第一篇：4月份教育就是培養(yǎng)習(xí)慣

教育就是培養(yǎng)習(xí)慣

主講人：盧寶方

我國著名教育家葉圣陶先生十分重視少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)。他認為教育就是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。為此，葉圣陶專門寫過《“習(xí)慣成自然”》和《兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得》等文章。這些文章雖然寫于20世紀40年代，但至今讀來倍感親切，文中所闡述的主要思想對當今少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)，仍不乏啟示意義。養(yǎng)成習(xí)慣貴在躬行實踐。作為一位長期從事教育工作的實踐家，葉圣陶先生非常強調(diào)在習(xí)慣養(yǎng)成中的身體力行。他認為，要養(yǎng)成某種好習(xí)慣，要隨時隨地加以注意，躬行實踐，才能收到相當?shù)男Ч?。他以常見的事例來說明這個道理。他在《“習(xí)慣成自然”》一文中寫道，“要有觀察的能力，必須真?zhèn)€用心去觀察；要有勞動的能力，必須真?zhèn)€動手去勞動；要有讀書的能力，必須真?zhèn)€把書本打開，認認真真去讀；要有做好公民的能力，必須真?zhèn)€把公民應(yīng)做的一切認認真真去做”。這樣，我們“所知”的才能逐漸化為我們的習(xí)慣，成為相應(yīng)的能力和素質(zhì)。

“習(xí)慣成自然”就是能力。什么是“成自然”呢？葉圣陶先生認為成自然就是“不必故意費什么心，仿佛本來就是那樣的意思”。他舉例說，“走路和說話是我們最需要的兩種基本能力。這兩種能力的形成是因為我們從小就習(xí)慣了，＇成自然＇了；無論哪一

種能力，要達到習(xí)慣成自然的地步，才算我們有了那種能力。如果不達到習(xí)慣成自然的程度，只是勉勉強強地做一做，就說明我們還不具有那種能力”。他進而指出，“通常說某人能力不強，就是說某人沒有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。比如說張三記憶力不強，就是張三沒有把看見的、聽見的一些事物好好記住的習(xí)慣。說李四表達能力不好，就是說李四沒有把自己的思想和感情說出來的習(xí)慣。因此，習(xí)慣養(yǎng)成得越多，那個人的能力就越強。做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習(xí)慣”。

教育的目的就是培養(yǎng)習(xí)慣，增強能力。葉圣陶認為，“我們在學(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強能力。我們離開了學(xué)校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強越好，孔子一生”學(xué)而不厭“就說明了這個道理。

有兩種壞習(xí)慣不能養(yǎng)成。葉圣陶認為，習(xí)慣不嫌其多，但有兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得，除此之外，其他的習(xí)慣多多益善。這兩種習(xí)慣就是：不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣和妨害他人的習(xí)慣。

何謂不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣呢？葉圣陶用日常生活中的某些習(xí)慣的養(yǎng)成來說明不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣的害處。他說，”坐要端正，站要挺直，每天要洗臉漱口，每事要有頭有尾，這些都是一個人的起碼習(xí)慣。有了這些習(xí)慣，身體和精神就能保持起碼的健康，但這些習(xí)慣不是短時間內(nèi)就形成的，要逐漸養(yǎng)成。在沒

有養(yǎng)成的時候，多少需要一些強制功夫，自己得隨時警覺，直到＇習(xí)慣成自然＇，就成為終身受用的習(xí)慣?？墒侨绻谙葲]有強制與警覺，今天東、明天西，今兒這樣，明兒又那樣，就可能什么習(xí)慣也養(yǎng)不成。久而久之，這就成為一種習(xí)慣，牢牢地在身上生了根。這就是不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣，最要不得“。這種習(xí)慣與其他種種習(xí)慣沖突，一旦養(yǎng)成，其他種種習(xí)慣就很少有養(yǎng)成的希望了。

