第一篇:大學(xué)生 必讀書籍推薦
一、大學(xué)規(guī)劃、勵(lì)志、人物傳記類
1、《做最好的自己》,李開復(fù)
2、《曾國(guó)藩家書》
3、《人性的弱點(diǎn)》,卡耐基
4、《鋼鐵是怎樣煉成的》,尼古拉·奧斯特洛夫斯基
5、《情商:它為什么比智商更重要?》,丹尼爾·戈?duì)柭?/p>
6、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,斯蒂芬?柯維
7、《乞丐囡仔》,賴東進(jìn)
8、《如何在大學(xué)里脫穎而出》,卡爾?紐坡特
9、《大學(xué)生與現(xiàn)代社會(huì)》,朱永新
10、《回歸大學(xué)之道》,德雷克?博克
11、《假如給我三天光明》,海倫·凱勒
12、《誰動(dòng)了我的奶酪》,斯賓塞·約翰遜
13、《未來之路》,比爾 蓋茨
14、《喚醒心中的巨人》,安東尼.羅賓斯
15、《如何掌控自己的時(shí)間和生活》,阿蘭?拉金
16、《生命如一泓清水》,俞敏洪
17、《成長(zhǎng)比成功更重要》,凌志軍
18、《我的奮斗》,希特勒
19、《曾國(guó)藩傳》
20、《毛澤東傳》
21、《胡雪巖全傳》
22、《拿破侖傳》
23、《林肯傳》
24、《丘吉爾傳》
25、《羅斯福傳》
二、政治、軍事、法律、經(jīng)濟(jì)、歷史類
26、《君王論》,馬基雅維利
27、《理想國(guó)》,柏拉圖
28、《烏托邦》,莫爾
29、《共產(chǎn)黨宣言》,馬克思、恩格斯
30、《正義論》,羅爾斯
31、《第三次浪潮》,阿爾溫·托夫勒
32、《政治科學(xué)》,邁克爾·羅斯金
33、《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》,宋鴻兵
34、《孫子兵法》
35、《寬容》,房龍
36、《知識(shí)經(jīng)濟(jì)》,達(dá)爾·尼夫
37、《經(jīng)濟(jì)學(xué)》,薩謬爾森
38、《國(guó)富論》,亞當(dāng)·斯密
39、《新教倫理與資本主義精神》,韋伯
40、《資本論》,馬克思
41、《中國(guó)經(jīng)濟(jì)》 林毅夫
42、《中國(guó)歷代政治得失》,錢穆
43、《世界史綱》,威爾斯
44、《中國(guó)大歷史》,黃仁宇
45、《近代中國(guó)的新陳代謝》,陳旭麓
46、《美國(guó)與中國(guó)》,費(fèi)正清
47、《蔣氏秘檔與蔣介石真相》,楊天石
48、《歷史研究》,湯因比
三、哲學(xué)、人文、文學(xué)、藝術(shù)、科普類
49、《思想錄》,帕斯卡爾著
50、《哲學(xué)與人生》,傅佩榮
51、《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿》,馬克思
52、《小邏輯》 黑格爾
53、《權(quán)力意志》,尼采
54、《存在與虛無》,讓·保羅·薩特
55、《西方哲學(xué)史》,羅素
56、《后工業(yè)社會(huì)的來臨 ——對(duì)社會(huì)預(yù)測(cè)的一項(xiàng)探索》,丹尼爾·貝爾
57、《培根隨筆集》
58、四書五經(jīng)
59、《非常道:1840-1999的中國(guó)話語》,余世存
60、《社會(huì)心理學(xué)》,戴維·邁爾斯
61、《設(shè)計(jì)心理學(xué)》,唐納德·a·諾曼
62、《靈魂的事》,史鐵生
63、《道德情操論》,亞當(dāng)·斯密
64、《蘇菲的選擇》,威廉·斯泰龍
65、《單向度的人:發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)研究》,馬爾庫塞
66、《小趨勢(shì):決定未來大變革的潛藏力量》,馬克·佩恩,金尼·扎萊納
67、《不能承受的生命之輕》,米蘭·昆德拉
68、《基度山伯爵》,大仲馬
69、《百年孤獨(dú)》,馬爾克斯
70、《悲慘世界》,雨果
71、《母親》,高爾基
72《飄》,瑪格麗特.米切爾
73、《老人與?!?,海明威
74、《肖申克的救贖》
75、《等待戈多》,貝克特
76、《四世同堂》,老舍
77、《魯迅文集》
78、《三國(guó)演義》,羅貫中
79、《京華煙云》,林語堂
80、《圍城》,錢鐘書
81、《海子詩選》
82、《平凡的世界》,路遙
83、《把夢(mèng)留住》
84、《美的歷程》,李澤厚
85、《西方美學(xué)史》,朱光潛
86、《時(shí)間簡(jiǎn)史——從大爆炸到黑洞》,霍金
87、《回憶未來》,埃利?!ゑT·丹尼青
88、《發(fā)現(xiàn)者:人類探索世界和自我的歷史》,丹尼爾?j?布爾斯廷
89、《猜想與反駁:科學(xué)知識(shí)的增長(zhǎng)》,波普爾
90、《21世紀(jì)100個(gè)科學(xué)難題》
91、《世界的終極鏡像:反物質(zhì)》,戈登?弗雷
92、《宇宙波瀾--科學(xué)與人類前途的自省》,f j戴森
93、《科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯》,波普爾
第二篇:大學(xué)生必讀書籍
閱讀書目
一、100種閱讀推薦書目《中國(guó)人的精神》海南出版社 2 《文化苦旅》東方出版社 3 《守望的距離》北岳文藝出版社 4 《你今天心情好嗎》中信出版社 5 《妞妞——一個(gè)父親的札記》上海人民出版社 6 《塵埃落定》人民文學(xué)出版社 7 《太陽底下》廣東人民出版社 8 《哲學(xué)的故事》三聯(lián)書店 9 《蘇菲的世界》作家出版社《斯蒂芬.霍金的宇宙》廣西師大出版社 11 《挪威的森林》上海譯文出版社 12 《不能承受的生命之輕》上海譯文出版社 13 《行者無疆》華藝出版社 14 《美麗心靈——納什傳》上??平坛霭嫔?15 《麥勞里的神諭》北京出版社出版集團(tuán) 16 《菊與刀》([美]魯思·本尼迪克特)商務(wù)印書館《國(guó)家干部》作家出版社 18 《生死朗誦》譯林出版社 19 《飛翔的石頭天使》北京出版社出版集團(tuán)《紅瓦》北京出版社出版集團(tuán) 21 《啼笑姻緣》中國(guó)青年出版社 22 《跨過厚厚的大紅門》文匯出版社 23 《一生必讀的60本書》北京工大出版社 24 《閱讀改變?nèi)松啡嗣癯霭嫔?25 《藏地牛皮書》中國(guó)青年出版社 26 《地下鐵》遼寧教育出版社 27 《平凡的世界》人民文學(xué)出版社 28 《左手倒影右手年華》上海譯文出版社 29 《千年一嘆》作家出版社 30 《晨雨初聽》文匯出版社 31 《百年漫畫》現(xiàn)代出版社 32 《果殼中的宇宙》南科技出版社 33 《135米─三峽涅磐》重慶出版社 34 《大宇宙百科全書》海南出版社 35 《高科技與社會(huì)》社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社 36 《高科技十萬個(gè)為什么》解放軍文藝出版社 37 《改變世界的50家大公司》民主建設(shè)出版社 38 《真實(shí)世界的經(jīng)濟(jì)學(xué)》發(fā)展出版社 39 《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理/中國(guó)版》北大出版社 40 《世界貿(mào)易組織基本知識(shí)》人民出版社 41 《法律的未來》法律出版社
