第一篇：亞洲弦歌 教學(xué)反思

《亞洲弦歌》教學(xué)反思

吳鎮(zhèn)小學(xué)石 君

本節(jié)課是人音版小學(xué)六年級(jí)12冊(cè)第二單元亞洲器樂(lè)曲片段的欣賞課，選取了四個(gè)亞洲國(guó)家具有代表性的樂(lè)曲和民間樂(lè)器，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和單元教學(xué)目標(biāo)，我在體驗(yàn)、鑒賞、感受的的層面上制定了三維教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)知目標(biāo)：通過(guò)聆聽(tīng)欣賞亞洲器樂(lè)曲片段，熟悉四首亞洲民間樂(lè)曲旋律，了解西塔爾、甘美蘭、獨(dú)弦琴等代表性亞洲民間樂(lè)器，并能聽(tīng)辨出這些樂(lè)器的音色。

2、情感目標(biāo)：通過(guò)音樂(lè)活動(dòng)，感受亞洲幾個(gè)地區(qū)民間音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)，了解亞洲多元文化，喜愛(ài)亞洲民族、民間音樂(lè)，以正確的態(tài)度對(duì)待世界多元音樂(lè)文化。

3、能力發(fā)展目標(biāo)：能初步感受亞洲音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)，能夠在歐洲、拉丁美洲音樂(lè)中，區(qū)分出亞洲音樂(lè)。

教材提供的四個(gè)亞洲民間樂(lè)曲的片段十分短小，資料也很少，并且亞洲各國(guó)音樂(lè)文化的不同，學(xué)生對(duì)異國(guó)民間文化可能缺乏興趣和審美困難，因此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)審美方向是欣賞課的關(guān)鍵點(diǎn)。

于是，在緊緊圍繞教材內(nèi)容和課程標(biāo)準(zhǔn)要求的基礎(chǔ)上，我選取了合適的樂(lè)器圖片和視頻資料，讓以聽(tīng)為主的樂(lè)曲欣賞教學(xué)能更具體化、更直觀化一些。通過(guò)情景教學(xué)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生扮演音樂(lè)使者的角色出訪四個(gè)國(guó)家，布置了本課的限時(shí)任務(wù)，讓學(xué)生在各國(guó)旅行中，依據(jù)任務(wù)要求采訪當(dāng)?shù)鼐用瘛＝虒W(xué)過(guò)程采取讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)探索，提出自己想了解的問(wèn)題，然后在教學(xué)活動(dòng)中，由學(xué)生自己找出問(wèn)題的答案，并通過(guò)互動(dòng)，讓學(xué)生積極參與、體驗(yàn)，加深印象，最后進(jìn)行整理鞏固，讓學(xué)生匯報(bào)學(xué)習(xí)所得，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行反饋。欣賞教學(xué)中互動(dòng)式的自主學(xué)習(xí)模式的嘗試，取得了比較理想的教學(xué)效果。

在滲透多元文化方面，可能對(duì)各國(guó)的音樂(lè)文化歷史介紹過(guò)多，雖然只是在初步了解的認(rèn)知層面上，但是由于本節(jié)課的容量很大，學(xué)生接受的信息過(guò)多，可能引起混淆。在兩次試教中，就出現(xiàn)了有學(xué)生將印度和印度尼西亞兩個(gè)國(guó)家弄混淆的情況，反思熟悉樂(lè)曲旋律方面，學(xué)生能聽(tīng)辨出四個(gè)樂(lè)曲，不排除有些同學(xué)只是記住了民族樂(lè)器的音色特質(zhì)而非樂(lè)曲本身，我覺(jué)得還可以采取一些教學(xué)手段，加強(qiáng)旋律的記憶，讓學(xué)生多聽(tīng)?zhēng)妆?，多體驗(yàn)幾遍，讓更多的學(xué)生能達(dá)到熟悉樂(lè)曲的旋律和特點(diǎn)的目標(biāo)。

第二篇：第二課 亞洲弦歌

這首歌屬于現(xiàn)代日本民歌。作曲古關(guān)裕而，邱燈志夫詞

這首歌作于1951年12月，并灌制唱片，1952年由日本歌手岡本敦郎演唱得以廣泛傳唱。20世紀(jì)70年代在我國(guó)逐漸傳播開(kāi)來(lái)。

作者簡(jiǎn)介

古關(guān)裕而日本作曲家。早年從福島商業(yè)學(xué)校畢業(yè)后，師從菅源明朗學(xué)習(xí)作曲。1929年，英國(guó)“國(guó)際作曲家協(xié)會(huì)”征求新創(chuàng)作的樂(lè)曲，他寄去的作品獲獎(jiǎng)。此后從事音樂(lè)創(chuàng)作活動(dòng)，他的許多作品在廣播電臺(tái)播出。1953年，他獲得了日本廣播協(xié)會(huì)頒發(fā)的“廣播文化獎(jiǎng)”?！兜线f馬車(chē)》是他創(chuàng)作歌曲中流傳最廣的一首，此外還有《長(zhǎng)崎之鐘》等。