那什么又是妨害他人的習(xí)慣呢？葉圣陶舉例予以了說明。他說，”走進一間屋子，砰的一聲把門推開，喉間一口痰上來了，撲的一聲吐在地上，這些好象是無關(guān)緊要的事。但這既影響他人學(xué)習(xí)和工作，又可能傳播病菌，一旦習(xí)以為常，就成為一種妨害他人的習(xí)慣"。

妨害他人的習(xí)慣是惡劣品質(zhì)形成的重要根源。葉圣陶先生認為某些人的不良品質(zhì)的形成，一個重要的病根在養(yǎng)成了妨害他人的習(xí)慣。他說，如果一個人不明了自己與他人的密切關(guān)系，不懂得愛護他人，一切習(xí)慣偏向妨害他人的方面，就極有可能成為一個惡人。

第二篇：教育就是培養(yǎng)習(xí)慣文檔

教育就是培養(yǎng)習(xí)慣

讀《細節(jié)決定成敗》有感

讀一篇好文章，如飲一杯醇酒，其味無窮，回味久遠。在今年短暫的寒假中，我有幸拜讀了汪中求先生所著的《細節(jié)決定成敗》一書，感觸頗深，受益匪淺?！都毠?jié)決定成敗》對于每一位教育工作者都有十分重要的啟發(fā)和借鑒意義。通常我們都說：“成大事者不拘小節(jié)”，但當我讀完這本書之后，我深深地體會到了細節(jié)的重要性。細節(jié)是什么？細節(jié)實際上是一種長期的準備，從而獲得的一種機遇。細節(jié)是一種習(xí)慣，是一種積累，也是一種眼光，一種智慧。泰山不拒細壤，故能成其高；江海不擇細流，故能就其深。人的一生都是由一個個細節(jié)構(gòu)成的，細節(jié)決定著一個人的成與敗、喜樂與悲哀。所以，細節(jié)決不可忽視。

《細節(jié)決定成敗》引發(fā)了我對教育深深的思考。通常都說：“不想當將軍的兵不是好兵?！?在充滿競爭的今天，太多的人，總不屑一顧事物的細節(jié)，太自信“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來”，總盲目地相信“天將降大任于斯人也”。孰不知，能把自己所在的崗位的每一件事做成功，做到位就很不簡單了。教育無小事，事事都育人，老師的每個細小的行動都是無聲的教育，所以我們必須以認真的態(tài)度做好工作崗位上的每一件小事，以高度的責(zé)任心對待每個細節(jié)，只有這樣，才有可能在平凡的崗位上創(chuàng)造出最大價值。正如老子所說的：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細”。

正所謂“學(xué)高為師，身正為范”。作為一名高校輔導(dǎo)員，我深深地知道：老師的一個笑容，一句話語，一個動作，都被學(xué)生看在眼中，記在心里，對他們的言行產(chǎn)生潛移默化的影響。從踏入校門，站在三尺講臺的那一刻起，我時時注意自己的一言一行，力求做好每件小事，給學(xué)生施以積極的正面影響。我想：言傳身教遠勝于喋喋不休地說教。教書育人，我們更應(yīng)該注意自己的言談舉止，也許，一個細節(jié)會影響學(xué)生的一生。因此，把教育教學(xué)過程中的一切細節(jié)當作一件大事來做，就是我們義不容辭的責(zé)任。這個過程非常有利于我們將注重細節(jié)的理念傳達給學(xué)生，要知道“注意細節(jié)其實是一種功夫，這種功夫是靠日積月累培養(yǎng)出來的”。所以，我們必須在教育管理過程中，學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中嚴格要求，使學(xué)生養(yǎng)成注意細節(jié)、一絲不茍的好習(xí)慣。良好的習(xí)慣一旦形成，將會成為他們一

生受用的寶貴財富，因為習(xí)慣決定行為，行為決定性格，性格決定命運。有些老師認為，只要成績好，一切缺點就可以遷就，可以值得原諒。所謂“一俊遮百丑”，這種想法絕不應(yīng)該存在。