第1頁(共5頁)
《西窗法雨》法律出版社 《公民常用法律手冊(cè)》法律出版社 《中國(guó):走向21世紀(jì)的公共政策選擇》社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社 《中華傳統(tǒng)美德格言(少年版、成人版)》民教育出版社 《致加西亞的信》哈爾濱出版社 《達(dá)成協(xié)議─560位當(dāng)事人談孩子的特長(zhǎng)教育》重慶出版社 《執(zhí)行/如何完成任務(wù)的學(xué)問》機(jī)械工業(yè)出版社 《細(xì)節(jié)決定成敗》新華出版社 《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中國(guó)青年出版社 《魅力何來:做一個(gè)有風(fēng)度、有品位、有修養(yǎng)的現(xiàn)代人》上海文藝出版社 《每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)——從平凡到卓越的183個(gè)道理》中國(guó)婦女出版社 《把話說到心窩里》重慶出版社 《快樂的自我─自我發(fā)現(xiàn)與心理調(diào)適實(shí)用方法》重慶出版社 《命運(yùn)的遷徙》重慶出版社 《淡定 積極 重生》重慶出版社 《人生一定要精彩》重慶出版社 《肯定自己 超越自己 創(chuàng)造自己》重慶出版社 《金重慶的傳說——重慶風(fēng)情幽默畫卷》重慶出版社 《水煮三國(guó)》中信出版社 《什么事都在發(fā)生》中信出版社 《中的精神》中信出版社 《左右你一生的心態(tài)》當(dāng)代世界出版社 《假如給我三天光明海倫·凱勒自傳》華文出版社 《第五項(xiàng)修練:學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù)》上海三聯(lián)出版社 《毛澤東傳》中國(guó)青年出版社 《民主主義與教育》(杜威)人民教育出版社 《原始文化》(泰勒)廣西師范大學(xué)出版社 《紅巖》中國(guó)青年出版社 《源氏物語》人民文學(xué)出版社 《閱讀—閱讀技巧指南》重慶出版社 《巴渝英杰名流》重慶出版社 《巴渝民俗風(fēng)情》重慶出版社 《巴渝山水名勝》重慶出版社 《重慶大轟炸》西南師范大學(xué)出版社 《百年激蕩:記錄中國(guó)一百年的圖文經(jīng)典》復(fù)旦大學(xué)出版社 《百年激蕩:記錄世界一百年的圖文經(jīng)典》復(fù)旦大學(xué)出版社 《溫迪嬤嬤的藝術(shù)之旅》遼寧教育出版社 《寫給大家的中國(guó)美術(shù)史》三聯(lián)書店 《外國(guó)美術(shù)欣賞》湖南美術(shù)出版社 《希臘藝術(shù)》山東美術(shù)出版社 《舞蹈知識(shí)100問》華樂出版社 《音樂知識(shí)100問》華樂出版社 《走遍美國(guó)》外語教學(xué)與研究出版社 《瘋狂英語》瘋狂英語雜志社
《沒有任何借口》機(jī)械工業(yè)出版社
《自動(dòng)自發(fā)》機(jī)械工業(yè)出版社
《窮爸爸富爸爸》電子工業(yè)出版社
《會(huì)說話的石頭》西南師范大學(xué)出版社
《身體的表達(dá)》西南師范大學(xué)出版社
《我與橋的對(duì)話》西南師范大學(xué)出版社
《有個(gè)性的人》西南師范大學(xué)出版社
《有趣的動(dòng)物》西南師范大學(xué)出版社
《創(chuàng)作自然美》西南師范大學(xué)出版社
《性健康教育讀本——不能回避的話題》(教師、家長(zhǎng)讀本)重慶大學(xué)出版社 96 《人力源管理》重慶大學(xué)出版社
《汽車文化》重慶大學(xué)出版社
《計(jì)算機(jī)入門與打字一點(diǎn)即通》重慶大學(xué)出版社
《老年朋友學(xué)電腦》人民郵電出版社
100《彩圖家庭花草種植大百科》湖南科技出版社
二、推薦閱讀書目
1.《共產(chǎn)黨宣言》馬克思、恩格斯 《馬恩選集》第1卷
2.《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判序言》馬克思 《馬恩選集》第2卷
3.《馬克思主義的三個(gè)來源和三個(gè)組成部分》 《馬恩選集》第卷
4.《國(guó)家與革命》列寧 《列寧選集》第2卷
5.《實(shí)踐論》毛澤東 《毛澤東著作選讀》上,人民出版社1986年版
6.《鄧小平文選》三卷 人民出版社1993年版
7.《建國(guó)方略》孫中山著 《孫中山選集》人民出版社1981年第2版
8.《希臘思想與科學(xué)精神的起源》(法)羅班,陳修齋譯,上海商務(wù)印書館,1965。
9.《意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文化》(瑞士)雅各布·布哈特,何新譯,北京商務(wù)印書館,1979。
10.《文明論概略》(日)福澤諭吉,北京編譯社譯,北京商務(wù)印書館,1959。
11.《西方的沒落》(德)斯賓格勒,陳曉林譯,北京商務(wù)印書館,1963。
12.《資本主義文化矛盾》(美)丹尼爾·貝爾,趙一凡譯,北京三聯(lián)書店,1989。
13.《中國(guó)文化要義》梁漱溟著
14.《中國(guó)思想史綱》侯外廬著
15.《吾國(guó)與吾民》林語堂著
16.《中國(guó)文化概論》張岱年,方克立主編
17.《正義論》(美)羅爾斯,何懷宏譯,北京中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1989。
18.《人論》(德)卡西爾著,甘陽譯,上海譯文出版社,1985。
19.《論自由》約翰·密爾
20.《世界史》(美)卡爾頓·約·亨·海斯,帕克·托馬斯·穆恩,約翰·威·維蘭,中央民族學(xué)院翻譯組譯,北京三聯(lián)書店,1974。
