第一篇:讀《習(xí)慣的力量》心得
務(wù)必要養(yǎng)成良好的習(xí)慣
---讀<<習(xí)慣的力量>>感悟
一口氣閱讀完《習(xí)慣的力量》后,感慨良多?!傲?xí)慣”兩字,大家都能朗朗上口,再熟悉不過了,但是有多少人真正能審視自己的習(xí)慣呢?
一個人的習(xí)慣,影響他的工作、生活、事業(yè),甚至影響他的一生。
一個企業(yè)的習(xí)慣,影響她的成長、發(fā)展、壯大,甚至影響她的存亡。
一個民族的習(xí)慣,影響她的成長、發(fā)展、興旺,甚至影響她的興衰。
有人曾講:一個國家再窮也不能窮教育,一個家庭再窮也不能忽視教育孩子養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣。確實,人有IQ的差異,這是天生的,但一個人的EQ可以后天培養(yǎng)。據(jù)調(diào)查,一個人成長后,他(她)能否有所成就,30%取決于IQ,70%取決于高EQ,而高的EQ來源于良好的行為習(xí)慣。
小孩最具有可塑性,所以,培養(yǎng)教育小孩,必須要幫助他(她)從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣:培養(yǎng)獨立性,培養(yǎng)勤學(xué)好問,培養(yǎng)禮貌待人,培養(yǎng)不怕困難,培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣等,這將讓小孩終身受益!
大凡成功人士有一個共性,那就是由良好的習(xí)慣構(gòu)造的日常行為規(guī)律,他們并不一定比別人更聰明,而是好習(xí)慣讓
他們變得更有教養(yǎng)、更有知識、更有能力。他們并不一定比普通人更有天賦,但好習(xí)慣卻讓他們訓(xùn)練有素、技巧純熟、準備充分。他們并不一定比普通人更有決心或努力,但好習(xí)慣卻放大了他們的決心和努力,讓他們更有條理、更有效率。
“我們每天高達90%的行為出于習(xí)慣”,我們大多數(shù)的日?;顒佣贾皇橇?xí)慣而已!然而,習(xí)慣還并不僅僅是日常慣例那么簡單,它的影響十分深遠,如果不加控制,習(xí)慣將影響我們生活的所有方面。所以,我們要能夠看清壞習(xí)慣,解決改掉壞習(xí)慣,堅持好習(xí)慣。
一個成功的企業(yè),必須是制度完善,流程規(guī)范,紀律嚴明,管理流暢。企業(yè)成功的最高層次,就是形成豐富有效的企業(yè)文化,引領(lǐng)企業(yè)向更高方向發(fā)展強大。而這個企業(yè)的員工良好素質(zhì),企業(yè)內(nèi)部和諧氛圍,團隊的合作協(xié)調(diào),必須要求員工具備有良好的習(xí)慣,也要求該企業(yè)有良好的管理和控制習(xí)慣。譬如說,電力企業(yè)的安全生產(chǎn)就必須要求員工們杜絕習(xí)慣性違章行為,務(wù)必養(yǎng)成自覺遵守安全工作規(guī)程的良好習(xí)慣,才能確保安全生產(chǎn),否則遲早會有事故發(fā)生。
一個國家的興旺發(fā)達與否,源自于該國家民族的習(xí)慣。日本是一個國民素質(zhì)高的民族,日本十分重視民族素質(zhì)教育,從小孩教育就開始注重培養(yǎng)國民危機意識,創(chuàng)新意識,獨立性意識,嚴謹作風(fēng)和團隊精神等,該民族良好的習(xí)慣造就了一個高度興旺的發(fā)達國家。
翻開中國五千年文明的浩瀚歷史畫冊,看封建王朝的興衰更迭,主要是大漢民族和游牧民族的長期抗爭。游牧民族以崇拜狼為圖騰,其靈活機動,頑強拼搏精神,嚴明紀律性,團隊合作精神強烈沖擊儒文化為核心的大漢民族封建王朝,便有了元朝的橫跨歐亞遼闊疆土,也便有了大明王朝滅亡和早期大清的崛起。
好習(xí)慣是成功的源泉,壞習(xí)慣是失敗的開始,成功者要有良好的習(xí)慣,同時超越好習(xí)慣并駕馭之。
一個人,要去掉壞習(xí)慣,養(yǎng)成好習(xí)慣;一個民族,要去掉民族劣根性,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
愿大家都能養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣!
