第一篇：《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》學(xué)習(xí)心得_Microsoft_Word_文檔

《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》學(xué)習(xí)心得

今年學(xué)校給我們每個(gè)教研組發(fā)了一本《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》。本來以為又是一本說教的書，就順手翻了幾頁，幾頁翻下來，感覺還真有實(shí)用價(jià)值。

書中所談的好習(xí)慣有100個(gè)之多，因而可以理解為：好習(xí)慣無處不在、無時(shí)不有。掩卷沉思，那100個(gè)好習(xí)慣無不像電波一樣刺激著我的每一根神經(jīng)，讓我明白不管是在教育教學(xué)還是在學(xué)習(xí)生活上，任何一個(gè)好習(xí)慣的形成都得靠努力、努力、再努力。名師們之所以優(yōu)秀，并非天生如此，而是因?yàn)樗麄冊(cè)缇烷_始培養(yǎng)自己的好習(xí)慣，并且長(zhǎng)期堅(jiān)持?？梢哉f，是好習(xí)慣引領(lǐng)他們走向了成功。

好習(xí)慣是能夠給一個(gè)人帶來幸福和快樂的“第二次生命”，因而我們有必要常常問問自己：我過上了幸福的生活嗎？我們既然選擇教師這一職業(yè)，就要積極地面對(duì)教師生活。工作和學(xué)習(xí)不是教師生活的全部，我們還有娛樂、休息和自己的生活。我決心打破自己的一切陳規(guī)陋習(xí)，將可能砸腳的石頭及時(shí)搬開。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，不再嚴(yán)厲地批評(píng)或直接找學(xué)生家長(zhǎng)；當(dāng)學(xué)生作業(yè)出錯(cuò)時(shí)，不再只要求他們將錯(cuò)題訂正并再抄幾遍；在處理與學(xué)生的關(guān)系上，不再用批評(píng)與懲罰樹威嚴(yán)；當(dāng)拿到一篇新教材時(shí)，不再只找課文中的知識(shí)點(diǎn)并照搬“教參”；在課堂教學(xué)中，不再面無表情、不茍言笑或者只是講講講、練練練；當(dāng)一種教育改革來臨時(shí)，不再觀望、墨守成規(guī)，以不變應(yīng)萬變；面對(duì)工作困境，不再放棄心中的目標(biāo)、追求和理想，選擇遠(yuǎn)離與逃避??

今天，我終于明白：只有把好行為堅(jiān)持下去，好習(xí)慣方能養(yǎng)成。我將追求創(chuàng)新，教出個(gè)性；我將堅(jiān)持個(gè)性化的備課，再也不忽視課前準(zhǔn)備；我將堅(jiān)持“問課”，每天讓課堂改變一點(diǎn)點(diǎn)；我將以飽滿的精神面對(duì)每一天。

第二篇：影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣

影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣

教育習(xí)慣篇教育本身是一種智慧，而教師作為教育者，更需要擁有教育智慧，教師的教育智慧從哪里來？從學(xué)習(xí)中來，從良好的習(xí)慣中來。

教學(xué)習(xí)慣篇教學(xué)是一門藝術(shù)，教學(xué)也是充分展示教師魅力的舞臺(tái)，追求有魅力的教學(xué)是所有教師共同的愿景，教師需要通過良好的習(xí)慣不斷增加其教學(xué)的魅力，才能激發(fā)學(xué)生去贊嘆、仰慕、并主動(dòng)聆聽其教誨。

學(xué)習(xí)習(xí)慣篇有魅力的、完善的教育者需要有一定的專業(yè)水準(zhǔn)，需要不斷學(xué)習(xí)。好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是一種品質(zhì)，教師只有保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能成為有魅力的教師。

生活習(xí)慣篇教師的生活應(yīng)是充滿情趣的、擁有幸福感的生活。因此，教師應(yīng)有一套合理的生活習(xí)慣，這樣既可以具有旺盛的精力，又能促進(jìn)身心的健康。

行為習(xí)慣篇當(dāng)教師，就要當(dāng)一個(gè)有品位的教師。有品位的教師，猶如一杯淳美的米酒，讓人回味、沁人心脾。教師的品位從哪里來，從良好的行為習(xí)慣中來。教師應(yīng)具有良好的行為習(xí)慣，不斷提升自我，從而成為有品位的人。

教育習(xí)慣篇：做一名智慧的教育者

所謂智慧，是個(gè)體生命活力的象征，是每個(gè)個(gè)體安身立命、直面生活的一種品質(zhì)、狀態(tài)和境界。

朱永新教授對(duì)智慧有過這樣的論述：“知識(shí)關(guān)乎事物，智慧關(guān)乎人生；知識(shí)是理念的外化，智慧是人生的反觀；知識(shí)只能看到一粒沙子就是一粒沙子，一朵花兒就是一朵花兒，智慧卻能在一粒沙子里看到一個(gè)世界，一朵花里發(fā)現(xiàn)一個(gè)天堂。”

可見智慧對(duì)人是何等的重要！

人需要智慧，教師更需要智慧。這是因?yàn)?，教育本身就是一種智慧，而教師作為教育者，更需要教育的智慧。

智慧的教育是鮮活的，有生成、有碰撞才會(huì)有智慧的火光；智慧的教育是民主的，暢所欲言、充分交流是展示才華的保障；智慧的教育是深刻的，共同的合作才能釀造醉人的成功美酒；智慧的教育是自然的，矯揉造作只會(huì)給師生之間帶來隔閡和冷漠。

教師的教育智慧在于讓學(xué)生在求知中形成對(duì)這個(gè)世界美好的期待，對(duì)人生浪漫的遐想。教師在教育過程中應(yīng)該時(shí)時(shí)關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心成長(zhǎng)，盡可能維持孩子天真善良的精神空間；教師的教育智慧在于從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，設(shè)身處地地為學(xué)生著想。

教師的教育智慧從哪里來？從習(xí)慣中來。好習(xí)慣是一種堅(jiān)定不移的高貴品質(zhì)，作為教師，擁有好的教育習(xí)慣，就會(huì)有教育的智慧。

1、切記，一個(gè)學(xué)生一個(gè)世界

一個(gè)學(xué)生不僅是一個(gè)鮮活的生命，而且是一個(gè)豐富多彩的世界。教師要像慈母一樣關(guān)愛每一位孩子。

2、做一名陽光的教師

教師要散布陽光到孩子的心里，先得自己心里有陽光。陽光的教師用理想和激情教書、用愛心和細(xì)心育人。

3、教師，請(qǐng)記住學(xué)生的名字 記住人家的名字，而且能很輕易地叫出來，等于給別人一個(gè)巧妙而有效的贊美。

4、教師，要有耐心

耐心是教師的基本素質(zhì)。面對(duì)學(xué)生，教師最需要的就是耐心。因此，教師必須要有足夠的耐心。

5、要善于換位思考

教師要養(yǎng)成換位思考的良好習(xí)慣。只有換位思考，才能全面、客觀地把握問題的成因，從而保證自己做出客觀、科學(xué)的判斷和選擇。

6、控制好你的情緒 任何時(shí)候，一個(gè)人都不應(yīng)該做自己情緒的奴隸，不應(yīng)該使一切行動(dòng)都受制于自己的情緒，而應(yīng)該反過來控制情緒。

7、談心是一門藝術(shù) 談心，它是一門藝術(shù)。對(duì)教師而言，要想充分了解每一個(gè)學(xué)生的精神世界，就必須掌握這門藝術(shù)。

8、毫不吝嗇地贊美學(xué)生

人心中最深刻的稟賦，是被人賞識(shí)的渴望。贊美學(xué)生，是教師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生的尊重。

9、換個(gè)思路激勵(lì)學(xué)生

事實(shí)上，教師對(duì)學(xué)生的激勵(lì)應(yīng)該從大處著眼、小處著手，有時(shí)需要換個(gè)思路激勵(lì)學(xué)生，讓激勵(lì)在具體和細(xì)微中升華。

10、給“特殊學(xué)生”特別的關(guān)愛

愛優(yōu)秀學(xué)生容易，愛特殊學(xué)生難。惟其難，才顯得更加珍貴。關(guān)愛特殊學(xué)生，需要教師的寬容、理解、欣賞。

11、期盼是更深層的愛 “三分教育，七分等待”，教師的期盼和等待也是一種愛，而且是一種更積極的、更深層的愛。

12、威信：教育的潛在動(dòng)力

威信，它是一個(gè)人的精神感召力。教師必須具有威信，這是教師有效進(jìn)行教育、教學(xué)的必要條件。

13、公正，就是對(duì)學(xué)生的尊重 教師公正是教育公正的核心內(nèi)容，也是教師應(yīng)遵守的、至關(guān)重要的職業(yè)道德，教師必須公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。

14、做學(xué)生的知心朋友

教師，只有成為學(xué)生的知心朋友，才能做一名真正優(yōu)秀的教師。

15、寬容是一種美德

寬容是一種美，寬容是一種非凡的氣度。教師，必須具備寬容的品格。

16、教育需要嚴(yán)格

教育的全部奧秘就在于愛護(hù)學(xué)生。老師的嚴(yán)格更是一種愛！

17、引導(dǎo)學(xué)生相互欣賞 欣賞者心中有朝霞、露珠和長(zhǎng)年盛開的花朵，漠視者冰結(jié)心城，四?？萁?，叢山荒蕪。

18、把學(xué)生放在第一位

學(xué)校的首要的任務(wù)是培養(yǎng)人。因此，教師在教育、教學(xué)中堅(jiān)持“學(xué)生第一”是不容爭(zhēng)議的。

19、主動(dòng)問候?qū)W生

教育者，應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈。因此，作為教師應(yīng)該主動(dòng)地尊重學(xué)生，從而贏得他們的尊重。

20、與家長(zhǎng)常溝通

家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子第一任教師，與家長(zhǎng)聯(lián)系和溝通，這是每一個(gè)教師都要做好的一項(xiàng)工作。

21、每天反思一下自己

成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。反思是一種好習(xí)慣，它傳承精華，去除糟粕，孕育智慧。

教學(xué)習(xí)慣篇

魅力，就是對(duì)人的吸引力，文章有魅力，別人就愿意多讀，人有魅力，別人就愿意與之交往。教師的魅力就是吸引學(xué)生注意力的能力，增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的動(dòng)力，一個(gè)教師若有魅力，學(xué)生就學(xué)會(huì)多親近，聆聽其教誨，所謂“安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道”（《學(xué)記》）是也。

古往今來，大凡成功的教育家，無不是有魅力的教師，最典型者當(dāng)數(shù)被譽(yù)為“萬世師表”的孔子。由此可見教師只有不斷增加教學(xué)魅力，不斷為教師魅力指數(shù)加碼，才能激發(fā)學(xué)生去贊嘆、仰慕、效仿，而且教師對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的，魅力指數(shù)越大，影響也越大。

課堂教學(xué)是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。課堂教學(xué)藝術(shù)是教師在教學(xué)過程中，遵循教學(xué)的客觀規(guī)律，適應(yīng)主體的學(xué)習(xí)能力，而使用富有魅力的創(chuàng)作性教學(xué)最受學(xué)生的喜愛。

曾經(jīng)看過《中國(guó)教育報(bào)》上的一篇文章，把魅力教學(xué)作為教學(xué)的最高境界：它是通過教學(xué)的人格魅力、藝術(shù)魅力、科學(xué)魅力去影響和感染學(xué)生，使課堂充滿著活力、內(nèi)聚力和爆發(fā)力。

新課程給教師提供了充分展示魅力的舞臺(tái)，追求有魅力的教學(xué)，是所有教師的共同愿景。

教師的教學(xué)魅力從哪里來？從教學(xué)習(xí)慣中來。好的教學(xué)習(xí)慣成就教師的教學(xué)魅力。

教育需要專家，更需要平凡的有魅力的教師，這就要求我們教師以為積極的心態(tài)、良好的習(xí)慣，熱情學(xué)習(xí)，快樂生活，幸福工作，成為一名有魅力的教師。

22、創(chuàng)新，教出個(gè)性

創(chuàng)新，就是發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)自己獨(dú)特的個(gè)性。作為教師，在教學(xué)上要大膽嘗試和創(chuàng)新，形成自己鮮明的教學(xué)個(gè)性。

23、堅(jiān)持個(gè)性備課

一堂精彩的課，其工夫在備課。因此，教師真正意義上的備課必須富有個(gè)性化。

24、不可忽視的課前準(zhǔn)備

課前準(zhǔn)備很重要。對(duì)于每課都想“出新”、每課都想讓學(xué)生喜歡的優(yōu)秀教師而言，不可忽視課前準(zhǔn)備。

25、養(yǎng)成“問課”的習(xí)慣

“問”是一種思考，一種探索，一種回顧。“問課”，充分體現(xiàn)了教師敢于否定自我、不斷超越自我的精神。

26、擁有教學(xué)的勇氣

教師要有教學(xué)的勇氣，讓自己處于不斷自我更新、自我變革之中，從而擁有教學(xué)的魅力，樹立起教學(xué)的威信。

27、重視目標(biāo)性教學(xué)

成功的教學(xué)方法不止一種，但所有良好的教學(xué)均是具有目標(biāo)性的。

28、細(xì)化你的課堂

細(xì)節(jié)決定成敗。在教學(xué)中，關(guān)注教學(xué)細(xì)節(jié)可以提升教學(xué)機(jī)智，促進(jìn)教學(xué)走向合理化、智慧化、精致化。

29、提前三分鐘進(jìn)教室 教師提前三分鐘進(jìn)課堂，有利于充分做好上課準(zhǔn)備，更有利于課堂效益的提高。

30、面帶微笑進(jìn)教室

微笑，是世上最美麗的語言。當(dāng)你微笑時(shí)，世界愛上了你。教師，更要發(fā)揮微笑的魅力。

31、上課要有激情

有激情的課堂教學(xué)，能夠使學(xué)生帶著一種高漲的激動(dòng)情緒從事學(xué)習(xí)和思考。

32、走下講臺(tái)，到學(xué)生中去

在教學(xué)中，教師應(yīng)該走下講臺(tái)、走近學(xué)生，敞開心扉與學(xué)生傾心交流，聆聽他們的心聲，及時(shí)回應(yīng)孩子“心靈的呼喚”。

33、課堂多預(yù)設(shè)些“問題” “問”是開山斧，“問”是深耕犁。因此，教師在課堂上要多預(yù)設(shè)些“問題”情景。

34、課堂上，警惕隱性霸權(quán)

教師最精湛的教學(xué)藝術(shù)及遵循最高的準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提出問題，讓其自覺學(xué)習(xí)。

35、追求課堂的簡(jiǎn)約

簡(jiǎn)約是一種教學(xué)中的大氣度、大智慧！它來源于教師豐厚的修養(yǎng)和教學(xué)藝術(shù)，來源于對(duì)學(xué)生真切的、真誠的、真實(shí)的愛。

36、錘煉你的課堂語言

老師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。

37、不可小看教學(xué)語調(diào)

教學(xué)的語調(diào)在教師的語言藝術(shù)修養(yǎng)中占有很重要的地位，它直接影響著教師教育教學(xué)的質(zhì)量。

38、豐富你的表情

表情是一個(gè)人的晴雨傘，也是教師開展課堂教學(xué)的晴雨傘，是課堂教學(xué)中最直觀、最富有生機(jī)、最具魅力的教具。

39、幽默是一種魅力

教學(xué)幽默是老師思想氣質(zhì)、才學(xué)、視野和靈感的結(jié)晶。它猶如一根神奇的魔棒，常能使語言于瞬間閃爍出耀眼多彩的火花。

40、要有自己的課堂文化 課堂文化是課堂教學(xué)的“土壤”，是課堂教學(xué)存在、運(yùn)行和發(fā)展的“元?dú)狻?，是課堂教學(xué)的活力之根和動(dòng)力之源。

41、鼓勵(lì)學(xué)生多提問題

理想教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生正確提出問題和回答問題的能力。教師在任何時(shí)候都應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生提問。

42、課堂不妨適當(dāng)“留白” 一件藝術(shù)作品是由自由、大膽的精神創(chuàng)造出來的，教師也應(yīng)盡可能引導(dǎo)學(xué)生用自由、大膽的精神去觀照和欣賞。

43、善待發(fā)言錯(cuò)誤的學(xué)生

錯(cuò)誤，也是一種寶貴的教學(xué)資源。

44、盡量不當(dāng)眾批評(píng)學(xué)生

教師在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí)，不應(yīng)該挫傷他們心靈中最敏感的一個(gè)角落——人的自尊心。

45、要形成自己的教學(xué)風(fēng)格

一個(gè)有品位的教師，應(yīng)該有自己的教學(xué)風(fēng)格。

46、上課決不“拖堂”

教育成功的秘密在于尊重學(xué)生。對(duì)一個(gè)老師來說，拖堂就是某種程度上的不負(fù)責(zé)任。

47、作業(yè)是一定要布置的 作業(yè)是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，作業(yè)應(yīng)當(dāng)是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的發(fā)展和深化，是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的改善，是學(xué)生掌握課堂知識(shí)的準(zhǔn)備。

48、讓學(xué)生在作業(yè)中享受樂趣

教師布置的作業(yè)只有合乎學(xué)生的興趣，學(xué)生方可從中獲益。

49、經(jīng)常梳理你的課堂

教師，要經(jīng)常梳理自己的課堂。課堂梳理是一門藝術(shù)，它對(duì)教師的專業(yè)成長(zhǎng)的積極作用是無法否認(rèn)的。

50每天，讓課堂改變一點(diǎn)點(diǎn)

教育教學(xué)的每一天都應(yīng)該是新的，教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新能給課堂注入活力。

學(xué)習(xí)習(xí)慣篇：做一個(gè)完善的人

眾所周知，教師作為教育者，需要有魅力。教師有魅力，學(xué)生就喜歡多親近，聆聽其教誨；教師有魅力，事業(yè)上往往能成功，成為優(yōu)秀的教育者。

俄國(guó)著名教育家烏申斯基說：“在教學(xué)工作中，一切都應(yīng)以教育者的魅力為依據(jù)，任何章程和綱領(lǐng)，任何人為的管理機(jī)構(gòu)，無論他們說想得多么精巧，都不能代替教師的魅力在教育中的作用。沒有老師給學(xué)生以個(gè)人的直接影響，深入到學(xué)生品格中，真正教育是不可能的?！庇纱丝梢?，教師的魅力對(duì)學(xué)生的影響是多么重要。那么，教師如何提升自我、修煉自我，成為有魅力的、完善的教育者？

有魅力的、完善的教育者需要有一定的專業(yè)水準(zhǔn)，需要不斷地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷反思，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，掌握更多的文化資源，使自己的教育觀念不斷革新，理念不斷提升，能適應(yīng)新課標(biāo)。

而教師的學(xué)習(xí)需要有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。著名成功學(xué)家拿破侖·希爾曾說過：“播下一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一種命運(yùn)?！倍韲?guó)著名教育家烏申斯基也曾指出：“良好的習(xí)慣，就是 人們儲(chǔ)存的資本，這個(gè)資本是在不斷地增值，而人們?cè)谄湔麄€(gè)一生中就享受著它的利息。”

由此可見，習(xí)慣對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的。良好的習(xí)慣是一個(gè)人取之不盡用之不竭的財(cái)富。作為教師，我們?cè)诮逃虒W(xué)中都非常注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

好的習(xí)慣是一種品質(zhì)，好的習(xí)慣更是維持。讓我們保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、成為充滿魅力的教師吧。

51、有顆成為名師的心

世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。對(duì)于教師而言，要有一顆成為名師的心。

52、聽課要學(xué)會(huì)“品”課

古人品茶，注重一個(gè)“品”字。一堂課，一堂有活力、智慧和情趣的課，也需要聽課者用心去“品”，才能品出其中的味道。

53、讓自己“現(xiàn)代”起來

人的一生一定要與時(shí)俱進(jìn)。教師的專業(yè)化成長(zhǎng)，就是要與時(shí)俱進(jìn)，終身學(xué)習(xí)。

54、精彩人生需筆耕

筆耕不止是教師提高自身素質(zhì)的有效途徑，是造就教師杰出教育成就的熔爐，是壯麗教師輝煌教育人生的搖籃。

55、成為博客一族 學(xué)習(xí)，這件事不在乎有沒有人教你，最重要的是在于你造就有沒有覺悟和恒心。

56、向周圍人學(xué)習(xí)

一個(gè)聰明的人能拜一切人做老師。因此，教師向周圍人學(xué)習(xí)，要把別人的東西變成自己的東西。

57、做一個(gè)善于思考的人 運(yùn)用認(rèn)知能力去認(rèn)識(shí)真理，這是一個(gè)十分艱苦的過程，只有那些善于思考的人，才能發(fā)展真理。

58、習(xí)慣“研究”自己 “認(rèn)識(shí)自己”，這是古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說名言。作為教師，要習(xí)慣“研究”自己。

59、參與到課題研究中去

教師要擁有研究機(jī)會(huì)。當(dāng)前，新課程教學(xué)要求教師：要作為一個(gè)研究的身份進(jìn)入課堂教學(xué)實(shí)踐中去。

60、讀書要“品”書

讀書是一門藝術(shù)，會(huì)不會(huì)“品”書，對(duì)教師的成長(zhǎng)至關(guān)重要。教師只有通過“品”書才能達(dá)到為知、為己、為人的讀書境界。

61、“嫉妒”是一種進(jìn)步 教師所應(yīng)有的“嫉妒”并不是真正意義上的仇恨心理，而是要通過“嫉妒”學(xué)會(huì)見賢思齊。

62、練好“三字一話”

“三字一話”是一名合格教師的必備技能，是教師教學(xué)的基本功。身正為范，學(xué)高為師，教師練好“三字一話”意義深遠(yuǎn)。

63、教師，不妨跨學(xué)科聽課

當(dāng)前，教師在全面提升學(xué)科素養(yǎng)的同時(shí)，更要加強(qiáng)自身綜合素養(yǎng)的提升，唯有這樣，才能成為真正意義上的合格教師。

生活習(xí)慣篇：做一個(gè)充滿情趣的人

一個(gè)人，選擇了教師這一職業(yè)，就決定了他要過的是教師生活。有人說教師的生活是平凡的，因?yàn)閭湔n、上課、聽課是教師職業(yè)所要求的，輔導(dǎo)、批改、監(jiān)考也是教師應(yīng)該的，幾年一個(gè)輪回，大同小異。也有人說教師的生活是豐富多彩的，因?yàn)榻處熗ㄟ^學(xué)習(xí)了解豐富多彩的世界，是教師堅(jiān)守的課堂陣地，它本身可以變得豐富多彩，教師接觸的學(xué)生永遠(yuǎn)是那么陽光燦爛；也有人說教師的生活是快樂的，因?yàn)榻處熒钤谙鄬?duì)平靜的校園，享受著豐富的精神食糧，培養(yǎng)祖國(guó)的花朵。

教師的生活到底是怎樣？這需要我們?nèi)シ此?、去體驗(yàn)。

其實(shí)，教師的生活應(yīng)該是充滿情趣的生活，教師應(yīng)該是充滿情趣的人。充滿情趣的教師會(huì)在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)快樂、體驗(yàn)快樂、享受快樂，成為擁有幸福感的教師；充滿情趣的教師會(huì)在豐富多彩世界中磨礪自己，并成長(zhǎng)為一位有閱歷、有生命色彩的教師，并用這份靈氣去影響學(xué)生，讓他們走出陰霾，獲得各種各樣的真實(shí)感受；充滿情趣的教師會(huì)在寧靜的環(huán)境中摯著教育、摯著愛意，用自己的知識(shí)、智慧、品德培養(yǎng)著有知識(shí)、有智慧、有品德的人。

那么，如何養(yǎng)成充滿情趣的生活？

教師應(yīng)有一套合理的生活習(xí)慣，要妥善安排自己的工作、學(xué)習(xí)、娛樂、休息和其他活動(dòng)。這樣做既可以保證自己具有旺盛的精力，促進(jìn)身體的健康，又可以給學(xué)生樹立一個(gè)良好的榜樣。

習(xí)慣是人的第二次生命。讓我們用這個(gè)理念來支配平時(shí)的生活，努力實(shí)踐這樣一個(gè)美好的愿景：讓“習(xí)慣”真正為我們的生活服務(wù)。

64、讀書，是教師的一種生活

讀書，是教師的一種生活。要天天看書，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的河流。

65、要有良好的心態(tài) 心態(tài)是命運(yùn)的控制塔，心態(tài)決定我們?nèi)松某蓴?，教師更要有一個(gè)良好的心態(tài)。

66、健康，是人生最寶貴的財(cái)富

健康是智慧的條件，是愉快的標(biāo)志。教師首先要有健康的體魄，這是有效地完成傳道授業(yè)解惑的任務(wù)之根本。

67、為生活創(chuàng)造快樂

真正希望過“很寬闊、很美好的生活”，就創(chuàng)造它吧。教師也應(yīng)擁有生活的快樂。

68、認(rèn)識(shí)你自已

人生最困難的事情是認(rèn)識(shí)自己。教師首先要看清自己，這是教師在繁重的工作中保持心理健康的一劑良藥。

69、做自己的心理醫(yī)生

身體的健康固然重要，心靈的健康也會(huì)給你無窮的力量。教師，做自己的心理醫(yī)生。

70、教師應(yīng)該有“靜”功

教師要有“靜”功，靜下心來反思自己，以便更好地超越自己。教師需要達(dá)到這樣一種境界。

71、管理好你的時(shí)間 時(shí)間是最高貴而有限的資源，不能管理時(shí)間，便什么都不能管理。作為教師，既要會(huì)“節(jié)流”，還要懂得“開源”。

72、善待他人

己所不欲，勿施于人，善待他人，即是善待自己。只有當(dāng)一個(gè)人懂得善待他人的時(shí)候，他所處的人際關(guān)系才會(huì)和諧友好、充滿溫情。

73、發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)

人之性行，雖有所短，必有所長(zhǎng)。我們要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)。74、幫助別人是一種快樂 聰明人都明白這樣一個(gè)道理，幫助自己的惟一方法就是去幫助別人。因?yàn)?，在你幫助別人的同時(shí)，別人也帶給了你無窮的快樂。

75、從小事做起

小事成就大事，細(xì)節(jié)成就完美。要善于從小事做起，努力把每一件小事做好，將來才能做成大事。

76、有顆感恩的心

感恩是積極向上的思考和謙卑的態(tài)度。當(dāng)一個(gè)人懂得感恩時(shí)，他便會(huì)將感恩化做一種充滿愛意的行動(dòng)，并實(shí)踐于生活中。

77、今日事今日畢

今天能做完的事，決不拖到明天。歷來的優(yōu)秀教師，無一不是充分利用時(shí)間工作的。

78、家庭和工作一樣重要

每個(gè)人的家對(duì)他自己都像是城堡和要塞。教師只有建立幸福和睦的家庭氛圍，免除后顧之憂，才能以更充沛的精力投入到工作中。

79、有自己的精神空問

教師畢竟是人類精神的守望者。因此，教師應(yīng)擁有自己的精神家園，這是搞好工作、體驗(yàn)快樂、享受幸福人生的必備條件。

行為習(xí)慣篇：做一個(gè)有品位的人

人們常說，做人要有氣質(zhì)，做事要有風(fēng)格。而作為一名教師，也要有自己的特色。高層次的豐滿的閃耀著燦爛人性的特色，我們稱之為“教師的品味”。一個(gè)教師有了這獨(dú)具的、高雅的品味，就會(huì)使其教育教學(xué)洋溢著風(fēng)采，充滿著生機(jī)。

當(dāng)教師，就要當(dāng)一個(gè)有品位的教師。

有品位的教師，善良寬容，有愛心，有責(zé)任感，有同情心，有正義感，有尊嚴(yán)感。

有品位的教師，機(jī)智幽默，沉穩(wěn)而不失風(fēng)度。能在一瞬間洞察學(xué)生的心事，能把與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流，能喚醒學(xué)生沉睡的情感。

有品位的教師，猶如一首平凡而悠揚(yáng)的歌，優(yōu)美的旋律輕輕飄蕩，浸潤(rùn)著學(xué)生的每一個(gè)季節(jié)。有品位的教師，猶如一杯純美的米酒，細(xì)細(xì)品位，我們才能讀懂其真正的內(nèi)涵，才能回味其沁人的芳香。

教師的品味是真摯的博愛和慈善的寬容；教師的品味是高瞻遠(yuǎn)矚的責(zé)任感和為學(xué)生負(fù)責(zé)一生的奉獻(xiàn)精神；教師的品味是濃郁的書香和藝術(shù)的美韻；教師的品味是恬靜的心靈和清淡的情懷。

如果說教師的品味是畫，那應(yīng)該是一幅工筆山水，豪邁的景色里有精細(xì)的描繪；如果說教師的品位是詩，那應(yīng)該是杜甫的七律，精工的對(duì)仗里蘊(yùn)含博大的情懷；如果說教師的品味是樂曲，那應(yīng)該是貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，涌動(dòng)的鳴奏里讓我們傾聽到生命拔節(jié)的欣慰與亢奮。源自教育藝術(shù)品味，不是與生俱來的，而是一種辛辛苦苦的，認(rèn)認(rèn)真真的修煉，是一種“自我超脫”的心靈磨煉，品味靠習(xí)慣養(yǎng)成。

好的習(xí)慣成就精彩人生；好的習(xí)慣提升人的品質(zhì)和生活品味。因此，教師要特別注重培養(yǎng)自己良好的行為習(xí)慣，不斷提升自我，從而成為有品位的人。

80、精神飽滿地投人每一天

想要教好的教師可能在大多數(shù)情況下都是志向更高和激情奔放的，而偉大的教師一定是有激情的教師。

81、學(xué)會(huì)傾聽自己

傾聽是一門藝術(shù)，學(xué)會(huì)傾聽他人很難，學(xué)會(huì)傾聽自己的更難。能善于傾聽自己的教師，才能成為優(yōu)秀的、充滿智慧的教師。

82、善于發(fā)現(xiàn)自己

人生最為重要的事是發(fā)現(xiàn)自己。教師要想發(fā)展自己，就應(yīng)從心理學(xué)、人才學(xué)、創(chuàng)造學(xué)等角度科學(xué)地認(rèn)識(shí)自己、發(fā)現(xiàn)自己。

83、著裝要有時(shí)代感 服裝是視覺工具，你能用它達(dá)到你的目的，你的著裝向世界傳遞你的權(quán)威、可信度、被喜愛度。

84、做一個(gè)有品位的人 品位，是生活的本質(zhì)和內(nèi)涵。一個(gè)有品位的人，往往具有較高的文化素養(yǎng)、高尚的道德情操、良好的生活習(xí)慣和積極的工作態(tài)度。

85、語言要有親和力

具有親和力的語言是教師開啟學(xué)生心靈的門扉，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語言訓(xùn)練的一面鏡子。

86、培養(yǎng)觀察力

觀察是教師的基本能力。教師要了解學(xué)生，就不能依靠別人介紹，或通過學(xué)生本人回答，主要還是靠自己的觀察。

87、學(xué)會(huì)傾聽

教師與學(xué)生課堂溝通的紐帶和橋梁是師生之間的相互傾聽與對(duì)話，而關(guān)鍵在教師的耐心傾聽。

88、教師，要有“約束感”

作為教師，需要有約束感。這是衡量一位教師的重要標(biāo)志。89、要求學(xué)生做到的，自己要先做到 作為教師，要以高尚的道德風(fēng)范去影響學(xué)生，當(dāng)好學(xué)生健康的指導(dǎo)者和引路人，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到。

90、微笑是最美的語言

教育是心靈交流的藝術(shù)，而微笑是教師在所有的交流中最有力的語言。91、注重自己的儀表美

教師的儀表具有十分重要的教育和示范作用。因此，教師要注重自己的儀表美。

92、敢于認(rèn)錯(cuò)是一種美德

如果犯了錯(cuò)誤，要敢于在全班學(xué)生面前認(rèn)錯(cuò)、道歉，錯(cuò)誤就成了一種教育資源。

93、切忌，要遵守承諾

孔子云：車無轅而不行，人無信而不立。遵守承諾是每個(gè)人都應(yīng)該恪守的準(zhǔn)則，教書育人的老師更應(yīng)該如此。

94、學(xué)會(huì)尊重

尊重，是一種修養(yǎng)，是一種品格。尊重人是全部教育的工作重心。95、教育，就是一種服務(wù)

教育是一種服務(wù)，教育需要服務(wù)意識(shí)，教師更需要有服務(wù)的意識(shí)。96、說話要“真”“實(shí)” 語言是一門藝術(shù)。教師的語言應(yīng)該成為語言藝術(shù)的典范，說話“真”、“實(shí)”是教師應(yīng)具備的素養(yǎng)。

97、學(xué)會(huì)規(guī)劃自己 對(duì)于一個(gè)人來說，做事有計(jì)劃不僅是一種做事的好習(xí)慣，更重要的是反映了他的做事態(tài)度。

98、學(xué)會(huì)真誠地贊美

贊揚(yáng)能激勵(lì)一個(gè)人潛能的能量，能給人以自尊和自信，即使再優(yōu)秀的人，都需要?jiǎng)e人的贊揚(yáng)。

99、真誠地幫助同事

任何人的成長(zhǎng)不可能只靠自己，都需要與他人彼此合作，需要他的扶持和幫助。因此，真誠地幫助同事，幫助他人也會(huì)獲得他人的幫助。

100、清理好自己的辦公桌

在自己喜歡的環(huán)境中生活和工作，是一件很快樂的事。所以，我們要把辦公桌收拾得像內(nèi)心一樣整潔、有序。

第三篇：影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣.