21.《世界歷史研究》(美)阿諾德·約瑟夫·湯因比,曹來鳳等譯,上海人民出版社,1966。
22.《世界文明史》(美)艾德華·麥克諾爾·伯恩斯等著,商務(wù)印書館,1987。
23.《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》胡繩著
24.《中國(guó)現(xiàn)代化歷程的探索》羅榮渠等,北京大學(xué)出版社,1992。
25.《中國(guó):傳統(tǒng)與變革》(美)費(fèi)正清 江蘇人民出版社
26.《理想國(guó)》(古希臘)柏拉圖,郭斌和等譯,北京商務(wù)印書館,1986。
27.《政治學(xué)》(古希臘)亞里士多德,吳壽彭譯,商務(wù)印書館,1965。
28.《懺悔錄》(古羅馬)奧古斯丁,周一良譯,北京商務(wù)印書館,1982。
29.《社會(huì)契約論》(法)雅克·盧梭,何兆武譯,北京商務(wù)印書館,1980。
30.《論法的精神》(法)孟德斯鳩,張雁深譯,北京商務(wù)印書館,1987。
31.《政治社會(huì)學(xué)》(法)莫里斯·迪韋爾熱
32.《世界體系》沃倫斯坦,三聯(lián)書店
33.《權(quán)力與正義》(美)西澳多·A·哥倫比斯,杰姆斯·H·沃爾夫
34.《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》馮友蘭著
35.《西方哲學(xué)史》(英)羅素,何兆武,李約瑟譯,北京商務(wù)印書館,1982。
36.《哲學(xué)史講演錄》(1-4卷)(德)黑格爾,賀麟等譯,商務(wù)印書館,1981。
37.《查拉斯圖拉如是說》(德)尼采,尹溟澤,北京文化藝術(shù)出版社,1987。
38.《西方美學(xué)史》朱光潛等著
39.《美的歷程》李澤厚著
40.《西方現(xiàn)代藝術(shù)史》阿納森
41.《中國(guó)美術(shù)簡(jiǎn)史》高等教育出版社1990。
42.《外國(guó)美術(shù)簡(jiǎn)史》高等教育出版社1990。
43.《古代社會(huì)》(美)路易斯·亨利·摩爾根,楊東莼譯,北京商務(wù)印書
44.《新教倫理與 資本主義精神》(德)馬克斯·韋伯,于曉等譯,北京三聯(lián)書店,1989。
45.《文化科學(xué)和自然科學(xué)》(德)李凱爾特,涂紀(jì)亮譯,北京商務(wù)印書館,1986。
46.《科學(xué)史》(英)丹皮爾,李衍(重)譯,北京商務(wù)印書館,1989。
47.《新工具》(英)弗蘭西斯·培根,徐寶譯,北京商務(wù)印書館,1984。
48.《物種起源》(英)達(dá)爾文,周建人等譯,北京商務(wù)印書館,1963。
49.《進(jìn)化論與倫理學(xué)》(英)赫胥黎,關(guān)德鋒等譯,北京科學(xué)出版社,1971。
50.《狹義與廣義相對(duì)論淺說》(德)阿爾伯特·愛因斯坦,上??茖W(xué)技術(shù)出版社。1965。
51.《時(shí)間簡(jiǎn)史-從大爆炸到黑洞》(英)史蒂芬·霍金,許明賢,關(guān)忠超譯,湖南科學(xué)技術(shù)出版社,1996。
52.《可怕的對(duì)稱-現(xiàn)代物理學(xué)中美的探索》(英)阿·熱,熊昆祥譯,湖南科技出版社,1992。
53.《大趨勢(shì)-改變我們生活的十個(gè)新方向》(美)約翰·夸斯比特,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社。1984。
54.《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》(英)李約瑟
55.《第三次浪潮》(美)托夫勒,四川人民出版社。
56.《中國(guó)科學(xué)思想史》何兆武譯,科學(xué)出版社與上海古籍出版社1990年版。
57.《未來之路》(美)比爾·蓋茨,北大出版社1996年版。
58.《我看英特爾》(美)虞有澄,三連書店1995。
59.《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》(英)亞當(dāng)·斯密,郭大力、王亞南譯,北京商務(wù)印書館,1972。
60.《經(jīng)濟(jì)學(xué)》(美)保羅·A·薩繆爾森,威廉·D·諾德豪斯,高鴻業(yè)等譯,第12版,北京中國(guó)發(fā)展出版社,1992。
61.《資本主義的未來》瑟羅
62.《后資本主義社會(huì)》德魯克
63.《社會(huì)主義向何處去》施蒂格里茲
64.《國(guó)際經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)》(1820-1990)
65.《資本主義的動(dòng)力》布羅代爾
66.《經(jīng)濟(jì)分析史》熊彼特
67.《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》馬歇爾
68.《就業(yè)信息與貨幣通論》凱恩斯
69.《人力資本》貝克爾
70.《個(gè)人主義與市場(chǎng)秩序》哈耶克
71.《社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論》蘭格
72.《來自競(jìng)爭(zhēng)的繁榮》艾哈德
73.《二元經(jīng)濟(jì)論》劉易斯
74.《平等與效率》奧肯
75.《自由選擇》弗里德曼
76.《經(jīng)濟(jì)變遷的演化理論》納爾遜
77.《全球資本主義危機(jī)》所羅斯
78.《經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論》布勞格
79.《知識(shí)經(jīng)濟(jì)》尼夫
80.《倫理經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》科斯洛夫斯基
81.《管理行為》(美)西蒙 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
82.《
15、16世紀(jì)的物質(zhì)文明與資本主義》
83.《論語》,參考《論語譯注》楊伯峻
84.《老子》,參考《老子譯注及評(píng)介》陳鼓應(yīng)
85.《孟子》,參考《孟子譯注》楊伯峻
86.《莊子》,參考《莊子今譯今注》陳鼓應(yīng)
87.《周易》,參考《周易譯注》周振甫
88.《禮記·大學(xué)》
89.《史記選》司馬遷 王伯祥選著
90.《圍城》錢鐘書著,人民文學(xué)出版社,1980年版。
91.《子夜》茅盾著,人民文學(xué)出版社1960年版。
