第一篇：媒體盤點(diǎn)習(xí)近平引用過的鄧小平名言

媒體盤點(diǎn)習(xí)近平引用過的鄧小平名言

2014年08月10日 07:57

來源：中國江蘇網(wǎng)

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美國《時(shí)代》周刊2014年度全球100位最有影響力人物名單，習(xí)近平繼去年入選后再次入選。

資料圖：2012年12月8日，習(xí)近平在深圳蓮花山公園向鄧小平銅像敬獻(xiàn)花籃。

資料圖：2012年12月8日，習(xí)近平在深圳蓮花山公園向鄧小平銅像敬獻(xiàn)花籃。

原標(biāo)題：習(xí)近平引用過的鄧小平名言

【學(xué)習(xí)小組按】

美國《時(shí)代》周刊2014年度全球100位最有影響力人物名單，習(xí)近平繼去年入選后再次入選。為《時(shí)代》周刊撰文的前美國駐華大使洪博培評(píng)價(jià)習(xí)近平稱，習(xí)近平是繼鄧小平以后最具有轉(zhuǎn)型色彩的中國領(lǐng)導(dǎo)人，他穩(wěn)健的風(fēng)格中散發(fā)出自信，吸引了全世界思想領(lǐng)袖的目光。

“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民?！编囆∑竭@句樸實(shí)的話曾經(jīng)讓很多中國人潸然淚下，多年前，習(xí)近平在《樹立五種崇高情感》一文中引用了這段話，他要求黨員干部“要學(xué)習(xí)鄧小平同志的情懷感?！?/p>

悉數(shù)習(xí)近平的講話和書稿，他還引用過鄧小平的哪些名言名句？

今天，學(xué)習(xí)小組帶你詳細(xì)梳理。

1、“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民?！?/p>

——習(xí)近平《之江新語·樹立五種崇高情感》

【原文】要做到情為民所系，就要以黨的先進(jìn)人物為榜樣，培養(yǎng)和增強(qiáng)對(duì)人民群眾的深厚感情，學(xué)習(xí)和樹立五種崇高的情感。一要學(xué)習(xí)鄧小平同志的情懷感。他說：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民?！倍獙W(xué)習(xí)雷鋒同志的幸福感。他雖然只活了22年，但他說：“什么是幸福？為人民服務(wù)是最大的幸福?！比獙W(xué)習(xí)孔繁森同志的境界感。他有一句名言：“愛的最高境界就是愛人民?！彼囊獙W(xué)習(xí)鄭培民同志的責(zé)任感。他始終把“做官先做人，萬事民為先”作為自己的行為準(zhǔn)則。五要學(xué)習(xí)錢學(xué)森同志的光榮感。他把群眾的口碑當(dāng)作自己無上的光榮。

出處：鄧小平《我是中國人民的兒子》（注：這是鄧小平為英國培格曼出版公司出版的《鄧小平文集》英文版寫的序言，1981年2月14日）

2、“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，我就是相信毛主席講的實(shí)事求是?！?/p>

“改革開放膽子要大一些，敢于試驗(yàn)，不能像小腳女人一樣。”

——習(xí)近平《擺脫貧困·跋》

【原文】鄧小平同志今年的南巡，說過這樣的話：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，我就是相信毛主席講的實(shí)事求是。過去我們打仗靠這個(gè)，現(xiàn)在搞建設(shè)、搞改革也靠這個(gè)。我們講了一輩子馬克思主義，其實(shí)馬克思主義并不玄奧。馬克思主義是很樸實(shí)的東西，很樸實(shí)的道理。

鄧小平同志還說，改革開放膽子要大一些，敢于試驗(yàn)，不能像小腳女人一樣?？礈?zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。沒有一點(diǎn)闖的精神，沒有一點(diǎn)“冒”的精神，沒有一股氣呀，勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)。

我是崇尚行動(dòng)的。實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)的地方正在于它是行動(dòng)。從這個(gè)意義上說，我們不擔(dān)心說錯(cuò)什么，只是擔(dān)心“意識(shí)貧困”，沒有更加大膽的改革開放的新意；也不擔(dān)心做錯(cuò)什么，只是擔(dān)心“思路貧困”，沒有更有力度的改革開放的舉措。

出處：鄧小平1992年1月南巡講話

3、“我們應(yīng)該有自己的拳頭產(chǎn)品，創(chuàng)造出自己的世界品牌，否則就要受人欺負(fù)?！?/p>

——習(xí)近平在浙江省經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上的講話（2004年12月20日）

【原文】品牌是一個(gè)企業(yè)技術(shù)能力、昝理水平和文化層次乃至整體素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。從一定意義上說，品牌就是效益，就是競爭力，就是附加值。關(guān)于品牌戰(zhàn)略的重要性，鄧小平同志早在1992年就曾講過：“我們應(yīng)該有自己的拳頭產(chǎn)品，創(chuàng)造出自己的世界品牌，否則就要受人欺負(fù)。”……這些年來，我們?cè)趧?chuàng)品牌方面也已經(jīng)取得了很大的成績，目前全省有45個(gè)中國馳名商標(biāo)，列全國第一，83個(gè)中國名牌產(chǎn)品，列全國第二。我們要堅(jiān)定不移地走品牌發(fā)展之路，引導(dǎo)企業(yè)確立品牌意識(shí)，培育品牌、提升品牌、經(jīng)營品牌、延伸品牌，做到無牌貼牌變有牌，有牌變名牌，培育更多的中國馳名商標(biāo)和名牌產(chǎn)品，努力創(chuàng)造若干世界名牌，努力打造“品牌大省”。

出處：1992年鄧小平南巡時(shí)的講話

4、“我們要千方百計(jì)，在別的方面忍酎一些，甚至犧牲一點(diǎn)速度，把教育問題解決好?！?/p>

——習(xí)近平《擺脫貧困·我們應(yīng)怎樣辦好教育》

【原文】有人會(huì)說，現(xiàn)在最矛盾的是沒有足夠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力來發(fā)展教育。當(dāng)然，我們不能不承認(rèn)閩東的實(shí)力薄弱，但總不能因?yàn)楦F而不想辦好教育。也不能說，等哪一天富了，那一天再來討論教育問題。鄧小平同志曾經(jīng)說過，我們要千方百計(jì)，在別的方面忍酎一些，甚至犧牲一點(diǎn)速度，把教育問題解決好。因此，我們辦教育，要舍得花時(shí)間，舍得花精力，舍得下本錢?！笆陿淠荆倌陿淙恕?。教育問題是絕對(duì)不允許“等一等”的?，F(xiàn)在不是議論閩東要不要辦好教育，而是要?jiǎng)邮纸鉀Q怎樣辦好教育的問題。

出處：鄧小平在1988年9月中央工作會(huì)議上的講話

5、“在政治體制改革方面，有一點(diǎn)可以肯定，就是我們要堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度，而不是美國式的三權(quán)鼎立制度?！?/p>

——習(xí)近平《擺脫貧困·發(fā)揮人大作用，把閩東的事業(yè)推向前進(jìn)》

【原文】我國的人民代表大會(huì)制度是在戰(zhàn)爭年代逐步建立和發(fā)展起來的，是我國根本的政治制度。現(xiàn)在需要的是進(jìn)一步加強(qiáng)和完善這一制度，而不是對(duì)制度本身有任何的懷疑和削弱。鄧小平同志明確指出，在政治體制改革方面，有一點(diǎn)可以肯定，就是我們要堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度，而不是美國式的三權(quán)鼎立制度。前一時(shí)期，曾一度出現(xiàn)“全盤西化”和淡化“人大作用”的傾向，這是要嚴(yán)肅批判的。堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度，就是在政治體制上堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。我們各級(jí)干部、黨員都要正確認(rèn)識(shí)我們的國家制度、國體與政體。

出處：鄧小平《在接見首都戒嚴(yán)部隊(duì)軍以上干部時(shí)的講話》（1989年6月9日）

6、“社會(huì)主義民主和社會(huì)主義法制是不可分的，要制定一系列的法律、法令和條例，使民主制度化、法律化?！?/p>

——習(xí)近平在紀(jì)念浙江省人民代表大會(huì)成立五十周年座談會(huì)上的講話

【原文】我們黨歷來高度重視發(fā)展社會(huì)主義民主，并提出了依法治國的基本方略和執(zhí)政為民的嶄新理念。實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主，不僅是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是共產(chǎn)黨執(zhí)政的本質(zhì)要求。五十年來，我國社會(huì)主義民主總體上是向前發(fā)展的，但期間也經(jīng)歷了一些重大挫折，一個(gè)重要原因是社會(huì)主義法制不健全。缺乏社會(huì)主義法制保障的民主，只能使國家陷入無政府狀態(tài)，使人民的民主權(quán)利難以得到保障，使國民經(jīng)濟(jì)難以發(fā)展，使人民生活難以改善。所以，鄧小平同志在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)特別強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義民主和社會(huì)主義法制是不可分的，要制定一系列的法律、法令和條例，使民主制度化、法律化。十一屆三中全會(huì)以后，我國社會(huì)主義法制建設(shè)不斷加強(qiáng)，有力推進(jìn)了社會(huì)主義民主制度的不斷完善。

出處：鄧小平《貫徹調(diào)整方針，保證安定團(tuán)結(jié)》（《鄧小平文選》第二卷）

7、“沒有穩(wěn)定的環(huán)境，什么都搞不成，已經(jīng)取得的成果也會(huì)失掉?！?/p>

——習(xí)近平在浙江省委十一屆六次全會(huì)上的報(bào)告（2004年5月10日）

【原文】崇尚和諧，企盼穩(wěn)定，追求政通人和、安居樂業(yè)的平安社會(huì)，這是中華民族文化的重要組成部分。我們黨歷來高度重視社會(huì)和諧穩(wěn)定?！囆∑酵静粌H把創(chuàng)造穩(wěn)定的政治和社會(huì)環(huán)境作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要條件和可靠保證，而且看作經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的有機(jī)組成部分。他一再強(qiáng)調(diào)，“穩(wěn)定壓倒一切”，“沒有穩(wěn)定的環(huán)境，什么都搞不成，已經(jīng)取得的成果也會(huì)失掉。”

出處：1989年2月鄧小平在會(huì)見美國總統(tǒng)布什時(shí)的講話

8、“人民跟著共產(chǎn)黨干什么？一求翻身解放，二求富裕幸福?！?/p>

——習(xí)近平《擺脫貧困·把心貼近人民——談新形勢下領(lǐng)導(dǎo)的信訪工作》

【原文】領(lǐng)導(dǎo)上門走訪，也是團(tuán)結(jié)群眾，穩(wěn)定大局的需要。鄧小平同志曾經(jīng)說過，人民跟著共產(chǎn)黨干什么？一求翻身解放，二求富裕幸福。經(jīng)過四十年的建設(shè)，我們閩東地區(qū)和全國各地一樣，在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展上取得了很大成就。但由于各種原因，一些山區(qū)縣、鄉(xiāng)農(nóng)民的生活離“富裕幸福”的要求還有很大的差距。對(duì)于一些縣、鄉(xiāng)的貧困，在當(dāng)前地方財(cái)政還比較困難的情況下，我們的一些同志不能老足“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，而是要積極想方設(shè)法，根據(jù)群眾的反映和要求，努力為他們多辦事，辦實(shí)事，辦好事。

出處：鄧小平1983年的談話

9、“學(xué)習(xí)是前進(jìn)的基礎(chǔ)。在不斷出現(xiàn)的新問題面前，我們黨總是要學(xué)，我們共產(chǎn)黨人總是要學(xué)，我們中國人民總是要學(xué)?！?/p>

