第一篇:閱讀理解中常見(jiàn)的論證方法修辭方法和說(shuō)明方法總結(jié)
常見(jiàn)的論證方法
1.舉例論證:列舉有代表性的事例來(lái)闡明觀點(diǎn),從而使論證更加具體而有說(shuō)服力。
2.道理論證:采取生活中的道理或者名人名言等來(lái)證明論點(diǎn),使論證更加概括深入。
3.對(duì)比論證:用正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,以強(qiáng)調(diào)突出論證。
4.比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn),以使論證通俗易懂。
常見(jiàn)的修辭方法
一 比喻比喻就是打比方,就是在描寫(xiě)事物或說(shuō)明問(wèn)題時(shí)用同他有相似點(diǎn)的別的事物或道理來(lái)打比方。比喻里被比方的事物叫“本體”用來(lái)打比方的事物叫做“喻體”聯(lián)系兩者的詞叫喻詞。例如:我們是花朵,老師是辛勤的園丁。2比喻分三類:明喻、暗喻、借喻。小學(xué)階段的學(xué)生主要學(xué)習(xí)明喻。明喻的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是用喻詞把本體和喻體連接起來(lái),一般格式是:甲像乙。比喻的好處:可以對(duì)事物的特征進(jìn)行描繪和渲染,使事物生動(dòng)、具體、給人以鮮明深刻的印象。另外,比喻可以用淺顯常見(jiàn)的現(xiàn)象對(duì)深?yuàn)W的道理假意說(shuō)明。幫助人深入理解。
4注意: 本體和喻體必須是根本不同的兩類事物,但兩者必須有相似點(diǎn)。比喻要具體、淺顯、貼近、讓人一看就明白。
二 擬人擬人就是把事物當(dāng)作人來(lái)寫(xiě),賦予“物”以人的言行或思想感情,也就是用描寫(xiě)人的詞語(yǔ)來(lái)描寫(xiě)物。例如:小燕子在屋檐下唱著歌,告訴人們春天來(lái)了。好處:運(yùn)用了擬人的寫(xiě)法,把本來(lái)不是人的東西人格化,使被描寫(xiě)的事物活躍起來(lái),這就加強(qiáng)了語(yǔ)言的形象力。3注意:運(yùn)用擬人的寫(xiě)法必須是真情的流露,感情必須符合描寫(xiě)的環(huán)境氣氛。只有對(duì)所描寫(xiě)的客觀事物具有真情實(shí)感,才能收到良好的效果。另外,運(yùn)用擬人時(shí)還應(yīng)注意比擬人和物在性格、形態(tài)、動(dòng)作等方面應(yīng)該有相似之處,才能把物寫(xiě)的像真正的人一般。
三 排比把結(jié)構(gòu)相同或相似,語(yǔ)氣一致,意思密切關(guān)聯(lián)的句子或句子成分排列起來(lái),使語(yǔ)勢(shì)得到增強(qiáng),感情得到加深。例如:汽車(chē)在奔馳,鉆機(jī)在轟鳴,人群在歡笑。排比的句子包含三項(xiàng)或三項(xiàng)以上的相關(guān)的內(nèi)容,他們的關(guān)系是并列或遞進(jìn)的。一般情況下,各部分又常用共同或相近的提示語(yǔ)。好處:排比是一種富于表現(xiàn)力的修辭方法,多用于說(shuō)理或抒情。用排比說(shuō)理可以把論點(diǎn)闡述的更嚴(yán)密更透徹:用排比抒情,可以把感情抒發(fā)的淋漓盡致。
4注意:構(gòu)成排比的一組句子的意思總是有一定的內(nèi)在聯(lián)系,如果不按事理的內(nèi)在邏輯順序一層一層的說(shuō)下去,不僅說(shuō)明自己思維混亂,也讓別人抓不著頭緒。運(yùn)用排比必須從內(nèi)容的需要出發(fā),不能生硬的拼湊排比的形式。
四 設(shè)問(wèn)無(wú)疑而問(wèn),自問(wèn)自答,以引導(dǎo)讀者注意和思考,就是明知故問(wèn)。例如:是誰(shuí)創(chuàng)造了人類世界? 是我們勞動(dòng)群眾。2好處:以設(shè)問(wèn)作標(biāo)題可以吸引讀者,啟發(fā)讀者思考,更好的體會(huì)文章的中心思想的作用。有的可以起到承上啟下的作用,還有的說(shuō)理文章為了使論證深入,波瀾起伏,在關(guān)鍵的內(nèi)容上,設(shè)問(wèn)說(shuō)理,更是行之有效的辦法。
五 反問(wèn)無(wú)疑而問(wèn),明知故問(wèn)。但它只問(wèn)不答,把要表達(dá)的確定意思包含在問(wèn)句里。反問(wèn)有兩種句式:一是否定句,表達(dá)肯定的意思。二是肯定句,表達(dá)的是否定意思。好處:用反問(wèn)的方法表達(dá)語(yǔ)氣強(qiáng)烈,加重了語(yǔ)言的力量,能激發(fā)讀者的感情,給讀者留下深刻的印象。注意:使用反問(wèn)一定要注意同正面的敘述、描繪緊密聯(lián)系,當(dāng)問(wèn)題十分清楚,結(jié)論十分明確的時(shí)候,再提出反問(wèn),效果就好。
六 夸張夸張是有意對(duì)事物的形象、特征、程度等作了擴(kuò)大或縮小的描述。好處:可以使人感到真實(shí)可信。目的在于深刻的表現(xiàn)出作者對(duì)事物的鮮明的感情態(tài)度,從而引起讀者的強(qiáng)烈共鳴。還可以通過(guò)對(duì)事物的形象地渲染可以引起人們豐富的想象,有利于突出事物的本質(zhì)和特征。分類:擴(kuò)大夸張,有時(shí)故意把一般的事物往大處說(shuō)??s小夸張,有時(shí)故意把事物往小了說(shuō)。注意:以客觀實(shí)際為基礎(chǔ)否則不能給人真實(shí)感。還要注意力求新穎,不落俗套,不要簡(jiǎn)單機(jī)械的模仿前人。
七 其他方法:對(duì)偶 反復(fù) 引用 借代 對(duì)比
常見(jiàn)的說(shuō)明方法
1·舉例子:根據(jù)文章內(nèi)容舉例說(shuō)明
2·列數(shù)字:利用數(shù)字詳細(xì)說(shuō)明文章
3·做比較:用其他例子與說(shuō)明物體進(jìn)行比較說(shuō)明
4·下定義:將事物進(jìn)行評(píng)價(jià)
5·打比方:
一、用一種形式表一說(shuō)明物體
6·作詮釋:將說(shuō)明事物進(jìn)行解釋說(shuō)明
7·摹狀貌:說(shuō)明事物的形態(tài)
8·分類別:將事物進(jìn)行分類評(píng)價(jià)
9·畫(huà)圖表:利用圖畫(huà).表格的方式對(duì)事物進(jìn)行更直觀的說(shuō)明
10·引用:引用一些例子說(shuō)明事物
第二篇:常見(jiàn)修辭方法
常用的修辭方法及其作用
一、中考考點(diǎn):
掌握比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)8種修辭方法,能在具體的語(yǔ)言環(huán)境中識(shí)別并理解其作用。
二、知識(shí)梳理:
1、比喻:
比喻就是打比方,是為了使事物或道理說(shuō)得形象或具體而采取的修辭手法。一般是把不常見(jiàn)的事物比作同它有相似點(diǎn)的別的事物。比喻的結(jié)構(gòu)一般由三部分組成,即本體(被比喻的事物)、喻體(作比喻的事物)和比喻詞。比喻有三種類型:明喻、暗喻、借喻。作用:化平淡為生動(dòng),化深?yuàn)W為淺顯,化抽象為具體。(運(yùn)用比喻能夠在敘述或描寫(xiě)時(shí)更加生動(dòng)形象;在議論時(shí)能夠使比較復(fù)雜或抽象的道理更容易被人理解接受。)
<1>明喻(甲像乙)
例:共產(chǎn)黨象太陽(yáng)。
<2>暗喻(甲是乙)
例:我們是祖國(guó)的花朵。
<3>借喻(甲不出現(xiàn),直接把甲說(shuō)成乙,也不用喻詞)例:在稿紙上踩幾朵小梅花。(喻“貓爪子印”)非比喻句:
①他長(zhǎng)得很像他哥哥。(表示比較)②他剛才好像出去了。(表示推測(cè)揣度)
③攀枝花有很多風(fēng)景優(yōu)美的去處,像二灘水庫(kù)、米易溶洞。(表示列舉)④托起它,好像世界上的一切生命都在我掌中似的。(表示想象)
2、擬人:
擬人就是將物當(dāng)成人來(lái)描寫(xiě),賦予它以人的動(dòng)作、情態(tài)、思想感情。
作用:把事物人格化,使事物增加人的感情,使事物更加形象,更加生動(dòng)。[舉例]如:油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。
3、夸張:
故意言過(guò)其實(shí),對(duì)客觀的人、事物作擴(kuò)大或縮小的描述,這種辭格叫夸張??鋸堃话阌袛U(kuò)大夸張、縮小夸張、超前夸張三類。
作用:夸張有揭示事物本質(zhì)、烘托氣氛、增強(qiáng)渲染力,引起聯(lián)想等作用。[舉例]如:白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。
(1)擴(kuò)大夸張就是指故意把事物往大、高、多、重、強(qiáng)、深等處說(shuō),實(shí)際就是有意的言過(guò)其實(shí)。
[舉例]如:蜀道之難,難于上青天。
(2)縮小夸張是指故意把事物往小、低、少、輕、弱、淺等處說(shuō),實(shí)際就是往小里的言過(guò)其實(shí)。
[舉例]如:心眼小得象針鼻兒。
(3)超前夸張指的是故意把后出現(xiàn)的事物說(shuō)成先出現(xiàn)的,或同時(shí)出現(xiàn)的。[舉例]如:農(nóng)民們都說(shuō):“看見(jiàn)這樣鮮綠的苗,就嗅出白面包子的香味來(lái)了。
**注意:第一,夸張不是浮夸,而是故意的合理的夸大,所以不能失去生活的基礎(chǔ)和生活的根據(jù)。如:腳下地球當(dāng)球玩,大洋海水能喝干。
第二,夸張不能和事實(shí)距離過(guò)近,否則會(huì)分不清是在說(shuō)事實(shí)還是在夸張。
第三,夸張要注意文體特征,如科技說(shuō)明文、說(shuō)理文章就很少用甚至不用夸張,以免歪曲事實(shí)。
4、排比: 排比是把內(nèi)容相關(guān)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致的三個(gè)或三個(gè)以上的語(yǔ)句排列起來(lái),以強(qiáng)調(diào)表達(dá)力和語(yǔ)勢(shì)的修辭方法。
作用:節(jié)奏感強(qiáng),增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì),加強(qiáng)表達(dá)效果,多用于說(shuō)理或抒情。
[舉例]如:他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚,他們的意志是那樣的堅(jiān)韌和剛強(qiáng),他們的氣質(zhì)是那樣的純樸和謙遜,他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。
5、對(duì)偶:
對(duì)偶是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)形式相同、意義對(duì)稱的一對(duì)短語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近意思的修辭方式。作用:對(duì)偶可以使語(yǔ)言形式整齊、結(jié)構(gòu)勻稱、音韻和諧,節(jié)奏感強(qiáng),可以增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力;高度概括,看起來(lái)醒目,讀起來(lái)順口,聽(tīng)起來(lái)悅耳,便于記憶和傳誦。[舉例]:墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。
6、反復(fù):
是根據(jù)表達(dá)需要,為了強(qiáng)調(diào)某個(gè)意思,突出某種感情,有意重復(fù)使用某些詞語(yǔ)或句子,叫反復(fù)。
作用:突出思想,強(qiáng)調(diào)感情,分清層次,增強(qiáng)節(jié)奏感或感染力。
[舉例]如:輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái);我輕輕的招手,作別西天的云彩。
(1)接連反復(fù):當(dāng)中沒(méi)有其他語(yǔ)句相隔,相同的語(yǔ)句緊緊地連接在一起。盼望著,盼望著,東風(fēng)來(lái)了,春天的腳步近了。
(2)間隔反復(fù):相同的語(yǔ)句隔離開(kāi)來(lái)反復(fù)出現(xiàn),當(dāng)中插入其他語(yǔ)句。居十日,扁鵲復(fù)見(jiàn),曰……居十日,扁鵲復(fù)見(jiàn)。
7、設(shè)問(wèn):
設(shè)問(wèn)是無(wú)疑而問(wèn),明知故問(wèn),自問(wèn)自答,以引起讀者的注意和思考的修辭方法。作用:提醒注意,引發(fā)思考,突出某些內(nèi)容,使文章有變化,有波瀾。[舉例]如:是誰(shuí)創(chuàng)造了人類世界?是我們勞動(dòng)群眾。
8、反問(wèn):
反問(wèn)是無(wú)疑而問(wèn),只問(wèn)不答,為了加強(qiáng)語(yǔ)氣,用疑問(wèn)句的形式表示確定的意思。通常用肯定形式表示否定,用否定形式表示肯定。
作用:加強(qiáng)語(yǔ)氣,把本來(lái)已確定的思想表現(xiàn)得更加鮮明,不但比一般陳述句語(yǔ)氣更為有力,而且感情色彩更為鮮明。
[舉例]如:池水漣漪,鶯花亂飛,誰(shuí)能說(shuō)它不美呢?