“一心渴望偉大、追求偉大，偉大卻了無蹤影；甘于平淡，認真做好每個細節(jié)，偉大卻不期而至?！蔽覀儸F(xiàn)在的教育缺乏的不是鴻鵠之志，缺乏的是具體會飛的燕雀?？沼续欩]之志而不會飛的鳥，始終無法到達勝利的彼岸。作為一名大隊輔導(dǎo)員，我深知育人工作是個全方位的系統(tǒng)工程，需要各方面互相配合?！都毠?jié)決定成敗》告訴我這些工作必須得從學(xué)生的日常行為和學(xué)習(xí)習(xí)慣抓起，認真對待每一件關(guān)于學(xué)生的小事，促使學(xué)生珍惜時間、自覺學(xué)習(xí)、不畏艱難、勇攀高峰，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。

同時，作為一名管理者，在工作中，《細節(jié)決定成敗》敦促我必須把常規(guī)工作做到位，以身作則帶領(lǐng)輔導(dǎo)員及廣大教師腳踏實地，從小事做起，不能只看到人家成功的輝煌，而很少去關(guān)注他們工作中對細節(jié)的用心?！罢J真做事只是把事情做對，用心做事才能把事情做好”。對于敬業(yè)者來說，凡事無小事，簡單不等于容易。因此，我要積極倡導(dǎo)：花大力氣做好小事情，把小事做細。因此，接了手的事必須按時、按標準完成，不能完成沒有任何解釋的理由；已做完的事情，自己檢查認定完全沒有錯誤再上報，不要等檢查出了破綻或漏洞再辯解。把小事做細了，工作效率自然就提高了。

小事成就大事，細節(jié)成就完美。無論做人、做事，我們都要注重細節(jié)，從小事做起，從細節(jié)做起，以認真的態(tài)度做好工作崗位上的每一件小事，把遵紀、敬業(yè)、愛崗當成自己的使命，以責(zé)任心對待每個細節(jié)。只有這樣，我們才能永遠立于不敗之地。

第三篇：教育就是培養(yǎng)習(xí)慣

教育就是培養(yǎng)習(xí)慣

隨著社會的發(fā)展，文明的進步，現(xiàn)在，我們教育的內(nèi)涵越來越深厚，外延越來越廣泛了，教育的技術(shù)含量越來越高，對我們教師的要求也越來越高了。我們必須不斷地學(xué)習(xí)，多讀書，拓展自己的知識視野，提高自己的業(yè)務(wù)水平，才能夠不被落伍。

我喜歡的教育家是葉圣陶先生。

葉圣陶先生說：“教育是什么？往簡單方面說，只須一句話，就是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！彼€說：“凡是好的態(tài)度和好的方法，都要使它化為習(xí)慣。只有熟練得成了習(xí)慣，好的態(tài)度才能隨時隨地表現(xiàn)，好的方法才能隨時隨地運用。好像出于本能，一輩子受用不盡?！?/p>

良好習(xí)慣的養(yǎng)成不在一朝一夕之功，它貴在堅持，重在重復(fù)。行為心理學(xué)研究表明：21天以上的重復(fù)會形成習(xí)慣；90天的重復(fù)會形成穩(wěn)定的習(xí)慣。有時，為了一個好習(xí)慣的養(yǎng)成我看到我們的班主任老師幾乎都要磨破了嘴，跑斷了腿。我深有體會的是在去年一年的圖書管理工作中，同學(xué)們的借書熱情非常高漲，人比較多，所以一開始我們的借書和閱讀課的秩序比較亂，后來，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下，我們動腦筋想辦法，采取了一些措施，具體明確了借書還書的時間，制作了代書板，精心打造了圖書室文化，不斷地提醒同學(xué)們遵守紀律，每次上閱讀課之前我們都會強調(diào)孩子們無聲閱讀，一段時間下來，同學(xué)們都養(yǎng)成了一種習(xí)慣，就是進了圖書室后，都安安靜靜的選書，安安靜靜的讀書，輕拿輕放，非常自覺。有同學(xué)沒有找到自己要看的那本書的時候，他會舉手示意，然后輕輕地走過來說：“老師，我想看《神探福爾摩斯》，但我沒有找到?！?/p>