——習(xí)近平《之江新語·努力具備符合時(shí)代要求的知識(shí)結(jié)構(gòu)》（2004年3月29日）

【原文】我們黨自建黨以來，始終把加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)作為黨員干部的一項(xiàng)重要任務(wù)。毛澤東同志提出了“改造我們的學(xué)習(xí)”的號(hào)召。鄧小平同志說：“學(xué)習(xí)是前進(jìn)的基礎(chǔ)。在不斷墨Pl現(xiàn)的新問題面前，我們黨總是要學(xué)，我們共產(chǎn)黨人總是要學(xué)，我們中國人民總是要學(xué)。”在新的歷史條件下，江澤民同志再三強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性和緊迫性。以胡錦濤同志為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體身體力行，在加強(qiáng)學(xué)習(xí)上為全黨樹立了榜樣。

出處：鄧小平1951年5月為《中國人民解放軍第二步兵學(xué)校成立暨第一期開學(xué)典禮特刊》的題詞

10、“當(dāng)前，也還有一些干部，不把自己看做是人民的公仆，而把自己看做是人民的主人，搞特權(quán)，特殊化，引起群眾的強(qiáng)烈不滿，損害黨的威信，如不堅(jiān)決改正，勢必使我們的干部隊(duì)伍發(fā)生腐化。”

——習(xí)近平《之江新語·主仆關(guān)系不容顛倒》

【原文】二十世紀(jì)八十年代初期，鄧小平同志就明確指出了搞特權(quán)的危害性。他說：“當(dāng)前，也還有一些干部，不把自己看做是人民的公仆，而把自己看做是人民的主人，搞特權(quán)，特殊化，引起群眾的強(qiáng)烈不滿，損害黨的威信，如不堅(jiān)決改正，勢必使我們的干部隊(duì)伍發(fā)生腐化?！秉h員領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆，人民是領(lǐng)導(dǎo)干部的主人。這個(gè)關(guān)系任何時(shí)候都不容顛倒。如果不把人民群眾當(dāng)主人，不愿躬身做“仆人”，那就不配當(dāng)一名領(lǐng)導(dǎo)干部。是否牢記主仆關(guān)系、踐行執(zhí)政宗旨，是否做到心系群眾、服務(wù)人民，是否悟守為民之責(zé)、履行為民之職，始終是我們黨加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容，是衡量一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)是否端正的試金石。

出處：鄧小平《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》

11、“我們拿到這個(gè)權(quán)以后，就要謹(jǐn)慎。不要以為有了權(quán)就好辦事，有了權(quán)就可以為所欲為，那樣就非弄壞事情不可。”

——習(xí)近平《之江新語·權(quán)力是個(gè)神圣的東西》

【原文】中國古代有一種哲理：國家之權(quán)乃是“神器”，是個(gè)神圣的東西，非“凡夫俗子”所能用。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必珍惜權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力。正確行使權(quán)力，掌權(quán)為公、用權(quán)為民，則群眾喜、個(gè)人榮、事業(yè)興；錯(cuò)誤行使權(quán)力，甚至濫用權(quán)力，掌權(quán)為己、用權(quán)于私，則群眾怨、聲名敗、事。業(yè)損。秉公用權(quán)、廉潔從政，是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。早在二十世紀(jì)六十年代，鄧小平同志就語重心長地告誡全黨說：“我們拿到這個(gè)權(quán)以后，就要謹(jǐn)慎。不要以為有了權(quán)就好辦事，有了權(quán)就可以為所欲為，那樣就非弄壞事情不可。”這些年有的領(lǐng)導(dǎo)干部犯錯(cuò)誤，恰恰都與亂用權(quán)有關(guān)。

出處：鄧小平《在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話》（1962年2月6日）（來源：海外網(wǎng)）

第二篇：習(xí)近平講話中引用過名言警句

中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平3日在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年大會(huì)上講話時(shí)，使用了“靡不有初，鮮克有終”這一古典名句，引發(fā)熱議。

靡不有初，鮮克有終——習(xí)近平3日所講的這句話出自《詩經(jīng)·大雅·蕩》意思是說，沒有人不肯善始，但很少有人能做到善始善終。習(xí)近平在紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年之時(shí)引用此句，可謂意味深長，值得仔細(xì)品味。

結(jié)合習(xí)近平通篇講話可以發(fā)現(xiàn)，他強(qiáng)調(diào)中國人愛好與平，仍要以史為鑒，絕不讓歷史悲劇重演。而在當(dāng)下，我們做人做事也要不忘初心，團(tuán)結(jié)一致，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

記者注意到，習(xí)近平在過去一年多的時(shí)間里談到抗戰(zhàn)時(shí)，曾多次用典： “疑今者，察之古;不知來者，視之往”——習(xí)近平2014年12月在南京大屠殺死難者國家公祭儀式上講話時(shí)引用此句。這句話出自《管子·形勢》。這句話是說，對(duì)當(dāng)今有疑惑不解的事可以考察古代，對(duì)未來不了解則可以考察過去。

習(xí)近平在公祭儀式上引用這句話，主要強(qiáng)調(diào)牢記歷史的重要意義。習(xí)近平在同一篇講話中明確指出，“忘記歷史就意味著背叛，否認(rèn)罪責(zé)就意味著重犯”。日本侵略者給中國人民帶來前所未有的巨大災(zāi)難，歷史真相不容篡改。

“永矢弗諼，祈愿與平”——這也是習(xí)近平在南京大屠殺死難者國家公祭儀式上的講話中所引用的話?！坝朗父ブX”出自《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·考盤》，意思是“決心永遠(yuǎn)牢記”。值得關(guān)注的是，這句話也是“國家公祭鼎”銘文的一部分，突出了銘記歷史，前事不忘，后事之師的深刻主題。

“國雖大，好戰(zhàn)必亡;己所不欲，勿施于人”——習(xí)近平2014年3月在德國科爾伯基金會(huì)發(fā)表演講時(shí)引用了上述古典名句?！皣m大，好戰(zhàn)必亡”出自中國古代著名兵書《司馬法》。習(xí)近平引用此句是在說明中國堅(jiān)持走與平發(fā)展道路，會(huì)繼續(xù)傳承與發(fā)揚(yáng)中華民族熱愛與平的文化傳統(tǒng)。

“己所不欲，勿施于人”是孔子的名言，意思是自己所不愿意要的，也不要強(qiáng)加于別人。習(xí)近平在同一篇講話中指出，日本軍國主義發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭，造成中國軍民傷亡3500多萬人的人間慘劇，這段悲慘的歷史，給中國人留下了刻骨銘心的記憶。而中國需要與平，就像人需要空氣一樣，就像萬物生長需要陽光一樣。

縱觀習(xí)近平歷次重要講話發(fā)現(xiàn)，他曾數(shù)次引用古典詩句、諺語闡述思想。諄諄告誡，語重心長；殷殷期望，寄意深遠(yuǎn)。本期特別關(guān)注全面盤點(diǎn)習(xí)近平從去年初出訪美國至今的講話所引用的經(jīng)典古語與名言，展現(xiàn)他獨(dú)特的語言風(fēng)格與人格魅力。

【

一、“逢山開道，遇水搭橋。”】

講話情景：2012年2月14日習(xí)近平出席美國副總統(tǒng)拜登及國務(wù)卿克林頓舉行的歡迎午宴

講話原文：

中美作為世界上最大的發(fā)展中國家與最大的發(fā)達(dá)國家，建設(shè)新型合作伙伴關(guān)系是一項(xiàng)具有重要與深遠(yuǎn)意義的開創(chuàng)性工作，既沒有先例可循，也沒有經(jīng)驗(yàn)可鑒。雙方只能如鄧小平先生所言：“摸著石頭過河”；或者如克林頓國務(wù)卿所言：“逢山開道，遇水架橋”。中國有首流行歌的歌詞這樣唱道“敢問路在何方，路在腳下”，習(xí)近平說。

出處：元·紀(jì)君祥《趙氏孤兒》楔子 【

二、“風(fēng)物長宜放眼量?！薄?/p>

講話情景：2012年2月14日習(xí)近平與美國副總統(tǒng)拜登共同出席中美企業(yè)家座談會(huì)

講話原文：

善于識(shí)別與把握時(shí)機(jī)。當(dāng)前，中美都處在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵階段。兩國經(jīng)濟(jì)議程高度互補(bǔ)與契合，合作空間廣闊。希望兩國企業(yè)家把握機(jī)遇，把眾多合作潛力全面轉(zhuǎn)化為互利共贏的實(shí)際成果?！帮L(fēng)物長宜放眼量?！逼髽I(yè)家的眼界決定境界、作為決定地位。

出處：毛澤東《七律·與柳亞子先生》 【

三、“不畏浮云遮望眼?！薄?/p>

講話情景：2012年2月14日習(xí)近平與美國副總統(tǒng)拜登共同出席中美企業(yè)家座談會(huì)

講話原文：

希望企業(yè)家們“不畏浮云遮望眼”，不因一時(shí)一事的干擾因素而裹足不前，而應(yīng)著眼長遠(yuǎn)，拿出更多、更好適合兩國消費(fèi)者需求的產(chǎn)品與服務(wù)。[詳細(xì)] 出處：王安石《登飛來峰》 【

四、“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)?！薄?/p>

講話情景：2012年2月20日習(xí)近平在中國—愛爾蘭經(jīng)貿(mào)投資論壇上的講話

講話原文：中國將繼續(xù)以負(fù)責(zé)任的方式、在力所能及的范圍內(nèi)，支持歐盟、國際貨幣基金組織及歐央行為應(yīng)對(duì)歐洲債務(wù)問題所作的努力，繼續(xù)加強(qiáng)同歐盟的政策溝通與協(xié)調(diào)，促進(jìn)中歐經(jīng)貿(mào)、投資與金融合作，參與國際社會(huì)對(duì)歐洲與歐元區(qū)的支持行動(dòng)。我們相信歐洲有智慧、有能力、有辦法克服困難，迎來新的發(fā)展。中國有句諺語叫作：“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”。

出處：《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?/p>

【

五、“縱使思忖千百度，不如親手下地鋤?！薄?/p>

講話情景：2012年2月20日習(xí)近平在中國—愛爾蘭經(jīng)貿(mào)投資論壇上的講話

講話原文：

愛爾蘭也有句諺語說得好：“縱使思忖千百度，不如親手下地鋤”。今天的中國—愛爾蘭經(jīng)貿(mào)投資論壇，既是兩國企業(yè)家的聚會(huì)，也體現(xiàn)了兩國工商界齊心協(xié)力、抓住機(jī)遇、共迎挑戰(zhàn)的信心與決心。我深信，只要中愛兩國政府與工商界堅(jiān)定信心，攻堅(jiān)克難，開拓進(jìn)取，攜手奮進(jìn)，中愛雙邊經(jīng)貿(mào)合作一定能乘勢而上、大有作為，共同開創(chuàng)更加美好的未來！

【

六、“物必先腐，而后蟲生?！薄?/p>

講話情景：2012年11月17日總書記在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話 講話原文：

反對(duì)腐敗、建設(shè)廉潔政治，保持黨的肌體健康，始終是我們黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場。黨風(fēng)廉政建設(shè)，是廣大干部群眾始終關(guān)注的重大政治問題。“物必先腐，而后蟲生。”近年來，一些國家因長期積累的矛盾導(dǎo)致民怨載道、社會(huì)動(dòng)蕩、政權(quán)垮臺(tái)，其中貪污腐敗就是一個(gè)很重要的原因。大量事實(shí)告訴我們，腐敗問題越演越烈，最終必然會(huì)亡黨亡國！

出處：蘇軾《范增論》 【

七、“空談?wù)`國”】

講話情景：2012年11月29日總書記在參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)的講話

講話原文：

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力?？照?wù)`國，實(shí)干興邦。我們這一代共產(chǎn)黨人一定要承前啟后、繼往開來，把我們的黨建設(shè)好，團(tuán)結(jié)全體中華兒女把我們國家建設(shè)好，把我們民族發(fā)展好，繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

