第一篇：高效能人士的七個(gè)習(xí)慣之三：要事第一都后感[定稿]

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣之三：要事第一——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則

俗話有“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)”。由此看出，起到承上啟下作用的‘習(xí)慣’用自己獨(dú)有的行為方式貫穿在人生中。如果任由它存在，它就像堆雪球一般隨著滾動(dòng)而龐大，并以其巨大的存在而產(chǎn)生不可想象的慣性，無(wú)論從良性和惡性的方向發(fā)展都將深深的左右著我們的成敗進(jìn)而影響著我們的命運(yùn)。

古希臘哲學(xué)家、文藝?yán)碚摷襾喞锸慷嗟抡f(shuō)過(guò)：“人的行為總是一再重復(fù)。因此卓越不是單一的舉動(dòng)，而是習(xí)慣”。卓越，我的理解它應(yīng)該是一個(gè)中性詞，整句話的意思是：無(wú)論發(fā)生良性亦或惡性的結(jié)果之‘最’，都是由相對(duì)應(yīng)的習(xí)慣所決定的。

這里寫的是高效能人士的七個(gè)習(xí)慣之三：要事第一——自我管理的原則讀后感。

德國(guó)詩(shī)人歌德有說(shuō)：重要之事絕不可受芝麻綠豆小事牽絆。習(xí)慣一告訴我們：你是創(chuàng)造者，你掌握自己的人生。習(xí)慣二是關(guān)于關(guān)于第一次的創(chuàng)造或者智力上的創(chuàng)造的習(xí)慣，其原則基礎(chǔ)是想象力和良知這兩大天賦。習(xí)慣三是關(guān)于第二次的創(chuàng)造或者體力上的創(chuàng)造的習(xí)慣，是對(duì)前面兩個(gè)習(xí)慣的實(shí)施、執(zhí)行和表現(xiàn)。它要求我們運(yùn)用獨(dú)立的意志努力實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)，即以安排人生。

“要事第一”是一種自我管理的原則，有效管理是掌握重點(diǎn)式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后，再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn)，時(shí)刻把它們放在第一位，以免被感覺、情緒或沖動(dòng)所左右。

書中談到了獨(dú)立意識(shí)是有效管理的先決條件；說(shuō)到了面對(duì)當(dāng)務(wù)要事要集中精力并用于對(duì)次要事物的牽絆說(shuō)“不”；談到了‘集大成的時(shí)間管理理論’；說(shuō)到了“管理方法的六大標(biāo)準(zhǔn)”以及有效個(gè)人管理的四個(gè)步驟。如下：（1）確定角色，選定自己認(rèn)為重要的角色。（2）選擇目標(biāo)，為每個(gè)角色設(shè)定某段時(shí)間（天）欲達(dá)成的諸個(gè)重要成果。（3）安排進(jìn)度，根據(jù)上面所設(shè)目標(biāo)，安排此段時(shí)間（天）的行程。（4）逐日調(diào)整，每白天依表行事，下班休息是理順并調(diào)整安排下一時(shí)間段（天）的大小事務(wù)。；最后還談到了高效能的秘訣之——授權(quán)。進(jìn)而養(yǎng)成以要是為中心的思維方式之習(xí)慣。

盡管這本書我才讀了不到一天的時(shí)間，甚至還沒(méi)有細(xì)致的說(shuō)出其所以然，但“要事第一”這四個(gè)字不僅吸引著我的眼球還為我開啟了時(shí)間觀念的指針和完成并理清事物的閥門。學(xué)會(huì)辨別事情的輕重緩急，把握事情的重點(diǎn)所在，是走向成功的捷徑。生活與工作人生里，誰(shuí)都不能避免各類事物的糾纏，辨認(rèn)事物的重要性具有其重要性和緊迫性，能采取合理的科學(xué)的“要事第一”法則是提高工作效率的保證，是我們需要學(xué)習(xí)、思考及把握的開啟成功之門的鑰匙。

第二篇：讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》后感

讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》后感

花了兩周的時(shí)間閱讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，一邊讀書一邊記錄下一點(diǎn)小體會(huì)，還做了些實(shí)踐，感覺讀完整本書是有很多收獲的，但是個(gè)人感覺對(duì)商界人士和管理層人士更有意義，很多實(shí)踐性的內(nèi)容好象是專為他們量身定制的，比如習(xí)“慣三：要事第一”這一篇后一周計(jì)劃表格，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么商事約會(huì)任務(wù)可言，還有涉及配偶、家庭的內(nèi)容很多，好象距離我一個(gè)學(xué)生而言無(wú)法展開思考和實(shí)踐。

然而，書中很多零星的小點(diǎn)對(duì)我的啟示頗多，還有每章節(jié)后的實(shí)踐我也嘗試著去做，因而收益還是非淺的，因此很愿意談?wù)勛x后的體會(huì)和大家一起分享。

一、對(duì)七個(gè)習(xí)慣的簡(jiǎn)單評(píng)述

要提高自己分析和解決問(wèn)題的能力，必須從改變自己內(nèi)心深處的價(jià)值觀、對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法?！胺e極主動(dòng)”的態(tài)度，“以終為始”的愿景，″要事第一”的把握，“雙贏思維”的互賴，“知彼解己”的溝通，“統(tǒng)合綜效”的合作，“不斷更新”的創(chuàng)造，會(huì)使每一個(gè)人走向成功的彼岸。