在這里我們可以設(shè)想一下，每天清晨老師們在操場上晨練，活動筋骨，保障健康，養(yǎng)成習(xí)慣，多好。還有，早晨，同學(xué)們興高采烈的來到學(xué)校，高興地說：“老師好！”老師們微笑著說：“同學(xué)們好！”成為一種習(xí)慣，多么融洽和諧。課堂上，學(xué)生踴躍發(fā)言，師生互動，精彩紛呈，老師與同學(xué)共同體會著人與人之間的情感共鳴與知識共享的樂趣，這也成為一種習(xí)慣，這是真正煥發(fā)生命活力的課堂。課間操上，同學(xué)們邁著矯健的步伐，身著統(tǒng)一的服裝，喊著響亮的口號，一排排呼嘯而過，或者做著整齊劃一的廣播操，再或者跳著充滿活力的健身操，盡顯青春風(fēng)采，這些成為習(xí)慣，我們的校園會多么精彩。當同學(xué)們養(yǎng)成認真預(yù)習(xí)、專心聽講、按時完成作業(yè)的習(xí)慣、獨立思考、勇于提問的習(xí)慣、樂于研討的習(xí)慣、閱讀的習(xí)慣、自學(xué)的習(xí)慣、總結(jié)的習(xí)慣等等的時候，我們想不拿第一都難。當我們看到地上有一個垃圾躺在那兒，不把它扔進垃圾箱就渾身不自在的時候，那是一幅多么和諧的景象！的確，良好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕能做到的事情，它是一個由簡單到復(fù)雜的逐漸形成的過程。如果我能有幸成為教學(xué)一線的老師，我會繼續(xù)努力，在實際的教學(xué)當中將培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣進行到底，讓孩子成人成才。最后，我競聘的職位是政治教學(xué)，請領(lǐng)導(dǎo)們相信我，支持我，聘任我！作為一名教師，我不想離開教學(xué)一線太久，我覺得我還年輕，而這是我為之奮斗畢生的事業(yè)，我怎

能輕易放棄和孩子們在一起的機會呢？如果領(lǐng)導(dǎo)們信得過我，我一定破釜沉舟，不負重托，爭取做到最好。

第四篇：教育就是培養(yǎng)習(xí)慣.doc

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教育就是培養(yǎng)習(xí)慣

作者：韓春秀

來源：《發(fā)明與創(chuàng)新(學(xué)生版)》2011年第06期

最近，我聽了一個關(guān)于培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的講座，這是一場震撼人心的報告，時而讓你熱淚盈眶，時而讓你開懷大笑?，F(xiàn)在將我的體會表述出來，或許可以領(lǐng)你走出家庭教育的誤區(qū)，幫你找到培養(yǎng)優(yōu)秀孩子的秘訣與真諦。

講座中有幾句話印象特別深，摘錄下來與大家共享：

“一個家庭如果不重視習(xí)慣的養(yǎng)成，就談不上家庭教育；一個幼兒園、一個小學(xué)、一個中學(xué)，如果不重視習(xí)慣的養(yǎng)成，就談不上教育教學(xué)?！?/p>

“我們太重視孩子的功課怎么樣，分數(shù)怎么樣，實際上一個人的習(xí)慣怎么樣可能更重要。”“你如果養(yǎng)成了好的習(xí)慣，你會一輩子享受不盡它的利息；要是養(yǎng)成了壞習(xí)慣，你會一輩子都償還不完它的債務(wù)?！?/p>

美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運?！?/p>

“有了好習(xí)慣的孩子，是走遍天下都可以放心的孩子，一身壞習(xí)慣的孩子會讓你一生都不能放心，不得安寧。”