影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣 目 錄教育習(xí)慣篇做一名智慧的教育者11切記一個(gè)學(xué)生一個(gè)世界12做一名陽光的教師13教師請(qǐng)記住學(xué)生的名字24教師要有耐心45要善于換位思考56控制好你的情緒67談心是一門藝術(shù)78毫不吝嗇地贊美學(xué)生99換個(gè)思路激勵(lì)學(xué)生1010給特殊學(xué)生特別的關(guān)愛1111期盼是更深層的愛1212威信教育的潛在動(dòng)力1313公正就是對(duì)學(xué)生的尊重1514做學(xué)生的知心朋友1615寬容是一種美1716教育需要嚴(yán)格2017引導(dǎo)學(xué)生相互欣賞2018把學(xué)生放在第一位2119主動(dòng)問候?qū)W生2220與家長(zhǎng)常溝通2421每天反思一下自己27教學(xué)習(xí)慣篇成為有魅力的教師2922創(chuàng)新教出個(gè)性2923堅(jiān)持個(gè)性化備課3024不可忽視的課前準(zhǔn)備3125養(yǎng)成“問課”的習(xí)慣3226擁有教學(xué)的勇氣3227重視目標(biāo)性教學(xué)3328細(xì)化你的課堂3429提前三分鐘進(jìn)教室3630面帶微笑進(jìn)教室3731上課要有激情3932走下講臺(tái)到學(xué)生中去4033課堂多預(yù)設(shè)些“問題”4134課堂上警惕隱性霸權(quán)4135追求課堂的簡(jiǎn)約4336錘煉你的課堂語言4337不可小看教學(xué)語調(diào)4438豐富你的表情4539幽默是一種魅力4640要有自己的課堂文化4841鼓勵(lì)學(xué)生多提問題4842課堂不妨適當(dāng)“留白”4943善待發(fā)言錯(cuò)誤的學(xué)生5044盡量不當(dāng)眾批評(píng)學(xué)生5145要形成自己的教學(xué)風(fēng)格5246上課決不拖堂5347作業(yè)是一定要布置的5448讓學(xué)生在作業(yè)中享受樂趣5449經(jīng)常梳理你的課堂5550每天讓課堂改變一點(diǎn)點(diǎn)55學(xué)習(xí)習(xí)慣篇做一個(gè)完善的人5751有顆成為名師的心5752聽課要學(xué)會(huì)“品課”5753讓自己“現(xiàn)代”起來5854精彩人生需筆耕5855成為博客一族5956向周圍的人學(xué)習(xí)6057做一個(gè)善于思考的人6158習(xí)慣“研究”自己6159參與到課題研究中去6260讀書要“品”書6361“嫉妒”是一種進(jìn)步6462練好“三字一話”6463教師不妨跨學(xué)科聽課65生活習(xí)慣篇做一個(gè)充滿情趣的人6764讀書是教師的一種生活6765教師要有良好的心態(tài)6766健康是人生最寶貴的財(cái)富6867為生活創(chuàng)造快樂6868認(rèn)識(shí)你自已6969做自己的心理醫(yī)生7070教師應(yīng)該有“靜”功7071管理好你的時(shí)間7172善待他人7273發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)7274幫助別人是一種快樂7375從小事做起7476有顆感恩的心7577今日事今日畢7578家庭和工作一樣重要7679有自己的精神空間77行為習(xí)慣篇做一個(gè)有品位的人7880精神飽滿地投入每一天7881學(xué)會(huì)傾聽自己7882善于發(fā)現(xiàn)自己7983著裝要有時(shí)代感8084做一個(gè)有品位的人8185語言要有親和力8286培養(yǎng)觀察力8287學(xué)會(huì)傾聽8388教師要有“約束”感8489要求學(xué)生做到的自己要先做到8590微笑是最美的語言8591注重自己的儀表美8692敢于認(rèn)錯(cuò)是一種美德8793切記要遵守承諾8894學(xué)會(huì)尊重8995教育就是一種服務(wù)8996說話要真實(shí)9097學(xué)會(huì)規(guī)劃自己9198學(xué)會(huì)真誠地贊美9199真誠地幫助同事93100清理好自己的辦公桌93教育習(xí)慣篇做一名智慧的教育者1切記一個(gè)學(xué)生一個(gè)世界每個(gè)孩子都是一個(gè)完全特殊的獨(dú)一無二的世界蘇霍姆林斯基一個(gè)學(xué)生不僅是一個(gè)鮮活的生命而且是一個(gè)豐富多彩的世界哲學(xué)家萊布尼茨說“萬物莫不相異天地間沒有兩個(gè)彼此完全相同的東西”蘇霍姆林斯基也進(jìn)一步指出“每個(gè)孩子都是一個(gè)完全特殊的獨(dú)一無二的世界”沒有差別的世界是一個(gè)孤寂的世界沒有差別的人只是一尊沒有個(gè)性的木偶作為教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的不同個(gè)性精心呵護(hù)這些生命走進(jìn)他們獨(dú)特的個(gè)性世界對(duì)他們加以引導(dǎo)和幫助給以悅納和確認(rèn)予以延伸和發(fā)展讓每一個(gè)學(xué)生都享受到愛的陽光雨露在溫暖滋潤(rùn)的環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)而不應(yīng)事事單一處處劃一時(shí)時(shí)統(tǒng)一實(shí)行簡(jiǎn)單的一個(gè)法子一個(gè)模樣一個(gè)答案導(dǎo)致千教一法千人一面千篇一律而“千篇一律就等于毀滅”教師應(yīng)該用行動(dòng)讓學(xué)生感受到你是真心在關(guān)心他使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的自信能夠勇敢地正視學(xué)習(xí)從而有勇氣超越自我不斷進(jìn)步這種幸福感能夠帶給學(xué)生一生的積極心態(tài)與向上的勇氣教師要像慈母一樣關(guān)愛每一位孩子無論是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的后進(jìn)生均應(yīng)一視同仁愛得公正愛得讓學(xué)生信服陽光屬于每一個(gè)孩子無論他們是貧窮還是富有是聰明還是智障無論他們是相貌平平甚至丑陋還是沒有特長(zhǎng)甚至平庸每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該平等自由充分地參與教育的全過程都應(yīng)該在教育過程中享受到學(xué)習(xí)的幸福和快樂2做一名陽光的教師要散布陽光到別人心里先得自己心里有陽光----法國(guó)著名作家 羅曼·羅蘭什么樣的教師是陽光教師我想那些充滿青春活力充滿朝氣擁有創(chuàng)新精神敢拼敢闖擁有屬于自己的教育方式和教育思想的教師就是陽光教師做陽光教師就是要有自己的教育思想敢于創(chuàng)新和開拓進(jìn)取而不是單純地依靠教材教案教參教輔資料沒有經(jīng)過自己的思考加工進(jìn)行簡(jiǎn)單的“復(fù)制”和“粘貼”這樣的教育是難以教出具有創(chuàng)新精神的學(xué)生難以培養(yǎng)出具有開拓進(jìn)取品質(zhì)的人才而這樣的教師也注定與陽光教師和教育家型的教師無緣曾看到這樣一個(gè)案例有一個(gè)年輕教師上的優(yōu)質(zhì)課非常棒得到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)得到廣大教師和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)同于是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)打算提拔這個(gè)教師到教育局某部門工作在提拔前領(lǐng)導(dǎo)到該學(xué)校視察聽了一節(jié)這個(gè)教師的隨堂課由于這個(gè)女教師平時(shí)對(duì)隨堂課不重視備課不認(rèn)真上課敷衍了事結(jié)果這次的“突然襲擊”讓這個(gè)教師措手不及結(jié)果那堂課可想而之的糟糕于是提拔的事就這樣不了了之而這個(gè)即將升起的新星也就隕落這樣的教師就是“偽陽光教師”遲早會(huì)曝光于大庭廣眾之下樹立正確的教育觀這是我們廣大年輕教師最重要的最根本的問題如果這個(gè)教育觀問題不能得到很好的解決那我們的教育就不能解決問題因?yàn)榉较蚴清e(cuò)的所以你的教育人生也是錯(cuò)的現(xiàn)代教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的促進(jìn)者即教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者不再是自始至終絮絮叨叨講課傳授知識(shí)的人而是把學(xué)生組織好由他們自主合作學(xué)習(xí)的人教師是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的引導(dǎo)著--“導(dǎo)而佛牽牽而佛抑”甚至不一定是“主導(dǎo)”是指引學(xué)生以方向由他自己去“走”哲學(xué)上說“踐行”的人教師是學(xué)生的激勵(lì)者--崇尚肯定性評(píng)價(jià)不斷給學(xué)生以激賞正如第斯多惠所說教育藝術(shù)在于激勵(lì)喚醒和鼓舞教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者--走下“講臺(tái)”走進(jìn)孩子們中間成為他們的益友伙伴知己“平等中的首席”是與學(xué)生共同成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)者因此具有現(xiàn)代意識(shí)的教師就應(yīng)該充分確立學(xué)生的主角地位要教育培養(yǎng)并放手使學(xué)生自己成為自己的主人為自己主動(dòng)而自主地學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中主動(dòng)參與主動(dòng)實(shí)踐主動(dòng)思考主動(dòng)探索主動(dòng)創(chuàng)造充分表現(xiàn)出主人翁“主演”的角色形象做一名陽光教師用理想教書用心育人3教師請(qǐng)記住學(xué)生的名字記住人家的名字而且很輕易地叫出來等于給別人一個(gè)巧妙而有效的贊美吉姆法里名字最初作為每一個(gè)人事物的專用標(biāo)志的時(shí)候只是用來區(qū)別同燈事物的一種語言符號(hào)而已但是當(dāng)你與這個(gè)特殊符號(hào)建立關(guān)系開始你就已經(jīng)和它成為一個(gè)親密的整體它因你而有了生命你也因它而成為這個(gè)世界上特立獨(dú)行的個(gè)體你一定有過這樣的經(jīng)歷當(dāng)一個(gè)和你同名的人被點(diǎn)名表揚(yáng)的時(shí)候你一定會(huì)心花怒放熱血沸騰感同身受當(dāng)一個(gè)與你同名的人被點(diǎn)名批評(píng)的時(shí)候你也一定會(huì)面紅耳赤忐忑不安如坐針氈因?yàn)檫@幾個(gè)字符已經(jīng)成為你生命中最重要的一部分記得為調(diào)查人們使用頻率最高的字有從100名測(cè)試者隨手寫下的字中進(jìn)行統(tǒng)計(jì)結(jié)果發(fā)現(xiàn)竟然有80的人寫下的是自己的名字奇怪嗎不這恰恰說明名字在每個(gè)人心中舉足輕重的地位它拔響了每個(gè)人的心弦--重視自己叫出自己的名字對(duì)每個(gè)人來說這是任何語言中最甜蜜最重要的聲音這里有一個(gè)典型的事例美國(guó)著名政治家吉姆法里因家境原因只讀到小學(xué)畢業(yè)但是在他46歲那年已經(jīng)有四所學(xué)院授予他榮譽(yù)學(xué)位并且成了民主黨全國(guó)委員會(huì)的主席美國(guó)郵政總局局長(zhǎng)他成功的秘訣在哪里那就是能記住別人的名字原來他對(duì)別人的名字十分重視從而練就出記住別人名字的驚人本領(lǐng)他能叫出50000人的名字由此可見每個(gè)人教很看重自己的名字學(xué)生也不例外都能熟記并且能隨時(shí)叫出學(xué)生的名字學(xué)生就會(huì)感到獲得了尊重自然而然就對(duì)教師產(chǎn)生信任感親切感在這種情況下教師 教育教學(xué)效果往往會(huì)更佳如果你想成為一名優(yōu)秀的教師那么就請(qǐng)你先努力記住每個(gè)學(xué)生的名字經(jīng)典案例我國(guó)著名教育家一代師表斯霞老師她把畢生的精力都獻(xiàn)給了教育事業(yè)以童心母愛教育思想著稱于教育界她將自己一生的愛全中傾注到每個(gè)學(xué)生的身上并貫穿整個(gè)教育的始終為中國(guó)和江蘇的教育事業(yè)奉獻(xiàn)了畢生的精力她勤于思考樂于實(shí)踐一生著作等身教育教學(xué)如春風(fēng)化雨無愧于“杰出的教育實(shí)踐家”和“偉大的教育藝術(shù)家”的稱號(hào)回顧她68年的教育生涯我們發(fā)現(xiàn)她留給我們的絕不僅僅是先進(jìn)的教育思想和精湛的教學(xué)藝術(shù)更多的是一種偉大的人格力量這種力量激人奮進(jìn)這是對(duì)學(xué)生的愛的力量是對(duì)教育事業(yè)的愛的力量她對(duì)學(xué)生的愛不只是表現(xiàn)在把學(xué)生當(dāng)成自己的兒女所表現(xiàn)出來的母親般的細(xì)致入微的關(guān)心上更表現(xiàn)在她能叫出她所帶過的每一個(gè)學(xué)生的名字斯霞老師驚人的記憶力一直保持到90多歲在她91歲高齡時(shí)她面地教過的學(xué)生都能叫出名字即使在她后來因?yàn)槟I衰竭住進(jìn)醫(yī)院在病床上神志不清的最后的日子里令人感到奇怪的是每當(dāng)有學(xué)生來探望時(shí)斯老師總能睜開雙眼準(zhǔn)確地叫出學(xué)生的姓名讓在場(chǎng)的每一個(gè)人都十分感動(dòng)斯霞老師為什么能記起每個(gè)學(xué)生呢?fù)?jù)了解斯老師在任教期間對(duì)她的每一個(gè)學(xué)生都十分了解都要逐一進(jìn)行家訪尤其在每次教一年級(jí)時(shí)孩子們還沒來報(bào)到之前斯老師就會(huì)拿著學(xué)生的名單逐一家訪了解孩子的個(gè)性特點(diǎn)愛好特長(zhǎng)等所以當(dāng)斯老師在開學(xué)時(shí)見到孩子們的時(shí)候能很快叫出每一個(gè)學(xué)生的名字看著眼前這位和藹可親的老師對(duì)自己那么熟悉學(xué)生眼中流露出來的總是驚訝與信任因此對(duì)她格外信賴和親近她因此也深受學(xué)生敬仰和愛戴案例分析斯霞老師一生都在用心澆筑教育事業(yè)用愛詮釋教育的真諦從斯霞老師的身上我們讀懂了什么叫大愛無邊什么叫尊重學(xué)生更讀懂了什么叫責(zé)任心桃李滿天下的她用實(shí)際行動(dòng)告訴我們愛學(xué)生就要記住每個(gè)學(xué)生的名字這是教師責(zé)任心的表現(xiàn)一個(gè)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)對(duì)工作負(fù)責(zé)對(duì)教育事業(yè)負(fù)責(zé)的老師會(huì)想方設(shè)法了解學(xué)生熟悉學(xué)生從而因材施教以期達(dá)到最理想的教育效果一個(gè)合格的教師就應(yīng)該記住每個(gè)學(xué)生的名字這是尊重學(xué)生的表現(xiàn)馬斯洛說“人都希望愛到別人社會(huì)的尊重賞識(shí)和承認(rèn)即使最頑皮的孩子也希望得到老師和同學(xué)的欣賞和贊揚(yáng)記住學(xué)生的名字就是對(duì)他們?nèi)烁竦淖鹬厥菍?duì)他們作為班級(jí)成員的肯定和認(rèn)可只有你并不在乎他們才會(huì)無所謂他們叫什么名字重視他們就要記住他們的名字這是教師智慧的體現(xiàn)面對(duì)點(diǎn)名冊(cè)上的一個(gè)個(gè)符號(hào)需要教師巧妙地調(diào)動(dòng)各種信息去識(shí)記需要教師具備特殊的記憶能力和分辨能力一個(gè)有智慧的教師一定能記住每一個(gè)學(xué)生的名字這是樹立教師個(gè)人威信的途徑也是順利開展教學(xué)工作的前提所謂”親其師信其道"想像當(dāng)你第一次出現(xiàn)在學(xué)生面前的時(shí)候你像久違的朋友一樣叫他們名字和他說話他一定會(huì)對(duì)你倍感親切積極參與你設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)記住學(xué)生的名字可以促進(jìn)學(xué)生健康心理的形成當(dāng)他感覺到老

第四篇：ejqrcni影響_教師一生的100個(gè)好習(xí)慣

^ | You have to believe, there is a way.The ancients said:“ the kingdom of heaven is trying to enter”.Only when the reluctant step by step to go to it 's time, must be managed to get one step down, only have struggled to achieve it.--Guo Ge Tech

影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣

教育習(xí)慣篇：做一名智慧的教育者

影響教師一生的好習(xí)慣之01：切記，一個(gè)學(xué)生一個(gè)世界

影響教師一生的好習(xí)慣之02：做一名陽光的教師

影響教師一生的好習(xí)慣之03：教師，請(qǐng)記住學(xué)生的名字

影響教師一生的好習(xí)慣之04：教師，要有耐心

影響教師一生的好習(xí)慣之05：要善于換位思考

影響教師一生的好習(xí)慣之06：控制好你的情緒

影響教師一生的好習(xí)慣之07：談心是一門藝術(shù)

影響教師一生的好習(xí)慣之08：毫不吝嗇地贊美學(xué)生

影響教師一生的好習(xí)慣之09：換個(gè)思路激勵(lì)學(xué)生

影響教師一生的好習(xí)慣之10：給“特殊學(xué)生”特別的關(guān)愛

影響教師一生的好習(xí)慣之11：期盼是更深層的愛

影響教師一生的好習(xí)慣之12：威信：教育的潛在動(dòng)力

影響教師一生的好習(xí)慣之13：公正，就是對(duì)學(xué)生的尊重

影響教師一生的好習(xí)慣之14：做學(xué)生的知心朋友

影響教師一生的好習(xí)慣之15：寬容是一種美德

影響教師一生的好習(xí)慣之16：教育需要嚴(yán)格

影響教師一生的好習(xí)慣之17：引導(dǎo)學(xué)生相互欣賞

影響教師一生的好習(xí)慣之18：把學(xué)生放在第一位

影響教師一生的好習(xí)慣之19：主動(dòng)問候?qū)W生

影響教師一生的好習(xí)慣之20：與家長(zhǎng)常溝通

影響教師一生的好習(xí)慣之21：每天反思一下自己

教學(xué)習(xí)慣篇：成為有魅力的教師

影響教師一生的好習(xí)慣之22：創(chuàng)新，教出個(gè)性

影響教師一生的好習(xí)慣之23：堅(jiān)持個(gè)性備課

影響教師一生的好習(xí)慣之24：不可忽視的課前準(zhǔn)備

影響教師一生的好習(xí)慣之25：養(yǎng)成“問課”的習(xí)慣

影響教師一生的好習(xí)慣之26：擁有教學(xué)的勇氣

影響教師一生的好習(xí)慣之27：重視目標(biāo)性教學(xué)

影響教師一生的好習(xí)慣之28：細(xì)化你的課堂

影響教師一生的好習(xí)慣之29：提前三分鐘進(jìn)教室

影響教師一生的好習(xí)慣之30：面帶微笑進(jìn)教室

影響教師一生的好習(xí)慣之31：上課要有激情

影響教師一生的好習(xí)慣之32：走下講臺(tái)，到學(xué)生中去

影響教師一生的好習(xí)慣之33：課堂多預(yù)設(shè)些“問題” 影響教師一生的好習(xí)慣之34：課堂上，警惕隱性霸權(quán)

影響教師一生的好習(xí)慣之35：追求課堂的簡(jiǎn)約

影響教師一生的好習(xí)慣之36：錘煉你的課堂語言

影響教師一生的好習(xí)慣之37：不可小看教學(xué)語調(diào)

影響教師一生的好習(xí)慣之38：豐富你的表情

影響教師一生的好習(xí)慣之39：幽默是一種魅力

影響教師一生的好習(xí)慣之40：要有自己的課堂文化

影響教師一生的好習(xí)慣之41：鼓勵(lì)學(xué)生多提問題

影響教師一生的好習(xí)慣之42：課堂不妨適當(dāng)“留白” 影響教師一生的好習(xí)慣之43：善待發(fā)言錯(cuò)誤的學(xué)生

影響教師一生的好習(xí)慣之44：盡量不當(dāng)眾批評(píng)學(xué)生

影響教師一生的好習(xí)慣之45：要形成自己的教學(xué)風(fēng)格

影響教師一生的好習(xí)慣之46：上課決不“拖堂” 影響教師一生的好習(xí)慣之47：作業(yè)是一定要布置的影響教師一生的好習(xí)慣之48：讓學(xué)生在作業(yè)中享受樂趣

影響教師一生的好習(xí)慣之49：經(jīng)常梳理你的課堂

影響教師一生的好習(xí)慣之50：每天，讓課堂改變一點(diǎn)點(diǎn)

學(xué)習(xí)習(xí)慣篇：做一個(gè)完善的人

影響教師一生的好習(xí)慣之51：有顆成為名師的心

影響教師一生的好習(xí)慣之52：聽課要學(xué)會(huì)“品”課

影響教師一生的好習(xí)慣之53：讓自己“現(xiàn)代”起來

影響教師一生的好習(xí)慣之54：精彩人生需筆耕

影響教師一生的好習(xí)慣之55：成為博客一族

影響教師一生的好習(xí)慣之56：向周圍人學(xué)習(xí)

影響教師一生的好習(xí)慣之57：做一個(gè)善于思考的人

影響教師一生的好習(xí)慣之58：習(xí)慣“研究”自己

影響教師一生的好習(xí)慣之59：參與到課題研究中去

影響教師一生的好習(xí)慣之60：讀書要“品”書

影響教師一生的好習(xí)慣之61：“嫉妒”是一種進(jìn)步

影響教師一生的好習(xí)慣之62：練好“三字一話” 影響教師一生的好習(xí)慣之63：教師，不妨跨學(xué)科聽課

生活習(xí)慣篇：做一個(gè)充滿情趣的人

影響教師一生的好習(xí)慣之64：讀書，是教師的一種生活

影響教師一生的好習(xí)慣之65：要有良好的心態(tài)

影響教師一生的好習(xí)慣之66：健康，是人生最寶貴的財(cái)富

影響教師一生的好習(xí)慣之67：為生活創(chuàng)造快樂

影響教師一生的好習(xí)慣之68：認(rèn)識(shí)你自已

影響教師一生的好習(xí)慣之69：做自己的心理醫(yī)生

影響教師一生的好習(xí)慣之70：教師應(yīng)該有“靜”功

影響教師一生的好習(xí)慣之71：管理好你的時(shí)間

影響教師一生的好習(xí)慣之72：善待他人

影響教師一生的好習(xí)慣之73：發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)

影響教師一生的好習(xí)慣之74：幫助別人是一種快樂

影響教師一生的好習(xí)慣之75：從小事做起

影響教師一生的好習(xí)慣之76：有顆感恩的心

影響教師一生的好習(xí)慣之77：今日事今日畢

影響教師一生的好習(xí)慣之78：家庭和工作一樣重要

影響教師一生的好習(xí)慣之79：有自己的精神空問

行為習(xí)慣篇：做一個(gè)有品位的人

影響教師一生的好習(xí)慣之80：精神飽滿地投人每一天

影響教師一生的好習(xí)慣之81：學(xué)會(huì)傾聽自己

影響教師一生的好習(xí)慣之82：善于發(fā)現(xiàn)自己

影響教師一生的好習(xí)慣之83：著裝要有時(shí)代感

影響教師一生的好習(xí)慣之84：做一個(gè)有品位的人

影響教師一生的好習(xí)慣之85：語言要有親和力

影響教師一生的好習(xí)慣之86：培養(yǎng)觀察力

影響教師一生的好習(xí)慣之87：學(xué)會(huì)傾聽

影響教師一生的好習(xí)慣之88：教師，要有“約束感”

影響教師一生的好習(xí)慣之89：要求學(xué)生做到的，自己要先做到

影響教師一生的好習(xí)慣之90：微笑是最美的語言

影響教婀一生的好習(xí)慣之91：注重自己的儀表美

影響教師一生的好習(xí)慣之92：敢于認(rèn)錯(cuò)是一種美德

影響教師一生的好習(xí)慣之93：切忌，要遵守承諾

影響教師一生的好習(xí)慣之94：學(xué)會(huì)尊重

影響教師一生的好習(xí)慣之95：教育，就是一種服務(wù)

影響教師一生的好習(xí)慣之96：說話要“真”“實(shí)” 影響教師一生的好習(xí)慣之97：學(xué)會(huì)規(guī)劃自己

影響教師一生的好習(xí)慣之98：學(xué)會(huì)真誠地贊美

影響教師一生的好習(xí)慣之99：真誠地幫助同事

影響教師一生的好習(xí)慣之100：清理好自己的辦公桌

教育習(xí)慣篇：做一名智慧的教育者

影響教師一生的好習(xí)慣之一 切記，一個(gè)學(xué)生一個(gè)世界 每個(gè)孩子都是一個(gè)完全特殊的、獨(dú)一無二的世界。——蘇霍姆林斯基

一個(gè)學(xué)生不僅是一個(gè)鮮活的生命，而且是一個(gè)豐富多彩的世界。哲學(xué)家萊布尼茨說：“萬物莫不相異，天地間沒有兩個(gè)彼此完全相同的東西?！碧K霍姆林斯基也進(jìn)一步指出：“每個(gè)孩子都是一個(gè)完全特殊的、獨(dú)一無二的世界。”沒有差別的世界是一個(gè)孤寂的世界，沒有差別的人只是一尊沒有個(gè)性的木偶。作為教師，要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的不同個(gè)性，精心呵護(hù)這些生命，走進(jìn)他們獨(dú)特的個(gè)性世界，對(duì)他們加以引導(dǎo)和幫助，給以悅納和確認(rèn)，予以延伸和發(fā)展，讓每一個(gè)學(xué)生都享受到愛的陽光雨露，在溫暖、滋潤(rùn)的環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)。而不應(yīng)事事單一，處處劃一，時(shí)時(shí)統(tǒng)一，實(shí)行簡(jiǎn)單的一個(gè)法子、一個(gè)模樣、一個(gè)答案，導(dǎo)致千教一法、千人一面、千篇一律。而“千篇一律就等于毀滅”。

教師應(yīng)該用行動(dòng)讓學(xué)生感受到你是真心在關(guān)心他，使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的自信，能夠勇敢地正視學(xué)習(xí)，從而有勇氣超越自我，不斷進(jìn)步，這種幸福感能夠帶給學(xué)生一生的積極心態(tài)與向上的勇氣。

教師要像慈母一樣關(guān)愛每一位孩子，無論是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的后進(jìn)生，均應(yīng)一視同仁，愛得公正，愛得讓學(xué)生信服。陽光屬于每一個(gè)孩子，無論他們是貧窮還是富有，是聰明還是智障；無論他們是相貌平平甚至丑陋，還是沒有特長(zhǎng)甚至平庸。每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該平等、自由、充分地參與教育的全過程，都應(yīng)該在教育過程中享受到學(xué)習(xí)的幸福和快樂。

影響教師一生的還習(xí)慣之二 做一名陽光的教師 要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光。----（法國(guó)）著名作家 羅曼?羅蘭 什么樣的教師是陽光教師？

我想，那些充滿青春活力、充滿朝氣、擁有創(chuàng)新精神、敢拼敢闖、擁有屬于自己的教育方式和教育思想的教師就是陽光教師。

做陽光教師，就是要有自己的教育思想，敢于創(chuàng)新和開拓進(jìn)取，而不是單純地依靠教材、教案、教參、教輔資料，沒有經(jīng)過自己的思考、加工，進(jìn)行簡(jiǎn)單的“復(fù)制”和“粘貼”，這樣的教育是難以教出具有創(chuàng)新精神的學(xué)生，難以培養(yǎng)出具有開拓進(jìn)取品質(zhì)的人才，而這樣的教師也注定與陽光教師和教育家型的教師無緣。

曾看到這樣一個(gè)案例：有一個(gè)年輕教師上的優(yōu)質(zhì)課非常棒，得到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)，得到廣大教師和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)同，于是，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)打算提拔這個(gè)教師到教育局某部門工作。在提拔前，領(lǐng)導(dǎo)到該學(xué)校視察，聽了一節(jié)這個(gè)教師的隨堂課，由于這個(gè)女教師平時(shí)對(duì)隨堂課不重視、備課不認(rèn)真、上課敷衍了事，結(jié)果這次的“突然襲擊”讓這個(gè)教師措手不及，結(jié)果，那堂課可想而之的糟糕。于是，提拔的事就這樣不了了之，而這個(gè)即將升起的新星也就隕落。這樣的教師，就是“偽陽光教師”，遲早會(huì)曝光于大庭廣眾之下。

樹立正確的教育觀，這是我們廣大年輕教師最重要的、最根本的問題。如果這個(gè)教育觀問題不能得到很好的解決，那我們的教育就不能解決問題。因?yàn)?，方向是錯(cuò)的，所以，你的教育人生也是錯(cuò)的。

現(xiàn)代教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的促進(jìn)者，即教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者——不再是自始至終絮絮叨叨講課、傳授知識(shí)的人、而是把學(xué)生組織好，由他們自主、合作學(xué)習(xí)的人；教師是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的引導(dǎo)著--“導(dǎo)而佛牽，牽而佛抑”，甚至不一定是“主導(dǎo)”，是指引學(xué)生以方向，由他自己去“走”（哲學(xué)上說“踐行”）的人；教師是學(xué)生的激勵(lì)者--崇尚肯定性評(píng)價(jià)，不斷給學(xué)生以激賞。正如第斯多惠所說，教育藝術(shù)在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞；教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者--走下“講臺(tái)”，走進(jìn)孩子們中間，成為他們的益友、伙伴、知己，“平等中的首席”，是與學(xué)生共同成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)者。因此，具有現(xiàn)代意識(shí)的教師，就應(yīng)該充分確立學(xué)生的主角地位，要教育、培養(yǎng)，并放手使學(xué)生自己成為自己的主人，為自己，主動(dòng)而自主地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中主動(dòng)參與、主動(dòng)實(shí)踐、主動(dòng)思考、主動(dòng)探索、主動(dòng)創(chuàng)造，充分表現(xiàn)出主人翁、“主演”的角色形象。

做一名陽光教師，用理想教書、用心育人。

影響教師一生的好習(xí)慣之三 教師，請(qǐng)記住學(xué)生的名字

記住人家的名字，而且很輕易地叫出來，等于給別人一個(gè)巧妙而有效的贊美。——吉姆法里

名字最初作為每一個(gè)人、事、物的專用標(biāo)志的時(shí)候，只是用來區(qū)別同燈事物的一種語言符號(hào)而已，但是，當(dāng)你與這個(gè)特殊符號(hào)建立關(guān)系開始，你就已經(jīng)和它成為一個(gè)親密的整體。它因你而有了生命。你也因它而成為這個(gè)世界上特立獨(dú)行的個(gè)體。你一定有過這樣的經(jīng)歷：當(dāng)一個(gè)和你同名的人被點(diǎn)名表揚(yáng)的時(shí)候，你一定會(huì)心花怒放、熱血沸騰、感同身受；當(dāng)一個(gè)與你同名的人被點(diǎn)名批評(píng)的時(shí)候，你也一定會(huì)面紅耳赤、忐忑不安、如坐針氈。因?yàn)檫@幾個(gè)字符已經(jīng)成為你生命中最重要的一部分。

記得為調(diào)查人們使用頻率最高的字，有從100名測(cè)試者隨手寫下的字中進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)竟然有80%的人寫下的是自己的名字！奇怪嗎？不，這恰恰說明名字在每個(gè)人心中舉足輕重的地位。它拔響了每個(gè)人的心弦--重視自己。

叫出自己的名字，對(duì)每個(gè)人來說，這是任何語言中最甜蜜、最重要的聲音！這里有一個(gè)典型的事例：美國(guó)著名政治家吉姆法里，因家境原因，只讀到小學(xué)畢業(yè)。但是，在他46歲那年，已經(jīng)有四所學(xué)院授予他榮譽(yù)學(xué)位，并且成了民主黨全國(guó)委員會(huì)的主席、美國(guó)郵政總局局長(zhǎng)。他成功的秘訣在哪里？那就是能記住別人的名字。原來，他對(duì)別人的名字十分重視，從而練就出記住別人名字的驚人本領(lǐng)，他能叫出50000人的名字。

由此可見，每個(gè)人教很看重自己的名字，學(xué)生也不例外。都能熟記并且能隨時(shí)叫出學(xué)生的名字，學(xué)生就會(huì)感到獲得了尊重，自然而然就對(duì)教師產(chǎn)生信任感、親切感，在這種情況下，教師教育教學(xué)效果往往會(huì)更佳。

如果你想成為一名優(yōu)秀的教師，那么就請(qǐng)你先努力記住每個(gè)學(xué)生的名字。經(jīng)典案例：

我國(guó)著名教育家、一代師表斯霞老師，她把畢生的精力都獻(xiàn)給了教育事業(yè)，以童心、母愛教育思想著稱于教育界。

她將自己一生的愛全中傾注到每個(gè)學(xué)生的身上，并貫穿整個(gè)教育的始終，為中國(guó)和江蘇的教育事業(yè)奉獻(xiàn)了畢生的精力。她勤于思考、樂于實(shí)踐，一生著作等身，教育教學(xué)如春風(fēng)化雨，無愧于“杰出的教育實(shí)踐家”和“偉大的教育藝術(shù)家”的稱號(hào)。

回顧她68年的教育生涯，我們發(fā)現(xiàn)她留給我們的絕不僅僅是先進(jìn)的教育思想和精湛的教學(xué)藝術(shù)，更多的是一種偉大的人格力量。這種力量激人奮進(jìn)，這是對(duì)學(xué)生的愛的力量，是對(duì)教育事業(yè)的愛的力量。

她對(duì)學(xué)生的愛，不只是表現(xiàn)在把學(xué)生當(dāng)成自己的兒女所表現(xiàn)出來的母親般的細(xì)致入微的關(guān)心上，更表現(xiàn)在她能叫出她所帶過的每一個(gè)學(xué)生的名字。

斯霞老師驚人的記憶力一直保持到90多歲，在她91歲高齡時(shí)，她面地教過的學(xué)生都能叫出名字！

即使在她后來因?yàn)槟I衰竭住進(jìn)醫(yī)院在病床上神志不清的最后的日子里，令人感到奇怪的是，每當(dāng)有學(xué)生來探望時(shí)，斯老師總能睜開雙眼，準(zhǔn)確地叫出學(xué)生的姓名，讓在場(chǎng)的每一個(gè)人都十分感動(dòng)。

