第一篇：插畫合同

繪畫合作合同

甲方（插圖藝術(shù)家）：________

住址：______________________

電話：______________________

乙方（合作商）：____________

住址：______________________

電話：______________________

甲乙雙方經(jīng)協(xié)商一致，就設(shè)計插圖事宜達成協(xié)議如下，茲證明，以資信守：

第一條甲方接受乙方委托，為《______________》一書設(shè)計插圖________幅，每幅________元。

第二條乙方須按照下列方式向甲方交付酬金：

1．本合同簽訂時付元。

2．接受插圖時付元。

第三條 ：甲方須在本合同簽字之日起____日內(nèi)將全部插圖稿交付乙方。

第四條甲方所設(shè)計之插圖，插圖作者署名權(quán)歸甲方所有，甲方可將本插圖設(shè)計用于展覽及出版?zhèn)€人作品集。插圖原件所有權(quán)歸甲方所有。

第五條如果乙方在接收插圖稿后四年內(nèi)未能出版發(fā)行或要求他人出版發(fā)行本書，視為乙方已放棄對插圖稿的所有權(quán)利；如甲方提出書面請求，乙方應(yīng)將對插圖作品的一切權(quán)利交還甲方。

第六條乙方宣告破產(chǎn)或為了債權(quán)人的利益出讓財產(chǎn)或作其他安排時，依據(jù)本合同乙方取得的一切權(quán)利立即自動返還甲方，但已經(jīng)行使的、許可使用的或依據(jù)本合同有關(guān)條款轉(zhuǎn)讓的權(quán)利除外。乙方有權(quán)出售現(xiàn)存的帶有插圖的圖書。

第七條本合同一式兩份，甲乙雙方各執(zhí)一份為憑。

甲方：（簽字）______________________

乙方：（蓋章）______________________

乙方授權(quán)代表：（簽字）______________

簽訂日期：________年______月______日

第二篇：插畫設(shè)計合作合同

插畫合作合同

【導(dǎo)語】出版者與作(譯)者之間為建立、變更或解除約稿、創(chuàng)作(譯)稿關(guān)系而訂立的協(xié)議，也叫約稿契約。以下是無憂考網(wǎng)為大家整理的2017年插畫約稿合同范本，供您閱讀。

約稿者（甲方）：__________________________

代表人：___________________________

身份證號：___________________________

地址：________________________________

插畫作者（乙方）：__________________________

代表人：___________________________

身份證號：___________________________

地址：________________________________

甲方邀請乙方為書籍作插畫，經(jīng)雙方協(xié)商一致，簽訂本合同，共同信守執(zhí)行。

條書籍名稱

第二條畫稿數(shù)量

第三條畫稿要求

第四條稿費

按雙方協(xié)商，初定封面每幅________元，內(nèi)插每幅________元。

第五條交稿日期

____年____月____日止交完全部畫稿。

第六條甲方的責(zé)任

1.甲方收到畫稿后在____天內(nèi)通知乙方已收到畫稿，在____天內(nèi)審閱完畢，通知乙方是否采用或退改。否則認為畫稿已被接受。

2.甲方如對畫稿無修改要求，應(yīng)在規(guī)定的審閱期限內(nèi)與乙方簽訂出版合同。

3.甲方如對畫稿提出修改意見，乙方在____天內(nèi)修改退回。甲方應(yīng)在__天內(nèi)審閱完畢。

4.畫稿如經(jīng)修改符合出版要求，甲方應(yīng)在審閱期限內(nèi)與乙方簽訂出版合同。若經(jīng)修改仍不符合要求，甲方應(yīng)書面通知乙方終止本合同并將畫稿退還乙方。

5.本合同簽訂后，所約畫稿如達到出版水平：（1）由于甲方的原因不能簽訂出版合同，應(yīng)向乙方支付基本稿酬____%，并將畫稿歸還乙方；（2）由于客觀形勢變化，不能簽訂出版合同，甲方應(yīng)向乙方支付基本稿酬____%，畫稿由甲方保留____年，在此期限內(nèi)若有第三者（出版社）愿出版上述畫稿，乙方必須先征詢甲方是否出版。若甲方不擬出版，乙方有權(quán)終止本合同，收回畫稿交第三者出版。超過上述保留期限，甲方應(yīng)將畫稿退還乙方，本合同自行失效。

6.甲方收到所約畫稿后，若將畫稿損失或丟失，應(yīng)賠償乙方經(jīng)濟損失____元。

第七條乙方的責(zé)任

1.乙方如不能按期交完畫稿，每延遲一天，應(yīng)向甲方償付違約金____元。

2.如畫稿由乙方修改，乙方不能按期交回修改稿，每延期一天，應(yīng)向甲方償付違約金____元。

3.乙方如非因不可抗力而終止本合同，應(yīng)向甲方償付違約金____元。

4.乙方如將甲方所約畫稿投寄其他出版單位或期刊，應(yīng)向甲方償付違約金____元。

第八條甲乙雙方簽訂出版合同后，本合同即自行失效。

本合同一式兩份，雙方各執(zhí)一份為憑。

甲方：________________________

代表人：____________

____年____月____日

蓋章__________________

乙方：________________________

代表人：____________

____年____月____日

蓋章_________________ 無憂考網(wǎng)：https://m.51test.net/show/8547361/

第三篇：插畫經(jīng)典視頻教程

插畫經(jīng)典視頻教程-01第一講插畫是什么.wmv 插畫在中國被人們俗稱為插圖。今天通行于國外市場的商業(yè)插畫包括出版物插圖、卡通吉祥物、影視與游戲美術(shù)設(shè)計和廣告插畫4種形式。實際在中國，插畫已經(jīng)遍布于平面和電子媒體、商業(yè)場館、公眾機構(gòu)、商品包裝、影視演藝海報、企業(yè)廣告甚至T恤、日記本、賀年片。插畫在現(xiàn)代設(shè)計領(lǐng)域中，插畫設(shè)計可以說是最具有表現(xiàn)意味的，它與繪畫藝術(shù)有著親近的血緣關(guān)系。插畫藝術(shù)的許多表現(xiàn)技法都是借鑒了繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)技法。插畫藝術(shù)與繪畫藝術(shù)的聯(lián)姻使得前者無論是在表現(xiàn)技法多樣性的探求，或是在設(shè)計主題表現(xiàn)的深度和廣度方面，都有著長足的進展，展示出更加獨特的藝術(shù)魅力，從而更具表現(xiàn)力。從某種意義上講，繪畫藝術(shù)成了基礎(chǔ)學(xué)科，插畫成了應(yīng)用學(xué)科?？v觀插畫發(fā)展的歷史，其應(yīng)用范圍在不斷擴大。特別是在信息高速發(fā)達的今天，人們的日常生活中充滿了各式各樣地商業(yè)信息，插畫設(shè)計已成為現(xiàn)實社會不可替代的藝術(shù)形式。

插畫 朱宣咸作插畫是運用圖案表現(xiàn)的形象，本著審美與實用相統(tǒng)一的原則，盡量使線條，形態(tài)清晰明快，制作方便。

繪畫插圖多少帶有作者主觀意識，它具有自由表現(xiàn)的個性，無論是幻想的，夸張的，幽默的，情緒化的還是象征化的情緒，都能自由表現(xiàn)處理，作為一個插畫師必須完成笑話廣告創(chuàng)意的主題，對事物有較深刻的理解才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的插畫作品。自古繪畫插圖都是有畫家兼任，隨著設(shè)計領(lǐng)域的擴大，插畫技巧日益專門化，如今插畫工作早已由專門插畫家來擔(dān)任。

插圖畫家經(jīng)常為圖形設(shè)計師繪制插圖或直接為報紙、雜志等媒體配畫。他們一般都是職業(yè)插畫畫家或自由藝術(shù)家，像攝影師一樣具有各自的表現(xiàn)題材和繪畫風(fēng)格。對新形勢、新工具的職業(yè)敏感和渴望，使他們中的很多人開始采用電腦圖形設(shè)計工具創(chuàng)作插圖。這種新的攝影技術(shù)完全改變了攝影的光學(xué)成像的創(chuàng)作概念，而以數(shù)字圖形處理為核心，又稱不用暗房的攝影。它模糊了攝影師、插圖畫家及圖形設(shè)計師之間的界限，現(xiàn)今只要有才能，完全可以在同一臺電腦上完成這三種工作。

一、插畫，西文統(tǒng)稱為「illustration」，源自于拉丁文「illustraio」，意指照亮之意，也就是說插畫可

插畫以使文字意念變得更明確清晰。

二、.辭典上的解釋，插畫是：（1）插畫、圖解（2）例證、實例（3）舉例說明 《辭?！穼Σ瀹嫷慕忉屖牵褐覆甯皆跁械膱D畫。有的印在正文中間，有的用插頁方式，對正文內(nèi)容起補充說明或藝術(shù)欣賞作用。這種解釋主要是針對書籍插圖作為的定義，是一種狹義的定義。

由于情報時代的來臨，現(xiàn)代社會的發(fā)展，現(xiàn)代插畫的含義已從過去狹義的概念(只限于畫和圖)變?yōu)閺V義的概念，插畫就是我們平常所看的報紙、雜志、各種刊物或兒童圖畫書里，在文字間所加插的圖畫，統(tǒng)統(tǒng)稱為插畫。插畫，在拉丁文的字義里，原是照亮的意思。望文思義，它原來是用以增加刊物中文字所給予的趣味性，使文字部份能更生動、更具象地活躍在讀者的心中。而在現(xiàn)今各種出版品中，插畫的重要性，早已遠遠地超過這個照亮文字的陪襯地位。它不但能突出主題的思想，而且還會增強藝術(shù)的感染力。

插畫是一種藝術(shù)形式，作為現(xiàn)代設(shè)計的一種重要的視覺傳達形式，以其直觀的形象性，真實的生活感和美的感染力，在現(xiàn)代設(shè)計中占有特定的地位，已廣泛用于現(xiàn)代設(shè)計的多個領(lǐng)域，涉及到文化活動、社會公共事業(yè)、商業(yè)活動、影視文化等方面。戲說

不論是隨意的涂鴉還是有深思熟慮的創(chuàng)作，都算是插畫,插畫的定義也許每個人都有自己的一些見解和詮釋：

插畫中國大龍：插畫可以分為藝術(shù)性插畫和商業(yè)性插畫，一般為企業(yè)，為產(chǎn)品，為宣傳，為修飾等所繪制的圖畫，我們都將它歸于商業(yè)性插畫范疇。

王東晟：單從字面上理解，插畫就是穿插在文字或文章中的圖畫。

郭宏法：插圖就是一種服務(wù) 畫兒晴天：插圖是意識思維轉(zhuǎn)化成視覺元素的過程。插圖就是設(shè)計另一種表達方式，簡單點插圖就是設(shè)計。

干粉漆

陰角線條

第四篇：插畫賞析

《水滸傳》眾多版本中的插圖風(fēng)格各異、異彩紛呈，它們作為《水滸傳》藝術(shù)整體的有機組成部分，曾對《水滸傳》的閱讀與傳播起過巨大的促進作用。

中國古籍向來重視插圖，圖文并茂，相得益彰。明清小說更幾乎是無書不圖。插圖既是附著性藝術(shù)，受文本規(guī)定內(nèi)容的制約，但它又不是對作品內(nèi)容的簡單圖解，而是一種再創(chuàng)造，所以又具有獨立的審美價值。

在古小說版畫中，《水滸》插圖是一個很重要的組成部分?！端疂G傳》眾多版本中的插圖風(fēng)格各異、異彩紛呈，它們作為《水滸傳》藝術(shù)整體的有機組成部分，曾對《水滸傳》的閱讀與傳播起過巨大的促進作用。沒有人推算過在《水滸傳》傳播史上插圖藝術(shù)的貢獻到底有多大，尤其對那些中等水平以下的讀者來說，有時與其說他們喜歡小說的文字，毋寧說他們更喜歡書中的繡像插圖。因此明清以來以至今日也不斷有人發(fā)表對于《水滸傳》繡像插圖的評論，并且出現(xiàn)過幾次評論高潮和幾種值得注意的現(xiàn)象。對這些評論進行回顧、反思，總結(jié)得失，不僅對《水滸傳》研究本身，而且對中國版畫史研究都會大有裨益。然而在學(xué)界，無論是治《水滸傳》研究史者還是治中國版畫史者都很少有人觸及這一方面，這不能不說是一種缺憾。本文擬對《水滸》插圖研究歷史做一簡要述評，以拋磚引玉，引起學(xué)界興趣，并使對這一問題的研究得以深入。