“培養(yǎng)好習(xí)慣用加法，改正壞習(xí)慣用減法?！?/p>

先圣孔子說得好：“少成若天性，習(xí)慣如自然?！?/p>

“家庭是習(xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的教師?！?/p>

“四個學(xué)會”：學(xué)會求知，學(xué)會做事，學(xué)會共處，學(xué)會做人。

現(xiàn)在的老師普遍都認為現(xiàn)在的孩子難教育，說的并不是孩子的智力，而是孩子的品德、行為和習(xí)慣。心理不健康的青少年越來越多，自殺的和具有暴力傾向的青少年也在頻繁出現(xiàn)!這不得不反思我們的家庭教育和學(xué)校教育。教育的核心不是傳授知識，而是培養(yǎng)健康人格。培養(yǎng)健康人格最好的選擇是從培養(yǎng)習(xí)慣做起，而兒童時期是養(yǎng)成習(xí)慣的關(guān)鍵時期。

我在書中看到這樣一個情節(jié)：蝴蝶在它破繭而出之前，很痛苦，一次一次地去撕擠那個出口，卻一次一次地失敗……這個時候有個好心人發(fā)現(xiàn)了：“哎呀，它這么痛苦，一直在擠在撕

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呀，搞得頭破血流，干脆我拿剪刀剪開得了。于是，好心人幫蝴蝶剪開了一個大的出口，蝴蝶出來了。”

結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這樣出來的蝴蝶卻永遠不會飛了。為什么呢?專家們發(fā)現(xiàn)，剛化蛹而成的雛蝶撕擠那個小繭口是在練習(xí)。為了讓它的翅膀更有力量，它必須自己擠來擠去，使更多的血液流向自己的雙翅。這樣，當它破繭而出的時候，它的翅膀才能振翅飛翔。

所以，我們不能總是一味地呵護孩子，關(guān)鍵時候，我們要有_二點狠心，讓孩子承擔一些責(zé)任，讓孩子懂得要對自己的過失負責(zé)。這樣，孩子的體驗會越多，感受越深。

因為孩子的責(zé)任心不是天生的，而是需要培養(yǎng)的。我們學(xué)校在大掃除的時候，都是高年級學(xué)生幫低年級學(xué)生搞衛(wèi)生，這樣做并不利于低年級孩子的成長。

我們教師有責(zé)任讓低年級的學(xué)生知道，搞好本班衛(wèi)生是他們自己的責(zé)任，沒有誰可以幫你們。只有讓孩子去體驗責(zé)任才能體驗成長。

同時，我們要培養(yǎng)學(xué)生熱情，有責(zé)任心，會關(guān)心別人，不怕困難，不怕委屈。在班里，凡是孩子能做的事情，我都盡量讓他們?nèi)プ觥Ｍ聜兌颊f：懶老師就有勤勞的學(xué)生。我很高興地看到，我的孩子們很樂于勞動，樂于奉獻。

習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，是可以培養(yǎng)的，這點大家都知道。有許多父母曾向我抱怨說，我的孩子不可救藥了，都說了他800遍，他還是改不掉壞毛病。我回答說，如果你說他8000遍，他更改不掉。

為什么這樣說呢?孩子養(yǎng)成一種壞習(xí)慣一定是有某種原因的，這時候他需要的是幫助和引導(dǎo)而不是訓(xùn)斥。

大教育家葉圣陶說，教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。孩子在兒童時期最好的教育莫過于養(yǎng)成良好的習(xí)慣。良好的習(xí)慣首先來自家庭的教育，其次就是學(xué)校的教育。所謂有問題的孩子一般都是壞習(xí)慣較多的孩子，家長不應(yīng)把責(zé)任推給學(xué)校，學(xué)校也不能把責(zé)任推給學(xué)生——我們應(yīng)該共同努力，幫助孩子。言傳身教是孩子學(xué)習(xí)的最好榜樣，孩子的好習(xí)慣需要家長、老師的共同培養(yǎng)。