出處：（明末）顧炎武先生總結(jié)——“清談?wù)`國”?！?/p>

八、“雄關(guān)漫道真如鐵”】

講話情景：2012年11月29日總書記在參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)的講話

講話原文： 中華民族的昨天，可以說是“雄關(guān)漫道真如鐵”。近代以后，中華民族遭受的苦難之重、付出的犧牲之大，在世界歷史上都是罕見的。但是，中國人民不斷奮起抗?fàn)?，終于掌握了自己的命運(yùn)。

出處：毛澤東《憶秦娥·婁山關(guān)》 【

九、“人間正道是滄?！薄?/p>

講話情景：2012年11月29日總書記在參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)的講話

講話原文：中華民族的今天，正可謂“人間正道是滄?！?。改革開放以來，我們不斷艱辛探索，終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。這條道路就是中國特色社會(huì)主義。

出處：毛澤東《人民解放軍占領(lǐng)南京》 【

十、“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”】

講話情景：2012年11月29日總書記在參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)的講話

講話原文：中華民族的明天，可以說是“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

出處：李白《行路難》

【

十一、“三人行，必有我?guī)熝??！薄?/p>

講話情景：2012年12月5日習(xí)近平同外國專家代表座談 講話原文： 大家長期在中國工作，為中國發(fā)展進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)。我要向你們，并通過你們向關(guān)心與支持中國現(xiàn)代化建設(shè)的各國朋友表示誠摯的感謝?？鬃诱f：“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽医裉靵硗蠹易?，主要是想聽聽大家的看法與建議。

出處：《論語·述而》

【

十二、“滿招損，謙受益?！薄?/p>

講話情景：2012年12月5日習(xí)近平同外國專家代表座談 講話原文：

“滿招損，謙受益?！敝袊呀?jīng)取得舉世矚目的發(fā)展成就，但我國仍是一個(gè)發(fā)展中國家，仍然面臨一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，還有許多需要面對(duì)與解決的問題。我們既不妄自菲薄，也不妄自尊大，更加注重學(xué)習(xí)吸收世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，同世界各國相互借鑒、取長補(bǔ)短。我們歡迎外國專家與優(yōu)秀人才以各種方式參與中國現(xiàn)代化建設(shè)，一如既往支持大家來中國創(chuàng)業(yè)與發(fā)展。[詳細(xì)] 出處：《尚書·大禹謨》

【

十三、“東方欲曉，莫道君行早，踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好。”】 講話情景：2013年1月1日中國人民政治協(xié)商會(huì)議全國委員會(huì)舉行的新年茶話會(huì)

講話原文：“東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好?！陛x煌成就已載入民族史冊(cè)，美好未來正召喚著我們?nèi)ラ_拓創(chuàng)造。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)起來，朝著全面建成小康社會(huì)、加快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

出處：毛澤東《清平樂·會(huì)昌》

【

十四、“學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)”】

講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：

既然我們都是領(lǐng)導(dǎo)干部，都擔(dān)負(fù)著黨與人民交付的職責(zé)，就要不斷提高自己、豐富自己，兢兢業(yè)業(yè)做好工作，不斷提高工作水平與質(zhì)量。從這個(gè)角度講，領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)不學(xué)習(xí)不僅僅是自己的事情，本領(lǐng)大小也不僅僅是自己的事情，而是關(guān)乎黨與國家事業(yè)發(fā)展的大事情。這也就是古人所說的“學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)”。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性、主動(dòng)性，才能使領(lǐng)導(dǎo)與決策體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境，才能克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問題。

出處：《荀子·大略》

【

十五、“盲人騎瞎馬，夜半臨深池。”】

講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：

只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性、主動(dòng)性，才能使領(lǐng)導(dǎo)與決策體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境，才能克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問題。否則，“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”，雖勇氣可嘉，卻是魯莽與不可取的，不僅不能在工作中打開新局面，而且有迷失方向、落后于時(shí)代的危險(xiǎn)。

【

十六、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！薄?/p>

講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：

各種文史知識(shí)，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，領(lǐng)導(dǎo)干部也要學(xué)習(xí)，以學(xué)益智，以學(xué)修身。中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)與掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。古人所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，“位卑未敢忘憂國”、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神，我們都應(yīng)該繼承與發(fā)揚(yáng)。

出處：（北宋）范仲淹《岳陽樓記》 【

十七、“位卑未敢忘憂國?！薄?/p>

講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：

中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)與掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。古人所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，“位卑未敢忘憂國”、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神，我們都應(yīng)該繼承與發(fā)揚(yáng)。

出處：（宋）陸游《病起書懷》

【

十八、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！薄?/p>

講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：

中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)與掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。古人所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，“位卑未敢忘憂國”、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神，我們都應(yīng)該繼承與發(fā)揚(yáng)。領(lǐng)導(dǎo)干部還應(yīng)該了解一些文學(xué)知識(shí)，通過提高文學(xué)鑒賞能力與審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的生活情趣。許多老一輩革命家都有很深厚的文學(xué)素養(yǎng)，在詩詞歌賦方面有很高的造詣?？傊?，學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替；學(xué)詩可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀；學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。我們不僅要了解中國的歷史文化，還要睜眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，去其糟粕，取其精華，從中獲得啟發(fā)，為我所用。出處：林則徐《赴戍登程口占示家人》

【

十九、“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！薄?/p>

講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：

你腦子里裝著問題了，想解決問題了，想把問題解決好了，就會(huì)去學(xué)習(xí)，就會(huì)自覺去學(xué)習(xí)。要“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。學(xué)習(xí)要善于擠時(shí)間。經(jīng)常聽有的同志說自己想學(xué)習(xí)，但“工作太忙，沒有時(shí)間學(xué)習(xí)”。聽上去好像有些道理，但這絕不是放松學(xué)習(xí)的理由。

出處：《禮記·中庸》十九章

【

二十、“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”】

講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：

興趣是激勵(lì)學(xué)習(xí)的最好老師?！爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者?！敝v的就是這個(gè)道理。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式，做到好學(xué)樂學(xué)。

出處：《論語·雍也第六》

【二

十一、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄?/p>

講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上發(fā)表重要講話 講話原文：

有了學(xué)習(xí)的濃厚興趣，就可以變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，變“學(xué)一陣”為“學(xué)一生”。學(xué)習(xí)與思考、學(xué)習(xí)與實(shí)踐是相輔相成的，正所謂“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”你腦子里裝著問題了，想解決問題了，想把問題解決好了，就會(huì)去學(xué)習(xí)，就會(huì)自覺去學(xué)習(xí)。

出處：《論語·為政》

【二

十二、“鞠躬盡瘁，死而后已。”】

講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上發(fā)表重要講話

講話原文：

古人所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，“位卑未敢忘憂國”、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神，我們都應(yīng)該繼承與發(fā)揚(yáng)。領(lǐng)導(dǎo)干部還應(yīng)該了解一些文學(xué)知識(shí)，通過提高文學(xué)鑒賞能力與審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的生活情趣。許多老一輩革命家都有很深厚的文學(xué)素養(yǎng)，在詩詞歌賦方面有很高的造詣。

出處：諸葛亮《后出師表》

【二

十三、“以其昏昏，使人昭昭”】

講話情景：2013年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上發(fā)表重要講話 講話原文：

中央強(qiáng)調(diào)要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，能不能多一點(diǎn)學(xué)習(xí)、多一點(diǎn)思考，少一點(diǎn)無謂的應(yīng)酬、少一點(diǎn)形式主義的東西，這也是轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)的重要內(nèi)容。群眾說，現(xiàn)在，有的干部學(xué)風(fēng)不濃、玩風(fēng)太盛。這樣“以其昏昏，使人昭昭”是不行的！是要貽誤工作、貽誤大事的！不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易僵化、庸俗化。學(xué)習(xí)需要沉下心來，貴在持之以恒，重在學(xué)懂弄通，不能心浮氣躁、淺嘗輒止、不求甚解。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把學(xué)習(xí)放在很重要的位置上，如饑似渴地學(xué)習(xí)，哪怕一天擠出半小時(shí)，即使讀幾頁書，只要堅(jiān)持下去，必定會(huì)積少成多、積沙成塔，積跬步以至千里。

出處：《孟子·盡心下》 【二

十四、“夙夜在公”】

講話情景：2013年3月17日習(xí)近平在第十二屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話

講話原文：

我深知，擔(dān)任國家主席這一崇高職務(wù)，使命光榮，責(zé)任重大。我將忠實(shí)履行憲法賦予的職責(zé)，忠于祖國，忠于人民，恪盡職守，夙夜在公，為民服務(wù)，為國盡力，自覺接受人民監(jiān)督，決不辜負(fù)各位代表與全國各族人民的信任與重托。

出處：《詩經(jīng)·召南·采蘩》 【二

十五、“治大國如烹小鮮”】

講話情景：2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國家媒體聯(lián)合采訪 講話原文：

對(duì)我來講，人民把我放在這樣的工作崗位上，就要始終把人民放在心中最高的位置，牢記人民重托，牢記責(zé)任重于泰山。這樣一個(gè)大國，這樣多的人民，這么復(fù)雜的國情，領(lǐng)導(dǎo)者要深入了解國情，了解人民所思所盼，要有“如履薄冰，如臨深淵”的自覺，要有“治大國如烹小鮮”的態(tài)度，絲毫不敢懈怠，絲毫不敢馬虎，必須夙夜在公、勤勉工作。人民是我們力量的源泉。只要與人民同甘共苦，與人民團(tuán)結(jié)奮斗，就沒有克服不了的困難，就沒有完成不了的任務(wù)。

【二

十六、“積土為山，積水為?！薄?/p>

講話情景：2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國家媒體聯(lián)合采訪 講話原文：

“積土為山，積水為海。”只要我們堅(jiān)持不懈推進(jìn)中非合作，就一定能不斷取得更大成果。我想指出，中非合作是全方位合作。中國重視同所有非洲國家發(fā)展友好關(guān)系，無論大小、強(qiáng)弱、貧富。不管是資源富集國還是資源貧瘠國，中國都平等相待，積極開展互利共贏的務(wù)實(shí)合作。我們將抓緊落實(shí)中非合作論壇第五屆部長級(jí)會(huì)議成果，推動(dòng)雙方關(guān)系全面均衡向前發(fā)展，造福中非人民。

出處：《荀子·儒效》

【二

十七、“君子一言，駟馬難追”】

講話情景：2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國家媒體聯(lián)合采訪 講話原文：

中國已經(jīng)多次向國際社會(huì)莊嚴(yán)承諾，中國將堅(jiān)定不移走與平發(fā)展道路，永遠(yuǎn)不稱霸，永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張?！熬右谎?，駟馬難追?！蔽覀冋f話是算數(shù)的，實(shí)踐已經(jīng)證明中國是說到做到的。我們也希望世界各國都走與平發(fā)展道路，共同致力于促進(jìn)世界與平與發(fā)展。

出處：《論語·顏淵》

【二

十八、“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”】

講話情景：2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國家媒體聯(lián)合采訪 講話原文：

中國有句古話，“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”。我們現(xiàn)在的干部遴選機(jī)制也是一級(jí)一級(jí)的，比如，我在農(nóng)村干過，擔(dān)任過大隊(duì)黨支部書記，在縣、市、省、中央都工作過。干部有了豐富的基層經(jīng)歷，就能更好樹立群眾觀點(diǎn)，知道國情，知道人民需要什么，在實(shí)踐中不斷積累各方面經(jīng)驗(yàn)與專業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)工作能力與才干。這是做好工作的基本條件。