《搖籃曲》

（一）律動(dòng)： 復(fù)習(xí)演唱《郵遞馬車(chē)》

1.、欣賞印度民歌《搖籃曲》，說(shuō)說(shuō)：

這首歌與前兩首歌曲在速度、力度、情緒上有什么異同？

這首音樂(lè)在音樂(lè)創(chuàng)作上有什么樣的特點(diǎn)？印度音樂(lè)給你怎樣的感受？

2.、教師簡(jiǎn)介：是一首有印度民族風(fēng)格的搖籃曲。復(fù)雜多變的節(jié)奏、節(jié)拍，豐富的裝飾音，給人以深情、婉轉(zhuǎn)的感受。

3.作品背景簡(jiǎn)介。

電影《兩畝地》反映了印度貧苦農(nóng)民的生活遭遇。故事情節(jié)：忠厚樸實(shí)的農(nóng)民夫婦向波和芭羅以及他們的兒子，依靠?jī)僧€地為生，但財(cái)主霸占了這僅有的兩畝地。失去生活來(lái)源的向波帶著兒子到加爾各答謀生，歷盡苦難，幼小的孩子偷偷地以擦皮鞋賺錢(qián)，最終沒(méi)能擺脫苦難的噩運(yùn)?！稉u藍(lán)曲》是影片里貧苦農(nóng)民向波的妻子芭羅接到丈夫從加爾各答奇來(lái)的信，但是她不識(shí)字，就去找雇她做幫傭的女主人，請(qǐng)她讀信，當(dāng)她走近主人家時(shí)，女主人正對(duì)著自己的嬰兒唱著這首搖藍(lán)曲。歌曲寧?kù)o平和，帶有祈禱式的音調(diào)，既表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的愛(ài)，也表達(dá)了盼望生活安寧的愿望。曲調(diào)具有搖藍(lán)曲的共同特點(diǎn)，也有濃郁的民族風(fēng)格。演唱形式為女聲獨(dú)唱，用印度民族樂(lè)器伴奏。這里我們聽(tīng)到的是電影中用原文演唱的錄音。

印度影片《兩畝地》，屬于印度電影中較少見(jiàn)的批判現(xiàn)實(shí)主義佳作。該電影在20世紀(jì)50年代曾在我國(guó)公映。

6、聆聽(tīng)歌曲范唱，感受體驗(yàn)歌曲情緒。

7、輕聲模唱歌曲的開(kāi)頭一句，想一想：該樂(lè)句在歌曲中出現(xiàn)了幾次？

8、教師小結(jié)：

印度是世界上人種、宗教、文化和音樂(lè)方面種類(lèi)最為繁雜的地區(qū)之一。印度音樂(lè)受波斯、希臘、蒙古、阿拉伯文化的影響，外來(lái)影響與印度原有文化相融合，形成完整、獨(dú)特的印度音樂(lè)文化。印度音樂(lè)，尤其是印度古典音樂(lè)與宗教、神話(huà)有密切的關(guān)系。印度音樂(lè)有其特點(diǎn)的音律、調(diào)式、旋律、節(jié)奏、曲式、體裁、樂(lè)器和樂(lè)隊(duì)、演唱方法和表演方式。“拉格”和“塔拉”是印度古典音樂(lè)的兩大支柱。“拉格”是一種旋律的程式、框架?！八笔怯《纫魳?lè)復(fù)雜節(jié)奏節(jié)拍體系的總稱(chēng)。印度音樂(lè)的特點(diǎn)之一，是形成種類(lèi)繁多的裝飾性樂(lè)句和裝飾音體系，音樂(lè)進(jìn)行多曲線(xiàn)形、波浪式和螺旋式而很少直線(xiàn)式。印度音樂(lè)還有獨(dú)特的器樂(lè)體系。印度的民間音樂(lè)豐富多彩，別具一格，多為歌舞形式。

9、隨著音樂(lè)模仿跳一兩個(gè)印度舞蹈動(dòng)作，或模仿敲擊印度鼓的節(jié)奏為其伴奏。

（二）《運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕曲》教學(xué)：

1、聆聽(tīng)樂(lè)曲前奏，猜一猜：

音樂(lè)是哪個(gè)地區(qū)的(歐洲；拉丁美洲；亞洲)的歌曲?

