三篇：讀書筆記讀書

讀《解密高效課堂》心得體會(huì)

靖口中心小學(xué)楊改娥

我通過閱讀《解密高效課堂》這本書，讓我認(rèn)識到教師這一職業(yè)是平凡的，《解密高效課堂》讀書心得體會(huì)。作為教師的我們，如何在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績？如何在平凡的課堂中也能夠創(chuàng)造屬于我們的精彩人生？從這一職業(yè)中真正找到教師的幸福感，做一名幸福的教師。這一系列的問題很值得我們?nèi)ド钏肌?/p>

如何打造教師職業(yè)的核心能力呢？我認(rèn)為關(guān)鍵要做到以下幾點(diǎn)：

一、定位自己。人貴有自知之明，正確認(rèn)識自己，才能正確確定人生的奮斗目標(biāo)，并充滿自信地為之奮斗終生，才能此生無憾，即使不成功，自己也會(huì)無怨無悔。

二、樹立教師的公信力。一位教師只有以師愛奠定公信力基礎(chǔ)，身體力行鑄就公信力，以責(zé)任心堅(jiān)守公信力，更以情懷維系公信力，才能坦然面對浮躁的世界，甘于清貧，矢志不渝，才能使自己的潛能不斷釋放。也許這就是我們所尋找的教師職業(yè)生命的支撐點(diǎn)！

三、提升專業(yè)研究力和學(xué)識擴(kuò)展力。教師應(yīng)主動(dòng)加強(qiáng)自身的學(xué)科研究修養(yǎng)，自覺地把研究成果注入課堂，在實(shí)踐中不斷的探究，勤于思考，樹立終身學(xué)習(xí)的意識，不斷更新知識，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，使自己的課堂常教常新，覺得自己應(yīng)該提高自身的專

業(yè)素養(yǎng)，使自己向一個(gè)合格的學(xué)生教師看齊。我從以下兩個(gè)方面加以提高：

（一）、更新教育理念。

理念向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵是從認(rèn)識的層面上有對理念本身的理解和認(rèn)同。歸根結(jié)底是“教與學(xué)”，在這一過程中教師和學(xué)生關(guān)系這樣一個(gè)根本的問題，教師承載著教育的目的性，學(xué)生顯示著發(fā)展的可能性，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性，在教育與發(fā)展之間“既要尊重學(xué)生的主體地位，又要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用”。因?yàn)閷W(xué)前教育的根本目的是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，學(xué)生的主體地位表達(dá)了學(xué)生是發(fā)展的主人，教師的主導(dǎo)作用則表達(dá)了學(xué)生的理想發(fā)展離不開教師，于是尊重學(xué)生的主體地位，就表現(xiàn)為支持學(xué)生自主發(fā)展，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

（二）、提高專業(yè)知識和技能

充分利用培訓(xùn)學(xué)習(xí)這一契機(jī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)中小學(xué)教育的相關(guān)知識，加強(qiáng)自身知識和技能的訓(xùn)練。不能再憑借自身原有的知識來教育學(xué)生，應(yīng)利用可能利用的機(jī)會(huì)加以學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)好的教育理念，提高自身的業(yè)務(wù)知識水平，使自己盡量向一個(gè)合格的中學(xué)教師靠攏。

以上是我對如何打造教師職業(yè)的核心能力的膚淺認(rèn)識，教師職業(yè)的核心能力并非一蹴而就，它需要教師在日常的教學(xué)工作中不斷地錘煉和提升。只有那些具有強(qiáng)烈的自我發(fā)展、富有終身學(xué)習(xí)的愿望、用心體悟教育魅力的教師，才能真正通過修煉，感悟

教育的真諦。

第四篇：從讀書筆記到讀書報(bào)告

從讀書筆記到讀書報(bào)告

——2011年“世界讀書日”在湖南省少年兒童圖書館的講座

鄧湘子

小朋友好。小朋友們的大朋友好。

每年4月，有兩個(gè)與讀書有關(guān)的節(jié)日。4月2日，是童話大師安徒生的生日，也是國際兒童讀書節(jié)。有些同學(xué)不知道這個(gè)節(jié)日，大概是沒有認(rèn)真閱讀《小學(xué)生導(dǎo)刊》。每年4月的刊物上，我們都設(shè)計(jì)了國際兒童讀書節(jié)的活動(dòng)。今天，4月23日，是世界讀書日。這里，祝大家節(jié)日快樂。