出處：《韓非子·顯學(xué)》

【二

十九、“如臨深淵，如履薄冰”】

講話情景：2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國家媒體聯(lián)合采訪 講話原文：

老百姓的衣食住行，社會(huì)的日常運(yùn)行，國家機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，執(zhí)政黨的建設(shè)管理，都有大量工作要做。對(duì)我來講，人民把我放在這樣的工作崗位上，就要始終把人民放在心中最高的位置，牢記人民重托，牢記責(zé)任重于泰山。這樣一個(gè)大國，這樣多的人民，這么復(fù)雜的國情，領(lǐng)導(dǎo)者要深入了解國情，了解人民所思所盼，要有“如履薄冰，如臨深淵”的自覺...出處：《詩經(jīng)·小雅·小旻》 【三

十、“偷得浮生半日閑”】

講話情景：2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國家媒體聯(lián)合采訪 講話原文：

盡管工作很忙，但“偷得浮生半日閑”，只要有時(shí)間，我就同家人在一起。我愛好挺多，最大的愛好是讀書，讀書已成為我的一種生活方式。我也是體育愛好者，喜歡游泳、爬山等運(yùn)動(dòng)，年輕時(shí)喜歡足球與排球。巴西再度舉辦世界杯足球賽，我表示祝賀。體育競賽特別是足球比賽的魅力就在于不可預(yù)測。

【三

十一、“讀萬卷書，行萬里路?！薄?/p>

講話情景：2013年3月22日習(xí)近平在俄羅斯中國旅游年開幕式上的致辭 講話原文：

旅游是傳播文明、交流文化、增進(jìn)友誼的橋梁，是人民生活水平提高的一個(gè)重要指標(biāo)，出國旅游更為廣大民眾所向往。旅游是綜合性產(chǎn)業(yè)，是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。旅游是修身養(yǎng)性之道，中華民族自古就把旅游與讀書結(jié)合在一起，崇尚“讀萬卷書，行萬里路”。

出處：杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》

【三

十二、“歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過塵埃，有時(shí)穿過泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行徑叢林?！薄?/p>

講話情景：2013年3月23日習(xí)近平在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院的演講 講話原文： 我們希望世界變得更加美好，我們也有理由相信，世界會(huì)變得更加美好。同時(shí)，我們也清楚地知道，前途是光明的，道路是曲折的。車爾尼雪夫斯基曾經(jīng)寫到：“歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過塵埃，有時(shí)穿過泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行經(jīng)叢林?！比祟惿鐣?huì)發(fā)展的歷史證明，無論會(huì)遇到什么樣的曲折，歷史都總是按照自己的規(guī)律向前發(fā)展，沒有任何力量能夠阻擋歷史前進(jìn)的車輪。

出處：車爾尼雪夫斯基（俄）《車爾尼雪夫斯基》 【三

十三、“授人以魚，更要授人以漁?！薄?/p>

講話情景：2013年3月25日習(xí)近平在坦桑尼亞尼雷爾國際會(huì)議中心的演講

講話原文：

授人以魚，更要授人以漁。中方將積極實(shí)施“非洲人才計(jì)劃”，未來３年將為非洲國家培訓(xùn)３萬名各類人才，提供１．８萬個(gè)獎(jiǎng)學(xué)金留學(xué)生名額，加強(qiáng)對(duì)非洲技術(shù)轉(zhuǎn)讓與經(jīng)驗(yàn)共享。

出處：《老子》

【三

十四、“放之四海而皆準(zhǔn)”】

講話情景：2013年3月25日習(xí)近平在坦桑尼亞尼雷爾國際會(huì)議中心的演講

講話原文：

世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展模式，各方應(yīng)該尊重世界文明多樣性與發(fā)展模式多樣化。中國將繼續(xù)堅(jiān)定支持非洲國家探索適合本國國情的發(fā)展道路，加強(qiáng)同非洲國家在治國理政方面的經(jīng)驗(yàn)交流，從各自的古老文明與發(fā)展實(shí)踐中汲取智慧，促進(jìn)中非共同發(fā)展繁榮。

出處：《禮記·祭義》 【三

十五、“家與萬事興”】

講話情景：2013年3月25日習(xí)近平在坦桑尼亞尼雷爾國際會(huì)議中心的演講

講話原文：

家與萬事興。全非洲是一個(gè)命運(yùn)與共的大家庭。今年是非洲統(tǒng)一組織成立５０周年，對(duì)追求聯(lián)合自強(qiáng)的非洲各國人民具有里程碑意義。中方真誠祝愿并堅(jiān)定支持非洲在聯(lián)合自強(qiáng)的道路上步子邁得更大一些，推動(dòng)非洲與平與發(fā)展事業(yè)不斷跨上新的臺(tái)階。

【三

十六、“人生樂在相知心”】

講話情景：2013年3月25日習(xí)近平在坦桑尼亞尼雷爾國際會(huì)議中心的演講

講話原文：

加強(qiáng)中非友好，我們講一個(gè)“親”字。中國人民與非洲人民有著天然的親近感?！叭松鷺吩谙嘀??！敝蟹侨绾沃?？我以為，很重要的一點(diǎn)就是要通過深入對(duì)話與實(shí)際行動(dòng)獲得心與心的共鳴。

出處：王安石《明妃曲》其二

【三

十七、“志合者，不以山海為遠(yuǎn)?！薄?講話情景：2013年3月27日習(xí)近平在金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人第五次會(huì)晤時(shí)發(fā)表主旨講話

講話原文：

中國有句古話，志合者，不以山海為遠(yuǎn)。我們來自世界四大洲的５個(gè)國家，為了構(gòu)筑伙伴關(guān)系、實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的宏偉目標(biāo)走到了一起，為了推動(dòng)國際關(guān)系民主化、推進(jìn)人類與平與發(fā)展的崇高事業(yè)走到了一起。求與平、謀發(fā)展、促合作、圖共贏，是我們共同的愿望與責(zé)任。

出處：（東晉）葛洪《 抱樸子外篇 博喻卷第三十八》 【三

十八、“獨(dú)木不成林”】

講話情景：2013年3月27日習(xí)近平在金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人第五次會(huì)晤時(shí)發(fā)表主旨講話

講話原文：

我們要大力推動(dòng)建設(shè)全球發(fā)展伙伴關(guān)系，促進(jìn)各國共同繁榮。獨(dú)木不成林。在經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的時(shí)代條件下，金磚國家發(fā)展不能獨(dú)善其身，必須在謀求本國發(fā)展的同時(shí)促進(jìn)各國共同發(fā)展。

出處：（漢）崔骃《達(dá)旨》

【三

十九、“明者因時(shí)而變，知者隨事而制?！薄?/p>

講話情景：2013年4月1日習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講

講話原文： 長期以來，各國各地區(qū)在保持穩(wěn)定、促進(jìn)發(fā)展方面形成了很多好經(jīng)驗(yàn)好做法。對(duì)這些好經(jīng)驗(yàn)好做法，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)，世間萬物，變動(dòng)不居?！懊髡咭驎r(shí)而變，知者隨事而制?！币饤壊缓蠒r(shí)宜的舊觀念，沖破制約發(fā)展的舊框框，讓各種發(fā)展活力充分迸發(fā)出來。要加大轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)力度，更加注重發(fā)展質(zhì)量，更加注重改善民生。要穩(wěn)步推進(jìn)國際經(jīng)濟(jì)金融體系改革，完善全球治理機(jī)制，為世界經(jīng)濟(jì)健康穩(wěn)定增長提供保障。亞洲歷來具有自我變革活力，要勇做時(shí)代的弄潮兒，使亞洲變革與世界發(fā)展相互促進(jìn)、相得益彰。

出處：（漢）桓寬《鹽鐵論》 卷二之枕邊第十二篇 【四

十、“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園?！薄?/p>

講話情景：2013年4月1日習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講

講話原文：

著力推進(jìn)合作，為促進(jìn)共同發(fā)展提供有效途徑?！耙换í?dú)放不是春，百花齊放春滿園?！笔澜绺鲊?lián)系緊密、利益交融，要互通有無、優(yōu)勢互補(bǔ)，在追求本國利益時(shí)兼顧他國合理關(guān)切，在謀求自身發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展，不斷擴(kuò)大共同利益匯合點(diǎn)。要加強(qiáng)南南合作與南北對(duì)話，推動(dòng)發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家平衡發(fā)展，夯實(shí)世界經(jīng)濟(jì)長期穩(wěn)定發(fā)展基礎(chǔ)。要積極創(chuàng)造更多合作機(jī)遇，提高合作水平，讓發(fā)展成果更好惠及各國人民，為促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)增長多作貢獻(xiàn)。

出處：明、清兩代文人《古今賢文（合作篇）》 【四

十一、“海納百川，有容乃大。”】 講話情景：2013年4月1日習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講

講話原文：

堅(jiān)持開放包容，為促進(jìn)共同發(fā)展提供廣闊空間。“海納百川，有容乃大。”我們應(yīng)該尊重各國自主選擇社會(huì)制度與發(fā)展道路的權(quán)利，消除疑慮與隔閡，把世界多樣性與各國差異性轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力與動(dòng)力。我們要秉持開放精神，積極借鑒其他地區(qū)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，共享發(fā)展資源，推進(jìn)區(qū)域合作。進(jìn)入新世紀(jì)10多年來，亞洲地區(qū)內(nèi)貿(mào)易額從8000億美元增長到3萬億美元，亞洲同世界其他地區(qū)貿(mào)易額從1.5萬億美元增長到4.8萬億美元，這表明亞洲合作是開放的，區(qū)域內(nèi)合作與同其他地區(qū)合作并行不悖，大家都從合作中得到了好處。

出處：“海納百川”出自晉代袁宏《三國名臣序贊》；“有容乃大”出自《尚書·君陳》

【四

十二、“百尺竿頭，更進(jìn)一步?！薄?/p>

講話情景：2013年4月1日習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講

講話原文：

亞洲合作需要百尺竿頭、更進(jìn)一步。加強(qiáng)亞洲地區(qū)合作的機(jī)制與倡議很多，各方面想法與主張豐富多樣，協(xié)調(diào)各方面利益訴求、形成能夠保障互利共贏的機(jī)制需要更好增進(jìn)理解、凝聚共識(shí)、充實(shí)內(nèi)容、深化合作。

出處：（宋）釋道原《景德傳燈錄》卷十 【四

十三、“親望親好，鄰?fù)徍谩！薄?現(xiàn)場：2013年4月1日習(xí)近平主席在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講

講話原文：

“親望親好，鄰?fù)徍?。”中國將?jiān)持與鄰為善、以鄰為伴，鞏固睦鄰友好，深化互利合作，努力使自身發(fā)展更好惠及周邊國家。

出處：民間諺語

【四

十四、“長江后浪推前浪” 】

講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談 講話原文：

展望未來，我國青年一代必將大有可為，也必將大有作為。這是“長江后浪推前浪”的歷史規(guī)律，也是“一代更比一代強(qiáng)”的青春責(zé)任。廣大青年要勇敢肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，努力在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢想。

出處：（宋）劉斧《青瑣高議》 【四

十五、“功崇惟志，業(yè)廣唯勤”】

講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談 講話原文：

“功崇惟志，業(yè)廣惟勤?！崩硐胫敢松较?，信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上“缺鈣”。中國夢是全國各族人民的共同理想，也是青年一代應(yīng)該牢固樹立的遠(yuǎn)大理想。中國特色社會(huì)主義是我們黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬苦找到的實(shí)現(xiàn)中國夢的正確道路，也是廣大青年應(yīng)該牢固確立的人生信念。