習(xí)慣一：積極主動(dòng)------個(gè)人愿景的原則

積極主動(dòng)這個(gè)詞如今經(jīng)常出現(xiàn)在管理方面的著作中，它的涵義不僅僅是采取行動(dòng)，還代表人必須為自己負(fù)責(zé)。個(gè)人行為取決于自身，而非外部環(huán)境：理智可以或者戰(zhàn)勝感情；人有能力也有責(zé)任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。

習(xí)慣二：以終為始------自我領(lǐng)導(dǎo)的原則

“以終為始”的習(xí)慣可以適用于各個(gè)不同的生活層面，而最基本的目的還是人生的最終期許，它是以所有事物都經(jīng)過(guò)兩次創(chuàng)造的原則為基礎(chǔ)的。所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造，和實(shí)際的即第二次創(chuàng)造。我們做任何事都是先在心中構(gòu)想，然后付諸實(shí)際行動(dòng)。

習(xí)慣三：要事第一------自我管理的原則

有效管理是掌握重點(diǎn)式的管理，它把最重要的事放在第一位。有領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后，再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn)，時(shí)刻把他們放在第一位，以免被感覺、情

緒或沖動(dòng)所左右。要集中精力于當(dāng)急的要?jiǎng)?wù)，就得排除次要事物上的牽絆，此時(shí)要有說(shuō)“不”的勇氣。

習(xí)慣四：雙贏思維------人際領(lǐng)導(dǎo)的原則

利人利己者把生活看作是一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。一般人看事多用二分法：非強(qiáng)即弱，非勝即敗。其實(shí)世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。

習(xí)慣五:知彼解己------同理心交流的原則

首先尋求去了解對(duì)方，然后爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。

習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效------創(chuàng)造性合作的原則

在互賴關(guān)系中，綜合效益是對(duì)付阻撓成長(zhǎng)與改變的最有力的途徑。助力通常是積極、合理、自覺、符合經(jīng)濟(jì)效益的力量；相反地，阻力多半消極、負(fù)面、不合邏輯、情緒化、不自覺。不設(shè)法消除阻力，只一味增加推力，就仿佛施力于彈簧上，終有一天引起反彈。如果配合雙贏的動(dòng)機(jī)、同理心的溝通技巧與統(tǒng)合綜效的整合功夫，不僅可以破解阻力，甚至可以化阻力為動(dòng)力。

習(xí)慣七：不斷更新------平衡的自我更新原則

人生最值得投資的就是磨練自己，因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。擁有財(cái)富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，它們相輔相成，既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo)，進(jìn)行個(gè)人修煉，并由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立，從而實(shí)現(xiàn)“個(gè)人成功”，也講到了要通過(guò)建立共贏、換位溝通、集思廣益等，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣，督促我們從身心開始完善。

二、個(gè)人的改進(jìn)計(jì)劃

讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，其實(shí)是一個(gè)自我學(xué)習(xí)的過(guò)程，先是學(xué)會(huì)找到自我，然后是提升自我，最終才能成就自我。從書中找到個(gè)人差距之后，如果不改變，就是白讀此書了，而提升自我的過(guò)程就是一個(gè)行動(dòng)的過(guò)程，就是進(jìn)行自我實(shí)踐、個(gè)人實(shí)施改進(jìn)計(jì)劃的過(guò)程，在閱讀中我就已經(jīng)感覺到這是一本鼓勵(lì)你去實(shí)踐的書，因此我也制定了一些結(jié)合自身的改進(jìn)計(jì)劃。

計(jì)劃一：積極主動(dòng)，為期一周的試驗(yàn)

在一周內(nèi)把全部的精力投放到影響圈內(nèi)，從各種小事開始，許下承諾并予以兌現(xiàn)。學(xué)會(huì)做照亮他人的蠟燭，而不是評(píng)判對(duì)錯(cuò)的法官；以身作則，而不是一心挑錯(cuò)；解決問(wèn)題，而不是制造事端。

在這一周內(nèi)，我要心里牢記這樣一個(gè)概念：人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，人類不僅能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。要變被動(dòng)為主動(dòng)，積極行動(dòng)不是積極思考這么簡(jiǎn)單，要學(xué)會(huì)傾聽自己的語(yǔ)言，比如在日常生活中糾正一些自己消極被動(dòng)的語(yǔ)言，多用積極主動(dòng)的語(yǔ)言：我已無(wú)能為力→試試看有沒(méi)有其他可能；我不得不??→我更愿意??；要是??就好了→我打算??。把與同學(xué)的相處作為自己的一個(gè)愿意關(guān)注的圈，如果承諾要做某事或者今天安排要做什么事情，就要信守去做，不輕易改變計(jì)劃，然后觀察所專注的影響圈的回應(yīng)情況與以前有什么變化，是否擴(kuò)大了自己的影響圈。

計(jì)劃二：攥寫個(gè)人使命宣言并付諸實(shí)踐

在以往的學(xué)習(xí)習(xí)慣上，我離書上寫的比較接近，做事總是要問(wèn)自己目標(biāo)明確否？但也僅局限在做單件事情上，缺乏系統(tǒng)的目標(biāo)，對(duì)事情過(guò)程控制不好，經(jīng)常有頭沒(méi)尾；“以終為始”講了一個(gè)“個(gè)人宣言”，我認(rèn)為很好，我太缺乏與自己溝通了，不知道自己要的是什么？只是就事論事，很多事情都偏離了目標(biāo)，而我們還在拼命的去常識(shí)，這很是低效的。