斯霞老師為什么能記起每個(gè)學(xué)生呢？據(jù)了解，斯老師在任教期間對(duì)她的每一個(gè)學(xué)生都十分了解，都要逐一進(jìn)行家訪。尤其在每次教一年級(jí)時(shí)，孩子們還沒來報(bào)到之前，斯老師就會(huì)拿著學(xué)生的名單，逐一家訪，了解孩子的個(gè)性特點(diǎn)、愛好特長(zhǎng)等，所以當(dāng)斯老師在開學(xué)時(shí)見到孩子們的時(shí)候，能很快叫出每一個(gè)學(xué)生的名字?？粗矍斑@位和藹可親的老師對(duì)自己那么熟悉，學(xué)生眼中流露出來的總是驚訝與信任，因此對(duì)她格外信賴和親近，她因此也深受學(xué)生敬仰和愛戴。

案例分析：

斯霞老師一生都在用心澆筑教育事業(yè)，用愛詮釋教育的真諦。從斯霞老師的身上我們讀懂了什么叫大愛無邊，什么叫尊重學(xué)生，更讀懂了什么叫責(zé)任心。桃李滿天下的她用實(shí)際行動(dòng)告訴我們：愛學(xué)生，就要記住每個(gè)學(xué)生的名字。

這是教師責(zé)任心的表現(xiàn)，一個(gè)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)、對(duì)工作負(fù)責(zé)、對(duì)教育事業(yè)負(fù)責(zé)的老師會(huì)想方設(shè)法了解學(xué)生，熟悉學(xué)生，從而因材施教，以期達(dá)到最理想的教育效果。一個(gè)合格的教師就應(yīng)該記住每個(gè)學(xué)生的名字。

這是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。馬斯洛說：“人都希望愛到別人、社會(huì)的尊重、賞識(shí)和承認(rèn)。即使最頑皮的孩子也希望得到老師和同學(xué)的欣賞和贊揚(yáng)。記住學(xué)生的名字就是對(duì)他們?nèi)烁竦淖鹬?，是?duì)他們作為班級(jí)成員的肯定和認(rèn)可。只有你并不在乎他們，才會(huì)無所謂他們叫什么名字，重視他們就要記住他們的名字。

這是教師智慧的體現(xiàn)。面對(duì)點(diǎn)名冊(cè)上的一個(gè)個(gè)符號(hào)。需要教師巧妙地調(diào)動(dòng)各種信息去識(shí)記，需要教師具備特殊的記憶能力和分辨能力。一個(gè)有智慧的教師一定能記住每一個(gè)學(xué)生的名字。

這是樹立教師個(gè)人威信的途徑，也是順利開展教學(xué)工作的前提。所謂”親其師，信其道“，想像當(dāng)你第一次出現(xiàn)在學(xué)生面前的時(shí)候，你像久違的朋友一樣叫他們名字，和他說話，他一定會(huì)對(duì)你倍感親切，積極參與你設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)。

記住學(xué)生的名字可以促進(jìn)學(xué)生健康心理的形成。當(dāng)他感覺到老師重視自己的時(shí)候，他會(huì)變得格外自信，相反則容易產(chǎn)生自卑心理，開成孤僻性格。

記住學(xué)生的名字，是教育公平的體現(xiàn)。出類拔萃的學(xué)生你要記住，頑皮淘氣的學(xué)生你要記住，名不見經(jīng)傳的學(xué)生你也要記住，作為科任老師，你責(zé)無旁貸；作為班主任，你義不容辭。

記住學(xué)生的名字，是教育習(xí)慣的反映。記住學(xué)生的名字，是溝通師生情感的紐帶?！?/p>

我忽然想起了臺(tái)灣著名教育家高振東先生，28，歲就獲得美國(guó)最佳教師將的羅恩?克拉克，還想起那位年逾半百的英國(guó)倫敦的老校長(zhǎng)……他們雖身處異地，卻共同關(guān)注著一個(gè)教育細(xì)節(jié)，努力叫出每個(gè)學(xué)生的名字。

一個(gè)能記住學(xué)生名字的老師，學(xué)生也一定會(huì)永遠(yuǎn)記住他。

影響教師一生的好習(xí)慣之四 教師，要有耐心 凡事皆有終結(jié)，因此，耐心是贏得成功的一種手段。---（蘇聯(lián)）著名作家 高爾基

廣州市團(tuán)校穗港澳青少年研究所公布了一項(xiàng)調(diào)查，顯示學(xué)生對(duì)老師的看法。在學(xué)生心目中，好老師最重要的條件是”耐心引導(dǎo)，懂得教育學(xué)生“（30.2%），其次是”與學(xué)生交朋友“（13.0%），第三是”關(guān)心學(xué)生，為學(xué)生著想“（12.1%），而”有幽默感“和”有修養(yǎng)內(nèi)涵，品德高尚“也分別有8.9%的學(xué)生選擇，而只有4.5%的學(xué)生認(rèn)為一個(gè)好的老師最重要具備的條件是”學(xué)識(shí)淵博“。

從調(diào)查結(jié)果中我們不難看出：耐心是教師的基本素養(yǎng)，教師在教育教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生有沒有耐心或具有耐心的程度怎樣，如實(shí)反映出了一個(gè)教師自我修養(yǎng)的程度。因此，耐心是一名教師的一個(gè)重要素質(zhì)，是師德修養(yǎng)的一個(gè)方面。教書育人，為人師表，教師特別需要有耐心。

在某種程度上，教師的耐心可以說成是因班級(jí)管理、學(xué)生教育、工作壓力等方面而產(chǎn)生的煩躁情緒的控制能力，是耐性在心理活動(dòng)中的集中表現(xiàn)。如果一位教師的耐性差，那么他就不是優(yōu)秀教師，甚至可以說不是一個(gè)合格的人民教師。

學(xué)生的接受速度、接受能力是不同的，有這么一類學(xué)生，我們必須重視，那就是：態(tài)度端正，反應(yīng)較慢。這類學(xué)生在學(xué)習(xí)中往往表現(xiàn)出接受知識(shí)慢的特征，而對(duì)這類學(xué)生，最需要的就是耐心，在輔導(dǎo)這類學(xué)生時(shí)，我們必須做到心平氣和，不可著急。因?yàn)檫@類學(xué)生心里是很想做出題目的，在試了幾次都做不出題目后，自己心里已經(jīng)非常著急，這時(shí)我們需要做的，就是讓他放松，而要真正做到讓他放松，那自己首先不能著急，也就是要有耐心，否則，當(dāng)學(xué)生看到教師也著急后，他自己的心就會(huì)更亂，正所謂心急吃不了熱豆腐，欲速則不達(dá)。

教師日常工作之一就是要對(duì)有關(guān)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。這些學(xué)生中，有的或許是完全尚未入門：有的或許是沒把學(xué)習(xí)放在心上；有的或許是家庭環(huán)境等因素造成；有的或許是對(duì)所學(xué)的內(nèi)容沒有興趣；有的或許已養(yǎng)成拖拉作業(yè)的不良習(xí)慣…

…由于教育對(duì)象的個(gè)體差異，導(dǎo)致學(xué)生發(fā)展的不平衡，這就要求我們教師，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)時(shí)，必須做到誨人不倦，必須要有足夠的耐心。俗話說的好：”只要功夫深，鐵杵也能磨成針?！斑@正是耐心的一種深刻的體現(xiàn)。教師擔(dān)當(dāng)?shù)氖墙虝说闹厝?，既然是重任，?dāng)然不可能輕松完成。所以，當(dāng)自己面對(duì)后進(jìn)生的頑固不化就要火從口出、恨從手瀉時(shí)，要提醒自己，再給他講一遍。當(dāng)自己面對(duì)后進(jìn)生出現(xiàn)反復(fù)就要灰心喪氣、甩手不干時(shí)，要提醒自己，再給他耐心地講一遍。

影響教師一生的好習(xí)慣之五 要善于換位思考 我們必須會(huì)變成小孩子才配做小孩子的先生。

——陶行知

在日常教學(xué)工作中，我們經(jīng)常會(huì)碰到這樣的事情：有時(shí)候教師 下課鈴響了以后，為了要把自己的教學(xué)任務(wù)完成，就拖了一點(diǎn)時(shí)間，而下面的學(xué)生大多表示出不耐煩的情感，但大多數(shù)上課老師并沒有理會(huì)，而是站在自己的角度考慮：我是為學(xué)生好。大家都覺得自己有理，進(jìn)而搞得師生關(guān)第不和諧。

面對(duì)這種情況，教師要學(xué)會(huì)用”移情“的方式，換位的角度思考，學(xué)會(huì)尋找”黃金分割“點(diǎn)，從而客觀認(rèn)識(shí)存在的問題，有效地解決問題。

教師是身份和角色的矛盾統(tǒng)一。如果認(rèn)為教師首先是身份，其次是角色，那樣會(huì)把自己的位置抬高，無法走進(jìn)學(xué)生的心靈，甚至?xí)绊憣?duì)這份職業(yè)的感情；反之，才有可能會(huì)用心去對(duì)待這份職業(yè)。當(dāng)教師和學(xué)生發(fā)生矛盾和沖突的時(shí)候，如果教師首先扮演的是自己的角色，就會(huì)舍下一時(shí)的面子，換位思考，很多問題就會(huì)得到妥善的解決。相反，如果教師首先代表一個(gè)身份的話，很可能由于面子，而使得師生的關(guān)系僵化，問題變得復(fù)雜。

教師要使自己具備”學(xué)生的心靈“去感受，用”學(xué)生的大腦“去思考，用”學(xué)生的眼光“去看待，用”學(xué)生的情感“去體驗(yàn)，用”學(xué)生的興趣“去愛好。辦為”孩子的心是最稚嫩的，他們的心受到傷害便會(huì)結(jié)疤“。

教師要養(yǎng)成換位思考的良好習(xí)慣，時(shí)時(shí)變換自己的角色，站在家長(zhǎng)和學(xué)生的角度去換位思考。只有換位思考，才能對(duì)事情的前因后果、來龍去脈及性質(zhì)趨向有更全面、更客觀的把握，從而保證自己做出客觀、科學(xué)的判斷和選擇。懂得換位思考的人是心胸寬廣、聰明睿智的人，懂得換位思考的教師地在許多事情的處理上比別人棋先一招、技高一籌。

”已所不欲，勿施于人“，孔子的這句話就是想告誡我們，遇事要換位思考一下，在某種程度上，這也是教育的精髓！

經(jīng)典案例：

黃靜華，上海市尚文初級(jí)中學(xué)特級(jí)教師，全國(guó)先進(jìn)工作者，全國(guó)師德標(biāo)兵，全國(guó)三育人先進(jìn)個(gè)人，上海市勞動(dòng)模范。作為全國(guó)優(yōu)秀教師代表，曾多次受到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)同志的親切接見。

”如我是孩子“、”假如是我的孩子“，是黃靜華老師從教35年始終堅(jiān)持的教育格言。她用自己樸實(shí)的工作作風(fēng)和”讀懂學(xué)生，科學(xué)地愛生“的”換位思考“德育藝術(shù)，使教育產(chǎn)生了最大的效果。她用”以情感感染情感，用體驗(yàn)激發(fā)共鳴，讓觸動(dòng)轉(zhuǎn)主行勸“，詮釋了愛的教育力量。

一次，黃靜華去北京開會(huì)，在電話中得知班上三個(gè)男生在逛超市時(shí)看到幾枝喜歡的圓珠筆，一進(jìn)控制不住，悄悄放進(jìn)了自己的口袋。盡管知道這三名學(xué)生已知錯(cuò)、認(rèn)錯(cuò)，但黃靜華還是急得寢食不安，回到上海，一下飛機(jī)，她顧不得回家吃晚飯，匆匆趕去超市買了三枝新型、精致的圓珠筆，分別送到了三個(gè)小男孩子的家中。孩子們見了黃靜華老師，開始都很不安，低著頭準(zhǔn)備挨批。但黃靜華并沒有這樣做，她對(duì)此進(jìn)行了換位思考：”我知道，如果此時(shí)我狠狠地批評(píng)他們，反而容易使他們產(chǎn)生自暴自棄的心理，因?yàn)榉噶隋e(cuò)誤的孩子更渴望得到成人的寬容和信任，這時(shí)要特別注意保護(hù)他們的自尊。沒有斥責(zé)，沒有嚴(yán)歷的批評(píng)，三個(gè)孩子拿著老師給的筆，都流下了悔恨的淚水。老師的真誠喚醒了孩子們的良知。不久，其中兩個(gè)孩子在路上撿到了一只裝有現(xiàn)金和重要物品的塑料袋。他們幾經(jīng)周折，才找到了已搬遷的失主--一位年逾古稀的老人。老人家激動(dòng)不已，特地來到學(xué)校，一定要給他們每人50元酬金，以示感謝，可孩子們婉言謝絕了，他們說：“這是我們應(yīng)該做的?！碑?dāng)兩個(gè)孩子攙扶著老人走出校門時(shí)，又是有誰會(huì)想到，這兩個(gè)孩子前不久還犯了錯(cuò)誤呢？

可見，當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤本該受到責(zé)罰時(shí)，如果我們以“假如我是學(xué)生”的情感去體會(huì)孩子的內(nèi)心世界，以童心去理解他們的“荒唐”，寬容他們的“過失”，有禮貌地對(duì)待他們，讓他們時(shí)時(shí)體驗(yàn)到一種高于母愛、超越友情的師生情，這就可能成為學(xué)生改正錯(cuò)誤的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。對(duì)孩子來說，有時(shí)候?qū)捜荼葢土P更有力量。

案例分析：

人性化的教育就是要求教師將心比心，和學(xué)生做一個(gè)換位思考。想想遇事時(shí)我們會(huì)想得到什么，不希望得到什么，然手就把想要的給予學(xué)生，避免將害怕得到的施加給學(xué)生，那么，作為一名教師應(yīng)該怎么樣進(jìn)行“換位思考”？

賞學(xué)生所長(zhǎng)。學(xué)生有被欣賞、肯定的欲望。教師 要捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)，贊揚(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn)，就能激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力。

除學(xué)生所疑。教師要授業(yè)解惑。還要信任學(xué)生，解放學(xué)生。把教師 “導(dǎo)”轉(zhuǎn)化為學(xué)生的探索性研究，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

寬學(xué)生之過。教師 要諒解學(xué)生的過錯(cuò)。俗話說“金無足赤，人無完人?！睂?duì)學(xué)生的錯(cuò)誤要客觀分析，正確面地，給學(xué)生改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。

總之，教師要多和學(xué)生們接觸，了解他們?cè)谙胧裁础Ｖ挥羞@樣，才能在教育教學(xué)中，在實(shí)際工作中從學(xué)生的利益出發(fā)，做到有的放矢，對(duì)癥下藥。案例中，黃靜華老師就是從了解學(xué)生入手，知其所想，走進(jìn)也學(xué)生的心里，只有讓學(xué)生做到“親其師，學(xué)其理，信其道”，才能有效地開展好工作。

影響教師一生的好習(xí)慣之六 控制好你的情緒

一個(gè)人如果能夠控制自己的情緒、欲望和恐懼，那他就勝過國(guó)王?！s翰?米爾頓

現(xiàn)代社會(huì)，人們的生活壓力越來越大，常常處于情緒不佳的狀態(tài)，教師也不例外。經(jīng)研究，消極情緒對(duì)我們的健康十分有害，不少人因此患上了這樣那樣的身心疾病。因此，我們常常需要與那些消極的情緒作斗爭(zhēng)。而由于教師職業(yè)的特殊性，控制好自己的情緒就顯得尤為重要。

羅伯?懷特說過：“任何時(shí)候，一個(gè)人都不應(yīng)該做自己情緒的奴隸，不應(yīng)該使一切行動(dòng)都受制于自己的情緒，而應(yīng)該反過來控制情緒。無論境況多么糟糕，你應(yīng)該努力去支配你的環(huán)境，把自己從黑暗中拯救出來。

有一則著名的關(guān)于情緒的小故事：

有一個(gè)脾氣很壞的小男孩，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣，令家里人很傷腦筋。

一天，父親給了他一大包釘子和一只鐵錘，要求他每一次發(fā)脾氣后，必須用鐵錘在他家后院的柵欄上釘一顆釘子。

第一天，小男孩就在柵欄上釘了30多顆釘子，但隨著時(shí)間的推移，小男孩在柵欄上釘?shù)尼斪釉絹碓缴佟Ｋl(fā)現(xiàn)自己控制脾氣要比往柵欄上釘釘子更容易些。

一段時(shí)間之后，小男孩為香港愛發(fā)脾氣了。于是父親對(duì)他建議：”如果你能堅(jiān)持一整天不發(fā)脾氣，就從柵欄上拔下一顆釘子?！坝诌^了一段時(shí)間，小男孩終于把柵欄上把有的釘子都拔掉了。

這時(shí)候，父親拉著兒子的手來到柵欄邊，對(duì)他說：”兒子，你做得很好，可是，你看看那些釘子在柵欄上留下的小孔，柵欄再也不會(huì)是原來的樣子了。當(dāng)你向別人發(fā)過脾氣之后，你的言語就像這引起釘子孔一樣，會(huì)在人們的心靈中留下疤痕。你這樣做就好比用刀子刺向別人的身體。無論你說多少次“對(duì)不起”，那傷口都會(huì)永遠(yuǎn)存在。

案例分析：

很多老師控制不好自己的情緒，圖一時(shí)之快，大發(fā)雷霆，對(duì)孩子的心靈產(chǎn)生極大的負(fù)面影響。如果老師不愿意失去驕傲的“自尊”，不愿意承認(rèn)自己的過失，不愿逾越師生間的“鴻溝”，那么與學(xué)生的距離只會(huì)越來越遠(yuǎn)。教師只有從觀念上根本改變自己的意識(shí)，把學(xué)生視為與自己平等的個(gè)體，創(chuàng)造出寬松的育人環(huán)境，搭建起師生之間的橋梁，才能讓孩子們感到幸福而不是痛苦，讓孩子們感到快樂而不是傷心，讓孩子們感到滿足而不是失望，才能讓孩子們的情感和智慧一起健康成長(zhǎng)。

“一個(gè)人右能在戰(zhàn)斗中橫掃千軍，然而征服自己的人才是最偉大的勝利者，”“控制自己的情緒，不然它就控制你?！弊鳛榻處煟瑢?duì)學(xué)生一次有意無意的傷害，就像那個(gè)小男孩，后來再努力拔去那些釘子，柵欄也不可能回到原來的樣子，不良情緒不僅會(huì)讓學(xué)生無所適從，受到傷害，也會(huì)讓自己受到傷害。因此，作為教師，更要警惕不要再讓教師職業(yè)的特殊性造就出驕傲的暴君，傷害那些幼小的心靈了！無論你采取什么樣的方法，讓我們都俯下岙來，拉近心靈的距離，傾呼孩子們心靈的聲音吧！

影響教師一生的好習(xí)慣之七 談心是一門藝術(shù)

盡可能地了解每一個(gè)學(xué)生的精神世界--這是教師和校長(zhǎng)的首條金科玉律。——蘇霍姆林斯基

很多老師常常會(huì)把談心當(dāng)成簡(jiǎn)單的談話，不注意利用對(duì)方的語言及心理活動(dòng)進(jìn)行反饋活動(dòng)。這種談話效果差，甚至有時(shí)還起副作用。談心，是一門藝術(shù)，應(yīng)根據(jù)不同類型學(xué)生的心理特點(diǎn)，以推心置腹的方式觸動(dòng)學(xué)生情感，通過語言媒介，真正達(dá)到心與心的交流，使學(xué)生在愉悅的氣氛中接受教育，在寬松和諧的情境中領(lǐng)悟其中道理，在情感交流的理解中獲得心理平衡。這樣，才能在師生間架起情感溝通的“橋梁”。

談心的藝術(shù)性在于教師要善于做耐心細(xì)致的思想工作，切不可操之過急，簡(jiǎn)單粗暴。人們常說“苦口良藥，忠言逆耳”。但再好的藥只有吃下去才能有效果，再有用的話只有聽進(jìn)去才能起作用。如果良藥苦得難以下咽，忠言逆得難以入耳，再好的用心也要打折扣，這就要求教師講話要注意講話的藝術(shù)，特別是在批評(píng)教育學(xué)生時(shí)，既要忠言相告，又要考慮方式方法，“好言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。學(xué)生心頭的草要用細(xì)雨去滋潤(rùn)，和風(fēng)去梳理。因而我們要尊重和信任學(xué)生，和學(xué)生建立平等的師生朋友關(guān)系，注意保護(hù)學(xué)生的隱私，真正使學(xué)生感到你是可信賴怕，愿意向你傾吐心聲。

談心的藝術(shù)性還在于尊重學(xué)生，教師對(duì)學(xué)生真誠的愛和尊重是啟迪學(xué)生心扉的鑰匙。在整個(gè)談話過程中，教師要以師愛不基礎(chǔ)，除注意時(shí)機(jī)、方式、對(duì)象外，還應(yīng)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，從生活中小事著眼，由此及彼，以點(diǎn)帶面，透過最本質(zhì)的一點(diǎn)，觸類旁通，力爭(zhēng)把每一次談話都向談心升華，以發(fā)揮師生談話的最大教育效能。

案例分析：

所謂談心，就是教師要躬下身來，態(tài)度親切、隨和、自然地同學(xué)生互相交談。它是緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)教育目的，全面完成教育教學(xué)任務(wù)，進(jìn)行思想品德教育和行為習(xí)慣教育而經(jīng)常采用的師生之間交流的一種方法。

那么，怎么樣才能掌握談心這門藝術(shù)呢？

一、拉近距離，互吐心聲。

談心，便是用心去與心交談。因此，談心首先是要建立良好的師生情感。雖然感情并不能取代教育?？山逃娜^程必須充滿感情。懷學(xué)生談心的過程就是雙方感情交流的過程。是兩顆心碰撞的過程。學(xué)生最愛向知心人說知心話，因而談心時(shí)，教師應(yīng)注意自己的角色，將心比心，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，以一個(gè)親密無間的朋友身份與之交流，以自己寬厚的愛去贏得學(xué)生的信服。如此，就像掌握了一把神奇的鑰匙，能助你步入學(xué)生的心靈世界。

二、雙向交流，防止說教

學(xué)生談心開始時(shí)，要么無從談起，要么羞于啟齒，打不開話匣子。此時(shí)，教師應(yīng)善于引導(dǎo)，使之敢說、愿說。然而與此同時(shí)，容易步入“說教”的誤區(qū)。與學(xué)生談心有時(shí)是給學(xué)生以申辯或解釋的機(jī)會(huì)。“說教”不但不能解開學(xué)生心頭之結(jié)，反而讓學(xué)生感到“強(qiáng)詞奪理”，口服心不服，甚至產(chǎn)生逆反的心理。

三、含蓄委婉，易于接受。

談心時(shí)，語氣除了親切、真誠外，內(nèi)容還應(yīng)含蓄委婉，直話曲說。班主任可以從自己的生活閱歷和知識(shí)積累中選取富有啟發(fā)性的事例或故事講給他們聽，讓學(xué)生從中領(lǐng)悟，受到教益。

四、呵護(hù)隱私，為其保密。

談心是建立在信任的基礎(chǔ)上的，師生之間的談心可能會(huì)談及對(duì)方真情實(shí)感甚至隱私，班主任應(yīng)為學(xué)生保密，充分尊重學(xué)生權(quán)利。

總之，教師與學(xué)生談心是師生交流思想，相互了解，相互影響的過程，是師生雙方由談心到知心的過程。一個(gè)善于談心的教師，一定是一個(gè)優(yōu)秀的教師，一個(gè)細(xì)心的充滿教育智慧的教師。

影響教師一生的好習(xí)慣之八 毫不吝嗇地贊美學(xué)生 人心中最深刻的稟賦，是被人賞識(shí)的渴望?！?詹姆斯

有一種很簡(jiǎn)單的教育方式，它能滿足學(xué)生的這種渴望，讓學(xué)生保持一份良好的心境和狀態(tài)，并感受到陽光般的溫暖，使其滿懷信心和希望！那就是--贊美！

贊美學(xué)生，是教師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生的尊重。贊美學(xué)生，可以讓學(xué)生體驗(yàn)到教師對(duì)他的關(guān)注和關(guān)懷，贊美學(xué)生，還可以幫助教師贏得學(xué)生的信任和喜愛。

古人說：“良言一句三冬暖”。贊美學(xué)生，可以讓學(xué)生獲得情融融、意切切的心靈感受。這種感受會(huì)轉(zhuǎn)化為積極向上的原動(dòng)力，燃起學(xué)生的希望之火，喚起他們的進(jìn)取之。所以，贊美是教育的秘廖，它可以使一個(gè)平庸的人變得偉大。正如丘吉爾所言：“你想把他培養(yǎng)民什么樣優(yōu)秀的人，你就怎么樣去贊美吧?！?今天的教師，應(yīng)該就會(huì)贊美。學(xué)生就像荷葉上的露珠，雖晶瑩透亮，但容易破碎。作為教師要關(guān)愛他們的成長(zhǎng)，要用欣賞的眼光關(guān)注他們的每一點(diǎn)進(jìn)步，用喜悅的心情去贊美他們的每一點(diǎn)成功。唯有贊美，才可以點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把，使其揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。

今天的教師，要舍得贊美。因?yàn)檎f到底，贊美就是一種賞識(shí)教育，是一種感情投資，是催人奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的“愛”的教育。教師要把贊美當(dāng)成教書育人的一劑良藥，只要充分發(fā)揮它的激勵(lì)功效，科學(xué)地用好它，就能在教育這一片廣闊天地中有所作為，就能挖掘出學(xué)生的潛能，為社會(huì)培養(yǎng)出大批優(yōu)秀的人才！

所以，教師不要吝嗇自己的贊美！經(jīng)典案例：

于永正，我國(guó)著名的語文特級(jí)教師。他善于運(yùn)用飽含真情的贊美，營(yíng)造出和諧的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性。毫不吝嗇地對(duì)學(xué)生贊美，使他得到了學(xué)生的愛戴、社會(huì)以及同行的贊譽(yù)，贏得了中國(guó)的“蘇霍姆林斯基”的美譽(yù)。

于永正老師有一雙極敏銳的眼睛，在課堂上，學(xué)生點(diǎn)滴的亮點(diǎn)都會(huì)被分他發(fā)現(xiàn)，并大加贊賞。用他自己的話說，就是“要把學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)放大，要給大家一個(gè)啟發(fā)?！币虼?，在他的課堂上始終不乏贊美之詞。

當(dāng)學(xué)生提出一個(gè)有價(jià)值的問題時(shí)，于永正老師總會(huì)走上前去，握住該學(xué)生的小手，注視著他的雙眼，夸贊道：“你有一雙慧眼喲，能發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的問題，多了不起??！” 于永正始終能微笑著面對(duì)學(xué)生，始終用贊賞的話語和學(xué)生交流。在他的課堂上，我們能不時(shí)聽到：“好的，你寫得真棒！”、“不錯(cuò)，說得真好！”、“你心理活動(dòng)的描寫不亞于托爾斯泰！”、“你的這篇文章寫的太好了，幾乎用不著修改！”、“你朗讀的很生動(dòng)！”……

于永正老師用自己的行動(dòng)驗(yàn)證了德國(guó)教育家第斯多惠的那句話：“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授本領(lǐng)，而是激勵(lì)、喚醒與鼓舞?！?案例分析：

于老師對(duì)學(xué)生贊美有一種內(nèi)隱的“魔力”，能夠牢牢抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)，并輔以真誠，使得他的贊美就像雨露，滋潤(rùn)著學(xué)生稚嫩的心靈，形成一種積極向?qū)W的和諧氛圍。仔細(xì)思考，我認(rèn)為對(duì)學(xué)生的贊美應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：

一、真誠是前提

不難看出，于老師與學(xué)生的交往是真誠的，是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說，感人心者，莫先乎情。陶行知先生也說過：“真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能打動(dòng)心的深處。” 教師必須用自己真實(shí)的情感去激勵(lì)學(xué)生的情感，用美好的心靈去喚醒學(xué)生的心靈，用真摯的熱情去感染學(xué)生的熱情。所以贊美學(xué)生，應(yīng)該是一種由衷的真情流露。

二、尊重是真諦

教師要尊重學(xué)生的失誤和錯(cuò)誤，引導(dǎo)學(xué)生正視不足，逐步走向完善。

古人云：“教也者，長(zhǎng)善而救其失才也?！睂W(xué)生作為發(fā)展中的人，不完善是極其正常的，期望學(xué)生十全十美是不正常的。

所以，教師要正視學(xué)生的差異，這就要求教師要尊重學(xué)生，必須在尊重的基礎(chǔ)上施以贊美。在定問題上，于老師的理念是“要承認(rèn)差別，尊重差別”。他認(rèn)為，只有尊重學(xué)生，才能以寬容之心來對(duì)待學(xué)生，才能給予適時(shí)的贊美?？梢姡鹬嘏c贊美是相互貫通的。

三、慷慨是靈魂

從心理學(xué)的角度講，學(xué)生被賞識(shí)的心理得到滿足，就會(huì)產(chǎn)生一種向上的動(dòng)力，會(huì)全面審視自己，意識(shí)到自己的不足。同時(shí)，也較能接受別人的意見并逐漸完善自己。

蘇霍姆林斯基說：“教師無意間的一句話，可以造就一個(gè)天才，也可以毀滅一個(gè)天才?！?從于老師對(duì)學(xué)生毫不吝嗇的、慷慨的贊美中，不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生迸發(fā)的學(xué)習(xí)熱情以及智慧的火焰，從中也不難感受到這位特級(jí)教師的“藝術(shù)人生”。

影響教師一生的好習(xí)慣之九 換個(gè)思路激勵(lì)學(xué)生 教育就是激勵(lì)，教育就是肯定，教育就教人成功！——孫雙金

很多教師習(xí)慣用名人名言來激勵(lì)學(xué)生。這些話語雖然充滿豐富的哲理，催人奮進(jìn)，但被激勵(lì)者由于思想和知識(shí)基礎(chǔ)不同，可能覺得內(nèi)容空洞而很難接受。事實(shí)上，對(duì)學(xué)生的激勵(lì)應(yīng)大處著眼，小處著手，讓激勵(lì)在具體和細(xì)微中升華。

教師應(yīng)該換個(gè)思路激勵(lì)學(xué)生。

教師在教學(xué)過程中應(yīng)盡量尋找機(jī)會(huì)與學(xué)生交流。交流時(shí)，應(yīng)該低下頭，彎下腰，拍著學(xué)生的肩膀。學(xué)生在課堂上正確回答出老師的提問時(shí)，教師應(yīng)該毫不猶豫地蹺起大拇指或做著鼓掌的動(dòng)作。每一次眼神的接觸，每一次身體的靠近，每一次會(huì)心的微笑，每一個(gè)細(xì)微的手勢(shì)，學(xué)生都能從中尋找到信心和膽量。這里雖沒有豪言壯語，但樸素而簡(jiǎn)短的激勵(lì)卻在具體和細(xì)微中得到了升華，且在很大程度上改變著學(xué)生。

經(jīng)典案例：

師：同學(xué)們，你們想成為一只雞還是一只鷹？ 生：鷹。

師：好，我先給大家講一個(gè)故事：從前有一只飛得很高的鷹，不幸有一天被捉到，放在籠子里，和雞同吃同住。結(jié)果，一個(gè)后老鷹被放了出來，自由了，但是當(dāng)它展開翅膀準(zhǔn)備飛翔的時(shí)候，卻已經(jīng)飛不起來了，這說明什么？

生：即使它原來是鷹，如果不經(jīng)過訓(xùn)練和磨煉，把自己當(dāng)成了一只雞，那它就只能是只雞了。

……

師：好！說得好，你們每個(gè)人現(xiàn)在都是精英（鷹），但是在將來，誰也不能保證你們?nèi)匀皇蔷ⅲ棧?。你們想不想一直都是精英?/p>

生：想。

師：好！那就要承受艱苦的訓(xùn)練和磨煉…… 案例分析：

這位教師無疑 一位講故事的高手，能夠運(yùn)用寓言中的故事，經(jīng)過自己的提煉和加工，和課堂的教育教學(xué)結(jié)合起來，起到了情境結(jié)合，因勢(shì)利導(dǎo)的激勵(lì)效果。

總之，如果教師僅僅使用一些常規(guī)的激勵(lì)法，如名人名言激勵(lì)、物質(zhì)激勵(lì)、為了贊美而贊美的激勵(lì)等等，也不分對(duì)象，不分時(shí)機(jī)，不分場(chǎng)合，那么最終取得的效果將會(huì)越來越薄弱，越來越?jīng)]有影響力和說服力。換個(gè)思路激勵(lì)學(xué)生，或許會(huì)取得意想不到的效果。

影響教師一生的好習(xí)慣之十 給“特殊學(xué)生”特別的關(guān)愛 漂亮的孩子人人喜歡，而愛難看的孩子才是真正的愛。——俄羅斯諺語

俗話說，十個(gè)手指伸出來總有長(zhǎng)短。我們的教育對(duì)象--學(xué)生，相互間也存在著差距，這是無法回避的。我們把這些在生理、學(xué)習(xí)、品德以及行為等方面落后或偏差的學(xué)生稱為“特殊學(xué)生” 對(duì)于特殊學(xué)生，蘇霍姆林斯基曾說過：“這些孩子不是畸形兒，他們是人類無限多樣化的花園里最脆弱、最嬌嫩的鮮花?！彼?，教師應(yīng)更親近他們，鼓勵(lì)他們，用愛點(diǎn)燃他們的心靈之燈，使其幸福地成長(zhǎng)。

陶行知先生說過：學(xué)生雖然在個(gè)性特點(diǎn)、學(xué)習(xí)成績(jī)等諸方面有所不同，但在教師眼里，地位應(yīng)該是平等的。所以，作為一個(gè)教師，必須讓每個(gè)生命都擁有陽光，把愛撒向每個(gè)學(xué)生，一視同仁，公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，把特別的愛給特殊的學(xué)生。

我國(guó)教育家夏丐尊說：“教育之不能沒有愛，猶如池塘之不能沒有水。沒有愛就沒有教育。”可以說，愛，永遠(yuǎn)是教育的真正內(nèi)涵。而特殊學(xué)生更需要關(guān)愛。唯有愛，才能填補(bǔ)他們情感的空缺；唯有愛，才能修補(bǔ)他們心靈的困惑；唯有愛，才能點(diǎn)燃他們心中的希望。