第二篇:讀習(xí)慣的力量有感
讀《習(xí)慣的力量》有感
亞里士多德曾說:“人的行為總是一再重復(fù)。因此,卓越不是單一的舉動,而是習(xí)慣?!蹦鞘裁词橇?xí)慣呢?習(xí)慣是一種重復(fù)性的、無意識的日常行為規(guī)律,它往往通過對某種行為的不斷重復(fù)而獲得。“習(xí)慣”是飛馳的列車,慣性使人無法停步地沖向前方,前方有可能是天堂,有可能是深谷,習(xí)慣就是你的方向盤?!傲?xí)慣”是潛意識的活動,就像人體各種軟件的編程,一旦啟動就按既定的程序演繹。
行為變?yōu)榱?xí)慣,習(xí)慣養(yǎng)成性格,性格決定命運。古今中外,大凡是走向成功的各界人士,之所以能站在成功的巔峰,是因為他們都擁有良好的習(xí)慣,而良好的習(xí)慣不僅賦予了他們健康的體魄,而且賦予了他們積極進取的心理狀態(tài)。這使他們在面臨困難與挫折或是陷入絕境與失敗時,迅速戰(zhàn)勝一切,主宰命運走向成功。可見,一個人的習(xí)慣是一個人成功的關(guān)鍵因素。其實成功人士并不見得比其他人聰明,正是由于好習(xí)慣使他們變得更有教養(yǎng)、更有知識、更有能力;成功人士也不一定比普通人更有天賦,但是好習(xí)慣卻讓他們訓(xùn)練有素、技巧純熟、準備充分;成功人士不一定比那些不成功者更有決心、更加努力,但是好習(xí)慣卻放大了他們的決心和努力,并讓他們更有效率、更具條理。
每個人都渴望成功,而成功并非機緣巧遇。很大程度上,正是不同的習(xí)慣造就了不同的人生。你的種種習(xí)慣,或使你止步不前,或使你激流勇進。
可以說,培養(yǎng)良好的習(xí)慣是從平庸走向卓越的關(guān)鍵。何謂良好的習(xí)慣呢?它是一種持之以恒的秉性,它能夠修正你的不足,歷練你的性格,增添你的涵養(yǎng),使你牢牢把握前進途中的正確方向,從而使你超越平凡、脫穎而出。養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,就如同掌握了達致目標的技巧,它將貫穿成功人生的始終。
好的習(xí)慣的力量起初看起來似乎很微弱,弱如一滴水,以致常常被人忽視。但水滴石穿,當人感覺到習(xí)慣的巨大力量時,再想改變它,可謂難矣。古訓(xùn)“江山易改,本性難移”,對此作了形象而準確的概括。
習(xí)慣的力量是巨大的,它是成功不可或缺的催化劑;習(xí)慣的意義是寶貴的,它是人生無價的財富和資本。在我們看來,培養(yǎng)一個好習(xí)慣將會給你的事業(yè)和生活帶來無窮的收益。培養(yǎng)良好的習(xí)慣不妨就從現(xiàn)在做起,讓它帶領(lǐng)你不斷前行,收獲豐盛!