現(xiàn)知最早為宋江等人畫像的可能要推南宋人高如、李嵩，最早為之作贊語的要算龔圣與。宋周密《癸辛雜識續(xù)集》卷上引龔圣與《宋江三十六贊》記載：“宋江事見于街談巷語，不足采著。雖有高如、李嵩輩傳寫，士大夫亦不見黜，余年少時壯其人，欲存之畫贊，以未見信書載事實，不敢輕為?！备?、李二人都是南宋宮廷畫院待詔（光宗、寧宗、理宗三朝），“傳寫”即今日繪畫之意。龔開，字圣與，南宋遺民，善畫人物，又喜題贊?？梢娫缭谒谓适绿幱凇敖终勏镎Z”時期的南宋，就已經(jīng)有著名畫家為他們畫像、著名文人為題贊了。從當(dāng)時“士大夫亦不見黜”的影響來看，高、李二人所畫宋江三十六人像應(yīng)是相當(dāng)成功的。盡管這些畫像已佚，且龔氏贊語只是就宋江三十六人綽號著筆，所傳信息有限，但卻為明清人的《水滸》插圖與題贊開了先河。

明清時期對《水滸傳》插圖的研究，見諸文獻、最值得注意的兩種現(xiàn)象：一是對袁無涯刻本《忠義水滸全傳》的研究，二是對陳老蓮《水滸葉子》的評論。

嘉靖以前的《水滸傳》刻本既不可見，其有無插圖也就不可知曉。明萬歷至崇禎是中國木刻版畫的黃金時期，這一時期也恰好是《水滸傳》刻本最夥、版本演變最關(guān)鍵的時期。所刻各本幾乎都有插圖，盡管數(shù)量不等、質(zhì)量優(yōu)劣不一。這些爭奇斗艷的插圖不僅是各版本爭奪讀者市場的一種重要手段，而且它們本身已經(jīng)形成各具特色的藝術(shù)流派。因此，插圖藝術(shù)自然引起編刊者和讀者的重視，所發(fā)表的對于插圖的評論散見于各版本的序跋、發(fā)凡，以及文人的筆記中。

如何處理插圖與情節(jié)的關(guān)系是明清人關(guān)注的一個重要問題。當(dāng)時許多插圖本《水滸傳》都是每回一幅插圖，這樣雖然照顧到圖與文的平衡，卻犧牲了插圖藝術(shù)應(yīng)有的概括力。表達了刊刻者對于插圖特有的“感奮悲思、神情如對”的藝術(shù)感染力的自覺體認，更重要的是闡明了處理插圖與情節(jié)關(guān)系的原則：圖不在多而在于精，在于能夠攝取書中最典型、最動人的故事與場面。這種認識是極有見地的。這個版本的插圖極力避免了每一回書作一幅畫的老套，有的回目沒有一幅圖，有的回目卻有兩三幅圖，有的一幅圖能表現(xiàn)兩個故事以上的內(nèi)容，有的一個故事又用兩幅以上的圖來表現(xiàn)。這種處理方法不能不說是一種創(chuàng)造。

《水滸傳》插圖研究史上最引人注意的一個現(xiàn)象是對陳洪綬《水滸葉子》的評論。所謂“葉子”，又稱“酒牌”，為古代宴飲時的娛樂用具，明清兩代十分流行，其內(nèi)容多取自戲曲、小說。明陸容《菽園雜記》卷十四：“斗葉子之戲，其形制一錢至九錢各一頁，一百至九百各一頁。自萬貫以上，各圖人形。萬萬貫呼保義宋江，千萬貫行者武松???！庇?褚人獲《堅瓠》癸集卷一引潘之恒《葉子譜》云：“頁子始于昆山，用《水滸》中人名為角觝戲耳?！崩?/p>

遂球《運掌經(jīng)》云：“署之以宋江之徒者，必勇敢忠義然后能勝，而又非徒讀書者所能知，故署之以不知書之人?！标惱仙彛?598——1652），名洪綬，字章侯，諸暨人?！凹宜胤?，豪放好飲酒。作畫，染翰立就，奕奕有生氣??朝鮮、兀良哈、日本、撒馬兒、鳥罕思藏購蓮畫，重其直，海內(nèi)傳模為生者數(shù)千家?！标惱仙彽娜宋锂嫵删秃芨撸谖覈娈嬍飞险加兄匾匚?。其中《九歌圖》、《水滸葉子》、《博古葉子》、《張深之正北西廂記秘本》、《新鐫節(jié)義鴛鴦冢嬌紅記》等酒牌、文學(xué)插圖最為著名?！端疂G葉子》是老蓮版畫中的重要作品，以宋江以下四十人為表現(xiàn)對象，這種葉子在明代萬歷以后，特別是崇禎時最為盛行。陳老蓮一生共畫過四種《水滸葉子》，其中最佳的一種一直到建國后在蘇州一帶的民間仍有翻刻。對于陳氏《水滸葉子》的研究評論自其生活的當(dāng)世至于今日都沒有停止，由此可見其影響之一斑。明清人對老蓮《水滸葉子》的評價主要體現(xiàn)在兩個方面：一是盛贊其畫藝高超，所繪人物逼真、傳神，二是指出老蓮筆下《水滸》人物出于獨創(chuàng)，帶有強烈的個人主觀色彩。明末著名散文家張岱曾與陳章侯過從甚密，他如此評價老蓮的《水滸牌》：“古貌、古服、古兜鍪、古鎧胄、古器械，章侯自寫其所學(xué)所問已耳。而轍呼之曰宋江，曰吳用，而宋江、吳用亦無不應(yīng)者，以英雄忠義之氣，郁郁芊芊，積于筆墨間也?！庇终f：“余友陳章侯，才足掞天，筆能泣鬼。??兼之力開畫苑，遂能目無古人??畫水滸四十人，為孔嘉八口計，遂使宋江兄弟，復(fù)睹漢官威儀。”著重指出陳氏筆下的宋江等人融入了自己的人格素養(yǎng)。同時人江念祖《陳章侯水滸葉子引》則盛贊陳章侯所繪《水滸》人物達到了“頰上風(fēng)生”之化境，收到了“令觀者為之駭目損心”的藝術(shù)效果。

清初顧苓《塔影園集》卷四《跋水滸圖》則指出，老蓮《水滸圖》成功原因之一是他與原書作者羅貫中思想情感的相通。他說：“山陰陳洪綬畫《水滸圖》，實崇禎之末年，有貫中之心焉?！?張岱、江念祖等人皆生于明清鼎革之際，他們對老蓮《水滸葉子》的評價也融入了自己的家國之悲、身世之慨，他們也許對老蓮畫筆下的《水滸》式英雄皆寄予了某種希望。到了清朝江山已趨穩(wěn)固的康熙時代，畫家劉源則站在封建衛(wèi)道士立場對陳老蓮作《水滸葉子》表示不解，并流露惋惜、責(zé)備之意。其《<凌煙閣功臣圖>敘》云：“精墨妙筆，不以表著忠良，而愿有取于綠林之豪客，則何為者也？”當(dāng)然這也可以從另一方面驗證老蓮“精墨妙筆”繪《水滸》所取得的巨大成就。而在時局危難的清末，又有人借陳老蓮作《水滸葉子》寄托自己的社會和人格理想。清廷重臣翁同和《瓶廬詩稿》中有18首詠老蓮畫的詩，其《題水滸葉子》二首有“陳生妙具屠龍手，欲寫江湖伏莽圖”，“陳生餓死臣溫飽，一樣疏狂淡蕩人”等詩句。

總之，明清時期文人對陳老蓮《水滸葉子》的評價雖多是對其藝術(shù)成就的贊美，但籠統(tǒng)而簡略，缺乏對于老蓮畫藝的理性分析，譬如對老蓮人物畫的構(gòu)圖技法、藝術(shù)風(fēng)格關(guān)注很少，且不同程度地忽略了老蓮《水滸葉子》與原著內(nèi)容的關(guān)系。

杜堇的《水滸全圖》也是明清人討論的一個熱點。杜堇，明代畫家，本姓陸，后改姓杜，號檉居、古狂，江蘇丹徒人，“成化中舉進士不第”。（《明畫錄》）所畫《水滸全圖》有圖五十四幅，每幅二人，繪梁山一百單八將。清末劉晚榮《水滸圖序》贊嘆道：“元羅貫中先生因《宋史》??遂演為《水滸傳》，以寫其胸中磊落之氣。??不謂閱一滄桑，又得明杜先生堇為之補圖，其技如飛衛(wèi)之射，視蟣子如車輪，神妙出羅傳之外。??披覽之下，覺英風(fēng)義概，奕奕如生，令人不可迫視，洵足與羅書并傳矣?！睆摹白闩c羅書并傳”的評價足可看出劉晚榮對小說插圖地位的自覺肯定。

《水滸傳》插圖的一個重要傳統(tǒng)是，有象有贊，相互發(fā)明，并與文本故事相互疊印，從而漸進加深讀者對故事的理解。因而有些研究者在關(guān)注圖象的同時也頗為重視贊語的價值。鄭振鐸先生說：“蓋畫家與木刻家固若鳥之雙翼，車之雙輪，相倚為用者也?！苯耸Y瑞藻對陳老蓮、杜堇二人《水滸圖》的評論不僅著眼其畫藝之高超，更贊其贊語之精妙。蔣氏《小說枝談》卷上云：“近見醉耕堂本《水滸傳》（清初本），所有出象（按醉耕堂本名曰《出象

水滸傳》），均題‘陳章侯畫’。自宋江至徐寧，凡四十人，須眉生動，象各有贊。”并列舉魯智深、扈三娘柴近等人的贊語，稱為“均敏妙可誦”。他在《缺名筆記》中評杜堇《水滸圖》：“杜堇所繪之象??百八人各有特殊姿態(tài)，英風(fēng)義概，奕奕如生。象各有贊??”并選錄關(guān)勝、魯智深、武松等人的贊語，從不同角度進行贊美。如引扈三娘贊語：“罔談其短，靡恃己長；天壤之間，乃有王郎。”蔣氏贊嘆道：“天造地設(shè)，巧不可階。真是滑稽之雄！”二十世紀三十年代是現(xiàn)代意義上古代版畫研究的起步階段。主要代表人物有魯迅、鄭振鐸等人。他們工作的重點是對中國古代版畫資料進行搜集、整理，對中國古代版畫發(fā)展史進行梳理、建構(gòu)，對不同時期、不同流派、不同版畫家的作品進行價值評估。從宏觀上對中國木刻版畫的審美價值給予評價，從理論上喚起國人對這筆民族遺產(chǎn)的重視。如魯迅于序、跋、書信中發(fā)表了許多關(guān)于版畫理論的精辟論述，他在《南腔北調(diào)集》中指出：“書籍的插圖，原意是在裝飾書籍，增加讀者的興趣的，但那力量，能補助文學(xué)之所不及，所以是一種宣傳畫?！编嵳耔I先生致力于古代版畫作品的收集更是不遺余力，他編印的《中國版畫史圖錄》于1940年出版，收錄包括《水滸傳》插圖在內(nèi)的古代版畫作品1700余幅。鄭先生對小說、戲曲插圖尤其珍視，他在《劫中得書記》中生動記敘了自己幾經(jīng)周折獲得陳老蓮《水滸葉子》木刻原本的那種如獲珍寶、欣喜若狂的心情：“誠是宗子（張岱）所謂‘使宋江兄弟復(fù)睹漢官威儀’之作，??細細翻閱，不忍釋手??須眉畢現(xiàn)，目睛皆若有光射出紙面?！币晕迨鹳I回，“持書而歸，喜悅無藝。胸膈不飯飽滿，陶醉若飲醴酒。求之二十載，而獲之一旦，誠堪自慶也?！彼麄冸m然對包括《水滸傳》在內(nèi)的小說插圖論述并不太多，但其在文獻整理、理論倡導(dǎo)方面的開啟之功實在很大，對五、六十年代古代版畫研究產(chǎn)生重要影響。