我缺乏長(zhǎng)期目標(biāo)，或者說(shuō)不知道自己到底將來(lái)是個(gè)什么樣？所以就沒(méi)辦法定目標(biāo)，但隨著年齡的增加，性格的養(yǎng)成，逐漸的在看到自己的目標(biāo)，而目標(biāo)與價(jià)值觀是否相同還不知道，還是模糊的，這是很重要的，所以要按書里的去把自己

內(nèi)心的東西進(jìn)行整合，來(lái)制定自己的職業(yè)生涯規(guī)劃。

再一個(gè)是做每件事的時(shí)候，我缺乏活動(dòng)前的心智創(chuàng)造，很多時(shí)候是憑借經(jīng)驗(yàn)去直接做事，而非書中寫的用個(gè)人的使命和組織的宣言來(lái)限定自己怎么去做？這也是我低效的一個(gè)原因，這個(gè)也是要改掉的。

計(jì)劃三：要事第一，實(shí)施專注于第二象限的活動(dòng)

“要事第一”是一種自我管理的原則，有效管理是掌握重點(diǎn)式的管理，它把最重要的事放在第一位。學(xué)習(xí)了“要事第一”這一章后，我認(rèn)識(shí)到工作是要有章法的，不能眉毛胡此文來(lái)源于文墨星河一把抓，要分輕重緩急，這樣才能一步一步地把事情做得有節(jié)奏、有條理，達(dá)到良好效果。為提高工作效率，我每天晚上要做的是對(duì)第二天需要處理的事情進(jìn)行羅列和分類，按照如下四個(gè)方面畫一張圖表：第一象限——重要而且緊迫的事情、第二象限——重要但不緊迫的事情、第三象限——緊迫但不重要的事情、第四象限——既不緊迫又不重要的事情，對(duì)照?qǐng)D表規(guī)劃自己一天的工作，牢記第二象限的活動(dòng)是高效個(gè)人管理的核心。

計(jì)劃四：樹立雙贏思維，學(xué)會(huì)知彼解己，統(tǒng)合綜效，并不斷更新

后三個(gè)習(xí)慣要靠在日常生活中實(shí)踐，才能慢慢體會(huì)到其中的真諦，也是學(xué)會(huì)如何處理好人際關(guān)系，更好與人溝通，從而有效的達(dá)到預(yù)定目標(biāo)的法寶。如果說(shuō)前三個(gè)習(xí)慣幫助我個(gè)人領(lǐng)域的成功，那么后三個(gè)習(xí)慣是為今后我踏入社會(huì)，在公眾領(lǐng)域取得成功所要養(yǎng)成的好習(xí)慣。

因此，從讀完這些習(xí)慣起，我就要慢慢學(xué)著書中的一些指導(dǎo)思想去做，比如樹立雙贏思維時(shí)，我會(huì)想到自己現(xiàn)要有雙贏的人格：誠(chéng)信、成熟、知足；知彼解己教我在處理人際關(guān)系和問(wèn)題的時(shí)候，首先尋求去了解對(duì)方，然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己，這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。在平時(shí)的生活中我在實(shí)踐這兩點(diǎn)。

最后，“不斷更新”談到的是，如何在四個(gè)層面（身體、精神、社會(huì)／情感、智力）中，不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)于“不斷更新”這項(xiàng)，我認(rèn)為是七個(gè)習(xí)慣里容易忽視但卻是很重要的一項(xiàng)，我懂得去學(xué)習(xí)和自我批評(píng)，但是不全面，沒(méi)有從以上四個(gè)層面去總結(jié)，還是停留在做完一件

事再總結(jié)的層面，這是不夠的，應(yīng)該全面審視自己，提高自己的素質(zhì)與素養(yǎng)就在提高整體、提高前面提到的六個(gè)習(xí)慣，這一切是相輔相成的。

三、對(duì)執(zhí)行情況的評(píng)價(jià)

1、在實(shí)行計(jì)劃一的時(shí)候我感覺到了它的奇妙。我所要做的是要對(duì)自己的承諾或安排負(fù)責(zé)，影響圈是寢室室友，就拿每天的上哪吃飯上哪自修、活動(dòng)來(lái)說(shuō)，四個(gè)人意見總有不一致，但又不愿意分開行事，即使定下來(lái)了，到了最后有可能也會(huì)因?yàn)橐恍┰?，一個(gè)人變了褂。在計(jì)劃一的實(shí)施階段，當(dāng)大家談?wù)摰揭黄鹦袆?dòng)的事情時(shí)，我會(huì)用“我打算”來(lái)開頭把自己一天的安排以及為什么這樣做先告訴大家，然后聽取大家意見，在根據(jù)大家敘述做完小調(diào)整后。一旦四個(gè)人做出一個(gè)完整的計(jì)劃后，我就會(huì)照著計(jì)劃去做，堅(jiān)決不輕易改變。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)大家更愿意聽取我的意見和安排，少了很多不一致，因?yàn)榇蠹矣X得我是這么說(shuō)了就會(huì)這么做的，不會(huì)臨時(shí)興起又變了褂，于是我們這個(gè)四個(gè)人的小團(tuán)隊(duì)都慢慢學(xué)會(huì)決定的安排就不在輕易改變，少了很多小爭(zhēng)議，少了很多的不滿意，更加融洽了。這樣在一起的時(shí)候也不覺得效率有任何的降低，反而提高了一天的學(xué)習(xí)生活效率。