愛優(yōu)秀學(xué)生容易，愛特殊學(xué)生難。惟其難，才顯得更加珍貴。它是我們教師應(yīng)具備的優(yōu)秀品質(zhì)。正如一位教育專家所說：“愛一個(gè)好學(xué)生并不難，因?yàn)樗旧砭陀懭讼矏?。愛一個(gè)問題學(xué)生才是對(duì)我們的重大考驗(yàn)，而這正是教師的天職?！?關(guān)愛特殊學(xué)生，需要教師的寬容、理解、欣賞。記得一位哲人說過：“天空收容每一片云彩，不論其美丑，幫天空廣闊無比；高山收容每一塊石頭，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩瀚無比?！弊鳛橐幻處?，將心比心，寬容、諒解，才能為特殊學(xué)生趕走心靈的烏云，帶來陽光。學(xué)會(huì)欣賞，才能為特殊學(xué)生消除自卑，給他們帶來希望。

案例分析：

一、愛--關(guān)注、欣賞，撫慰心靈。

特殊學(xué)生的生活往往是暗淡的，因缺乏應(yīng)有的尊理和信任而深陷入自卑之中，他們的情感最為脆弱，心靈更需要慰藉。教師要給他們更多的關(guān)注，經(jīng)常親近他們，用欣賞的眼光去尋找他們的閃光點(diǎn)，使他們感受到溫暖和鼓舞。逐步走出心靈的孤寂。

二、愛--挖掘潛質(zhì)，激勵(lì)信心。

歌德曾說：“你失去了財(cái)富，你只失去一點(diǎn)點(diǎn)，你失去了名譽(yù)，你就失去了很多，你失去了勇氣，你就什么都失去了?！碧厥鈱W(xué)生最需要的就是勇氣和信心，而樹立信心關(guān)鍵在于讓他們看到自己的長(zhǎng)處。教師要善于挖掘其潛質(zhì)，給他們展示自我的機(jī)會(huì)，品嘗成功的喜悅滋味。

影響教師一生的好習(xí)慣之十一 期盼是更深層的愛

教師熱愛學(xué)生，對(duì)學(xué)生抱有期望，并把這種期望付諸思想教育的過程，經(jīng)過一段時(shí)間的努力，這些學(xué)舌功能常常會(huì)如教師所期望的那樣不斷進(jìn)步。

——中國(guó)著名特級(jí)教師 李元功

“三分教育，七分等待?！苯處煹钠谂?、等待也是一種愛，而且是一種更積極的、更深層的愛。

心理研究表明：每一個(gè)學(xué)生從心底里都希望得到老師的肯定、贊揚(yáng)、鼓勵(lì)，從而獲得成功的體驗(yàn)，獲得心理的滿足。因此，教師對(duì)學(xué)生的期望在很大程度上能促進(jìn)學(xué)生品德的提高。事實(shí)上，學(xué)生非常尊敬那些期望他們做得更好的老師，教師積極的期盼使學(xué)生能夠在教師愛心的感召下引起積極的變化。

教師期盼性的行為不僅是對(duì)學(xué)生情感的激發(fā)，更重要的是營(yíng)造了一種和諧、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，從而建立良好的師生關(guān)系，使學(xué)生始終保持著積極向上的樂觀情緒和努力探索、獲得成功的強(qiáng)烈愿望，從而積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。

教師期盼性的語言，滲透著教師濃濃的愛，從而使好的學(xué)生更加刻苦地學(xué)習(xí)，也使學(xué)困生樹立起學(xué)習(xí)的勇氣和信心，勇于大膽發(fā)表自己的見解，始終保持著一種積極向上的樂觀情緒和努力探索成功的強(qiáng)烈愿望，促進(jìn)學(xué)困生不斷發(fā)展。

多樣、靈活、生動(dòng)、豐富的賞識(shí)、期盼性的課堂評(píng)價(jià)能感染激勵(lì)學(xué)生，使學(xué)生欣喜不已，也能活躍了課堂的氣氛，讓知識(shí)因?yàn)椴迳狭烁星榈某岚蚨兊酶腥の逗枉攘Α３晒Φ捏w驗(yàn)更激勵(lì)著學(xué)生勇攀知識(shí)的一個(gè)個(gè)高峰，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲，使各個(gè)層次的學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上獲得較快發(fā)展，大幅度提高教學(xué)質(zhì)量。

案例分析：

魏書生說：“一位負(fù)責(zé)任的教師，最重要的是，不僅要教給學(xué)生眼前的知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生有利于未來，有利于人類的個(gè)性?！?在追求人生理想的過程中，每個(gè)學(xué)生都有自己的目標(biāo)，并且都會(huì)為了這個(gè)目標(biāo)做不懈的努力，這名學(xué)生的目標(biāo)是考上清華大學(xué)，但他也想到可能不容易達(dá)到。孫老師在這個(gè)學(xué)生理想實(shí)現(xiàn)的過程中，他從書中將一片清華校園里的紅葉拿出并強(qiáng)調(diào)：他摘了兩片紅葉，一片給了自己的孩子，一片給了學(xué)生。說明老師對(duì)他和自己的孩子有同樣的期待，這樣在學(xué)生心中有了老師對(duì)自己的重視，更激發(fā)了學(xué)生更加努力去學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。在送紅葉的時(shí)候，老師特意強(qiáng)調(diào)了葉子霜打的紅葉，并要看學(xué)生接紅葉的方法，這個(gè)葉子代表了老師的期待，學(xué)生的

理想?！跋胍闭f明孩子對(duì)理想的追求，雙手去接說明對(duì)理想的真誠，老師在這里很好地用自己的期待讓學(xué)生更加完善自己的人生觀，可以想像老師對(duì)自己的期望的信任一定會(huì)成為這位學(xué)生學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力。這恰恰體現(xiàn)了新課標(biāo)中關(guān)于對(duì)學(xué)生情感教育的目標(biāo)。

影響教師一生的好習(xí)慣之十二 威信：教育的潛在動(dòng)力

教師要有威信，假如沒有威信，師生之間不可能有正確的相互關(guān)系，也就是少了有效進(jìn)進(jìn)行教學(xué)和教育工作的必要條件?！澘煞?/p>

所謂教師的威信，是指教師具有使學(xué)生感到信服的精神感召力量，可以理解為教師在學(xué)生心目中的威望和信譽(yù)。

威信與威嚴(yán)不同，威嚴(yán)往往是靠冷漠、訓(xùn)斥、懲罰樹立起來的。如果一個(gè)老師只有威嚴(yán)，學(xué)生就會(huì)成為“兩面派”：即老師在時(shí)規(guī)規(guī)矩矩，這是壓抑出來的；老師不在時(shí)翻天覆地，那是渲瀉出來的。而威信是靠言行傳達(dá)的，是一種潛移默化去深入人心的喜歡、敬愛或崇拜。

實(shí)踐證明，教師要順利完成教育教學(xué)任務(wù)，完美地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)，其威信之高低是相當(dāng)重要的因素。

我們經(jīng)?？梢钥吹?，同一種要求由有威信的教師提出，學(xué)生就容易接受，相反，由威信不高的教師提出，學(xué)生就不易接受。

可見，教師的威信是學(xué)生按受教育的保證。同時(shí)，教師的威信還是一種強(qiáng)有力的教育手段，具有非常大的教育力量，因?yàn)橹挥杏型诺慕處煵艜?huì)讓學(xué)生喜歡，而學(xué)生喜歡老師，就會(huì)喜歡老師教的學(xué)科。據(jù)我國(guó)學(xué)者呂昌順研究，學(xué)生喜歡教師與喜歡教師所教的學(xué)科相關(guān)很密切。一致律達(dá)到95%以上；而學(xué)生對(duì)不滿意的教師和對(duì)該教師所教的學(xué)科都不喜歡程度也有很高的相關(guān)，一致律達(dá)80%。師生關(guān)系良好，學(xué)生感到安全、輕松、愉快，教學(xué)效果才會(huì)明顯。才會(huì)有利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。因此，教師一定要注意樹立自己的威信。

案例分析：

教師要正確樹立自己的威信，應(yīng)該注意哪些總是呢？

首先，要有過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師要努力使自己成為一個(gè)學(xué)者型的教師。前蘇聯(lián)教育家馬卡邊柯指出：高度熟練、真才實(shí)學(xué)、有本領(lǐng)、有技術(shù)、手藝高超、實(shí)事求是、不辭勞苦--這才是最吸引孩子們的東西。“"學(xué)高為師”，學(xué)生最佩服的是知識(shí)淵博的老師，在教學(xué)過程中，我們常常會(huì)遇到以下情形：當(dāng)教師對(duì)所講授的內(nèi)容鉆研不透徹，學(xué)生一質(zhì)疑，教師就不知所措，回答起來模棱兩可，這時(shí)，學(xué)生投來的是“不信服”的眼神；相反，如果教師在教學(xué)中，能深入淺出，能幫助學(xué)生解決疑難，能結(jié)合教學(xué)內(nèi)容談今論古，就能被學(xué)生看成是很有智慧，也就會(huì)成為學(xué)生心目中的榜樣，自然能在學(xué)生中享有崇高的威望。所以，要樹立威信，“學(xué)識(shí)”兩字須牢記在心。當(dāng)然，學(xué)識(shí)的獲是不是一勞永逸的。應(yīng)該承認(rèn)每一位教師都接受過多年的教育，都有一定的知識(shí)積累，但知識(shí)是永無止境的。因此，教師一定要不斷學(xué)習(xí)來豐富和充實(shí)自己，做到與時(shí)俱進(jìn)，只有這樣才能厚積薄發(fā)，高屋建瓴，左右逢源，才能真正堪為人師。

其次，要有崇高的人格魅力，教師的人格魅力是樹立威信的決定性因素。孟子說：“以德服人者，心悅而誠服也?！鄙斫讨赜谘越獭⒔處熞獦酚诜瞰I(xiàn)，有健康的價(jià)值觀，以自己的

人格魅力去感染和影響學(xué)生。一個(gè)好的教師，不在于他教什么，教多少，而在于他能否點(diǎn)燃學(xué)生心靈中那支待燃的火把。

第三，要建立亦師亦友的新型師生關(guān)系?，F(xiàn)代教育具有主動(dòng)性、民主性、合作性和多樣性的時(shí)代特征。教育的目的就是要培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代需要的人。因此，新世紀(jì)呼喚著新型的師生關(guān)系。這種新型的師生關(guān)系要求教師的權(quán)威從此不再建立在學(xué)生被動(dòng)與無知的基礎(chǔ)上，而是建立在教師借助學(xué)生的主動(dòng)參與以促進(jìn)其充分發(fā)展的能力之上。所以“愛”成為教育成功的秘決。有些教師誤以為要樹立威信必須“嚴(yán)”字當(dāng)頭，有人甚至認(rèn)為鞭打的威脅是唯一制止學(xué)生搗亂的前膽。其結(jié)果是，不但不能在學(xué)生心目中樹立威信，反而損傷學(xué)生的人格和心靈。另外，還有些人主張?jiān)谝粓F(tuán)和氣中求得威信，他們討好學(xué)生，遷就學(xué)生，對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤姑息縱容光煥發(fā)，懶得對(duì)其進(jìn)行深層管理，這樣的教師雖然和學(xué)生的關(guān)系也可能是融洽的，但這種人在學(xué)生心目中卻分量很輕，也并不能真正樹立起教師的威信。所以說，“愛”要有度，“嚴(yán)”也要有度，一個(gè)好的教師，他應(yīng)該不僅僅是學(xué)生的良師益友，更是學(xué)生的知心朋友。因此，教師要真正對(duì)學(xué)生愛出發(fā)，關(guān)心他們，嚴(yán)格要求他們，盡可能深入到學(xué)生中去，把自己真正融入到學(xué)生之中。這樣在自己教育教學(xué)中才能創(chuàng)造出民主、和諧、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，才能喚起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要。此外，出現(xiàn)問題時(shí)一定要對(duì)學(xué)生一視同仁，要公平公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不歧視后進(jìn)生，不忽視中間生，也不溺愛優(yōu)等生。只有這樣，學(xué)生才會(huì)真正信服你，敬佩你。如此，關(guān)系融洽了，學(xué)生自然“親其師而信其道”，教師的威信也就自然而然地樹立起來了。

影響教師一生的好習(xí)慣之十三 公正，就是對(duì)學(xué)生的尊重

很難想像還有什么比由于不公正而產(chǎn)生的情感上的麻木更能摧殘兒童心靈的人。——蘇霍姆林斯基

教師公正是教育公正的核心內(nèi)容，是一條至關(guān)重要的職業(yè)道德范疇。公正是人類的的始終追求，在社會(huì)教育關(guān)系中實(shí)現(xiàn)公正，是歷來教育家、思想家和政治家們竭力倡導(dǎo)的，從大教育家孔子主張“有教無類”的教育公正思想算起，已有兩千多年的悠久歷史。

教師與學(xué)生在人格上是平等的關(guān)系，尊重學(xué)生是教育獲得成功的基礎(chǔ)。只有平等地對(duì)待學(xué)生，才能真正建立起良好的師生關(guān)系，打開教育的通道。

教師對(duì)每位學(xué)生的態(tài)度要保持一致，不能以自己的好惡感情、偏袒、庇護(hù)一部分學(xué)生，鄙視、冷淡另一部分學(xué)生，要一視同仁，批評(píng)和表揚(yáng)要恰到好處。學(xué)生的情況是多種多樣的，個(gè)性有不同，能力有差異，智力有高低，品行有上下，家庭情況有差距。愛聽話懂事的孩子，愛聰明伶俐的學(xué)生，這是人之常情。但是作為一名教師，如果單憑自己的感情行事，就是一咱狹隘的偏愛，一種不公正的做法。教師感情的傾斜，必然會(huì)引起學(xué)生的心理傾斜。學(xué)生不一定都會(huì)明白地用語言來表達(dá)對(duì)老師的意見，然而他們心里的感受是非常清楚的。你即使采取一次不公平的措施，也會(huì)毀掉你長(zhǎng)期建立起來的公平聲譽(yù)，哪怕你是無心的。

教師或許不曾想到，學(xué)生被自己偏愛也常常會(huì)引來許多麻煩，如被同學(xué)們孤立等等。從另一角度說，由于老師的偏愛，有些幸運(yùn)的機(jī)會(huì)可以輕易到手，使這些寵兒不必再艱苦奮斗，久而久之，這些寵兒便失去了生存的本領(lǐng)，專門尋求別人的保護(hù)與寵愛，其命運(yùn)如何可想而知。所以，教師必須公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生體會(huì)到自己在集體中的地位是完全平等的，都能抬起頭來，挺起胸來，成為集體的主人。

教師不能因?yàn)槟硞€(gè)學(xué)生成績(jī)好或聽話，就對(duì)他在其他方面的缺點(diǎn)放松乃至偏袒，也不能因?yàn)槟硞€(gè)學(xué)生成績(jī)差，或比較調(diào)皮，就對(duì)他在其他方面的優(yōu)點(diǎn)不以為然，乃至故意抹煞。如果那樣做，學(xué)生就會(huì)感到教師最此薄彼，處理不公正，這不僅影響教師的威信，也難以建立親密的師生關(guān)系。

把師愛平分給班里的每一位學(xué)生，這是教師從教的道德責(zé)任和道德義務(wù)，也是教師為人師表，以身作則的重要內(nèi)容。教師的公正、無私、善良、正直，能使學(xué)生在與教師的交往中體驗(yàn)到公正的合理性，從而成為他們成長(zhǎng)的健康心理的基礎(chǔ)，有利于影響和激勵(lì)學(xué)生對(duì)真、善、美的追求，培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)，有利于得到學(xué)生的信賴和尊敬。形成健康的教育活動(dòng)局面，有利用調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。反之，教師的偏私與不公，必然使學(xué)生失去公平感，造成感情的壓抑和心理的不平衡，挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)與要求上進(jìn)的積極性，從而影響學(xué)生對(duì)教師的信任，對(duì)學(xué)校的信任，甚至對(duì)社會(huì)的信任，不利于學(xué)生身心健康和優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)。

案例分析：

一個(gè)優(yōu)秀教師的魅力，絕不僅僅來自淵博的知識(shí)，還來自于客觀公正在對(duì)待每一個(gè)學(xué)生的態(tài)度。公正對(duì)于教師有著特殊的意義，它可以告訴學(xué)生是與非，它可以引導(dǎo)學(xué)生走向高尚而遠(yuǎn)離卑鄙。教師應(yīng)當(dāng)記住，自己的全部使命可以概括為兩句話，即為了一切學(xué)生（面向全體學(xué)生），為了學(xué)生的一切（讓學(xué)生全面發(fā)展）。

教師的公正是指教師在自己的教育活動(dòng)中對(duì)待不同利益關(guān)系所表現(xiàn)出來的公平和正義，它表現(xiàn)在教師與自身、教師與同儕、教師與學(xué)生等人際關(guān)系之中，教師公正是教育公正的核心內(nèi)容。而教育公正包含更多的教育制度內(nèi)涵。

對(duì)待學(xué)生，要力戒“暈輪效應(yīng)”的認(rèn)知偏見，避免感情用事。同時(shí)，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)公平的氛圍，努力營(yíng)造積極健康的集體輿論，培養(yǎng)奮發(fā)向上的班集體精神，讓每個(gè)學(xué)生都有展示自己長(zhǎng)處的機(jī)會(huì)，也能感到自己的不足。平時(shí)的日常教育、教學(xué)活動(dòng)開展時(shí)，應(yīng)該兼顧不同層次的學(xué)生，切忌只把目光盯在幾個(gè)尖子學(xué)生身上。也就是說，教師要讓全體學(xué)生在付出一定的努力后，都能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，收獲成功的喜悅，同時(shí)也能看到自己跟別人的差距，這樣學(xué)生注會(huì)在學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)學(xué)會(huì)合作，進(jìn)行相互取長(zhǎng)補(bǔ)短。在對(duì)榮譽(yù)稱號(hào)的評(píng)選取上，也應(yīng)切忌只由教師根據(jù)成績(jī)或自己的喜好來定，而應(yīng)該放手給學(xué)生，讓學(xué)生自己去評(píng)選；班隊(duì)干部的確定，也不能由教師指定或任命，而應(yīng)該讓大家去選舉。“沒有愛就沒有教育”，可見，教師的愛在學(xué)生成長(zhǎng)中所起的作用。教師要公正地對(duì)待學(xué)生就要做到：①平等地對(duì)待家庭出身不同的學(xué)生；②平等地對(duì)待成績(jī)不同的學(xué)生；③給學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)；④對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要公正合理。

教師熱愛學(xué)生，這是最起碼的為師之道，但這種愛應(yīng)該是面向全體學(xué)生的，決不是厚此薄彼的。教師對(duì)學(xué)生要做到愛而不寵，真真切切地促進(jìn)每一位學(xué)生健康地發(fā)展。

影響教師一生的好習(xí)慣之十四 做學(xué)生的知心朋友 只有成為學(xué)生的知心朋友，才能做一名真正的教師。——盧梭

教師的勞動(dòng)是以“靈魂”去塑造“靈魂”，要幫助學(xué)生矯正自己的心理偏差，取得理想的效果，教師首先就要具備良好的心理素質(zhì)，用自己的教育行為、教育情感影響學(xué)生，發(fā)現(xiàn)和引

導(dǎo)學(xué)生的行為問題，做學(xué)生的知心朋友。魯迅先生早就說了，對(duì)孩子的教育，“開宗第一，便是理解”。蘇霍姆林斯基也說過：“我敢拿腦袋擔(dān)保，如果學(xué)生不愿意把自己的歡樂和痛苦告訴教師，不愿意與教師開誠相見，那么，談?wù)撊魏谓逃伎倸w是可笑的，任何教育都是不可能有的?！?但要做學(xué)生的知心朋友，真正了解學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)談何容易。一是因?yàn)閹熒谀挲g方面存在著代溝，教師喜歡的，學(xué)生不一定贊賞，而學(xué)生崇拜的又很難是教師的所愛。二是因?yàn)榻處煹纳鐣?huì)職業(yè)與學(xué)生的社會(huì)角色不同，就某種程度來講，學(xué)生對(duì)教師心存猜忌與提防，惟恐“言多必失”，在與教師的變談中，往往抱著“投石問路”的心理，采取“擠牙膏”應(yīng)對(duì)策略，你問一句我答一言，你不掌握實(shí)底，我便搪塞敷衍，光打“擦邊球”，不接觸實(shí)質(zhì)，因而有些時(shí)候師生之間的“促膝談心”，只能是教師推心置腹的擺事實(shí)、講道理，學(xué)生則充耳不聞，聞而不戒，起不到一點(diǎn)作用。

要改變這一狀況，真正與學(xué)生心心溝通，就要教師放下“師道尊嚴(yán)”的架子，與學(xué)生站在同一層面上，在對(duì)待問題和事物時(shí)允許學(xué)生持反對(duì)態(tài)度，更允許學(xué)生申辯自己的理由，教師能耐心聽完學(xué)生的申訴，給予肯定和引導(dǎo)，學(xué)生才能敞開心扉，向你傾放，與你交流，你才能打開學(xué)生心結(jié)，使其摒棄心病，健康成長(zhǎng)。

經(jīng)典案例：

李鎮(zhèn)西老師參與制定《班規(guī)》，并說：“我是這個(gè)班的普通一員，既是制一《班規(guī)》者之一，也是實(shí)施《班規(guī)》者之一，既規(guī)約學(xué)生的言行，也要規(guī)約班主任的言行，一班之'長(zhǎng)'不是班主任?！币虼?，他是受《班規(guī)》懲罰最多的一個(gè)，很多事例彰顯了他的平等意識(shí)。

大雪飄飛之日，師生同在雪地里不分尊卑地打雪仗，學(xué)生甚至肆無忌憚地將雪砸向躺在地上的李老師身上，以致整個(gè)身上堆了厚厚一層，若不是尚有兩只眼睛和兩上鼻孔露在外面，真會(huì)讓人誤以為李鎮(zhèn)西老師已經(jīng)葬身于莽莽雪海之中了。于是，學(xué)生狂笑不已，快樂無比。不料李老師一躍而起，將一團(tuán)冷雪猝不及防地塞入一個(gè)同學(xué)衣領(lǐng)之中，隨后，又是一陣透徹心扉的大笑。

在李鎮(zhèn)西看來，世上之人，不管地位高下、富貴貧賤，都是大寫的人，在人格、精神上都是平等的，他認(rèn)為師生之間要有平等意識(shí)，同學(xué)們深為感動(dòng)，于是，他與學(xué)生的平等意識(shí)日益漸長(zhǎng)，師生感情日深。

案例分析：

李鎮(zhèn)西老師的“平等意識(shí)”就像陽光，真正照進(jìn)了學(xué)生的心靈，師生雪中同樂只是師生平等意識(shí)的一種外化形式。他不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行平等意識(shí)教育，為未來培育出真正意義上的獨(dú)立品格之人。老師的權(quán)威被民主的意志消解，同時(shí)也被放置到一個(gè)與學(xué)生同等權(quán)利的方位。他的學(xué)生從內(nèi)心感受到李老師是他們的知心朋友，李鎮(zhèn)西老師贏是了學(xué)生的信任、尊敬和崇拜。

那么教師應(yīng)該怎么樣做學(xué)生的知心朋友呢？

首先，要尊重學(xué)生。尊重，是要求師生間互相尊重。“自尊的人，知道尊重他人，因而也能贏得他人的尊重。相反，不懂得尊重他人的人，也不可能贏得他人的尊重?！弊饚熤亟淌侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生要尊重教師，其實(shí)進(jìn)入青少年的學(xué)生，心理發(fā)展的一個(gè)重要方面就是開始有了“成人感”，自尊心強(qiáng)烈要求別人尊重他們，尤其希望家長(zhǎng)和教師的

尊重和理解。但是，學(xué)生由于知識(shí)的局限，思維的獨(dú)立性和批判性還不成熟，日常言行中經(jīng)常出現(xiàn)差錯(cuò)，如果教師處理不當(dāng)，很容易傷及學(xué)生的自尊心，導(dǎo)致他們采取一些偏激的行為影響學(xué)習(xí)。教師不能總以教育者自居，處處要求學(xué)生，必須放下架子，注意尊重學(xué)生，以疏導(dǎo)、幫助、關(guān)愛和信任來贏是學(xué)生的尊重。

其次，要學(xué)會(huì)寬容。俗話說：“嚴(yán)師出高徒”。每個(gè)教師都希望自己的學(xué)生能學(xué)有所成，所以對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，但是學(xué)生畢竟是未成長(zhǎng)人，他們年幼，需要教育。我們不能忽視這一點(diǎn)，不能用成年人的標(biāo)準(zhǔn)去要求學(xué)生。對(duì)學(xué)生求全責(zé)備，而是要寬容，要理解學(xué)生存在的不足，允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，更重要的是幫助學(xué)生解決問題，改正錯(cuò)誤，從而促進(jìn)學(xué)生的不斷進(jìn)步，只有這樣，學(xué)生方會(huì)把教師當(dāng)成朋友，喜歡教師，才能愛屋及烏。進(jìn)而引起學(xué)生的興趣，而興趣正是成功的前提。

影響教師一生的好習(xí)慣之十五 寬容是一種美

有時(shí)寬容所引起的道德震撼比懲罰更為強(qiáng)烈?！K霍姆林斯基

寬容是一種非凡的氣度，是對(duì)人對(duì)事的包容和接納。寬容是仁愛的光芒，是對(duì)別人的釋懷，也是對(duì)自己的善待。寬容是理解的橋梁，真誠是它的基石；寬容是芬芳的花朵，友誼是它的果實(shí)。

寬容是一種美，猶如暴風(fēng)驟雨后天邊的彩虹；寬容是一種力量，支撐人們熬過數(shù)九寒冬，盼來陽春三月，寬容也是一咱魅力，一顆寬容的心襯托出一種迷人的人格。

人世間時(shí)時(shí)處處需要寬容，學(xué)會(huì)了寬容，你的視野才人變得更為廣闊，更加美麗，你的生活才會(huì)充滿陽光。

民族英雄林則徐曾說：“海納百川，有容乃大”，道出了寬容的本質(zhì)；法國(guó)著名作家雨要曾說“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈?！彼羞@些，都對(duì)寬容作了深刻而透徹的闡釋。

“海納百川，有容乃大”，這是寬容；“退一步海闊天空”，還是寬容。懂得寬容的教師，不僅懂得教育，更會(huì)享受教育。寬容學(xué)生是以人為本、全面發(fā)展的客觀要求。放低我們的姿態(tài)，走到學(xué)生中間，平視他們的眼睛，學(xué)生會(huì)逐漸消除與老師相處的恐懼感，樂于親近老師。

俗話說：“嚴(yán)是愛，松是害?！边@是無可非議的。但教師對(duì)學(xué)生適當(dāng)寬容是十分必要的。學(xué)生之為學(xué)生，就是因?yàn)樗麄兠擅翢o知，有缺點(diǎn)，不懂事，甚至?xí)稿e(cuò)誤。做老師的，年歲長(zhǎng)于學(xué)生，知識(shí)多于學(xué)生，涵養(yǎng)勝于學(xué)生，對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)為什么不可以寬容一些呢？做老師的更沒有必要死摳住學(xué)生的某些過錯(cuò)不放。

當(dāng)然，老師對(duì)學(xué)生的寬容，絕不是對(duì)學(xué)生所犯的錯(cuò)誤進(jìn)行袒護(hù)與放縱，而是把尊重、信任、理解留給學(xué)生，讓學(xué)生的自尊心從自卑、恐懼中擺脫出來，消除顧慮，解除學(xué)生因犯錯(cuò)誤、挨批評(píng)而形成的心理壓力，恢復(fù)師生之間的正常交流，還給學(xué)生一份尊重、信任和理解，喚起學(xué)生對(duì)老師尊重、信任和理解。當(dāng)學(xué)生體會(huì)到“老師原諒我了”后，就會(huì)釋放心中的壓力，轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，由消極被動(dòng)地學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。它還可以迸發(fā)出一股無形的力量，激勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)取，有時(shí)還可以調(diào)適氣氛，形成和諧的局面。師生間和諧統(tǒng)一的氣氛能沖淡學(xué)生心中不愉快的陰影，可以達(dá)到“此時(shí)無聲勝有聲”的效果。

由此可見，寬容應(yīng)是每位教師的責(zé)任。能寬容學(xué)生時(shí)盡量地寬容學(xué)生，因?yàn)閷捜菔且豢|陽光，她照亮了一片童心；寬容是一絲春雨，她滋潤(rùn)了學(xué)生的心田；寬容是一粒愛的種子，她會(huì)在學(xué)生的心中萌發(fā)；寬容是一個(gè)接力棒，她傳遞人生，傳遞力量。當(dāng)我們?cè)囍ァ皩捜荨睂W(xué)生時(shí)，也許，心靈之橋便從此飛架兩岸！

經(jīng)典案例：

1、陶行知先生的“四塊糖果”的故事

著名教育家陶行知先生在育才小學(xué)當(dāng)校長(zhǎng)時(shí)，一天，看到學(xué)生王友用泥塊砸同學(xué)，便當(dāng)即制上了他，并責(zé)令他放學(xué)后到校長(zhǎng)室等候。放學(xué)生，陶行知來到校長(zhǎng)室，見到正在等候的王友，立即掏出一塊糖果送給他：“這是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)槟惚任野磿r(shí)到了。”隨之，又掏出一塊糖果送給他：“這也是獎(jiǎng)給你的，我不讓你打同學(xué)，你立即住了手，說明你很尊重我?！蓖跤延行┮苫蟮亟舆^糖果，陶行知又說：“我調(diào)查過了，你砸那位同學(xué)，是因?yàn)樗圬?fù)女生，說明你有正義感。”陶行知遂掏出第三塊糖果獎(jiǎng)給他。這時(shí)，王友流淚了：“陶校長(zhǎng)，我錯(cuò)了，同學(xué)再有錯(cuò)誤，我也不該采取這種方式。”陶行知滿意地笑了，他隨即掏出第四塊糖果送給他：“你已經(jīng)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，再獎(jiǎng)給你，我們的談話也該結(jié)束了?！?/p>

2、校長(zhǎng)罰畫人體圖

諾貝爾獎(jiǎng)獲得者麥克勞德在英國(guó)上小學(xué)時(shí)，一天，突然想看看狗的內(nèi)臟是什么樣子，便和幾個(gè)小伙伴逮住一條狗殺掉了，沒想到殺掉的是校長(zhǎng)最寵愛的狗，校長(zhǎng)罰他們畫一幅人體骨骼圖和一幅血液循環(huán)圖。他們知道自己惹了大禍，便費(fèi)力地畫好了兩張圖交給校長(zhǎng)，殺校長(zhǎng)狗的事便就此了結(jié)了。麥克勞德非常感激校長(zhǎng)，在畫圖過程中也深深體會(huì)到自己知識(shí)的不足，從此發(fā)奮學(xué)習(xí)，以后成了著名的解剖家和諾貝樂獎(jiǎng)的獲得者。

案例分析：

教育是一門藝術(shù)，教師在教育教學(xué)過程中難免會(huì)遇到一些意想不到的特殊情況，這個(gè)時(shí)候一定要保持頭腦冷靜，才能巧妙地解決問題。從上述案例中我們不難發(fā)現(xiàn)，兩位校長(zhǎng)深厚的教育理論功底和在處理犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)個(gè)睿智。

王友用泥塊砸同學(xué)，肯定違反了校規(guī)校紀(jì)，但陶行知始終沒有上綱上線，沒有說王友一句不是，還給予了王友物質(zhì)與精神獎(jiǎng)勵(lì)，足見陶行知非常寬容學(xué)生。陶行知重視校規(guī)校紀(jì)，才會(huì)一見王友用泥塊砸人，就立即制上，并責(zé)令他放學(xué)生到校長(zhǎng)室等候，避免事態(tài)擴(kuò)大又足見其嚴(yán)格。

當(dāng)然陶行知對(duì)學(xué)生的寬容也是有分寸的，他進(jìn)行了有關(guān)調(diào)查，了解到真實(shí)情況，才采取以學(xué)生自身優(yōu)點(diǎn)克服缺點(diǎn)的手段、方法，準(zhǔn)備好糖果與學(xué)生見面。倘若陶行知對(duì)王友砸同學(xué)視而不見，或當(dāng)時(shí)拿出糖果送給王友，這樣對(duì)王友便成了縱容，而不是寬容了。

麥克勞德和同伴殺掉校長(zhǎng)最寵愛的狗，校長(zhǎng)沒有索要物質(zhì)賠償，沒有批評(píng)指責(zé)，足見其寬容。但校長(zhǎng)不忘學(xué)校教育的近期或遠(yuǎn)期目標(biāo)，為了提高學(xué)生探究能力，善于運(yùn)用多方面教育資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行具有生成性的教育，竟別出心裁地“罰”學(xué)生畫一幅人體骨骼圖和一幅血液循環(huán)圖，又足見其嚴(yán)格的一面。

麥克勞德的校長(zhǎng)將寬容、嚴(yán)格巧妙組合，對(duì)特殊事件作特殊處理，凸顯了校長(zhǎng)的人格魅力，也激發(fā)了麥克勞德的探究熱情，極大地影響了他以后的人生。倘若校長(zhǎng)不太關(guān)注麥克

勞德幾位學(xué)生的好奇心，依照校規(guī)校紀(jì)，在公開場(chǎng)合嚴(yán)厲批評(píng)他們，要求他們賠償，又有多大收獲？

寬容是建立和諧師生關(guān)系的良方，學(xué)生需要寬容，教育需要寬容。盡管寬容的途徑和方法是不盡相同的，但我們的目的是一致的，都在努力尋找一條走進(jìn)學(xué)生心靈的德育之路。

老師們，讓我們學(xué)會(huì)寬容吧！寬容是美麗之源，就像天空是寬容的，她容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐，才有了她的深邃之美；也如時(shí)間是寬容的，她容忍了各色人等一時(shí)的虛擲，才有了她的延續(xù)之美？讓我們多一些寬容，那么，學(xué)生的生命就會(huì)多一份空間，多一份陽光。