二十世紀五、六十年代，伴隨著幾種插圖本《水滸傳》及專門的《水滸傳插圖》的出版，迎來了一次難得的《水滸傳》版畫插圖研究的高潮。

1955年陳啟明為人民美術(shù)出版社出版的《水滸全傳插圖》所撰寫的《前言》是一篇全面研究《水滸傳》插圖藝術(shù)的重要論文。陳先生對現(xiàn)存各種版本的《水滸》插圖進行了認真考證，將他們分為兩大類：一類是書中的插圖，另一類是專門的《水滸》插圖。前一類又可分為兩種情況：一是根據(jù)《水滸》回目作的插圖，如天都外臣序本《忠義水滸傳》、萬歷間新安黃城之刻本《忠義水滸傳》、容與堂刻本《李卓吾先生批評忠義水滸傳》、袁無涯刻本《忠義水滸全傳》、崇禎間《精鐫合刻三國水滸全傳》、康熙間芥子園刻本《李卓吾評忠義水滸傳》，這些版本的插圖除了楊定見序本是一百二十幅插圖，其余都只有一百幅左右。二是依據(jù)故事發(fā)展作的圖文對照，有連續(xù)性，類似于連環(huán)畫。如萬歷間余氏雙峰堂刻本《水滸志傳評林》、崇禎間富沙劉興我刊本《全像水滸志傳》、雄飛館刊本《英雄譜本水滸傳》等，它們的插圖數(shù)量多寡不等，多的千余幅，少的也有百余幅；第二類是一些專門的《水滸》人物插圖，最突出的是杜堇、陳洪綬等人的作品。這樣的宏觀分類很有必要，它使我們對《水滸傳》傳播史上紛紜復(fù)雜的插圖問題有了一個大致的、比較清晰的認識，也為后人的進一步研究提供了一個平臺。

這一時期對于《水滸傳》插圖的研究一般注意到思想性和藝術(shù)性兩個方面。歷史唯物主義、社會學(xué)批評是普遍采用的理論方法。在評論思想性時，“人民性”是一個根本標準；在藝術(shù)分析方面，“現(xiàn)實主義”是經(jīng)常出現(xiàn)的字眼。如傅揚評《水滸全傳插圖》就認為：“表現(xiàn)了梁山英雄人物不同的階級出身，不同的社會地位、思想意識和精神面貌”?！皬谋憩F(xiàn)方法上看，插圖的現(xiàn)實主義精神和人民性是很明顯的?！睅в忻黠@的社會學(xué)批評色彩。

傅揚特別關(guān)注《水滸全傳插圖》人物性格刻畫的成功，并以宋江、吳用兩人為例，認為“它創(chuàng)造了梁山革命領(lǐng)袖宋江的形象，恢宏大度，鎮(zhèn)定深涵，儼然具有革命領(lǐng)袖的氣質(zhì)。軍師吳用，機警沉著，從容穩(wěn)定，不失其書生本色，但又流露出英雄氣概。那種指揮若定的神情，表現(xiàn)出中古時期農(nóng)民革命運動當(dāng)中謀略家的風(fēng)度。” 并指出它們是從當(dāng)時歷史環(huán)境中若干人物的形象概括出來的、具有時代的、一般的和本質(zhì)的特點。這種評價視角很明顯是受到

當(dāng)時流行的藝術(shù)典型理論的影響。

傅揚的文章還分析了《水滸全傳插圖》構(gòu)圖藝術(shù)特點。指出插圖作者善于利用人物動作彌補表現(xiàn)全景時細節(jié)刻劃的不足。同時對于《水滸全傳插圖》的喜劇性諷刺手法、細節(jié)刻畫、環(huán)境描寫、畫面的詩意美等方面的創(chuàng)新也都進行了論述。

陳啟明先生在《<水滸全傳插圖>前言》中指出袁無涯刻本插圖最值得注意的特點是“具有優(yōu)美的民族風(fēng)格”，這句話也揭示了中國古代所有木刻版畫最重要的一個藝術(shù)特征。

五、六十年代對陳老蓮《水滸葉子》研究的又一次高潮：這個時期探討的問題有所深化。1959年7月江蘇蘇州人民出版社出版了《陳老蓮水滸葉子》，卷首有傅抱石撰寫的《陳老蓮水滸葉子前言》，文中指出：“老蓮這本水滸葉子，無論從歷史上或藝術(shù)上都是非常珍貴的”，“蘇州在中國版畫藝術(shù)高度發(fā)展的明代，和新安、武林的成就相比，是獨具特色的。但后來衰歇了，現(xiàn)在重刻這水滸葉子，是一個重要的開始”。12 不僅高度肯定老蓮《水滸葉子》的藝術(shù)價值，還提出在新時期發(fā)展區(qū)域性版畫藝術(shù)的問題。

這一時期對陳老蓮《水滸葉子》的研究一般側(cè)重于對其人民性的肯定、及作者對梁山好漢的同情。施闌《陳老蓮的<水滸葉子>》一文認為，老蓮《水滸葉子》的成功除了藝術(shù)技法之外，更重要的是他對梁山英雄好漢的同情，熱情歌頌他們反抗封建統(tǒng)治的英雄行為。關(guān)以潔《談陳老蓮的<水滸葉子>》一文認為，“陳畫《水滸》是站在人民方面，對梁山好漢抱著很大的同情，并給以毫無保留的歌頌”，并舉出對劉唐的贊語“民脂民膏，我取汝曹！泰山一擲等鴻毛”，認為“這是何等強烈的水滸精神！”而刀筆小吏的宋江氣宇軒昂，竟有“王者”氣象；李逵滿臉皺紋，不是兇，不是愁，而是斗爭生活的印記。一個無比誠直、憨厚、英勇的人，一個最忠實于農(nóng)民階級的窮漢子的形象被畫家真實地刻劃出來。

施闌《陳老蓮的<水滸葉子>》一文著重論述了老蓮《水滸葉子》的創(chuàng)新精神和與時代風(fēng)尚的關(guān)系。指出陳老蓮的藝術(shù)旨趣和整個藝術(shù)活動，都同當(dāng)時畫壇上流行的風(fēng)氣相對立。明代畫壇自中葉開始流行一種摹古風(fēng)氣，至明末清初更加顯著，而且模仿對象多限于山水畫，尤其是元代四大家的作品。而陳老蓮則翹然自異，他善于吸收前人之長，最后形成自己的風(fēng)格。其人物畫線法的神趣，雖與宋元人有相貫通之處，但他個人的創(chuàng)意和變化卻是顯著的。早年用線轉(zhuǎn)折有情，中年以后則清圓細勁，其用筆的深厚獨到是勝過前人的。人物的造型也敢于打破前人的程式，通過夸張變形來加強人的精神、性格的表現(xiàn)。他的作品個性非常強烈，別有一種古拙之趣，繼唐寅、仇英之后成為明代人物畫的大家，他的人物畫對后代影響很大。藝術(shù)研究方面，施闌認為老蓮《水滸葉子》不重外部形體的細致刻畫，而是突出人物的精神氣質(zhì)和主要特征。老蓮也借助于某些特征性的細節(jié)著意表現(xiàn)他們的不同出身、不同的社會地位。在《水滸葉子》里有不少人物都手有所執(zhí)，它們并非可有可無之物，而是畫家著意經(jīng)營之處。如李俊手持釣竿，以現(xiàn)其艄公身份；解珍肩扛一把掛滿獵物的鋼叉，一望便知是一個獵戶。對老蓮以隱為顯、善畫眼睛等手法也有論述。

關(guān)以潔則論述了陳老蓮《水滸葉子》藝術(shù)格調(diào)與原著風(fēng)格的內(nèi)在契合，稱其“所有的形象都以直硬的線條出之，一經(jīng)湊刀，最合于《水滸》的剛勁的、生機勃勃的基調(diào)，給人以強有力的藝術(shù)感染?！边@種認識已經(jīng)深入到老蓮《水滸》人物畫的內(nèi)在神韻層面。關(guān)文還特別強調(diào)了陳老蓮畫《水滸葉子》不僅是把文字描述轉(zhuǎn)換成丹青形象，將文本內(nèi)容視覺化，而且還將個人對現(xiàn)實生活的真切感受、情感融入了筆下的人物，指出“它的出色在于老蓮以極大的同情和敬仰的心理描寫了四十位《水滸》英雄，神形兼?zhèn)涞乜虅澚怂麄兊男蜗蠛土α浚@些形象都顯然是從人民生活中汲取而來，并非臆想所能畫得的?！?/p>

這一時期的研究有庸俗社會學(xué)傾向，如施闌對于《水滸葉子》中武松的贊詞“伸大義斬嫂頭，啾啾鬼哭鴛鴦樓”，解釋為“具有對統(tǒng)治者反抗的深刻意義”，就頗令人費解。其實，對于陳老蓮《水滸葉子》中流露出的封建意識，我們知道這是時代的局限就足夠了。

這一時期，對于近代以來出版的各種《水滸傳》連環(huán)畫也納入了研究視野。根據(jù)張瀾青

《關(guān)于古典文學(xué)作品改編連環(huán)畫的問題——從<水滸傳>連環(huán)畫說起》一文的統(tǒng)計，近代畫家為《水滸傳》所作連環(huán)畫有80種左右。解放后僅僅人民美術(shù)出版社至1962年出版的《水滸傳》連環(huán)畫就達1700余萬冊，對于《水滸傳》在新時代的傳播起了重要作用。這些連環(huán)畫藝術(shù)水準參差不齊，有些作品思想或藝術(shù)上存在嚴重缺陷。張文探討了《水滸傳》改編連環(huán)畫的問題，指出了改編過程中存在的一些比較突出的問題，如缺乏再創(chuàng)造精神、圖畫龐雜臃腫而缺乏提煉等。這些見解都是很中肯的。他并提出了將《水滸傳》改編成連環(huán)畫的基本原則，那就是處理好圖畫與原著故事的關(guān)系，注意選擇和提煉，做到理主線、砍丫枝，緊緊圍繞故事的主要矛盾構(gòu)思。這些觀點至今仍可給我們以啟示。

這些評論往往套用毛澤東主席關(guān)于批判繼承古代文化遺產(chǎn)的原則，即吸其精華、棄其糟粕；培養(yǎng)人們的歷史唯物主義和階級斗爭觀念?？偲饋砜?，這一時期的《水滸傳》插圖研究過分偏重政治、道德價值判斷，而相對忽視對藝術(shù)本體的關(guān)注。

從研究人員的身份來看，這一時期《水滸傳》插圖研究者主體力量是美術(shù)工作者，他們的藝術(shù)眼光特別敏銳，專業(yè)優(yōu)勢十分明顯，而且他們當(dāng)中不乏民間版畫研究專家。但是，他們在古籍版本知識方面的缺乏也制約了他們的研究深度。

總起來看，這一時期的《水滸傳》插圖研究更注意思想內(nèi)容的純正、積極、健康，尤其重視人民性、革命性的思想內(nèi)涵，而對插圖的藝術(shù)要素則表現(xiàn)出不同程度的輕視和忽視。七十年代末以來，隨著學(xué)術(shù)領(lǐng)域思想解放的不斷深入，《水滸傳》研究與版畫研究均已進入歷史上最佳狀態(tài)，二者在許多方面都取得了突破性進展。人們對于卻熱情大減，遠遠不能與五、六十年代相比。但是在這二十余年當(dāng)中，《水滸傳》版畫插圖研究突出表現(xiàn)為兩種傾向：一是包括《水滸傳》在內(nèi)的小說版畫資料的搜集取得長足進展，八十年代以來，我國陸續(xù)出版了一些古代版畫集，如傅惜華《中國古典文學(xué)版畫選集》、鄭振鐸《中國古代木刻畫選集》、周蕪《中國版畫史圖錄》。這些選集收錄了一些《水滸傳》的版畫插圖，如傅惜華《中國古典文學(xué)版畫選集》共收錄多種版本的《水滸傳》插圖24幅，有些插圖前附有對版本、版式、繪畫者、刻者、年代的介紹。周蕪《中國版畫史圖錄》也收入明清兩代繪刻的《水滸葉子》及多種版本的《水滸傳》插圖多幅。1996年1月首都圖書館編輯、線裝書局出版的《古本小說版畫圖錄》，和美國華盛頓大學(xué)漢學(xué)與比較文學(xué)教授Robert Hegel所著的《中華帝國晚期插圖本小說閱讀》都收錄了許多不同年代、不同版本的《水滸傳》版畫插圖，為學(xué)界研究提供了珍貴資料。