第五篇：教育就是培養(yǎng)習(xí)慣

教育就是培養(yǎng)習(xí)慣

? 聽關(guān)鴻羽教授講座有感 關(guān)鴻羽：著名教育專家，現(xiàn)任北京教育學(xué)院教育管理教研室主任，兼任北京普通教育研究所副所長，中央教科所兼職研究員，先后在中央人民廣播電臺、中央電視臺、中國教育電視臺、北京電視臺主持“關(guān)老師談家教”“關(guān)教授教育漫談”等教育專題節(jié)目，深受全國各地觀眾歡迎。

○孩子提十條要求，最多只能滿足七條。

○光有愛心不行，愛心還要加上狠勁，才能持之以恒。

○習(xí)慣是非常重要的力量，能管孩子一輩子。

○一個沒有受過批評、挫折和委屈的孩子很難成人。

○塑造孩子易，改造孩子難。

○聽話是優(yōu)點，太聽話是缺點。

○不要使用語言的刀子，不要向孩子人格開炮。

教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》。

重點論述：關(guān)鍵期不能錯過

關(guān)鴻羽非常推崇葉圣陶“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)”的觀點。他認為，“習(xí)慣是非常重要的力量”，能管孩子一輩子。這個習(xí)慣什么時候培養(yǎng)？關(guān)鍵期很重要。他說了三個小故事來闡述——

★奧地利的科學(xué)家拿小貓做實驗，把所有的小貓眼睛縫上，四五天后再手術(shù)分開。他們發(fā)現(xiàn)，小貓眼睛瞎了。原來，小貓的視力發(fā)展期就是4—5天。

★印度狼孩卡馬拉是狼帶大的，所有的生活習(xí)慣都同狼一樣。后來對他進行培訓(xùn)，2年學(xué)會站，6年才學(xué)會走路。17歲死的時候的智力與兩三歲的孩子相同。

★有一個日本士兵，二戰(zhàn)時，迷失在大森林里。他在森林里轉(zhuǎn)了28年，最后完全變成了一個野人。人們發(fā)現(xiàn)他后，對他進行的教育就不如狼孩那么難，1年多后還結(jié)婚了。關(guān)鴻羽強調(diào)，習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期基本上都是在小學(xué)和小學(xué)以前。而行為習(xí)慣的關(guān)鍵期最主要的是小學(xué)和幼兒園，初中可以彌補一下，高中基本上起不了什么作用了。因此，關(guān)鴻羽提醒以下年齡段的孩子必須引起父母重視——

兩歲半到3歲，是培養(yǎng)規(guī)矩的關(guān)鍵期。3歲，是計算能力發(fā)展的關(guān)鍵期（指數(shù)數(shù)）。3到5歲，是音樂能力發(fā)展的關(guān)鍵期。3到8歲，是學(xué)習(xí)外語的關(guān)鍵期。5歲左右，掌握數(shù)的概念關(guān)鍵期。小學(xué)一兩年級，是學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的關(guān)鍵期。小學(xué)三四年級，是紀律分化的時候。初二和高二是邏輯發(fā)展的關(guān)鍵期。整個小學(xué)階段，是記憶力發(fā)展的關(guān)鍵期。初中，是意義記憶的關(guān)鍵期。

支你一招：如何把習(xí)慣培養(yǎng)堅持下去？

關(guān)鴻羽曾經(jīng)考察過20多個國家，經(jīng)過對比，他認為，中國孩子的習(xí)慣普遍存在著“六小”問題，即：小霸王——任性獨霸，在家里大人得聽孩子的。小懶蟲——懶得不得了。美國孩子一天平均在家勞動1.2小時、韓國0.7小時、法國0.6小時、英國0.5小時，我們中國只有0.2小時。小饞貓——吃東西跟著電視上的廣告走。小強牛——孩子為什么這么倔？原因就是太嬌慣。小磨蹭——磨磨蹭蹭。小馬虎——馬馬虎虎。