92.《紅巖》羅廣斌、楊益言著,中國(guó)青年出版社1963年版。
93.《神曲》(意大利)但丁著,王維克譯,人民文學(xué)出版社1980年版。
94.《牛虻》(愛爾蘭)伏尼契著,李良民譯,中國(guó)青年出版社1953年版。
95.《浮士德》(德)歌德著,郭沫若譯,人民文學(xué)出版社1983年版。
96.《鋼鐵是怎樣煉成的》(前蘇聯(lián))奧斯特洛夫斯基著,人民文學(xué)出版社1976年版。
97.《老人與?!罚溃┖C魍赓愕茸g,漓江出版社1987年版。
98.《荒野的呼喚》(美)杰克·倫敦著,蔣天佐譯,外國(guó)文學(xué)出版社1981年版。
99.《百年孤獨(dú)》(哥倫比亞)加西亞·馬爾克斯著,黃錦炎等譯,上海譯文出版社1984年版。
100.《詩海-世界詩歌史綱》飛白編
第三篇:大學(xué)生必讀勵(lì)志書籍
大學(xué)生必讀勵(lì)志書籍
大學(xué)生必讀
我覺得首先把專業(yè)課學(xué)好,看些與自己專業(yè)有關(guān)的書。然后是,主要是根據(jù)自己的興趣愛好來看,不過如果可能,多看些名著對(duì)自己能有很大的幫助,下面是一些書目,我覺得對(duì)大學(xué)生都很有價(jià)值去看,但主要還是看自己。
1、張愛玲:《傾城之戀》
2、馬格利特·杜拉斯《情人》
3、考林·麥卡洛《荊棘鳥》
4、村上春樹《挪威的森林》
5、渡邊淳一:《失樂園》《男人這東西》
6、錢鐘書:婚姻的鏡子——《圍城》
7、勞倫斯:《虹》《愛戀中的女人》《查太萊夫人的情人》
8、:《飛鳥集》《草葉集》
9、塞林格:《麥田里的守望者》
10、米蘭·昆德拉《生命中不能承受之輕》《緩慢》
11、西蒙娜·德·波伏娃:《第二性》
12、雪兒·海蒂:《性學(xué)報(bào)告》
13、德克旭貝里:《小王子》
第一章、假如愛情
14、讓我來成全你的幸?!≈亳R《茶花女》
15、靈魂的哲學(xué)與博——司湯達(dá)《紅與黑》
16、越過愛情,看見備曖花開——簡(jiǎn)·奧斯丁《傲慢與偏見》
17、我愛你,與你無關(guān)——茨威格《一個(gè)陌生女人的來信》
18、這簡(jiǎn)直像戲一樣——威廉·莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》
19、愛永遠(yuǎn)不用說對(duì)不起——西格爾《愛情故事》
20、山在那里,你在心碎中微關(guān)——巖井俊二《情書》
21、充滿暗礁的愛情海洋——加西亞·馬爾克斯《霍亂時(shí)期的愛情》
22、愛情終究成了一種傳說——阿蘭·德波頓《愛情筆記》
23、溫柔而堅(jiān)強(qiáng)——夏洛蒂·勃朗特《簡(jiǎn)·愛》
24、粉色的小愛情——堀川波《我就喜歡你這樣的地方》
25、有天堂,但是沒有道路——北村《瑪卓的愛情》
26、美與愛是獨(dú)立的——川端康成《雪國(guó)》
第二章、生命本真
27、難緇糊涂的愛情與婚姻——列夫·托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》
28、戰(zhàn)火中成長(zhǎng)的美麗與堅(jiān)強(qiáng)——瑪格麗特·米切爾《飄》
29、用哲學(xué)來思考——米蘭·昆德拉《生命中不能承受之輕》
勵(lì)志名言()名人名言30、奧德修斯式的傳奇——雨果《悲慘世界》
31、二十四小時(shí),路過愛,走過禁區(qū)——霍桑《紅字》
32、最殘酷的愛和最不忍的恨——曹禺《雷雨》
33、值得一生的等待——帕斯捷爾納克《日瓦戈醫(yī)生》
34、再翅生命的人——海倫·凱勒《假如給我三天光明》
35、只有渺小的人物,沒有渺小的愛情——西奧多·德萊塞《珍妮姑娘》
36、黃葉鋪滿地,我們已不再年輕——路遙《平凡的世界》
37、生佝寂寞,死的單調(diào)——蕭紅《呼蘭河傳》
38、愛上你的心——雨果《巴黎圣母院》
39、愛和欲的煎熬——福樓拜《包法利夫人》
40、我的成長(zhǎng)與戰(zhàn)爭(zhēng)共呼吸——安妮·弗蘭克《安妮日記》
41、沉重的枷鎖——張愛玲《金鎖記》
42、在自我面前懺悔吧——列夫·托爾斯泰《復(fù)活》
43、片刻的浮華盛世——莫泊?!俄?xiàng)鏈》
44、戰(zhàn)爭(zhēng),讓女人走開?——瓦西里耶夫《這里的黎明靜悄悄》
45、包容的愛還是徹底的恨——艾米莉·勃朗特《呼嘯山莊》
第三章、詩意盎然
46、從“黑暗意識(shí)”中蘇醒——翟永明《女人》
47、溶解心靈的秘密——舒婷《舒婷詩集》
48、愛,我們?cè)餐糜小~芝《當(dāng)你老了》
49、你最莢的氣質(zhì)足自由——惠特曼《草葉集》
第四章、非常生活
50、此幸福,彼幸?!獥罱{《我們仨》
51、成長(zhǎng)是日的,愛足過程——《面包樹上的女人》
52、用另一個(gè)角度來看婚嫻——老舍《離婚》
53、一個(gè)女人的城市傳奇——王安憶《長(zhǎng)恨歌》
54、愛情與食物的辯證關(guān)系——徐坤《廚房》
55、勇敢地被啟蒙——高爾基《母親》
56、跳來跳去,你跳得出生活嗎——契訶夫《跳來跳去的女人》
57、棘心天天,母氏劬勞——蘇雪林《棘心》
58、有時(shí)候,錢也是安全感——亦舒《喜寶》
59、一切只是私人生活——陳染《私人生活》
60、讓它變成事實(shí)吧!——《黃金時(shí)代》
都是經(jīng)典,抽時(shí)間好好體會(huì)吧。
本文轉(zhuǎn)自勵(lì)志名言
第四篇:80后大學(xué)生必讀書籍
《寒門再難出貴子?》
序:突圍出農(nóng)村的80后大學(xué)生
——蟄伏千年的歷史使命
“我沒法像個(gè)農(nóng)民那樣善良,只是麥子還在對(duì)著太陽憤怒生長(zhǎng)?!边@是張楚《冷暖自知》的一句歌詞。突圍后的農(nóng)村80后大學(xué)生,一直以“尋夢(mèng)者”的角色承載著整個(gè)家族夢(mèng)寐以求的“城市夢(mèng)”,然這一程卻風(fēng)雨交加、艱難重阻,每個(gè)突圍出農(nóng)村的80后大學(xué)生無不像莊家里的麥子,已經(jīng)失去了傳統(tǒng)基因那淳樸善良的本性,帶著一臉憤怒的表情在都市里的每一個(gè)角落里掙扎著,進(jìn)行著一次次頭破血流、身心俱疲的困境突圍,為著那蟄伏千里的歷史使命。面對(duì)社會(huì)一致慨嘆“寒門再難出貴子”的言論,一代人的“夢(mèng)想缺鈣”危機(jī)愈演愈烈,與人生必須繼續(xù)的矛盾沖突,在“中國(guó)夢(mèng)”的社會(huì)大背景下,必須發(fā)聲——“寒門是否難出貴子”?
站在歷史的關(guān)口
農(nóng)村80后,是生的“偉大”的一代!