二是研究領(lǐng)域極其沉寂，幾乎中斷。這二十多年當(dāng)中，《水滸傳》版畫插圖除了在一些版畫史著作中偶有涉及之外，專門論文幾乎難以見到。

新時期對于陳老蓮及其《水滸葉子》仍有人持續(xù)關(guān)注，似乎是個特例，還有專著問世，如王璜生《陳洪綬》一書于1996年12月由吉林美術(shù)出版社出版。該書附錄《陳洪綬年表》，并詳細考定老蓮創(chuàng)作《水滸圖卷》是在天啟五年（1625），被研究者認為是確考。王貴忱《記黃君蒨刻本<水滸牌>》一文又對《水滸牌》的版本源流做了進一步考證、辨析，提出黃君蒨刻本為原槧，黃肇初本為后出，鄭振鐸《中國版畫史圖錄》所錄“黃肇初刻本”是更后的翻刻本。在《水滸牌》的版本考證方面這可以看作是一個突破。

另外，高莽《俄譯本<水滸傳>的插圖》一文介紹了前蘇聯(lián)和俄羅斯于1955、1959、1997年三次出版的俄文版《水滸傳》封面及書內(nèi)插圖情況，可惜作者敘述過于簡略，使人難獲更多信息。

總起來看，新時期《水滸傳》插圖、乃至古代小說版畫的研究還停留在史料搜集、整理及史實描述階段，與《水滸傳》研究的全新景觀形成強烈反差。

明清以來，《水滸傳》插圖本不知凡幾，它們的版刻源流，刻工情況，藝術(shù)風(fēng)貌，都尚有值得今人探究之處，對于現(xiàn)存的《水滸傳》版畫作品研究得也很不夠。對于建國后出版的數(shù)量浩瀚的《水滸傳》連環(huán)畫，學(xué)界更是很少有人問津。

在當(dāng)今所謂的“讀圖”時代，各種紙質(zhì)的、電子媒介的《水滸傳》連環(huán)畫——主要以少年兒童為閱讀對象——更是令人目不暇接，這些讀物是否應(yīng)該納入當(dāng)今學(xué)術(shù)研究的視野也是學(xué)界應(yīng)該回答的問題

第五篇：策劃書插畫（共）

策劃書插畫（共8篇）

第1篇：插畫大賽策劃書華東交通大學(xué)社團工作委員會

-社團工作委員會

藝術(shù)設(shè)計聯(lián)盟社團

插畫大賽活動

申

請

材

料

社團名稱：藝術(shù)設(shè)計聯(lián)盟

社

長：趙阿強

聯(lián)系電話:***

申請時間：201X年X月X日

華東交通大學(xué)社團工作委員會

一．活動名稱

二．活動背景

當(dāng)今的大學(xué)生過這三點一線的生活啊,教室,食堂,宿舍.缺乏自我認知,華東交通大學(xué)第#屆插畫大賽

沉迷于自我幻想當(dāng)中,無法真正的認識自己的才能.許多大學(xué)生都會在平常無聊的時候在課本上或或是在空白的紙上去勾勒出自己所想的任何一件事，那其中的每一件事每一個人都是那么美好與完美，他們的畫正好反映了他們的內(nèi)心世界，一個充滿矛盾的內(nèi)心。

三．活動目的一幅普普通通的畫可以深刻的反映一個人的內(nèi)心世界，為此我藝術(shù)設(shè)計聯(lián)盟為了響應(yīng)有關(guān)校領(lǐng)導(dǎo)的指示進一步發(fā)揚我校的優(yōu)秀傳統(tǒng)，我社團的目的有如下：

1，根據(jù)校領(lǐng)導(dǎo)的指示希望此次活動能夠進一步的解放學(xué)生的思想。

2，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

3，讓每一個學(xué)生都有一顆感恩的心去回報學(xué)校，社會與國家。

4，使得每個學(xué)生都能夠正確地認識自己，使他們都有自己的大學(xué)計劃，因為沒有計劃的人生是沒有意思的。

四．活動主辦和承辦單位

活動主辦方：華東交通大學(xué)藝術(shù)學(xué)院

活動的承辦方：藝術(shù)設(shè)計聯(lián)盟

五．活動時間

年5月22日

六．活動地點

活動地點：華東交通大學(xué)校園

七．活動對象

活動對象：華東交通大學(xué)在校學(xué)生

八.活動流程

華東交通大學(xué)社團工作委員會

本次活動的流程包括：大賽前的準備工作，大賽的報名，選手向舉辦方提交自己的作品，專家選擇出入決賽的作品，決賽前的準備工作，決賽。

流程的具體事項：

大賽前的準備工作：藝術(shù)設(shè)計聯(lián)盟充分發(fā)動自己社團的積極性，使得個個部門能夠做到責(zé)任區(qū)分，分工合作。如社長負責(zé)審批各種活動，以及各種突發(fā)事件的處理；策劃人負責(zé)活動的策劃，人員的調(diào)動，協(xié)調(diào)個個部門的工作；內(nèi)務(wù)部負責(zé)監(jiān)督個個部門的工作；事務(wù)部主要負責(zé)各種事件的處理以及社團擺攤所需要的東西的準備；外聯(lián)部負責(zé)幫此次活動拉贊助以及請各大評委與專家；宣傳部負責(zé)海報的準備，擺攤時人員分配以及宣傳；學(xué)術(shù)部負責(zé)評估此次活動的個大事情的可能性以及安全性。

大賽報名：藝術(shù)設(shè)計聯(lián)盟對此次活動采取以下的報名方式：社團擺攤報名，電話報名，短信報名。參加大賽可以以小組和個人的形式參加，為了小組參加大賽的質(zhì)量小組報名人員有限制最多為3人。

選手向舉辦方提交自己的作品；選手提交作品必須要在舉辦方的規(guī)定的時間內(nèi)提交作品以及作品介紹（最好打印以及有創(chuàng)意的介紹），否則取消選手參賽的資格。

專家選擇出入決賽的作品：專家要一個公正客觀的角度去評價作品。并且及時通知選手比賽結(jié)果。

決賽前的準備工作：通知進入決賽的人員準備參加決賽的作品，為了豐富比賽的公平采取微博，專家和觀眾同時評比，微博采取新浪微博，微博與選手要預(yù)先準備ppt，介紹作品的稿子等。

決賽：決賽的評分模式采取微博，專家，觀眾的評分為253開。決賽的流程為，選手自我介紹或隊伍介紹，選手對作品有3分鐘的介紹時間可配合ppt，專家與選手的互動，觀眾的投票，專家給出分數(shù)，選手的最終分數(shù)的公布，評出一等級，二等獎，三等獎，優(yōu)秀作品人數(shù)為1名，2名，3名，若干名；專家頒獎；活動結(jié)束以及總結(jié)。

九、活動細則

（一）作品要求

1、作品為8開圖紙手繪插圖，內(nèi)容健康，積極向上具有欣賞價值。

華東交通大學(xué)社團工作委員會

2、主題不限，追求創(chuàng)新，力求原創(chuàng)。

3、繪圖材料不限，如水彩，丙烯，水分，油畫棒，彩鉛，馬克筆等。

4、各班征集的作品至少為3幅。

5、凡參賽的作者，均視為同意并遵守以上各規(guī)定。凡不符合參展要求的作品，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)將一律取消參評資格。

6、作品上交于各班班長或直接交給活動海報上注明的負責(zé)人

（二）投稿要求

作品需注明作者姓名、作品名稱、專業(yè)班級、聯(lián)系方式以及作品說明

（三）評選方式

1、由參加活動的藝術(shù)聯(lián)盟成員進行初步的評選。

2、邀請系內(nèi)專業(yè)老師對參賽作品進行最終評定。

十.宣傳方案

本次活動需要橫幅二個，海報四張，宣傳單88張。對于橫幅采取懸掛的方式，分別懸掛于北區(qū)一食堂走向宿舍的路上，南區(qū)一食堂走向宿舍的路上。海報分別貼在橫幅的附近，宣傳單采取擺攤發(fā)個在校學(xué)生

十一.人員分配

人員分配如下：

社長負責(zé)審批各種活動，以及各種突發(fā)事件的處理；策劃人負責(zé)活動的策劃，人員的調(diào)動，協(xié)調(diào)個個部門的工作；內(nèi)務(wù)部負責(zé)監(jiān)督個個部門的工作；事務(wù)部主要負責(zé)各種事件的處理以及社團擺攤所需要的東西的準備；外聯(lián)部負責(zé)幫此次活動拉贊助以及請各大評委與專家；宣傳部負責(zé)海報的準備，擺攤時人員分配以及宣傳；學(xué)術(shù)部負責(zé)評估此次活動的個大事情的可能性以及安全性。

十二．安全預(yù)案

此次活動是由選手自己完成所以此次活動的安全系數(shù)比較低，所以社團宣傳部的人員要與比賽選手保持聯(lián)系，若選手在比賽期間發(fā)生意外情況，宣傳部的人第一時間與選手聯(lián)系，若有生命危險及時送往醫(yī)院并且聯(lián)系選手的輔導(dǎo)員。

華東交通大學(xué)社團工作委員會

十三．其他備注

為了此次活動的公益性以及我社團的人文關(guān)懷，本社團想倡導(dǎo)選手有一顆感恩的心，提倡選手能將活動的作品捐獻給本社團，由本社團將比賽作品送給貧困山區(qū)的小孩子，為了使選手的心意以及本社團的愛心能夠準確的傳遞給貧困山區(qū)的孩子，為此本社團聯(lián)系中華義工聯(lián)合會和南昌義工聯(lián)合會通過他們交

給貧困山區(qū)的孩子或者留守兒童。一經(jīng)交道孩子的手中及時由社長及時通知選

手。

第2篇：插畫有感活動策劃書前言

“生活不應(yīng)該屬于茍且，她應(yīng)該屬于遠方，屬于詩?！斑@是高曉松說過的一句話。

總有人在抱怨，總有那么些天不盡人意，而此我們?nèi)圆蝗绦挠梦蹪岬脑~來形容生活。甚者也只是說它乏善可陳而已。因為印象中生活雖然總是充斥這失落，但似乎也并非糟糕至極。但讓我們細說為何，卻又啞口。那些沉溺在繁瑣之后的生活碎片，因為來不及整理，即使美好也總是被忽略，從而丟棄在時光的塵埃中。但是，總有那么幾個偶然，那些散落的記憶碎片由此拼接起來，呈現(xiàn)出生活中那些由感動或感慨衍生的微妙色彩。

或者是一段文字，或者是一幕景像，或者是一幅畫。相信“視覺系”的人多多少少都有些圖片情節(jié)。他們看而有所感或有所聯(lián)想。那么這次將它記錄下來吧，為你的生活保留些證據(jù)，并且將它們跟那些同樣熱愛生活的人分享吧，讓我們一起見證思想的斑斕各異，讓我們見證想象的新奇…這是一件美妙的事，讓我們共同發(fā)聲：生活并非那么寡淡無趣，乏善可陳。它總是會因為心的感觸而奏出意性不到的美妙樂章。

一、活動概述

活動主題：“視覺系”（插畫有感活動）

活動目的：讓藝術(shù)生發(fā)揮他們的所長，以圖片來引導(dǎo)，帶領(lǐng)他們尋找生活中曾經(jīng)有的或者因圖片而新生的微妙情結(jié)，來進一步感知生活。心換感念，以幫助他們培養(yǎng)創(chuàng)作的源泉。