做個(gè)寬容的老師，是一件多么美妙的事情！

影響教師一生的好習(xí)慣之十六 教育需要嚴(yán)格 教不嚴(yán)，師之惰。——宋朝思想家 王應(yīng)麟

“嚴(yán)格與愛”不是相互對(duì)立的，而是辯證統(tǒng)一的。“嚴(yán)格”是建立在深沉的愛的基礎(chǔ)上的，學(xué)校教育的師愛中必須包括對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求、耐心教導(dǎo)。蘇霍姆林斯基說：“教育的全部奧秘也就在于愛護(hù)學(xué)生。教育好學(xué)生的關(guān)鍵是教育者以滿腔的熱情和全部的真誠去愛他們?！崩蠋煹膰?yán)格也是愛！讓學(xué)生感受到老師對(duì)自己是真誠地關(guān)心愛護(hù)，會(huì)更傾心于老師，會(huì)更加樂于接受老師的教誨。

教師的嚴(yán)格要求是學(xué)生成才的重要途徑和保證。嚴(yán)格訓(xùn)練、嚴(yán)格要求和熱愛學(xué)生是一致的。師愛體現(xiàn)在嚴(yán)格要求之中，不嚴(yán)格就體現(xiàn)不出師愛，名曰愛之，實(shí)則害之。要把握好“愛”與“嚴(yán)”的分寸。“嚴(yán)”是“愛”的具體表現(xiàn)，“愛”是“嚴(yán)”的最終目標(biāo)。通過這樣的嚴(yán)格要求，才能達(dá)到教書育人的目的。這樣的嚴(yán)格才是最好的教育方法。

“教不嚴(yán)，師之惰”，教師的責(zé)任意識(shí)在于對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，履行一名教師的職責(zé)。嚴(yán)格要求學(xué)生是愛的特殊表現(xiàn)，是教師責(zé)任感的體現(xiàn)，也是提高教育質(zhì)量的必要手段。學(xué)習(xí)是一個(gè)艱苦的過程，真知是在腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中獲得的，教師的嚴(yán)格要求是學(xué)生學(xué)有所成的重要因素。教師的嚴(yán)格要求既是對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)責(zé)，也是為社會(huì)未來負(fù)責(zé)。

愛不僅僅是無微不至的呵護(hù)，更不是隨心所欲的嬌慣、是非不分的放縱。在教育過程中，不能過分溺愛優(yōu)生，對(duì)優(yōu)生的過錯(cuò)視而不見，聽之任之，而對(duì)犯點(diǎn)小錯(cuò)的后進(jìn)生則嚴(yán)而又嚴(yán)。這樣，就會(huì)使優(yōu)生弱化自控能力，品德滑坡，而后進(jìn)生則因?yàn)槔蠋熖幚韱栴}的不公平而產(chǎn)生反感、對(duì)抗情緒，從而對(duì)學(xué)習(xí)及各種活動(dòng)失去信心。所以，我們要牢記“嚴(yán)師出高徒”的古訓(xùn)，對(duì)學(xué)生嚴(yán)愛有加。

影響教師一生的好習(xí)慣之十七 引導(dǎo)學(xué)生相互欣賞

欣賞者心中有朝霞、露珠和長(zhǎng)年盛開的花朵，漠視者冰結(jié)心城，四?？萁?，叢山荒蕪?！喔?/p>

嫉妒既害人又害已。嫉妒發(fā)展到一定程度，會(huì)給被嫉妒的人造成很深的心理傷害，同時(shí)，嫉妒別人的人自己在精神上也備受折磨，正如法國(guó)大文豪巴爾扎克所言：“嫉妒者的痛苦比任何人的痛苦更大，他自己的不幸和別人的幸福都使他痛苦萬分?！?欣賞別人是美德，而這種美德又是我們?nèi)粘Ｉ钪凶畛：雎缘?。欣賞別人絕不是逢迎與敷衍，專撿別人愛聽的話。欣賞別人是一種真誠的贊美，努力地發(fā)現(xiàn)他人的長(zhǎng)處，并從心

里承認(rèn)它。生活中每一個(gè)人都希望得到別人的欣賞，這其實(shí)是希望得到他人對(duì)自己的認(rèn)可。人們也對(duì)能夠欣賞他人的做法表示由衷的贊美。

欣賞別人也是一種智慧。你付出了贊美，這非但不會(huì)損傷自尊，相反還將收獲友誼與合作，贊美別人的過程，其實(shí)也是矯正狹隘自私和嫉妒心理，從而培養(yǎng)大家風(fēng)范的過程。

學(xué)會(huì)喝彩、相互欣賞是人性的公正和善良。共同的人性存在于每一個(gè)同學(xué)的心靈深處，教師喚醒自己，也喚醒學(xué)生潛藏著的對(duì)于美好生活和美好事物的向往，幫助學(xué)生尋找開啟心靈的神奇的鑰匙，使顆顆心自然溝通、相互理解，把培養(yǎng)好習(xí)慣勤務(wù)員于更深的層面上。所以，引導(dǎo)學(xué)生相互欣賞是培養(yǎng)他們道德分辨能力的有效途徑。

另一方面，學(xué)生之間的交往頻繁而密切，他們共處的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過與教師相處的時(shí)候，他們之間的相互了解比教師更全面更深入，他們之間的相互欣賞可以是全方位的。學(xué)生群體相互欣賞不僅彌補(bǔ)了教師對(duì)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)了解的片面性和表面性，使得對(duì)學(xué)生的表揚(yáng)變成全方位的，同時(shí)，也會(huì)對(duì)群體中的每一個(gè)成員產(chǎn)生極大的推動(dòng)力，使他們自覺地學(xué)人之長(zhǎng)，補(bǔ)已之短。

經(jīng)典案例：

之所以把引導(dǎo)學(xué)生相互欣賞看得這么重要，是因?yàn)樾蕾p別人本來就是種美德。它是一種理解和信任，包含了信任與肯定；它也是一種激勵(lì)和引導(dǎo)，可以使人悔過新，揚(yáng)長(zhǎng)避短，更健康地成長(zhǎng)和進(jìn)步。每一個(gè)人都渴望別人的欣賞，同樣，每一個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)去欣賞別人。而這種美德又是我們?nèi)粘Ｉ钪凶畛：雎缘?，每個(gè)人都只知道為自己的進(jìn)步與成功竊喜和歡呼，對(duì)別人則常常冷漠得面無表情，無動(dòng)于衷，很少真心實(shí)意地為別人喝彩。

案例分析：

我們應(yīng)該怎么樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)相經(jīng)喝彩、相互欣賞呢？

首先，要幫助學(xué)生樹立這樣的觀點(diǎn)：要能接受生活中有沒于自己的別樣存在，習(xí)慣于聽到不同的聲音，懂得去接納別人。

其次，要善于發(fā)現(xiàn)別人值得學(xué)習(xí)的地方，人無完人，大 家都有各自的長(zhǎng)處和短處，糾正別人固然重要，但換一種方式多去發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，不僅是對(duì)別人的一種鼓勵(lì)，也是能促進(jìn)自己的發(fā)展。

再次，引導(dǎo)他們要寬容地對(duì)待他人成績(jī)，與別人進(jìn)行良性競(jìng)爭(zhēng)，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，而不是設(shè)法尋找別人的短處和不足，并且多進(jìn)行自我競(jìng)爭(zhēng)，從而在良好的學(xué)習(xí)氛圍中發(fā)掘自己各方面的潛能。

都要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)同學(xué)平時(shí)表現(xiàn)出來的良好行為及點(diǎn)點(diǎn)滴滴搟步予以肯定，突出的，可集中表揚(yáng)時(shí)再次提出。值得注意的是，表揚(yáng)應(yīng)顧及后進(jìn)學(xué)生。教師要著重引導(dǎo)善于發(fā)現(xiàn)后進(jìn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，并及時(shí)進(jìn)行鼓勵(lì)，增強(qiáng)他們的信心和勇氣，幫助他們揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆，使全班同學(xué)一起進(jìn)步，共同提高。

影響教師一生的好習(xí)慣之十八 把學(xué)生放在第一位 學(xué)校的首要的任務(wù)是培養(yǎng)人?！K霍姆林斯基

隨著我國(guó)教育改革的進(jìn)一步深入，“以人為本”的理念正被越來越多的人接受?，F(xiàn)在有許多學(xué)校都將這一理念細(xì)化成一句口號(hào)：“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切?！痹?/p>

教育教學(xué)的過程中，各方面都在進(jìn)行嘗試，但問題是，要切實(shí)把學(xué)生放在第一位，而不能只在表面空喊口號(hào)。

從教學(xué)過程或教育的根本目標(biāo)來看，“學(xué)生第一”是不容爭(zhēng)議的。目前，課堂教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生學(xué)科知識(shí)發(fā)展的主要場(chǎng)所和主要方式；所以，課堂教學(xué)必須要以學(xué)生為根本，教學(xué)必須要以學(xué)生的自主民展、自主學(xué)習(xí)為前提，教師講得再好、教學(xué)設(shè)計(jì)再妙，都不能替代學(xué)生的自我學(xué)習(xí)、自我提高。

把學(xué)生放在第一位，教師就要相信每個(gè)學(xué)生都有他自己的天賦、才能、興趣和力量。要相信每個(gè)學(xué)生的心靈都愿意接受美好的事物。要相信每一個(gè)學(xué)生都能在老師的關(guān)懷教育下成為一個(gè)有用的人。

孫敬修說過：“教師要熱愛學(xué)生，應(yīng)把學(xué)生看成自己的兒女不足，對(duì)他們的關(guān)系、熱愛和責(zé)任感還應(yīng)超過自己的兒女，有了這種感情，才能把每一個(gè)學(xué)生培育好。” 把學(xué)生放在第一位，教師才會(huì)有真誠、無私的愛，教師才無愧于“太陽底下最光輝的事業(yè)”的稱號(hào)！關(guān)懷學(xué)生，把學(xué)生真正放在教師的心坎上，這是一個(gè)教師的品質(zhì)、修養(yǎng)和責(zé)任心的具體表現(xiàn)。

案例分析：

時(shí)代走到今天，人的價(jià)值和人的潛力已經(jīng)被提到了前所未有的重要地位。尊重個(gè)性，關(guān)注個(gè)性，成為社會(huì)進(jìn)步的原動(dòng)力。與引相適應(yīng)，“以學(xué)生為本”也成為現(xiàn)代教育的一個(gè)重要目標(biāo)。

把學(xué)生把在第一位就要懂得如何關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生要從以下幾個(gè)方面做起：

一、關(guān)心學(xué)生的行為習(xí)慣。俗話說：“種下行為，收獲習(xí)慣；種下習(xí)慣，收獲性格，種個(gè)性格，收獲命運(yùn)?！睆男￡P(guān)心學(xué)生的行為習(xí)慣是很重要的。

二、關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。這是教師最起碼的職責(zé)。

三、關(guān)心學(xué)生的身體。關(guān)心學(xué)生只是一時(shí)，而關(guān)心他們的成長(zhǎng)卻是一個(gè)長(zhǎng)期的過程。新課程理論告訴我們：要把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)生命活力；把班級(jí)還給學(xué)生，讓班級(jí)充滿成長(zhǎng)氣息；把創(chuàng)造還給學(xué)生，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)；把精神發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)。這其實(shí)就是在告訴我們：要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，學(xué)習(xí)只是成長(zhǎng)中的一部分。

影響教師一生的習(xí)慣之十九 主動(dòng)問候?qū)W生 教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng) 的人的心靈?！K霍姆林斯基

目前，很多學(xué)養(yǎng)成了尊重老師、向老師主動(dòng)問候的良好習(xí)慣，但是也有些學(xué)生見了老師，或視而不見，或躲躲藏藏，連個(gè)招呼都不打。問其原因？學(xué)生的回答令我汗顏：不是我們不愿意打招呼，是因?yàn)槲覀兒屠蠋煷蛘泻魰r(shí)，老師的回應(yīng)大多數(shù)是敷衍，而且很冷淡。

仔細(xì)想想，我們的教師何嘗不是這樣？面對(duì)學(xué)生的問候，很多老師只是“嗯”一聲了之，有的甚至理也不理便匆匆而去，主動(dòng)與學(xué)生打招呼的，更是少之又少。

要求學(xué)生講禮貌，我們當(dāng)老師的首先應(yīng)該做出表率，如果我們能夠主動(dòng)與學(xué)生打招呼，學(xué)生一定更加愿意接近老師。老師主動(dòng)打招呼不僅限于師生見面時(shí)，還應(yīng)表現(xiàn)于課堂內(nèi)外：

上課時(shí)，請(qǐng)多走下講臺(tái)，給孩子們更多的關(guān)心；提問時(shí)，請(qǐng)多靠近學(xué)生，給孩子們鼓勵(lì)的目光、微笑的表情，贊賞的話語；下課時(shí)，請(qǐng)多在教室停留幾分鐘，和學(xué)生嘮嘮家常，說說閑話，傾聽學(xué)生的心聲……

面對(duì)來自學(xué)生的尊重，如果沒有一個(gè)尊重的回應(yīng)，我們便會(huì)失去那份尊重。當(dāng)你主動(dòng)把一份尊重還給學(xué)生時(shí)，學(xué)生一定會(huì)回報(bào)你加倍的尊重。

經(jīng)典案例：

這是一位優(yōu)秀教師在博客上寫的心得體會(huì)。

學(xué)校每學(xué)期都要安排老師值班，每天，在學(xué)校門口、院子里或教室里總會(huì)有三位老師分別在巡視。這個(gè)所謂的值班就是督促陸續(xù)到校的學(xué)生盡快到教室里上早、午自習(xí)，避免學(xué)生在院子里發(fā)生意外事件。值班的慣例是從建校起就一直延續(xù)到現(xiàn)在，從未中斷過，因此，校園內(nèi)的紀(jì)律一直很好！

這幾天輪到我值班了，我負(fù)責(zé)學(xué)校門口附近的地方，看著學(xué)生三五一群走進(jìn)校門，不時(shí)有學(xué)生向我敬禮問好，我也每每會(huì)微笑著點(diǎn)頭示意，有時(shí)候也回以問候。也有的學(xué)生問好我無暇顧忌，偶爾瞥見的卻是他們失望的神情。其間，更發(fā)生這樣一件小事，但卻讓我無法忘記，也是從那時(shí)起，我學(xué)會(huì)了主動(dòng)跟學(xué)生打招呼。

那是值班的第一天中午，我正站在教學(xué)樓前招呼幾個(gè)調(diào)皮的學(xué)生走進(jìn)教室上自習(xí)，這時(shí)，迎面走來了一年級(jí)三班的小男生許子明同學(xué)，說起這個(gè)學(xué)生，他比較特別，自從我教他開始，他幾乎都不跟我說話，就算是面對(duì)面問他話，他也只是搖頭、點(diǎn)頭，而且也不怎么愛笑。同學(xué)們告訴我，他跟其他老師也這樣，即使和同學(xué)們也是極少講話的。既然如此，我也沒有刻意去接近他。今天他站在那里一動(dòng)不動(dòng)地看著我發(fā)呆，也許是看到其他同學(xué)向我問好，也想說點(diǎn)什么吧，但是卻始終沒有開口。接著，他低下頭準(zhǔn)備從我身邊走過，就在那一瞬間，我突然產(chǎn)生了一個(gè)想法，一回身，拉住了他，然后給了他一個(gè)陽光般的微笑，輕快的對(duì)他說：“李子明同學(xué)，早上好！”他依舊沒有回答，只是回報(bào)了一個(gè)燦爛的微笑給我，我雖然有點(diǎn)失望，但是他的笑已經(jīng)給了我很大的滿足，我摸了摸他頭，示意他回教室去了。之后，我早就把這件事完全拋到了腦后。

第二天，仍然是我值班，依舊重復(fù)著昨天的任務(wù)，這時(shí)候，我聽到一個(gè)不大聲音給我問好：“陳老師，早上好！”“你……”好字還沒出口，我猛抬頭一看，著實(shí)吃了一驚，原來是李子明，便愣住了，天?。∷尤恢鲃?dòng)跟我打招呼了，我還沒來得及說什么，那個(gè)小家伙就蹦蹦跳跳的從我身邊跑開了。我興奮極了，從那以后，李子明變得喜歡和我交流了，我也用更多的尊重和愛心去不斷地感動(dòng)著這個(gè)不愛與外界交流的孩子。想沒想到，老師一個(gè)主動(dòng)的問好，居然有了意想不到的收獲，讓我明白了一個(gè)道理，老師和學(xué)生的平等首先體現(xiàn)的是互相尊重，學(xué)生主動(dòng)向老師問好是尊重老師的表現(xiàn)，而老師主動(dòng)給學(xué)生問好也是對(duì)學(xué)生的尊重，所以，你的主動(dòng)收獲的是學(xué)生的心。其他老師對(duì)此還是不解，問及我是如何開導(dǎo)了李子明的，我神秘的一笑，輕松地回答：“我學(xué)會(huì)了尊重學(xué)生！”案例分析：

學(xué)生不是不想和老師打招呼，很多時(shí)候他們不能確定老師是否認(rèn)識(shí)他，害怕和老師打招呼后老師沒有反應(yīng)而尷尬。因此，要改善師生關(guān)系，做學(xué)生的知心朋友，教師就要徹底放下師長(zhǎng)的架子，做到真正的師生平等。主動(dòng)與學(xué)生打個(gè)招呼又何妨呢？

其實(shí)，教師的一聲主動(dòng)問候，會(huì)如一縷清風(fēng)，拂去學(xué)生心中的煩憂，使其神清氣爽；教師的一聲主動(dòng)問候，會(huì)如一泓清泉，滌蕩心底的污垢，使其心田清潤(rùn)；教師的一聲主動(dòng)問候，會(huì)如一捧月光，放牧其自由心靈，頓生自信、自強(qiáng)的勇氣。

教師要主動(dòng)與學(xué)生打個(gè)招呼，常懷此心，常行此道，而且要從點(diǎn)滴小事做起，才能真正成為學(xué)生的良師益友，真正得到學(xué)生的尊重。

影響教師一生的好習(xí)慣之二十 與家長(zhǎng)常溝通

生活向?qū)W校提出的任務(wù)是如此的復(fù)雜，以致如果沒有整個(gè)社會(huì)首先是家庭的高度的教育學(xué)素養(yǎng)，那么不管教師付出多大的努力，都收不到完滿的效果。

——（蘇聯(lián)）著名教育家 蘇霍姆林斯基

家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任教師，父母的行為直接影響到孩子的思想，品行，家長(zhǎng)對(duì)孩子行為的認(rèn)知比較具體、深刻；學(xué)生的思想品德、行為態(tài)度、學(xué)習(xí)質(zhì)量和健康狀況等在很大程度上與家庭環(huán)境有著密切的聯(lián)系，家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)起到舉足輕重的作用，而對(duì)學(xué)生教育起主導(dǎo)作用的學(xué)校教育又必須取得家長(zhǎng)的支持與配合。這“兩個(gè)教育者”之間的紐帶就是教師。教師和家長(zhǎng)之間的溝通一方面會(huì)直接影響到師生關(guān)系，另一方面也會(huì)通過家庭教育這一渠道影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。因此，教師與家長(zhǎng)的溝通十分重要。

與家長(zhǎng)聯(lián)系，這是每一個(gè)教師都經(jīng)常要做的工作。但是，大家平時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系有個(gè)共同點(diǎn)，就是有事的時(shí)候才聯(lián)系，而且多半是在學(xué)生違反紀(jì)律，不完成作業(yè)，或者出了什么事故（總之不是好事）的時(shí)候才聯(lián)系。所以，許多家長(zhǎng)都條件反射地怕接老師的電話。久而久之，這種聯(lián)系與溝通對(duì)學(xué)生的影響開始慢慢減弱。

教師應(yīng)該在休息的時(shí)候，打三兩個(gè)電話，與家長(zhǎng)閑聊一會(huì)兒，了解一下學(xué)生在家的表現(xiàn)，學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，以及家長(zhǎng)對(duì)老師有些什么要求和建議等。平時(shí)加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系，可以預(yù)防很多事故的發(fā)生，比“亡羊補(bǔ)牢”般的事后談話效果更好。

有些老師雖已認(rèn)識(shí)到與家長(zhǎng)溝通的重要性，但他們還是很害怕與家長(zhǎng)溝通。因?yàn)楝F(xiàn)在家長(zhǎng)選老師的問題比較突出。一方面，一些教師平時(shí)對(duì)自身素質(zhì)的提高與修養(yǎng)重視不夠，在學(xué)生中，在家長(zhǎng)中，在社會(huì)上，形象不佳，聲望不高；另一方面，一些家長(zhǎng)對(duì)教育孩子越來越重視，他們不僅選學(xué)校，還選老師，一些形象不佳，教學(xué)效果不理想的教師就常常成為被調(diào)換的對(duì)象。出現(xiàn)這種情況，責(zé)任更多的是教師這一方。所以，我們的教師要有危機(jī)感，要不斷地自我加壓，自我學(xué)習(xí)，不斷提高，才能滿足家長(zhǎng)們?cè)嚼显礁叩慕逃谕拍苷嬲纳婆c家長(zhǎng)的關(guān)系。

家長(zhǎng)和教師的出發(fā)點(diǎn)都是為了學(xué)生，所以只要我們熱愛學(xué)生，一切為學(xué)生著想。只要我們以誠相待，對(duì)家長(zhǎng)多一分尊重和理解，我們就一定能與家長(zhǎng)建立起和諧友好的關(guān)系。而這最終將形成家長(zhǎng)對(duì)教師理解、放心、學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)上進(jìn)、用心，教師對(duì)教學(xué)盡責(zé)、安心的良好局面。到那時(shí)，教師的教育教學(xué)效果怎么會(huì)不好？教學(xué)質(zhì)量怎么會(huì)不提高呢？

尊敬的家長(zhǎng)朋友：

我叫李鎮(zhèn)西，本期開始就任武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)。我有一些真誠的心里話想對(duì)您說。我首先感謝您把自己的孩子送進(jìn)武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)，我認(rèn)為這是您對(duì)我校的信任。我和我們學(xué)校的老師一定盡我們的全力不辜負(fù)您的信任！

我也是一個(gè)女兒的父親，我完全可以理解，當(dāng)您把孩子送進(jìn)我校的那一天，就對(duì)學(xué)校的老師寄予了厚望，希望您的孩子能夠在老師的教育培養(yǎng)下成為一個(gè)有用的人才。但是，不知您是否想到過，其實(shí)，孩子是否能夠成為一個(gè)有用的人才首先不是取決于老師，而是取決于您這位家長(zhǎng)！我們學(xué)校本期開始實(shí)施“新教育實(shí)驗(yàn)”，該實(shí)驗(yàn)有一個(gè)內(nèi)容就是讓所有學(xué)生家長(zhǎng)學(xué)會(huì)做“新父母”。這點(diǎn)非常關(guān)鍵。

我一直堅(jiān)持認(rèn)為，一個(gè)孩子的成才，主要功勞不是學(xué)校而是家庭。道理很簡(jiǎn)單，家長(zhǎng)是孩子的第一任教師，家庭是孩子的第一個(gè)課堂。家庭氛圍如何，家庭教養(yǎng)如何，家長(zhǎng)的素質(zhì)如何，都將決定孩子的人生！注意，這里所說的“家庭氛圍”“家庭教養(yǎng)”“家長(zhǎng)素質(zhì)”，不一定和文化程度有直接的聯(lián)系。在我的視野中，有的博士家長(zhǎng)依然“培養(yǎng)”出了罪人，而大山里一些目不識(shí)丁的老太太卻培養(yǎng)出了一個(gè)個(gè)有出息的孩子。我國(guó)著名生物學(xué)家、原北大副校長(zhǎng)、現(xiàn)中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)校長(zhǎng)陳章良就是一個(gè)例子。他出生于農(nóng)村，父母幾乎沒有什么文化水平，因此他也談不上什么早期的文化啟蒙，九歲才讀小學(xué)，但因?yàn)樗母改甘紫仁且粋€(gè)善良、勤奮的人，于是一?？茖W(xué)家的萌芽便在這對(duì)農(nóng)民夫婦的手中開花了。

因此，從這個(gè)意義上說，家長(zhǎng)也是教育者――不管家長(zhǎng)是否有很高的文化水平或是否學(xué)過教育學(xué)，只要有孩子，他就是教育者。這樣看來，我們――就是我、我校的老師和你們家長(zhǎng)――之間，本質(zhì)上是一種同事關(guān)系，因?yàn)槲覀兌际墙逃甙?！因?yàn)槲覀兌加兄餐慕逃龑?duì)象――您的孩子啊！因?yàn)槲覀兌加幸粋€(gè)共同的愿望――期盼著您的孩子成為有用的人才啊！我校教師在多大程度上提高自己的教育較水平，您的孩子就在多大程度上能夠成為我們所期待的人才，這是毫無疑問的！

作為孩子的家長(zhǎng)在多大程度上提升自己的教育素養(yǎng)，提高自己的教育水平，您的孩子就在多大程度上成為您所企盼的有出息的人，這是不容置疑的！

可是，是不是每一個(gè)家庭都是適合于孩子成長(zhǎng)的環(huán)境呢？您的家庭里有沒有這樣的場(chǎng)面呢？――晚上（或周末），孩子在書桌前痛苦而心不在焉地看書，旁邊，孩子的父親在和一群哥兒們喝酒聊天；另一旁，孩子的母親正和一群人在桌上大呼小叫地搓著麻將；而在廚房，孩子的爺爺或奶奶正在洗碗；父母的聲響干擾了孩子的學(xué)習(xí)，孩子有點(diǎn)不耐煩了，從書桌前站起來想出去玩電腦，這時(shí)父母開始呵斥大罵孩子……

我可以斷言，在這樣的家庭中，孩子絕對(duì)不可能有優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)，更不可能成為有用的人才！

當(dāng)然，我相信，武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)的學(xué)生家庭不會(huì)是這樣的；而且我還相信，武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)的家長(zhǎng)都是合格的家長(zhǎng)！

但是，作為校長(zhǎng)，我還“得寸進(jìn)尺”地希望，我們武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)的所有家長(zhǎng)不僅僅是合格的家長(zhǎng)，更是優(yōu)秀的家長(zhǎng)！

剛才我說過，我也是一個(gè)家長(zhǎng)。我有一個(gè)天資并不聰明的女兒，但在我的教育下，她成長(zhǎng)的很順利。在女兒成長(zhǎng)的過程中，我也在成長(zhǎng)，這其中有許多故事。我把這些故事寫成了一本書，叫做《做最好的家長(zhǎng)》?，F(xiàn)在，我把這本書推薦給您，也許您能夠從中得到一些啟示。也許有的家長(zhǎng)朋友會(huì)說：“我怎么能夠和你比呢？你是專門搞教育的，還是校長(zhǎng)，而我卻不懂教育?！辈粚?duì)，剛才我不是說了嗎？每一個(gè)家長(zhǎng)都是教育者，其教育水平和所謂文化水平不一定有直接的聯(lián)系。

我的體會(huì)是，和孩子一道成長(zhǎng)，是最好的家庭教育。所謂“和孩子一道成長(zhǎng)”，說起來就是兩點(diǎn)：第一，和孩子一起閱讀；第二，和孩子一起寫作。也就是“共讀”和“共寫”。

因此，我真誠地建議您，從今天起，和孩子一起讀一本有趣有意義的書。就從這本《做最好的家長(zhǎng)》開始共讀。這本書寫的是我女兒從0歲到18歲的故事，她的成長(zhǎng)對(duì)您的孩子一定有幫助的。這本書更寫了我教育女兒過程中的酸甜苦辣，也有許多故事，我相信，我的教訓(xùn)和成功也一定會(huì)對(duì)您有參考價(jià)值的。請(qǐng)您和孩子一起讀，一起討論，一起反思，一起進(jìn)步！

因此，我真誠地建議您，從現(xiàn)在起，和孩子一起寫成長(zhǎng)日記。成長(zhǎng)的過程是一個(gè)不斷反思然后不斷超越的過程，而寫作就是最好的反思。孩子通過文字，可以寫自己的苦惱與喜悅，你通過文字可以寫出自己對(duì)孩子的期待，寫出自己對(duì)自己教育的感悟?？梢院敛豢鋸埖卣f，家長(zhǎng)和孩子一起寫作，是最好的成長(zhǎng)方式。您也許會(huì)說：“我文化水平低，寫作能力差，哪能寫呢？”這話錯(cuò)了！最早開始成功實(shí)施家長(zhǎng)寫教育日記的是河南焦作市，那里全市的中小學(xué)生家長(zhǎng)都給孩子寫教育日記。在這些家長(zhǎng)中，相當(dāng)一部分人連小學(xué)都沒畢業(yè)，有的家長(zhǎng)甚至是一邊翻字典一邊給孩子寫教育日記。正是通過教育日記，許多讓家長(zhǎng)老師頭疼的孩子成為優(yōu)秀的學(xué)生。這樣的故事很多很多。這里，我隨信給您一份材料，就是河南焦作市的幾位寫教育日記家長(zhǎng)的事跡，您不妨看看，并試試。

為了您的孩子，我相信你是什么都愿意付出愿意犧牲的，那么，就犧牲一點(diǎn)業(yè)余時(shí)間，從和孩子“共讀”“共寫”開始你新的家庭教育吧！

請(qǐng)記?。褐挥屑议L(zhǎng)好好學(xué)習(xí)，孩子才能天天向上！我相信您能夠成為成功的家長(zhǎng)，而只有您成功了，您的孩子才能成功；只有您和您的孩子都成功了，我們學(xué)校的老師才能真正有成功感。

讓我們一起努力，好嗎？ 案例分析：

通過這封信，我們可以深切地感受到李老師與家長(zhǎng)溝通的真摯與深邃，體味到大教育觀指引下的更加自然的家校交流管道。

在信中，李老師向大家傳遞著這樣一個(gè)理念--“家長(zhǎng)也是教育者”。正如德國(guó)偉大教育家福祿倍爾所說：“國(guó)民的命運(yùn)，與其說是操在掌權(quán)者手中，倒不如說是握在母親的手中?！崩罾蠋熣J(rèn)為：“在我看來，一個(gè)孩子考上了大學(xué)乃至以后成就了一番事業(yè)，這首先要?dú)w功于其父母?！?那么，教師如何與家長(zhǎng)有效溝通？

了解家長(zhǎng)是溝通的重要前提。由于職業(yè)、性格、文化水平等因素的制久，家長(zhǎng)的教育觀念和教育方法也不盡相同。需要教師在生活中注意相關(guān)問題，及時(shí)了解學(xué)生家長(zhǎng)的情況，做到溝通時(shí)，能夠有的放矢。從信中，我們可以發(fā)現(xiàn)李老師對(duì)于學(xué)生家稱的情況還是非常熟悉的，列舉了一引起學(xué)生晚上做作業(yè)的狀況，確實(shí)起到了提綱挈領(lǐng)的作用。

與家長(zhǎng)溝通是一門藝術(shù)，需要講究方法。在當(dāng)前家長(zhǎng)普通重視智力開發(fā)，忽視社會(huì)性教育的情況下，溝通的技巧顯得尤為重要。李老師巧妙的轉(zhuǎn)換角色，站在學(xué)生家長(zhǎng)的角度來闡述一引起問題，自然引起家長(zhǎng)的共鳴。使家長(zhǎng)感受到教師是真誠的朋友，產(chǎn)生進(jìn)一步交流的愿望。

對(duì)孩子共同的愛是溝通的基礎(chǔ)。教師與家長(zhǎng)的溝通是為了一個(gè)共同的目標(biāo)，那就是教育好孩子。共同的愛使家長(zhǎng)和教師的距離拉得更近，使家校的交流更加自然、融洽。

溝通是雙向的，家長(zhǎng)的積極參與是溝通的必要條件，這對(duì)孩子的社會(huì)性培養(yǎng)有著十分重要的意義。李老師在閑言碎語中引導(dǎo)家長(zhǎng)撰寫教育日記，就是非常巧妙的引導(dǎo)，家長(zhǎng)在潛移默化中感覺到溝通成為心需，從而成為溝通的主動(dòng)參與者。

影響教師一生的好習(xí)慣之二十一 每天反思一下自己

學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考。我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的?！獝垡蛩固?/p>

思考是一種好習(xí)慣，它傳承精華，去除糟粕，孕育智慧。善于思考必定受益無窮。因?yàn)樗伎伎梢曰饷艿陌Y結(jié)，使僵化的思維方式疏通，變得清晰，構(gòu)建新的思維和理念。把握了思考這個(gè)工具，在學(xué)習(xí)與實(shí)踐中架起一道亮麗的彩虹，方能兼顧理論的驗(yàn)證和擴(kuò)充，使得實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)增長(zhǎng)。古今中外，凡成大器者都養(yǎng)成了善于思考的習(xí)慣。因?yàn)樗伎迹庞辛酥T葛亮審度亂世、力挽狂瀾、三分天下的壯舉；因?yàn)樗伎?，才有了蘇軾眼觀綿亙、靈思妙筆而成“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”真知灼見的人生妙諦……思考支撐起了他們的人生，他們也因思考拓寬了自己的人生。

也正是因?yàn)樗伎?，成就了于永正、李吉林、支玉恒、竇桂梅等一代名師?？紶柕孪５抡f：“成功的、有效率的教師傾向于主動(dòng)地創(chuàng)造性地反思他們事業(yè)中的重要事情，包括他們的教育目的、課堂環(huán)境，以及們自己的職業(yè)能力”，“反思被廣泛地看作教師職業(yè)發(fā)展的決定性因素?！?美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式：成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)＋反思。相反，如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入思考，那么，即使是有“20年”的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)，除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)。“他永遠(yuǎn)只能停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上。反思是教師積極探究心態(tài)的表現(xiàn)，它可以使教師重新找回失去的自我，不唯書，不唯上，不唯專家，相信自己才是處理自己?jiǎn)栴}的專家。在日常工作中，我們沒有意識(shí)到的教學(xué)行為和沒有深思的教育理念，在反思的過程中，能在理論的水平上有深層的認(rèn)識(shí)，使教師隱藏在自己心中的教育思想得以激活。反思是連接教師自身經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)行為的橋梁，有些教師工作幾十年，沒什么長(zhǎng)進(jìn)，不在于他沒經(jīng)驗(yàn)，重要的是他不擅于反思，不擅于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