這個(gè)偉大,一個(gè)是在計(jì)劃生育政策的夾縫里出生的一代,另一個(gè)是伴隨著改革開放成長(zhǎng)起來的一代,這是生命事實(shí)的“偉大”;還有一個(gè)歷史事實(shí)的“偉大”,就是人生被推至歷史的關(guān)卡處,被迫肩負(fù)起農(nóng)民階層千年突圍的歷史使命,集體沖出農(nóng)村,孕育一代夢(mèng)想。
1980年,“只生一個(gè)好”的標(biāo)語出現(xiàn)在農(nóng)村的大街小巷,計(jì)劃生育政策嚴(yán)厲執(zhí)行,農(nóng)村80后很多人在父母頑強(qiáng)不懈的“游擊戰(zhàn)”和“大逃離”中成長(zhǎng)起來。一戶超生,交不上罰款,就會(huì)被強(qiáng)行“抄家”,糧失物丟。為了躲避,只能門戶上鎖,舉家逃離。但依然會(huì)被撬鎖踹門,拿走一切值錢物什。而對(duì)一窮二白的家庭,就會(huì)強(qiáng)行關(guān)押男人,什么時(shí)候交錢就什么時(shí)候放人。強(qiáng)行結(jié)扎運(yùn)動(dòng),更是如火如荼地在農(nóng)村進(jìn)行著。農(nóng)村80后,無疑是困難時(shí)期父母勒緊腰帶誕生的一顆“金蛋”,生的艱難,也生的偉大。
1978年十一屆三中全會(huì)后,中國(guó)開始了近代以來騰飛的步伐,對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開放成為既定方針。對(duì)內(nèi)方面,首先從安徽省鳳陽縣小崗村開始實(shí)行“農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”開始,那時(shí)人們還會(huì)唱著“在那希望的田野上”。然而20年過后,農(nóng)民階層似乎一夜之間成為時(shí)代的笑料,在整個(gè)社會(huì)地位、道德層面和美學(xué)秩序中逐漸下沉淪落。這期間,農(nóng)村80后站在改革的歷史巨輪上,作為旁觀者見證著所有的變遷。1999年大學(xué)擴(kuò)招,之后高校學(xué)費(fèi)猛漲,一些農(nóng)村80后第一次真正切身體驗(yàn)到了改革老人對(duì)個(gè)體命運(yùn)的影響。然而,當(dāng)很多農(nóng)村80后大學(xué)生還在無憂無慮的樂園里暢想著前路、憧憬著未來的時(shí)候,突然發(fā)現(xiàn)身邊到處都是和自己一樣的大學(xué)生,就業(yè)危機(jī)籠罩在每一個(gè)人的頭頂。當(dāng)他們還沒緩過神來的時(shí)候,中國(guó)房地產(chǎn)一夜之間幾乎如一場(chǎng)颶風(fēng)又把他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在了城市的“貧民窟”。農(nóng)村80后大學(xué)生像一個(gè)懸浮的群體,根在農(nóng)村卻回不去,看似干部身份,實(shí)則農(nóng)民帽子;身在都市又不能立足,螞蟻般渺小,蝸居在逼近生存的群租房里,無奈而迷茫,卻依舊在彷徨的路上踐行著屬于自己的歷史使命。
突圍出農(nóng)村,走向由下而上的階層圈,雖然從科舉制以來就建立了上下流動(dòng)的人才機(jī)制,但流動(dòng)的渠道異常艱險(xiǎn)而狹窄,一千多年來摒除門閥的因素,真正由民而官的幸運(yùn)兒微乎其微,倒是很多賦閑在家的才學(xué)之士被后世所敬仰。民國(guó)初期,雖然多省成立了國(guó)立大學(xué),但全國(guó)高校人數(shù)極為稀少。戰(zhàn)火綿延、社會(huì)動(dòng)蕩,解放后又經(jīng)歷了“文化大革命”,高考完全中斷,中國(guó)出現(xiàn)了人才斷代的社會(huì)危機(jī)。于是乎,1977年高考制度重又恢復(fù),參考人數(shù)和錄取比例也是逐年上升。但那時(shí)的農(nóng)村大學(xué)生還極為少數(shù),到了1997年,高考錄取人數(shù)突破百萬,孕育、積蓄著突圍前的爆發(fā)力量。直至1999年高考擴(kuò)招,農(nóng)村子弟突圍的步伐才邁出了具有實(shí)質(zhì)性的一步,讓許多可能讀不上大學(xué)的農(nóng)家子弟進(jìn)入了大學(xué),標(biāo)志著中國(guó)教育正式吹響了農(nóng)村子弟突圍的集結(jié)號(hào)。
農(nóng)村80后,適逢其時(shí)!他們的人生有了走出大山的無限希望與可能,父母投資教育的熱情空前高漲,多少代人的夙愿即將成為現(xiàn)實(shí),農(nóng)村80后大學(xué)生承載著父母的滿心期待和家庭的命運(yùn)希冀,使他們緊跟著千年突圍的時(shí)代步伐,黃土地里的泥土氣息漸漸消失、村莊里的縷縷炊煙飄然模糊,而都市的喧囂繁華卻在步步走來??
話語權(quán)的旁觀者
傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì),其實(shí)也是老人社會(huì),一般都是老人說了算。在農(nóng)村的宗族禮法中,體現(xiàn)得尤為明顯。農(nóng)村80后自身的個(gè)性與成長(zhǎng)環(huán)境,使得他們這代人的觀念受其影響并不強(qiáng)烈,但父輩們沿襲的一些思想行為教育,使得他們多少還有些認(rèn)識(shí),話語權(quán)無疑還在父輩手中。對(duì)農(nóng)村80后大學(xué)生來講,矛盾恰恰就在此處。因?yàn)樗麄儽旧?,就折射著一個(gè)現(xiàn)象:重視教育投資的農(nóng)村父母,其家庭教育的傳統(tǒng)色彩更為濃烈,教育出來的子女一般也都是中規(guī)中矩,求學(xué)路上“出軌”的事情,鮮有觸碰。高中階段的性格塑型經(jīng)歷,基本奠定了他們以后的生活走向。貧困的境遇使得他們?yōu)橹按髮W(xué)夢(mèng)”,包括父母都是孤注一擲,3年“亞歷山大”的發(fā)奮圖強(qiáng)、廢寢忘食的學(xué)習(xí),使得他們?cè)诟咧须A段成熟了許多。學(xué)習(xí)的內(nèi)容,只是對(duì)捧在手中的課本進(jìn)行重復(fù)性、枯燥性地過濾,連一般的課外讀物都不允許帶進(jìn)教室。人人都在壓抑著學(xué)習(xí)生活中可能出現(xiàn)的偏差——興趣,“扼殺在萌芽中”,是80后一代人在受教育的過程中最耳熟能詳?shù)囊痪湓挕我坏某砷L(zhǎng)歷程,無疑讓他們的社會(huì)觸角敏感度又遲鈍了許多,不善言詞的交際弱項(xiàng),一直延續(xù)到大學(xué)階段。只會(huì)適應(yīng)或習(xí)慣于書齋式的生活,沒有激情的陪伴,加上就業(yè)的壓力,重又走上考試的道路,進(jìn)入了高中式的生活節(jié)奏,無疑是人生的一種回歸,毋寧說是人生純粹成長(zhǎng)過程的一次倒退。至此,可以看出,農(nóng)村80后大學(xué)生的一路基本是在過著一種沒有話語權(quán)的生活。