出處：《尚書·周書》

【四

十六、“學(xué)如弓弩，才如箭鏃”】

講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談 講話原文：

古人說：“學(xué)如弓弩，才如箭鏃?！闭f的是學(xué)問的根基好比弓弩，才能好比箭頭，只要依靠厚實(shí)的見識(shí)來引導(dǎo)，就可以讓才能很好發(fā)揮作用。青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，樹立夢想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。

出處：袁枚 《續(xù)詩品·尚識(shí)》

【四

十七、“茍日新，日日新，又日新”】

講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談 講話原文：

廣大青年一定要勇于創(chuàng)新創(chuàng)造。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是中華民族最深沉的民族稟賦，正所謂“茍日新，日日新，又日新”。生活從不眷顧因循守舊、滿足現(xiàn)狀者，從不等待不思進(jìn)取、坐享其成者，而是將更多機(jī)遇留給善于與勇于創(chuàng)新的人們。青年是社會(huì)上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體，理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造前列。出處：《大學(xué)》第三章

【四

十八、“以青春之我……，創(chuàng)建青春之國家，青春之民族”】 講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談 講話原文：

廣大青年要有敢為人先的銳氣，勇于解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，敢于上下求索、開拓進(jìn)取，樹立在繼承前人的基礎(chǔ)上超越前人的雄心壯志，“以青春之我……，創(chuàng)建青春之國家，青春之民族”。要有逢山開路、遇河架橋的意志，為了創(chuàng)新創(chuàng)造而百折不撓、勇往直前。要有探索真知、求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，在立足本職的創(chuàng)新創(chuàng)造中不斷積累經(jīng)驗(yàn)、取得成果。

出處：李大釗《青春》

【四

十九、“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”】 講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談 講話原文：

廣大青年一定要矢志艱苦奮斗。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”人類的美好理想，都不可能唾手可得，都離不開篳路藍(lán)縷、手胼足胝的艱苦奮斗。我們的國家，我們的民族，從積貧積弱一步一步走到今天的發(fā)展繁榮，靠的就是一代又一代人的頑強(qiáng)拼搏，靠的就是中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神。

出處：《警世賢文·勤奮篇》 【五

十、“從善如登，從惡如崩”】

講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談 講話原文：

要牢記“從善如登，從惡如崩”的道理，始終保持積極的人生態(tài)度、良好的道德品質(zhì)、健康的生活情趣。要倡導(dǎo)社會(huì)文明新風(fēng)，帶頭學(xué)雷鋒，積極參加志愿服務(wù)，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，熱誠關(guān)愛他人，多做扶貧濟(jì)困、扶弱助殘的實(shí)事好事，以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。

出處：左丘明《國語·周語下》

第三篇：習(xí)近平講話中引用過的名言警句

【二

十六、“積土為山，積水為海”】

講話情景：2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國家媒體聯(lián)合采訪

講話原文：

“積土為山，積水為海?！敝灰覀儓?jiān)持不懈推進(jìn)中非合作，就一定能不斷取得更大成果。我想指出，中非合作是全方位合作。中國重視同所有非洲國家發(fā)展友好關(guān)系，無論大小、強(qiáng)弱、貧富。不管是資源富集國還是資源貧瘠國，中國都平等相待，積極開展互利共贏的務(wù)實(shí)合作。我們將抓緊落實(shí)中非合作論壇第五屆部長級(jí)會(huì)議成果，推動(dòng)雙方關(guān)系全面均衡向前發(fā)展，造福中非人民。[詳細(xì)]

出處：《荀子·儒效》

【二

十七、“君子一言，駟馬難追”】

講話情景：2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國家媒體聯(lián)合采訪

講話原文：

中國已經(jīng)多次向國際社會(huì)莊嚴(yán)承諾，中國將堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，永遠(yuǎn)不稱霸，永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張?！熬右谎?，駟馬難追?！蔽覀冋f話是算數(shù)的，實(shí)踐已經(jīng)證明中國是說到做到的。我們也希望世界各國都走和平發(fā)展道路，共同致力于促進(jìn)世界和平與發(fā)展。

[詳細(xì)]

出處：《論語·顏淵》

【二

十八、“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”】

講話情景：2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國家媒體聯(lián)合采訪

講話原文：

中國有句古話，“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”。我們現(xiàn)在的干部遴選機(jī)制也是一級(jí)一級(jí)的，比如，我在農(nóng)村干過，擔(dān)任過大隊(duì)黨支部書記，在縣、市、省、中央都工作過。干部有了豐富的基層經(jīng)歷，就能更好樹立群眾觀點(diǎn)，知道國情，知道人民需要什么，在實(shí)踐中不斷積累各方面經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)工作能力和才干。這是做好工作的基本條件。

[詳細(xì)]

出處：《韓非子·顯學(xué)》

【二

十九、“如臨深淵，如履薄冰”】

講話情景：2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國家媒體聯(lián)合采訪 講話原文：

老百姓的衣食住行，社會(huì)的日常運(yùn)行，國家機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，執(zhí)政黨的建設(shè)管理，都有大量工作要做。對(duì)我來講，人民把我放在這樣的工作崗位上，就要始終把人民放在心中最高的位置，牢記人民重托，牢記責(zé)任重于泰山。這樣一個(gè)大國，這樣多的人民，這么復(fù)雜的國情，領(lǐng)導(dǎo)者要深入了解國情，了解人民所思所盼，要有“如履薄冰，如臨深淵”的自覺...[詳細(xì)]

出處：《詩經(jīng)·小雅·小旻》

【三

十、“偷得浮生半日閑”】

講話情景：2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國家媒體聯(lián)合采訪

講話原文：

盡管工作很忙，但“偷得浮生半日閑”，只要有時(shí)間，我就同家人在一起。我愛好挺多，最大的愛好是讀書，讀書已成為我的一種生活方式。我也是體育愛好者，喜歡游泳、爬山等運(yùn)動(dòng)，年輕時(shí)喜歡足球和排球。巴西再度舉辦世界杯足球賽，我表示祝賀。體育競賽特別是足球比賽的魅力就在于不可預(yù)測。[詳細(xì)]

出處：（唐）李涉《題鶴林寺壁》

【三

十一、“讀萬卷書，行萬里路?！薄?/p>

講話情景：2013年3月22日習(xí)近平在俄羅斯中國旅游年開幕式上的致辭

講話原文：

旅游是傳播文明、交流文化、增進(jìn)友誼的橋梁，是人民生活水平提高的一個(gè)重要指標(biāo)，出國旅游更為廣大民眾所向往。旅游是綜合性產(chǎn)業(yè)，是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。旅游是修身養(yǎng)性之道，中華民族自古就把旅游和讀書結(jié)合在一起，崇尚“讀萬卷書，行萬里路”。[詳細(xì)]

出處：杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》

【三

十二、“歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過塵埃，有時(shí)穿過泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行徑叢林?！薄?/p>

講話情景：2013年3月23日習(xí)近平在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院的演講

講話原文：

我們希望世界變得更加美好，我們也有理由相信，世界會(huì)變得更加美好。同時(shí)，我們也清楚地知道，前途是光明的，道路是曲折的。車爾尼雪夫斯基曾經(jīng)寫到：“歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過塵埃，有時(shí)穿過泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行經(jīng)叢林?！比祟惿鐣?huì)發(fā)展的歷史證明，無論會(huì)遇到什么樣的曲折，歷史都總是按照自己的規(guī)律向前發(fā)展，沒有任何力量能夠阻擋歷史前進(jìn)的車輪。[詳細(xì)]

出處：車爾尼雪夫斯基（俄）《車爾尼雪夫斯基》

【三

十三、“授人以魚，更要授人以漁?！薄?/p>

講話情景：2013年3月25日習(xí)近平在坦桑尼亞尼雷爾國際會(huì)議中心的演講

講話原文：

授人以魚，更要授人以漁。中方將積極實(shí)施“非洲人才計(jì)劃”，未來３年將為非洲國家培訓(xùn)３萬名各類人才，提供１．８萬個(gè)獎(jiǎng)學(xué)金留學(xué)生名額，加強(qiáng)對(duì)非洲技術(shù)轉(zhuǎn)讓和經(jīng)驗(yàn)共享。[詳細(xì)]

出處：《老子》

【三

十四、“放之四海而皆準(zhǔn)”】

講話情景：2013年3月25日習(xí)近平在坦桑尼亞尼雷爾國際會(huì)議中心的演講

講話原文：

世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展模式，各方應(yīng)該尊重世界文明多樣性和發(fā)展模式多樣化。中國將繼續(xù)堅(jiān)定支持非洲國家探索適合本國國情的發(fā)展道路，加強(qiáng)同非洲國家在治國理政方面的經(jīng)驗(yàn)交流，從各自的古老文明和發(fā)展實(shí)踐中汲取智慧，促進(jìn)中非共同發(fā)展繁榮。[詳細(xì)]

出處：《禮記·祭義》

【三

十五、“家和萬事興”】

講話情景：2013年3月25日習(xí)近平在坦桑尼亞尼雷爾國際會(huì)議中心的演講

講話原文：

家和萬事興。全非洲是一個(gè)命運(yùn)與共的大家庭。今年是非洲統(tǒng)一組織成立５０周年，對(duì)追求聯(lián)合自強(qiáng)的非洲各國人民具有里程碑意義。中方真誠祝愿并堅(jiān)定支持非洲在聯(lián)合自強(qiáng)的道路上步子邁得更大一些，推動(dòng)非洲和平與發(fā)展事業(yè)不斷跨上新的臺(tái)階。[詳細(xì)]

出處：吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀˙第八十七回》 【三

十六、“人生樂在相知心”】

講話情景：2013年3月25日習(xí)近平在坦桑尼亞尼雷爾國際會(huì)議中心的演講 講話原文：

加強(qiáng)中非友好，我們講一個(gè)“親”字。中國人民和非洲人民有著天然的親近感?！叭松鷺吩谙嘀摹！敝蟹侨绾沃?？我以為，很重要的一點(diǎn)就是要通過深入對(duì)話和實(shí)際行動(dòng)獲得心與心的共鳴。[詳細(xì)]

出處：王安石《明妃曲》其二

【三

十七、“志合者，不以山海為遠(yuǎn)?！薄?/p>

講話情景：2013年3月27日習(xí)近平在金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人第五次會(huì)晤時(shí)發(fā)表主旨講話

講話原文：

中國有句古話，志合者，不以山海為遠(yuǎn)。我們來自世界四大洲的５個(gè)國家，為了構(gòu)筑伙伴關(guān)系、實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的宏偉目標(biāo)走到了一起，為了推動(dòng)國際關(guān)系民主化、推進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)走到了一起。求和平、謀發(fā)展、促合作、圖共贏，是我們共同的愿望和責(zé)任。[詳細(xì)]

出處：（東晉）葛洪《 抱樸子外篇 博喻卷第三十八》

【三

十八、“獨(dú)木不成林”】

講話情景：2013年3月27日習(xí)近平在金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人第五次會(huì)晤時(shí)發(fā)表主旨講話

講話原文：

我們要大力推動(dòng)建設(shè)全球發(fā)展伙伴關(guān)系，促進(jìn)各國共同繁榮。獨(dú)木不成林。在經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的時(shí)代條件下，金磚國家發(fā)展不能獨(dú)善其身，必須在謀求本國發(fā)展的同時(shí)促進(jìn)各國共同發(fā)展。[詳細(xì)]