對(duì)探索者而言，反思是一盞明燈，會(huì)引導(dǎo)我們避免陷入教條和僵化。經(jīng)典案例：

龔春燕，特級(jí)教師，重慶市政協(xié)委員，重慶市教科院教育發(fā)展研究所所長(zhǎng)，重慶市創(chuàng)新學(xué)習(xí)中心主任，全國(guó)學(xué)習(xí)科學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，聯(lián)合國(guó)教科文組織”創(chuàng)新學(xué)習(xí)研究與實(shí)踐“項(xiàng)目主持人。他在談起自己的成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)這樣說：”工作21年來，我堅(jiān)持每天晚上反思一下當(dāng)天的工作，并且把所思、所感、所得記下來，日積月累，形成了很珍貴的原始素材，多次整理，寫了不少的文章。他還篤信孔子的教導(dǎo)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！彼偸菍⑺伎寂c讀書結(jié)合起來，他讀書，不是簡(jiǎn)單地了解別人的觀點(diǎn)和見解，還運(yùn)用思考把人家的觀點(diǎn)融會(huì)于心，變成自己的。

案例分析：

一、持續(xù)不斷

將思考變成一種習(xí)慣，彌漫于自己日常的教育教學(xué)工作之中。龔春燕老師工作21年，堅(jiān)持每天晚上反思一下當(dāng)天的工作，這是需要頑強(qiáng)的毅力的。

我們身邊有不少人，工作幾年后或多或少有一些心理落差：我付出這么大的努力，為什么收獲不大？我的良苦用心為什么總不能被家長(zhǎng)、被學(xué)生理解？我的成績(jī)?yōu)槭裁纯偛荒鼙恍ｉL(zhǎng)、同事承認(rèn)？究其原因，就是缺少了思考，光埋頭苦干是不行的，還要學(xué)會(huì)思考，只有深入思考，才能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。

二、讀思結(jié)合

對(duì)于教育教學(xué)工作中出現(xiàn)的問題，不是單純地苦思冥想，而是以書籍作為思考的后盾。每年，龔春燕老師都從工資中取出一部分買書或訂閱報(bào)刊。他藏書5000多冊(cè)，幾乎每天都學(xué)習(xí)到深夜。所以，學(xué)習(xí)教育教學(xué)文獻(xiàn)，可以幫助我們接受新的信息、觀點(diǎn)，把別人的成功經(jīng)驗(yàn)和案例與自己的做法進(jìn)行對(duì)比，看看自己的教育觀念、行為是否符合現(xiàn)代教育理念，差距在哪里，找出原因及時(shí)調(diào)整。

三、以寫促思

龔春燕老師不僅勤于思考、善于思考，還能及時(shí)將所思所想寫出來，這也是他取得成功的重要方面。在大力倡導(dǎo)教育反思的今天，有的老師說：“反思難道非得流于書面形式嗎？實(shí)際上每個(gè)老師上完課后都或我或少進(jìn)行些反思，只是沒有以書面的形式寫來而已。有寫的必要嗎？”“很有必要”！停留于頭腦里的思考，往往是零碎的、紊亂的，倘若你拿起筆將所思寫下來，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，還需要對(duì)自己的思考做一番整理工作，而在這個(gè)寫作、整理的過程中，又會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)，對(duì)問題的認(rèn)識(shí)會(huì)更加清晰和深刻。

教學(xué)習(xí)慣篇：成為有魅力的教師

影響教師一生的好習(xí)慣之二十二 創(chuàng)新，教出個(gè)性

人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要--總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。——蘇霍姆林斯基

課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，不同的教師在課堂上會(huì)演繹出不同的感染力和藝術(shù)效果，盡管不規(guī)定的教材和相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容及要求，卻沒有固定的臺(tái)詞，課堂教學(xué)給予了教師充分的空間，可以自由馳聘，自由探索。

創(chuàng)新，就是創(chuàng)新思維，就是發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)自己的獨(dú)到的新觀點(diǎn)，從而形成富有個(gè)性的新風(fēng)格。作為教師，在教學(xué)上要大膽嘗識(shí)和創(chuàng)新，形成自己鮮明的教學(xué)個(gè)性。

教師的教學(xué)個(gè)性有益于創(chuàng)造課堂教學(xué)的藝術(shù)。教師有個(gè)性，才有課堂教學(xué)的藝術(shù)。個(gè)性意識(shí)越強(qiáng)，個(gè)性教學(xué)主動(dòng)性越明顯，越能有效地進(jìn)行和指導(dǎo)課堂教學(xué)。同樣，個(gè)性意識(shí)越強(qiáng)烈，教學(xué)創(chuàng)新意識(shí)就越強(qiáng)烈，越能創(chuàng)造地運(yùn)用于教學(xué)藝術(shù)之中。大凡那些優(yōu)秀教師，都有鮮明的教學(xué)個(gè)性。魏書生的民主，竇桂梅的激情，于永正的幽默，獨(dú)特的個(gè)性將他們?cè)炀统蔀槊麕煛?/p>

那么，教師的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在哪些方面？ 教師的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在六個(gè)方面：

1、教師對(duì)問題的理解獨(dú)到、有建設(shè)性或前瞻性，能挖掘多問、多變、多解、巧解、錯(cuò)解的途徑，找到抽象問題的實(shí)質(zhì)或模型，使復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化。

2、教師營(yíng)造一個(gè)適合學(xué)生創(chuàng)造的教學(xué)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生大膽假設(shè)，提出不同意見，正確對(duì)待和引導(dǎo)“偏門”、“鉆牛角尖”的學(xué)生，高度重視學(xué)生的各種學(xué)法，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)作用。

3、教學(xué)中，教師努力尋找適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。教法因人而異，只有適合學(xué)生的教法才能引起學(xué)生的共鳴，易于被學(xué)生認(rèn)同、接受、喜歡，這樣學(xué)生才能快速吸收、記憶、聯(lián)想和形成創(chuàng)造性思維。

4、教學(xué)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)創(chuàng)造性的教學(xué)方法和手段。教師應(yīng)該重點(diǎn)思考設(shè)計(jì)什么方案，采取什么方法手段，通過什么算途徑來實(shí)現(xiàn)，讓學(xué)生置于主體中，找到多種切合實(shí)際的方法，提高學(xué)生主動(dòng)探索問題的積極性。

5、教師要博學(xué)多才。教師應(yīng)將世界科技發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)、成果應(yīng)用到教學(xué)中，將現(xiàn)在科學(xué)前沿知識(shí)結(jié)合到現(xiàn)實(shí)生活里，拉近科學(xué)與生活的距離，把古今的社會(huì)文化、人文文化、自然文化清晰展現(xiàn)在學(xué)生的面前，使學(xué)生在一個(gè)博學(xué)的老師面前激發(fā)無窮的創(chuàng)新渴望。

6、善于發(fā)現(xiàn)和積累創(chuàng)新題型，把握創(chuàng)新題型的實(shí)質(zhì)和關(guān)鍵。創(chuàng)新題型都具有它的特點(diǎn)，關(guān)鍵是弄清楚“新”在哪里，如情景新、形式新、立意新、組合新等。不管是哪種新，都是圍繞某些知識(shí)而展開，其實(shí)質(zhì)和關(guān)鍵都是一引起知識(shí)的變化和拓展，通過破解“新”的表述，弄清“舊”的原理，從而正確選擇解題方法。

影響教師一生的好習(xí)慣之二十三 堅(jiān)持個(gè)性化備課 教學(xué)的成功，85%源于課前的預(yù)設(shè)?！袊?guó)特級(jí)教師 靳家彥

備課，教師生涯中必不可少的教學(xué)行為，這是做教師了基本的個(gè)體責(zé)任。備課，教師工作中必須具備的教學(xué)習(xí)慣，這是做教師最基礎(chǔ)的專業(yè)修養(yǎng)。

堅(jiān)持真正意義上的備課，是一位教師的職業(yè)教育修養(yǎng)達(dá)到了一定的境界后，才可能存在的一種習(xí)慣。這也是對(duì)教師的一種最基本的要求，也是作為教師最難做好的一件事。真正意義上的備課必須富有個(gè)性。

備課的實(shí)質(zhì)就是對(duì)課程的理解。新課標(biāo)明確指出：新的課程要面向全體學(xué)生，注重素質(zhì)教育；突出學(xué)生為主體，尊重個(gè)體差異。結(jié)合這一基本理念，教師必須重視備課過程中的個(gè)性化設(shè)計(jì)，領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)精神。

備課，是一項(xiàng)創(chuàng)造性的勞動(dòng)。它是教學(xué)的前奏，是課堂教學(xué)的“戰(zhàn)略”策劃，“戰(zhàn)術(shù)”醞釀，是課堂運(yùn)籌帷幄，決定學(xué)生萬里發(fā)展的沖鋒號(hào)?？v觀所有成功的課堂，皆緣于課前有效的預(yù)設(shè)，折射出教師十幾年，甚至幾十年如一日的備課打拼?？v觀所有成功的教師，無不慨嘆于他能長(zhǎng)久堅(jiān)持真正意義上的、個(gè)性化的備課。

一個(gè)精彩的課堂，其功夫在課前，在課外。“為了上好一節(jié)課，需要用一生的時(shí)間來準(zhǔn)備?！边@，絕不是神話。備課是教育者永遠(yuǎn)不能馬虎對(duì)待的事情。

備課，首先要“備”中有“人”。先“備”好自己。這需要先有“養(yǎng)兵千日”的心態(tài)，有“處處是準(zhǔn)備之地，時(shí)時(shí)是準(zhǔn)備之是”的心境，然后在每一天的工作和學(xué)習(xí)中“時(shí)刻準(zhǔn)備著”，唯其如

此，才能收獲用兵一時(shí)的精彩，再就是要備好學(xué)生。蘇霍姆林斯基說：“盡可能深入地了解每個(gè)孩子的精神世界，是教師和校長(zhǎng)的首條金科玉律?！泵恳粋€(gè)學(xué)生都是實(shí)實(shí)在在的個(gè)體，有著自己的個(gè)性，并在不斷地發(fā)展著。所以，我們應(yīng)充分研究學(xué)生的性格特點(diǎn)、天賦資質(zhì)、興趣愛好、學(xué)習(xí)心理、接受能力等等，“對(duì)學(xué)生實(shí)際狀況和發(fā)展可能性”有充分的把握，并由此選擇適合學(xué)生個(gè)性學(xué)習(xí)之所需的教育教學(xué)方式，不可整齊劃一，更不能一刀切。

備課，還要“備”中有“物”。面對(duì)各種各樣的教育教學(xué)方式，我們要千挑萬選，選擇最合適的，切不可胡亂地“拿來”。教具、課件，都要“花上選花”。課堂上如何呈現(xiàn)，如何調(diào)用，必須成竹在胸，有備而去。備課，還得預(yù)先在大腦里“預(yù)演”課堂，展示教學(xué)中可能出現(xiàn)的問題，提前探索解決的途徑和辦法，到時(shí)才不至于“慌不擇路”，長(zhǎng)期如此的準(zhǔn)備，不但能有效地駕馭課堂，而且能積極催生課堂的精彩生成。

案例分析：

如何實(shí)現(xiàn)真正意義上的個(gè)性化備課？這里，我們不妨細(xì)細(xì)品味名師的備課觀，定能從中受到啟迪：

備自己--斯霞老師認(rèn)為，備課是教師整個(gè)人生于某點(diǎn)的彰顯。斯霞老師常常把備課喻為“指揮員在組織一場(chǎng)戰(zhàn)役前所進(jìn)行的必不可少的籌劃。”“為了組織好'戰(zhàn)役'，我總是反復(fù)思考，反復(fù)推敲，直到找出適合自己課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)方案為止?！眰湔n是一種極其細(xì)致復(fù)雜的腦力勞動(dòng)，容不得半點(diǎn)馬虎。只有踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真地備好課，才能取得應(yīng)有的教學(xué)效果。

備學(xué)生--于漪老師認(rèn)為，“語文學(xué)科要對(duì)立'育人'大目標(biāo)，既'教文'，又'育人'。”學(xué)生的群體有時(shí)代性的特征，他們對(duì)語文的認(rèn)識(shí)、要求、愛好、追求有共同的一面，要抽象出其中的共性深入研究。各個(gè)地區(qū)的學(xué)生群體又有地域的特點(diǎn)，各個(gè)層次的學(xué)生群體對(duì)語文的要求、對(duì)語文能力訓(xùn)練的承受能力各有區(qū)別。就群體來說，研究深入下去，會(huì)發(fā)現(xiàn)和挖掘出學(xué)生學(xué)語文的智力富礦。至于個(gè)體的研究?jī)?nèi)容，更是豐富。每個(gè)學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)和性格興趣相異，智商強(qiáng)弱不同，愛好與需要求有差別，語文教學(xué)堅(jiān)持從他們的實(shí)際出發(fā)，不迷信“本本”，因村施教，道而弗牽，學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能真正發(fā)揮主人翁的作用，個(gè)性和特長(zhǎng)才能得到充分的發(fā)展。“ 備教材--邱學(xué)華老師認(rèn)為，”課本，課本，教學(xué)之根本?！耙虼?，掌握和駕馭教材是備好課的首要條件，也是教師一項(xiàng)重要的基本功。斯霞老師認(rèn)為，”教學(xué)參考書寫得再具體、再詳細(xì)，也不能代替自己鉆研教材。有的青年教師了參考資料就不去研讀課文了，他們認(rèn)為寫參考書的人水平比自己和其他老師高，不必再花工夫去鉆研教材。這種想法和做法是用別人的勞動(dòng)直接代替自己的勞動(dòng)。長(zhǎng)此以往，必定會(huì)影響自己業(yè)務(wù)水平和教學(xué)質(zhì)量的提高?！?備教法--于漪老師認(rèn)為，”備課時(shí)，須明白：教材要拿來為我所用，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，選擇恰當(dāng)?shù)姆椒?，啟發(fā)、引導(dǎo)、組織學(xué)生開展讀寫聽說的訓(xùn)練。教有法而無定法，選擇什么方法最有效，教師完全可以充分發(fā)揮自己的聰明才智，完全可以匠心獨(dú)運(yùn)。然而，無論選擇怎么樣的方法，都要建立在把握教材個(gè)性和熟悉學(xué)生情況的基礎(chǔ)上，而不是憑主觀想像，違背語文教學(xué)規(guī)律。“ 總之，教學(xué)是一門藝術(shù)，備好課是搞好藝術(shù)的基本條件。真正意義上的、個(gè)性化備課的設(shè)計(jì)方式可謂變化無窮。但是只要我們肯動(dòng)腦筋、多思考、多鉆研，就能設(shè)計(jì)出具有個(gè)性

化的備課。有了這種精神，教師的備課才能不為教材所束縛，不被教參所左右，也才能激發(fā)學(xué)生的心智，將課堂變?yōu)樘找鼻椴?、發(fā)展個(gè)性、啟智育能的場(chǎng)地。

影響教師一生的好習(xí)慣之二十四 不可忽視的課前準(zhǔn)備

對(duì)于上課，我是每課都想”出新“的人，想每課都讓學(xué)生喜歡。所以，隱性備課最重要?！谟勒?/p>

當(dāng)前，對(duì)于課前準(zhǔn)備，許多教師還存在認(rèn)識(shí)的誤區(qū)和偏差。

誤區(qū)在于：認(rèn)為課前準(zhǔn)備就是提前寫好小黑板、投影片，制作好必要的課件，準(zhǔn)備好必要的教具、學(xué)具等等。

偏差在于：對(duì)課前準(zhǔn)備的重要性認(rèn)識(shí)不夠，過分關(guān)注和依賴課堂的生成，以為課堂教學(xué)的有效性只取決于課堂的組織實(shí)施環(huán)節(jié)，課堂教學(xué)的精彩只取決于教師的臨場(chǎng)發(fā)揮。

其實(shí)，這些都是教師對(duì)課前準(zhǔn)備認(rèn)識(shí)不足，從而輕視、甚至忽視了課前準(zhǔn)備的結(jié)果，導(dǎo)致的直接后果就是造成課堂浪費(fèi)。課堂浪費(fèi)現(xiàn)象分為兩種，一種是顯性的，比如上課推遲時(shí)間進(jìn)教室、課堂上教師隨意重復(fù)講解等，還有一種是隱性的，它不直觀，不感性，不易被人發(fā)覺，危害極大。其主要表現(xiàn)在對(duì)課的重難點(diǎn)把握不準(zhǔn)，時(shí)間沒有用在點(diǎn)上，還表現(xiàn)在課堂的教學(xué)形式、學(xué)習(xí)方法、教學(xué)語言等方面，比如，組織不必要的動(dòng)手實(shí)踐活動(dòng)，課堂提問的指向不明，教學(xué)語言隨意性大等等，都造成了不必要的浪費(fèi)，嚴(yán)重影響課堂教學(xué)的有效實(shí)施。長(zhǎng)此以往，就留下一連呂的后遺癥，課后加班加點(diǎn)補(bǔ)課、補(bǔ)作業(yè)。占用學(xué)生課余時(shí)間不說，長(zhǎng)期如此，還會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

課前教師的自身準(zhǔn)備除了指具備其本身的有關(guān)學(xué)科知識(shí)方面的素養(yǎng)、有關(guān)學(xué)科的教學(xué)方法等這些基本素養(yǎng)外，更重要的是指對(duì)教材的把握，對(duì)課的設(shè)計(jì)，這是課前準(zhǔn)備的核心工作。教師引導(dǎo)下的學(xué)生準(zhǔn)備是指由隱性的課前準(zhǔn)備非常重要，這關(guān)系到教師課堂教學(xué)的效果，關(guān)系到學(xué)生喜歡教師的程度，關(guān)系到課堂的精彩程度。曾有位教育專家把”把握隱性的課前準(zhǔn)備“比作”醫(yī)生診斷病情“，有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生，察言觀色一看就知道病因在哪里，對(duì)癥下藥，但是沒有經(jīng)驗(yàn)或是新醫(yī)生，他就會(huì)拍拍片、做做透視、CT等，最后可能嘗試性用藥，可能貽誤病情……患者喜歡哪個(gè)醫(yī)生看病那是不得而知的，由此推想，學(xué)生一定也喜歡那些隱性的課前準(zhǔn)備充分的老師了。教師安排的知識(shí)準(zhǔn)備、心理準(zhǔn)備和學(xué)習(xí)物品的準(zhǔn)備。

影響教一生的好習(xí)慣之二十五 養(yǎng)成”問課“的習(xí)慣 善問者，如攻堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)目?！踅B番

”問“是一種藝術(shù)，一種探索，一種回顧。只有”問“，才能激起進(jìn)一步探索的欲望，也才能發(fā)現(xiàn)自身之不足，從而找到快捷的前進(jìn)之路。

作為教育者，”問課“是一種最基本的專業(yè)成長(zhǎng)方式。通過”問課“，我們可以于課堂教學(xué)過程中各種現(xiàn)象（尤其是教學(xué)細(xì)節(jié)）抓住教學(xué)中的成功與教訓(xùn)的痕跡，感覺到預(yù)案設(shè)計(jì)的變化，更能捕捉到瞬間閃現(xiàn)的生成因素，從而探討、發(fā)現(xiàn)自我教學(xué)上的一些規(guī)律。

但是，”問課“不能只是課后”問“，”課前問“也是必不可少的。比如，針對(duì)個(gè)人發(fā)展的實(shí)際，學(xué)生現(xiàn)有認(rèn)知和學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)以及教材特點(diǎn)等等方面問問自己。如”教什么“？”怎么樣上課“？”為什么這么樣上課？“"應(yīng)該怎么樣上好這堂課”？“還可以怎么樣上這堂課？”“這樣

上是不是體現(xiàn)了以學(xué)生的發(fā)展為本？”“可能會(huì)有哪些突發(fā)性事件，該如何調(diào)控？”如此等等。這樣三思而行，才能提高課堂教學(xué)效率，課堂目標(biāo)達(dá)成度才高。

“問課”，所“問”的對(duì)象很多。如問學(xué)生，從問中了解學(xué)生現(xiàn)有狀況，從問中觀照自己曾經(jīng)的教學(xué)情況，問同行，聽聽他們對(duì)自己的課堂教學(xué)情況的意見，與其坦誠交流，獲取有用的信息。當(dāng)然，還有問教材、問家長(zhǎng)等等。其中，“問”的方式也不是單一的。它包括面對(duì)面的對(duì)話，發(fā)放問卷，書信，電話交流，發(fā)短信和電子郵件等。

“問課”，體現(xiàn)了一個(gè)人的心態(tài)，一種謙遜、一種追求真實(shí)、摒棄浮躁，勇于探索的精神，一種敢于否定自己，不斷超越自我的精神。

所以，每一個(gè)教師都應(yīng)做到：吾日三省吾“課”。

影響教師一生的好習(xí)慣之二十六 擁有教學(xué)的勇氣 命運(yùn)厚愛勇敢的人?！S吉爾

教師，為什么需要教學(xué)的勇氣呢？

美國(guó)著名教師教育專家帕克?帕爾默在他的《教學(xué)勇氣》一書曾這樣說：越熱愛教學(xué)的老師，可能就越傷心！很多教師非常熱愛教學(xué)，但他們卻時(shí)常遇到很多困難，并因此感到無助和恐懼。他們渴望成功，并為此付出了很多，卻常常不得不面對(duì)失敗。理想與現(xiàn)實(shí)背離，所以會(huì)喪失勇氣。

教師，如何擁有教學(xué)的“勇氣”呢？

教學(xué)是教師利用自己的天資，發(fā)揮自我的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，引領(lǐng)學(xué)生探導(dǎo)真諦的過程。在這個(gè)過程中，孩子們學(xué)習(xí)用更真實(shí)的方式來看世界，在這個(gè)世界中生存。教師的教學(xué)方式主是教師在書寫自我、認(rèn)同自我、完善自我。自我是有待開發(fā)的資源，自我是有待實(shí)現(xiàn)的潛能。優(yōu)秀教學(xué)之源在于教師的心靈而非其他。

教師應(yīng)以職業(yè)要求回應(yīng)生命之需。教師品嘗著職業(yè)價(jià)值，感悟著生命真諦，教師擁有了職業(yè)幸福感。前進(jìn)的路上，還有畏懼那種種難以名狀的苦難嗎？縱然，我們面對(duì)重重困難，但是，當(dāng)教師、學(xué)生、學(xué)科、家長(zhǎng)、社區(qū)結(jié)成共同探索和追求的網(wǎng)絡(luò)時(shí)，凝聚的合力會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于外部所給予我們的磨難。

當(dāng)教師找回了真心與真我，就有勇氣保持心靈的開放，以敞開的心靈啟迪學(xué)生的智慧、提升學(xué)生的生命價(jià)值，以敞開擬靈開放曾經(jīng)害羞的課堂；以開放的心靈聆聽多種聲音的激蕩與碰撞。于是，一顆真實(shí)、開放的心靈，為教師樹立了能在學(xué)生內(nèi)心默契共鳴的教學(xué)威信。

帕爾默的發(fā)現(xiàn)是：教師需要讓自己處于不斷的自我更新、自我變革的生活中?？墒牵芏嘟處熗鶓峙伦兏?，教師就會(huì)陷入不適應(yīng)、不穩(wěn)定、不平靜的恐懼之中。

于是，帕爾默就提出了這樣一個(gè)思路：

第一，變革是需要的。這是教師的宿命，優(yōu)秀的教師必須讓自己處于變革之中。恐懼之所以必要，是因?yàn)樽兏锸潜匾摹?/p>

第二，一旦置身于“變革”之中，教師就一定會(huì)給自己帶來恐懼。由于“變革”是教師的宿命，恐懼也是教師的宿命，教師不能拒絕變革，教師也因此不能拒絕恐懼，拒絕恐懼的教師是弱者。

第三，恐懼與變革一樣，它是必要的，但帕爾默并不提倡教師用恐懼來折磨自己。教師需要用自己的“自信”來抵消恐懼。

影響教師一生的好習(xí)慣之二十七 重視目標(biāo)性教學(xué)

成功的教學(xué)方法不止一種，所有良好的教學(xué)均是具有目標(biāo)性的?！?美國(guó))著名學(xué)者G?O?格羅 什么樣的課是一堂“好課”？

很多教育專家從不同的角度進(jìn)行過闡述，同時(shí)，每一位教師也會(huì)從自己的實(shí)踐中得出一些認(rèn)識(shí)和見解。雖然評(píng)價(jià)一節(jié)課會(huì)有不同的角度或標(biāo)準(zhǔn)，但是，公認(rèn)的好課一定會(huì)有相通的地方，那就是，一節(jié)課首先需要一個(gè)清晰合理的教學(xué)目標(biāo)來支援。如果這個(gè)教學(xué)目標(biāo)在課堂上得到了很好的實(shí)現(xiàn)，那么這節(jié)課就是合格的課堂教學(xué)；如果在達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的過程中，師生的心靈得到了舒展，情感得到了升華，那么這節(jié)課就向“好課”更邁進(jìn)了一步。

一堂好課，應(yīng)該有明確的教學(xué)目標(biāo)。課程的三維教學(xué)目標(biāo)應(yīng)在同一教學(xué)過程中完成，不能互相割裂。在備課時(shí)，如果從知識(shí)教學(xué)來立意備課，就是在完成知識(shí)教學(xué)過程中，采用適當(dāng)教學(xué)方法達(dá)成能力與方法目標(biāo)，達(dá)成情感目標(biāo)。不同類型的知識(shí)，應(yīng)該有不同的教學(xué)方法。如情感類知識(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)“捂”，課堂上僅有教師的講授、灌輸是不夠的，也是不科學(xué)的；反之，僅有學(xué)生大量的“活動(dòng)”，而沒有學(xué)生的“感悟”，那也談不上真正意義上的學(xué)習(xí)。

實(shí)施目標(biāo)教學(xué)，符合心理學(xué)特點(diǎn)。心理學(xué)認(rèn)為，注意是心理活動(dòng)對(duì)一定事物的指向和集中。學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容不理解，不記勞，在完成各種作業(yè)時(shí)有錯(cuò)誤，常常是由于不注意或不夠注意引起的。教師在教學(xué)過程中，善于組織學(xué)生注意，培養(yǎng)學(xué)生的注意力，是教學(xué)取得良好效果的重要條件。

目標(biāo)教學(xué)要求變只為教師的“教”而備課為學(xué)習(xí)主體的“學(xué)”而備課。首先，教師要設(shè)身處地地用學(xué)生的眼光研究教材，努力做“三個(gè)領(lǐng)先”，即領(lǐng)先精選教材，領(lǐng)先動(dòng)手分析解答，領(lǐng)先探明思路。

目標(biāo)教學(xué)的最終目的是使全體學(xué)生達(dá)到預(yù)定目標(biāo)。由達(dá)標(biāo)評(píng)測(cè)得到的反饋信息，可以反映出教學(xué)與目標(biāo)的差距，從而采取適時(shí)的矯正措施及時(shí)補(bǔ)救。這樣既有利于減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，又有利于大面積提高教學(xué)質(zhì)量。

影響教師一生的好習(xí)慣之二十八 細(xì)化你的課堂

把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好就是不平凡?！獜埲鹈?/p>

如何細(xì)心打造細(xì)節(jié)美的課堂，這是個(gè)系統(tǒng)工程問題。因?yàn)閺臅r(shí)間來看，課堂教學(xué)時(shí)間雖只有40多分鐘，但每一分一秒都可以是一個(gè)節(jié)點(diǎn)，都隱含或生成著細(xì)節(jié)，還有學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，教師的教學(xué)狀態(tài)，教學(xué)流程中的動(dòng)態(tài)生成等。下面，我們僅由課堂教學(xué)開端--教學(xué)過程--教學(xué)結(jié)束三個(gè)階段來看課堂細(xì)節(jié)如何制約并影響著課堂教學(xué)進(jìn)程和成效，從中可以窺出雕琢課堂細(xì)節(jié)之重要。

課堂教學(xué)活動(dòng)就是由幾個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成的，有的稱之為板塊，而環(huán)節(jié)和板塊卻是由一個(gè)一個(gè)的細(xì)節(jié)構(gòu)成的。細(xì)節(jié)雖小，卻能透射出教育的大理念、大智慧，所以，成功的教學(xué)必定離不開精彩的細(xì)節(jié)。關(guān)注教學(xué)細(xì)節(jié)是提升教學(xué)智慧的必經(jīng)之路，需要我們用新的教學(xué)理念去反思過去的教學(xué)細(xì)節(jié)，改造慣常的教學(xué)細(xì)節(jié)，創(chuàng)造嶄新的教學(xué)細(xì)節(jié)。關(guān)注教學(xué)細(xì)節(jié)，就是關(guān)注學(xué)生的生活、知識(shí)、情感、體驗(yàn)和生命發(fā)展的過程，就是舒展智慧、落實(shí)理念、改變行為、提升教育品質(zhì)的過程。雕琢課堂細(xì)節(jié)，必定是成功的教學(xué)；善于雕琢課堂細(xì)節(jié)的教師，必定是成功的教師。關(guān)注并雕琢教學(xué)細(xì)節(jié)，教師要永遠(yuǎn)對(duì)課堂中的“人”充滿真切關(guān)注和終極關(guān)懷，要讓教學(xué)細(xì)節(jié)回歸“生命關(guān)懷”的教育本質(zhì)，有效觸動(dòng)學(xué)生心靈，讓靈動(dòng)的智慧和人文的光輝盈溢課堂。這樣，我們就能在細(xì)節(jié)處見精神、顯功夫，就能在打造細(xì)節(jié)的同時(shí)成就人生，成就完美。在教學(xué)上，關(guān)注教學(xué)細(xì)節(jié)可以提升教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)教學(xué)走向合理化、智慧化、精致化。課程改革的過程是一個(gè)不斷對(duì)教育觀念和實(shí)踐形態(tài)進(jìn)行批判性反思的過程。現(xiàn)階段，我們需要在追求變革的深刻性的同時(shí)，更要追求變革的精細(xì)化和精致性。當(dāng)我們以新課程理念來反思慣常的教學(xué)細(xì)節(jié)時(shí)，或許，在我們以為“應(yīng)該”和“正?！钡牡胤?，在我們所忽視和漠視的地方，常常隱藏著非教育和反教育的現(xiàn)象。所以，教學(xué)中的細(xì)節(jié)雖小，但在促進(jìn)課程改革和教學(xué)發(fā)展的意義和價(jià)值上卻舉足輕重。關(guān)注并雕琢教學(xué)中的細(xì)節(jié)，是深化、細(xì)化課程改革的必由之路。

“細(xì)節(jié)”，按字面上的理解，細(xì)者，小也；節(jié)者，單位或要點(diǎn)也，《漢語大詞典》將其釋為“細(xì)小的環(huán)節(jié)和情節(jié)”。教學(xué)細(xì)節(jié)，顧名思義，是在教學(xué)中一些不易察覺的細(xì)末之處、關(guān)鍵之點(diǎn)。教學(xué)上的細(xì)節(jié)是教師最無意的行為反映出來的最內(nèi)心的情感，是不需要思考的行為，反映出了最真實(shí)的思想，是一個(gè)人的習(xí)慣性的行為反映出的素養(yǎng)，它與大環(huán)節(jié)不同，大環(huán)節(jié)往往只是我們努力的目標(biāo)，小細(xì)節(jié)才是我們真正需要的節(jié)點(diǎn)，說的形象些，教學(xué)中細(xì)節(jié)如深夜的流星，一抹星逝，也如狂雨中的閃電，耀眼奪目。教學(xué)細(xì)節(jié)有時(shí)候會(huì)成為教學(xué)的閃光點(diǎn)，成為學(xué)生思維的開啟點(diǎn)，成為教學(xué)難點(diǎn)的破解點(diǎn)，學(xué)習(xí)習(xí)慣的矯正點(diǎn)，素質(zhì)培養(yǎng)的落腳點(diǎn)。于細(xì)微處見精神，于細(xì)節(jié)處見功力，精美的課堂來自精美的細(xì)節(jié)。

案例分析：

細(xì)化我們的課堂應(yīng)該注意哪些方面呢？

一、真切地關(guān)注教學(xué)開端的細(xì)節(jié)

一名優(yōu)秀的教師往往功在課前，其一備課充分，其二課前安排。教師準(zhǔn)備：自做教具、課件、掛圖、小黑板及板書內(nèi)容，出示的先后順序。一切細(xì)節(jié)之處，看似可有可無，但直接影響著教學(xué)的時(shí)間，教學(xué)的效率，教學(xué)的質(zhì)量。相反，有引起教師鈴響時(shí)才從自己的辦公室起身，匆匆整理自己的教學(xué)用品，偶遇情緒欠佳，進(jìn)入教室，把自己的教學(xué)物品重重砸在講桌上，給學(xué)生的感覺是老師生氣了，于是一節(jié)課學(xué)生膽戰(zhàn)心驚，哪里還談得上認(rèn)真聽講。如果隨意丟在講桌，則給學(xué)生一種無所謂的態(tài)度，給學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度作了很不好的榜樣。對(duì)學(xué)生的課本、作業(yè)、文具擺放從不提要求，長(zhǎng)此以往，學(xué)生也就潛移默化養(yǎng)成了懶惰散漫的習(xí)慣。

教師說的第一句話，通常是和學(xué)生互致問候，但是有些時(shí)候需要教師先掃視一遍教室的學(xué)生，如果有一些特殊情況出現(xiàn)，則靈活處理?；ブ聠柡驎r(shí)，語氣就上揚(yáng)而且?guī)е瘹?，通過能感染學(xué)生上課的情緒。一般會(huì)是學(xué)生先向老師問候，老師好！如果老師先向?qū)W生問候：

同學(xué)們上午（下午）好！問候的時(shí)候并加上微微向前彎腰約二三十度，這樣的感覺會(huì)更好。這也是對(duì)學(xué)生的一種禮議的身教。長(zhǎng)此，學(xué)生必定也會(huì)如此尊重師長(zhǎng)。