步入社會(huì),面對(duì)熙來攘往的人群,街道上車水馬龍、高樓林立,農(nóng)村80后大學(xué)生抱著童話貴族般的幻想,卑微地行走在城市的一處處角落、一條條小道上,就業(yè)本已讓其忍受了負(fù)重不堪的壓力,房子更似泰山壓頂難以承受,自己的聲音被喧鬧的城市徹底淹沒。一個(gè)正在經(jīng)歷人生失敗滋味的布道者,何來聽眾?所謂的話語權(quán),根本沒有能力擁有,只會(huì)成為時(shí)代的旁觀者,在歷史進(jìn)程之外做一名聒噪者,或是附和者。
而網(wǎng)絡(luò)技術(shù)革命,改變了社會(huì)容貌,更深深地影響了80后的生活和人生。如傳統(tǒng)媒介,與網(wǎng)絡(luò)虛擬世界控制話語權(quán)的道理頗為相似。只不過網(wǎng)絡(luò)世界的話語權(quán)比傳統(tǒng)媒介來得更為洶涌、更為快捷。它與傳統(tǒng)媒介不同的是,零門檻進(jìn)入,交互性共享,優(yōu)先性奪權(quán)。誰能在第一時(shí)間引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論導(dǎo)向,誰就是“大v”,同時(shí)也能主導(dǎo)著傳統(tǒng)媒體的諸多動(dòng)向。而電腦真正在城鎮(zhèn)開始流行起來,恰恰是農(nóng)村80后大學(xué)生的高中學(xué)習(xí)階段。封閉式的學(xué)習(xí)、嚴(yán)肅性的思想教育,讓他們根本沒有機(jī)會(huì)去接觸電腦,而這時(shí)城市80后則在新奇和探索中開始過上了有電腦的生活。特殊的時(shí)代,必定造就特殊的人群。而每一代人,也都需要自己的代言人。80后一代人的成長(zhǎng)歷程,基本就是在網(wǎng)絡(luò)信息的道路上走過來的。如果話語權(quán)要在這里生發(fā)的話,農(nóng)村80后大學(xué)生無疑是錯(cuò)失話語權(quán)的一代。
事實(shí)證明,80后一代人的話語權(quán),也就是作為他們的代言人,最早是與文學(xué)聯(lián)系起來的。提供話語權(quán)的平臺(tái),一個(gè)是網(wǎng)絡(luò),另一個(gè)則是《萌芽》新概念大賽。至此,可以斷言:農(nóng)村80后大學(xué)生,因了各種緣由錯(cuò)失了參與80后一代話語權(quán)的起始階段進(jìn)程,只是作為過時(shí)的旁觀者證明著自己屬于這一代人。自然,80后一代的話語權(quán)也就只能在城市80后中去尋找。
真假迷離的代言人
2014年8月21日,莫言在廣州做了一場(chǎng)“喧囂與真實(shí)”的演講。他開講的第一段話就為世人描盡了現(xiàn)在社會(huì)的人生百態(tài),“這個(gè)社會(huì)是熱鬧的,熱鬧是熱情,是熱火朝天,也是敲鑼打鼓,是載歌載舞,是一呼百應(yīng),是制造謠言,是吸引眼球,是人人微博,是個(gè)個(gè)微信,是真假難辨,是莫衷一是,是拉幫結(jié)伙,也是明星吸毒,是歌星婚變,是拍死了蒼蠅,也是捉出了老虎??眾生喧嘩?!比绻眠@段話來形容80文學(xué)圈的迷離景象,作為引子再也恰當(dāng)不過。當(dāng)今,80后代言人的文學(xué)舞臺(tái),的確太過喧囂,演員真假難辨、情節(jié)撲朔迷離,但喧囂不可能永遠(yuǎn)掩蓋真實(shí)。
人有時(shí)可以把不光彩的面孔掩藏一生,但文學(xué)需要潔身自好獲取更高的含金量才能在歷史的車轍里留下印痕。80后一代人的文學(xué)健將——韓寒、郭敬明、春樹、蔣方舟、張悅?cè)坏龋粌H充當(dāng)著80后的代言人,也掌握著這一代人的話語權(quán)。他們創(chuàng)作的青春文學(xué),風(fēng)靡一代,喧鬧一時(shí)。然而,狂熱的追捧過后,一場(chǎng)場(chǎng)冰雹似乎不經(jīng)意間會(huì)在他們的頭頂重重砸下。2014年8月19日,《中國(guó)青年報(bào)》刊登了肖鷹的文章——《“天才韓寒”是當(dāng)代文壇的最大丑聞》,一石激起千層浪,幾乎成為了一個(gè)“社會(huì)事件”。質(zhì)疑韓寒造假的聲音,最早在2012年由麥田發(fā)起、方舟子等眾多學(xué)者參與,隨后在網(wǎng)絡(luò)上展開了長(zhǎng)達(dá)半年的“質(zhì)疑人造韓寒”活動(dòng)。被媒體稱為“公共知識(shí)分子”的韓寒,所處的尷尬境地可想而知。因《幻城》一書走紅的郭敬明,也被曝抄襲網(wǎng)上作品。其第二本小說《夢(mèng)里花落知多少》更是赤裸裸抄襲女作家莊羽的小說《圈里圈外》,抄襲多達(dá)100多處、有12個(gè)主要情節(jié)與其雷同。2006年,北京市高級(jí)人民法院最終要求郭敬明做出停止侵權(quán)、賠禮道歉、賠償莊羽經(jīng)濟(jì)損失的判決。此事件尚未平復(fù)的同時(shí),他的第三部著作《夏至未至》又被曝抄襲日本漫畫《NANA》,郭敬明隨后被封以“郭抄抄”的稱號(hào)。2012年8月1日,方舟子發(fā)微博稱蔣方舟的不少文章是其母親、作家尚愛蘭的代筆。說蔣方舟在九歲時(shí)發(fā)表的《白字先生》中,出現(xiàn)了諸如“‘善良’的‘善’是四橫,我寫成三橫竟然寫了十年”等代筆的“鐵證”,調(diào)侃她是“在連受精卵都不是的時(shí)候就在寫字”。與此同時(shí),他還通過對(duì)比蔣方舟早年作品的不同版本,以及蔣方舟作品與其母親作品中的相似之處等方式,來證明自己質(zhì)疑的正確性。最后,以蔣方舟不予回應(yīng)而了事??