2、攥寫個(gè)人使命宣言對(duì)我來(lái)說(shuō)真的有些困難，在我面前還有很多不明確的道路要我選擇，通過(guò)與自己內(nèi)心的對(duì)話和溝通，我最后確立的我的使命宣言是：踏踏實(shí)實(shí)地生活，善待家人，與朋友共勉，不斷完善自我，做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。在這個(gè)大的方向定下后，我覺得做什么事情都有一個(gè)長(zhǎng)期目標(biāo)，比較踏實(shí)，作什么都更加有動(dòng)力了，感覺很好。

3、跟著計(jì)劃三的圖表著重完成第二象限的活動(dòng)，這樣堅(jiān)持一個(gè)月后，我覺得圖表讓我得到許多意想不到的收獲。首先，圖表讓我的學(xué)習(xí)目標(biāo)變得可以觸摸和實(shí)際，從而避免浪費(fèi)時(shí)間和漫無(wú)目的地瞎干；其次，圖表為我節(jié)省了大量的時(shí)間，我每天可以排定事情的優(yōu)先次序，可以明確一些事情究竟是應(yīng)該做還是不應(yīng)該做。排定優(yōu)先次序可以幫助我確定將最重要的事放在最優(yōu)先的位置上，以免被感覺、情緒或沖動(dòng)所左右；第三，圖表大大地調(diào)動(dòng)了我的工作積極性。每天制一張圖表，使我對(duì)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)更加清晰，當(dāng)一天的學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)，檢視當(dāng)天的圖表，可以發(fā)現(xiàn)哪些學(xué)習(xí)任務(wù)還沒(méi)有完成，哪些學(xué)習(xí)任務(wù)還可以做得更好，從而使

自己的積極性能夠充分地發(fā)揮出來(lái)。通過(guò)一個(gè)月的實(shí)踐，我覺得我的時(shí)間分配比以前更加合理，學(xué)習(xí)效率大大提高，更重要的是每天學(xué)習(xí)的心情也更加愉快了。例如：在4月底大家都趕著寫案例分析，而我在4月的第一個(gè)星期就完成了，第二個(gè)星期作了修改完善了一下分析，第三個(gè)星期就完全可以開始5月的作業(yè)了，感覺每項(xiàng)作業(yè)完成的既不匆忙又很有質(zhì)量，很有效率。

越是積極主動(dòng)（習(xí)慣一），就越能在生活中有效地實(shí)施自我領(lǐng)導(dǎo)（習(xí)慣二）和管理（習(xí)慣三）；越是有效管理自己的生活（習(xí)慣三），就能從事越多的第二象限的更新活動(dòng)（習(xí)慣七）；越能先理解別人（習(xí)慣五），就越能找到統(tǒng)合綜效的雙贏解決方案（習(xí)慣四和習(xí)慣六）；越是改善培養(yǎng)獨(dú)立性的習(xí)慣（習(xí)慣一、二、三），就越能在相互依賴的環(huán)境下提高效能（習(xí)慣四、五、六）；而自我更新則是強(qiáng)化所有這些習(xí)慣的過(guò)程（習(xí)慣七）。

我想人格的修煉不能一蹴而就，必須經(jīng)歷漫長(zhǎng)的過(guò)程，七個(gè)習(xí)慣的學(xué)習(xí)也是要循序漸進(jìn)的，不可能一下子全掌握，成長(zhǎng)和幸福的關(guān)鍵就在于我如何利用這七個(gè)習(xí)慣由內(nèi)而外不斷更新自己，成就未來(lái)，希望自己能成為一個(gè)高效能人士。

0404110

吳潔穎

市場(chǎng)營(yíng)銷0402

第三篇：高效能人士的七個(gè)習(xí)慣

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣

今天，在和各位交流之前，我先給大家講一個(gè)小故事：父子兩住山上，每天都要趕牛車下山賣柴。老父較有經(jīng)驗(yàn)，坐鎮(zhèn)駕車，山路崎嶇，彎道特多，兒子眼神較好，總是在要轉(zhuǎn)彎時(shí)提醒道：“爹，轉(zhuǎn)彎啦！”有一次父親因病沒(méi)有下山，兒子一人駕車。到了彎道，牛怎么也不肯轉(zhuǎn)彎，兒子用盡各種方法，下車又推又拉，用青草誘之，牛一動(dòng)不動(dòng)。到底是怎么回事？?jī)鹤影偎疾坏闷浣?。最后只有一個(gè)辦法了，他左右看看無(wú)人，貼近牛的耳朵大聲叫道：“爹，轉(zhuǎn)彎啦！”牛應(yīng)聲而動(dòng)。牛用條件反射的方式活著，而人則以習(xí)慣生活。

一個(gè)成功的人曉得如何培養(yǎng)好的習(xí)慣來(lái)代替壞的習(xí)慣，當(dāng)好的習(xí)慣積累多了，自然會(huì)有一個(gè)好的人生。