第三篇:讀《習(xí)慣的力量》有感
讀《習(xí)慣的力量》有感
關(guān)于習(xí)慣,最常聽人說的便是美國的約·凱恩斯的那句“習(xí)慣形成性格,性格決定命運”,曾經(jīng),對這一句的理解也就停留在字面的意思上,頗有些不以為然的感覺,如今讀了美國作家杰克·霍吉的《習(xí)慣的力量》,對于習(xí)慣——這個我們經(jīng)常會忽略的東西感覺就有很大不同了,習(xí)慣原來真的可以改變一個人的很多東西,甚至于最重要的——命運。
“其實,有一種比‘意志’要輕松得多的好方法,那就是讓習(xí)慣性動作植根于你的潛意識?!边@是本書的開篇語。由此,我想到了不少東西?!耙庵尽币嗷蛴凶灾屏?、自律能力的意思。以前,我從未將“意志”與習(xí)慣兩者聯(lián)系在一起,沒想過習(xí)慣可以讓我們更好的約束自己,而不用去苦守著自己的意志才能得到自己想要的結(jié)果,我總是想著要鍛煉好自己的自律能力,也就是要有堅強的意志,面對一些誘惑,如在不正確的時間看電影、小說;毫無拘束的去買零食或一些也許根本用不到的東西等等,對于這些我很努力讓自己去坦然的拒絕,從而選擇正確的事去做,然而結(jié)果有時并不怎么滿意,往往這次做到了,下次就不盡然了,我從未想過我可以通過改變習(xí)慣而讓這一切變得順其自然。看到本書的第一句話,我豁然開朗,原來我一直在走一條雖然能到達目的地但卻最為艱難的路。我想,至此之后,我是應(yīng)該改變一些東西了。
書中第一章中提及空想家和行動者(Dreamer and Doer),我想一定意義上我算是一個空想家,而非一個行動者。就像書中的作者的祖父所說的“似乎不管你怎樣努力,你都無法讓自己去完成那些你知道自己應(yīng)該完成或是可以完成的事情?!蔽乙恢笔沁@么認為的,我將困難太過放大化,而將自己變得太過弱小,潛意識中便覺得不可完成,難以企及。這實在不是一個好現(xiàn)象,我想我應(yīng)該學(xué)著改變,從改變習(xí)慣開始吧,做習(xí)慣的主人,讓它引領(lǐng)你走上成功的康莊大道?,F(xiàn)在,我也想對自己說:“等著吧,我也可以成為一個行動者,不讓習(xí)慣阻止我前進的腳步?!盩o be a doer,I can!
“Nothing is more powerful than habit.”對于作者書中提到的這句話我深表贊同。俗語有云:“習(xí)慣成自然?!倍匀欢坏臇|西又有什么東西能撼動的了呢,換言之,習(xí)慣是任何東西都無法比擬的。對于習(xí)慣,儼然是每個人生活的一種固然規(guī)律,規(guī)律自然不會輕易就被打破。所以,由此可見,習(xí)慣是多么的重要,它體現(xiàn)在你生活中的每一個細節(jié),卻又經(jīng)常被人不經(jīng)意的忽略,這才導(dǎo)致了太多的失敗者抓頭撓腮不知自己究竟敗在哪里,想到這里,便又提及作者的另外的觀點——對于“成功取決于天賦、智商、處事風(fēng)格”一些觀點,追根究底是習(xí)慣的力量在起作用。
相信沒有人是不想成功的,然而并不是所有人都可以成功。而書中提到的無論是發(fā)明大王愛迪生,還是19世紀西班牙最偉大的小提琴家薩拉薩蒂,抑或是一代NBA的傳奇人物拉里·伯德,無疑,他們都是令人敬仰的成功人士,而他們的成功卻都因為一個因素——習(xí)慣,愛迪生的善于思考,薩拉薩蒂的勤奮練習(xí),拉里·伯德的堅韌不拔鑄就了他們的輝煌。成功不會無緣無故,在于你平時的習(xí)慣。好習(xí)慣結(jié)好果 壞習(xí)慣自然釀惡果。是選擇功成名就,還是碌碌無為,我想大家都是很清楚的。由此可見,好的習(xí)慣是你改變命運的關(guān)鍵因素。所以,改變命運,就從培養(yǎng)好習(xí)慣開始吧。