2、樂(lè)曲簡(jiǎn)介：

《運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕曲》是一首具有濃厚阿拉伯風(fēng)格的科威特歌曲?？仆刂匾曌闱蜻\(yùn)動(dòng)，科威特人民酷愛(ài)足球運(yùn)動(dòng)。1989年在科威特舉行“亞洲杯足球錦標(biāo)賽”。錦標(biāo)賽開(kāi)始舉行隆重開(kāi)幕式，開(kāi)幕式上有大型歌舞表演，《運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕曲》是開(kāi)幕式歌舞表演的開(kāi)始音樂(lè)。運(yùn)動(dòng)會(huì)的主題是“和平與友誼”，這也是歌舞表演的主題。在旋律和節(jié)奏上，明顯地具有阿拉伯音樂(lè)風(fēng)格，在樂(lè)器使用和配器上，采用了西洋管弦樂(lè)器，即由阿拉伯現(xiàn)代樂(lè)隊(duì)演奏。

這里采用的是科威特錄制的阿拉伯語(yǔ)原文演唱。

3、完整播放樂(lè)曲錄音。問(wèn)：樂(lè)曲表現(xiàn)了什么內(nèi)容？

4、討論并回答問(wèn)題。

5、討論交流說(shuō)說(shuō)阿拉伯民族音風(fēng)格特點(diǎn)：

阿拉伯民族音樂(lè)有它獨(dú)特的音樂(lè)體系，有獨(dú)特的音階、調(diào)式、節(jié)奏等，現(xiàn)在用我們的記譜法并進(jìn)行音樂(lè)分析，有一定的局限性。因此，著重從聆聽(tīng)實(shí)際音響為主。

6、做書(shū)上的課后練習(xí)：

你知道上面四幅圖的國(guó)家記建筑物的名稱(chēng)嗎？

四、拓展部分：

1、主題：你喜歡足球嗎？

搜集世界杯或亞洲杯開(kāi)幕式音樂(lè)介紹給大家。

第三篇：亞洲及歐洲教學(xué)反思

教學(xué)反思是注重教師之間的合作與對(duì)話(huà)是反思性教學(xué)的一個(gè)重要特征，反思不僅僅是“閉門(mén)思過(guò)”，與外界的溝通與交流也是進(jìn)行教學(xué)反思的重要途徑，這是由教與學(xué)的社會(huì)性本質(zhì)所決定。下面是關(guān)于亞洲及歐洲教學(xué)反思的內(nèi)容，歡迎閱讀！亞洲及歐洲教學(xué)反思

重點(diǎn)掌握氣候類(lèi)型的分布規(guī)律。了解各種氣候類(lèi)型的氣溫和降水特點(diǎn)，哪種氣候類(lèi)型分布最廣，以及這些氣候?qū)υ摰厝藗兩a(chǎn)生活的影響。本節(jié)課的重點(diǎn)在于讀圖及學(xué)習(xí)方法的掌握，要多提醒學(xué)生從地圖上找有用的知識(shí),增加讀圖的練習(xí)。

課本的第六章《認(rèn)識(shí)大洲》是為了第七章《了解地區(qū)》和第八章《走進(jìn)國(guó)家》的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。而第一節(jié)《亞洲及歐洲》是第一章的重中之重，起到承上啟下，貫通全章的作用。

在教學(xué)過(guò)程中，重點(diǎn)讓學(xué)生掌握分析地理位置、氣候、地形、河流的方法。在學(xué)習(xí)每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)之前，先重點(diǎn)講解分析的方法，讓學(xué)生先掌握方法，通過(guò)讀圖解析問(wèn)題自主地歸納地理特征。教學(xué)過(guò)程中貫穿亞洲與歐洲的對(duì)比，培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)比分析能力。多展示分層設(shè)色地形圖，繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生的讀圖解析能力。這些做法效果還是不錯(cuò)。