這些年來，兒童閱讀受到社會(huì)更多重視。4月21日的《中國教育報(bào)》“讀書”專版上，發(fā)布了“中國小學(xué)生基礎(chǔ)閱讀書目”，一共是30本。我在這里做個(gè)介紹。

低年級10本是：文學(xué)6本，即《蝴蝶〃豌豆花》（金波/編）《稻草人》（葉圣陶）《沒頭腦和不高興》（任溶溶）《小豬稀哩呼?！罚▽O幼軍）《猜猜我有多愛你》（愛爾蘭/麥克布雷尼）《不一樣的卡梅拉（我想去看海）》（法國/約里瓦波）；科學(xué)2本，即《第一次發(fā)現(xiàn)（瀕臨危機(jī)的動(dòng)物）》（法國/雨果）《神奇校車（在人體中瀏覽）》（美國/喬安娜〃柯爾）；人文2 本，即《千字文〃三字經(jīng)〃弟子規(guī)》《中國神州故事》。

中年級10本是：文學(xué)6本，即《千家詩》《寶葫蘆的秘密》（張?zhí)煲恚度骼擞洝罚◤垬菲剑栋餐缴挕罚ㄈ~君健/譯）《長襪子皮皮》（林格倫）《親愛的漢修先生》（美國/克萊瑞）；科學(xué)2本，即《奇妙的數(shù)王國》（李毓佩）《讓孩子著迷的77Χ2個(gè)經(jīng)典科學(xué)游戲》（日本/后滕道夫）；人文2 本，即《林漢達(dá)歷史故事集》《書的故事》（前蘇聯(lián)/伊林）。

高年級10本是：文學(xué)5本，即《西游記》《城南舊事》（林海音）《草房子》（曹文軒）《我的媽媽是精靈》（陳丹燕）《夏洛的網(wǎng)》（美國/懷特）；科學(xué)3本，即《科學(xué)家故事100個(gè)》（葉永烈）《昆蟲記》（法國/法布爾）《地心游記》（法國/凡爾納）；人文2 本，即《孔子的故事》（李長之）《少年音樂和美術(shù)故事》（豐子愷）。

發(fā)布這個(gè)書目說明什么？說明小學(xué)生閱讀的書，是需要慎重選擇的。教師和家長一個(gè)重要的職責(zé)，是讓孩子讀到最好的書，對孩子身心發(fā)育健康有益的書。

這里我還想推薦我主編的“小發(fā)現(xiàn)者叢書”，這套書共6冊，即：《小發(fā)現(xiàn)者成長地圖》《小發(fā)現(xiàn)者作文地圖》《小發(fā)現(xiàn)者閱讀地圖》《小發(fā)現(xiàn)者電影地圖》《小發(fā)現(xiàn)者在行動(dòng)》《小發(fā)現(xiàn)者家長讀本》，去年獲了湖南省首屆優(yōu)秀社科普及讀物獎(jiǎng)，是獲獎(jiǎng)的20部優(yōu)秀書籍中唯一的少兒讀物。因?yàn)榻裉煳覀儗⒂懻撊绾螌懽x書筆記的話題，這套書實(shí)際上就是在讀書筆記的基礎(chǔ)上創(chuàng)作出來的。

孩子的閱讀，確實(shí)是需要引導(dǎo)的。閱讀習(xí)慣，是需要培養(yǎng)的。如何閱讀，是需要學(xué)習(xí)的。

學(xué)習(xí)寫讀書筆記，是有效閱讀的一種有用的方法。

寫讀書筆記的目的，是要讓孩子學(xué)會(huì)精讀，促進(jìn)思考，領(lǐng)悟書中要領(lǐng)和精髓。這是相對淺閱讀而言，有的孩子看書就像看電視，獲得表面的印象就行了。我們提倡深閱讀，是讓孩子摸索閱讀方法，學(xué)會(huì)用發(fā)現(xiàn)的眼光去閱讀，學(xué)會(huì)在閱讀過