活動時間：xx年11月初開始

活動對象：浙江財經(jīng)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院大一大二學(xué)生

活動地點：學(xué)院樓7號樓

主辦單位：浙江財經(jīng)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院分團委

策劃承辦單位：藝術(shù)學(xué)院學(xué)生會學(xué)術(shù)部

贊助單位：、入黨申請書

二、活動細則

收集資料：學(xué)生將感興趣的圖片卡取走后附上自己因畫面有所聯(lián)想的文字或故事投入學(xué)院樓一樓門廳出的集結(jié)箱。

整理資料：每三周整理一次，在活動開始后的第二周展出，挑選其中某些較為有趣的.有新意的.或是感情真摯的作品展出。以遵循性想法觀點的各異性為原則，凡認真對待的，都給于展出的機會。

展示方式：以彩色的繩結(jié)成一條線，圖片一端則粘在彩繩上，由一段段不同顏色的小繩子寓示這不同性格的人因為不同的故事牽系在一起，形成一段多彩的歷程。

三、前期準備

前期制作：由藝術(shù)學(xué)院學(xué)生會學(xué)術(shù)部負責(zé)制作集結(jié)箱

前期宣傳：制作宣傳板，粘貼在學(xué)院樓一樓

發(fā)放相關(guān)傳單。

四、后期準備

⒈對宣傳海報、展板、投放箱等工具進行回收整理

⒉活動現(xiàn)場清理工作

3.工作總結(jié)

五、資金預(yù)算

項目

預(yù)算

前期處理

資料準備：15元

傳單：100份*0.1元=10元

材料制作

展板：7塊*1=7元

投放箱：10元

其他材料：10元

總計

45元

浙江財經(jīng)學(xué)院

藝術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)部

xx年11月1日

第3篇：插畫畫展策劃藝術(shù)學(xué)院原創(chuàng)漫畫插

畫展策劃書

策劃人：

恍惚間，歲月無聲悄悄的消逝，我們大學(xué)四年的時光也即將結(jié)束。珍惜似水年華，活得真切，活得實在，活得青春靚麗，那么，讓我們激情、洋溢、活躍的面對眼前的一切，更抓住這次機會來展現(xiàn)你自己，改變自己的人生。

你漠然，你傲視，又有誰肯定你的價值，欣賞你的存在？樂于展示，勇于展示，成功就在一念之間。

畫展夢想：用畫筆描繪我們的生活。

一、主辦：云南藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)文化學(xué)院07級

二、協(xié)辦：云南藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院

三、活動時間：-12-25——-12-28

四、活動地點：待定

五、畫展的工作性質(zhì)：本次畫展主要展示的是在校學(xué)生原創(chuàng)的漫畫畫展，為即將畢業(yè)的學(xué)生提供一個平臺展示自己。

六、畫展的主題和意義：通過舉辦畫展，向社會展示畫展參展學(xué)生的藝術(shù)才華和文化才蘊，讓更多的人了解插畫和漫畫專業(yè)。

我們將以獨特的方式，展示會展學(xué)生的原創(chuàng)精神，也許這些作品還很稚嫩，在技巧和藝術(shù)水準上還不夠?qū)I(yè)，但是，他們展示了他們對藝術(shù)的追求、積極進取的精神。

七、畫展參展對象：

1、2、美術(shù)學(xué)院或設(shè)計學(xué)院專業(yè)學(xué)生

作品類別：關(guān)于漫畫的原創(chuàng)畫作，原創(chuàng)的插畫畫作

3、參展要求：

1）：參展畫作統(tǒng)一由主辦策劃單位裝裱

2）：參展作者作品不限

3）：作者交作品時附上作者簡介

4）：參展作品由主辦單位收藏和保留

八、宣傳

主要的宣傳措施如下：海報（共4張，藝術(shù)文化學(xué)院一張，公共教學(xué)樓一張，美術(shù)學(xué)院和設(shè)計學(xué)院各一張）

網(wǎng)絡(luò)宣傳

九、活動的審批在12月15日之前完成。

十、活動內(nèi)容安排：

1時間安排：11月20——12月1號活動策劃完成12月1日——12月10日活動準備及贊助以及畫作的收集

12月11日——12月20日畫作篩選

12月24日布置展覽會場

12月25日——12月29日畫展進行

作品征集地點：藝術(shù)文化學(xué)院103辦公室，征集時間為12月1日——12月20日9：00——16:00

3活動具體安排

12月24日下午2點半策劃組人員開始對作品進行裝裱裝飾，布置展廳。

1）

開幕式：受邀嘉賓，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)，教師和參展學(xué)生，策劃全體人員參加。

開幕式在12月25日早上9點開始，禮儀和畫展策劃人員須在7點半到場布置會場

嘉賓領(lǐng)導(dǎo)在9點到場進行剪彩，畫展正式開始

開幕式時間擬定40分鐘

播放開場背景音樂

邀請嘉賓和學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)進行開幕式發(fā)言，參展部分學(xué)生作者分享作品創(chuàng)作感受，講述他們的漫畫人生。

負責(zé)策劃人員簡述此次活動的目的。

2）

畫展內(nèi)容安排

12月25日早上進行參展作品展示，下午2點30分開始放映國際經(jīng)典動畫短片，經(jīng)典漫畫作品。

12月26日——28日進行參展作品展示，其中有手繪T恤等DIY漫畫插畫作品展示

12月29日進行閉幕式，早上9點學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言閉幕，領(lǐng)導(dǎo)嘉賓和參展同學(xué)還有策展同學(xué)合影留念，主要負責(zé)人發(fā)言結(jié)束此次畫展，10點策展同學(xué)收拾展廳

十一、經(jīng)費預(yù)算

海報：共4張100元（擬定）

2接待費：200元

3開幕式所需物品：300元

作品邊框工具，布置展廳：500元

預(yù)計經(jīng)費約為1200元，由于畫展展廳待定，所以預(yù)算經(jīng)費暫待定

十二、任務(wù)分配：

1藝術(shù)文華學(xué)院07級全體同學(xué)為此次主要策劃組，負責(zé)此次活動的總體安排，協(xié)調(diào)及調(diào)查。

207級外交部負責(zé)本次活動的外交及場地租借工作

3體育部、學(xué)_部、生活部負責(zé)場地物品的擺放及器材的安置

4還有一部分同學(xué)需負責(zé)會展作品安全以及消除展覽中不確定因素的出現(xiàn)

十三、預(yù)期效果

能展示即將畢業(yè)大學(xué)生的才華，提供一定的就業(yè)機會。

本次活動由藝術(shù)文化學(xué)院主辦，預(yù)祝此次活動圓滿成功。

藝術(shù)文化學(xué)院07級

-11-14

第4篇：插畫合同繪畫合作合同

甲方（插圖藝術(shù)家）：________

住址：______________________

電話：______________________

乙方（合作商）：____________

住址：______________________

電話：______________________

甲乙雙方經(jīng)協(xié)商一致，就設(shè)計插圖事宜達成協(xié)議如下，茲證明，以資信守：

第一條甲方接受乙方委托，為《______________》一書設(shè)計插圖________幅，每幅________元。

第二條乙方須按照下列方式向甲方交付酬金：

1．本合同簽訂時付元。

2．接受插圖時付元。

第三條：甲方須在本合同簽字之日起____日內(nèi)將全部插圖稿交付乙方。

第四條甲方所設(shè)計之插圖，插圖作者署名權(quán)歸甲方所有，甲方可將本插圖設(shè)計用于展覽及出版?zhèn)€人作品集。插圖原件所有權(quán)歸甲方所有。

第五條如果乙方在接收插圖稿后四年內(nèi)未能出版發(fā)行或要求他人出版發(fā)行本書，視為乙方已放棄對插圖稿的所有權(quán)利；如甲方提出書面請求，乙方應(yīng)將對插圖作品的一切權(quán)利交還甲方。

第六條乙方宣告破產(chǎn)或為了債權(quán)人的利益出讓財產(chǎn)或作其他安排時，依據(jù)本合同乙方取得的一切權(quán)利立即自動返還甲方，但已經(jīng)行使的、許可使用的或依據(jù)本合同有關(guān)條款轉(zhuǎn)讓的權(quán)利除外。乙方有權(quán)出售現(xiàn)存的帶有插圖的圖書。

第七條本合同一式兩份，甲乙雙方各執(zhí)一份為憑。

甲方：（簽字）______________________

乙方：（蓋章）______________________

乙方授權(quán)代表：（簽字）______________

簽訂日期：________年______月______日

第5篇：插畫賞析《水滸傳》眾多版本中的插圖風(fēng)格各異、異彩紛呈，它們作為《水滸傳》藝術(shù)整體的有機組成部分，曾對《水滸傳》的閱讀與傳播起過巨大的促進作用。

中國古籍向來重視插圖，圖文并茂，相得益彰。明清小說更幾乎是無書不圖。插圖既是附著性藝術(shù)，受文本規(guī)定內(nèi)容的制約，但它又不是對作品內(nèi)容的簡單圖解，而是一種再創(chuàng)造，所以又具有獨立的審美價值。

在古小說版畫中，《水滸》插圖是一個很重要的組成部分?！端疂G傳》眾多版本中的插圖風(fēng)格各異、異彩紛呈，它們作為《水滸傳》藝術(shù)整體的有機組成部分，曾對《水滸傳》的閱讀與傳播起過巨大的促進作用。沒有人推算過在《水滸傳》傳播史上插圖藝術(shù)的貢獻到底有多大，尤其對那些中等水平以下的讀者來說，有時與其說他們喜歡小說的文字，毋寧說他們更喜歡書中的繡像插圖。因此明清以來以至今日也不斷有人發(fā)表對于《水滸傳》繡像插圖的評論，并且出現(xiàn)過幾次評論高潮和幾種值得注意的現(xiàn)象。對這些評論進行回顧、反思，總結(jié)得失，不僅對《水滸傳》研究本身，而且對中國版畫史研究都會大有裨益。然而在學(xué)界，無論是治《水滸傳》研究史者還是治中國版畫史者都很少有人觸及這一方面，這不能不說是一種缺憾。本文擬對《水滸》插圖研究歷史做一簡要述評，以拋磚引玉，引起學(xué)界興趣，并使對這一問題的研究得以深入。

現(xiàn)知最早為宋江等人畫像的可能要推南宋人高如、李嵩，最早為之作贊語的要算龔圣與。宋周密《癸辛雜識續(xù)集》卷上引龔圣與《宋江三十六贊》記載：“宋江事見于街談巷語，不足采著。雖有高如、李嵩輩傳寫，士大夫亦不見黜，余年少時壯其人，欲存之畫贊，以未見信書載事實，不敢輕為?！备?、李二人都是南宋宮廷畫院待詔（光宗、寧宗、理宗三朝），“傳寫”即今日繪畫之意。龔開，字圣與，南宋遺民，善畫人物，又喜題贊?？梢娫缭谒谓适绿幱凇敖终勏镎Z”時期的南宋，就已經(jīng)有著名畫家為他們畫像、著名文人為題贊了。從當(dāng)時“士大夫亦不見黜”的影響來看，高、李二人所畫宋江三十六人像應(yīng)是相當(dāng)成功的。盡管這些畫像已佚，且龔氏贊語只是就宋江三十六人綽號著筆，所傳信息有限，但卻為明清人的《水滸》插圖與題贊開了先河。

明清時期對《水滸傳》插圖的研究，見諸文獻、最值得注意的兩種現(xiàn)象：一是對袁無涯刻本《忠義水滸全傳》的研究，二是對陳老蓮《水滸葉子》的評論。

嘉靖以前的《水滸傳》刻本既不可見，其有無插圖也就不可知曉。明萬歷至崇禎是中國木刻版畫的黃金時期，這一時期也恰好是《水滸傳》刻本最夥、版本演變最關(guān)鍵的時期。所刻各本幾乎都有插圖，盡管數(shù)量不等、質(zhì)量優(yōu)劣不一。這些爭奇斗艷的插圖不僅是各版本爭奪讀者市場的一種重要手段，而且它們本身已經(jīng)形成各具特色的藝術(shù)流派。因此，插圖藝術(shù)自然引起編刊者和讀者的重視，所發(fā)表的對于插圖的評論散見于各版本的序跋、發(fā)凡，以及文人的筆記中。