三、辨析:
1、比喻句與非比喻句
如:A、石拱橋的橋洞象虹。B、小李象過(guò)去那樣尊敬老師。C、他象要發(fā)火了。D、那又濃又翠的景色,簡(jiǎn)直是一幅青綠山水畫(huà)。
辨析:A、D是比喻句。比喻句中的本體與喻體必須是本質(zhì)不同的事物即以他物比此物。B句只是一種事物的前后比較,C句則是表示對(duì)一種事物的一種推測(cè)。
2、比喻與擬人 如:A、“吹面不寒楊柳風(fēng)”,不錯(cuò)的,象母親的手撫摸著你。B、春風(fēng)溫柔地?fù)崦?。辨析:A比喻B擬人,比喻重在“喻”,喻體在句中一定要出現(xiàn);擬人重在“擬”,擬體(人)在句中不出現(xiàn)。
3、設(shè)問(wèn)與反問(wèn)
辨析:相同點(diǎn)—無(wú)疑而故問(wèn),結(jié)論是明確的。
不同點(diǎn)—反問(wèn)是只問(wèn)不答,寓答于問(wèn),設(shè)問(wèn)是又問(wèn)又答。
4、對(duì)偶與排比
辨析:對(duì)偶是兩句字?jǐn)?shù)相等的分句,排比最少必須是三句以上。
5、排比與反復(fù)
辨析:排比是內(nèi)容相關(guān)、結(jié)構(gòu)相同或相似的幾個(gè)短語(yǔ)或句子,反復(fù)是同一內(nèi)容的詞或句連續(xù)出現(xiàn)或間隔出現(xiàn)。
基礎(chǔ)練習(xí)篇
1、以“溪云初起日沉閣”為上句,下面四句中能與它組成對(duì)偶的一句是()A、一上高城萬(wàn)里愁
B、故國(guó)東來(lái)謂水流
C、蟬鳴黃葉漢宮秋
D、山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓
2、在橫線處填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)木渥?,?gòu)成排比句。人的一生像金,要?jiǎng)傉?,人格須挺立?/p>
,。
3、依照下面句子,用“不是”和“如同”各造一個(gè)句子。①承諾不是藍(lán)天上的一片白云,逍遙、飄逸。
②承諾如同珍珠,它是瑩潤(rùn)的蚌痛苦的代價(jià),也是蚌的榮耀。
造句:承諾不是
。造句:承諾如同。
4、和例句所使用的修辭手法一致的一句是()。例句:天空飄浮著團(tuán)團(tuán)白云,仿佛盛開(kāi)著朵朵銀棉。
A、直的雨道扯天扯地的垂落,地上射起無(wú)數(shù)的箭頭。
B、每當(dāng)看到這條紅領(lǐng)巾,我就仿佛置身于天真爛漫的少年時(shí)期。
C、在這鳥(niǎo)兒勇敢的叫喊聲里,烏云聽(tīng)出了歡樂(lè)。
D、山朗潤(rùn)起來(lái)了,水漲起來(lái)了,太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了。
5、下面句子中運(yùn)用比喻修辭方法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、那一片莽莽蒼蒼、高聳入云的峰巒,就像一條巨大的蒼龍,騰空飛舞!B、江南的雨是有靈性的,落在瓦礫上,像絲竹奏出的樂(lè)曲,幽怨急緩。C、夜空中繁密的星,如同海水里漾起的小火花,閃閃爍爍的,跳動(dòng)著細(xì)小的光點(diǎn)。
6、“月送花香浮小院”是一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián),下面有四句是下聯(lián),但其中只有一句最好,應(yīng)當(dāng)是()
A、綠葉紅花映山前
B、風(fēng)搖竹影到幽齋
C、夢(mèng)隨春風(fēng)到天明
D、風(fēng)吹螢火到沁園
7、下列各句所用的修辭手法判斷有誤的一項(xiàng)是()A、橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。(對(duì)偶)
B、你這樣一個(gè)人玩耍,不也有點(diǎn)寂寞嗎?(設(shè)問(wèn))C、皇帝每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服,人們提到他的時(shí)候總是說(shuō):“皇上在更衣室里?!?夸張)D、春月是一只青春鳥(niǎo),馱著幽幽夜色,棲落在古城的檐角。(比喻)
8、請(qǐng)根據(jù)例句,仿寫(xiě)一個(gè)句子。
例句:初中生活,如一條奔騰的小溪,每一朵浪花,都是一段難忘的回憶。
仿句:初中生活,________________________。
9.對(duì)下列各句修辭方法判斷有誤的一項(xiàng)是()A.奪取全國(guó)勝利,這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步。(夸張)
B.油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。(擬人)
C.……還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。(反語(yǔ))
D.希特勒、墨索里尼,不都在人民面前倒下去了嗎?(反問(wèn))10.下列句子中使用比喻修辭手法的一句是()A.這個(gè)賣(mài)牡蠣的,怎么這樣像于勒?
B.大小的島嶼擁抱著,偎依著,也靜靜地恍惚入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
C.臉上雖然刻著許多皺紋,卻全然不動(dòng),仿佛石像一般。
D.小草偷偷地從土里鉆出來(lái),嫩嫩的,綠綠的。
11.選出和“樹(shù)林一直在唱著那首愉快的歌”修辭方法相同的一項(xiàng)
()A.這里的人們非常好客,火一般熱情。
B.一路上,稻田綠、菜花黃、江水銀,繪成了一幅幅田園巨畫(huà)。
C.生命是一條河流,有奔騰也有平緩。
D.天氣炎熱,那張乒乓球桌子也在睡覺(jué)。12.選出與“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等”形成對(duì)偶的一項(xiàng)
()A.墻上蘆葦頭重腳輕
B.引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰
C.風(fēng)華正茂書(shū)生意氣
D.刺貪刺虐入木三分
13.對(duì)下面句子運(yùn)用的修辭手法依次作出正確判斷的是
()①它笑那些烏云,它因?yàn)闅g樂(lè)而號(hào)叫。
②世間還能有比這更居心險(xiǎn)惡的事情嗎? ③阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史。
④自由主義是一種腐蝕劑。
A.①擬人 ②設(shè)問(wèn) ③夸張 ④比喻
B.①擬人 ②反問(wèn) ③對(duì)比 ④比喻C.①擬人 ②反問(wèn) ③比喻 ④夸張
D.①擬人 ②反問(wèn) ③夸張 ④比喻 14.下面句子使用了兩種修辭方法的是
()A.(統(tǒng)籌方法)如何應(yīng)用呢?主要是把工序安排好。
B.你不覺(jué)得我們的戰(zhàn)士是最可愛(ài)的人嗎? C.老天殺人不眨眼,黃家就是鬼門(mén)關(guān)?
D.我們邊區(qū)軍民熱烈響應(yīng)毛主席的“自己動(dòng)手,豐衣足食”的偉大號(hào)召。
15.下面沒(méi)有使用比喻修辭方法的一項(xiàng)是
()A.葉子就是一個(gè)食品加工廠。
B.耳朵里有不可捉摸的聲音,像山泉在嗚咽,像波濤在澎湃。
C.撲入你的視野的,是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。16.對(duì)修辭方法依次作出正確判斷的是
()①一棵新芽簡(jiǎn)直就是一顆閃亮的珍珠。
②難道你就不想它的樸質(zhì)、嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民? ③我用什么方法報(bào)答母親的深恩呢?我將繼續(xù)盡忠于我們的民族和人民,盡忠于中國(guó)共產(chǎn)黨。④蚊子戰(zhàn)勝了獅子,又吹著喇叭,唱著凱歌飛走了。
A.①夸張 ②反問(wèn) ③設(shè)問(wèn) ④比喻
B.①比喻 ②反問(wèn) ③設(shè)問(wèn) ④擬人 C.①夸張 ②設(shè)問(wèn) ③反問(wèn) ④比喻
D.①比喻 ②設(shè)問(wèn) ③反問(wèn) ④擬人 17.所用修辭方法與其他三句不同的一句是()A.在這鳥(niǎo)兒勇敢的叫喊聲里,烏云聽(tīng)出了歡樂(lè)。
B.那又濃又翠的景色,簡(jiǎn)直是一幅青綠山水畫(huà)。
C.直的雨道扯天扯地的垂落,地上射起無(wú)數(shù)的箭頭。
D.?dāng)橙说乃朗窆葌€(gè)子似的在山前堆滿了。
18.下面句子中修辭手法運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
()A.她那紅潤(rùn)的臉蛋猶如盛開(kāi)的梨花。
B.南京的“金城”摩托車(chē)在廣交會(huì)上赫然登場(chǎng)。
C.閱覽室里安靜得連針掉到地上的聲音都能聽(tīng)見(jiàn)。
D.誰(shuí)會(huì)歡迎脫離實(shí)際的空頭理論家呢? 19.指出下面各句的修辭手法
(1)柳樹(shù)姑娘在微風(fēng)中點(diǎn)著頭;楊樹(shù)爺爺哈哈地笑著。
()(2)石油工人一聲吼,地球也要抖三抖。
()
(3)趕超,關(guān)鍵是時(shí)間。時(shí)間就是生命,時(shí)間就是速度,時(shí)間就是力量。
()(4)為什么人們稱貓頭鷹是捕鼠能手呢?因?yàn)橐恢回堫^鷹在一個(gè)夏季竟能消滅上千只田鼠。()
(5)梧桐樹(shù)的枝丫像鹿角一般向外伸展著。
()20對(duì)于下面的修辭方法判斷正確的一項(xiàng)是()(1)①桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù),你不讓我,我不讓你,都開(kāi)滿了花趕趟兒。②柏油路曬化了,甚至鋪戶門(mén)前的銅牌好像也要曬化。
③野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。
④開(kāi)我東閣門(mén),坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裝。
A.?dāng)M人
夸張
比喻
對(duì)偶
B.?dāng)M人
夸張
對(duì)偶
排比
C.比喻
比喻
擬人 對(duì)偶
D.排比
夸張
擬人
比喻
(2)人民英雄紀(jì)念碑,猶如頂天立地的巨人一樣矗立在廣場(chǎng)南部。()
A.比喻
B.?dāng)M人
C.排比
D.對(duì)比
(3)①(楊二嫂)兩手搭在髀間沒(méi)有系裙,張著兩腳,正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。
②海在我們腳下沉吟著,詩(shī)人一般。
A.①排比 ②擬人 B.①比喻 ②擬人 C.①夸張 ②擬人 D.①比喻 ②夸張(4)①難道你就只覺(jué)得它只是樹(shù)? ②枝條一動(dòng)也懶得動(dòng),無(wú)精打采地低垂著。
③他只是搖頭;臉上雖然刻著許多皺紋,卻全然不動(dòng),仿佛石像一般。
④將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。()A.設(shè)問(wèn)
擬人
比喻
對(duì)偶
B.反問(wèn)
擬人
比喻
對(duì)比
C.設(shè)問(wèn)
擬人
夸張
對(duì)偶
D.反問(wèn)
擬人
比喻
對(duì)偶 21.對(duì)下列句子所用修辭方法的判斷,有錯(cuò)誤的是(1)()A.油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。(擬人)
B.愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。(對(duì)偶)
C.他不能抬頭,不能睜眼,不能呼吸,不能邁步。(排比)
D.可憐的人啊,現(xiàn)在要他跟這一切分手,叫他怎么不傷心呢?(反問(wèn))(2)()
A.“我好象又回到了夢(mèng)牽魂繞的故鄉(xiāng)”。不是比喻句。
B.“大海抓住閃電的箭光?!笔菙M人句。
C.“要研究事實(shí),對(duì)比事實(shí),積累事實(shí)?!笔欠磸?fù)句。
D.“人間遍種**”中的“**”是借喻。
(3)()
A.你就在這里呵,就在這里!——在這里,在這里,在這里……(排比)
B.在北美的沙漠中,我是一株水土不服的故園里的橘柑,我的詩(shī)篇不過(guò)是些苦澀的果實(shí)。(比喻)C.阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史。(夸張)D.大海抓住閃電的箭光,把它們熄滅在自己的深淵里。(擬人)22.下列句子沒(méi)有使用修辭方法的一句是()A.小草偷偷地從土里鉆出來(lái),嫩嫩的,綠綠的。
B,毒花花的太陽(yáng)把手和脊背都要曬烈。
C.他的面孔黃里帶白,瘦得叫人擔(dān)心,好像大病新愈的人。
D.奪取全國(guó)勝利,這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第—步。
23.指出下列句子所使用的修辭方法
A.花天酒地辭舊歲,張燈結(jié)彩過(guò)除夕。()
B.我已經(jīng)對(duì)天發(fā)過(guò)誓了,難道我可以讓我的靈魂背上毀誓的罪名?()
C.而社會(huì)人生這部深?yuàn)W綿長(zhǎng)又無(wú)頁(yè)碼的大書(shū),什么時(shí)候,才能讀通呢?()D.淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向船尾跑去了,但我卻還以為船慢。
()E.我能夠不進(jìn)去嗎?我不能。我想,要在祖國(guó)遇見(jiàn)這種情形,我能夠進(jìn)去,那么,在朝鮮,我就可以不進(jìn)去嗎?朝鮮人民和我們祖國(guó)的人民不是一樣的嗎?()F.處處干燥,處處燙手,處處憋悶,整個(gè)老城像燒透了的磚窯。()G.小草偷偷地從土里鉆出來(lái),嫩嫩的,綠綠的,園子里,田野里,瞧去,一大片,一大片:滿是的。坐著,躺著,打兩個(gè)滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回迷藏。
()典型例題
1.從修辭角度看,和所給句子同類的一項(xiàng)是()他們?cè)谔菑椕媲耙驍≌獭?/p>
A.油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。
B.紅的像火,粉的像霞,白的像雪。
C.奪取全國(guó)的勝利,這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步。
D.他的面孔黃里帶白,瘦得叫人擔(dān)心,好像大病新愈的人。
2.選出與“皎潔的月亮從云縫后面向下窺探著”修辭手法相同的一項(xiàng)()A.朵朵浪花托起一個(gè)個(gè)美麗的傳說(shuō)。
B.休閑是人生一枚甘甜的果實(shí)。
C.他委屈的淚水像開(kāi)了閘似的嘩嘩流了出來(lái)。
D.在這時(shí)代的主旋律中,也偶爾有幾聲不和諧的音符。3.李明同學(xué)說(shuō)話喜歡引經(jīng)據(jù)典,在下面幾種情境講話時(shí),他引用的古詩(shī)文恰當(dāng)?shù)皿w的一項(xiàng)是()A.同學(xué)張華要到外地去上中專,李明給他送行時(shí)說(shuō):“‘與君離別意,同是宦游人。’張華,你一人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)要多多珍重啊!” B.同學(xué)劉欣作文時(shí)想找一句表現(xiàn)讀書(shū)樂(lè)趣的名句,李明不假思索地說(shuō)道:“這還不容易,‘談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁’嘛!”