程中積累知識、搜集材料、綜合思考、消化創(chuàng)新的能力。

許多杰出人物都有寫讀書筆記的習(xí)慣。魯迅說過，讀書要“眼到、口到、心到、手到、腦到”。其中的“手到”，就是動(dòng)手做筆記。毛澤東在一師上學(xué)時(shí)，養(yǎng)成了“不動(dòng)筆墨不讀書”的好習(xí)慣。他是通過動(dòng)筆——畫重點(diǎn)、做記號、寫批語——促進(jìn)自己思考。愛因斯坦教大學(xué)生每天花一點(diǎn)時(shí)間看權(quán)威的書籍，找出觀點(diǎn)，動(dòng)腦批駁。每天批一個(gè)觀點(diǎn)，培養(yǎng)批判性思維。

這些杰出人物做讀書筆記，得到的最大好處，就是讓自己的腦子動(dòng)起來了，讓心靈、思維在文字里出發(fā)了。他們強(qiáng)調(diào)“破”的批判思維，訓(xùn)練“立”的創(chuàng)新思維?？傊亲屪约簩W(xué)會(huì)思考。

怎樣寫讀書筆記呢？傳統(tǒng)的讀書筆記一般分為摘錄、批注、提綱、心得等。一是摘要式筆記

索引——記錄文章題目、出處，便于以后查找。

抄錄——抄錄原文中的精彩語句、段落。

二是批注式筆記

重點(diǎn)標(biāo)記——在書中重要的地方標(biāo)上符號。

書頭批注——在書頭、書尾等空白處加批注。

三是提綱式讀書筆記

敘述提綱——按原文的結(jié)構(gòu)，提綱摯領(lǐng)地?cái)⑹鰞?nèi)容。

概括提要——扼要地寫出讀物的內(nèi)容梗概。

四是心得式筆記

札記——把摘記的要點(diǎn)和思考結(jié)合起來寫成的。

心得——讀書后把自己的體會(huì)、感想、發(fā)現(xiàn)和收獲寫出來。

許多小學(xué)生最習(xí)慣做的一種筆記，就是抄錄摘要式筆記。讀過一篇文章，把好詞好句抄錄到自己的本子上。這種做法對于豐富和積累詞語有一定的作用，但是還不能讓你的腦子動(dòng)起來，不能讓你的心靈、思維在文字里出發(fā)。也就是說，這種做法不能幫助你學(xué)會(huì)思考和發(fā)現(xiàn)。

這里，我想介紹兩種我認(rèn)為比較有效的讀書筆記。

第一種方法，是問題式筆記。也就是從閱讀中提出一個(gè)問題，再從書中尋找材料、思路和答案。這里以閱讀《森林報(bào)·春》為例，閱讀這本書，嘗試提出下列問題：

這是什么樣的書？為什么取這個(gè)名字？

作者是誰？他為什么能寫出這本書？

哪些動(dòng)物最先活躍起來？

哪些植物最先開花？

淙淙的溪水里漂來了什么生物？

哪些動(dòng)物有了新生兒？哪些鳥下蛋了？

寫了哪些動(dòng)物的叫聲？叫聲是怎樣的？

??