出處：（漢）崔骃《達(dá)旨》

【三

十九、“明者因時(shí)而變，知者隨事而制?！薄?/p>

講話情景：2013年4月1日習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講

講話原文：

長期以來，各國各地區(qū)在保持穩(wěn)定、促進(jìn)發(fā)展方面形成了很多好經(jīng)驗(yàn)好做法。對(duì)這些好經(jīng)驗(yàn)好做法，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)，世間萬物，變動(dòng)不居?！懊髡咭驎r(shí)而變，知者隨事而制?！币饤壊缓蠒r(shí)宜的舊觀念，沖破制約發(fā)展的舊框框，讓各種發(fā)展活力充分迸發(fā)出來。要加大轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)力度，更加注重發(fā)展質(zhì)量，更加注重改善民生。要穩(wěn)步推進(jìn)國際經(jīng)濟(jì)金融體系改革，完善全球治理機(jī)制，為世界經(jīng)濟(jì)健康穩(wěn)定增長提供保障。亞洲歷來具有自我變革活力，要勇做時(shí)代的弄潮兒，使亞洲變革和世界發(fā)展相互促進(jìn)、相得益彰。[詳細(xì)]

出處：（漢）桓寬《鹽鐵論》 卷二之枕邊第十二篇

【四

十、“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園?！薄?/p>

講話情景：2013年4月1日習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講

講話原文：

著力推進(jìn)合作，為促進(jìn)共同發(fā)展提供有效途徑?！耙换í?dú)放不是春，百花齊放春滿園?！笔澜绺鲊?lián)系緊密、利益交融，要互通有無、優(yōu)勢互補(bǔ)，在追求本國利益時(shí)兼顧他國合理關(guān)切，在謀求自身發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展，不斷擴(kuò)大共同利益匯合點(diǎn)。要加強(qiáng)南南合作和南北對(duì)話，推動(dòng)發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家平衡發(fā)展，夯實(shí)世界經(jīng)濟(jì)長期穩(wěn)定發(fā)展基礎(chǔ)。要積極創(chuàng)造更多合作機(jī)遇，提高合作水平，讓發(fā)展成果更好惠及各國人民，為促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)增長多作貢獻(xiàn)。[詳細(xì)]

出處：明、清兩代文人《古今賢文（合作篇）》 【四

十一、“海納百川，有容乃大?！薄?/p>

講話情景：2013年4月1日習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講

講話原文：

堅(jiān)持開放包容，為促進(jìn)共同發(fā)展提供廣闊空間。“海納百川，有容乃大?！蔽覀儜?yīng)該尊重各國自主選擇社會(huì)制度和發(fā)展道路的權(quán)利，消除疑慮和隔閡，把世界多樣性和各國差異性轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力和動(dòng)力。我們要秉持開放精神，積極借鑒其他地區(qū)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，共享發(fā)展資源，推進(jìn)區(qū)域合作。進(jìn)入新世紀(jì)10多年來，亞洲地區(qū)內(nèi)貿(mào)易額從8000億美元增長到3萬億美元，亞洲同世界其他地區(qū)貿(mào)易額從1.5萬億美元增長到4.8萬億美元，這表明亞洲合作是開放的，區(qū)域內(nèi)合作和同其他地區(qū)合作并行不悖，大家都從合作中得到了好處。[詳細(xì)]

出處：“海納百川”出自晉代袁宏《三國名臣序贊》；“有容乃大”出自《尚書·君陳》

【四

十二、“百尺竿頭，更進(jìn)一步。”】

講話情景：2013年4月1日習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講

講話原文：

亞洲合作需要百尺竿頭、更進(jìn)一步。加強(qiáng)亞洲地區(qū)合作的機(jī)制和倡議很多，各方面想法和主張豐富多樣，協(xié)調(diào)各方面利益訴求、形成能夠保障互利共贏的機(jī)制需要更好增進(jìn)理解、凝聚共識(shí)、充實(shí)內(nèi)容、深化合作。[詳細(xì)] 出處：（宋）釋道原《景德傳燈錄》卷十

【四

十三、“親望親好，鄰?fù)徍??！薄?/p>

現(xiàn)場：2013年4月1日習(xí)近平主席在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講

講話原文：

“親望親好，鄰?fù)徍?。”中國將?jiān)持與鄰為善、以鄰為伴，鞏固睦鄰友好，深化互利合作，努力使自身發(fā)展更好惠及周邊國家。[詳細(xì)]

出處：民間諺語

【四

十四、“長江后浪推前浪” 】

講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談

講話原文：

展望未來，我國青年一代必將大有可為，也必將大有作為。這是“長江后浪推前浪”的歷史規(guī)律，也是“一代更比一代強(qiáng)”的青春責(zé)任。廣大青年要勇敢肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，努力在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢想。[詳細(xì)]

出處：（宋）劉斧《青瑣高議》

【四

十五、“功崇惟志，業(yè)廣唯勤”】

講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談

講話原文：

“功崇惟志，業(yè)廣惟勤。”理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上“缺鈣”。中國夢是全國各族人民的共同理想，也是青年一代應(yīng)該牢固樹立的遠(yuǎn)大理想。中國特色社會(huì)主義是我們黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬苦找到的實(shí)現(xiàn)中國夢的正確道路，也是廣大青年應(yīng)該牢固確立的人生信念。[詳細(xì)]

出處：《尚書·周書》

【四

十六、“學(xué)如弓弩，才如箭鏃”】

講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談

講話原文： 古人說：“學(xué)如弓弩，才如箭鏃?！闭f的是學(xué)問的根基好比弓弩，才能好比箭頭，只要依靠厚實(shí)的見識(shí)來引導(dǎo)，就可以讓才能很好發(fā)揮作用。青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，樹立夢想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。[詳細(xì)]

出處：袁枚 《續(xù)詩品·尚識(shí)》

【四

十七、“茍日新，日日新，又日新”】

講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談

講話原文：

廣大青年一定要勇于創(chuàng)新創(chuàng)造。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是中華民族最深沉的民族稟賦，正所謂“茍日新，日日新，又日新”。生活從不眷顧因循守舊、滿足現(xiàn)狀者，從不等待不思進(jìn)取、坐享其成者，而是將更多機(jī)遇留給善于和勇于創(chuàng)新的人們。青年是社會(huì)上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體，理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造前列。[詳細(xì)]

出處：《大學(xué)》第三章

【四

十八、“以青春之我??，創(chuàng)建青春之國家，青春之民族”】

講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談

講話原文：

廣大青年要有敢為人先的銳氣，勇于解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，敢于上下求索、開拓進(jìn)取，樹立在繼承前人的基礎(chǔ)上超越前人的雄心壯志，“以青春之我??，創(chuàng)建青春之國家，青春之民族”。要有逢山開路、遇河架橋的意志，為了創(chuàng)新創(chuàng)造而百折不撓、勇往直前。要有探索真知、求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，在立足本職的創(chuàng)新創(chuàng)造中不斷積累經(jīng)驗(yàn)、取得成果。[詳細(xì)]

出處：李大釗《青春》

【四

十九、“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”】

講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談

講話原文：

廣大青年一定要矢志艱苦奮斗。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！比祟惖拿篮美硐?，都不可能唾手可得，都離不開篳路藍(lán)縷、手胼足胝的艱苦奮斗。我們的國家，我們的民族，從積貧積弱一步一步走到今天的發(fā)展繁榮，靠的就是一代又一代人的頑強(qiáng)拼搏，靠的就是中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神。[詳細(xì)]

出處：《警世賢文·勤奮篇》

【五

十、“從善如登，從惡如崩”】

講話情景：2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談

講話原文：

要牢記“從善如登，從惡如崩”的道理，始終保持積極的人生態(tài)度、良好的道德品質(zhì)、健康的生活情趣。要倡導(dǎo)社會(huì)文明新風(fēng)，帶頭學(xué)雷鋒，積極參加志愿服務(wù)，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，熱誠關(guān)愛他人，多做扶貧濟(jì)困、扶弱助殘的實(shí)事好事，以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。[詳細(xì)]

出處：左丘明《國語·周語下》

第四篇：媒體盤點(diǎn)習(xí)近平講話引用古語名言

典出：《論語·為政》

原文：同引用

釋義：只學(xué)習(xí)、不思考，就會(huì)迷惘；只思考、不學(xué)習(xí)，思考也會(huì)陷入困境。

注重學(xué)習(xí)和思考之間的關(guān)系。學(xué)習(xí)包括從書本上學(xué)，也包括從實(shí)踐中學(xué)?！八肌笨梢岳斫鉃閱栴}意識(shí)，只有帶著問題學(xué)，學(xué)習(xí)才有方向?！把员胤Q希臘”或者認(rèn)為中國應(yīng)該照搬西方制度的觀點(diǎn)，就是典型的“學(xué)而不思”；同樣，要解決問題，也必須重視學(xué)習(xí)，通過歸納總結(jié)過去好壞兩方面的做法和借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，才有可能真正找到解決問題的鑰匙。

知之者不如好之者，好之者不如樂之者

——習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話（2013年3月1日）

典出：《論語·雍也》

原文：同引用

釋義：懂得一種知識(shí)的人不如愛好它的人，愛好它的人不如能從中得到樂趣的人。宋代朱熹《四書集注》說：“知之者，知有此道也。好之者，好而未得也。樂之者，有所得而樂之也?！?/p>

興趣是最好的老師。在孔子看來，學(xué)習(xí)的最高境界，是能夠?qū)W(xué)習(xí)作為一種樂趣。他自己在齊國學(xué)習(xí)韶樂，三個(gè)月不知肉味，樂在其中。今天我們常常贊賞一些學(xué)有所成的人物，如何艱苦地進(jìn)行創(chuàng)造，其實(shí)他們從學(xué)習(xí)和創(chuàng)造中一定也享受到了巨大的快樂，正是這種快樂，不僅引領(lǐng)著他們的工作，也往往讓他們忽略了物質(zhì)條件的不足，最終讓他們?nèi)〉脛e人難以企及的成功。

三人行，必有我?guī)熝?/p>

——習(xí)近平《之江新語·要善于學(xué)典型》

典出：《論語·述而》

原文：三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

釋義：與眾人相處，其中必定有可以做我老師的人。

人最忌自以為是。從知識(shí)的角度看，人不可能窮盡世間所有，個(gè)人所掌握的，只是浩淼知識(shí)海洋中的一小部分。從經(jīng)驗(yàn)的角度看，每個(gè)人都有不同的生活經(jīng)歷，由經(jīng)歷生成的知識(shí)必然各有不同。從時(shí)間的角度看，人的生命長度有限，每個(gè)人都只能是歷史中一個(gè)渺小的點(diǎn)，“吾生也有涯，而知也無涯”，自以為是，目空一切，說到底還是“無知”。所以，聰明人應(yīng)該時(shí)刻保持謙虛的心態(tài)，多看到他人的長處，善于從他人得失經(jīng)歷中得到鏡鑒。

博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之

——習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話（2013年3月1日）

典出：《禮記·中庸》

原文：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)，學(xué)之弗能，弗措也；有弗問，問之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗篤，弗措也。人一能之，己百之，人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)?！?/p>

釋義：博學(xué)，學(xué)習(xí)要廣泛涉獵；審問，有針對(duì)性地提問請(qǐng)教；慎思，學(xué)會(huì)周全地思考；明辨，形成清晰的判斷力；篤行，用學(xué)習(xí)得來的知識(shí)和思想指導(dǎo)實(shí)踐。

古人談學(xué)習(xí)的五個(gè)方面，不管是學(xué)習(xí)書本知識(shí)也好，學(xué)習(xí)某種技能也好，都得經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練才能完成?！坝懈W(xué)”的意思是要么不學(xué)，學(xué)就要學(xué)會(huì)；如果學(xué)了還不會(huì)，“弗措也”，也就是說絕不放棄。這段話，不是對(duì)天才，而是對(duì)一般人說的，聰明人一下就學(xué)會(huì)，你就學(xué)一百下，聰明人十次能學(xué)會(huì)的，你就學(xué)一千次。只要有這種韌勁，開始哪怕遲鈍一點(diǎn)，會(huì)變得聰明的；開始柔弱的人，也會(huì)變得強(qiáng)壯有力。