這些事兒雖小，好像無關(guān)大體一樣，與課程改革似乎也搭不上邊兒，但誰又能否定它的作用和影響呢。如果新課程改革不建筑在這引起行為習(xí)慣之上，怎么能算是有成效的課堂教學(xué)呢？怎么能算是以生為本的教學(xué)理念體現(xiàn)呢？怎么能算是對(duì)話合作交流的課堂呢？

二、切實(shí)地關(guān)注教學(xué)過程中的細(xì)節(jié)

關(guān)注教學(xué)過程，主要體現(xiàn)在教師對(duì)課堂隨機(jī)細(xì)節(jié)的氣把握上。關(guān)注細(xì)節(jié)、捕捉細(xì)節(jié)并加以分析和推理，使少年包拯成為破案高手，屢建奇功。不經(jīng)意或者隨機(jī)出現(xiàn)的細(xì)節(jié)，處理好了，通常會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更加說明一名教師的教學(xué)能力。

三、注重課后信息反饋的細(xì)節(jié)

優(yōu)秀的教師除了在課堂中抓好教學(xué)細(xì)節(jié)，注重教學(xué)實(shí)效外，還要注意課后的反饋。教學(xué)的成功與否可通過咨詢、通過作業(yè)、通過實(shí)踐操作等及時(shí)反饋學(xué)生的基本情況，在信息反饋中彌補(bǔ)課堂教學(xué)時(shí)的不足，得以在新的課堂教學(xué)中加以追究、補(bǔ)過。課后的信息反饋工作一定要細(xì)致認(rèn)真，扎扎實(shí)實(shí)。如學(xué)生的錯(cuò)題需要訂正，對(duì)訂正符號(hào)的要求本來也屬作業(yè)格式，但是對(duì)作業(yè)訂正符號(hào)的要求大多數(shù)教師都沒有注意。通常學(xué)生對(duì)錯(cuò)題的處理都是大筆一揮，把錯(cuò)題一涂或一個(gè)大圈，這樣不但作業(yè)不美觀，而且習(xí)慣不好，也不利于學(xué)生對(duì)錯(cuò)的特別注意。如果能要求學(xué)生在本次作業(yè)的后面寫上“訂正”二字，同時(shí)將正確的解答過程書寫出來，教師及時(shí)復(fù)批。這樣做，一來能使作業(yè)更加整潔，二來也能培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真作業(yè)的習(xí)慣，而且還能讓學(xué)生以后翻看作業(yè)本時(shí)對(duì)錯(cuò)題特別注意，從而加深印象。

影響教師一生的好習(xí)慣之二十九 提前三分鐘進(jìn)教室

老師要提前進(jìn)教室，便于做好課前準(zhǔn)備，同時(shí)也是提醒學(xué)生安靜下來?！谟勒?/p>

教師踏著鈴聲進(jìn)教室已成為習(xí)慣。如果此時(shí)教師的心態(tài)是消極的，將會(huì)直接影響教師自身水平的發(fā)揮，同時(shí)也影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，從而影響課堂教學(xué)效果。如果此時(shí)教師的心態(tài)是緊張的，那么，教師進(jìn)入課堂就會(huì)產(chǎn)生心慌意亂之感，教學(xué)程序就有可能發(fā)生混亂，造成課堂失控，甚至出現(xiàn)明顯的失誤。就算此時(shí)教師的心態(tài)是平靜的，學(xué)生的表現(xiàn)也有可能打破教師平靜的心態(tài)。如：課間十分鐘，有部分學(xué)生可能玩一些過于興奮的游戲，學(xué)生把這種興奮的情緒帶入課堂會(huì)直接影響教學(xué)效果；再如：學(xué)生會(huì)進(jìn)行耗時(shí)較長(zhǎng)的活動(dòng)，這種活動(dòng)有時(shí)會(huì)延續(xù)到上課鈴響，相應(yīng)的游戲心情還會(huì)在課堂持續(xù)。此時(shí)，教師還能去平靜地上課嗎？據(jù)專家的經(jīng)驗(yàn)：教師提前三分鐘進(jìn)教室最為合適。

原因何在？

一、這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)和分組教學(xué)的良機(jī)。此時(shí)學(xué)生的問題往往是課堂上沒有解決，作業(yè)中仍然存在，或者預(yù)習(xí)中新發(fā)現(xiàn)的問題，千差萬別。這些問題往往因?yàn)椴痪哂泄残裕谡n堂上不易解決，或者要解決起來會(huì)占用和浪費(fèi)大量寶貴的教學(xué)時(shí)間。這種對(duì)一個(gè)或者一群學(xué)生有針對(duì)性的講解和幫助，對(duì)于照顧學(xué)生差異有不可替代的作用。

二、有助于形成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我們經(jīng)常告誡學(xué)生：課前要預(yù)習(xí)，課后要復(fù)習(xí)，上課要認(rèn)真聽講、認(rèn)真做筆記?？墒?，如果我們對(duì)于學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和筆記中的問題不提供即時(shí)有效的幫助，那么學(xué)生就會(huì)慢慢失去堅(jiān)持這些良好習(xí)慣的信心和興趣。

三、能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的缺陷并及時(shí)引導(dǎo)其進(jìn)行矯正。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)在課堂上反復(fù)強(qiáng)調(diào)的東西，學(xué)生沒有掌握，那么學(xué)生如果不是沒有認(rèn)真聽講、認(rèn)真作筆記，就是理解發(fā)生了偏差或者學(xué)習(xí)方法不當(dāng)。我們可以通過對(duì)學(xué)生的“反問”來找準(zhǔn)問題的癥結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)改正錯(cuò)誤。

四、有利于了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。我們提前進(jìn)教室或者推后門離開教室，眼睛不應(yīng)該僅僅是盯著教學(xué)，盯著書本，盯著成績(jī)，更要關(guān)心他們的思想、生活、學(xué)習(xí)、情緒。有人說寫文章“功夫盡在文章外”，其實(shí)教學(xué)有時(shí)也是“功夫盡在課堂處”。了解學(xué)生的思想動(dòng)向，加強(qiáng)教育的針對(duì)性，對(duì)于我們的工作是絕對(duì)必要的。

五、縮短心理距離，融洽師生關(guān)系?？斩吹恼f教，粗暴的指責(zé)往往把師生關(guān)系引向?qū)α?，而看似無心的閑聊卻往往能夠收到“能心換心”的效果，會(huì)縮短師生之間的心理距離，使教師產(chǎn)生強(qiáng)大的親和力。沒有一個(gè)人能夠心平氣和地面對(duì)居高臨下的強(qiáng)權(quán)，也沒有一個(gè)人不喜歡平等坦誠的交流。離開講臺(tái)，走到學(xué)生中間去，多一些和顏悅色，少一點(diǎn)道貌岸然，對(duì)于我們與學(xué)生之間的交流只有好處，沒有壞處。

六、可進(jìn)行教學(xué)設(shè)備檢查。如：粉筆夠用嗎？黑板擦干凈了嗎？電腦、電視正常嗎？錄音機(jī)響不響等，這樣會(huì)避免上課時(shí)許多不必要的麻煩。

七、有利于穩(wěn)定學(xué)生的情緒。教師提前三分鐘可以提醒學(xué)生適時(shí)終結(jié)游戲，幫助學(xué)生調(diào)整心態(tài)，做好上課的準(zhǔn)備。

八、有利于調(diào)整教學(xué)心態(tài)。教師可利用這幾分鐘，及時(shí)進(jìn)行情緒自我調(diào)控，控制消極情緒，以飽滿的精神，歡快的情緒投入教學(xué)。

提前三分鐘，會(huì)增加教師的負(fù)擔(dān)嗎？當(dāng)然不會(huì)。這正如“磨刀不誤砍柴工”，教師提前三分鐘進(jìn)課堂，充分做好了上課的準(zhǔn)備，課堂效益高了，“堤內(nèi)損失堤外補(bǔ)的現(xiàn)象就減少了”。老師們不妨試一試，提前三分鐘進(jìn)課堂，也許會(huì)給你帶來意想不到的收獲。

影響教師一生的好習(xí)慣之三十 面帶微笑進(jìn)教室

微笑，是世上最美麗的語言。當(dāng)你微笑時(shí)，世界愛上了你。——泰戈?duì)?/p>

世界上有一樣?xùn)|西，它最有價(jià)值卻又不需要花你一分錢。它是什么？是微笑。微笑是人世間最美麗的語言。

古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說：“除了陽光、空氣、水和微笑，我們還需要什么呢？”顯然，在這位哲學(xué)大師的眼里，微笑同生活中的陽光、空氣、水分一樣重要。

微笑使疲倦的人得到休息，使沮喪的人見到希望，使悲傷的人感受到溫暖的陽光。不吝嗇微笑的人，必將從微笑中得到更多。

著名企業(yè)家、教育家卡耐基有位叫史考伯的朋友。史考伯有個(gè)性、充滿魅力，他在事業(yè)上取得了極大的成功。據(jù)說他極富人氣，最主要的是他那動(dòng)人的微笑?？突u(píng)價(jià)說，史考伯的微笑價(jià)值百萬。

微笑是大自然賜予人類化解煩惱的最佳良方，微笑的感染力是相互的。醫(yī)生的微笑是一種堅(jiān)定，患者的微笑是一種信心，軍人的微笑是一種保證，教師的微笑是一種欣賞。

教師是一份極為特殊的職業(yè)，更需要發(fā)揮微笑的魅力。因?yàn)?，教師每天必須面?duì)的是一個(gè)個(gè)向往未來與憧憬的學(xué)生，其一言一行對(duì)學(xué)生都是潛移默化的教育。面對(duì)著學(xué)生，老師的一個(gè)微笑，能夠使他們感受到，老師的心與他們的心相連。老師帶著微笑進(jìn)課堂，能給學(xué)生一種強(qiáng)大的親和力，而這種親和力一定使老師的魅力倍增。也必將給學(xué)生帶來巨大的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力，毫無疑問，微笑的教學(xué)質(zhì)量將可能得到提高。

曾有這樣一個(gè)真實(shí)的故事：一名學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)差特別喜歡搗亂紀(jì)律，被老師安排在特殊座位：一排一座。于是他也破罐子破摔，更加調(diào)皮。后來來了一位教數(shù)學(xué)的新班主任，他對(duì)這個(gè)小“搗蛋王”特別關(guān)愛，每次上課都喜歡對(duì)他笑一笑，摸摸這個(gè)學(xué)生的頭。老師這不經(jīng)意的一笑一摸，卻給學(xué)生帶來了自豪感、榮譽(yù)感。從此，他就對(duì)這位老師頗有好感，并愛屋及烏地喜歡上了數(shù)學(xué)。這個(gè)學(xué)生就是后來成了大數(shù)學(xué)家的陳景潤(rùn)。功成名就的他總會(huì)記起那溫柔的微笑，欣賞的目光和那份特殊的關(guān)愛。

就像我們?cè)龅竭^的許多優(yōu)秀教師一樣，我們外表雖不同，卻都擁有那親切而又令人難以忘懷的微笑。那微笑似春風(fēng)，催開學(xué)生那智慧的蓓蕾；那微笑如紐帶，溝通師生之間的心靈；那微笑猶如軍號(hào)，帶給學(xué)生以信心和力量，那微笑宛若那陽光，喚起學(xué)生對(duì)理想的追求！

新課標(biāo)指出，要張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性。是啊，我們不能扼殺學(xué)生好奇、好動(dòng)的天性。但作為教師的我們，可以對(duì)此正面引導(dǎo)，使微笑這一特性發(fā)揮積極作用。

“請(qǐng)把你的歌帶回我的家，請(qǐng)把你的微笑留下……”帶著微笑走進(jìn)學(xué)校，帶著微笑走進(jìn)高深，這會(huì)讓我們老師感受到工作的樂趣，教學(xué)的樂趣，讓微笑走進(jìn)新課程，把微笑留在課堂，讓微笑溝通孩子與老師的心靈，構(gòu)建歡樂、發(fā)主、寬松的課堂氛圍，不正是新課程所倡導(dǎo)的嗎？

經(jīng)典案例：

全國(guó)模范教師殷雪梅便是以“微笑著面對(duì)生活”為信念的人，她在日記中寫道：“微笑吧，讓人生燦爛如春！每一天，我以最美的心境行走在陽光里，我感受著日子里一縷清風(fēng)的柔情，一滴雨兒的晶瑩，一個(gè)善意眼神的溫暖，一句暖言的溫馨，感動(dòng)著走過每個(gè)日子?！?她認(rèn)為，微笑就是一種欣賞，一種簡(jiǎn)單，一種坦蕩，一種寬容，一種幸福的體驗(yàn)，一種詩意的享受。

殷雪梅常說，“對(duì)學(xué)生沒有真誠的愛，就不是好老師。”她在教師崗位上辛勤耕耘了30年，不僅將教師當(dāng)作職業(yè)，更當(dāng)作崇高的事業(yè)，與她共事多年的老師說：“殷老師愛學(xué)生是出了名的。” 1999年秋開學(xué)的第一天，一名智障學(xué)生看到殷雪梅走來，撿起磚頭就朝她砸去。就是對(duì)這樣的孩子，殷雪梅也沒有放棄，也沒有吝嗇她那可貴的微笑。學(xué)習(xí)跟不上，她仍舊帶著微笑為他補(bǔ)課，家境貧寒，就把為兒子買的新衣服送給他，還常帶他回家，一住就是幾個(gè)月。

優(yōu)秀生人見人愛，后進(jìn)生更是檢驗(yàn)老師愛心的試金石。殷雪梅稱教師“端的是愛心碗，吃的良心飯，對(duì)一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，就是對(duì)一個(gè)家庭負(fù)責(zé)?！庇幸荒猩鷦傓D(zhuǎn)來時(shí)，語文、數(shù)學(xué)兩

門課總分不滿60分，殷雪梅一有空就幫他補(bǔ)課，期終考試，他的語、數(shù)成績(jī)都達(dá)到了85分以上，正是她那獨(dú)特魅力的微笑，給予了學(xué)生莫大的鼓舞，促使他們?cè)诓粩噙M(jìn)步。

案例分析：

一、微笑是一種信念

教師一進(jìn)課堂，就要拋棄雜念，甩開一切煩惱，集中精力，精神飽滿，進(jìn)入角色；事事處處站在學(xué)生的角度思考總是，與學(xué)生平等對(duì)話，用和藹可親的目光覆蓋全體學(xué)生，以微笑面對(duì)學(xué)生，讓他們感到自己是被重視、關(guān)注的，從而也愉快地進(jìn)入自己的角色。

二、微笑是一種活力

教師面帶微笑出現(xiàn)在課堂上，會(huì)給課堂帶來生機(jī)，增添活躍的氣氛。師生之間會(huì)消除心理疑慮，有種親熱、容易貼近之感，親其師，從而信其道。

三、微笑是一種鼓勵(lì)

成功的課堂一定有笑聲，有笑聲也就寬松。課堂上把對(duì)學(xué)生的期望用微笑的方式傳遞給學(xué)生，學(xué)生就會(huì)受到鼓舞。從此發(fā)奮，克服學(xué)習(xí)中的種種困難。

四、微笑是一種關(guān)愛

教師要用微笑贏得學(xué)生的微笑。有時(shí)老師一個(gè)慈祥的微笑、一個(gè)贊許的目光、一句親切的話語，都會(huì)在學(xué)生心中激起小小的漣漪。有人比喻師愛勝過母愛，也許有點(diǎn)過，但的確，師愛是偉大的、崇高的。教師不但要用博大的愛去關(guān)懷學(xué)生，還要用愛的力量去感化學(xué)生，指引和帶領(lǐng)學(xué)生走上成才之路。

影響教師一生的好習(xí)慣之三十一 上課要有激情

有激情的課堂教學(xué)，能夠使學(xué)生帶著一種高漲的激動(dòng)情緒從事學(xué)習(xí)和思考?！K霍姆林斯基

什么是激情？激情一詞在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是指強(qiáng)烈的，具有爆發(fā)力的情感。我們?cè)诮虒W(xué)中正是需要有這樣一咱強(qiáng)烈的情感，釋放我們熾烈的熱情，感染我們的學(xué)生。

心理學(xué)研究表明：激情是一種強(qiáng)烈而短促的情緒狀態(tài)。在課堂教學(xué)中。學(xué)生有了激情的參與，才有認(rèn)知的渴望，才有表達(dá)的欲望，才有智慧的靈動(dòng)，才會(huì)引發(fā)學(xué)生深深的感悟、獨(dú)特的體驗(yàn)。

德國(guó)教育家第斯多惠說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?！睕]有激情怎么喚醒沉睡的人，沒有激情怎么能鼓舞人呢？只有激情才能產(chǎn)生激情。

教育需要激情。因?yàn)榻逃切撵`的對(duì)話，是心心相印的社會(huì)活動(dòng)，以心激心，以情感情。

教師需要激情。因?yàn)榧で榭梢哉{(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情，激活課堂，提高教學(xué)和學(xué)習(xí)的效率，使學(xué)生對(duì)你所教學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣。以教師投入課堂教學(xué)展現(xiàn)的激情，感召學(xué)生學(xué)習(xí)的渴求之情；以教師用心對(duì)教育的事業(yè)追求，煥發(fā)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)熱情。

激情，它使我們?nèi)绱核闫届o的課堂多了幾道波紋，也使人們平凡的人生增添了幾抹光彩。美國(guó)學(xué)者威伍在《激情，成就一個(gè)教師》就有這樣一段話：“想要教好的教可能在大多數(shù)情況下都是志向更高和激情奔放的。偉大至少一部分出自天賦，這是無法傳播的。然而，偉大的教師一定是激情的教師?！?/p>

案例分析：

教師沒有激情，就不能激發(fā)學(xué)生的激情。課堂上沒有激情，就不會(huì)有創(chuàng)新，就不會(huì)取得令人滿意的效果。

一、充分備課，保證激情

備好課是一種態(tài)度，態(tài)度就是一種能力。教師課前充分的準(zhǔn)備才能保證教師在課堂上張弛有度，揮灑自如，才能讓課堂激情飛揚(yáng)，或“化廢為寶”、或“點(diǎn)石成金”。教師對(duì)教村的內(nèi)容如何處理，教學(xué)方法如何設(shè)計(jì)，教學(xué)重點(diǎn)如何落實(shí)，教學(xué)難點(diǎn)如何突破以及課堂哪個(gè)時(shí)間學(xué)生易疲倦，需要“花絮”的點(diǎn)綴、激情的渲染等等，都要做到胸有成竹。

二、精思巧問，迸出激情

新課程改革使課堂教學(xué)有了顯著變化，其重要標(biāo)志之一就是課堂上老師的提問更開放，學(xué)生思維空間更廣闊，對(duì)話式的教學(xué)模式被強(qiáng)化了。但是，一個(gè)教師如果不能把自己的問題有序地層層深入地組織起來，不能把學(xué)生的無序的問題，甚至有時(shí)看上去無理的問題隨機(jī)應(yīng)變地引向深層，就很難駕雙課堂。孫紹振先生說：“一個(gè)教師要在課堂上游刃有余，就得有本領(lǐng)把學(xué)生的想像引領(lǐng)到科學(xué)理性以外的美的天地中去。”這就是精思巧問的魅力，它能使教師的激情四濺，輻射到每一個(gè)學(xué)生身上。

有一句話是這樣說：“如果你愛自己的工作，你就是它的主人，如果你恨它，它就成為你的主人?！弊屛覀兌紵釔圩约旱墓ぷ鳎刻谜n都精神飽滿，充滿激情，用豐富的語言感染學(xué)生，用熱切的動(dòng)作激勵(lì)學(xué)生。有了師生的激情，就足以讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲。有了師生激情，生命中最動(dòng)人的樂章會(huì)在課堂上奏響。

教育因生命而美麗，上課因激情而精彩！

影響教師一生的好習(xí)慣之三十二 走下講臺(tái)，到學(xué)生中去

在教學(xué)中我們的教師不僅應(yīng)該走下講臺(tái)走近學(xué)生，而且更應(yīng)該敞開心扉與學(xué)生傾心交流，聆聽他們的心聲，感受他們的喜怒哀樂，及時(shí)回應(yīng)孩子“心靈的呼喚”。

——蘇霍姆林斯基

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)形式無非就是老師的“一言堂”。老師們的大部分時(shí)間是在講臺(tái)上和黑板前完成教學(xué)的，老師們需要不斷地板書和講解，以求學(xué)生的習(xí)得和明了。然而在新課程標(biāo)準(zhǔn)開始實(shí)施以后，我們的課堂教學(xué)要求要突出學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)性。往日里“留戀”講臺(tái)的教師不得不努力使自己習(xí)慣于走下講臺(tái)的教學(xué)形式。然而正是在走下講臺(tái)之后，我們卻意外地解決了許多以前我們未曾注意到和沒有找到原因的問題。

其一、課上學(xué)生違紀(jì)的現(xiàn)象減少了。在以往，由于習(xí)慣于在講臺(tái)上邊講邊寫，所以，對(duì)于臺(tái)下的一些愛耍小聰明的學(xué)生來說，給了他們一定的說話搞小動(dòng)作的機(jī)會(huì)，雖然也經(jīng)過長(zhǎng)期糾正和治理但效果始終不明顯。然而當(dāng)你走下講臺(tái)之后，你會(huì)意外地發(fā)現(xiàn)那些平日里愛違紀(jì)的學(xué)生們的小動(dòng)作開始有所收斂，也開始漸漸地加入到了課堂上師生互動(dòng)學(xué)習(xí)的隊(duì)伍中去了。

其二、部分學(xué)生變成學(xué)困生的原因找到了。在學(xué)困生中，有相當(dāng)一部分是性格較內(nèi)向的學(xué)生。正是他們的性格決定著他們?cè)趯W(xué)習(xí)上的遮遮掩掩，最終導(dǎo)致學(xué)習(xí)上的越學(xué)越差。

其三、學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性更高了。當(dāng)我們?cè)谥v臺(tái)上講課的時(shí)候，教師很少能夠近距離地去看學(xué)生。然而，正是這微不足道的眼神卻飽含著諸多的關(guān)愛之情。走下講臺(tái)，走到學(xué)生中間與他們進(jìn)行情感交流的時(shí)候，用一種微笑的目光鼓勵(lì)和肯定每一位學(xué)生的發(fā)言，在得到了老師的認(rèn)可和鼓勵(lì)的暗示下，學(xué)生們回答問題的積極性會(huì)更加高漲。其

四、拉近與學(xué)生的距離。教師的音容笑貌、表情手勢(shì)、語言表達(dá)可以發(fā)揮更有效的作用，利于減少師生心理隔閡，學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)和身體疲勞得到有效緩解。走下講臺(tái)，師生便可開展平等的對(duì)話和互動(dòng)，學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中接受學(xué)習(xí)、參與討論，會(huì)充滿自信并敢于否定權(quán)威。

走下講臺(tái)不僅僅是觀念上的更新，更是教師角色的一種轉(zhuǎn)換。到學(xué)生中去，了解他們的所思所想，傾聽他們的心聲，真正做到把課堂還給學(xué)生，可以進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使之能暢所欲言，各抒已見。教師與學(xué)生的間距縮短，面對(duì)面的機(jī)會(huì)隨之增強(qiáng)，學(xué)生在視聽器官的刺激增大，這時(shí)學(xué)生注意力明顯集中，參與課堂活動(dòng)的意識(shí)隨之加大，學(xué)習(xí)的興趣、情感、意志均容易被激發(fā)，教學(xué)效果必然會(huì)得到提高。

影響教師一生的好習(xí)慣之三十三 課堂多預(yù)設(shè)些“問題” “問”是開山斧，“問”是深耕犁，打開一切知識(shí)大門的鑰匙都是問號(hào)，學(xué)生能提出疑問，就會(huì)引導(dǎo)他們對(duì)課文進(jìn)行進(jìn)一步的理解，若不斷地提出探索問題，就會(huì)達(dá)到深入理解課文的彼岸。

——著名特級(jí)教師 趙景瑞

亞里士多德說過：“思維是從驚訝和問題開始的?！币墒撬贾矗际侵侵?。有了“疑”而又能獨(dú)立思考，敢于堅(jiān)持自己的意見，才有了“敢于爭(zhēng)論”的思想基礎(chǔ)。預(yù)設(shè)問題情景是促使學(xué)生開展有效學(xué)習(xí)的有力手段，其基本功能和作用主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是通過特定的情境，激活學(xué)生的問題意識(shí)，形成基于問題解決的學(xué)習(xí)任務(wù)，從而展開提出問題、分析總是和解決總是的學(xué)習(xí)活動(dòng)；二是通過特定的問題情景，使問題與學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的經(jīng)驗(yàn)發(fā)生聯(lián)系，激活現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)去“同化”或“順應(yīng)”新知識(shí)，賦予新知識(shí)以個(gè)體意義，導(dǎo)致認(rèn)知結(jié)構(gòu)的改組或重建。

預(yù)設(shè)問題情景時(shí)要注意意以下問題：

一、不要讓片面的理解局限了問題情境的范圍。有些教師認(rèn)為問題情境就是生活情境，所以很多時(shí)候去尋找生活原型，但常常事倍功半。通過創(chuàng)設(shè)生活情境，讓學(xué)生親身體驗(yàn)生活情境中的問題，有助于學(xué)生在情境活動(dòng)中感受和體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。但問題情境不等同于生活情境，問題情境中的情境可以是生活中有的，也可以是童話虛擬的。還可以直接是一個(gè)有挑戰(zhàn)性的數(shù)學(xué)問題，可以是預(yù)設(shè)的，也可以是動(dòng)態(tài)生成的。它不僅能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，而且問題本身能為學(xué)生的定向?qū)W習(xí)活動(dòng)提供直接的外部誘惑力量，它能有效地激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望。

二、不能忽視對(duì)問題情境內(nèi)涵的關(guān)注。在實(shí)際的教學(xué)中，教師對(duì)問題情境是否隱含著數(shù)學(xué)內(nèi)涵這些方面關(guān)注得還不夠深入。有些課上的問題情境表面看起來氣氛異常活躍：學(xué)生們小手如林，“老師，我！老師，我！”……的喊聲不絕于耳，但真正有思考價(jià)值，體現(xiàn)數(shù)學(xué)本原問題的問題情境也是欠缺的。我們知道新教材在提供現(xiàn)實(shí)背景，創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)情境后，一般不給學(xué)生現(xiàn)成的數(shù)學(xué)結(jié)論或模型，而是引導(dǎo)學(xué)生提出數(shù)學(xué)問題。但很多時(shí)候，教師辛辛苦苦

創(chuàng)設(shè)的情境，并沒有起到應(yīng)有的作用，特別是一些低年級(jí)的孩子，往往因?yàn)楸焕蠋焺?chuàng)設(shè)的情境所吸引，而久久不能進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

影響教師一生的好習(xí)慣之三十四 課堂上，警惕隱性霸權(quán)

最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提出問題，自覺學(xué)習(xí)?！剪敯涂?/p>

新課程改革給課堂教學(xué)帶來了一股清新之風(fēng)，教師秉承“以人為本”的教育理念，走下了神圣威嚴(yán)的講臺(tái)，走進(jìn)了學(xué)生中間，學(xué)生有了充分發(fā)表自己見解的時(shí)間和空間。但我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，在日常課堂教學(xué)中，在熱鬧的、頻繁的師生互動(dòng)中，尤其是在處理預(yù)設(shè)性問題與生成性問題的關(guān)系中，由于種種原因而導(dǎo)致的教師課堂隱生霸權(quán)依然存在。

我們常常鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上積極發(fā)表意見，有意識(shí)地要求自己培養(yǎng)課堂的民主氣氛，但事實(shí)上，我們又總在不經(jīng)意間打擊他們這方面的積極性。還沒等他們思考完就把答案說出來了；他們一表達(dá)了不同的意見，就習(xí)慣性的挑出錯(cuò)來。不知不覺中，“百家爭(zhēng)鳴”又變成了教師的“一言堂”。

這種隱性霸權(quán)的存在不僅會(huì)傷害學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且還會(huì)給師生關(guān)系帶來消極影響。很多學(xué)生會(huì)認(rèn)為老師說一套做一套，嘴上鼓勵(lì)大家說出自己的觀點(diǎn)，行動(dòng)上卻不支持不同的觀點(diǎn)，扼殺大家的創(chuàng)新，這樣會(huì)在很大程度上陶低教師的威信。

隱性霸權(quán)嚴(yán)重違背新課程教學(xué)的新理念，新課程明確指出：課堂教學(xué)是教師幫助和引導(dǎo)學(xué)生自主認(rèn)知、經(jīng)歷、體驗(yàn)并獲取知識(shí)的過程，教師和學(xué)生之章合作，協(xié)作的關(guān)系。我們的課堂要達(dá)到學(xué)生敢想，敢說，愿意想，愿意說，教師要允許學(xué)生有不和諧的聲音，不能再搞一言堂。“教室就是允許學(xué)生出錯(cuò)的地方”。每個(gè)孩子也都有提問、發(fā)言的權(quán)力。只有在這樣的課堂環(huán)境下，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式才能真正改變。

由此，我們?cè)谡n堂上要警惕隱性霸權(quán)，杜絕教師“一言堂”的發(fā)生，不斷強(qiáng)化教師的角色意識(shí)。課堂教學(xué)要形成師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，共同探討的新面貌。以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，教師只起到組織、示范、引導(dǎo)作用，且上課模式不固定，而是根據(jù)每堂課的內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，采取靈活多樣切實(shí)可行的教學(xué)方法，比如：知識(shí)競(jìng)賽、謎語猜測(cè)、問題辯論、動(dòng)腦動(dòng)手、故事大賽等，充分體現(xiàn)了新課改倡導(dǎo)的“樂”思想。

經(jīng)典案例：

這是著名教育家、遼寧省盤錦市教委主任魏書生向盤錦市的全體中小學(xué)教師提出的每天做到的課上“十條”要求。

1、每堂課的教案要有備課組長(zhǎng)審查簽字方可使用，培養(yǎng)教師特別是青年教師認(rèn)真?zhèn)湔n、精心鉆研教材的習(xí)慣。

2、每堂課至少設(shè)計(jì)三類不同的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇學(xué)習(xí)目標(biāo)，使好、中、差學(xué)生都運(yùn)作起來。

3、每堂課至少有10名學(xué)生的發(fā)言活動(dòng)，抑制教師上課一言堂。

4、每堂課教師至少給學(xué)生10分鐘的己活動(dòng)時(shí)間，讓他們對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行消化、吸收，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和獨(dú)立解決問題的能力。

5、處理課堂上的偶發(fā)事件不能超過20秒，教師要學(xué)會(huì)對(duì)問題的冷處理。

6、一堂課，教師純講授時(shí)間不得超過20分鐘，把較多的時(shí)間留給學(xué)生自己。

7、一堂課講完，提倡學(xué)生做課堂總結(jié)，教師應(yīng)虛心聽學(xué)生聽課的感受和對(duì)教師授課的評(píng)價(jià)。

8、一堂課要留有三種不同類型的作業(yè)題，讓學(xué)生按照自己的學(xué)習(xí)情況選擇完成。

9、一堂課完成后，不要馬上離開教室，要利用課間和他們聊聊天，談?wù)勑?，獲取一些反饋信息，交流一下師生感情，拉近師生關(guān)系。

10、寫好教學(xué)后記，教案講完了，要寫上一句話總結(jié)一下成功在哪里，失誤在何處，做到天長(zhǎng)日久，持之以恒，連珠成串，這樣寫能受益匪淺。

影響教師一生的好習(xí)慣之三十五 追求課堂的簡(jiǎn)約 簡(jiǎn)潔是智慧的靈魂?！勘葋?/p>

所謂簡(jiǎn)約課堂，就是教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐過程中的高度概括性的課堂，這種概括性不是一般理解意義上的簡(jiǎn)單、空洞，而是以簡(jiǎn)潔、清晰、精練、完美的外在形式具體地表達(dá)豐富的思想內(nèi)涵。它不僅表現(xiàn)在形式上的簡(jiǎn)潔與明了，更體現(xiàn)在內(nèi)容與方法上的豐富與深刻，亦即內(nèi)容的言簡(jiǎn)意賅、文約義豐，教學(xué)方法與思維訓(xùn)練的深入淺出、通俗易懂。

簡(jiǎn)約課堂必將是教師提升教學(xué)境界的追求，也是學(xué)生認(rèn)知、學(xué)習(xí)的最有效的方法之一。著名的美國(guó)心理學(xué)家布魯納的認(rèn)知理論認(rèn)為：任何學(xué)科的內(nèi)容都可以用更為經(jīng)濟(jì)、富有活力的簡(jiǎn)約方法表達(dá)出來，從而使學(xué)習(xí)者易于掌握。

課堂教學(xué)作為教師向?qū)W生傳遞人類基本價(jià)值理念的平臺(tái)，理應(yīng)體現(xiàn)、發(fā)揚(yáng)、崇尚以學(xué)生為本的理念教師與學(xué)生應(yīng)該過一種簡(jiǎn)約、輕松而深刻、自由的精神生活，而不是目前許多教師理解的缺少澩科特征的膚淺與快樂。這也是教育的本質(zhì)特點(diǎn)決定的：教育最大價(jià)值所在正是發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知和思維能力，學(xué)生只有體驗(yàn)到思考帶來的愉悅，才會(huì)真正感到快樂。

簡(jiǎn)約課堂是教育本性的表征，因?yàn)榻逃淖饔镁褪峭瓿扇祟惏l(fā)展成果的個(gè)體繼承，這本身就是實(shí)現(xiàn)歷史的簡(jiǎn)化。簡(jiǎn)化既是教育的本質(zhì)規(guī)定，貫穿教育過程始終，這就表明教育固有藝術(shù)化的需要。教育的簡(jiǎn)化，是學(xué)習(xí)可以成為審美享受的重要根據(jù)，因?yàn)樽畲蠛?jiǎn)化性和足夠的刺激性，是人的審美永無平息的矛盾要求。教育的簡(jiǎn)化有三級(jí)水平。一是教育內(nèi)容的簡(jiǎn)化；二是教育基本方法的簡(jiǎn)化；三是教育過程細(xì)節(jié)的簡(jiǎn)化。這就要求教育者優(yōu)化教育的內(nèi)容，力求科學(xué)性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一；要求教師善于選擇優(yōu)良的教育教學(xué)方法，考慮學(xué)習(xí)者單位時(shí)間內(nèi)的記憶特點(diǎn)、識(shí)記能力等因素，濃縮大量的學(xué)習(xí)材料，方便學(xué)習(xí)者對(duì)教學(xué)內(nèi)容與結(jié)構(gòu)的理解，減輕學(xué)生記憶的負(fù)擔(dān)；要求教師課堂用語要簡(jiǎn)練，爭(zhēng)取沒有“口頭禪”，避免不必要的重復(fù)練習(xí)……