根據(jù)這些問題進(jìn)行閱讀，你的收獲會(huì)很不一樣。你們可以去試一試。

第二種方法，是主題式筆記，比較適合四年級以上的學(xué)生來做。即，確定一

個(gè)主題，在閱讀過程中收集有關(guān)材料。這里以閱讀《從文自傳》為例，這本書是沈從文先生記敘自己從小到20歲的人生經(jīng)歷，我們確定下列主題：

生平年表主題——列出每年傳主的主要事件，考察哪些事件對他的人生產(chǎn)生過深刻影響。

人文地理主題——畫出沈從文活動(dòng)地圖，了解地理環(huán)境對他有過什么影響。民俗主題——考察書中的湘西民俗風(fēng)情及對作者的影響。

教育主題——了解作者接受的是什么樣的教育。

人物主題——以“沈從文和他接觸的各色人物”為主題，進(jìn)行閱讀考察。文本欣賞主題——考察這部書的語言特點(diǎn)和藝術(shù)魅力。

一個(gè)班的同學(xué)分成幾個(gè)小組，每個(gè)組負(fù)責(zé)一個(gè)主題，分別從各自的主題寫閱讀筆記，然后開一個(gè)讀書交流會(huì)。我相信，這個(gè)讀書會(huì)將是非常精彩的。

中國的孩子在抄錄好詞好句的時(shí)候，美國的孩子怎么讀書呢？

我想借這個(gè)機(jī)會(huì)，向大家介紹一下美國孩子的閱讀活動(dòng)是如何開展的。美國小學(xué)生從一年級下學(xué)期開始，就要寫讀書報(bào)告。

我們來看一個(gè)美國老師指導(dǎo)一年級下學(xué)期學(xué)生寫讀書報(bào)告的案例。

老師給家長一張紙條，提出下列要求：①家長帶孩子到社區(qū)圖書館借一本人物傳記，至少要25頁；②孩子把書交給老師去批準(zhǔn)(2月6日前)；③家長督促孩子閱讀；④學(xué)生填寫好老師的讀書報(bào)告表(2月19日前)；⑤做一個(gè)該人物的木偶(2月22日前)；⑥孩子在學(xué)校完成最后的報(bào)告(2月22日)。

從紙條的時(shí)間安排來看，是要求學(xué)生在一個(gè)月里，完成這本書的閱讀和寫讀書報(bào)告的任務(wù)。

老師還給學(xué)生提供一份讀書報(bào)告表

書名：

作者：

插圖：

這本書是關(guān)于：

這個(gè)人物出生于：

這個(gè)人物的重要性在于：

本書最有意思的地方是：

關(guān)于這個(gè)人物的兩個(gè)最重要的事情是：1.2.你會(huì)向你的朋友們推薦這本書嗎？

為什么？（推薦理由）

老師的要求很具體，學(xué)生和家長比較便于操作。根據(jù)上述要求，有個(gè)美國一年級小學(xué)生寫出了自己的第一篇讀書報(bào)告：

我讀的書是《馬丁〃路德〃金和華盛頓的游行》。這本書有48頁。

馬丁〃路德〃金的重要性是他在華盛頓發(fā)表了演講《我有一個(gè)夢想》。他說：“我有一個(gè)夢，希望有一天，我的四個(gè)孩子能夠生活在一個(gè)不以膚色而區(qū)分的國家?！彼麤]有使用拳頭，他沒有使用武器，他用的是語言。

說起來，馬丁〃路德〃金的這個(gè)演講，可能很多人都知道。但是他在哪里演講？什么時(shí)候？有多少聽眾？可能未必能回答出來。這本書告訴讀者，那是1963年8月28日在華盛頓的林肯紀(jì)念堂前。之所以選擇那一天，是因?yàn)樵谝话倌昵暗倪@一天，林肯解放了美國黑人奴隸。參加聽演講的人很多，有25萬人。書里有一些小故事很感動(dòng)人。

我讀過之后，覺得這本書真是太好了。馬丁〃路德〃金的演講很容易找到，我在網(wǎng)上找到了原文，推薦給大家。

再介紹一個(gè)美國小學(xué)二年級學(xué)生寫讀書報(bào)告的案例。

老師要求二年級學(xué)生每個(gè)月至少讀兩本書，家長要在“讀書確認(rèn)表”上簽字記錄，交給老師。老師給家長一張紙條，提出下列要求：①讓孩子閱讀一本人物傳記，選擇這個(gè)人物作為報(bào)告內(nèi)容。②為孩子準(zhǔn)備一個(gè)空咖啡罐。③孩子把與人物有關(guān)的圖貼在罐頭外圍上，寫5到10條關(guān)于該人物的暗示紙條，放進(jìn)咖啡罐里。④孩子做報(bào)告時(shí)，從咖啡罐里取出紙條，念出來請大家猜。