C.李明和同學(xué)一起去春游,面對(duì)著滿園盛開(kāi)的梨花,他情不自禁地說(shuō)道:“真可謂‘忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)’太美了!”
D.李明的同桌張海學(xué)習(xí)上得過(guò)且過(guò),不求甚解,李明意味深長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō):“‘學(xué)而不思則罔’你可不能總是淺嘗輒止啊!”
4.下面的句子都運(yùn)用了某種修辭方法。最能增強(qiáng)氣勢(shì),突出“這種作風(fēng)”的危害的一句是()。
A.這種作風(fēng),對(duì)己、對(duì)人、對(duì)革命都是一種腐蝕劑。
B.這種作風(fēng)怎么樣呢?只能是有百害而無(wú)一利而已。
C.這種作風(fēng),難道能給我們帶來(lái)什么好處嗎? D.這種作風(fēng),拿來(lái)律己,則害了自己;拿來(lái)救人,則害了別人;拿來(lái)指導(dǎo)革命,則害了革命。
5.下面一段文字運(yùn)用了哪些修辭方法?并結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明它們的作用。
井岡山的翠竹啊!……多少工地,多少工廠礦山,多少高樓大廈,多少城市和農(nóng)村,都在殷切地等待著你們!快快地去吧,帶去井岡山人的心愿,帶去井岡山人的干勁,也帶去井岡山人的風(fēng)格吧!
6.對(duì)下列句子運(yùn)用的修辭方法分析不正確的一項(xiàng)是()A.坐著,躺著,打兩個(gè)滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回迷藏。(排比)B.嫩生生的薺菜,在微風(fēng)中揮動(dòng)它們綠色的手掌,招呼我,歡迎我。(擬人)C.顏色便上淺下深,好像那紫色沉淀下來(lái)了,沉淀在最嫩最小的花苞里。(比喻)D.你不以我們的祖國(guó)有著這樣的英雄而自豪嗎?(反問(wèn))7.對(duì)下列各句所用修辭方法的判斷及其表達(dá)效果的分析,正確的一項(xiàng)是()A.桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù),你不讓我,我不讓你,都開(kāi)滿了花趕趟兒。(擬人。突出了春花的鮮艷美麗。)B.我覺(jué)得我簡(jiǎn)直詫異得要爆炸了,這樣殘酷無(wú)情的誣蔑!(夸張。強(qiáng)調(diào)了“我”遭到誣蔑后氣憤的程度。)C.每一個(gè)舞姿都充滿了力量,每一個(gè)舞姿都呼呼作響,每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻。(反復(fù)。表現(xiàn)了安塞腰鼓舞姿中的力與美。)D.你別說(shuō),你長(zhǎng)得還真像你的媽媽。(比喻。生動(dòng)形象地表現(xiàn)出“你”長(zhǎng)相上的特點(diǎn)。)8.請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線上填入適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,組成前后呼應(yīng)的排比句。
人生的價(jià)值不在于成就轟轟烈烈的事業(yè),而在于具體做好了什么。所以,見(jiàn)到茂密的森林,你只要無(wú)愧地做森林中挺拔的一棵;見(jiàn)到群芳爭(zhēng)艷的花園,你只盼無(wú)愧地做花園中普通的一朵;___
,___
_
________。雖是一棵,卻能抗擊風(fēng)雨;雖是一朵,卻能裝扮冬天;______
_
____,_ _________________。這樣的人生也就無(wú)愧了。
9.(1)運(yùn)用對(duì)偶知識(shí)對(duì)出下聯(lián) 上聯(lián):憶往昔滄桑歲月
下聯(lián):_____________________(2)某中學(xué)為幫助貧困山區(qū)的失學(xué)兒童重返課堂,要在全校開(kāi)展一次獻(xiàn)愛(ài)心捐款、捐物、捐書(shū)活動(dòng)。請(qǐng)你為這次活動(dòng)擬一條校園標(biāo)語(yǔ)(至少運(yùn)用一種修辭手法,如比喻、對(duì)偶等)。
(3)某餐館的廣告詞是:“好吃,您告訴大家;不好吃,您告訴我們?!边@兩句話看似挺自信,但仔細(xì)想想,這樣說(shuō)顯得該餐館對(duì)自己的飯菜質(zhì)量仍沒(méi)有十分把握,如果稍作改動(dòng),改為:______________
_,那就顯得該餐館對(duì)自己的飯菜質(zhì)量自信多了。10.對(duì)下面這個(gè)句子的修辭方法及其作用理解正確的一項(xiàng)是()。句子:山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。
A.運(yùn)用對(duì)偶、比喻、借代,表現(xiàn)了作者對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美。B.運(yùn)用借代、比喻、擬人,表現(xiàn)了作者對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美。
C.運(yùn)用比喻、對(duì)偶、擬人,賦予寂靜的大自然以旺盛的生命力,突出了無(wú)畏的氣概和敢于斗爭(zhēng)的精神。
D.運(yùn)用借代、對(duì)偶、擬人,賦予寂靜的大自然以旺盛的生命力,突出了無(wú)畏的氣概和敢于斗爭(zhēng)的精神。
11.下列只用了一種修辭方法的一項(xiàng)是()A.每座(橋)都是一件藝術(shù)品,一幅立體的畫(huà),一首無(wú)字的詩(shī),給首都增添了不盡的景致。B.胡老爹方才這個(gè)嘴巴打的親切,少頃范老爺洗臉,還要洗下半盆豬油來(lái)!C.你的感想如何呢?你不覺(jué)得我們的戰(zhàn)士是可愛(ài)的嗎? 12.依次填入下列句中空缺處,銜接恰當(dāng)、比喻貼切的一項(xiàng)是()石間細(xì)流脈脈,__________;林中碧波閃閃,_______________。A.如線如縷 如錦如緞
B.如火如荼 如線如縷
C.如錦如緞 如煙如鱗
D.如煙如鱗 如火如荼
13.對(duì)下列句子中修辭方法判斷有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.今年收成不好,地里僅長(zhǎng)了幾顆糧食。(夸張)
B.那么,死海海水的浮力為什么這樣大呢?(反問(wèn))C.孩子們像盛開(kāi)的花朵。(比喻)
D.蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。(擬人)14.下列句子修辭方法運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.他含著淚水,像一棵被雨水澆傷的禾苗,悲凄地站著,舍不得老師離去。B.我終于走出了無(wú)垠的沙漠,可我的嘴唇干裂得像干涸的田野。C.“解剖”自己要不怕痛,不怕丑,不推過(guò),不護(hù)短。
D.通往山村的小路,彎彎曲曲,黑線一般。
15.下列各句中沒(méi)有運(yùn)用修辭手法的一項(xiàng)是()A.難道你就覺(jué)得它只是樹(shù)?