改變不是一件容易的事情,尤其是戒掉壞習(xí)慣,培養(yǎng)好習(xí)慣。千里之行,始于足下。無論做任何事,我們總要從最基本的開始,而要戒掉壞習(xí)慣,首先我們要進行自我評估,明白自己的壞習(xí)慣有哪些,所謂“人貴有自知之明”,只有自知了方能知道從哪里著手去改。知道了自己的壞習(xí)慣,要想改變也非一日之功,但切忌三分鐘熱度,一時的熱情是什么也改變不了的,任何事貴在堅持,只有持之以恒,才能最終改掉壞習(xí)慣,踏出成功的第一步。與此同時,好習(xí)慣的培養(yǎng)也并不容易,要從小處著手,力求循序漸進,堅持到底,讓好習(xí)慣成為你生活中潛意識的一部分。我們可以制定一個目標,并大聲的把它說出來,努力堅持下去,用筆記下我們前進的腳步,從中汲取動力,可以和我們的伙伴互相鼓勵,一起向前沖,我們有那么多的方法可以形成好的習(xí)慣,可以走向成功。所以,朋友,成功并不像我們想象中那么困難,只要你愿意改變。
“明天是空想家最‘強大’的武器;行動者的利器則是今天?!弊髡咴谧詈笠徽碌拈_頭這樣說,這讓我想到一首詩:“明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎?!蔽覀兌紤?yīng)該明白,過去的已經(jīng)過去,未來還不可預(yù)測,我們能夠掌握的也只有現(xiàn)在。不要把任何事都寄托在明天身上,試想,你又有多少個明天可以去揮霍呢。要想做一個行動者,那么一切就從今天開始,不要再做不切實際的夢,如果你只想做一個空想家的話。
行動,行動,再行動?!癆ction, action, and still more action.”不自覺的,我喜歡這句話,因為一切夢想只有付諸行動才能真正實現(xiàn),如果只是在腦海中想象,那么最終它也只能是一個虛幻縹緲的夢而已?,F(xiàn)今,太多的人在等待,等待一個能實現(xiàn)自己夢想的時機,然而,你又有多少時間可以去等呢,如果你自己不去行動,我想,那是你自己不給上帝眷顧你的機會。行動吧,就是現(xiàn)在,你還在等什么?
總而言之,這本書的確是讓我受益匪淺。從中我明白了,成功源于習(xí)慣,而非其他因素,我們應(yīng)該學(xué)會做習(xí)慣的主人,而非習(xí)慣的奴隸,試著從一點一滴中改變那些阻礙你成功的習(xí)慣,培養(yǎng)自己的好習(xí)慣,最后,要注意,我們所說的一
切,從今天,從此時此刻便開始。而我,不想再做一個空想家,我會用自己的行動去努力做一個行動者。改掉壞習(xí)慣,培養(yǎng)好習(xí)慣,從現(xiàn)在開始,積極的行動,打造一個屬于自己的光明未來。I believe I can!
第四篇:讀《習(xí)慣的力量》有感
讀《習(xí)慣的力量》有感
《三國演義》第四十五回,周瑜在群英會上舞劍作歌,歌曰:“丈夫處世兮立功名;立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉;吾將醉兮發(fā)狂吟!”每一個人都渴望成功,但可惜得很,大部分的人,都沒有達到慰平生的成功程度,只是漫無目標地、茍且地活下去。同樣是人,成功和失敗的人,究竟分別在哪里呢?成功的人,究竟成功的因素又在哪里呢?《習(xí)慣的力量》一書作了很好的回答。美國暢銷書作家杰克·霍吉撰寫的《習(xí)慣的力量》,向我們剖析了“習(xí)慣”在每個人生活和事業(yè)中表現(xiàn)出來的強大力量,并告訴我們?nèi)绾卫眠@種力量,充分發(fā)揮出每個人的潛能,難能可貴的是向讀者提出了若干不斷改變壞習(xí)慣、培養(yǎng)好習(xí)慣的有效小技巧,讓讀者能有效地改進工作和生活的方式,獲得更大的成功。作者把他的觀點講得深入淺出,樸實而不玄奧,別具風(fēng)致。作者玉想瓊思,宏觀博識,妙喻珠聯(lián),警句泉涌,也是本書的一大看頭。這本書對于引導(dǎo)我們?nèi)绾慰朔щy很有教育意義,能給讀者帶來許多啟迪。加上這本書印刷精美,插圖悅目,佳言雋語編排獨出心裁,頗足增加閱讀時的興會。怪不得被亞馬遜書店、《紐約時報》等權(quán)威組織評為2003最暢銷的商業(yè)生活類圖書。