我們來看一個(gè)美國二年級小學(xué)生寫的讀書報(bào)告。他寫了八條暗示，大家猜一猜該人物是誰？我請一個(gè)老師來朗讀他從書中摘出來的八條暗示，請同學(xué)們猜一猜。

1.他曾與他的父親和叔叔旅游。

2.他喜歡探險(xiǎn)。

3.他生活的年代比（發(fā)現(xiàn)美洲大陸的）哥倫布還要早。

4.他來自意大利的威尼斯。

5.哥倫布探險(xiǎn)是受他的影響。

6.他13世紀(jì)時(shí)到了中國。

7.他向歐洲人介紹了木炭和米飯。

8.他與忽必烈會(huì)面。

有個(gè)同學(xué)猜出來了，這個(gè)美國小朋友閱讀的書，是意大利旅行家馬可·波羅的傳記。

我們再來看美國二年級小學(xué)生如何寫關(guān)于動(dòng)物的讀書報(bào)告。

老師的要求是：借一本關(guān)于一種動(dòng)物的書(25-30 頁)。這本書必須有關(guān)于這個(gè)動(dòng)物的出生、主要特征、習(xí)性、自然繁殖地、在哪里生活、如何生活、吃什么，被什么動(dòng)物捕捉，等等。這本書需要得到老師的批準(zhǔn)。學(xué)生閱讀這本書。填寫老師提供的表寫出草稿。檢查自己的草稿，改正標(biāo)點(diǎn)、語法、大小寫，要求筆跡整潔。寫出最終的稿子。做一個(gè)自然繁殖地的小型櫥窗。最后遞交稿子和小型櫥窗。

老師給學(xué)生提供了一份讀書報(bào)告表，內(nèi)容是這樣的：

書名：

作者：

插圖：

這本書是關(guān)于：

這類動(dòng)物出生于（季節(jié)、地哉）：

這類動(dòng)物的主要特征：

這類動(dòng)物的主要習(xí)性：

這類動(dòng)物的自然繁殖地：

本書最有意思的地方是：

你會(huì)向你的朋友們推薦這本書嗎？

為什么？（推薦理由）

做一個(gè)自然繁殖地的小型櫥窗。

關(guān)于動(dòng)物的讀書報(bào)告，這里不舉例。請同學(xué)們根據(jù)上面美國老師提供的讀書報(bào)告表，自己進(jìn)行一次有益的嘗試。

我們中國的小學(xué)生在抄錄好詞好句的時(shí)候，美國的同齡孩子在寫讀書報(bào)告。兩種不同的閱讀方法，帶來的不同閱讀質(zhì)量，大家應(yīng)該是可以想象的。

你們看，美國老師指導(dǎo)小學(xué)生的閱讀，是很有創(chuàng)意的，還要求學(xué)生做人物木偶、做動(dòng)物自然繁殖地的小型櫥窗，重視培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。這樣，閱讀活動(dòng)就更加生動(dòng)有趣了。

小學(xué)生的閱讀，老師應(yīng)當(dāng)用心指導(dǎo)，提出比較具體的有創(chuàng)意的要求，便于孩子進(jìn)行操作。還需要家長的幫助與配合。這樣，小學(xué)生的閱讀才能落到實(shí)處，形成良好習(xí)慣。

教育家陶行知先生談到兒童閱讀時(shí)，這樣說：“一本書之好壞，可以拿下列三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)判斷它：

（一）我們要看這本書有沒有引導(dǎo)人動(dòng)作的力量，有沒有引導(dǎo)人干了一個(gè)動(dòng)作又干一個(gè)動(dòng)作的力量。

（二）我們要看這本書有沒有引導(dǎo)人思想的力量，有沒有引導(dǎo)人想了又想的力量。

（三）我們要看這本書有沒有產(chǎn)生新價(jià)值的力量，有沒有引導(dǎo)人產(chǎn)生新益求新的新價(jià)值的力量?！?/p>

我覺得，陶行知先生談的，既是判斷書籍的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也是三種有益的閱讀方法。孩子們的閱讀，就是要讓他們行動(dòng)起來，要讓他們學(xué)會(huì)思考，從中產(chǎn)生新的價(jià)值與力量。