B.語(yǔ)言,也就是說(shuō)話,好像是稀松極其平常的事兒。C.“滿招損,謙受益”是任何地區(qū)、任何時(shí)代都適用的真理。
D.我似乎打了一個(gè)寒噤:我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。16.仿照劃線句的句式,寫(xiě)上兩個(gè)與前面意思一樣的連貫的句子。
讓自己的生命為別人開(kāi)一朵花:一次無(wú)償?shù)墨I(xiàn)血是一朵花,一句關(guān)懷的問(wèn)候是一朵花,一次善意的批評(píng)是一朵花,___ ____ __ ____,________________……能為別人開(kāi)花的心是善良的心,能為別人生活絢麗而付出的人是不尋常的人。
17、對(duì)下列各句修辭方法判斷有誤的一項(xiàng)是()
A、他面孔黃里帶白,瘦得叫人擔(dān)心,好像大病新愈的人。(比喻)
B、有了崇高的理想、豪邁的氣概和樂(lè)觀的態(tài)度,還有什么困難不能克服呢?(反問(wèn))C、盼望著,盼望著,東風(fēng)來(lái)了,春天的腳步近了。(反復(fù) 擬人)D、火辣辣的太陽(yáng)把人的手和脊背都要曬裂了。(夸張)
18、“對(duì)聯(lián)尋親”。下面本是四副完整的對(duì)聯(lián),但是失散了,請(qǐng)你用線把它們連接起來(lái),使之重新變得完整。
A、時(shí)雨點(diǎn)紅桃千樹(shù)
a.山靜無(wú)人水自流
B、亭閑有竹春常在b.春風(fēng)吹綠柳萬(wàn)枝
C、無(wú)意東風(fēng)花半露
c.夜市千燈照碧云
D、晴空一鏡懸明月
d.有閑春色燕雙飛
19、下列各句所用的修辭手法判斷有誤的一項(xiàng)是()A、橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。(對(duì)偶)
B、皇帝每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服,人們提到他的時(shí)候總是說(shuō):“皇上在更衣室里?!保鋸垼?/p>
C、你這樣一個(gè)人玩耍,不也有點(diǎn)寂寞嗎?(設(shè)問(wèn))
D、春月是一只青春鳥(niǎo),馱著幽幽夜色,棲落在古城的檐角。(比喻)
20、為2005年春節(jié)晚會(huì)上出現(xiàn)的一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)“八百里洞庭憑岳陽(yáng)壯闊”選配下聯(lián),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A、五千年盛世欣太平今日
B、兩千年赤壁覽黃鶴風(fēng)流
C、九萬(wàn)里中華創(chuàng)錦繡未來(lái)
D、十三億堯舜建古國(guó)文明
21、親民黨主席宋楚瑜率領(lǐng)大陸訪問(wèn)團(tuán)在拜祭黃帝陵時(shí)所說(shuō)的“炎黃子孫不忘本,兩岸和平一家親”,言簡(jiǎn)意賅地表達(dá)出兩岸炎黃子孫的共同心聲,勾起多少人的思念之情。請(qǐng)根據(jù)下面上聯(lián)所表達(dá)的內(nèi)容,寫(xiě)出(或改寫(xiě))平時(shí)所積累的名句,對(duì)出下聯(lián)。
上聯(lián):少小離家為異客
下聯(lián):________________________
22、根據(jù)下面語(yǔ)言材料,運(yùn)用對(duì)偶知識(shí)對(duì)出下聯(lián)。
春天時(shí),湖水漲滿,湖天一色,船行湖中,如行天上;秋日里,山色斑斕,山景如畫(huà),人游山中,如行畫(huà)中。
上聯(lián):春水船如天上坐
下聯(lián):______________________
23、閱讀下面的材料,從后面所給句子中任選一句作上聯(lián),然后根據(jù)材料內(nèi)容對(duì)出下聯(lián)。2005年2月17日,中央電視臺(tái)第三屆“感動(dòng)中國(guó)”人物評(píng)選活動(dòng)揭曉:奧運(yùn)冠軍劉翔、水稻之父袁隆平、人民公仆牛玉儒、女公安局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞、青年志愿者徐本禹、為母換腎的田世國(guó)、飛機(jī)試飛員梁萬(wàn)俊、緝毒警察明正彬、艾滋病防治專家桂希恩、駐伊拉克前大使孫必干當(dāng)選為2004年十大“感動(dòng)中國(guó)”人物,中國(guó)女排則獲得了“感動(dòng)中國(guó)”集體獎(jiǎng)。
①徐本禹送教進(jìn)山播撒智慧
②鷹擊長(zhǎng)空化險(xiǎn)為夷試飛英雄梁萬(wàn)俊
③跨越十重欄桿東方飛人勇奪第一
下聯(lián):______________________________
24、仿照畫(huà)線的句子,在空白處填寫(xiě)兩個(gè)句子,使之構(gòu)成排比句。愛(ài)讀書(shū),是一種美德。世界上有大成就的人,對(duì)人類有特殊貢獻(xiàn)的人,幾乎都是愛(ài)讀書(shū)的人。讀書(shū),使人思維活躍,聰穎智慧;;
;讀書(shū),使人思想插上翅膀,感情綻開(kāi)花蕾。
25、根據(jù)下面句子的特點(diǎn),仿寫(xiě)句子。
母親是疲憊時(shí)的一杯龍井,當(dāng)你倦怠無(wú)力時(shí),淡雅的馨香和醇美使你神清氣爽; 母親是冬夜里的一床棉被,當(dāng)你瑟瑟發(fā)抖時(shí),貼心的呵護(hù)和溫暖使你安然入夢(mèng);
母親是
母親是
26、請(qǐng)根據(jù)你對(duì)“微笑”的理解,仿照下面畫(huà)線的句子,再寫(xiě)兩句,要求句式相同,語(yǔ)意連貫。朋友,你會(huì)微笑嗎?微笑是一杯濃濃的咖啡,,微笑是一曲動(dòng)人的音樂(lè)。微笑讓我們的生活充滿了溫馨。
27、運(yùn)用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這一詩(shī)句,寫(xiě)一段完整的話,表現(xiàn)一個(gè)人的奉獻(xiàn)精神。(不少于50字)
28、為了豐富校園生活,校學(xué)生會(huì)準(zhǔn)備在近期舉辦一次“小風(fēng)箏競(jìng)飛”活動(dòng)。請(qǐng)你展開(kāi)聯(lián)想和想像,為這次活動(dòng)擬一條富有創(chuàng)意的標(biāo)語(yǔ)。(至少用上一種修辭手法)
29、“火紅的太陽(yáng)烘烤著一片黃的大地,麥浪翻滾著,撲打著公路上的汽車(chē),像海浪涌著一艘艘的艦船。金色主宰了世界的一切,熱風(fēng)浮動(dòng)著,飄過(guò)田野,吹送著已熟透了的麥香。那春天的靈秀之氣經(jīng)過(guò)半年的積蓄,這時(shí)已釀成一種磅礴之勢(shì),在田野上滾動(dòng),在天地間升騰,夏天到了?!?/p>
讀上面一段話,回答下面兩個(gè)問(wèn)題:
(1)畫(huà)線句是一個(gè)比喻句,它的本體是什么?答:____________________________
(2)這個(gè)比喻意在突出()A.充滿夏天的是緊張、熱烈、急促的旋律。
B.夏天,金色是主宰了世界的一切的顏色。C.春天的靈秀之氣,在夏天已釀成磅礴的氣勢(shì)。
D.預(yù)示著今年又是一個(gè)充滿希望的豐收年。
第三篇:常見(jiàn)修辭方法及其作用
常見(jiàn)修辭方法及其作用
1、比喻
(1)比喻的特點(diǎn)及作用
比喻就是“打比方”。即抓住兩種不同性質(zhì)的事物的相似點(diǎn),用一事物來(lái)喻另一事物。比喻的結(jié)構(gòu)一般由本體(被比喻的事物)、喻體(作比方的事物)和比喻詞(比喻關(guān)系的標(biāo)志)構(gòu)成。構(gòu)成比喻的關(guān)鍵:甲和乙必須是本質(zhì)不同的事物,甲乙之間必須有相似點(diǎn),否則比喻不能成立。比喻的作用主要是:化平淡為生動(dòng);化深?yuàn)W為淺顯;化抽象為具體;化冗長(zhǎng)為簡(jiǎn)潔。
(2)比喻的種類 ①明喻。典型形式是:甲像乙。本體喻體都出現(xiàn),中間用比喻詞“像、似、仿佛、猶如”等相聯(lián)結(jié)。例如:收獲的莊稼堆成垛,像穩(wěn)穩(wěn)矗立的小山?!?②暗喻。典型形式是:甲是乙。本體喻體都出現(xiàn),中間沒(méi)有比喻詞,常用“是”、“成了”、“變成”等聯(lián)結(jié)。例如:馬克思主義和中國(guó)革命的關(guān)系,就是箭和靶的關(guān)系。③借喻。典型形式是:甲代乙。不出現(xiàn)本體,直接敘述喻體。但它不同于借代。借代取兩事物相關(guān)點(diǎn),借喻取兩事物的相似點(diǎn)。例如:放下包袱,開(kāi)動(dòng)機(jī)器。④博喻。連用幾個(gè)比喻從不同角度,運(yùn)用不同的相似點(diǎn)對(duì)同一本體進(jìn)行比喻。例如:層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開(kāi)著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。(“明珠”、“星星”“剛出浴的美人”分別從色彩、光華、感受等角度,抓住光亮、隱約閃爍、清新潔靜等相似點(diǎn)來(lái)描繪出荷花的美。)
2、比擬
(1)比擬的特點(diǎn)及作用
把物當(dāng)作人來(lái)寫(xiě),或把人當(dāng)作物來(lái)寫(xiě),或把此物當(dāng)作彼物來(lái)寫(xiě),其形式特點(diǎn)是:事物“人化”,或人“物化”,或甲物“乙物化”。其作用是使所寫(xiě)“人”或“物”色彩鮮明、描繪形象,表意豐富。
(2)比擬的種類
①擬人。例如:杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑,紅旗飄飄把手招。②擬物。例如:咱們老實(shí),才有惡霸,咱們敢動(dòng)刀,惡霸就得夾著尾巴跑。
3、借代
(1)借代的特點(diǎn)及其作用
借代不直接說(shuō)出所要表述的人或事物,而用與其相關(guān)的事物來(lái)代替。它強(qiáng)調(diào)兩事物間的相關(guān)點(diǎn)。其作用是以簡(jiǎn)代繁,以實(shí)代虛,以奇代凡,以事代情。
(2)借代的種類
①特征代本體。例如:大胡子兇神惡煞地吼叫著。②具體代抽象。例如:不拿群眾一針一線。③專名代泛稱。例如:我們的時(shí)代需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)雷鋒。④人名代著作。例如:我們要多讀點(diǎn)魯迅。⑤部分代整體。例如:吟罷低眉無(wú)寫(xiě)處,月光如水照緇衣。⑥結(jié)果代原因。例如:專弄文墨,為壯士捧腹。⑦原料代成品。例如:五十年間萬(wàn)事空,懶將白發(fā)對(duì)青銅。⑧地名代本體。例如:延安還是西安?要?jiǎng)澢暹@種界限。
4、夸張
(1)夸張的特點(diǎn)及其作用 夸張指為追求某種表達(dá)效果,對(duì)原有事物進(jìn)行合乎情理的著意擴(kuò)大或縮小。要求使用時(shí)不能失去生活的基礎(chǔ)和根據(jù),不能浮夸。其作用在于烘托氣氛,增強(qiáng)聯(lián)想,給人啟示。
(2)夸張的幾種形式
a、擴(kuò)大夸張。例如:飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。b、縮小夸張。例如:五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。c、超前夸張。例如:看見(jiàn)這樣鮮綠的麥苗,就嗅出白面饃饃的香味來(lái)了。
5、對(duì)偶
(1)對(duì)偶的特點(diǎn)及其作用
對(duì)偶就是“對(duì)對(duì)子”,也稱“對(duì)仗”。它必須是一對(duì)字?jǐn)?shù)相等,詞性相對(duì),結(jié)構(gòu)相同,意義相關(guān)的短語(yǔ)或句子。兩句間的關(guān)系有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)和條件等。其作用有:便于吟誦,有音樂(lè)美;表意凝煉,抒情酣暢。
(2)對(duì)偶的幾種形式
①依內(nèi)容分可分為正對(duì)、反對(duì)、串對(duì)。正對(duì):上下句意思相似、相近、相補(bǔ)、相襯。例如:天連五嶺銀鋤落,地動(dòng)三河鐵臂搖。反對(duì):上下句意思相反、相對(duì)。例如:宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王。串對(duì):又稱“流水對(duì)”。上下句意思具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系。例如:為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天。②依形式分可分為工對(duì)、寬對(duì)。所謂工對(duì),就是字?jǐn)?shù)、詞性、結(jié)構(gòu)、平仄、用字等嚴(yán)格按對(duì)仗要求;所謂寬對(duì),就是基本符合對(duì)仗要求,但某些方面稍有出入。也就是說(shuō)形式要求稍寬松一點(diǎn)。③依結(jié)構(gòu)分可分為成分對(duì)偶和句子對(duì)偶。成分對(duì)偶。例如:山水本無(wú)知,蝶雁亦無(wú)情;但它們對(duì)待人類最公平,一視同仁,即不因達(dá)官顯貴而呈歡賣(mài)笑,也不因山野漁樵而吝麗嗇彩。句子對(duì)偶。例如:墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。
6、排比
(1)排比的特點(diǎn)及其作用
排比由三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似,內(nèi)容相關(guān)、語(yǔ)氣一致的短語(yǔ)或句子組合而成。常用強(qiáng)調(diào)的同一詞語(yǔ)重復(fù)出現(xiàn)在各個(gè)短語(yǔ)或句子的同一位置上。其作用在于加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),強(qiáng)調(diào)內(nèi)容,加重感情。
(2)排比的幾種形式
a、成分排比。例如:好像失了東三省,黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó),失了東三省誰(shuí)也不響,黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó),失了東三省只有幾個(gè)學(xué)生上幾篇“呈文”,黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó),可以博得“友邦人士”的夸獎(jiǎng),永遠(yuǎn)“國(guó)”下去一樣。b、句子排比。例如:他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚,他們的意志是那樣的堅(jiān)韌和剛強(qiáng),他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜,他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。
7、設(shè)問(wèn)
設(shè)問(wèn)的特點(diǎn) “無(wú)疑而問(wèn)”。往往明知故問(wèn),自問(wèn)自答或提出問(wèn)題不需要確定答案。目的是強(qiáng)調(diào)問(wèn)題,以引起人們注意,啟發(fā)人們進(jìn)行思考。例如:白色的花含有什么色素呢?白色的花什么色素也沒(méi)有。又如:社會(huì)生產(chǎn)力有這樣巨大的發(fā)展,勞動(dòng)生產(chǎn)率有這樣大幅度的提高,* 的是什么?最主要的是*科學(xué)的力量、技術(shù)的力量。
8、反問(wèn)
反問(wèn)的特點(diǎn)也是“無(wú)疑而問(wèn)”,用疑問(wèn)句的形式表示確定的意思,以加強(qiáng)語(yǔ)氣,增強(qiáng)表達(dá)效果,句末一般打問(wèn)號(hào),有的也可打感嘆號(hào)。反問(wèn)的形式有兩種:
(1)用肯定的形式表示否定。例如:毛主席都是如此,我們還有什么可以驕傲的呢?(2)用否定的形式表示肯定。例如:“難道不是我們勞動(dòng)群眾創(chuàng)造了人類世界嗎?”