如何處理插圖與情節(jié)的關(guān)系是明清人關(guān)注的一個重要問題。當(dāng)時許多插圖本《水滸傳》都是每回一幅插圖，這樣雖然照顧到圖與文的平衡，卻犧牲了插圖藝術(shù)應(yīng)有的概括力。表達了刊刻者對于插圖特有的“感奮悲思、神情如對”的藝術(shù)感染力的自覺體認，更重要的是闡明了處理插圖與情節(jié)關(guān)系的原則：圖不在多而在于精，在于能夠攝取書中最典型、最動人的故事與場面。這種認識是極有見地的。這個版本的插圖極力避免了每一回書作一幅畫的老套，有的回目沒有一幅圖，有的回目卻有兩三幅圖，有的一幅圖能表現(xiàn)兩個故事以上的內(nèi)容，有的一個故事又用兩幅以上的圖來表現(xiàn)。這種處理方法不能不說是一種創(chuàng)造。

《水滸傳》插圖研究史上最引人注意的一個現(xiàn)象是對陳洪綬《水滸葉子》的評論。所謂“葉子”，又稱“酒牌”，為古代宴飲時的娛樂用具，明清兩代十分流行，其內(nèi)容多取自戲曲、小說。明陸容《菽園雜記》卷十四：“斗葉子之戲，其形制一錢至九錢各一頁，一百至九百各一頁。自萬貫以上，各圖人形。萬萬貫呼保義宋江，千萬貫行者武松??。”又

褚人獲《堅瓠》癸集卷一引潘之恒《葉子譜》云：“頁子始于昆山，用《水滸》中人名為角觝戲耳。”黎

遂球《運掌經(jīng)》云：“署之以宋江之徒者，必勇敢忠義然后能勝，而又非徒讀書者所能知，故署之以不知書之人?！标惱仙彛?598——1652），名洪綬，字章侯，諸暨人?！凹宜胤?，豪放好飲酒。作畫，染翰立就，奕奕有生氣??朝鮮、兀良哈、日本、撒馬兒、鳥罕思藏購蓮畫，重其直，海內(nèi)傳模為生者數(shù)千家?！标惱仙彽娜宋锂嫵删秃芨撸谖覈娈嬍飞险加兄匾匚?。其中《九歌圖》、《水滸葉子》、《博古葉子》、《張深之正北西廂記秘本》、《新鐫節(jié)義鴛鴦冢嬌紅記》等酒牌、文學(xué)插圖最為著名?！端疂G葉子》是老蓮版畫中的重要作品，以宋江以下四十人為表現(xiàn)對象，這種葉子在明代萬歷以后，特別是崇禎時最為盛行。陳老蓮一生共畫過四種《水滸葉子》，其中最佳的一種一直到建國后在蘇州一帶的民間仍有翻刻。對于陳氏《水滸葉子》的研究評論自其生活的當(dāng)世至于今日都沒有停止，由此可見其影響之一斑。明清人對老蓮《水滸葉子》的評價主要體現(xiàn)在兩個方面：一是盛贊其畫藝高超，所繪人物逼真、傳神，二是指出老蓮筆下《水滸》人物出于獨創(chuàng)，帶有強烈的個人主觀色彩。明末著名散文家張岱曾與陳章侯過從甚密，他如此評價老蓮的《水滸牌》：“古貌、古服、古兜鍪、古鎧胄、古器械，章侯自寫其所學(xué)所問已耳。而轍呼之曰宋江，曰吳用，而宋江、吳用亦無不應(yīng)者，以英雄忠義之氣，郁郁芊芊，積于筆墨間也。”又說：“余友陳章侯，才足掞天，筆能泣鬼。??兼之力開畫苑，遂能目無古人??畫水滸四十人，為孔嘉八口計，遂使宋江兄弟，復(fù)睹漢官威儀?！敝刂赋鲫愂瞎P下的宋江等人融入了自己的人格素養(yǎng)。同時人江念祖《陳章侯水滸葉子引》則盛贊陳章侯所繪《水滸》人物達到了“頰上風(fēng)生”之化境，收到了“令觀者為之駭目損心”的藝術(shù)效果。

清初顧苓《塔影園集》卷四《跋水滸圖》則指出，老蓮《水滸圖》成功原因之一是他與原書作者羅貫中思想情感的相通。他說：“山陰陳洪綬畫《水滸圖》，實崇禎之末年，有貫中之心焉?！?/p>

張岱、江念祖等人皆生于明清鼎革之際，他們對老蓮《水滸葉子》的評價也融入了自己的家國之悲、身世之慨，他們也許對老蓮畫筆下的《水滸》式英雄皆寄予了某種希望。到了清朝江山已趨穩(wěn)固的康熙時代，畫家劉源則站在封建衛(wèi)道士立場對陳老蓮作《水滸葉子》表示不解，并流露惋惜、責(zé)備之意。其《敘》云：“精墨妙筆，不以表著忠良，而愿有取于綠林之豪客，則何為者也？”當(dāng)然這也可以從另一方面驗證老蓮“精墨妙筆”繪《水滸》所取得的巨大成就。而在時局危難的清末，又有人借陳老蓮作《水滸葉子》寄托自己的社會和人格理想。清廷重臣翁同和《瓶廬詩稿》中有18首詠老蓮畫的詩，其《題水滸葉子》二首有“陳生妙具屠龍手，欲寫江湖伏莽圖”，“陳生餓死臣溫飽，一樣疏狂淡蕩人”等詩句。

總之，明清時期文人對陳老蓮《水滸葉子》的評價雖多是對其藝術(shù)成就的贊美，但籠統(tǒng)而簡略，缺乏對于老蓮畫藝的理性分析，譬如對老蓮人物畫的構(gòu)圖技法、藝術(shù)風(fēng)格關(guān)注很少，且不同程度地忽略了老蓮《水滸葉子》與原著內(nèi)容的關(guān)系。

杜堇的《水滸全圖》也是明清人討論的一個熱點。杜堇，明代畫家，本姓陸，后改姓杜，號檉居、古狂，江蘇丹徒人，“成化中舉進士不第”。（《明畫錄》）所畫《水滸全圖》有圖五十四幅，每幅二人，繪梁山一百單八將。清末劉晚榮《水滸圖序》贊嘆道：“元羅貫中先生因《宋史》??遂演為《水滸傳》，以寫其胸中磊落之氣。??不謂閱一滄桑，又得明杜先生堇為之補圖，其技如飛衛(wèi)之射，視蟣子如車輪，神妙出羅傳之外。??披覽之下，覺英風(fēng)義概，奕奕如生，令人不可迫視，洵足與羅書并傳矣?！睆摹白闩c羅書并傳”的評價足可看出劉晚榮對小說插圖地位的自覺肯定。

《水滸傳》插圖的一個重要傳統(tǒng)是，有象有贊，相互發(fā)明，并與文本故事相互疊印，從而漸進加深讀者對故事的理解。因而有些研究者在關(guān)注圖象的同時也頗為重視贊語的價值。鄭振鐸先生說：“蓋畫家與木刻家固若鳥之雙翼，車之雙輪，相倚為用者也?！苯耸Y瑞藻對陳老蓮、杜堇二人《水滸圖》的評論不僅著眼其畫藝之高超，更贊其贊語之精妙。蔣氏《小說枝談》卷上云：“近見醉耕堂本《水滸傳》（清初本），所有出象（按醉耕堂本名曰《出象

水滸傳》），均題‘陳章侯畫’。自宋江至徐寧，凡四十人，須眉生動，象各有贊?！辈⒘信e魯智深、扈三娘柴近等人的贊語，稱為“均敏妙可誦”。他在《缺名筆記》中評杜堇《水滸圖》：“杜堇所繪之象??百八人各有特殊姿態(tài)，英風(fēng)義概，奕奕如生。象各有贊??”并選錄關(guān)勝、魯智深、武松等人的贊語，從不同角度進行贊美。如引扈三娘贊語：“罔談其短，靡恃己長；天壤之間，乃有王郎?！笔Y氏贊嘆道：“天造地設(shè)，巧不可階。真是滑稽之雄！”二十世紀三十年代是現(xiàn)代意義上古代版畫研究的起步階段。主要代表人物有魯迅、鄭振鐸等人。他們工作的重點是對中國古代版畫資料進行搜集、整理，對中國古代版畫發(fā)展史進行梳理、建構(gòu)，對不同時期、不同流派、不同版畫家的作品進行價值評估。從宏觀上對中國木刻版畫的審美價值給予評價，從理論上喚起國人對這筆民族遺產(chǎn)的重視。如魯迅于序、跋、書信中發(fā)表了許多關(guān)于版畫理論的精辟論述，他在《南腔北調(diào)集》中指出：“書籍的插圖，原意是在裝飾書籍，增加讀者的興趣的，但那力量，能補助文學(xué)之所不及，所以是一種宣傳畫?！编嵳耔I先生致力于古代版畫作品的收集更是不遺余力，他編印的《中國版畫史圖錄》于1940年出版，收錄包括《水滸傳》插圖在內(nèi)的古代版畫作品1700余幅。鄭先生對小說、戲曲插圖尤其珍視，他在《劫中得書記》中生動記敘了自己幾經(jīng)周折獲得陳老蓮《水滸葉子》木刻原本的那種如獲珍寶、欣喜若狂的心情：“誠是宗子（張岱）所謂‘使宋江兄弟復(fù)睹漢官威儀’之作，??細細翻閱，不忍釋手??須眉畢現(xiàn)，目睛皆若有光射出紙面?！币晕迨鹳I回，“持書而歸，喜悅無藝。胸膈不飯飽滿，陶醉若飲醴酒。求之二十載，而獲之一旦，誠堪自慶也?！彼麄冸m然對包括《水滸傳》在內(nèi)的小說插圖論述并不太多，但其在文獻整理、理論倡導(dǎo)方面的開啟之功實在很大，對五、六十年代古代版畫研究產(chǎn)生重要影響。

二十世紀五、六十年代，伴隨著幾種插圖本《水滸傳》及專門的《水滸傳插圖》的出版，迎來了一次難得的《水滸傳》版畫插圖研究的高潮。

1955年陳啟明為人民美術(shù)出版社出版的《水滸全傳插圖》所撰寫的《前言》是一篇全面研究《水滸傳》插圖藝術(shù)的重要論文。陳先生對現(xiàn)存各種版本的《水滸》插圖進行了認真考證，將他們分為兩大類：一類是書中的插圖，另一類是專門的《水滸》插圖。前一類又可分為兩種情況：一是根據(jù)《水滸》回目作的插圖，如天都外臣序本《忠義水滸傳》、萬歷間新安黃城之刻本《忠義水滸傳》、容與堂刻本《李卓吾先生批評忠義水滸傳》、袁無涯刻本《忠義水滸全傳》、崇禎間《精鐫合刻三國水滸全傳》、康熙間芥子園刻本《李卓吾評忠義水滸傳》，這些版本的插圖除了楊定見序本是一百二十幅插圖，其余都只有一百幅左右。二是依據(jù)故事發(fā)展作的圖文對照，有連續(xù)性，類似于連環(huán)畫。如萬歷間余氏雙峰堂刻本《水滸志傳評林》、崇禎間富沙劉興我刊本《全像水滸志傳》、雄飛館刊本《英雄譜本水滸傳》等，它們的插圖數(shù)量多寡不等，多的千余幅，少的也有百余幅；第二類是一些專門的《水滸》人物插圖，最突出的是杜堇、陳洪綬等人的作品。這樣的宏觀分類很有必要，它使我們對《水滸傳》傳播史上紛紜復(fù)雜的插圖問題有了一個大致的、比較清晰的認識，也為后人的進一步研究提供了一個平臺。