不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。

——習(xí)近平在全國組織工作會(huì)議上的講話（2013年6月28日）

典出：《荀子·勸學(xué)》

原文：君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問之大也。

釋義：不登上高山，不知道天有多高；不走近峽谷，不知道地有多厚。這段話的意思反過來說還有一句常用的諺語：不知天高地厚。

人類知識(shí)是一個(gè)漫長的積累過程。荀子在《勸學(xué)》開篇就說，學(xué)無止境。他通過形象的比喻，告誡人們學(xué)習(xí)應(yīng)該抱有謙虛的態(tài)度。只有真正了解前人豐厚的知識(shí)成果，才能知道自己的不足，才能在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造。對(duì)此，大科學(xué)家牛頓也有一段名言，“如果說我比別人看得更遠(yuǎn)一些，是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募绨蛏??！?/p>

學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)

——習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話（2013年3月1日）

典出：《荀子·大略》

原文：君子進(jìn)則能益上之譽(yù)而損下之憂。不能而居之，誣也；無能而厚受之，竊也。學(xué)者非必為仕，而仕者必如學(xué)。

釋義：讀書人不一定都要做官，但為官者必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)以不負(fù)平生所學(xué)。

荀子在這段話里提到了三種人，“君子”、“學(xué)者”和“仕者”。古人講“學(xué)而優(yōu)則仕”，學(xué)者是很可能轉(zhuǎn)化為仕者的，但是無論學(xué)者還是仕者，要達(dá)到君子的境界，并不容易。荀子認(rèn)為，君子出來做官，應(yīng)該讓君王的聲譽(yù)更好，同時(shí)也減少治下百姓的民生愁苦。如果做不到這點(diǎn)，還占據(jù)官位，那就是欺騙；沒有做官的能力還享受豐厚的俸祿，無異于盜竊。因此，官員應(yīng)該提高學(xué)習(xí)能力，為國家、百姓做實(shí)事，真正做到“不負(fù)所學(xué)”。

非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)

——習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話（2014年5月4日）

典出：三國·諸葛亮《誡子書》

原文：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

釋義：不學(xué)習(xí)就難以增長才干，不立志就難以學(xué)有所成。

諸葛亮告誡自己孩子的這封信里，留下了許多名句?？v觀全篇，可見他著重強(qiáng)調(diào)“靜”字。只有內(nèi)心寧靜，才能養(yǎng)成定力，有了定力，才能明確志向，安心學(xué)習(xí)，增長才干。在現(xiàn)代社會(huì)，物質(zhì)極大豐富的同時(shí)，也在不其然間助長了享樂主義和奢靡之風(fēng)，這就更需要淡泊名利，涵養(yǎng)心性。以浮躁的心態(tài)來為人處世，終將會(huì)一事無成。

學(xué)所以益才也，礪所以致刃也

——習(xí)近平《之江新語·要善于學(xué)典型》

典出：漢·劉向《說苑·建本》

原文：子思曰：學(xué)所以益才也，礪所以致刃也，吾嘗幽處而深思，不若學(xué)之速；吾嘗跂而望，不若登高之博見。故順風(fēng)而呼，聲不加疾而聞?wù)弑?；登丘而招，臂不加長而見者遠(yuǎn)。故魚乘于水，鳥乘于風(fēng)，草木乘于時(shí)。

釋義：要想增加才干，就要學(xué)習(xí)；要使刀刃鋒利，就得勤加磨礪。

《說苑》的這個(gè)小故事里，子思講了一個(gè)道理：要想增長本領(lǐng)，必須找對(duì)方法，方法找對(duì)，事半功倍。與其“宅”在家里空想（解決辦法），不如向人學(xué)習(xí)來得迅速；與其惦起腳來張望，不如登上高處看得廣遠(yuǎn)。要解決“本領(lǐng)不夠”的問題，有很多辦法，其中，向典型學(xué)習(xí)就是一種好辦法，學(xué)習(xí)典型也是增長本領(lǐng)的“磨刀石”。

耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之

——習(xí)近平在全國組織工作會(huì)議上的講話（2013年6月28日）

典出：漢·劉向《說苑·政理》

原文：夫耳聞之，不如目見之；目見之，不如足踐之。

釋義：從別人那里聽來的事情，沒有親眼所見的可靠；親眼所見，又不如親自嘗試去做。

無論為學(xué)還是為政，實(shí)踐都是非常重要的。只有在實(shí)際的學(xué)習(xí)和工作中探索，才能發(fā)現(xiàn)真問題，也才能找到解決問題的辦法。做官為政更是如此，僅僅坐在辦公室里聽匯報(bào)、看文件，是不可靠的，拍腦袋做決定，更是會(huì)貽誤大事的。為政者要真正了解社情民意，必須深入到基層，親自到社區(qū)村莊和群眾交流交心，只有深入開展調(diào)查研究，才能做出切實(shí)可行的決策方案。

學(xué)而不化，非學(xué)也

——習(xí)近平在全國宣傳思想工作會(huì)議上的講話（2013年8月19日）

典出：宋·楊萬里《庸言》

原文：同引用

釋義：學(xué)習(xí)卻不能夠融會(huì)貫通，不是有意義的學(xué)習(xí)。

對(duì)一般人來說，學(xué)習(xí)的目的是要致用，特別對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，學(xué)習(xí)是為了提高認(rèn)識(shí)水平，增強(qiáng)治理能力。因此，學(xué)習(xí)的過程本身就是一個(gè)融會(huì)貫通的過程，學(xué)習(xí)卻不懂得靈活運(yùn)用，就容易掉進(jìn)本本主義的坑里。中國傳統(tǒng)、別國經(jīng)驗(yàn)等等，都可以成為我們學(xué)習(xí)借鑒的資源，但是最重要的還是根據(jù)我們自己的現(xiàn)實(shí)國情，加以消化、取舍、揚(yáng)棄、運(yùn)用，否則，難免會(huì)犯“食古不化”、“師洋不化”的毛病。

讀萬卷書，行萬里路

——習(xí)近平在俄羅斯“中國旅游年”開幕式上的致辭（2013年3月22日）

典出：明·董其昌《畫禪室隨筆》

原文：“畫家六法，一氣韻生動(dòng)。氣韻不可學(xué)，此生而知之，自有天授，然亦有學(xué)得處。讀萬卷書，行萬里路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內(nèi)營，立成鄄鄂。”

釋義：多閱讀（以增長才學(xué)），多游歷（以增加見識(shí)）。

董其昌談畫，認(rèn)為只有多讀書、多游歷，才能胸中有丘壑，作品成氣韻。一是要多讀書，詩圣杜甫說，“讀書破萬卷，下筆如有神”；二是要多游歷，現(xiàn)代交通發(fā)達(dá)，旅游業(yè)繁榮昌盛，不用像古代徐霞客那樣苦行，但要想如徐霞客那樣在游歷中獲得生命的寬度，卻需要今人付出更多的思考。

學(xué)如弓弩，才如箭鏃

——習(xí)近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話（2013年5月4日）

典出：清·袁枚《續(xù)詩品·尚識(shí)》

原文：學(xué)如弓弩，才如箭鏃，識(shí)以領(lǐng)之，方能中鵠

釋義：學(xué)習(xí)就像拉開的弓弩，才能就像箭頭，還要用見識(shí)來引導(dǎo)，射出去的箭才能擊中鵠的（達(dá)成目標(biāo)）。

袁枚在短短16字中，用一個(gè)比喻講了學(xué)習(xí)、才能和見識(shí)的關(guān)系。學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，基礎(chǔ)打得越牢，用的時(shí)候才能勁道十足，否則就會(huì)“學(xué)到用時(shí)方知少”；才能是顯現(xiàn)出來的能力，磨礪出鋒利的箭頭（弓、弩；箭、鏃），才能“李廣射虎，中石沒鏃”；見識(shí)就是射箭人高明的視野和目力，如此方能射中天上飛的鴻鵠。因此，我們?cè)谄匠５膶W(xué)習(xí)，也需要錘煉出厚實(shí)的見識(shí)，才能更好地利用自己的才能完成工作目標(biāo)。

治學(xué)三境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。

——習(xí)近平在中央黨校2009年春季學(xué)期第二批進(jìn)修班暨專題研討班開學(xué)典禮上的講話（2009年5月13日）

典出：清·王國維《人間詞話》

原文：同引用

釋義：這是國學(xué)大師王國維論治學(xué)的三種境界。習(xí)近平認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)干部讀書學(xué)習(xí)也應(yīng)該有這三種境界：首先，要有“望盡天涯路”那樣志存高遠(yuǎn)的追求，有耐得住“昨夜西風(fēng)凋碧樹”的清冷和“獨(dú)上高樓”的寂寞，靜下心來通讀苦讀；其次，要勤奮努力，刻苦鉆研，舍得付出，百折不撓，下真功夫、苦功夫、細(xì)功夫，即使是“衣帶漸寬”也“終不悔”，“人憔悴”也心甘情愿；再次，要堅(jiān)持獨(dú)立思考，學(xué)用結(jié)合，學(xué)有所悟，用有所得，要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中“眾里尋他千百度”，最終“驀然回首”，在“燈火闌珊處”領(lǐng)悟真諦。這三種境界啟示我們，讀書不僅要有明確的目標(biāo)、有不移的恒心，還要提高讀書效率和質(zhì)量，講求讀書方法和技巧，在愛讀書、勤讀書、讀好書、善讀書中提高思想水平、解決實(shí)際問題、實(shí)現(xiàn)自我超越。

第五篇：媒體盤點(diǎn)習(xí)近平講話引用古語名言

媒體盤點(diǎn)習(xí)近平講話引用古語名言

2014年05月13日05:22人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)海外版 我有話說(7,668人參與)收藏本文

習(xí)得——習(xí)近平引用的古典名句·為學(xué)篇

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

——習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話(2013年3月1日)

典出：《論語·為政》

原文：同引用

釋義：只學(xué)習(xí)、不思考，就會(huì)迷惘；只思考、不學(xué)習(xí)，思考也會(huì)陷入困境。

注重學(xué)習(xí)和思考之間的關(guān)系。學(xué)習(xí)包括從書本上學(xué)，也包括從實(shí)踐中學(xué)?！八肌笨梢岳斫鉃閱栴}意識(shí)，只有帶著問題學(xué)，學(xué)習(xí)才有方向?！把员胤Q希臘”或者認(rèn)為中國應(yīng)該照搬西方制度的觀點(diǎn)，就是典型的“學(xué)而不思”；同樣，要解決問題，也必須重視學(xué)習(xí)，通過歸納總結(jié)過去好壞兩方面的做法和借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，才有可能真正找到解決問題的鑰匙。知之者不如好之者，好之者不如樂之者

——習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話(2013年3月1日)

典出：《論語·雍也》

原文：同引用

釋義：懂得一種知識(shí)的人不如愛好它的人，愛好它的人不如能從中得到樂趣的人。宋代朱熹《四書集注》說：“知之者，知有此道也。好之者，好而未得也。樂之者，有所得而樂之也。”

興趣是最好的老師。在孔子看來，學(xué)習(xí)的最高境界，是能夠?qū)W(xué)習(xí)作為一種樂趣。他自己在齊國學(xué)習(xí)韶樂，三個(gè)月不知肉味，樂在其中。今天我們常常贊賞一些學(xué)有所成的人物，如何艱苦地進(jìn)行創(chuàng)造，其實(shí)他們從學(xué)習(xí)和創(chuàng)造中一定也享受到了巨大的快樂，正是這種快樂，不僅引領(lǐng)著他們的工作，也往往讓他們忽略了物質(zhì)條件的不足，最終讓他們?nèi)〉脛e人難以企及的成功。