9、拈連
在用乙對(duì)甲進(jìn)行陳述或描述后,再將甲轉(zhuǎn)移與本不能陳述或描述的丙進(jìn)行組合的修辭手法,可用格式表述為:甲+乙→甲+丙。例如:
(1)你別看我耳朵聾,可我的心不聾。
(2)這一錘沒(méi)敲在鐘上,卻敲在俺的心上。
10、雙關(guān)
讓詞句具有表面上一個(gè)意義實(shí)則表達(dá)另外一個(gè)意義的修辭方式。比如:
(1)夜正長(zhǎng),路也正長(zhǎng),我不如忘卻,不說(shuō)的好罷。
(2)旗桿上插雞毛,好的撣子(膽子)!
注意:雙關(guān)與歧義不同。雙關(guān)是一種表達(dá)技巧,是有意地在表面上表達(dá)一種意思的時(shí)候,暗地里還有另外一種意思,而后者才是表達(dá)者的真正用意。不過(guò)不能理解后一層意思的人,不影響理解這句話的字面意義。但歧義不同,它是表達(dá)者無(wú)意產(chǎn)生的一種消極現(xiàn)象,它所表達(dá)的兩種意義存在于話語(yǔ)表面,而且這兩個(gè)意義會(huì)讓接受者無(wú)所適從。如果不是有特殊的目的(如欺騙等)的話,歧義是應(yīng)該避免的。
11、映襯
將兩個(gè)相對(duì)或相反的事物,或同一個(gè)事物的兩個(gè)方面放在一起,使它們互相襯托,相得益彰的修辭手法。例如:
(1)虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。
(2)有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。
12、移就
將描寫(xiě)甲事物的詞語(yǔ)直接用來(lái)描寫(xiě)乙事物的修辭方式。這種修辭格的最常見(jiàn)形式是體詞性偏正短語(yǔ),如(1)、(2)(1)我將深味這非人間的濃黑的悲涼。(2)甜甜的聲音讓奶奶心里樂(lè)開(kāi)了花。另外一種形式是謂詞性結(jié)構(gòu),如:(3)秋天的黃昏,晚霞燒紅了西方的天空。(4)建筑也是新式,簡(jiǎn)截不羅嗦,痛快之至。
13、仿詞
更換現(xiàn)成詞中的某個(gè)語(yǔ)素,臨時(shí)造出新的詞,以表達(dá)風(fēng)趣、幽默等效果的修辭手法。如:(1)都江堰市拍賣(mài)超標(biāo)“官宅”。
(2)搞四個(gè)現(xiàn)代化,不懂科學(xué)技術(shù)就要成為科盲。
14、頂針
也叫頂真,它是用上文結(jié)尾的詞語(yǔ)作下文的開(kāi)頭,使語(yǔ)句遞接緊湊而生動(dòng)暢達(dá)的一種修辭方法。就好像我們經(jīng)常玩兒的一種游戲“成語(yǔ)接龍“一樣,下一個(gè)詞的第一個(gè)字是第一個(gè)詞的最后一個(gè)字!.15、反襯
矛盾句法,即一句話同時(shí)出現(xiàn)兩種相反意義的詞語(yǔ)。例1:關(guān)心敗草里的鮮花。【朱自清春】例2:蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽?!就跫肴粜跋?shī)】例3:黑輪裝出了像哭的笑臉,讓人看了好不心疼。
16、互文
也叫互辭,是古詩(shī)文中常采用的一種修辭方法。古語(yǔ)對(duì)它的解釋是:“參互成文,含而見(jiàn)文?!本唧w地說(shuō),它是這樣一種形式:上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分,看似各說(shuō)一件事,實(shí)則是互相呼應(yīng),互相闡發(fā),互相補(bǔ)充,說(shuō)的是一件事?;ノ牡奶卣魇恰拔氖《獯妗保饕憩F(xiàn)在兩個(gè)方面:
一、結(jié)構(gòu)特征:互省。如“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”(《木蘭詩(shī)》),句前部分省去 “壯士”,句后部分省去“將軍”,“將軍”與“壯士”分置,前后互相交錯(cuò)補(bǔ)充。
二、語(yǔ)義特征:互補(bǔ)。如:“當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡貼花黃”(《木蘭詩(shī)》),木蘭對(duì)著窗戶,已包含對(duì)著鏡子,“理”和“貼”兩個(gè)動(dòng)作是在同一情境中進(jìn)行的,譯時(shí)應(yīng)將它們拼合起來(lái)。互文有種種不同的表現(xiàn)形式:
一、同句互文。即在同一個(gè)句子里出現(xiàn)的互文。
二、鄰句互文。即在相鄰的句子里出現(xiàn)互文。
17、反詰=反問(wèn) 是一種常用的修辭手法,他的好處是:可以把感情表達(dá)得更強(qiáng)烈,突出想要表達(dá)的感情,與敘述等修辭手法相比,更加有起伏,讓文章出彩。在論文中常用,一般用難道??我怎能??開(kāi)頭例如:難道動(dòng)物就不能做人類的老師嗎?我怎能忘記你對(duì)我那深深的情誼呢?
18、對(duì)比
是把兩個(gè)相對(duì)或相反的事物,或者一個(gè)事物的兩個(gè)不同方面并舉出來(lái),相互比較的一種修辭方式。對(duì)比的作用在于同時(shí)使好的顯得更好,壞的顯得更壞。例如:有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。
19、通感
就是在人們的審美活動(dòng)中使各種審美感官,如人的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等多種感覺(jué)互相溝通,互相轉(zhuǎn)化。20、引用
引用現(xiàn)成的話來(lái)提高語(yǔ)言表達(dá)效果,分直接引用和間接引用兩種。如:“虛心使人進(jìn)步,驕傲使落后”,我們應(yīng)該記住這一真理。
21、反語(yǔ)
用與本意相反的詞語(yǔ)或句子表達(dá)本意,以說(shuō)反話的方式加強(qiáng)表達(dá)效果。有的諷刺揭露,有的表示親密友好的感情。如:(清國(guó)留學(xué)生)也有解散辮子,盤(pán)得平的,除下帽來(lái),油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭,實(shí)在標(biāo)致極了。
22、反復(fù)
為了強(qiáng)調(diào)某個(gè)意慧思,某種感情,有意重復(fù)某個(gè)詞語(yǔ)或句子。反復(fù)的種類:連續(xù)反復(fù)和間隔反復(fù)。連續(xù)反復(fù)中間無(wú)其他詞語(yǔ)間隔。間隔反復(fù)中間有其他的詞語(yǔ)。
比興是中國(guó)詩(shī)歌中的一種傳統(tǒng)表現(xiàn)手法,宋代朱熹比較準(zhǔn)確地說(shuō)明了“比、興”作為表現(xiàn)手法的基本特征,他認(rèn)為:“比者,以彼物比此物也”;“興者,先言他物以引起所詠之詞也。”通俗地講,比就是譬喻,是對(duì)人或物加以形象的比喻,使其特征更加鮮明突出。有的詩(shī)是個(gè)別地方采用比,而有的則是整個(gè)形象都是比,就像后代的詠物詩(shī);“興”就是起興,是借助其他事物作為詩(shī)歌發(fā)端,以引起所要歌詠的內(nèi)容。有的“興”兼有發(fā)端與比喻的雙重作用,所以后來(lái)“比興”二字常聯(lián)用,專用以指詩(shī)有寄托之意。詩(shī)經(jīng)是中國(guó)最早的一部詩(shī)集,其中賦、比興是其中的寫(xiě)作手法。眾所周知,賦、比、興是《詩(shī)經(jīng)》的三種最重要的表現(xiàn)手法,這些手法的運(yùn)用,大大加強(qiáng)了作品的表現(xiàn)力,獲得了良好的藝術(shù)效果;尤其是比興手法的運(yùn)用更使作品藝術(shù)感染力得到了很大的提高。那么,什么是比、興呢?所謂“比”,用朱熹的解釋,是“以彼物比此物”,也就是比喻之意?!对?shī)經(jīng)》中用比喻的地方很多,手法也富于變化。如《氓》中“桑之未落,其葉沃若”、“桑之落矣,其黃而隕”,是用桑樹(shù)從繁茂到凋落的變化來(lái)比喻愛(ài)情的盛衰;《鶴鳴》用“他山之石,可以攻玉”來(lái)比喻治國(guó)要用賢人;《碩鼠》用“碩鼠”比喻貪得無(wú)厭的奴隸主;等等,都是《詩(shī)經(jīng)》中用“比”的佳例?!芭d”,用朱熹的解釋,是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開(kāi)頭,以引導(dǎo)讀者思緒無(wú)端地飄移聯(lián)想。比興是我國(guó)古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法。所謂比興,據(jù)朱熹解釋:“比者,以彼物比此物也”,“興者,先言池物以引起所詠之辭也?!北?也就是打比方,“或喻干聲.成方于貌或擬于心,或譬于事”(《文心雕龍·比興》;.它可使詩(shī)歌形象更加鮮明生動(dòng);興,是發(fā)端,借助其他事物作為詩(shī)歌的開(kāi)頭,以引起歌詠之事.有它可使詩(shī)歌曲折委婉,不給人.突兀感,起到聯(lián)想、象征、洪托等作用.有助于對(duì)形象的刻劃,加強(qiáng)詩(shī)歌的生動(dòng)性、鮮明性:詩(shī)歌如果不采用比興手法,就毫無(wú)詩(shī)味,味同嚼蠟 運(yùn)用比興手法是先秦我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)飛突出的藝術(shù)成就之一。
第四篇:閱讀理解中如何區(qū)分說(shuō)明方法論證方法和寫(xiě)作手法?
閱讀理解中,如何區(qū)分說(shuō)明方法、論證方法和寫(xiě)作手法?