其實(shí)，簡(jiǎn)約并不是簡(jiǎn)單意義上的“減法”，而是來源于教者獨(dú)特的匠心。簡(jiǎn)單是一種教學(xué)中的大氣度、大智慧！它來源于對(duì)學(xué)生真切的、真誠的、真實(shí)的愛，來源于教師豐厚的修養(yǎng)和教學(xué)藝術(shù)，來源于對(duì)教學(xué)生活的深刻認(rèn)識(shí)。只有在簡(jiǎn)約的課堂中我們才能給孩子更多的時(shí)間，更大的空間，才能給自己更多的解放，把自己從煩瑣的教學(xué)步驟中解脫出來，才能讓我們?cè)谡n堂中有“閑暇”去琢磨孩子們的所思所想。

影響教師一生的好習(xí)慣之三十六 錘煉你的課堂語言

老師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率，我們深信，高度的語言修養(yǎng)是合理地利用時(shí)間的重要條件?！K霍姆林斯基

心理學(xué)家認(rèn)為：嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言使人可信，幽默的語言使人愉快，激昂的語言使人振奮，形象的語言使人清晰。作為一名教師，在課堂中恰當(dāng)合理地使用語言顯得尤為重要，語言是紐帶，是師生、生生之間共同交流對(duì)話擴(kuò)要工具。教師主要是通過語言傳道、授業(yè)、解惑，引導(dǎo)、點(diǎn)拔、啟發(fā)，而學(xué)生則主要通過教師的語言理解并掌握知識(shí)，并構(gòu)建自己的新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

著名教育學(xué)家夸美紐斯曾說：“教師的嘴，就是一個(gè)源泉，從那里可以發(fā)出知識(shí)的溪流?！边@句話精辟地道出了教師課堂語言的重要性，而大量教學(xué)實(shí)踐證明：教學(xué)成功與否，很大程度上與教師的語言組織有很大關(guān)系。教師只有不斷地追求課堂教學(xué)的語言藝術(shù)，具有較好的語言修養(yǎng)，才能讓課堂教學(xué)生動(dòng)活潑，妙趣橫生。因此，作為一名老師要不斷地錘煉自己的教學(xué)語言，創(chuàng)造出民主、寬松、和諧的課堂氛圍，將精湛的語言變無趣為有趣，變無聲為有聲，變無形為有形，使學(xué)生在這樣的環(huán)境中樂學(xué)、會(huì)學(xué)、善學(xué)。

著名戲劇表演理論家斯堤斯拉夫基說：“語言即是音樂，在舞臺(tái)上講話，這種困難并不亞于歌唱的藝術(shù)，要求有很好的修養(yǎng)和高超的技術(shù)?！庇纱丝梢?，教師課堂教學(xué)口頭語言的錘煉，還必須不斷強(qiáng)化自身的修養(yǎng)。“開言知肺腑，出口見精神?！闭Z言是“肺腑”、“精神”的體現(xiàn)，是內(nèi)心的表白，是思想的外現(xiàn)。

著名特級(jí)教師于漪老師說：“語言不是密，但可以粘住學(xué)生?！比绻覀兠恳幻處煻寄苷J(rèn)識(shí)到教師語言的重要性，并不斷地加以錘煉，在課堂上以鮮明、和諧的語言節(jié)奏，準(zhǔn)確、優(yōu)美的詞語去感染學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生體會(huì)到漢民族語言魅力，那么這樣的課堂，該是一種怎樣的風(fēng)景？

影響教師一生的好習(xí)慣之三十七 不可小看教學(xué)語調(diào)

在教師的許多特性中，聲調(diào)占著一個(gè)最重要的地位。聲調(diào)并不是教師的技能和設(shè)備中一個(gè)重要部分，但是一種不好聽的或低沉的聲調(diào)很可能阻礙教師事業(yè)的成功。

——著名心理學(xué)家 賽門斯

語言是教師進(jìn)行教育、教學(xué)的載體。在教學(xué)中，教師的語言和教學(xué)效果密切相關(guān)。蘇霍姆林斯基說：“教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)效率?！倍Z調(diào)是語言用的最高級(jí)、最具說服力的一種形式。教師自然流暢語調(diào)，抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏能使學(xué)生置身于良好的語言學(xué)習(xí)環(huán)境，保證教學(xué)信息在傳輸?shù)倪^程中發(fā)揮最佳的效能，在潛移默化的熏陶中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

可見，教師的語調(diào)直接影響教師的教育教學(xué)的質(zhì)量。俗話說：“良言一句三冬暖”。教師在處理師生矛盾時(shí)，應(yīng)用親切、平穩(wěn)的語調(diào)往往產(chǎn)生出人意料的效果。社會(huì)學(xué)的研究表明，人們都有模仿他人言行的傾向。所以批評(píng)學(xué)生時(shí)，對(duì)他們大聲的訓(xùn)斥只能換取相應(yīng)的“回報(bào)”或更強(qiáng)的“對(duì)抗”。

在課堂教學(xué)中，教師好的語調(diào)并配以甜潤(rùn)清亮的音色，會(huì)令人悅耳、爽心，有助于惟妙惟肖、栩栩如生的描摹各種聲音及其變化，使教學(xué)充滿生機(jī)和趣味，增強(qiáng)感染力。而毫無

變化，單調(diào)呆板的語調(diào)，會(huì)令人生厭，精神萎靡。重視課堂的語調(diào)掌控藝術(shù)，應(yīng)該是每位教師的追求。

我們主張語調(diào)在主旋律上應(yīng)保持平穩(wěn)，并不意味著語調(diào)低沉、細(xì)弱無力、催人入眠，而是一種有“磁性”的平穩(wěn)。平穩(wěn)的語調(diào)應(yīng)似春風(fēng)拂面，給人以親切之感，聽之則令人心展神舒，但我們常看到不少教師講課時(shí)，聲音高亢響亮，但并不一定具有多少吸引力。

在心理學(xué)上，有人做過這樣的實(shí)驗(yàn)：?jiǎn)栐捜擞闷胶偷恼Z調(diào)向被試者提問，被試者則用平穩(wěn)的語調(diào)回答提問；問話者如果用較高的語調(diào)提問，被試者也會(huì)用較高的語調(diào)來回答，這種現(xiàn)象被心理學(xué)家稱為“附屬效應(yīng)”。社會(huì)學(xué)的研究表明，人們都有模仿他人言行的傾向。所以，在批評(píng)學(xué)生時(shí)，對(duì)他們大聲訓(xùn)斥只能換取相應(yīng)的“回報(bào)”或更強(qiáng)的“對(duì)抗”。平和舒緩的語調(diào)能給人以理性感，能使對(duì)方自覺地按受理性的對(duì)待，從而以理性的方式作出反應(yīng)?？梢哉f，在一定的程度上，語調(diào)對(duì)我們工作的成敗起關(guān)鍵作用。有經(jīng)驗(yàn)的教師，在一般情況下，其語調(diào)常常是清新而平緩的，給人一種親切可近、和藹可親之感。

總之，語調(diào)在教師的語言藝術(shù)修養(yǎng)中占有很重要的地位，恰當(dāng)?shù)恼Z調(diào)能使其語言平地生輝，具有磁鐵般的吸引力；拙劣的語調(diào)則使其語言黯然失色，教學(xué)效果也受影響。所以，我們?cè)趶?qiáng)調(diào)教師提高語言修養(yǎng)、強(qiáng)化語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性、簡(jiǎn)潔性、邏輯性等方面的同時(shí)，千萬不能小覷與之密切相關(guān)的語調(diào)問題。

影響教師一生的好習(xí)慣之三十八 豐富你的表情

有一種東西，比我們的面貌更像我們，那便是我們的表情；還有另外一種東西，比表情更像我們，那便是我們的微笑。——雨果

表情是一個(gè)人的晴雨傘，也是教師開展課堂教學(xué)的晴雨傘，是課堂中最直觀、最富有生機(jī)、活力，最有魅力的教具。表情在很大程度上決定著教師教學(xué)效果的好與壞，學(xué)生與學(xué)習(xí)效率的高與低。

教育有別于其他行業(yè)，因?yàn)槲覀兊姆?wù)對(duì)象正處于發(fā)展之中，我們的一舉手一投足都對(duì)他們產(chǎn)生作用。教師積極、陽光般的外部表情能使他們心情愉悅，愉快地投入學(xué)習(xí)，而這種愉悅又是可以相互傳遞的，會(huì)形成一個(gè)良性循環(huán)。如：教師精神飽滿、神采奕奕地站在講臺(tái)上，學(xué)生由于心情愉快，接受知識(shí)快，思維也變得敏捷，能提出有用的問題，并能積極解決問題，這反過來又對(duì)教師產(chǎn)生積極的影響。這樣一來，教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度就高。相反，如果教師帶著一幅沮喪的表情，或者是走進(jìn)教室看到不順眼的事情就大發(fā)脾氣，大聲訓(xùn)斥學(xué)生，他們一個(gè)個(gè)心理緊張，不敢吭聲，教室就真的成了教師唱“獨(dú)角戲”的舞臺(tái)了，而且絕對(duì)是“頂著大鼓唱戲--費(fèi)力不討好”，這在很大程度上影響著教師自身能力的發(fā)揮，昨日的備課及教學(xué)設(shè)想難以得到正常發(fā)揮，教學(xué)就只能是照本宣科。馬卡連柯說過，他是在直到學(xué)會(huì)了用15種到25種語調(diào)說出“走過來”這句話，學(xué)會(huì)了在面部、體態(tài)、聲音上表現(xiàn)出30種不同的情調(diào)之后才成為真正的教育能手。教師的表情是極其豐富而多變的。不光是面部表情，還包括聲音及肢體表情。每一種表情都對(duì)師生關(guān)系的發(fā)展，對(duì)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成起著“催化劑”的作用。從這個(gè)意義上說，教師的表情就是一個(gè)交際工具，通過表情與學(xué)生交流感情與信息。如課堂上有學(xué)生開小差，教師故意提高聲音，以警醒該類學(xué)生；某個(gè)學(xué)生回答問題很經(jīng)典，除了口頭表揚(yáng)以外，還可以報(bào)以微笑，豎起大拇指等。而學(xué)生呢，他也能從老師的眼神、手勢(shì)、體態(tài)和聲調(diào)的種種變化，覺察老師對(duì)自己的評(píng)價(jià)態(tài)度，從而調(diào)整自己的學(xué)習(xí)行為。可見，教師的表情真的很重要。

作為老師，我們?cè)撚檬裁礃拥谋砬閬砻鎸?duì)學(xué)生呢？太過嚴(yán)肅的表情讓學(xué)生敬而遠(yuǎn)之，課堂氣氛也因此會(huì)緊張、沉悶起來。眉飛色舞的表情，看似生動(dòng)親切，但卻有夸張做作之嫌，又容易讓學(xué)生“走神”。太過花哨的表情容易分散學(xué)生的注意力，蓋住了學(xué)習(xí)本身的精彩。所以，教師的表情應(yīng)適中而不夸張，應(yīng)貼近本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，并根據(jù)教學(xué)過程及內(nèi)容的變化進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整和變化。該嚴(yán)肅時(shí)則嚴(yán)肅，該舒緩時(shí)則舒緩。

影響教師一生的好習(xí)慣之三十九 幽默是一種魅力 教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默?！咕S特洛夫

幽默的拉丁文原意是“起潤(rùn)滑劑作用的液體”，師生間常常需要這種“液體”來“潤(rùn)滑”。英國(guó)學(xué)者M(jìn)鮑門在《幽默教學(xué)：一門表演的藝術(shù)》一文中指出：“理想的教師應(yīng)當(dāng)達(dá)到藝術(shù)化的教學(xué)水平，善于利用幽默來激發(fā)學(xué)生興趣，使學(xué)生學(xué)的更好?！敝麑W(xué)者海特也曾說過：幽默是一個(gè)好教師最優(yōu)秀的品質(zhì)之一。因此，幽默是每個(gè)教師都應(yīng)具有的、不可缺少的東西。

教師的幽默，主要是指教師能用寓意深刻而又詼諧有趣的語言進(jìn)行的教學(xué)。教學(xué)幽默是老師思想氣質(zhì)、才學(xué)、視野和靈感的結(jié)晶。它猶如一根神奇的魔棒，常能使語言于瞬間閃爍出耀眼多彩的火花。教師的幽默益智明理，是才華的流露；教師的幽默詼諧輕松，折射出的是真善美的心靈之光……

教師的幽默，可以活躍課堂氣氛，調(diào)節(jié)情緒，愉悅精神。教學(xué)實(shí)踐告訴我們，課堂上的笑聲是“解壓”的“良藥”，使“教”與“學(xué)”變得輕松有效。運(yùn)用教學(xué)幽默的恰當(dāng)使用，能營(yíng)造良好的教學(xué)藝術(shù)氛圍，在活躍的課堂氣氛中，學(xué)生才能在教師的指引下，更好的融入到有聲有色教學(xué)活動(dòng)中，才能以積極的心態(tài)接受知識(shí)，掌握技能，發(fā)展創(chuàng)造性思維。

教師的幽默，可以和諧師生關(guān)系，增強(qiáng)教師魅力。著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“如果教師缺乏幽默感，兒童也不理解教師。”幽默可以使教師產(chǎn)生親和力，幽默乃師生關(guān)系的“潤(rùn)滑油”，教學(xué)幽默不損教師個(gè)人的尊嚴(yán)，也不會(huì)傷害學(xué)生的自尊心，只有“笑聲會(huì)產(chǎn)生一種平衡的影響作用?！?教師的幽默，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，求知欲。美國(guó)教育家哈?曼說：“那些不設(shè)法勾起學(xué)生求知欲望的教學(xué)，正如同錘打著一塊冰冷的生鐵?！痹诮虒W(xué)中教師如能充分利用幽默，把課講得有趣有味，給學(xué)生以栩栩如生之感，學(xué)生就會(huì)印象深刻、難以忘懷，從而調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)其探求知識(shí)的欲望、熱情和動(dòng)力。

教師的幽默，可以開戶學(xué)生心智，活躍思維。在課堂教學(xué)中間或來點(diǎn)幽默，猶如“興奮劑”，可以調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒，驅(qū)散學(xué)生的疲倦感，點(diǎn)亮學(xué)生的注意之燈；同時(shí)教學(xué)內(nèi)容因幽默而趣味化，使得學(xué)生記憶和鞏固更高效。幽默的教學(xué)還直接影響學(xué)生表達(dá)能力的發(fā)展。學(xué)生的向師性決定了學(xué)生喜歡模仿老師的這一特點(diǎn)。教師的語言習(xí)慣潛移默化地影響著學(xué)生對(duì)語言的使用。尤其是學(xué)生裝模仿教師常用妙語警句、雙關(guān)語和其他一些敏捷巧妙的語言技能，更能創(chuàng)造性提高運(yùn)用語言的能力。

案例分析：

于永正，老一輩的特級(jí)教師，一位精神矍鑠、幽默風(fēng)趣的老者。他說：“幽默是教學(xué)的得力助手。幽默可以使學(xué)習(xí)化難為易，幽默可以使課堂氣氛和諧融洽，幽默可以使師生心靈對(duì)接溝通。老師笑著看學(xué)生，學(xué)生就會(huì)笑著看老師。” 于老師是這樣說的，也是這樣做的，于老師的課堂幽默隨處可見：有時(shí)“一本正經(jīng)”，有時(shí)“假裝糊涂”，有時(shí)自我嘲弄，有時(shí)信手拈來……他把他的幽默天衣無縫地融入課堂教學(xué)，融入了對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)指引，而他的幽默中又融合了對(duì)學(xué)生人文的關(guān)愛，融入了高深的教學(xué)藝術(shù)。

大師之大，在于智慧之大，這就是大師的感染力。

幽默是一種能力，是一種藝術(shù)，是能夠培養(yǎng)的。如何在實(shí)踐中更好發(fā)揮幽默的作用，使教育更富有成效呢？大師的教學(xué)幽默給了我們以下啟示：

一、熱愛學(xué)生

一切教育只能從愛開始。有了對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛，就能平等地對(duì)待學(xué)生。在實(shí)踐中不論遇到怎么樣的偶發(fā)事件，都會(huì)從學(xué)生出發(fā)，營(yíng)造民主和諧的師生關(guān)系，使學(xué)生感覺到老師的真愛。所以，運(yùn)用幽默的語言必須“和顏悅色，心寬氣朗”，那種冷冰冰的諷刺是無法實(shí)施教育的。也只有愛，才能激發(fā)教師的語言機(jī)智。

二、契合教學(xué)目的和內(nèi)容

教學(xué)幽默富于啟發(fā)性，學(xué)生只有通過積極的思考和想像才通會(huì)意、欣賞和接受，在笑過之后又需深入思考或想像，這樣就可以鍛煉學(xué)生課堂思維的靈活和想像創(chuàng)造性。教學(xué)幽默的目的是為了使學(xué)生在輕松愉快的課堂氣氛中獲取知識(shí)、增長(zhǎng)才智，而不應(yīng)當(dāng)隨便運(yùn)用與教學(xué)無關(guān)的幽默語言。有些教師的調(diào)侃雖然活躍了課堂氣氛，那那是對(duì)教學(xué)活動(dòng)的打岔，會(huì)使學(xué)生分心，成了簡(jiǎn)單的為樂而樂。教學(xué)幽默不是一大堆笑料的堆積，它不能脫離教學(xué)內(nèi)容，必須與教學(xué)內(nèi)容和諧一致，教師只有根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)和需要，巧妙地創(chuàng)作和使用教學(xué)幽默，才能有助于學(xué)生加深和拓寬對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。

三、符合學(xué)生實(shí)際

在教學(xué)中，教師是體現(xiàn)幽默的主動(dòng)者，學(xué)生是感悟幽默的主體。如果幽默教學(xué)脫離了學(xué)生的實(shí)際，就難以引起共鳴，幽默就可能變形走味。教學(xué)幽默與一般的幽默藝術(shù)不同，它的場(chǎng)是課堂，對(duì)象是學(xué)生。教學(xué)幽默的深淺度應(yīng)與學(xué)生對(duì)幽默的理解力的接受水平相一致。如果不考慮學(xué)生生活閱歷、文化知識(shí)的背景差距，不考慮如何引起師生雙方的心靈溝通，學(xué)生就無法領(lǐng)略幽默所散發(fā)出來的妙趣，幽默的審美價(jià)值也將蕩然無存。也就是說，教師的幽默必須建立在自己學(xué)科的基礎(chǔ)上，必須民導(dǎo)川歸海為目的。否則，一味追求趣味性便會(huì)成為無聊的插科打諢。墜入庸俗與荒誕，從而失之輕浮。

四、注意幽默時(shí)機(jī)

幽默有利于教學(xué)，但我們絕不能“為幽默而幽默”。正如老舍所說：“死啃幽默總會(huì)有失去幽默的時(shí)候，到幽默論斤賣的時(shí)候，討厭是必不可免的?！苯虒W(xué)幽默應(yīng)把握時(shí)機(jī)。一堂課幽默不斷、笑聲不斷，會(huì)沖淡教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)幽默為逗樂而幽默甚至低給趣味，則失去了幽默應(yīng)具有的審美價(jià)值和教育價(jià)值。

五、幽默不是油腔滑調(diào)，也非嘲笑或諷刺，正如有位名人所言，浮躁難以幽默，裝腔作勢(shì)難以幽默，鉆牛角尖難以幽默，捉襟見肘難以幽默，遲鈍笨拙難以幽默。只有平等待人，游刃有余、超脫從容，聰明透徹才能幽默。教育大師的幽默，來自于他們高超的智慧才藝和淵博的知識(shí)底蘊(yùn)，更來自于他們寬廣的胸襟和高深的修養(yǎng)。

影響教師一生的好習(xí)慣之四十 要有自己的課堂文化

課堂文化是課堂教學(xué)的“土壤”，是課堂教學(xué)存在、運(yùn)行和發(fā)展的“元?dú)狻?，是課堂教學(xué)的活力之根和動(dòng)力之源?！袊?guó)著名教育專家 于文森

所有名師，一定都有他與眾不同的地方。

名師的課堂一定會(huì)體現(xiàn)出其個(gè)人獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。也就是說，他們的課堂有其獨(dú)特的“課堂文化”，他們的課堂帶著深深的文化烙印。課堂文化體現(xiàn)著教師教學(xué)的內(nèi)核，它包括教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的根本下念、價(jià)值訴求，展開教學(xué)活動(dòng)的基本思維方式，以及維系師生交往活動(dòng)的人際氛圍和精神氛圍等等。教師對(duì)學(xué)生、對(duì)知識(shí)、對(duì)教學(xué)、對(duì)目標(biāo)等疸的深刻理解，決定著課堂教學(xué)的根本理念、思想意識(shí)乃至思維方式、精神氛圍。

著名教育家陶行知先生的“人生兩個(gè)寶，雙手與大腦，用腦不用手，快要被打倒。用手不用腦，飯都吃不飽。手腦都會(huì)用，方是開天辟地的大好佬。”就是提倡“手腦相長(zhǎng)、理論與實(shí)踐相結(jié)合”的優(yōu)秀的課堂文化。

名師著力建構(gòu)的課堂文化可謂精彩紛呈，有充滿生命激情、生命教育的生命化課堂文化，有充滿智慧的、啟迪學(xué)生心智的智慧型課堂文化，也有注重教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的成效性課堂文化。正是因?yàn)槊麕煪?dú)特的課堂文化，才造就了名師獨(dú)特的魅力。

課堂文化，具有引導(dǎo)、規(guī)范的功能，我們期待學(xué)生向什么方向發(fā)展，主可以量身定做什么樣的課堂文化。如果期望學(xué)生勤奮努力，善于抓住先機(jī)、把握成功，我們就提出“早起的鳥兒有蟲吃”。如果盼望學(xué)生走向優(yōu)秀，則宣傳“做正確的事，正確地做事”及“認(rèn)真做事可以把事情做對(duì)，用心做事可以把事情做好?！比绻覀兤谂螌W(xué)生走向卓越，就應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)“做創(chuàng)新的事，創(chuàng)新地做事。” 其實(shí)打造自己的課堂文化并沒有我們想像的那么困難，關(guān)鍵是，我們有沒有這份心，有沒有堅(jiān)持做到底的決心。

“態(tài)度決定高度”，“心有多大，舞臺(tái)就有多大”。我們希望學(xué)生變成什么樣，那就要把我們的話重復(fù)十遍、百遍、千遍；當(dāng)學(xué)生不知不覺中就能照著做的時(shí)候，這句話就成了文化，一種讓學(xué)生一生享用的“課堂文化”。

影響教師一生的好習(xí)慣之四十一 鼓勵(lì)學(xué)生多提問題

最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則，就是學(xué)生自己提問題?！逃?布魯巴克

美國(guó)教育專家肯尼思?H?胡佛說：“整個(gè)教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生正確提出問題和回答問題的能力。任何時(shí)候都應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生提問” 我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論非常重視學(xué)者學(xué)習(xí)中的質(zhì)疑問難，《尚書》說：“好問則裕?！薄墩撜Z》中，孔子把“疑思問”作為君子“九思”之一。漢代董促舒在《執(zhí)贄》中說：“不知?jiǎng)t問，不能則學(xué)”。宋代以后，質(zhì)疑問難更受學(xué)者推崇。千百年來，質(zhì)疑問難已成為學(xué)者治學(xué)的優(yōu)良品質(zhì)和有效方法，應(yīng)該在我們現(xiàn)代中小學(xué)學(xué)生身上發(fā)揚(yáng)光大。素質(zhì)教育的一個(gè)基本要求，就

是要教會(huì)學(xué)生求知，凡是有益的學(xué)習(xí)方法，都讓學(xué)生掌握、運(yùn)用。鼓勵(lì)學(xué)生自己提問題，正是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際措施。

提問是使用頻率最高的一種教學(xué)手段。從教學(xué)實(shí)踐看，提問對(duì)促進(jìn)學(xué)生思維，幫助學(xué)生更好地理解和掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容有積極的作用。鼓勵(lì)學(xué)生自己提問題，可以改變被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)是自己的事情，自己要對(duì)學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)效果負(fù)責(zé)，要想取得良好的學(xué)習(xí)效果，就要積極參與學(xué)習(xí)過程中，充分發(fā)揮主體作用，“自奮其力，自致其知”（葉圣陶語）。所以，讓學(xué)生自己提問題的過程，就是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)的過程，就是發(fā)揮學(xué)生主體作用的過程。

教學(xué)中，教師既要積極鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)問，又要設(shè)法保護(hù)學(xué)生發(fā)問的積極性。一個(gè)班的學(xué)生有十名之多，學(xué)生之間又有諸多差異，所提問題可能五花八門，良莠不齊，有些問題質(zhì)量好，價(jià)值高，有些問題質(zhì)量一般，價(jià)值不大，有些問題則與當(dāng)前學(xué)習(xí)任務(wù)相去甚遠(yuǎn)，甚至幼稚可笑，荒誕不經(jīng)。但無論屬于哪種情況，都是學(xué)生腦力勞動(dòng)的結(jié)果，理應(yīng)得到尊重。因此，教師要善待學(xué)生提出的問題，善等提出問題的學(xué)生。對(duì)有價(jià)值的問題，可引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真探究解決，對(duì)沒有價(jià)值的問題要區(qū)別對(duì)待，采取妥善的方法予以處理，以保護(hù)、鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)問的積極性。對(duì)學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生尤其要“高看一眼”，切不可對(duì)他們有絲毫的鄙夷神態(tài)和挖苦語言，也不可對(duì)他們的問題置若罔聞，敷衍搪塞，以免挫傷其發(fā)問的積極性和求知的欲望。

影響教師一生的好習(xí)慣之四十二 課堂不妨適當(dāng)“留白” 一件藝術(shù)作品是由自由大膽精神創(chuàng)造出來的，我們也應(yīng)該盡可能用自由大膽的精神去觀照和欣賞?！璧?/p>

我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中經(jīng)常會(huì)遇到這種情況，老師為了充分利用有限的40分鐘，在講臺(tái)上揮汗如雨，學(xué)生卻抱怨節(jié)奏太快，容量太多。同時(shí)，焦慮、煩躁、不安的情緒開始蔓延開來，教師也開始埋怨學(xué)生緩慢反應(yīng)，浪費(fèi)時(shí)間。面對(duì)此種困境，我們是否該反省一下：如此的充實(shí)，是不是有點(diǎn)過猶不及？為什么不在課堂上留給學(xué)生思考的時(shí)間和空間呢？

怎樣才是一堂課成功的標(biāo)準(zhǔn)？是所有學(xué)生都完成了預(yù)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，還是教師達(dá)到了預(yù)想的教學(xué)目標(biāo)？如果是，那意味著將教學(xué)理解為一種認(rèn)知結(jié)果的生成，而不是一種認(rèn)知過程的演繹。這樣做對(duì)學(xué)生來說有些不公平了。

當(dāng)學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)時(shí)，他們經(jīng)常做的是對(duì)自己認(rèn)知發(fā)展的過程演繹，短短四十分鐘，不是每個(gè)學(xué)生都能完全達(dá)到教師把需要的發(fā)展結(jié)果，但是卻可以完成一兩次精彩的認(rèn)知過程演繹，教師并不是先知，并不能預(yù)知未來，既然不可能預(yù)知，那就不要把他們的接受與反慶硬往你希望的方面引導(dǎo)，實(shí)際上，這樣做可以說是一種變相的禁錮與專制。所以，只要做到“試圖引起”就夠了，余下的一段空白就靜等學(xué)生的思考吧。

學(xué)生的思考成果即使再幼稚可笑，那也是他一段自我信知過程演繹的結(jié)晶。教師千萬不要隨意否定學(xué)生的腦力勞動(dòng)成果，更不要嘲笑學(xué)生看似不值一提的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。成功總在失敗后，愛因斯坦的三只小板凳確實(shí)做得很粗糙，但第三只小板凳所呈現(xiàn)的粗糙中的精致使得前兩次拙劣的過程演繹也有了可貴的價(jià)值。作為教師，我們何不等待，等待學(xué)生呈現(xiàn)自己的理解，也許會(huì)有許多的不成熟、不成功、不成文的認(rèn)各思考，但請(qǐng)相信學(xué)生吧！總會(huì)有一次

第五篇：《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》讀后感

《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》讀

后感

《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》讀后感

劉盈

近段時(shí)間里，我閱讀了《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》這本書，一開始是隨便翻翻，但是一翻開竟放不下來了。好習(xí)慣是一種獨(dú)特的力量，好習(xí)慣是一種堅(jiān)忍的品性，好習(xí)慣孕育著超凡的智慧，好習(xí)慣閃現(xiàn)著魅力的火花。育人必先育己，我們平時(shí)要求學(xué)生養(yǎng)成很多的好習(xí)慣，其實(shí)我們的好習(xí)慣是最好的行為典范，是最有力的無聲語言。

書中羅列出教師應(yīng)該養(yǎng)成的100個(gè)好習(xí)慣，向讀者展現(xiàn)出優(yōu)秀教師工作生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，使我對(duì)教育人生有了更為深刻的理解。細(xì)看來，其中的每一件小事都是常常發(fā)生在我們身邊的，常常是我們每天都會(huì)遇到的，有我

們必須嚴(yán)格遵守的，也有不經(jīng)意間被忽略的。

每讀到一條習(xí)慣，不由得對(duì)自己的行為進(jìn)行評(píng)價(jià)和剖析?？吹揭恍┪乙呀?jīng)養(yǎng)成的習(xí)慣，不禁感到欣喜，這是從另一個(gè)角度得到了肯定。例如教師養(yǎng)成換位思考的良好習(xí)慣，使自己具備“學(xué)生的心靈”去感受，用“學(xué)生的大腦”去思考，用“學(xué)生的眼光”去看待，用“學(xué)生的情感”去體驗(yàn)，用“學(xué)生的興趣”去愛好。因?yàn)椤昂⒆拥男撵`是最稚嫩的，他們的心受到傷害便會(huì)結(jié)疤”。我能夠經(jīng)常站在學(xué)生的角度去思考，去理解學(xué)生的行為與需求，這樣能拉近與學(xué)生的距離，更好的進(jìn)行教育。又如“一個(gè)學(xué)生一個(gè)世界”。每個(gè)孩子都是不同的，有不同的脾氣性格，不同的習(xí)慣，不同的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)，人無完人，同樣，人人都有閃光點(diǎn)。還有“主動(dòng)問候?qū)W生”、“善待發(fā)言錯(cuò)誤的同學(xué)”、“學(xué)會(huì)傾聽”、“要求學(xué)生做到的，自己要先做到”等習(xí)慣，既然已經(jīng)養(yǎng)成，又是專家建議和肯定的，當(dāng)然一定要繼續(xù)保持。

還有一些習(xí)慣，我已經(jīng)意識(shí)到很重要，想要養(yǎng)成，如，“控制好自己的情緒”。老師的一舉一動(dòng)，一顰一笑都倍受學(xué)生關(guān)注。教師的情緒影響到所有學(xué)生的情緒。我能堅(jiān)持帶著微笑踏入課堂，和孩子一同學(xué)習(xí)和練習(xí)，也努力控制自己不為小事分心和發(fā)怒，但直爽的性格仍像個(gè)孩子似的易怒也易喜?？刂魄榫w是我需要繼續(xù)努力的目標(biāo)。但相信只要有恒心一定能讓這些好習(xí)慣成為我工作的助力。

有一些習(xí)慣，說來慚愧，之前并沒有意識(shí)到，比如“清理好自己的辦公桌”。我的辦公桌總是凌亂的。雖然也整理過，但保持不了多久又亂糟糟的一片。細(xì)細(xì)的讀了書上最后一章，恍然大悟，“一屋不掃何以掃天下”，我一桌不理何以理工作？此外，書中介紹的一些優(yōu)秀教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)給了我極大的啟發(fā)。賈志敏老師的課靈活、生動(dòng)、幽默，使學(xué)生得到如坐春風(fēng)、如沐春雨的享受，總能給聽課者留下深刻的印象。為什么他的課別

具一格且充滿情趣？因?yàn)樗?xí)慣于錘煉自己的課堂語言，以至平日看電影、聽?wèi)?、讀報(bào)、交談時(shí)發(fā)現(xiàn)一些好的詞語，都要掏出本子記下來，然后巧妙地運(yùn)用到教學(xué)中。于永正老師總結(jié)的成功因素“讀書，要經(jīng)常讀教育學(xué)、心理學(xué)以及教學(xué)理論等方面的著作，還要養(yǎng)成翻閱各種教育雜志的習(xí)慣。讀書要專心，跟自己的實(shí)際聯(lián)系起來?！弊x書是于老師一生堅(jiān)持的習(xí)慣。

細(xì)節(jié)決定成敗，好的習(xí)慣成就精彩人生。亞里士多德說過：“優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣。”一種行為如果長(zhǎng)期下去，就會(huì)成為習(xí)慣；而好的行為一旦堅(jiān)持下來，就會(huì)成為一種好習(xí)慣。不管是在教育教學(xué)還是在學(xué)習(xí)生活上，任何一個(gè)好習(xí)慣的形成都需要長(zhǎng)期堅(jiān)持。要養(yǎng)成這100個(gè)習(xí)慣不是一日之功，但我堅(jiān)信只要能明確目標(biāo)，并踏實(shí)走好每一步，即使還在努力的過程中，也一定能感受到好習(xí)慣給我們帶來的觸動(dòng)和促進(jìn)。播下一個(gè)好的行為，必將收獲一個(gè)

好的習(xí)慣。