謝謝！

第五篇：畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)讀書報(bào)告(讀書筆記)

畢業(yè)論文讀書筆記

08011226-梅路遙-會(huì)計(jì)085

一、本科論文一般包括哪幾部分

1、封面：包括學(xué)校名、題目、作者姓名、專業(yè)班級、學(xué)號、指導(dǎo)老師姓名、完成時(shí)間等。題目字?jǐn)?shù)一般不超過20個(gè)字，有特殊要求的可加注副標(biāo)題。

2、摘要與關(guān)鍵詞：摘要字?jǐn)?shù)一般為300個(gè)字左右，關(guān)鍵字3-5個(gè)，列在摘要的左下方。摘要和關(guān)鍵詞是對畢業(yè)論文研究課題的內(nèi)容、方法和觀點(diǎn)以及取得的成果和結(jié)論的概括性綜述。英文摘要的內(nèi)容要與中文摘要的內(nèi)容相一致。

3、目錄：目錄可按二級或三級標(biāo)題編寫，要求層次清晰、設(shè)計(jì)美觀；目錄中的標(biāo)題應(yīng)與正文中的標(biāo)題一致，附錄也應(yīng)依次列入目錄。

4、文本主體：文本主體一般包括引言、正文與結(jié)論三部分，引言部分是論文的開頭部分，它寫在文章的最前面，用來說明你為什么要寫這篇論文。這部分很短，常用一小段文字表述，但要注意的是，不要與你的摘要重復(fù)。摘要是簡要地說明你的文章寫了什么，而引言是說明你為什么要寫這篇文章，側(cè)重點(diǎn)不同。正文是畢業(yè)論文的核心，作者要對課題的內(nèi)容及成果進(jìn)行詳細(xì)表述、深入分析和充分論證；結(jié)論是對整個(gè)畢業(yè)論文工作進(jìn)行歸納和綜合，闡述存在的問題并提出見解或建議。具體規(guī)范要求如下：

（1）標(biāo)題：畢業(yè)論文的全部標(biāo)題層次應(yīng)清晰規(guī)范

（2）注釋：畢業(yè)論文中引述別人的觀點(diǎn)、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)或計(jì)算時(shí)必須注明出處；有需要解釋的內(nèi)容，也可以加注說明，注釋可采用腳注

（3）量和單位：文中出現(xiàn)的物理量和單位符號要求符合國家標(biāo)準(zhǔn)

（4）插圖：曲線圖、示意圖和照片在正文相應(yīng)位置放置，并寫明圖號和圖題，圖號和圖題應(yīng)放在圖位下方居中處，字體為宋體小5號。

（5）表格：表號和表題放在表格上方正中位置，表號后空一格書寫表題，字體為黑體小5號。

（6）數(shù)字：畢業(yè)論文中的測量、統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)及圖、表、附注、公式一律采用阿拉伯?dāng)?shù)字。

5、參考文獻(xiàn)：按文獻(xiàn)的拼音或者順序，列在論文正文后面，先中文后英文；

6、致謝：在文章結(jié)尾處通常以簡短的文字對工作過程中曾給自己以直接幫助的指導(dǎo)教師以及相關(guān)人員表示謝意。這不僅是一種禮貌，也是對他人勞動(dòng)的尊重，是治學(xué)者應(yīng)有的作風(fēng)。

7、附錄：對于一些不宜放入正文中、但作為畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）不可缺少的組成部分，或有參考價(jià)值的內(nèi)容，主要包括設(shè)計(jì)圖紙、原始數(shù)據(jù)、計(jì)算程序及說明、過長的公式推導(dǎo)等，其中設(shè)計(jì)圖紙可另附。