這就是今天我要和大家交流的話題，習(xí)慣。事業(yè)成功的共性，《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是被譽(yù)為美國(guó)的“思想巨匠”史蒂芬.柯維博士的經(jīng)典名作，他所教授的理念使我們的思維模式產(chǎn)生巨大的改變，不僅對(duì)個(gè)人心態(tài)培養(yǎng)有極大的幫助，在與同事和朋友之間的相處中也傳播著自我修煉、雙贏思維的創(chuàng)新理念。從七個(gè)習(xí)慣來(lái)修煉、培養(yǎng)和塑造自己，由內(nèi)而外的全面造就自我，惟有修養(yǎng)自己具備品德，才能享受真正的成功與恒久的快樂(lè)。

人的品德基本上是由習(xí)慣組成的，因?yàn)樗枷霙Q定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。那咱們就先來(lái)了解一下是哪七個(gè)習(xí)慣，對(duì)我們的成功竟然有如此重要的影響：

這就是高效能人士的七個(gè)習(xí)慣：第一是積極主動(dòng)，第二是以終為始，第三要事第一，第四雙贏思維，第五知彼解己，第六統(tǒng)合綜效，第七不斷更新。

那談到習(xí)慣呢，首先我們先來(lái)了解什么是習(xí)慣：習(xí)慣是知識(shí)、技巧、和意愿三者的混合體，知識(shí)是理論性的觀念，指點(diǎn)我們“做什么”和“為何做”；技巧是指“如何做”；意愿則是“想做”，表示我們有付諸行動(dòng)的這種愿望。要培養(yǎng)一種習(xí)慣，這三項(xiàng)因素缺一不可。

習(xí)慣對(duì)我們的工作效能會(huì)產(chǎn)生什么影響呢？大家都知道，習(xí)慣是長(zhǎng)期養(yǎng)成的，它在不知不覺和經(jīng)年累月中就會(huì)形成一貫性；如果是不好的習(xí)慣呢，在某些時(shí)候，它的弱點(diǎn)就會(huì)暴露出來(lái)，甚至?xí)绊懳覀兪聵I(yè)的成敗，當(dāng)我們走在人生的十字路口時(shí)就會(huì)感到迷惘，不知何處是人生的方向。習(xí)慣呢是可以養(yǎng)成同時(shí)呢它也是可以改變的，好的習(xí)慣對(duì)我們事業(yè)的成功必定是大有幫助的。

一個(gè)人的習(xí)慣呢是在成長(zhǎng)的過(guò)程中逐步養(yǎng)成的，個(gè)人走向成功，都必須經(jīng)歷三個(gè)時(shí)期：也就是依賴期、獨(dú)立期和互賴期。在依賴期呢，主要是圍繞著“你”這個(gè)觀念――你照顧我，你為我的成敗得失負(fù)責(zé)。獨(dú)立期呢，著眼于“我”的觀念――我可以自立，我為自己負(fù)責(zé)?；ベ嚻谀?，從“我們”的觀念出發(fā)，我們可以自立、合作、統(tǒng)合綜效，共創(chuàng)偉大前程。大家看，從依賴期到獨(dú)立期呢，體現(xiàn)的是個(gè)人效能方面的提升，而從獨(dú)立期到互賴期體現(xiàn)的呢，則是團(tuán)隊(duì)效能的提升。

高效能人士的這七個(gè)習(xí)慣呢，就是貫穿在個(gè)人走向成功的這三個(gè)時(shí)期的。那我們就先來(lái)看一下這第一個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)。積極主動(dòng)主要蘊(yùn)涵著這幾個(gè)層次：首先要樹立起我能夠的這種思想，然后呢要有我愿意的這種想法，其次要有我想成功的這種欲望，最后呢，必須立即付諸行動(dòng)，也就是我做。大家看，邁向成功，從思想上到行動(dòng)上，是一個(gè)不斷遞進(jìn)的過(guò)程，做到這些，才是真正意義上的積極主動(dòng)，凡事才容易成功。

那第二個(gè)習(xí)慣呢以終為始。也就是我們每一次的成功呢，都是要把它當(dāng)作是一個(gè)新的起點(diǎn)，下一次的成功，又從這里開始。為什么有的人取得成功之后反而感到空虛失落呢，那時(shí)因?yàn)樗麄兪チ酥匦聤^斗的方向，我們?cè)谌松穆猛局?，只有不斷的找到生活的目?biāo)，我們才能夠創(chuàng)造更多的輝煌，我們射出的這支人生之箭也才能夠更遠(yuǎn)、更準(zhǔn)。

那第三個(gè)習(xí)慣呢要事第一。這里體現(xiàn)的是自我管理的原則，要把最重要的事放在第一位，那到底是西瓜重要呢，還是芝麻重要？要靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn)，以免被感覺、情緒或沖動(dòng)所左右。孰重孰輕自己必須把握清楚。

第四個(gè)習(xí)慣呢雙贏思維。這就是剛才我們談到的從人人獨(dú)立到互賴，走向公眾的成功的這個(gè)階段。一般人看事情多是二分法：也就是非強(qiáng)即弱、非勝即敗。其實(shí)啊，我們應(yīng)該這么來(lái)想，世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之所得不必就視為自己之所失?；ハ鄶y手、共同合作，達(dá)成雙贏的結(jié)果，實(shí)現(xiàn)利人利己才是與人相處的最高境界。

第五個(gè)習(xí)慣知彼解己。也就是將心比心交流的原則。首先是要用心去尋求、了解對(duì)方，然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。這是進(jìn)行有效的人際交流的關(guān)鍵。