除了說(shuō)明方法、論證方法,另外還有描寫(xiě)方法、表達(dá)方式、修辭最好解釋等。說(shuō)明方法——舉例子,打比方,下定義,作詮釋……;論證方法——舉例論證,對(duì)比論證之類的;描寫(xiě)方法——有白描,動(dòng)作描寫(xiě),語(yǔ)言描寫(xiě)什么的;表達(dá)方式——說(shuō)明,議論,描寫(xiě),抒情,敘述五種;修辭最好解釋——排比,反復(fù),比喻之類的;以下內(nèi)容分享給你 在語(yǔ)文考試中常有表現(xiàn)手法、寫(xiě)作手法、描寫(xiě)手法、修辭手法等具體辨析與作用分析的題目,其實(shí)這三者的概念是較難區(qū)分的,一是因?yàn)檫@些概念有廣義與狹義之分、有專家用語(yǔ)與教育用語(yǔ)之別,二是從來(lái)也沒(méi)有一部權(quán)威性的著作對(duì)這些問(wèn)題概念進(jìn)行準(zhǔn)確界定并辨析過(guò)。以下所述也只是個(gè)人的理解及一般的說(shuō)法。首先我們應(yīng)該明確這四者之間關(guān)系,從一般意義上講表現(xiàn)手法要比寫(xiě)作手法來(lái)得寬泛,可以說(shuō)兩者之間是領(lǐng)屬關(guān)系,因?yàn)楸憩F(xiàn)手法可以是戲劇中的表現(xiàn)手法,美術(shù)中的繪畫(huà)筆法等等,而寫(xiě)作手法僅僅是在寫(xiě)作中運(yùn)用的一些手法。而描寫(xiě)手法也要比修辭手法范圍大,不過(guò)它們兩者之間是交叉關(guān)系,即描寫(xiě)手法中有許多是借助于修辭手法的,而修辭手法中有一部分則不屬于描寫(xiě)手法。而至于表現(xiàn)手法、寫(xiě)作手法、描寫(xiě)手法、修辭手法,應(yīng)該是前兩者中包括了后兩者。然后我們?cè)賮?lái)分別逐一簡(jiǎn)要介紹一下這幾種手法。
一、寫(xiě)作手法:是人們?cè)趯?xiě)作過(guò)程中運(yùn)用語(yǔ)言文字表現(xiàn)文章內(nèi)容的基本形式。如開(kāi)頭的方法、過(guò)渡的方法、結(jié)尾的方法。寫(xiě)作方法還因問(wèn)題不同有所不同:記敘的方法、說(shuō)明的方法、議論的方法、描寫(xiě)的方法、抒情的方法、修辭手法等。常見(jiàn)的有:夸張、對(duì)比、比喻、擬人;懸念、照應(yīng)、聯(lián)想、想象;抑揚(yáng)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、敘議結(jié)合、情景交融、襯托對(duì)比、伏筆照應(yīng)、托物言志、白描細(xì)描、鋪墊懸念、正面?zhèn)让?、比喻象征、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山;烘托渲染、動(dòng)靜相襯、虛實(shí)相生、實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)、托物寓意、詠物抒情等。最常見(jiàn)的寫(xiě)作手法有:夸張、對(duì)比、比喻、懸念、照應(yīng)、聯(lián)想、想象、抑揚(yáng)、動(dòng)靜結(jié)合、寓景于情、托物言志等。如果再具體一點(diǎn)細(xì)分一下,寫(xiě)作手法那么又可指特定文學(xué)樣式中的一些技法,如結(jié)構(gòu)短篇小說(shuō)的寫(xiě)作手法:“橫切懸念,倒敘事件”法、“意料之外,情理之中”法、“淡化情節(jié),形散神聚”法、“一箭雙雕,一點(diǎn)兩面”法、“偶然中必然,必然中偶然”法、“銀絲串珠,數(shù)點(diǎn)一線”法、“明線暗線——雙環(huán)連套”法、“欲揚(yáng)先抑,欲抑先揚(yáng)”法、“盆中藏月,以小見(jiàn)大”法、“余音繞梁,三日不絕”法。因此寫(xiě)作手法也是一個(gè)非常寬泛的概念。
二、修辭方式與表達(dá)方式。修辭方式與表達(dá)方式在初中語(yǔ)文中是經(jīng)常提及的兩個(gè)名詞術(shù)語(yǔ):它們之間區(qū)別很大。修辭方式是指修飾文字詞句,運(yùn)用各種方法,使語(yǔ)言表達(dá)得準(zhǔn)確、鮮明而生動(dòng)有力,情感真摯、強(qiáng)烈而又引人入勝。初中課文常見(jiàn)的修辭方式有比喻、擬人、夸張、對(duì)偶、排比、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、對(duì)比、借代、反復(fù)、反語(yǔ)、象征、比興、雙關(guān)、諧音、用典、互文、疊詞等。表達(dá)方式也叫表達(dá)方法,其內(nèi)涵包括記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論、抒情五個(gè)方面。請(qǐng)看例題:下列語(yǔ)句運(yùn)用了什么表達(dá)方式:①誰(shuí)是我們最可愛(ài)的人?我們的志愿軍戰(zhàn)士。②在蒼茫的大海上,海燕像黑色的閃電,在高傲地飛翔。如果我們不理解表達(dá)方式這一術(shù)語(yǔ)的含義,就不能準(zhǔn)確地作出判斷,很可能第①句答出設(shè)問(wèn)而不是議論,第②句答出比喻而不是描寫(xiě)。這其中描寫(xiě)、抒情是考查的重點(diǎn)。描寫(xiě)方式有動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等的不同;抒情方式有(直接抒情和間接抒情兩種)直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融情景相生 情因景生 以景襯情 融情入景 一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)等。詩(shī)詞中主要運(yùn)用敘述、描述、議論、抒情四種表達(dá)方式,這其中描寫(xiě)、抒情是考查的重點(diǎn)。描寫(xiě)方式有動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等的不同;抒情方式有(抒情方式主要有直接抒情和間接抒情兩種方式。)間接抒情是指作者不直接出面,通過(guò)其它方式來(lái)抒發(fā)感情,語(yǔ)言比較冷靜客觀。或借人物之口來(lái)抒情?;蛲ㄟ^(guò)特定的語(yǔ)調(diào)來(lái)抒情。間接抒情的特點(diǎn)是抒情含蓄婉轉(zhuǎn),富有韻味,感染力強(qiáng)。間接抒情又分為借景抒情、融情于景、情景交融、以景結(jié)情、以樂(lè)景寫(xiě)哀情、托物言志、托物寓理、借古諷今等。直接抒情就是以第一人稱“我”為抒情主體,直接表現(xiàn)作者的思想感情的一種文章筆法。也叫直抒胸臆。因此,抒情方式包括直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生 情因景生 以景襯情 融情入景 一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)等。
1、借景抒情或情景交融:詩(shī)人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí),把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中,通過(guò)描寫(xiě)此景此物予以抒發(fā),這種抒情方式叫借景或借物抒情。在我國(guó)古代詩(shī)歌中,松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨和微草等,常常是詩(shī)人借以抒情的對(duì)象。如白居易的“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”借“原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn)?,盡情抒發(fā)對(duì)自然規(guī)律不可抗拒。寓情于景(或物),情景交融,這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中,借對(duì)這些自然景物或場(chǎng)景的描摹刻畫(huà)抒發(fā)感情,是一種間接而含蓄的抒情方式。如杜甫的“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,寫(xiě)景之中包含著對(duì)春雨的喜悅之情;柳永的“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆保瑘?chǎng)景描寫(xiě)之中,寄寓著詩(shī)人的離愁別恨。一般情況下,是樂(lè)景寫(xiě)樂(lè)情,哀景抒哀情,但也有以樂(lè)景襯哀情或哀景寫(xiě)樂(lè)情的寫(xiě)法。如唐代謝渾《謝亭送別》:“勞歌一曲解行舟,紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓?!鄙下?lián)以“紅葉青山”這樣亮麗詩(shī)意的景色,反襯詩(shī)人離愁別恨?!督S詩(shī)話》說(shuō):“以樂(lè)景寫(xiě)哀,以哀景寫(xiě)樂(lè),一倍增其哀樂(lè)。詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)來(lái)表達(dá)他的思想情感。為了達(dá)到這個(gè)目的,他需要寫(xiě)景——自然界的或周?chē)木?,?lái)引起情,把情感傳達(dá)給讀者。情與景的處理很重要,如果處理得恰當(dāng),他就會(huì)激起讀者的感情,使讀者與他發(fā)生共鳴。這樣的詩(shī)就寫(xiě)得好,能動(dòng)人。情與景的處理不單是詩(shī)歌的問(wèn)題。其他的藝術(shù),則小說(shuō)、戲劇、電影、繪畫(huà),也有這個(gè)問(wèn)題。一般是情與景配合。拿電影來(lái)說(shuō),情與景配合的例子如:當(dāng)災(zāi)禍將發(fā)生時(shí),電影中常使我們看到雷電和暴風(fēng)雨,為觀眾作心理準(zhǔn)備,預(yù)感未來(lái)的災(zāi)禍。當(dāng)電影中男女二人熱戀,或夫婦新婚,他們會(huì)在公園里散步,天氣晴朗,春暖花開(kāi),一片令人歡喜的景色。這樣的情景配合,在電影或其他藝術(shù)中與寫(xiě)詩(shī)時(shí)相類似。這叫做“情景陪襯”或“情景交融”。中國(guó)與西洋的詩(shī)歌中,都可找到詩(shī)人成功地處理情與景配合或交融的例子。先以中國(guó)詩(shī)為例。下面兩首詞都是情與景配合得很成功的。漁家傲(秋思)(宋)范仲淹塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。當(dāng)時(shí)范仲淹被派經(jīng)略延安,鎮(zhèn)守邊陲,防御西夏。這首詞是他切身的體會(huì)。時(shí)間是秋天,地點(diǎn)是塞下,具體的地方是孤城。人物是將軍和征夫。他們離家萬(wàn)里,在塞外看到雁南飛,聽(tīng)到悲哀的笳聲和羌管,自然想家,但功未成,不能回去。飲濁酒,愁不能寐。詞中所寫(xiě)的悲涼凄愴的景象,充分配合當(dāng)時(shí)的人的心情,情景交融,使讀者體會(huì)到這些在邊疆衛(wèi)戍的人的情懷。另看一首寫(xiě)樂(lè)景的詞: 風(fēng)人松(題酒肆)C宋)俞國(guó)寶一春長(zhǎng)費(fèi)買(mǎi)花錢(qián),日日醉湖邊。玉驄慣識(shí)西湖路,驕嘶過(guò)沽酒樓前。紅杏香中歌舞,綠楊影里秋千。暖風(fēng)十里麗人天,花壓鬢云偏。畫(huà)船載得春歸去,余情付湖水湖煙。明日重扶殘醉,來(lái)尋陌上花鈿。這里寫(xiě)春光明媚時(shí),在杏花和綠楊中,游玩的人帶了坐船游,飲酒,歌舞。使讀者充分感覺(jué)到春游的愉喜。也可以用歡樂(lè)的景象襯托人的哀傷。華茲華斯在《兩個(gè)四月的早上》這首詩(shī)里講他和他的朋友馬修在四月的一個(gè)早上一同到LU里去玩。那天是大好春光,艷陽(yáng)普照,芳草和流水使人歡喜,但是馬修停下來(lái)嘆息。華茲華斯覺(jué)得在春光明媚的時(shí)刻到野外散步很愉快,問(wèn)馬修為什么嘆息。馬修盯著東邊的山頂看,然后說(shuō),這么好的天氣,這仫美的云彩,使他回憶起整整三十年前的一天來(lái)。三十年舊,天氣和現(xiàn)在一樣好,云彩和現(xiàn)在一樣美,他拿了釣竿,陽(yáng)教堂墓地,到他女兒的墳頭去看看。他女兒愛(ài)瑪還不到 I九歲,她長(zhǎng)得很可愛(ài),全村的人都喜歡她,而且她唱歌唱得象夜鶯一樣好聽(tīng)。但是她已躺在墓地里。那天馬修看了他女兒的墳?zāi)钩鰜?lái),在墓地一棵紫杉的旁邊,看見(jiàn)一個(gè)面頰紅潤(rùn)的女孩,她眉目秀美,頭發(fā)上還有露水,正挽著一只籃子,輕快地走路。馬修說(shuō):我苦痛地嘆息,.情不自禁。我對(duì)她看了又看,但不想把她當(dāng)我的親人'自己的女兒去世,別人的女兒再好也不能代替。詩(shī)中哀傷女兒去世,而寫(xiě)艷陽(yáng)天,芳草流水和美麗的云彩,這是情景反襯。在大好的春光下回想哀傷的事,增加了他的悲哀。面對(duì)著歡樂(lè)的景物,詩(shī)人覺(jué)得愈加悲哀。這是以樂(lè)景反襯哀景?,F(xiàn)在看下面這首七絕《題金陵圖》(唐)韋江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤。莊金陵就是南京。六朝是吳;東晉、宋,齊、梁、陳(公元317—589年)。這六個(gè)朝代都建都南京,都時(shí)間短暫。六朝以奢侈豪華著名。到唐朝時(shí),六朝已經(jīng)過(guò)去,其豪華已衰敗,因此唐朝詩(shī)人到南京吊古,總是為六朝哀傷感慨。詩(shī)人看到江雨霏霏,江草叢生,眼前一片荒涼衰敗的景象,想到六代豪華已似夢(mèng)幻一樣過(guò)去,十分傷感。但是當(dāng)他來(lái)到臺(tái)城,看見(jiàn)春光明媚,柳絮飛舞,煙籠十里,他想到自然界的景色依舊這樣美好,而人事全非,往日的榮華—去不復(fù)返,另有一番哀傷。因此這首簡(jiǎn)短的詩(shī),兼用情景陪襯與情景反襯這兩種手法來(lái)寫(xiě)。這樣二者并用,加強(qiáng)了詩(shī)的感染力和效果,是很成功的作品。