這一時期對于《水滸傳》插圖的研究一般注意到思想性和藝術(shù)性兩個方面。歷史唯物主義、社會學(xué)批評是普遍采用的理論方法。在評論思想性時，“人民性”是一個根本標準；在藝術(shù)分析方面，“現(xiàn)實主義”是經(jīng)常出現(xiàn)的字眼。如傅揚評《水滸全傳插圖》就認為：“表現(xiàn)了梁山英雄人物不同的階級出身，不同的社會地位、思想意識和精神面貌”?！皬谋憩F(xiàn)方法上看，插圖的現(xiàn)實主義精神和人民性是很明顯的。”帶有明顯的社會學(xué)批評色彩。

傅揚特別關(guān)注《水滸全傳插圖》人物性格刻畫的成功，并以宋江、吳用兩人為例，認為“它創(chuàng)造了梁山革命領(lǐng)袖宋江的形象，恢宏大度，鎮(zhèn)定深涵，儼然具有革命領(lǐng)袖的氣質(zhì)。軍師吳用，機警沉著，從容穩(wěn)定，不失其書生本色，但又流露出英雄氣概。那種指揮若定的神情，表現(xiàn)出中古時期農(nóng)民革命運動當(dāng)中謀略家的風(fēng)度?！?/p>

并指出它們是從當(dāng)時歷史環(huán)境中若干人物的形象概括出來的、具有時代的、一般的和本質(zhì)的特點。這種評價視角很明顯是受到

當(dāng)時流行的藝術(shù)典型理論的影響。

傅揚的文章還分析了《水滸全傳插圖》構(gòu)圖藝術(shù)特點。指出插圖作者善于利用人物動作彌補表現(xiàn)全景時細節(jié)刻劃的不足。同時對于《水滸全傳插圖》的喜劇性諷刺手法、細節(jié)刻畫、環(huán)境描寫、畫面的詩意美等方面的創(chuàng)新也都進行了論述。

陳啟明先生在《前言》中指出袁無涯刻本插圖最值得注意的特點是“具有優(yōu)美的民族風(fēng)格”，這句話也揭示了中國古代所有木刻版畫最重要的一個藝術(shù)特征。

五、六十年代對陳老蓮《水滸葉子》研究的又一次高潮：這個時期探討的問題有所深化。

1959年7月江蘇蘇州人民出版社出版了《陳老蓮水滸葉子》，卷首有傅抱石撰寫的《陳老蓮水滸葉子前言》，文中指出：“老蓮這本水滸葉子，無論從歷史上或藝術(shù)上都是非常珍貴的”，“蘇州在中國版畫藝術(shù)高度發(fā)展的明代，和新安、武林的成就相比，是獨具特色的。但后來衰歇了，現(xiàn)在重刻這水滸葉子，是一個重要的開始”。12

不僅高度肯定老蓮《水滸葉子》的藝術(shù)價值，還提出在新時期發(fā)展區(qū)域性版畫藝術(shù)的問題。

這一時期對陳老蓮《水滸葉子》的研究一般側(cè)重于對其人民性的肯定、及作者對梁山好漢的同情。施闌《陳老蓮的》一文認為，老蓮《水滸葉子》的成功除了藝術(shù)技法之外，更重要的是他對梁山英雄好漢的同情，熱情歌頌他們反抗封建統(tǒng)治的英雄行為。關(guān)以潔《談陳老蓮的》一文認為，“陳畫《水滸》是站在人民方面，對梁山好漢抱著很大的同情，并給以毫無保留的歌頌”，并舉出對劉唐的贊語“民脂民膏，我取汝曹！泰山一擲等鴻毛”，認為“這是何等強烈的水滸精神！”而刀筆小吏的宋江氣宇軒昂，竟有“王者”氣象；李逵滿臉皺紋，不是兇，不是愁，而是斗爭生活的印記。一個無比誠直、憨厚、英勇的人，一個最忠實于農(nóng)民階級的窮漢子的形象被畫家真實地刻劃出來。

施闌《陳老蓮的》一文著重論述了老蓮《水滸葉子》的創(chuàng)新精神和與時代風(fēng)尚的關(guān)系。指出陳老蓮的藝術(shù)旨趣和整個藝術(shù)活動，都同當(dāng)時畫壇上流行的風(fēng)氣相對立。明代畫壇自中葉開始流行一種摹古風(fēng)氣，至明末清初更加顯著，而且模仿對象多限于山水畫，尤其是元代四大家的作品。而陳老蓮則翹然自異，他善于吸收前人之長，最后形成自己的風(fēng)格。其人物畫線法的神趣，雖與宋元人有相貫通之處，但他個人的創(chuàng)意和變化卻是顯著的。早年用線轉(zhuǎn)折有情，中年以后則清圓細勁，其用筆的深厚獨到是勝過前人的。人物的造型也敢于打破前人的程式，通過夸張變形來加強人的精神、性格的表現(xiàn)。他的作品個性非常強烈，別有一種古拙之趣，繼唐寅、仇英之后成為明代人物畫的大家，他的人物畫對后代影響很大。藝術(shù)研究方面，施闌認為老蓮《水滸葉子》不重外部形體的細致刻畫，而是突出人物的精神氣質(zhì)和主要特征。老蓮也借助于某些特征性的細節(jié)著意表現(xiàn)他們的不同出身、不同的社會地位。在《水滸葉子》里有不少人物都手有所執(zhí)，它們并非可有可無之物，而是畫家著意經(jīng)營之處。如李俊手持釣竿，以現(xiàn)其艄公身份；解珍肩扛一把掛滿獵物的鋼叉，一望便知是一個獵戶。對老蓮以隱為顯、善畫眼睛等手法也有論述。

關(guān)以潔則論述了陳老蓮《水滸葉子》藝術(shù)格調(diào)與原著風(fēng)格的內(nèi)在契合，稱其“所有的形象都以直硬的線條出之，一經(jīng)湊刀，最合于《水滸》的剛勁的、生機勃勃的基調(diào)，給人以強有力的藝術(shù)感染?！边@種認識已經(jīng)深入到老蓮《水滸》人物畫的內(nèi)在神韻層面。關(guān)文還特別強調(diào)了陳老蓮畫《水滸葉子》不僅是把文字描述轉(zhuǎn)換成丹青形象，將文本內(nèi)容視覺化，而且還將個人對現(xiàn)實生活的真切感受、情感融入了筆下的人物，指出“它的出色在于老蓮以極大的同情和敬仰的心理描寫了四十位《水滸》英雄，神形兼?zhèn)涞乜虅澚怂麄兊男蜗蠛土α?，這些形象都顯然是從人民生活中汲取而來，并非臆想所能畫得的?！?/p>

這一時期的研究有庸俗社會學(xué)傾向，如施闌對于《水滸葉子》中武松的贊詞“伸大義斬嫂頭，啾啾鬼哭鴛鴦樓”，解釋為“具有對統(tǒng)治者反抗的深刻意義”，就頗令人費解。其實，對于陳老蓮《水滸葉子》中流露出的封建意識，我們知道這是時代的局限就足夠了。

這一時期，對于近代以來出版的各種《水滸傳》連環(huán)畫也納入了研究視野。根據(jù)張瀾青

《關(guān)于古典文學(xué)作品改編連環(huán)畫的問題——從連環(huán)畫說起》一文的統(tǒng)計，近代畫家為《水滸傳》所作連環(huán)畫有80種左右。解放后僅僅人民美術(shù)出版社至1962年出版的《水滸傳》連環(huán)畫就達1700余萬冊，對于《水滸傳》在新時代的傳播起了重要作用。這些連環(huán)畫藝術(shù)水準參差不齊，有些作品思想或藝術(shù)上存在嚴重缺陷。張文探討了《水滸傳》改編連環(huán)畫的問題，指出了改編過程中存在的一些比較突出的問題，如缺乏再創(chuàng)造精神、圖畫龐雜臃腫而缺乏提煉等。這些見解都是很中肯的。他并提出了將《水滸傳》改編成連環(huán)畫的基本原則，那就是處理好圖畫與原著故事的關(guān)系，注意選擇和提煉，做到理主線、砍丫枝，緊緊圍繞故事的主要矛盾構(gòu)思。這些觀點至今仍可給我們以啟示。

這些評論往往套用毛澤東主席關(guān)于批判繼承古代文化遺產(chǎn)的原則，即吸其精華、棄其糟粕；培養(yǎng)人們的歷史唯物主義和階級斗爭觀念。總起來看，這一時期的《水滸傳》插圖研究過分偏重政治、道德價值判斷，而相對忽視對藝術(shù)本體的關(guān)注。

從研究人員的身份來看，這一時期《水滸傳》插圖研究者主體力量是美術(shù)工作者，他們的藝術(shù)眼光特別敏銳，專業(yè)優(yōu)勢十分明顯，而且他們當(dāng)中不乏民間版畫研究專家。但是，他們在古籍版本知識方面的缺乏也制約了他們的研究深度。

總起來看，這一時期的《水滸傳》插圖研究更注意思想內(nèi)容的純正、積極、健康，尤其重視人民性、革命性的思想內(nèi)涵，而對插圖的藝術(shù)要素則表現(xiàn)出不同程度的輕視和忽視。七十年代末以來，隨著學(xué)術(shù)領(lǐng)域思想解放的不斷深入，《水滸傳》研究與版畫研究均已進入歷史上最佳狀態(tài)，二者在許多方面都取得了突破性進展。人們對于卻熱情大減，遠遠不能與五、六十年代相比。

但是在這二十余年當(dāng)中，《水滸傳》版畫插圖研究突出表現(xiàn)為兩種傾向：一是包括《水滸傳》在內(nèi)的小說版畫資料的搜集取得長足進展，八十年代以來，我國陸續(xù)出版了一些古代版畫集，如傅惜華《中國古典文學(xué)版畫選集》、鄭振鐸《中國古代木刻畫選集》、周蕪《中國版畫史圖錄》。這些選集收錄了一些《水滸傳》的版畫插圖，如傅惜華《中國古典文學(xué)版畫選集》共收錄多種版本的《水滸傳》插圖24幅，有些插圖前附有對版本、版式、繪畫者、刻者、年代的介紹。周蕪《中國版畫史圖錄》也收入明清兩代繪刻的《水滸葉子》及多種版本的《水滸傳》插圖多幅。年1月首都圖書館編輯、線裝書局出版的《古本小說版畫圖錄》，和美國華盛頓大學(xué)漢學(xué)與比較文學(xué)教授Robert

Hegel所著的《中華帝國晚期插圖本小說閱讀》都收錄了許多不同年代、不同版本的《水滸傳》版畫插圖，為學(xué)界研究提供了珍貴資料。

二是研究領(lǐng)域極其沉寂，幾乎中斷。

這二十多年當(dāng)中，《水滸傳》版畫插圖除了在一些版畫史著作中偶有涉及之外，專門論文幾乎難以見到。

新時期對于陳老蓮及其《水滸葉子》仍有人持續(xù)關(guān)注，似乎是個特例，還有專著問世，如王璜生《陳洪綬》一書于年12月由吉林美術(shù)出版社出版。該書附錄《陳洪綬年表》，并詳細考定老蓮創(chuàng)作《水滸圖卷》是在天啟五年（1625），被研究者認為是確考。王貴忱《記黃君蒨刻本》一文又對《水滸牌》的版本源流做了進一步考證、辨析，提出黃君蒨刻本為原槧，黃肇初本為后出，鄭振鐸《中國版畫史圖錄》所錄“黃肇初刻本”是更后的翻刻本。在《水滸牌》的版本考證方面這可以看作是一個突破。

另外，高莽《俄譯本的插圖》一文介紹了前蘇聯(lián)和俄羅斯于1955、1959、1997年三次出版的俄文版《水滸傳》封面及書內(nèi)插圖情況，可惜作者敘述過于簡略，使人難獲更多信息。

總起來看，新時期《水滸傳》插圖、乃至古代小說版畫的研究還停留在史料搜集、整理及史實描述階段，與《水滸傳》研究的全新景觀形成強烈反差。

明清以來，《水滸傳》插圖本不知凡幾，它們的版刻源流，刻工情況，藝術(shù)風(fēng)貌，都尚有值得今人探究之處，對于現(xiàn)存的《水滸傳》版畫作品研究得也很不夠。對于建國后出版的數(shù)量浩瀚的《水滸傳》連環(huán)畫，學(xué)界更是很少有人問津。