韓寒、郭敬明作為公知力和影響力不容小覷的80后代表,他們的一言一行無時(shí)不刻不成為新聞媒體的頭版頭條,構(gòu)建著80后一代人生觀和價(jià)值觀的前沿陣地。80后面對(duì)浮躁得無所適從的時(shí)代,對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求、對(duì)社會(huì)的公正態(tài)度、對(duì)人生的前途希望等內(nèi)心深層次的認(rèn)知天平,極容易從韓寒、郭敬明一系列的公知語言和行為中去尋找證明的材料。無論對(duì)他們的質(zhì)疑最后是真是假、盡管有的還做出最終的判決,但似乎他們的身影在80后眼中依然屹立不衰。80后在他們的光環(huán)下一路成長(zhǎng),已經(jīng)習(xí)慣性地以仰慕的神情去供奉起他們的權(quán)威,心目中的神臺(tái)已經(jīng)被牢牢地搭建起來。想要破拆,難度可想而知。很大程度上是因?yàn)?0后不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷和荒誕,被自己膜拜了多年的神物最后竟是人造的騙子,社會(huì)的沖擊力、人生觀的顛覆性、信仰的荒漠化都將讓80后處于前所未有的危機(jī)和茫然之中。神壇上的人物一旦被打倒,如果不能及時(shí)出現(xiàn)替代人的話,這將會(huì)讓一代人出現(xiàn)無序化的人生亂局,到底該不該相信這個(gè)社會(huì),真假是非的面孔該如何辨別等,一波波的心理沖擊會(huì)集聚爆發(fā)出來,一旦成為社會(huì)無法給以解開的死結(jié),其后果嚴(yán)重?zé)o比。
誠(chéng)然,對(duì)韓寒、郭敬明的質(zhì)疑與報(bào)道,80后某種程度上也在尋找著答案、進(jìn)行著思考,內(nèi)心造成的震蕩和不安實(shí)則像一條隱秘的河流,將懷疑與公信一同溫柔地稀釋成為水滴慢慢帶走,對(duì)自我進(jìn)行安撫、對(duì)現(xiàn)實(shí)予以寬容。韓寒、郭敬明作為真假迷離的代言人,對(duì)80后絕對(duì)是不負(fù)責(zé)任的話語者。反而是那些作為80后話語權(quán)的旁觀者,進(jìn)行了自我的心理解構(gòu)成全了韓寒、郭敬明,這是80后一代人在構(gòu)建社會(huì)的“正能量”方面所做出的最有犧牲意義的一件事情。
《“天才韓寒”是當(dāng)代文壇的最大丑聞》,這一刺痛80后內(nèi)心的震撼性標(biāo)題,讓本就陷于迷
茫與彷徨的80后更加重了對(duì)這個(gè)時(shí)代的憤怒與懷疑。80后需要有思想性、正面性的公眾人物站出來予以指引,作為代言人,同時(shí)也作為拓荒者,走在時(shí)代最黑暗、最洶涌、最艱辛的道路上,證明著風(fēng)雨再大、荊棘再多的人生也會(huì)活出美麗彩虹的驚艷美景。路要走下去,而韓寒、郭敬明作為青春文學(xué)發(fā)家的代言人,最新電影《后會(huì)無期》更是以青春叛逆的張揚(yáng)、《小時(shí)代3》那赤裸裸的物質(zhì)主義青春夢(mèng)想,不知讓80后的人生路該如何走下去。是已經(jīng)而立之年的80后再跟著他們進(jìn)行一次青春的叛逆,還是朝著現(xiàn)在社會(huì)虛化而偏遠(yuǎn)的路徑一直走下去?雖然在城市活得艱辛、過得悲催,但不放棄對(duì)夢(mèng)想追求的一絲希望,青春起碼在付出中增長(zhǎng)了質(zhì)的厚度。
縱然韓寒、郭敬明身上沒有這些雜質(zhì)的影子,可汲取的思想能量又有多少?好不容易出現(xiàn)了《重金屬——80后實(shí)力派五虎將精品集》中的李傻傻、胡堅(jiān)、小飯、張佳瑋、蔣峰,還被淹沒在青春文化健將的影子中,默然地存在著,而習(xí)慣于領(lǐng)導(dǎo)者渴望的心理,或許才是韓寒、郭敬明真正能夠起到的作用。
狂歡下的“死機(jī)”
虛擬的時(shí)代、浮躁的社會(huì),一種迷離的人生就像城市街道上一處處停車的站牌,人人都能看得見,人人也都身處其中。生活在城市的農(nóng)村80后大學(xué)生,經(jīng)歷了一次高考的狂歡,吃了四年的盛宴,最后卻被虐待了人生。
就業(yè)是勉強(qiáng)、工作是將就、結(jié)婚是湊合、買房是埋葬,80后農(nóng)村大學(xué)生從走出校園的那一刻,就成了時(shí)代狂歡下一部部、一臺(tái)臺(tái)處于“死機(jī)”狀態(tài)的手機(jī)、電腦,中看不中用。相比于“文二代”——80后能夠發(fā)出聲音的群體,他們的人生則相對(duì)亮麗了許多。韓寒,父親是省報(bào)編輯;張悅?cè)?,其父為山東社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)張華;蔣方舟,母親是湖北作家尚愛蘭;管笑笑,父親是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言;笛安,父母是著名作家李銳、蔣韻;那多,父親是《萌芽》雜志社當(dāng)主編、作家趙長(zhǎng)天;肖鐵,父親是著名作家肖復(fù)興;馬小淘,父母是黑龍江著名詩人馬合省、李琦;鮑爾金娜,父親是著名散文家鮑爾吉?原野??暫時(shí)拋開先賦性資源不談,“文二代”畢竟早慧,出道也早,歷練到這個(gè)地步也是水到渠成。關(guān)鍵是“文二代”的思想高度、生活環(huán)境、階層輻射與農(nóng)村80沒有任何交集,相應(yīng)的發(fā)聲也絲毫觸碰不到農(nóng)村80后大學(xué)生的心理世界。雖然在城市里偶爾會(huì)有集合,但內(nèi)容還是形而上的表述,農(nóng)村80后大學(xué)生無疑讓一片孤寂的雪夜覆蓋了前路。無論是求學(xué)的付出、思想的成長(zhǎng)、心理的撫慰、事業(yè)的奮斗、前途的奔波,農(nóng)村80后大學(xué)生似乎都在以獨(dú)行的身影背對(duì)著社會(huì)。他們的一路讓辛酸淹到了喉嚨,讓挫折布滿了心間,在無助和迷惘里度過了忙碌而無序的時(shí)光?!八罊C(jī)”,成了一種生活狀態(tài),在狂歡的都市里讓希望在渺茫間若隱若現(xiàn),似一雙隱形的手,指著那繼續(xù)前行的路。
是故,農(nóng)村80后大學(xué)生還會(huì)不時(shí)地回頭望一望身邊的一些人,用80后代言人的那些青春文學(xué)里的故事,演繹著與他們相同的人生。困守在同一個(gè)模子里,按部就班的生活滋現(xiàn)的寡味,實(shí)在抵抗不了現(xiàn)實(shí)的嘲弄,叛逆的放縱畢竟能夠釋放壓抑的吶喊,在虛擬的世界里走一遭不會(huì)付出代價(jià)的歧路。交織在現(xiàn)實(shí)與想象的矛盾中,終究還需挫折中的勇氣和失敗后的堅(jiān)韌來消解自己這一代人“生的偉大、活的渺小”的現(xiàn)實(shí)。
生活苦難的一張欠條
農(nóng)村80后大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)的前一刻,小農(nóng)意識(shí)無時(shí)無刻不圍繞在周遭冷笑著人生視野的“近視”,或者說是短視,從開始觸碰城市肌膚的那一刻起。