人們常說“命運無?!保俺晒Σ贿^幸運罷了”,“吃多少,穿多少,注定的”。事實真的是這樣嗎?《習(xí)慣的力量》告訴我們:所有的成功都能歸結(jié)于一種習(xí)慣——習(xí)慣就是把成功所必需的事情堅持下來。講得多好??!簡括弘深,微言妙論。是的,只要我們持續(xù)每天進步一點點,持續(xù)每次進步一點點,持續(xù)在每個環(huán)節(jié)進步一點點,——就是這樣,每天都完成小目標,向大目標邁進一點點,假以時日,功到自然成。反照我們的行為:要么臨河羨魚——只有空想,沒有行動;要么臨淵結(jié)網(wǎng)——平時不準備,到時做不來;要么“三分鐘熱度”——虎頭蛇尾,有始無終;要么“三日打魚,兩日曬網(wǎng)”——缺乏恒心,時斷時續(xù);要么敷衍了事——得過且過,懶得就懶;要么功虧一簣——離成功只有一步之遙就放棄了。我們做事所欠缺的正是成功所必需的一往無前的氣概、鍥而不舍的精神和持之以恒的毅力,所以,我們往往與成功失之交臂,也是情理中事了。由此可見:命運不是“無?!?,而是我們越努力,運氣就會越好;成功不是“幸運罷了”,而是天道酬勤的結(jié)果,是給有準備的人的;“吃多少,穿多少”不是“注定的”,而是靠我們自己去爭取的。
在本書第一部分第五章中,作者倡導(dǎo)我們:每天做些苦差事來磨練自己。乍看悖于常理——人的本性是遠離困苦,追求安樂。細想?yún)s富有哲理——人樂為者多非善事,而事之善者每即人所惡為,故人之所應(yīng)為當為輒反于其欲為愿為,甚且非其所能為可為;即使自討苦吃有自虐傾向,苦中作樂有自欺思想,但往往可將潛力發(fā)揮到極致。作者的本意是:磨難,是提升自我的最佳捷徑;人無磨難,無以戰(zhàn)勝自我。
人之百年,憂勞總至,快樂難留。好像上帝造人是叫他們來這世間專門受苦受難似的。面對苦難,我們時常會覺得有些不習(xí)慣,或者感覺有些緊張和壓力,甚至是焦慮和恐懼,但這正是我們成長的時候!如果我們不在苦難中磨練自己,那么我們將會日復(fù)一日、年復(fù)一年的存在畏難情緒,備受苦難的煎熬。
苦難是不打不倒的。要打倒苦難,做事就要有初戀般的熱情和宗教般的意志。惟其如此,才會在困難和挫折中突圍而出,取得某種成就;才會排斥舒適,斬斷溫柔,在暴風(fēng)驟雨中鷹擊長空,在驚濤險灘上乘風(fēng)破浪,得以領(lǐng)略其間的無限風(fēng)光,得以俯仰無愧,快慰平生。
簡單的事情重復(fù)去做,并由此養(yǎng)成一種勤奮的習(xí)慣、堅持的習(xí)慣、思考的習(xí)慣、嚴謹?shù)牧?xí)慣,這就是成功的不二法門,也是本書作者對我們的殷切期望。在松溪小學(xué)四年級(3)班 詹偉滔
第五篇:讀書心得《習(xí)慣的力量》
打破舊習(xí)慣,創(chuàng)造新生活
研究習(xí)慣能夠在多大程度上影響人的命運,并不是一個新的命題,中國古代流傳的俗語中提到:積行成習(xí),積習(xí)成性,積性成命。與之相對的,西方文化中也有類似的觀點:播下一個行為,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運。
如果人們普遍認識到習(xí)慣的重要性,那么接下來備受矚目的命題應(yīng)該是:如何建立符合自己人生觀的習(xí)慣,幫助自己實現(xiàn)自己的人生理想。帶著解決這個命題的期待,我遇到了《習(xí)慣的力量》這本書。這本書的作者——查爾斯·杜希格,是耶魯大學(xué)歷史系學(xué)士、哈佛大學(xué)企業(yè)管理碩士,還曾經(jīng)入圍2009年普利策獎最終提名,因為他夠?qū)I(yè),所以我想這本書值得一讀。在讀過之后,我也愿意把這本書推薦給更多的朋友。因為正如這本書宣傳自己時所說的那樣:如果你能發(fā)現(xiàn)自己的“習(xí)慣模式”,你就能徹底改變自己的事業(yè)和生活!