二、本科畢業(yè)論文與碩士畢業(yè)論文的結(jié)構(gòu)差異

碩士畢業(yè)論文的一般結(jié)構(gòu)包括引言、文獻(xiàn)回顧、理論闡述、案例、結(jié)論這幾部分，所以本科畢業(yè)論文和碩士畢業(yè)論文的結(jié)構(gòu)基本相同，只是碩士畢業(yè)論文需要的創(chuàng)新能力和專門的研究能力也較高，需要提出新的見解，而本科畢業(yè)論文只是要求具備從事科學(xué)研究工作或擔(dān)負(fù)專門技術(shù)工作的初步能力。

三、文獻(xiàn)綜述撰寫應(yīng)注意的問題

1、文獻(xiàn)綜述應(yīng)緊緊圍繞研究問題，所引述文獻(xiàn)應(yīng)與課題直接相關(guān)，相關(guān)性要強(qiáng)

2、文獻(xiàn)綜述應(yīng)突出綜述二字，盡量避免大量引文，內(nèi)容要精煉

3、文獻(xiàn)綜述所引述文獻(xiàn)應(yīng)盡量是原文，盡量避免引用他人對原始文獻(xiàn)的解釋或轉(zhuǎn)述

評述(特別是批評前人不足時(shí))要引用原作者的原文(防止對原作者論點(diǎn)的誤解)，不要貶低別人抬高自己，不能從二手材料來判定原作者的“錯(cuò)誤”。

4、文獻(xiàn)綜述所引述文獻(xiàn)應(yīng)有所選擇，盡量來自政府、專業(yè)的學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)、有影響的正式出版物及有影響的專業(yè)人士等

5、文獻(xiàn)綜述所引述文獻(xiàn)應(yīng)有所選擇，盡量是最近5年一10年的6、文獻(xiàn)綜述所引述文獻(xiàn)應(yīng)有所選擇，盡量是重要文獻(xiàn)

注意引用文獻(xiàn)的代表性、可靠性和科學(xué)性。在搜集到的文獻(xiàn)中可能出現(xiàn)觀點(diǎn)雷同，有的文獻(xiàn)在可靠性及科學(xué)性方面存在著差異，因此在引用文獻(xiàn)時(shí)應(yīng)注意選用代表性、可靠性和科學(xué)性較好的文獻(xiàn)。

7、文獻(xiàn)綜述應(yīng)有述有評，對所引述文獻(xiàn)應(yīng)做提煉、分析，盡量避免對所引述文獻(xiàn)只做一般性簡介

要圍繞主題對文獻(xiàn)的各種觀點(diǎn)作比較分析，不要教科書式地將有關(guān)的理論和學(xué)派觀點(diǎn)簡要地匯總陳述一遍。

8、文獻(xiàn)綜述應(yīng)建立在大量的文獻(xiàn)檢索、查詢與閱讀的基礎(chǔ)上，做到資料翔實(shí)，避免內(nèi)容干癟。

搜集文獻(xiàn)應(yīng)盡量全。掌握全面、大量的文獻(xiàn)資料是寫好綜述的前提，否則，隨便搜集一點(diǎn)資料就動(dòng)手撰寫是不可能寫出好多綜述的，甚至寫出的文章根本不成為綜述。

9、文獻(xiàn)綜述在邏輯上要合理，即做到由遠(yuǎn)而近先引用關(guān)系較遠(yuǎn)的文獻(xiàn)，最后才是關(guān)聯(lián)最密切的文獻(xiàn)。

10、文獻(xiàn)綜述結(jié)果要說清前人工作的不足，襯托出作進(jìn)一步研究的必要性和理論價(jià)值。

11、采用了文獻(xiàn)中的觀點(diǎn)和內(nèi)容應(yīng)注明來源，模型、圖表、數(shù)據(jù)應(yīng)注明出處，不要含糊不清。

12、文獻(xiàn)綜述最后要有簡要總結(jié)，表明前人為該領(lǐng)域研究打下的工作基礎(chǔ)。

總之，一篇好的文獻(xiàn)綜述，應(yīng)有較完整的文獻(xiàn)資料，有評論分析，并能準(zhǔn)確地反映主題內(nèi)容。

四、分析評價(jià)本科論文的優(yōu)缺點(diǎn)