第六個(gè)習(xí)慣統(tǒng)合綜效。簡(jiǎn)單的理解就是敞開胸懷、博采眾議。我們?cè)囅耄绻晃痪哂邢喈?dāng)聰明才智的人跟我意見不同，那么對(duì)方的主張必定有我尚未體會(huì)的奧妙，非常值得去加以了解。與所見略同的人溝通，并且與其進(jìn)行創(chuàng)造性的合作，必定會(huì)有一番大的收獲。就像這個(gè)圓盤一樣，本來(lái)是很普通的一個(gè)形狀，但是加入了這塊橢圓和木板后，則又是另外的一個(gè)特殊造型，讓我們的思維又向前邁進(jìn)了一大步。

第七個(gè)習(xí)慣不斷更新。它的主旨是磨練自己，從身體、精神、心智、與社會(huì)情感等四個(gè)方面，增進(jìn)個(gè)人產(chǎn)能，積累其他修養(yǎng)的本錢。同時(shí)，它涵蓋了其他六個(gè)習(xí)慣，賦予其新生命。

大家看，這七個(gè)習(xí)慣與我們的成長(zhǎng)期息息相關(guān)，從依賴期到獨(dú)立期，積極主動(dòng)、以終為始、要事第一這三個(gè)習(xí)慣，著重在如何修養(yǎng)自己，有依賴進(jìn)而獨(dú)立，屬于“個(gè)人成功”的一個(gè)塑造階段；而獨(dú)立期到互賴期呢，體現(xiàn)的又是雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效這三個(gè)習(xí)慣致力于團(tuán)隊(duì)精神、合作和溝通方面的培養(yǎng)，追求的是“公眾的成功”，同時(shí)在不斷的更新中呢又督促我們?nèi)招掠中拢罒o(wú)止境。

人生輪回，重而復(fù)始，我們只有不斷地陶冶情操，從“積極主動(dòng)”起步，時(shí)時(shí)地反思自己的“心路歷程”，才能在人生的旅程中與時(shí)俱進(jìn)，獲得持續(xù)的升華。養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣，與我們所愛的人、朋友、同事和諧一致，是七個(gè)習(xí)慣的最高的、最美好成果，我想我們大家都愿意來(lái)一起品嘗這和諧一致的美味果實(shí)。

這就是《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》所帶給我們的心靈感悟和啟示，在人生的征程中，我們必須以品德為原則，以智慧為基石，不斷地修煉和磨礪自己，充實(shí)自我，我們的人生世界必定絢麗多彩，生命之花必將傲然綻放。

謝謝大家！

第四篇：高效能人士的七個(gè)習(xí)慣

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》導(dǎo)讀

對(duì)于希望改善目前生存狀態(tài)的人們來(lái)說(shuō)，是否考慮要改變或者說(shuō)是調(diào)整我們的行為習(xí)慣呢？其實(shí)書中介紹的這些習(xí)慣已經(jīng)獲得眾人認(rèn)可，但并不總是被廣為實(shí)踐。所以作者首先提出了兩個(gè)基礎(chǔ)：品德和原則的力量、思維轉(zhuǎn)換的力量。

其一，以原則為中心，品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。其二，以生長(zhǎng)背景、經(jīng)驗(yàn)形成的思維定式，再重蹈覆轍的事件中，為我們節(jié)省了時(shí)間和精力，卻無(wú)法學(xué)習(xí)新的技能、積累新的經(jīng)驗(yàn)。甚至改變普通事件中的某個(gè)條件就可能攪亂我們的計(jì)劃。有時(shí)我們的思維定式就像一本盜版的上海城市地圖，“地圖”就是錯(cuò)的，又怎么能到達(dá)目的地？

作者為我們打開了一扇門，讓我們?nèi)ブ匦聦徱暫蜋z測(cè)面前的問(wèn)題、聆聽和接受別人的看法，更廣闊、更客觀地去了解、把握事物的本質(zhì)

第一部分：個(gè)人領(lǐng)域

1、積極主動(dòng)—個(gè)人意愿原則 如果你不向前走,誰(shuí)又會(huì)推你走呢

主動(dòng)積極的人是改變的催生者,他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者角色，發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦--自覺,良知,想象力和自主意志，因此，由書中所描繪的“影響圈”和“關(guān)注圈”關(guān)系圖來(lái)看：積極主動(dòng)地人專注于“影響圈”，專心自己力所能及的事，他們的能量是積極地，能夠使影響圈不斷擴(kuò)大、擴(kuò)張和成長(zhǎng)。

消極被動(dòng)的人則全神貫注于“關(guān)注圈”，緊盯他人弱點(diǎn)、環(huán)境問(wèn)題以及超出個(gè)人能力范圍的事情不放，怨天尤人，不斷為自己的消極行為尋找借口，造成影響全日益縮小?？陀^條件受制于人,并不足懼,重要的是,我們有選擇的自由,并且可以對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境進(jìn)行主動(dòng)積極回應(yīng)。當(dāng)然，個(gè)人必須為自己的選擇導(dǎo)致的結(jié)果承擔(dān)責(zé)任.實(shí)際上，上我們最深的，既不是別人的所作所為，也不是自己犯的錯(cuò)誤，而是我們對(duì)錯(cuò)誤的回應(yīng)。文過(guò)飾非，強(qiáng)詞奪理無(wú)異于一錯(cuò)再錯(cuò)。