2、在詩(shī)歌欣賞中,虛與實(shí)是相對(duì)的,如書(shū)上所言,有者為實(shí),無(wú)者為虛;有據(jù)為實(shí),假托為虛;客觀為實(shí),主觀為虛;具體為實(shí),隱者為虛;有行為實(shí),徒言為虛;當(dāng)前為實(shí),未來(lái)是虛;已知為實(shí),未知為虛等等。首先,介紹一下詩(shī)歌中的“虛”。在中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)技法中,虛,是指圖畫(huà)中筆畫(huà)稀疏的部分或空白的部分。它給人以想象的空間,讓人回味無(wú)窮。詩(shī)畫(huà)同理,詩(shī)歌借鑒了中國(guó)畫(huà)的這種方法。詩(shī)歌的“虛”,是指直覺(jué)中看不見(jiàn)摸不著,卻又能從字里行間體味出那些虛象和空靈的境界。具體說(shuō)來(lái),詩(shī)歌中的“虛”包括以下三類: ①、神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。詩(shī)人往往借助這類虛無(wú)的境界來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)。這就叫以虛象顯實(shí)境。例如《夢(mèng)游天姥吟留別》仙境就是一個(gè)虛象。詩(shī)云:“日月照耀金銀臺(tái)”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車(chē)”、“仙之人兮列如麻”。李白描繪了一幅美好的圖景,圖景的美好反襯出現(xiàn)實(shí)的黑暗。②、已逝之景之境。這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的景象,但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。例如李煜《虞美人》中“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”,句中“故國(guó)”的“雕欄玉砌”存在,但此時(shí)并不在眼前,也是虛象。作者將“雕欄玉砌”與“朱顏”對(duì)照著寫(xiě),頗有故國(guó)凄涼,物是人非之感。再如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中云:“談笑間,檣櫓灰飛煙滅?!痹佻F(xiàn)了火燒赤壁這一史實(shí)。顯然不是發(fā)生在眼前,故也是虛景。③、設(shè)想的未來(lái)之境。這類虛境是還沒(méi)有發(fā)生的,它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來(lái)而不斷絕。故寫(xiě)愁,將倍增其愁;寫(xiě)樂(lè)將倍增其樂(lè)。例如柳永《雨霖鈴》中云:“今霄酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆边@是設(shè)想的別后的景物:一舟離岸,詞人酒醒夢(mèng)回,只見(jiàn)習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳,一彎殘?jiān)赂邟炝?。在《西廂記·長(zhǎng)亭送別》中崔鶯鶯送別張生唱詞很多是設(shè)想的未來(lái)之境。今夜 中月,閨中只獨(dú)看,遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。再看看詩(shī)歌中的“實(shí)”。在中國(guó)畫(huà)中,實(shí)是指圖畫(huà)中筆畫(huà)細(xì)致豐富的地方。而在詩(shī)歌中,“實(shí)”是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。例如《夢(mèng)游天姥吟留別》中的黑暗現(xiàn)實(shí);《虞美人》中的“春花秋月何時(shí)了”;《念奴嬌·赤壁懷古》中上闕的“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,寫(xiě)赤壁險(xiǎn)峻的形勢(shì);《雨霖鈴》中上闕所寫(xiě)的兩人分別的情形,如“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚”“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎?!钡取!疤搶?shí)相生”是指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系,互相滲透與互相轉(zhuǎn)化,以達(dá)到虛中有實(shí),實(shí)中有虛的境界,從而大大豐富詩(shī)中的意象,開(kāi)拓詩(shī)中的意境,為讀者提供廣闊的審美空間,充實(shí)人們的審美趣味。虛景和實(shí)景的關(guān)系,有時(shí)是相反相成形成強(qiáng)烈的對(duì)比,從而突出中心的。例如姜夔《揚(yáng)州慢》中的虛景是指“春風(fēng)十里”,寫(xiě)往日揚(yáng)州城十里長(zhǎng)街的繁榮景象;實(shí)景是“盡薺麥青青”,寫(xiě)詞人今日所見(jiàn)的凄涼情形。由這一虛一實(shí)兩幅對(duì)比鮮明的圖景,寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。虛景和實(shí)景的關(guān)系,有時(shí)則是相輔相成形成渲染烘托,從而突出的中心的。如歐陽(yáng)修的《踏莎行》:“候館梅殘,溪橋柳細(xì),草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水。寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山外?!鄙详I寫(xiě)實(shí),通過(guò)初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闕實(shí)虛。通過(guò)設(shè)“行人”想妻子憑欄遠(yuǎn)望,思念“行人”的愁苦之象,來(lái)寫(xiě)愁思。妻思夫,夫想妻。虛實(shí)相生,從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。
三、表現(xiàn)手法與描寫(xiě)手法。表現(xiàn)手法從廣義上來(lái)講也就是作者在行文措辭和表達(dá)思想感情時(shí)所使用的特殊的語(yǔ)句組織方式。分析一篇作品,具體地可以由點(diǎn)到面地來(lái)抓它的特殊表現(xiàn)方式,首先是字詞、語(yǔ)句上的修辭技巧,種類很多,包括比喻、象征、夸張、排比、對(duì)偶、烘托、擬人、用典等等;從作品的整體上來(lái)把握它的表現(xiàn)手法時(shí),就要注意不同文體的作品,抒情散文的表現(xiàn)手法豐富多彩,借景抒情、托物言志、抑揚(yáng)結(jié)合、象征等手法;記敘文的寫(xiě)作手法如首尾照應(yīng)、畫(huà)龍點(diǎn)睛、巧用修辭、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等;議論文寫(xiě)作手法如引經(jīng)據(jù)典、巧譬善喻、逆向求異、正反對(duì)比、類比推理等;小說(shuō)的描寫(xiě)手法、烘托手法、伏筆和照應(yīng)、懸念和釋念、實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)等。表現(xiàn)手法的分析是一種很泛的題目,答題時(shí)要注意完整地理解題目的答題要求,要簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確地答題,對(duì)有些題目如欣賞寫(xiě)作技巧的題,應(yīng)結(jié)合上下文語(yǔ)境、文章題材與體裁風(fēng)格等來(lái)準(zhǔn)確把握,選取其中最主要的一種回答即可,不必面面俱到,如小說(shuō)塑造人物的種種手法,如散文抒發(fā)情感的種種手法等,盡量抓到得分點(diǎn)。因此表現(xiàn)手法一般可以包括抒情手法、描寫(xiě)手法、修辭手法這三大類。表現(xiàn)手法和描寫(xiě)手法實(shí)際上都是一種創(chuàng)作方法,但其內(nèi)涵不同。表現(xiàn)手法內(nèi)涵可從如下多個(gè)方面考慮:①抒情方式(借景抒情、借物抒情、融情于景、直抒胸臆等。)②表現(xiàn)方法(托物言志、以物喻人、先抑后揚(yáng)、前后呼應(yīng)、想象、聯(lián)想、象征等。)③結(jié)構(gòu)特點(diǎn)(前后呼應(yīng)、結(jié)尾點(diǎn)題、對(duì)比、襯托、鋪墊、詳略、倒敘、插敘等。)描是描繪,寫(xiě)是摹寫(xiě)。描寫(xiě)就是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言,把人物或景物的狀態(tài) 具體地描繪出來(lái)。這是一般記敘文和文學(xué)寫(xiě)作常用的表達(dá)方法。描寫(xiě)手法從描寫(xiě)的對(duì)象可分為:人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)和場(chǎng)面描寫(xiě)。人物描寫(xiě)可分為語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、外貌四個(gè)方面;環(huán)境描寫(xiě)包括自然環(huán)境描寫(xiě)和社會(huì)環(huán)境描寫(xiě);場(chǎng)面描寫(xiě)可分為動(dòng)景、靜景描寫(xiě)。從描寫(xiě)的詳略看,可分為細(xì)描和白描。從描寫(xiě)的方法看,可分為實(shí)寫(xiě)和虛寫(xiě)、正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)。
四、說(shuō)明方法與說(shuō)明方式。說(shuō)明方法和說(shuō)明方式通常只能在說(shuō)明性文體中出現(xiàn)。說(shuō)明方法一般包括分類別、作比較、用比喻、舉例子、列數(shù)字、下定義、作詮釋、配圖表等。說(shuō)明方式一般指平實(shí)說(shuō)明和生動(dòng)說(shuō)明。平實(shí)說(shuō)明是指用平易樸實(shí)的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明事物的外形、功能或事理的進(jìn)程、結(jié)果,其主要手段是使用分類別、舉例子、列數(shù)字、下定義、配圖表這些說(shuō)明方法和運(yùn)用科學(xué)術(shù)語(yǔ)、專有名詞等;生動(dòng)說(shuō)明主要指用華麗的詞藻對(duì)說(shuō)明對(duì)象加以描繪、刻畫(huà),使其形象、生動(dòng)、感人、有力,其主要手段是運(yùn)用引言論、用比喻、作比較等說(shuō)明方法以及大量使用影容詞、副詞、嘆詞等。
五、論證方法與論證方式。論證方法和論證方式一般只能在議論性文體中出現(xiàn),它們是兩個(gè)不同的概念。論證方法是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的方法,最基本的論證方法是擺事實(shí)、講道理,另外論證方法還包括對(duì)比法、類比法、喻證法、例證法、引證法、反證法、歸謬法等。論證方式一般可分為立論和駁論兩種。立論,是就一定的事件或問(wèn)題,提出并闡明自己的見(jiàn)解或主張;駁論是就一定的事件或問(wèn)題發(fā)表議論,批駁片面的、錯(cuò)誤的,甚至反動(dòng)的見(jiàn)解或主張。
六、結(jié)構(gòu)形式(方式):詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)形(方)式,常見(jiàn)的首尾照應(yīng),開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、層層深入,先總后分,先景后情、卒章顯志,過(guò)渡、鋪墊、伏筆等。
七、寫(xiě)作技巧:寫(xiě)作技巧包括:賦比興、襯托、對(duì)比、渲染、卒章顯志、畫(huà)龍點(diǎn)睛、以小見(jiàn)大、欲揚(yáng)先抑、聯(lián)想想象、語(yǔ)序倒置等。
第五篇:比喻修辭方法
修辭方法—比喻運(yùn)用 教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目的
1、了解比喻的特點(diǎn)及運(yùn)用比喻的方法。
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻構(gòu)造句子。教學(xué)設(shè)想
通過(guò)比喻句和非比喻句的比較,認(rèn)識(shí)運(yùn)用比喻句的表達(dá)效果:生動(dòng),形象。引導(dǎo)學(xué)生討論了解比喻的特點(diǎn)及其運(yùn)用比喻的方法,通過(guò)練習(xí),學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻句。
教學(xué)過(guò)程
一.新課導(dǎo)入:(5分鐘)
同學(xué)們上午好!我姓張,是你們的語(yǔ)文老師。在今天的課開(kāi)始的時(shí)候,我先出一個(gè)小謎語(yǔ),大家來(lái)猜一猜。“麻屋子,紅帳子,里面睡著白胖子”這是什么呢?大家猜猜看(花生)。大家都知道這是花生,那么麻屋子、紅帳子、白胖子分別是什么呢(花生殼、花生皮、花生米)?對(duì)的,在這個(gè)謎語(yǔ)中,花生的果殼、果皮、果肉全部通過(guò)什么樣的修辭手法全部變成了大家生活中常見(jiàn)的屋子、帳子、胖子呢(比喻)?大家知道了修辭手法有多么神奇了吧,下面再來(lái)看一下下面的故事。有一條狗叫小白,它很乖,深得小義爺爺奶奶的寵愛(ài)。奶奶夸獎(jiǎng)它:“小白呀,像我的一件小棉襖一樣貼心!“爺爺附和道:“小白這小子還真粘人!“同學(xué)們,仔細(xì)讀一下這兩句話,同樣是夸獎(jiǎng)小狗,但所用的修辭手法相同嗎(不同,一個(gè)是比喻,一個(gè)是擬人)?同學(xué)們真聰明,都猜出來(lái)了,第一句用的是比喻,第二句用的是擬人的修辭手法。修辭手法在小學(xué)及中學(xué)階段是閱讀考查的一個(gè)重點(diǎn),學(xué)會(huì)區(qū)分各種修辭手法并掌握它們的表達(dá)效果,是我們必須具有的閱讀能力之一。下面我們先對(duì)修辭手法進(jìn)行一次復(fù)習(xí),大家辨析下面的句子用了什么修辭手法。
二.八大常見(jiàn)修辭手法復(fù)習(xí):(30分鐘)
①我說(shuō)你猜:聽(tīng)老師讀句子,準(zhǔn)確猜出運(yùn)用了什么修辭手法。1..葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。(比喻)
2.青的草,綠的葉,各色鮮艷的花,都像趕集似的聚攏來(lái),形成了光彩奪目的春天。(擬人)
3.橫眉冷對(duì)千夫指俯首甘為孺子牛。(對(duì)偶)4.愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光使貧病交迫的人感到人間的溫暖愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。(排比)
5.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。(夸張)
6.圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身,一面絮絮的說(shuō),慢慢向外走去。(借代)7.難道我們不應(yīng)該好好學(xué)習(xí)嗎?(反問(wèn))8.他是這個(gè)學(xué)校的學(xué)生嗎?是的,他是。(設(shè)問(wèn))
②我講你憶:伴隨老師所講的每種修辭手法的特征,調(diào)動(dòng)以前學(xué)習(xí)的記憶,鞏固所學(xué)。
我們首先來(lái)學(xué)習(xí)修辭手法中的比喻
三、比喻及其比喻的類別
我們首先來(lái)認(rèn)識(shí)一下比喻及其比喻的類別
1、分析例句,認(rèn)識(shí)比喻的表達(dá)效果 同學(xué)們,下面我們來(lái)看看這兩句話
(1)細(xì)細(xì)的春雨就像春姑娘仿出的線一樣。(2)春雨很細(xì)。
現(xiàn)在,探討一下這兩句話有什么相同的和不同的地方? 生1 生2 教師總結(jié):
相同點(diǎn):內(nèi)容相同:都表現(xiàn)了春雨很細(xì)。
不同點(diǎn):第一句話運(yùn)用比喻,表達(dá)效果生動(dòng)、形象。第二句話較平實(shí)??梢?jiàn)比喻使描寫(xiě)更生動(dòng)、形象,使道理淺顯易
懂。
2、認(rèn)識(shí)比喻及其比喻包含的類別
(1)、那么在這句話中被比喻的事物是什么?比喻的事物是什么?連接兩者之間的詞是什么?