書中的一個重要觀點是,我們不能單純地抑制某種習(xí)慣,我們能做的是產(chǎn)生新的更好的習(xí)慣,代替它。為什么抑制如此之難,甚至不可能,為什么可以產(chǎn)生新習(xí)慣,為什么新習(xí)慣可以代替舊習(xí)慣。書中展開了詳細的論述,也正是這些論述的客觀性,讓我們發(fā)現(xiàn),擁有有利于自己的好的習(xí)慣,是可以操作的,是可以實現(xiàn)的。舊習(xí)慣的頑固,源于他的生理學(xué)因素和心理學(xué)因素兩個方面。從生理學(xué)因素上講,我們的頭腦傾向于處理重要的事情,而不是對我們遇到的所有事情做出響應(yīng),如果頭腦已經(jīng)習(xí)慣于對某種場景產(chǎn)生某種特定響應(yīng),那么當這個場景再次出現(xiàn)的時候,他就會直接給出答案,而不是重新思考。所以我們對于這個世界的響應(yīng),不一定理性客觀,而是我們大腦優(yōu)化運作的一種結(jié)果。從心理學(xué)因素上講,人類具有遠離危險的心理習(xí)慣,對同一事件采用不同的應(yīng)對,尤其是在首次采用不同應(yīng)對的時候,會產(chǎn)生不適感,這種不適感就是一種對于危險的直覺感知。走老路的人一般對于前方有什么溝溝坎坎,了如指掌,即使會遇到困難,也已經(jīng)準備好了應(yīng)對措施;走新路,永遠是意味著不定因素,意味著危險。正由于以上兩個方面,舊習(xí)慣,非常頑固。然而,在我們定位出它頑固的原因之后,也發(fā)現(xiàn),建立好的習(xí)慣的方法其實變得明確了。
同樣是從生理學(xué)因素和心理學(xué)因素兩個方面考慮。
在生理學(xué)方面,我們需要的是一個中斷機制。就是說當同一場景重復(fù)出現(xiàn)時,我們不是直接采取行動,而是停下來,意識到我要采取行動,而經(jīng)常采取的行動是什么,這次,我要改變一個做法。捕捉到這個中斷,是建立新習(xí)慣的核心。如何捕捉中斷,我的方法是為直接采取行動創(chuàng)造困難。舉例來說:隨著微信的普及,大量的時間被花費在刷微信上。如何破解?我是這樣做的,每次看完微信,都把APP退出來,然后關(guān)掉手機的無線連接和4G網(wǎng)絡(luò)連接。這樣下次,我再想打開微信的時候,我就需要讓我的手機重新獲得微信信號,然后重新啟動APP。很麻煩,要等很久,所以,我就放棄了,重新回到更重要的事情上來,或者以此為契機,建立一個新習(xí)慣。在心理學(xué)方面,我們需要的是自信。自信是在一次次勇敢面對困難后產(chǎn)生的,是在一次次克服困難后產(chǎn)生的。如果總是研習(xí)舊習(xí)慣,我們就等于主動放棄了收獲自信的機會,而已經(jīng)擁有的自信也會隨著歲月的沖刷逐漸淡化。淡化已經(jīng)擁有的自信是一個漫長的過程,以至于我們幾乎感受不到這個危機的存在,從而覺得不變就是安全,就是最優(yōu)解。在理性的認識了這個結(jié)論之后,相信更多的人都會對于面對新方法,新情況產(chǎn)生更多的動力。畢竟,我們是有可能在新情況中收獲自信的。而自信是成功人生的基石。簡而言之,抱著原來的生存方式不變,從來都不安全,走出去迎接新世界,是更積極有效的方式。這本書,已經(jīng)讓我改變了一些習(xí)慣,比如我上面提出的刷微信的習(xí)慣,也讓我建立了一些新習(xí)慣,例如每天中午堅持鍛煉而不是午睡的習(xí)慣。嘗試一個新習(xí)慣吧,你將獲得不一樣的人生。