優(yōu)點(diǎn)：相對于碩士論文來說，本科論文更加容易理解。能夠衡量學(xué)生是否較好地掌握本門學(xué)科的基礎(chǔ)理論、專門知識和基本技能以及是否具有從事科學(xué)研究工作或擔(dān)負(fù)專門技術(shù)工作的初步能力。從而表明學(xué)生確已較好地掌握本門學(xué)科的基礎(chǔ)理論、專門知識和基本技能，并且有從事科學(xué)研究工作或擔(dān)負(fù)專門技術(shù)工作的初步能力的。缺點(diǎn)：相對與碩士和博士論文缺乏創(chuàng)新，也不能掌握專門的研究能力。

五、分析評價(jià)碩士論文的優(yōu)缺點(diǎn)

優(yōu)點(diǎn)：能夠衡量學(xué)生是否在本門學(xué)科上掌握堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)理論和系統(tǒng)的專門知識以及具有從事科學(xué)研究工作或獨(dú)立擔(dān)負(fù)專門技術(shù)工作的能力。從而表明學(xué)生對所研究的課題有新的見解，并且具有從事科學(xué)研究工作或獨(dú)立擔(dān)負(fù)專門技術(shù)工作的能力。

缺點(diǎn)：相對于博士論文，缺乏創(chuàng)造性成果，雖然具備了一定的研究能力，但獨(dú)立從事科研工作的能力還是缺乏的。

六、研究方法

規(guī)范研究方法主要運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)和方法從一般的抽象概念和原理出發(fā)，通過邏輯分析推斷出結(jié)論。實(shí)證研究方法主要采用歸納法，是以歷史資料為依據(jù)對假設(shè)進(jìn)行驗(yàn)證以求得近似正確結(jié)論的方法。

1、調(diào)查研究方法

調(diào)查研究是一種描述性研究，主要指的是通過對原始材料的觀察，有目的、有計(jì)劃地搜集研究對象的材料，從而形成對某一問題客觀、科學(xué)的認(rèn)識。

《家族上市公司治理結(jié)構(gòu)與績效的實(shí)證研究》中對家族企業(yè)定義的主流看法、在所有權(quán)和控制權(quán)基礎(chǔ)上的擴(kuò)展、家族上市公司的界定、公司治理結(jié)構(gòu)與治理模式等等采用大規(guī)模普遍調(diào)查的方法，國內(nèi)家族企業(yè)治理實(shí)例、瑞貝卡和羅頓兩家公司情況介紹采用個(gè)案調(diào)查方法、樣本選取采用抽樣調(diào)查的方法。

《寧波上市公司股權(quán)結(jié)構(gòu)調(diào)查分析》中寧波上市公司股權(quán)結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀分析、采用大規(guī)模普遍調(diào)查的方法，2．相關(guān)研究方法

相關(guān)研究也是一種描述性研究，目的是了解不同現(xiàn)象之間的關(guān)系。

《家族上市公司治理結(jié)構(gòu)與績效的實(shí)證研究》中民營企業(yè)與家族企業(yè)的關(guān)系、股權(quán)結(jié)構(gòu)與公司績效關(guān)系、高管層報(bào)酬與公司績效關(guān)系、凈資產(chǎn)收益率的單因素回歸分析、每股收益的回歸分析

《寧波上市公司股權(quán)結(jié)構(gòu)調(diào)查分析》中股權(quán)集中度與公司績效的關(guān)系、國有股比例與公司績效的關(guān)系、法人股比例與公司績效的關(guān)系、流通股比例與公司績效的關(guān)系

3．行動(dòng)研究方法

專家們一致認(rèn)為，理論和實(shí)踐相結(jié)合是教育研究的一個(gè)重要原則。行動(dòng)研究是實(shí)現(xiàn)這種結(jié)合的最有效方法。