三人行，必有我?guī)熝?/p>

——習(xí)近平《之江新語·要善于學(xué)典型》

典出：《論語·述而》

原文：三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

釋義：與眾人相處，其中必定有可以做我老師的人。

人最忌自以為是。從知識(shí)的角度看，人不可能窮盡世間所有，個(gè)人所掌握的，只是浩淼知識(shí)海洋中的一小部分。從經(jīng)驗(yàn)的角度看，每個(gè)人都有不同的生活經(jīng)歷，由經(jīng)歷生成的知識(shí)必然各有不同。從時(shí)間的角度看，人的生命長度有限，每個(gè)人都只能是歷史中一個(gè)渺小的點(diǎn)，“吾生也有涯，而知也無涯”，自以為是，目空一切，說到底還是“無知”。所以，聰明人應(yīng)該時(shí)刻保持謙虛的心態(tài)，多看到他人的長處，善于從他人得失經(jīng)歷中得到鏡鑒。博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之

——習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話(2013年3月1日)

典出：《禮記·中庸》

原文：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)，學(xué)之弗能，弗措也；有弗問，問之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗篤，弗措也。人一能之，己百之，人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)?！?/p>

釋義：博學(xué)，學(xué)習(xí)要廣泛涉獵；審問，有針對(duì)性地提問請(qǐng)教；慎思，學(xué)會(huì)周全地思考；明辨，形成清晰的判斷力；篤行，用學(xué)習(xí)得來的知識(shí)和思想指導(dǎo)實(shí)踐。

古人談學(xué)習(xí)的五個(gè)方面，不管是學(xué)習(xí)書本知識(shí)也好，學(xué)習(xí)某種技能也好，都得經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練才能完成?！坝懈W(xué)”的意思是要么不學(xué)，學(xué)就要學(xué)會(huì)；如果學(xué)了還不會(huì)，“弗措也”，也就是說絕不放棄。這段話，不是對(duì)天才，而是對(duì)一般人說的，聰明人一下就學(xué)會(huì)，你就學(xué)一百下，聰明人十次能學(xué)會(huì)的，你就學(xué)一千次。只要有這種韌勁，開始哪怕遲鈍一點(diǎn)，會(huì)變得聰明的；開始柔弱的人，也會(huì)變得強(qiáng)壯有力。

不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。

——習(xí)近平在全國組織工作會(huì)議上的講話(2013年6月28日)

典出：《荀子·勸學(xué)》

原文：君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問之大也。

釋義：不登上高山，不知道天有多高；不走近峽谷，不知道地有多厚。這段話的意思反

過來說還有一句常用的諺語：不知天高地厚。

人類知識(shí)是一個(gè)漫長的積累過程。荀子在《勸學(xué)》開篇就說，學(xué)無止境。他通過形象的比喻，告誡人們學(xué)習(xí)應(yīng)該抱有謙虛的態(tài)度。只有真正了解前人豐厚的知識(shí)成果，才能知道自己的不足，才能在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造。對(duì)此，大科學(xué)家牛頓也有一段名言，“如果說我比別人看得更遠(yuǎn)一些，是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募绨蛏??！?/p>

學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)

——習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話(2013年3月1日)

典出：《荀子·大略》

原文：君子進(jìn)則能益上之譽(yù)而損下之憂。不能而居之，誣也；無能而厚受之，竊也。學(xué)者非必為仕，而仕者必如學(xué)。

釋義：讀書人不一定都要做官，但為官者必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)以不負(fù)平生所學(xué)。

荀子在這段話里提到了三種人，“君子”、“學(xué)者”和“仕者”。古人講“學(xué)而優(yōu)則仕”，學(xué)者是很可能轉(zhuǎn)化為仕者的，但是無論學(xué)者還是仕者，要達(dá)到君子的境界，并不容易。荀子認(rèn)為，君子出來做官，應(yīng)該讓君王的聲譽(yù)更好，同時(shí)也減少治下百姓的民生愁苦。如果做不到這點(diǎn)，還占據(jù)官位，那就是欺騙；沒有做官的能力還享受豐厚的俸祿，無異于盜竊。因此，官員應(yīng)該提高學(xué)習(xí)能力，為國家、百姓做實(shí)事，真正做到“不負(fù)所學(xué)”。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)

——習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話(2014年5月4日)

典出：三國·諸葛亮《誡子書》

原文：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

釋義：不學(xué)習(xí)就難以增長才干，不立志就難以學(xué)有所成。

諸葛亮告誡自己孩子的這封信里，留下了許多名句?？v觀全篇，可見他著重強(qiáng)調(diào)“靜”字。只有內(nèi)心寧靜，才能養(yǎng)成定力，有了定力，才能明確志向，安心學(xué)習(xí)，增長才干。在現(xiàn)代社會(huì)，物質(zhì)極大豐富的同時(shí)，也在不其然間助長了享樂主義和奢靡之風(fēng)，這就更需要淡泊名利，涵養(yǎng)心性。以浮躁的心態(tài)來為人處世，終將會(huì)一事無成。

學(xué)所以益才也，礪所以致刃也

——習(xí)近平《之江新語·要善于學(xué)典型》

典出：漢·劉向《說苑·建本》

原文：子思曰：學(xué)所以益才也，礪所以致刃也，吾嘗幽處而深思，不若學(xué)之速；吾嘗跂而望，不若登高之博見。故順風(fēng)而呼，聲不加疾而聞?wù)弑?；登丘而招，臂不加長而見者遠(yuǎn)。故魚乘于水，鳥乘于風(fēng)，草木乘于時(shí)。

釋義：要想增加才干，就要學(xué)習(xí)；要使刀刃鋒利，就得勤加磨礪。

《說苑》的這個(gè)小故事里，子思講了一個(gè)道理：要想增長本領(lǐng)，必須找對(duì)方法，方法找對(duì)，事半功倍。與其“宅”在家里空想(解決辦法)，不如向人學(xué)習(xí)來得迅速；與其惦起腳來張望，不如登上高處看得廣遠(yuǎn)。要解決“本領(lǐng)不夠”的問題，有很多辦法，其中，向典型學(xué)習(xí)就是一種好辦法，學(xué)習(xí)典型也是增長本領(lǐng)的“磨刀石”。

耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之

——習(xí)近平在全國組織工作會(huì)議上的講話(2013年6月28日)

典出：漢·劉向《說苑·政理》

原文：夫耳聞之，不如目見之；目見之，不如足踐之。

釋義：從別人那里聽來的事情，沒有親眼所見的可靠；親眼所見，又不如親自嘗試去做。無論為學(xué)還是為政，實(shí)踐都是非常重要的。只有在實(shí)際的學(xué)習(xí)和工作中探索，才能發(fā)現(xiàn)真問題，也才能找到解決問題的辦法。做官為政更是如此，僅僅坐在辦公室里聽匯報(bào)、看文件，是不可靠的，拍腦袋做決定，更是會(huì)貽誤大事的。為政者要真正了解社情民意，必須深入到基層，親自到社區(qū)村莊和群眾交流交心，只有深入開展調(diào)查研究，才能做出切實(shí)可行的決策方案。

學(xué)而不化，非學(xué)也

——習(xí)近平在全國宣傳思想工作會(huì)議上的講話(2013年8月19日)

典出：宋·楊萬里《庸言》

原文：同引用

釋義：學(xué)習(xí)卻不能夠融會(huì)貫通，不是有意義的學(xué)習(xí)。

對(duì)一般人來說，學(xué)習(xí)的目的是要致用，特別對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，學(xué)習(xí)是為了提高認(rèn)識(shí)水平，增強(qiáng)治理能力。因此，學(xué)習(xí)的過程本身就是一個(gè)融會(huì)貫通的過程，學(xué)習(xí)卻不懂得靈活運(yùn)用，就容易掉進(jìn)本本主義的坑里。中國傳統(tǒng)、別國經(jīng)驗(yàn)等等，都可以成為我們學(xué)習(xí)借鑒的資源，但是最重要的還是根據(jù)我們自己的現(xiàn)實(shí)國情，加以消化、取舍、揚(yáng)棄、運(yùn)用，否則，難免會(huì)犯“食古不化”、“師洋不化”的毛病。

讀萬卷書，行萬里路

——習(xí)近平在俄羅斯“中國旅游年”開幕式上的致辭(2013年3月22日)

典出：明·董其昌《畫禪室隨筆》

原文：“畫家六法，一氣韻生動(dòng)。氣韻不可學(xué)，此生而知之，自有天授，然亦有學(xué)得處。讀萬卷書，行萬里路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內(nèi)營，立成鄄鄂?！?/p>

釋義：多閱讀(以增長才學(xué))，多游歷(以增加見識(shí))。

董其昌談畫，認(rèn)為只有多讀書、多游歷，才能胸中有丘壑，作品成氣韻。一是要多讀書，詩圣杜甫說，“讀書破萬卷，下筆如有神”；二是要多游歷，現(xiàn)代交通發(fā)達(dá)，旅游業(yè)繁榮昌盛，不用像古代徐霞客那樣苦行，但要想如徐霞客那樣在游歷中獲得生命的寬度，卻需要今人付出更多的思考。

學(xué)如弓弩，才如箭鏃

——習(xí)近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話(2013年5月4日)

典出：清·袁枚《續(xù)詩品·尚識(shí)》

原文：學(xué)如弓弩，才如箭鏃，識(shí)以領(lǐng)之，方能中鵠

釋義：學(xué)習(xí)就像拉開的弓弩，才能就像箭頭，還要用見識(shí)來引導(dǎo)，射出去的箭才能擊中鵠的(達(dá)成目標(biāo))。

袁枚在短短16字中，用一個(gè)比喻講了學(xué)習(xí)、才能和見識(shí)的關(guān)系。學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，基礎(chǔ)打得越牢，用的時(shí)候才能勁道十足，否則就會(huì)“學(xué)到用時(shí)方知少”；才能是顯現(xiàn)出來的能力，磨礪出鋒利的箭頭(弓、弩；箭、鏃)，才能“李廣射虎，中石沒鏃”；見識(shí)就是射箭人高明的視野和目力，如此方能射中天上飛的鴻鵠。因此，我們?cè)谄匠５膶W(xué)習(xí)，也需要錘煉出厚實(shí)的見識(shí)，才能更好地利用自己的才能完成工作目標(biāo)。

治學(xué)三境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。

——習(xí)近平在中央黨校2009年春季學(xué)期第二批進(jìn)修班暨專題研討班開學(xué)典禮上的講話(2009年5月13日)

典出：清·王國維《人間詞話》

原文：同引用

釋義：這是國學(xué)大師王國維論治學(xué)的三種境界。習(xí)近平認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)干部讀書學(xué)習(xí)也應(yīng)該有這三種境界：首先，要有“望盡天涯路”那樣志存高遠(yuǎn)的追求，有耐得住“昨夜西風(fēng)凋碧樹”的清冷和“獨(dú)上高樓”的寂寞，靜下心來通讀苦讀；其次，要勤奮努力，刻苦鉆研，舍得付出，百折不撓，下真功夫、苦功夫、細(xì)功夫，即使是“衣帶漸寬”也“終不悔”，“人憔悴”也心甘情愿；再次，要堅(jiān)持獨(dú)立思考，學(xué)用結(jié)合，學(xué)有所悟，用有所得，要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中“眾里尋他千百度”，最終“驀然回首”，在“燈火闌珊處”領(lǐng)悟真諦。這三種境界

啟示我們，讀書不僅要有明確的目標(biāo)、有不移的恒心，還要提高讀書效率和質(zhì)量，講求讀書方法和技巧，在愛讀書、勤讀書、讀好書、善讀書中提高思想水平、解決實(shí)際問題、實(shí)現(xiàn)自我超越。

(本版整理、釋義：楊 凱)