在“區(qū)時(shí)和時(shí)區(qū)“的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生很容易混淆這兩個(gè)概念，我采用了“區(qū)時(shí)——time、時(shí)區(qū)——space”幫組學(xué)生區(qū)別，大部分學(xué)生都區(qū)分這兩個(gè)概念了。在進(jìn)行“區(qū)時(shí)計(jì)算”的教學(xué)過(guò)程中，本來(lái)我設(shè)計(jì)用公式“A=B+/—（1*時(shí)區(qū)差）”來(lái)進(jìn)行這個(gè)部分教學(xué)，但是在實(shí)際教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生都不懂得如何運(yùn)用公式，掌握程度很不理想，后來(lái)我轉(zhuǎn)換了教學(xué)方法，利用世界時(shí)區(qū)表進(jìn)行“數(shù)數(shù)”計(jì)算區(qū)時(shí)，這種簡(jiǎn)單便易的方法，學(xué)生都掌握了區(qū)時(shí)的計(jì)算。這使得我懂得，教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中，不應(yīng)該站在老師角度進(jìn)行設(shè)計(jì)，更多是站在學(xué)生角度，而且要根據(jù)課堂教學(xué)效果，及時(shí)修改自己的教學(xué)方法。

初中的地理教學(xué)應(yīng)該具有濃郁的趣味性來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。對(duì)于每一節(jié)課的新課導(dǎo)入，我都絞盡腦汁，每次都基本采取趣味法導(dǎo)入新課。下課之前我會(huì)簡(jiǎn)單講授一個(gè)與本節(jié)內(nèi)容相關(guān)的趣味地理，這種做法受到學(xué)生歡迎，增加學(xué)生學(xué)習(xí)地理興趣，而且增加學(xué)生地理課外知識(shí)。

在一次上課的時(shí)候，突然上不了學(xué)校的桃李園，沒(méi)有課件配合自己上課。那個(gè)時(shí)候我顯得有點(diǎn)措手不及，不知道怎么辦，只要讓學(xué)生進(jìn)行地理題目的練習(xí)。這件事情讓自己深深地進(jìn)行反思，究竟是課件支配我，還是我在支配課件？如果沒(méi)有所謂“完美的課件”，我能否完成自己教學(xué)？以后我要加強(qiáng)自己的基本功，不要讓自己成為課件的傀儡。

第四篇：亞洲的人文環(huán)境的教學(xué)反思

亞洲的人文環(huán)境是屬于區(qū)域地理的教學(xué)內(nèi)容，本學(xué)期學(xué)生初次接觸區(qū)域地理，學(xué)習(xí)地理的方法要求有較大轉(zhuǎn)變。怎樣學(xué)習(xí)區(qū)域地理，老師應(yīng)該在方法上多給學(xué)生以指導(dǎo)。一般地講，綜合性與差異性是區(qū)域地理的兩大主題，要完整的理解掌握該區(qū)域的特征，就得一方面要?dú)w納出該區(qū)域的共性，這個(gè)共性就是這個(gè)區(qū)域作為一個(gè)整體與其他區(qū)域相比較而顯示出來(lái)的特殊性，另一方面還要分析出該區(qū)域內(nèi)部的差異性。顯然，教師只把這些抽象的方法說(shuō)教給學(xué)生，學(xué)生肯定越來(lái)越糊涂。設(shè)計(jì)小組合作學(xué)習(xí)的方式，集體研究亞洲某一方面的問(wèn)題，這種研究當(dāng)中既要?dú)w納共性又要突出個(gè)性，學(xué)生們實(shí)際上已經(jīng)在按照綜合性與差異性?xún)煞矫鎭?lái)研究區(qū)域地理了，但是學(xué)生在進(jìn)行這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中是體會(huì)不到的。為了讓學(xué)生自己體會(huì)出這種研究方法，最后又安排了小組匯報(bào)活動(dòng)，這個(gè)匯報(bào)活動(dòng)不僅是成果的展示，更是一種研究區(qū)域地理方法的演示，因?yàn)榘堰@些成果集中放在一起的時(shí)候，同學(xué)們就會(huì)明白要想全面整體理解亞洲的人文環(huán)境，就得從諸如人口、文化、經(jīng)濟(jì)等這些方面歸納出共性，同時(shí)也知道這些共性是在比較各個(gè)國(guó)家不同的人文環(huán)境基礎(chǔ)之上得出的。這樣學(xué)生既實(shí)踐了研究區(qū)域地理的方法，又鍛煉了地理信息資源收集、處理與總結(jié)的能力，同時(shí)集體學(xué)習(xí)過(guò)程中的分工與合作，發(fā)展了學(xué)生們之間的交往能力，突出了學(xué)生之間學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性，讓他們?cè)诨顒?dòng)中都能找到自己的價(jià)值，從而提高學(xué)習(xí)地理的興趣。