被比喻的事物是春雨,我們又叫做本體。比喻的事物是線,我們又叫做喻體。比喻詞(2)、現(xiàn)在老師再問(wèn),春雨和線是同一類型的事物嗎? 他們是不同類型的事物。為什么能夠比喻呢?
因?yàn)樗麄冇邢嗨泣c(diǎn):很細(xì)。(畫(huà)圖示意)
練習(xí):那聽(tīng)老師現(xiàn)在再說(shuō)一個(gè)例子:一盤(pán)豆芽,像一堆凝固的音符。豆芽和音符是同一類型的事物嗎?不是 為什么能夠比喻? 形狀相似(畫(huà)圖示意)
練習(xí):那老師現(xiàn)在問(wèn):描寫(xiě)夏天的雨我們常常怎么寫(xiě)? 豆大的雨點(diǎn)從天空中噼里啪啦的落了下來(lái)。(畫(huà)圖示意)
由此我們得出,比喻簡(jiǎn)單說(shuō)就是打比方,詳細(xì)說(shuō)來(lái)就是利用不同事物之間的某些相似的地方,借一事物來(lái)說(shuō)明另一個(gè)事物的方法。
運(yùn)用比喻這個(gè)修辭,有什么表達(dá)效果呢?
可以在描寫(xiě)一事物時(shí)使語(yǔ)言生動(dòng)形象,富有感染力。
既然比喻能使我們的文章生動(dòng),豐富,得高分。那么我們就要在平時(shí)寫(xiě)作當(dāng)中恰當(dāng)?shù)氖褂帽扔骶洌瑏?lái)給自己的作文增光添彩。
由剛才的學(xué)習(xí)我們知道,被比喻的事物,叫做本體。做比方的事物,叫做喻體。連接本體和喻體的詞語(yǔ),叫做比喻詞。需要注意的是,這三個(gè)部分不一定在所有的比喻句中都同時(shí)出現(xiàn)。根據(jù)三者之間關(guān)系的變化,比喻一般分為明喻、暗喻、借喻。
下面我們來(lái)看這幾個(gè)例句:
(1)彎彎的月亮像一條小船掛在夜空當(dāng)中。明喻
(2)太陽(yáng)是個(gè)忠實(shí)的向?qū)?,它在天空中給你指引方向。暗喻:本體和喻體在形式上是相合的關(guān)系,說(shuō)本體是喻體,喻詞常常由表判斷的詞是、成為、變?yōu)檫@些詞來(lái)充當(dāng)。
(3)我抬起頭,看見(jiàn)母親的雙鬢又添了一些銀絲。借喻:是以喻體來(lái)代替本體,本體和喻詞都不出現(xiàn),直接把甲(本
體)說(shuō)成乙(喻體)。
(1)母愛(ài)像冬夜里的一床絲綿被,貼心的呵護(hù)和溫暖使你安然入睡。(2)那頭蠻牛做事十分沖動(dòng)。
(3)那次以后,我們之間多了一堵墻,不像以前那般友好了。(4)一時(shí)間,東西長(zhǎng)安街成了喧騰的大海。(5)老師是辛勤的園丁,桃李天下春滿園。
三、糾正思維誤區(qū)
是不是含比喻詞的句子就是比喻句呢 例如:(1)他長(zhǎng)的像他爸爸。作比較(2)這天陰沉沉的,像要下雨了。表猜測(cè)
(3)東北有許多特產(chǎn),像木耳、猴頭。。。。表舉例
四、學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻
運(yùn)用比喻時(shí)要注意以下幾點(diǎn):
1、感情要鮮明
例如:(1)炕沿上坐著的那個(gè)鬼子軍官,兩眼紅紅的,像剛吃過(guò)死人的野狗。
(2)他長(zhǎng)著一副微黑透紅的臉膛,稍高的個(gè)兒,站在那兒,像秋天田野里的一株紅髙梁那樣純樸可愛(ài)。
例(1)寫(xiě)的是鬼子軍官,例(2)寫(xiě)的是我們的戰(zhàn)士,一恨一愛(ài),感情鮮明。
2、本體和喻體之間必須是不同類的事物,而且二者之間必須有相似點(diǎn)。例如:妹妹快活的好像林中的小鳥(niǎo)。
妹妹和小鳥(niǎo)是不同類的,但卻有相同點(diǎn):快活。
3、作喻體的事物要具體,為人所熟悉,運(yùn)用比喻時(shí)力求在構(gòu)思上創(chuàng)新。例如:樹(shù)縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光,沒(méi)精打采的,是瞌睡人的眼?!邦说难邸笔鞘煜さ?,用來(lái)形容昏暗、微弱的燈光,十分巧妙。
4、采用什么方法能想到具有相似點(diǎn)的喻體? 聯(lián)想:通過(guò)一個(gè)事物,想到與之相類似的另一個(gè)事物。
母愛(ài)是黑夜里的一顆明星,當(dāng)你不辨方向時(shí),一束柔光指引你邁開(kāi)堅(jiān)定的腳步,那么從母愛(ài)為什么能想到明星呢? 那這個(gè)聯(lián)想是憑空來(lái)的嗎?不是,這個(gè)需要我們有豐富的想象力和豐富的知識(shí),因此我們平時(shí)多讀書(shū),多觀察,多練習(xí)、多思考。才能寫(xiě)出好的比喻句,給人以不同的感覺(jué)。
板書(shū)設(shè)計(jì): 例句:
(1)細(xì)細(xì)的春雨就像春姑娘仿出的線一 樣。(2)春雨很細(xì)。
表達(dá)效果生動(dòng),形象,富有感染力 本體 喻體 比喻詞 不同類型事物 相似點(diǎn) 比喻的定義: 比喻的類別: 比喻的誤區(qū) 比喻的運(yùn)用:
那好,我們這節(jié)課講到這里,為了鞏固這堂課,也為了提高同學(xué)們的習(xí)作能力,老師給你們準(zhǔn)備一些優(yōu)美的段落,同學(xué)們要認(rèn)真的背一背。
1、幸福是一縷陽(yáng)光,讓你的心靈即使在寒冷的冬天也溫暖如春;幸福是一股清泉,讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵依然純潔明凈!幸福是風(fēng)中期待的眼神,幸福是雨中撐開(kāi)的雨傘,幸福是炎炎烈日下的草帽,幸福是紛紛冬雪中的棉襖。幸福,就是烏云縫隙中的一縷暖陽(yáng);幸福,就是寒冷中捧在手中的一杯熱奶茶;幸福,就是夜里溫暖的被窩。
2、幸福是一種收獲的欣喜,幸福是一種滿足的喜悅,幸福是一種成功的開(kāi)心的??傊腋J且环N美好的感覺(jué)。
3、珍惜幸福,更需要于我們的付出,我們要學(xué)會(huì)關(guān)心、照顧父母、孝順父母,還有要學(xué)會(huì)感恩父母,不要等到了像“子欲養(yǎng)而親不待”的情況,那時(shí)我們就會(huì)倍加悲痛。我們要及早地認(rèn)清幸福,珍惜幸福。
4、幸福是什么?如果用顏色來(lái)形容,幸福應(yīng)該是溫暖的黃色、熱烈的紅色;如果用聲音來(lái)比喻,幸福又是激越的高音,低婉的小調(diào);如果用味道來(lái)打比方,幸福則為甜蜜蜜的滋味,是遠(yuǎn)赴外地的游子吃到的母親親手烹調(diào)的家鄉(xiāng)菜。幸福是獨(dú)處的寒梅,是那種能在平凡中尋找歡樂(lè),能用樂(lè)觀開(kāi)朗的心去面對(duì)生活的心靈,用心靈去認(rèn)真地品味幸福。幸福只是生活的一種調(diào)味劑。敞開(kāi)心靈,幸福并不遙遠(yuǎn)。
5、其實(shí)幸福無(wú)處不在,重要的是你的心能否感覺(jué)到它,你是否真正的認(rèn)識(shí)到它的存在,而你又是否真正的給予別人幸福,是否自己真正擁有幸福。書(shū)是階梯——高爾基說(shuō):“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯?!?/p>
書(shū)是良藥——?jiǎng)⑾?我國(guó)漢代大學(xué)者)說(shuō):“書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!?書(shū)是源泉——高爾基說(shuō):“愛(ài)護(hù)書(shū)籍吧,它是知識(shí)的源泉?!?/p>
書(shū)是船只——?jiǎng)P勒說(shuō):“一本新書(shū)像一艘船,帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方,駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋?!?/p>
書(shū)是面包——高爾基說(shuō):“我撲在書(shū)上,就像饑餓的人撲在面包上。.《四季生命》
春天是溫暖的、幸福的,它無(wú)憂無(wú)濾,盡情的歡歌,盡情的跳躍。它哭得是風(fēng)和細(xì)雨,鬧的是清風(fēng)拂面,穿的是嫩綠的花衣,給人一種天真無(wú)邪、純樸善美的感覺(jué)。
夏天是激昂的、美麗的感覺(jué)。它狂傲不羈,說(shuō)哭便是傾盆大雨,說(shuō)怒就是赤火連炎;它綻放出五彩的花朵,張吹嫩綠的葉子。伸出那高大的枝干,它充滿了活力,充滿了力量。
秋天是豐滿的、成熟的。它已舍去那難以羈勒的脾氣,換來(lái)的是一種和諧,一種成熟。它那富有活力的綠葉,變的深沉,那一切的力量的化作累碩的果實(shí),它變得成熟、感慨,不時(shí)的發(fā)出幾聲猿鳴。
冬天是安詳?shù)?、凄涼的,它已是滿心的失茫,生命即將離它而去,它變得頹頹的。狂風(fēng)怒吼著,在生命掙扎著最后的一刻,一張雪白的毯子,傷心的蓋住了它,祈禱著另一個(gè)春天。
人的生命何嘗不是這樣,隨著一聲哭啼,來(lái)到這個(gè)世界,度過(guò)了天真的童 年,蓬勃的青年,豐滿的少年,與凄涼的暮年。
但人和季節(jié)最大的區(qū)別在于人的生命不能重來(lái),我們只有一次生命,因此我們更加珍愛(ài)我們的生命,我們都希望能在“秋天”多收獲些,能夠在冬天過(guò)的安詳,我們渴望我們的生命能夠充實(shí),能夠輝煌。然而這一切渴望的實(shí)現(xiàn),都需要我們?cè)凇跋奶臁钡睦塾?jì)。
我們不斷的向生命呼喚:“我們?cè)鯓硬拍茉?夏天?累計(jì),我們才能讓你輝煌,怎么才能讓你無(wú)悔與安詳!” 生命說(shuō)到:“只有你不懈努力,找到你真誠(chéng)的夢(mèng)想,”我才能無(wú)悔的離去,才能夠感到安詳和輝煌