農(nóng)民與農(nóng)業(yè),天然維系的兩個(gè)事物,溫飽下的余留,即是收獲的心理,讓小富即安的思想深深地浸透到血液里,成為生活規(guī)劃的向?qū)?。自留地的特性,滿是自由的種子,無序而有序。因了主觀決定性,限于季節(jié)客觀性,使得做事的相對(duì)自由達(dá)到了極限。畫地為牢的人際圈,由內(nèi)而外的感情遞減模式,宗族血脈間的幫扶和認(rèn)可,又使得團(tuán)隊(duì)合作的條件多了一重?zé)o形的關(guān)卡和心理籬笆。農(nóng)村80后大學(xué)生,身處這一染缸中十幾載,在心理定型階段和人生觀、價(jià)值觀塑造期間,多少都有沾染。假如要用這種生存觀點(diǎn)、發(fā)展理念去城市里博得屬于自己的空間,幾乎是緣木求魚,根本性的人生方向就會(huì)出現(xiàn)致命性的偏差,試想:青春怎么會(huì)如愿倒退而重新降臨一個(gè)糾偏的機(jī)會(huì)?這種差距在進(jìn)入大學(xué)后,一般會(huì)隨著生活理念、人情交際、做事方式等方面的區(qū)別與差異,在改正的自覺行為中完成一個(gè)階層應(yīng)有的鋪墊性準(zhǔn)備。進(jìn)入社會(huì)打開門戶,真正的層級(jí)圖景在鄉(xiāng)村與都市的兩重天中劃開了一道鴻溝,實(shí)際工作與生活中進(jìn)行著城市化發(fā)展節(jié)奏、養(yǎng)成習(xí)慣等最基本的過渡行為,使之具備追尋“城市夢(mèng)”的騰飛動(dòng)力。然而,最關(guān)鍵的思想蛻變歷程卻剛剛啟動(dòng),因?yàn)橐恳粺o所有的先天條件想在城市完成肩負(fù)的歷史使命,就需要在更高一層的平臺(tái)以宏觀大氣的格局去定位自己一生的軌跡。復(fù)雜的時(shí)代環(huán)境和悲催的現(xiàn)實(shí)命運(yùn),讓80后大學(xué)生只能靠自己的覺悟和自修來完成心靈的洗滌和升華,真正成為一個(gè)有氣量、有格調(diào)的“預(yù)備城市人”。
走出農(nóng)村前的生活,相依為命的兄弟是貧窮,物質(zhì)缺失的成長(zhǎng)歲月在為大學(xué)夢(mèng)想拼勁最后一絲力氣時(shí),并沒有為之帶來直接的利益,而是循著實(shí)際渴求的老路繼續(xù)跋涉。社會(huì)大環(huán)境下對(duì)生活的逼迫,讓沉睡的“潘多拉魔盒”在物質(zhì)的世界里打開,精神之路的建構(gòu)本來就以爬行的姿態(tài)存在著,突然的欲望釋放,不僅直接導(dǎo)致了精神層面的“斷裂”,使得人生觀、價(jià)值觀更出現(xiàn)“裂化”的后果。2014年8月21日,新華社以《事業(yè)“黃金期”緣何踏上不歸路?——聚焦貪腐“35歲”現(xiàn)象》為標(biāo)題,報(bào)道了在80后干部隊(duì)伍中,有了職務(wù)犯罪低齡化的趨勢(shì),出現(xiàn)了屢見不鮮的干部貪腐“35歲”現(xiàn)象。物質(zhì)和精神的雙重“殘疾”,直接導(dǎo)致農(nóng)村80后大學(xué)生漸漸傾向于小資產(chǎn)階級(jí)的思想。本身戴著知識(shí)分子的帽子,現(xiàn)實(shí)的境遇讓他們看問題又比較片面化,對(duì)一些社會(huì)陰暗的負(fù)面消息過于關(guān)注與認(rèn)可。面對(duì)生活表面光鮮的面孔,產(chǎn)生了極度擁有的欲望,幾乎所有的情感都建立在了豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)上,成為金錢的崇拜者。身處難言的現(xiàn)狀,卻又只能唉聲嘆氣,在迷茫中不知所措,成為人生的抱怨者。這是否能理解為生活苦難的一張欠條?高考前對(duì)命運(yùn)的忍耐和期待,艱辛付出后希冀通過大學(xué)實(shí)現(xiàn)人生華麗的轉(zhuǎn)身,而社會(huì)的分解“手術(shù)”一下顛覆了前路的行程,生活苦難的惡性循環(huán),讓農(nóng)村80后大學(xué)生滋生起了小資產(chǎn)階級(jí)的夢(mèng)想,渴望有物質(zhì)生活和精神生活的雙重保障。
麥子在《我奮斗了18年才和你坐在一起喝咖啡》的表述,無疑是農(nóng)村80后大學(xué)生渴望過上小資產(chǎn)階級(jí)生活的隱言。面對(duì)如蟻人生的卑微現(xiàn)實(shí),農(nóng)村80后大學(xué)生作為知識(shí)分子的身份,身上自然會(huì)流動(dòng)著小資血脈,擅長(zhǎng)愿望和姿態(tài)而拙于行動(dòng),很難為自己建構(gòu)起一種大格局的人生平臺(tái)。
農(nóng)村80后大學(xué)生的歷史使命,在失錯(cuò)的話語權(quán)和代言人難以擔(dān)當(dāng)人生指引的時(shí)代境遇下,面對(duì)社會(huì)殘酷的對(duì)待,農(nóng)村80后大學(xué)生這些寒門子弟,能否再次突圍,成為“貴子”,才是人生使命的又一次回歸。
第五篇:必讀書籍
必讀書籍 《人口原理》 托馬斯·羅伯特·馬爾薩斯(英國(guó)1766—1834)《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》 阿弗里德·馬歇爾(英國(guó)1842—1924)
《財(cái)富的分配》 約翰·貝茨·克拉克(美國(guó)1847—1938)
《就業(yè)、利息和貨幣通論》 約翰·梅納德·凱恩斯(英國(guó)1883—1946)《價(jià)值與資本》 約翰·理查德·??怂?英國(guó)1904—1989)《人力資本投資》 西奧多·威廉·舒爾茨(美國(guó)1902—1998)《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》 格里高利·曼昆(美國(guó)1958—)
《股市趨勢(shì)技術(shù)分析》 約翰·邁占(美國(guó)1912—1987)
《股票作手回憶錄》 愛德溫·李費(fèi)佛(美國(guó)1877—1940)《怎樣選擇成長(zhǎng)股》 菲利普·A·費(fèi)雪(美國(guó)1908—2004)
《一個(gè)投機(jī)者的告白》 安德烈·科斯托蘭尼(德國(guó)1906—1999)《偉大的博弈》 約翰·斯蒂爾·戈登(美國(guó)1944—)
《經(jīng)理人員的職能》 切斯特·巴納德(美國(guó)1886—1961)《工業(yè)管理和一般管理》 亨利·法約爾(法國(guó)1841-1925)《個(gè)性與組織》 克里斯·阿吉里斯(美國(guó)1923—)
《如何選樣領(lǐng)導(dǎo)模式》 羅伯特·坦南鮑姆(美國(guó)1915—2003)《管理:任務(wù)、責(zé)任、實(shí)踐》 彼得·杜拉克(美國(guó)1909—)《競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略》 邁克爾·波特(美國(guó)1947—)
《企業(yè)再造》 邁克爾·漢默(美國(guó)1948—)
《沉思錄》 馬可·奧勒留·安東尼(古羅馬121-180)
《人生論》 弗蘭西斯·培根(英國(guó)1561-1626)
《菜根譚》 洪應(yīng)明(中國(guó)·明代生卒年不詳)
《傅雷家書》傅雷(中國(guó)1908-1966)
《致加西亞的信》
《古?;哪?/p>