在當(dāng)今所謂的“讀圖”時代，各種紙質(zhì)的、電子媒介的《水滸傳》連環(huán)畫——主要以少年兒童為閱讀對象——更是令人目不暇接，這些讀物是否應(yīng)該納入當(dāng)今學(xué)術(shù)研究的視野也是學(xué)界應(yīng)該回答的問題

第6篇：插畫學(xué)_心得沒有繪畫基礎(chǔ)怎樣學(xué)_畫插畫？

懸賞分：20

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解決時間：-6-26

13:06

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提問者：毛豆一顆

我沒有繪畫基礎(chǔ)，但是對插畫很感興趣，應(yīng)該怎樣自學(xué)呢？可以給我一個大概的流程么？或者哪些網(wǎng)址可以自學(xué)插畫？需要從素描學(xué)起嗎？我聽說現(xiàn)在大部分插畫都是用板子和ps畫的，這樣是不是對手繪的要求要低一點啊？

大概手繪學(xué)到什么程度就可以上ps了呢？

PS.因為是手機提問所以現(xiàn)在只能懸賞20，要是答案好的話我會追加的，謝謝大家

最佳答案

看樓主的意思是個插畫發(fā)燒友，那么希望下面的回答能對你有所幫助。

現(xiàn)在電腦軟件技術(shù)很是發(fā)達，借助PS可以省很多功夫，所以我按照樓主的情況提出兩種方法：一是“制作插畫”。掌握ps以后，可以對任何照片，圖片進行按自己想法的改動，所以完全可以借此來制作圖片式的插畫，相關(guān)的例子可以在ps教程里尋找?；旧蟻碇v，美術(shù)的基礎(chǔ)即使很少，也能在短期里成為制圖大師，也能做出很多漂亮圖片，但缺點就是原創(chuàng)性相對少些。

二是“創(chuàng)作插畫”。

事實上，創(chuàng)作的難度就高很多。因為把自己的想法用筆描繪出來是需要逐步學(xué)_積累的。但針對樓主的情況，其實就是掌握相關(guān)插畫的技巧，并不需要系統(tǒng)學(xué)_繪畫，所以關(guān)于“創(chuàng)作”有這么幾點建議：首先弄清楚自己喜歡的插畫風(fēng)格，然后大量臨摹，練手，線條的運用，構(gòu)圖的方法通過大量練_可以獲得，顏色的搭配，色澤變化等就需要看一下相關(guān)書籍，然后多練_就成。業(yè)余學(xué)畫插畫和業(yè)余學(xué)動漫都差不多一樣，就是多臨摹，多動手。然后慢慢的就會把自己心里的東西表現(xiàn)出來了。

坦誠講，很多經(jīng)典的插畫底稿都是手畫（包括繪畫輸入板）的，軟件只是對于顏色的修改，并不能從根本上表現(xiàn)。所以如果要想掌握高層次的插畫繪畫的話，是需要好好學(xué)_繪畫技巧的。

另外需要明白的是，畫是需要長時間練_的，而且進步不是一兩天可以看出來的，所以需要耐心喲！

祝樓主早如成功喲！

求一本好的繪本（插畫）基礎(chǔ)教程，以及學(xué)_繪畫的建議

懸賞分：15

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解決時間：-4-10

13:12

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提問者：糖糖棠

我從沒有學(xué)過繪畫，可以說幾乎沒有什么藝術(shù)基礎(chǔ)。學(xué)畫插畫的念頭也是突然間萌生的，我很喜歡像高木直子隨意可愛的畫風(fēng)的繪本，并將這種畫風(fēng)定為今后學(xué)_的方向，但由于條件限制，我只能自學(xué)。=

=。。哪位是藝術(shù)專業(yè)的大大能推薦一本適合自學(xué)的教程？？？要很基礎(chǔ)的~先謝謝了！！

最佳答案

額，我就是個學(xué)藝術(shù)的，同時也是個動漫迷。你想要的這一類教繪本和插畫的書在中國應(yīng)該十分稀少，也許日本會有專門講解繪本和插畫的書籍，但在中國大概沒有（至少我沒見到過…）一些畫師的畫集里也許會有介紹他們作畫的過程和心得，但對于沒有基礎(chǔ)的人來說太籠統(tǒng)了點。

我的建議是：你既然喜歡高木老師的畫風(fēng)，那就拿她的作品來臨摩。同時看一些有關(guān)繪畫基礎(chǔ)的書籍（這里提醒一下，由于近年來藝考的興起，市面上出現(xiàn)了大量的繪畫方面的書，大多數(shù)其實就想圈錢，如果沒有懂行的朋友的話，最好買外國作家的，畫動漫的話能搞到日本出的漫畫教學(xué)用書是最贊的了）最關(guān)鍵的還是要多加練_，和有同樣愛好的人交流也是個好辦法。如果你不介意的話可以加我，我們能一起談?wù)撘幌?/p>

第7篇：插畫課程小結(jié)插畫小結(jié)

在此次課程之前自己對于插畫了解甚少，只有一個粗略的印象，感覺似乎是范圍很廣，誠不欺我，插畫的確源遠流長，博大精深。借此次課程為契機，對插畫深入了解了一下。在此我就不再老生常談百度上觸手可得的定義概念之類的方面，僅談此次課程給予我的感受。

首先真的要感謝老師悉心教導(dǎo)。此前對插畫沒有過接觸，課程一開始實在是有些丈二和尚摸不著頭腦的意味。此次課程給我最大的幫助是幫我養(yǎng)成了一個好_慣：有計劃有目的性的，有條理，循序漸進的完成作業(yè)。這個幫助不僅限于插畫這門課程，并將在此后的人生中每一件事都有十分有利的幫助。課程開始在老師的指導(dǎo)下，我們各自查閱了自己感興趣的插畫藝術(shù)家，我感興趣的話題就是關(guān)于人與自然和諧，歷經(jīng)波折找到一個美國當(dāng)代插畫藝術(shù)家，欣賞畫作不需要文字，通過畫面完全可以清晰的感受到作者想要傳達的旨意，千言萬語盡在作品中，這也是我們要學(xué)_并追求的東西，用作品說話，讓觀賞者能夠產(chǎn)生共鳴。作品從來都不應(yīng)該只是單方面的你說“是什么”，而是受眾能否與之產(chǎn)生共鳴，我不知道自己理解是否正確，但我希望自己的作品能夠如此，使觀者有所感，而不是需要我的言語描述，那只能算作信口雌黃。另一方面我很感慨作者的內(nèi)心的強大。好的作品不會是一蹴而就的恣意揮灑，要靠耐心和悉心構(gòu)成，這也是我十分缺乏的，要經(jīng)過更多的練_和時間沉淀累積，耐得住寂寞。和同學(xué)們一起上課的好處就是人多，花樣也多，各種不可多得的idea五花八門。一個人的力量是有限的，在此也體現(xiàn)出人多力量大的亙古名言。但這也使我們增加了很大的壓力，競爭無處不在，同學(xué)們都牟著勁想要更優(yōu)秀更出色，暗自較勁，可謂暗潮涌動。暫且當(dāng)做職場前的預(yù)演吧。

其次，在作業(yè)途中十分波折。插畫發(fā)展到今天，早已不是襯托文字的陪襯品，它不但能突出主題思想，還能夠增強藝術(shù)感染力。如今，插圖已經(jīng)發(fā)展成為一種多元的藝術(shù)形式。插畫作為現(xiàn)代設(shè)計中一種重要的視覺傳達方式，以其直觀的形象性、真實的生活感在現(xiàn)代設(shè)計中占有特定的地位，并廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計的多個領(lǐng)域，涉及文化活動、社會公共事業(yè)、商業(yè)活動和影視文化等方面。其實說來應(yīng)該感謝胡老師的嚴厲負責(zé)，因為胡老師的嚴厲我們才能做出更高檔次的作業(yè)，俗話說嚴師出高徒嘛。作業(yè)期間頻繁做頻繁跟老師探討，在老師的指導(dǎo)下多次改進，這使我們得到專業(yè)上的成長，之前的某些課程，我們只是悶著自己琢磨，沒有主動找老師咨詢，最后的作業(yè)可想而知。

最后歷經(jīng)三周，終于完成了來之不易的十張作業(yè)。我們寢室四人成為一組，主題是《一只到處旅行的貓》，故事比較長，我們每人截取書的一部分分開來做，易于區(qū)分各自的風(fēng)格。有人做拼貼，有人用傳統(tǒng)寫實技法，有人用特殊工具，避免雷同以致能夠得到不同的，多樣化效果。

作業(yè)從來都不該僅僅是作為“作業(yè)”來完成，更應(yīng)該當(dāng)做對自己的一個交代，而不是為交給某位老師敷衍了事。每學(xué)一門新課都是一次新的洗禮，此次插畫給予的的幫助將陪伴我進行更多次洗禮，并日臻完善。

第8篇：插畫教學(xué)教案教學(xué)目的：

1、培養(yǎng)創(chuàng)造表達能力

2、培養(yǎng)想像力

重點難點：給兒歌或童話配畫

教學(xué)準備：配有畫的兒歌、童話書

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

童話和兒歌伴隨我們長大，忘不了那些動人的情節(jié)，歡樂的節(jié)拍，我記得我小時

候最愛聽故事了，每天都纏著爸爸媽媽講故事，你們呢？生：．．．．．．你還記得哪些兒歌和童話故事呢？生：．．．．．．

這節(jié)課呢，我們就給自己最喜歡的兒歌或童話故事配上圖畫，讓美好的童年在心中留下。

二、講授新課

1、欣賞書上的兩幅兒歌配畫

（1）媽媽起早把水挑，隔壁公雞喔喔叫。

公雞公雞你莫叫，吵醒弟弟要你抱。

（2）小耗子，一身毛，半夜三更到處跑。

到處跑，把墻刨，不定哪會遇見貓。

遇見貓，咱就跑，跑不掉，被貓咬。

2、欣賞書上兩幅童話配畫。

3、欣賞老師帶來的書。

4、生討論這些范畫，說說自己的感受。

5、注意點

（1）注意不要畫成呆板的看圖識字，要畫出文字所表達的情趣。

（2）注意把主體物和背景色區(qū)分開。

三、生畫師指導(dǎo)

四、布置下節(jié)課用具：帶你喜歡的繪畫方法所要用的工具。

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盒子造型游戲

教學(xué)目的：１、培養(yǎng)相互協(xié)作、合作的能力

２、培養(yǎng)想像動手能力

３、在游戲中培養(yǎng)團結(jié)合作精神

重點難點：對盒子進行造型

教具準備：各種紙盒、膠、剪刀等

課時安排：兩課時

教學(xué)過程

第一課時

一、導(dǎo)入新課

隨著商品經(jīng)濟的繁榮，人們越來越重視對商品的包裝，大大小小的包裝紙盒印制

得越來越精美。拆開這些漂亮的紙盒后，扔掉實在可惜，保存著又能做什么呢？我們可以用它拼裝出許多奇妙的造型。

二、講授新課

１、小組討論：如果讓你用紙盒拼裝造型，你們小組準備做什么呢？怎么拼裝？動物、建筑、服裝都行。

生討論

２、討論、交流各組創(chuàng)意

三、相互合作，把設(shè)計造型制作出來。

第二課時

一、導(dǎo)入語

上節(jié)課我們的盒子造型都做得差不多了吧，沒做好的繼續(xù)。做好的小組可以先用

它來做做小游戲。

二、制作、做游戲

１、繼續(xù)完成作品

２、以設(shè)計制作好的紙盒子為道具做游戲。

師組織學(xué)生玩

三、收拾作品回教室

四、布置下節(jié)課用具：硬紙版、毛線、樹葉、棉花、顏料（墨汁）、膠水、剪刀等

插線板策劃書

畫室策劃書（共8篇）

插花策劃書（共3篇）

油畫展策劃書（共8篇）

畫展策劃書