影響圈的核心：做出承諾于信守承諾

敢于做出承諾并付諸實(shí)踐的，就表示我們有足夠的自制能力、勇氣和實(shí)力去承擔(dān)更多的責(zé)任

2、以終為始—自我領(lǐng)導(dǎo)原則

人生劇本的構(gòu)思：不是父母的續(xù)集，不是子女的前傳，更不是朋友的番外 兩個(gè)原則基礎(chǔ)：1）任何事都是兩次創(chuàng)造而成 2）自我領(lǐng)導(dǎo)

高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái).他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人,想做些什么,要擁有什么,并且以原則為中心，都可以清晰明確地一一列出,以此作為決策指導(dǎo)，這種良好的目標(biāo)管理，能確保自己的行為與目標(biāo)保持一致,并不受其他人或外界環(huán)境的影響.因此,“以終為始”是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則

不同環(huán)境給了我們不同的角色和身份，不同的角色我們可以為自己設(shè)立不同的目標(biāo)。除了個(gè)人以外，立足于家庭或集體，使更多的人團(tuán)結(jié)在共同的目標(biāo)下—一個(gè)真正反映每個(gè)成員的共同愿景和價(jià)值的使命宣言，才能調(diào)動(dòng)出大家的創(chuàng)造力合奉獻(xiàn)精神。“唯有參與，才有認(rèn)同”

3、要事第一—自我管理原則 先決條件：獨(dú)立意志（由內(nèi)而外形成的自律）何為“要事”：“以原則為重心”的目標(biāo)（事半功倍，防患于未然）

如果前兩個(gè)習(xí)慣問(wèn)的是：愿不愿意做，可不可以做，那么現(xiàn)在提出的就是怎么做？ 個(gè)人管理：產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡問(wèn)題

本書提出第四代管理理論和管理方法的六標(biāo)準(zhǔn)

六標(biāo)準(zhǔn)：和諧一致、平衡功能、圍繞中心、以人為本、靈活變通（管理方法）、便于攜帶（管理工具）

根據(jù)6個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，更加具體的4步驟：確認(rèn)角色、選擇目標(biāo)、安排進(jìn)度、每日調(diào)整

第二部分：公眾領(lǐng)域

習(xí)慣四至六從人際關(guān)系入手，在公眾領(lǐng)域里由個(gè)人獨(dú)立遞進(jìn)到人與人相互依賴和信賴的關(guān)系

1、雙贏思維—人際領(lǐng)導(dǎo)的原則

人際交往的最有模式—雙贏（利人利己）

但是如果不能達(dá)成利益雙贏，那也可以商定放棄交易，俗話說(shuō)：買賣不成仁義在。所以從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，雙贏才是在相互依賴環(huán)境中唯一可行的交往模式。雙贏除在企業(yè)與企業(yè)之間存在之外，員工與團(tuán)隊(duì)、部門、企業(yè)之間也同樣存在。所以雙贏的原則是所有人際交往的基礎(chǔ)。

雙贏思維就是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐盛的機(jī)會(huì),財(cái)富及資源, 作者為我們構(gòu)建了模型，模型里涉及到了五個(gè)要領(lǐng)：

1、品德：一個(gè)誠(chéng)信、成熟、知足的人在人際交往中很少或根本不需要用到什么技巧，因?yàn)閷?duì)方能很直接的感受到你的真誠(chéng)和投入

2、關(guān)系：在品德的基礎(chǔ)上維護(hù)雙方關(guān)系，互相信任

3、協(xié)議：確定雙方認(rèn)同的一些準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)

4、體系：雙贏的生存條件是在于體系健全的組織機(jī)構(gòu)中。在組織機(jī)構(gòu)的內(nèi)部，由競(jìng)爭(zhēng)變?yōu)楹献?/p>

5、過(guò)程：因?yàn)橛辛酥暗膮f(xié)議，所以在出現(xiàn)雙贏結(jié)果之前，這個(gè)過(guò)程要學(xué)會(huì)

首先從對(duì)方的角度看問(wèn)題；其次認(rèn)清主要問(wèn)題和顧慮；第三確定大家都能接受的結(jié)果；第四，實(shí)現(xiàn)這種結(jié)果的各種可能途徑

2、知己解彼—移情溝通的原則

知己解彼的前提是一種信任，接收方需要的是主動(dòng),如果單方面去做是沒(méi)有效果的,所以了解到此習(xí)慣的人一定要拿出誠(chéng)意來(lái)，要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解,首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解,也急于表達(dá),但卻常常疏于傾聽，或者聽完就急著把自己的經(jīng)驗(yàn)灌輸給別人。

眾所周知,有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息,還有助于雙方情感的積累，這就是移情聆聽。例如當(dāng)對(duì)方心情不好的時(shí)候，最需要善解人意的好聽眾，或者他僅僅是一些抱怨，我們必須真心誠(chéng)意為他照相，不存私心。有時(shí)甚至不需要說(shuō)什么，僅僅一份心意就能夠感動(dòng)對(duì)方。

3、統(tǒng)合綜效—?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則 表現(xiàn)形式：1+1>2 本質(zhì)：求同存異