造成中國孩子“六小”問題較普遍的原因，與中國父母對孩子的教育大多停留在“口頭上說得多，只有認知而沒有行為習(xí)慣”有關(guān)，這樣的教育其弊端就是知行脫節(jié)。那么，如何做到知行一致？如何把習(xí)慣培養(yǎng)堅持下去呢？關(guān)鴻羽認為，家長首先要以身作則，因為言傳身教最具有教育作用。他給家長們支了四招：

一、持之以恒。

二、訓(xùn)練要嚴而又嚴。

三、重視第一次。

四、訓(xùn)練要檢查，要有紀律的制約。有的家長要求特別多，提完了就不管了。而正確的方法是：要求不必太多，但要求之后就要落實、檢查。

“另類”觀點：好孩子不都是夸出來的關(guān)鴻羽不贊成一味夸獎孩子。他認為，教育孩子應(yīng)多賞識、多表揚，但是過多的、過分的無緣無故的表揚，不僅起不到任何的作用，甚至還會造成一些負面影響，如：驕傲自滿——認為自己什么都好，沒有任何的問題；不適應(yīng)社會——孩子最終總是要走向社會，而真正工作時不可能總是表揚你；心理承受能力低——不能批評，一批評就生悶氣，甚至離家出走、自殺。

關(guān)鴻羽的觀點是，建立孩子的是非觀很重要，只有這樣，才能讓孩子正確對待和反思自己的問題。孩子成長如果離開了批評、挫折，將很難成人。然而，批評要有，但要少用，慎用，用時還要講究藝術(shù)。

究竟該怎樣批評孩子才有效呢？——家長首先要明確批評孩子的目的，明白批評孩子不是為了自己撒氣，不然的話，自己的氣是撒了，但是孩子卻沒有教育好。其次態(tài)度上要嚴肅、真誠，不能粗暴。其三要一分為二，不能全盤否定。其四，選擇好批評的場合、地點，掌握好批評的時間。尤其吃飯和睡覺的時候千萬不要批評孩子。吃飯時批評孩子容易生病，睡覺時批評孩子休息不好，神經(jīng)也容易衰弱。另外，批評的時機也很重要，人在心情平靜的時候，更容易接受意見。如果同樣的錯誤批評了孩子兩三次都不改，可能批評十次也不會有用了。此時，最好的辦法是，換一種方式。最后要注意的是：不要逼孩子當時表態(tài)，要允許孩子有一個認識的過程。有的孩子你跟他談了五次話，他都沒有變化，可是，過了兩三個月，他突然明白了。所以，要給孩子反思的時間。

第一是激趣式。激發(fā)興趣與嚴格訓(xùn)練相結(jié)合，我們需要嚴格訓(xùn)練，但是能帶點兒興趣的最好。有些孩子睡覺把鞋一拖，第二天找了半天才找到。家長問我怎么辦，我說孩子多大了？他說一年級。我說你跟他做游戲，你在你們家的床邊畫幾個鞋印，睡覺前比賽看看誰把鞋最快的放到鞋印里，就是在游戲中訓(xùn)練。

再講一個分解式。我們強調(diào)的是明確要求與具體指導(dǎo)相結(jié)合。我們現(xiàn)在家長對孩子要求很多，但是指導(dǎo)不夠。比如家長跟孩子說，你要說文明話，怎么說文明話？什么場合下說？不講。老師在學(xué)校拉屎呢，結(jié)果孩子跟老師說老師好，就是不知道什么場合上說。有的孩子說“謝謝”的聲調(diào)都不對，這都需要具體指導(dǎo)。