在小組進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時(shí)，教師應(yīng)作好學(xué)生的勤務(wù)員、服務(wù)生，關(guān)心各組的研究情況并給予及時(shí)指導(dǎo)和幫助；在成果匯報(bào)活動(dòng)中，要控制好各小組匯報(bào)的時(shí)間，盡量讓每組同學(xué)都有匯報(bào)的時(shí)間和機(jī)會(huì)，以保護(hù)好同學(xué)們學(xué)習(xí)的積極性；在小組討論的時(shí)候，教師要親臨到個(gè)小組，詢(xún)問(wèn)他們的討論情況，以便給予及時(shí)的幫助和指導(dǎo)；在評(píng)價(jià)時(shí)，做到多元化、多標(biāo)準(zhǔn)、發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)、鼓勵(lì)自信心，把態(tài)度與成績(jī)、課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外、小組內(nèi)外、成員之間、師生之間結(jié)合起來(lái)進(jìn)行立體評(píng)價(jià)。

第五篇：《校園弦歌》讀后感

《校園弦歌》讀后感

這本書(shū)的作者是徐魯。看完這本書(shū)之后，仿佛自己又回到了童年那一次次的開(kāi)心，失落又浮現(xiàn)在眼前，那是一段永不磨滅的記憶。書(shū)中記錄的兒童詩(shī)非常優(yōu)美。每當(dāng)看過(guò)就放不下了，以至于我忘了別的事情。

書(shū)中有些事一眼望去，發(fā)現(xiàn)并不是那么好理解，這需要你靜靜地思考，用心去體會(huì)，才能發(fā)現(xiàn)其中的道理。小時(shí)候我覺(jué)得時(shí)間過(guò)得好慢，特別是在上課的時(shí)候，我總覺(jué)得時(shí)間就好像停在了那里。現(xiàn)在就要上初一了，我覺(jué)得我真的好傻，我現(xiàn)在才知道童年是那么珍貴?？赡芤?yàn)槟菚r(shí)還小，不知道以后的壓力會(huì)越來(lái)越大。

我喜歡書(shū)中思念這首詩(shī)。其中寫(xiě)到深夜里突然從夢(mèng)中驚醒，為思念一個(gè)人而熱淚盈框，就像在異鄉(xiāng)客店里想起媽媽?zhuān)嗌贉嘏脑?huà)語(yǔ)猶在耳旁。詩(shī)寫(xiě)的很好，有韻味兒，同時(shí)我也深有這樣的體會(huì)。記得那時(shí)還小，因?yàn)橛惺鲁霾盍?，我被送到姑姑家里住了幾天。白天我總是歡聲笑語(yǔ)的和哥哥玩耍，到了晚上我就像變了個(gè)人似的，然后用被子蒙住頭，不由自主的哭了起來(lái)。我想媽媽了。不知怎的，我想起了以往他對(duì)我做的那些事情，對(duì)我的照顧和幫助，我心里有種莫名的酸楚。

《呼聲》這首詩(shī)寫(xiě)的讓我心痛，寫(xiě)出了世界人民的心聲。我們每個(gè)人都渴望和平，對(duì)，現(xiàn)在的中國(guó)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，但是現(xiàn)在卻還有部分國(guó)家彌漫著戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，這對(duì)那些受苦受難的人民是不公平的，希望有一天世界將永遠(yuǎn)和平。

《小螞蟻進(jìn)行曲》講述了一只螞蟻和斑鳩的故事。一開(kāi)始，螞蟻掉進(jìn)水中斑鳩用自己身上的羽毛浮在水上，救了螞蟻。接下來(lái)螞蟻用自己的努力救了斑鳩。這個(gè)故事讓我懂得了幫助別人就是幫助了自己。但愿這世界多一點(diǎn)愛(ài)，少一份傷害。第四集，尋找童年中寫(xiě)到作者回憶童年生活點(diǎn)滴發(fā)現(xiàn)都會(huì)覺(jué)得十分有趣。而現(xiàn)在搬到了大城市，小時(shí)候見(jiàn)到的東西，一個(gè)也沒(méi)有了，所以說(shuō)空氣質(zhì)量不錯(cuò)，很舒服。但總覺(jué)得缺了點(diǎn)什么，仔細(xì)回味，原來(lái)是缺了童年那一個(gè)個(gè)幸福快樂(lè)的時(shí)光。每當(dāng)打開(kāi)這本書(shū)，就像進(jìn)入到天堂什么煩惱的事都忘掉了，我的心活躍在快樂(lè)的時(shí)光中，是它讓我做了個(gè)美妙的夢(mèng)。