幾乎所有創(chuàng)造性活動(dòng)看上去總是那么不確定，充滿試驗(yàn)性和犯錯(cuò)的風(fēng)險(xiǎn)。

統(tǒng)合綜效的溝通，就是要敞開胸懷，坦白相告還能接納一切奇怪的想法，去發(fā)掘新潛力、新方法和新選擇。所以其精髓便是判斷和尊重差異，取長(zhǎng)補(bǔ)短。在雙方意見無(wú)法達(dá)成一致的時(shí)候，應(yīng)用雙贏思維和移情溝通來(lái)尋求第三變通方案來(lái)同時(shí)滿足你我的需求。

同時(shí)，在合作的時(shí)候，要有一個(gè)積極的心態(tài)，不能夠消極地區(qū)對(duì)待，一致并不代表團(tuán)結(jié)，要學(xué)會(huì)化阻力為助力，這樣才能夠推動(dòng)前進(jìn)。

第三部分：提升和完善（習(xí)慣七）

人生最值得的投資就是磨練自己，因?yàn)楣ぷ骱蜕疃家孔约海@是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才立于不敗之地。擁有財(cái)富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。

不斷更新談到的是,如何在四個(gè)基本生活面向(生理,社會(huì)情感,心智及精神)中,不斷更新自己.這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)于這個(gè)習(xí)慣,我認(rèn)為是要懂得去學(xué)習(xí)和自我批評(píng),還必須從以上四個(gè)方面去總結(jié),不能停留在做完一件事再總結(jié)的層面,這是不夠的,應(yīng)該全面審視自己,提高自己的素質(zhì)與素養(yǎng)就在提高整體。

結(jié)尾：

此書介紹的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體,它們相輔相成, 既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo),進(jìn)行個(gè)人修煉,并由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立,從而實(shí)現(xiàn)“個(gè)人成功”,也講到了要通過(guò)建立共贏,換位溝通,集思廣益等,促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作.而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣,督促我們從身心開始完善.“積極主動(dòng)”的態(tài)度,“以終為始”的愿景,〃要事第一“的把握,”雙贏思維“的互賴,”知彼解己“的溝通,”統(tǒng)合綜效“的合作,”不斷更新"的創(chuàng)造,會(huì)使每一個(gè)人走向世成功的彼岸.

第五篇：高效能人士的七個(gè)習(xí)慣

短信

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣:一.主動(dòng)積極;二.以終為始;三.要事第一;四.雙贏思維;五.知彼解己;六.統(tǒng)合綜效;七.不斷更新.習(xí)慣一.積極主動(dòng):思維決定行為(低效能:我是環(huán)境的產(chǎn)物;高效能:我是我自己選擇的結(jié)果)，行為決定結(jié)果，(控制自己的情緒,主動(dòng)積極的語(yǔ)言)主動(dòng)積極的語(yǔ)言:我選擇、我愿意、我可以控制自己的情緒、我對(duì)你有信心、我們一起想辦法。消極被動(dòng)：我已無(wú)能為力、我就是這樣一個(gè)人、我不能、我不得不、你怎么做的這么差、你令我失望、你怎么這么笨。。

上帝：請(qǐng)賜我寧?kù)o以接受我所不能改變的事情，賜我勇氣以改變我所能改變的，賜我智慧以分辨這兩者之間的分別《寧?kù)o禱文》

如果你主為問(wèn)題都是外界造成的，那這樣的思維本身就是問(wèn)題所在。

習(xí)慣二；以始為終：人生的目的和意義是什么？（沒(méi)有目的的人，身邊總沒(méi)有貴人），我是人生航船的舵手，我明白航船駛向哪里，我控制航船駛向既定的彼岸。

習(xí)慣三。要事第一：低效能急事第一（你或別人認(rèn)為需要立刻注意的事和活動(dòng)）高效能：要事第一：對(duì)你的使命和價(jià)值觀及目標(biāo)具有貢獻(xiàn)的活動(dòng)）跟時(shí)間有關(guān)的事是急事，跟方向有關(guān)的是要事（危機(jī)，緊急的問(wèn)題是急事，（準(zhǔn)備工作，預(yù)防工作，學(xué)習(xí)，計(jì)劃，價(jià)值觀的澄清。。是要事）就好比急事是救火，要事是防火，沒(méi)有提前防火，就會(huì)不斷的救火。

習(xí)慣四雙贏思維：一個(gè)關(guān)于互利的習(xí)慣，人際領(lǐng)導(dǎo)的習(xí)慣，什么時(shí)候需要雙贏思維？當(dāng)發(fā)生沖突時(shí)、在長(zhǎng)期關(guān)系中、在互賴的情景下。。

習(xí)慣五：知彼解已－一個(gè)關(guān)于相互理解的習(xí)慣，人際溝通的習(xí)慣 學(xué)會(huì)聆聽－要不然你的舌頭會(huì)把你變成聾子；學(xué)會(huì)用同理心傾聽以真正愿意理解別人的態(tài)度傾聽

１.重復(fù)對(duì)方的內(nèi)容 ２.反映對(duì)方的感受

３.用自己的語(yǔ)言復(fù)述對(duì)方的意思與感情 ４.提問(wèn)題以求理解的更清楚

習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效－一個(gè)關(guān)于創(chuàng)造性，合作共贏的習(xí)慣，習(xí)慣七：不斷更新－一個(gè)關(guān)于更新的習(xí)慣

想象你的知識(shí)和技能將在兩年內(nèi)老化，你將學(xué)習(xí)什么新東西？想象你的生命只剩下一年了，你希望留下些怎樣的傳承？你有在身體、心智、心靈、人際方面做持續(xù)的更新嗎？