第三是制約式。所謂制約式我們強調(diào)的是紀律制約與自我要求相結(jié)合。國有國法，家有家規(guī)，家里的制約就是家規(guī)。我們古代很多家規(guī)都非常好，現(xiàn)在我們東方傳統(tǒng)美德是不是應(yīng)該發(fā)揮起來？所以我建議今天來的家長，你在家里定一個家規(guī)，一個家訓(xùn)，并不難！如果我們每個家庭都有家規(guī)、家訓(xùn)，對孩子的行為習(xí)慣都有制約作用。

第四是疏導(dǎo)式。我們強調(diào)的是反復(fù)強化與積極疏導(dǎo)相結(jié)合。訓(xùn)練需要反復(fù)強化，但是要注意能疏導(dǎo)的盡量疏導(dǎo)。比如小孩愛唱歌，我通過唱歌來培養(yǎng)習(xí)慣。孩子愛下棋可以通過下棋來培養(yǎng)習(xí)慣，這是很自然的，孩子容易接受。有的小孩特別馬虎，后來家長跟我說關(guān)老師怎么辦呢？馬馬虎虎，丟三忘四，說了多少遍都不成！我問他，你的孩子最喜歡什么？他說最喜歡下棋。我說行，你找個人和他下棋，通過下棋來培養(yǎng)。他說我就會下，我說你就和孩子下棋，設(shè)一個埋伏，最后讓孩子看看你設(shè)的埋伏是怎么回事。

第五是漸進式，就是嚴格要求與循序漸進相結(jié)合。要嚴格要求，但是不要標準太高，太高了反而不成！所以我們教育強調(diào)一句話，叫伸手摸不到，跳一跳能摘到。伸手能夠到，這個標準太低?，F(xiàn)在有的家長給孩子的標準特別高，孩子考90分都捱罵，孩子一努力考了95分，家長也不表揚，說你怎么考95分？為什么不考100分。孩子一努力真考100了，家長卻說別看你考100分，不知道怎么考的呢！我在電視臺講這個問題，電視臺的記者就跟我說她的愛人就是這樣，孩子上高一考了98分，其實很不容易了，等著爸爸表揚他，他說98分？那兩分呢？所以我提的標準就是六個字“低要求，小不走”。

第六，體驗式，我們強調(diào)實踐斷鏈與強化體驗相結(jié)合。

還有就是負強化法，就是批評和懲罰。一講到批評，前一段有人提出口號“好孩子是夸出來的”，我覺得這個不正確，好孩子不是夸出來的，是教育出來的，教育需要表揚、需要批評，甚至也需要懲罰，什么東西走極端就不好了?！度嗣袢請蟆酚浾卟稍L我的時候，我講了一句話，他們發(fā)表了一篇文章，文章的第一個觀點就是好孩子不是夸出來的！如果你老夸，從來不批評，孩子容易形成三個問題，第一，容易驕傲自滿?，F(xiàn)在驕傲自滿的孩子居多，能做自我批評的孩子很少。有些人畢業(yè)之后不受歡迎，為什么？不是知識少，太狂了，看不起領(lǐng)導(dǎo)看不起同志，過了一段時間就混不下去了。第二個問題就是不適應(yīng)社會，將來孩子總要走上社會，誰來表揚他？你們在座的家長每天都聽到表揚嗎？老指著表揚才干活是什么人？第三是心理承受能力低。現(xiàn)在的孩子聽不得批評意見，一批評就暴跳如雷，一批評就出走自殺。不信到大學(xué)看看，大學(xué)里跳樓自殺的孩子沒有經(jīng)常挨批評的孩子，他們考不及格都不自殺，這樣起碼還可以再教育。所以我的觀點是“表揚為主，批評為輔”，一個孩子沒有一點兒批評，沒有一點兒挫折，甚至沒受過委屈都很難成才。我們家長特別害怕孩子受委屈，其實這是孩子必須要經(jīng)過的。話說回來，大家不要理解錯了，說關(guān)老師主張我們批評孩子，天天批評孩子，那就錯了，我的意思是表揚為主，多表揚多鼓勵，批評為輔，少用，慎用，當然不能不用。