第一篇：《買花》古詩賞析

買花

【唐】白居易

帝城春欲暮，喧喧車馬度。

共道牡丹時，相隨買花去。

貴賤無常價，酬直看花數(shù)：

灼灼百朵紅，戔戔五束素。

上張幄幕庇，旁織笆籬護(hù)。

水灑復(fù)泥封，移來色如故。

家家習(xí)為俗，人人迷不悟。

有一田舍翁，偶來買花處。

低頭獨(dú)長嘆，此嘆無人喻：

一叢深色花，十戶中人賦！

注釋：1.戔:(jiān)

譯文

京城的春季將要過去，大街小巷來來往往奔馳著喧鬧不已的車馬。

都說是牡丹盛開的時節(jié)，呼朋引伴、爭先恐后地趕去買花。

貴賤沒有固定的價格，還價要看花朵的數(shù)目。

鮮艷的紅花一百朵，價值二十五匹帛。

在花的上面張起帷幕遮蓋，周圍還編起籬笆保護(hù)。

為花枝灑上水，給樹根封上泥，移栽過來，顏色依然如故。

家家以弄花為習(xí)俗，人人執(zhí)迷不悟。

有一個種田的老漢，偶然來到買花的地方。

看著這一切，不禁低下頭深深地嘆息。

一叢顏色濃艷的牡丹花，花價足抵得十戶中等人家所納的賦稅。

評析：

與白居易同時的李肇在《唐國史補(bǔ)》里說：“京城貴游，尚牡丹三十余年矣。每春暮，車馬若狂，以不耽玩為恥。執(zhí)金召鋪宮圍外寺觀，種以求利，一本有值數(shù)萬者?！边@首詩，通過對“京城貴游”買牡丹花的描寫，揭露了社會矛盾的某些本質(zhì)方面，表現(xiàn)了具有深刻社會意義的主題。詩人的高明之處，在于他從買花處

所發(fā)現(xiàn)了一位別人視而不見的“田舍翁”，從而觸發(fā)了他的靈感，完成了獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)構(gòu)思。

全詩分兩大段?！叭巳嗣圆晃颉币陨鲜木洌瑢懢┏琴F游買花；以下六句，寫田舍翁看買花。

一開頭用“帝城”點(diǎn)地點(diǎn)，用“春欲暮”點(diǎn)時間?！按河骸敝畷r，農(nóng)村中青黃不接，農(nóng)事又加倍繁忙，而皇帝及其臣僚所在的長安城中，卻“喧喧車馬度”，忙于“買花”。“喧喧”，屬于聽覺：“車馬度”，屬于視覺。以“喧喧”狀“車馬度”，其男顛女狂、笑語歡呼的情景與車馬雜沓、填街咽巷的畫面同時展現(xiàn)，真可謂聲態(tài)并作。下面的“共道牡丹時，相隨買花去”，是對“喧喧”的補(bǔ)充描寫。借車中馬上人同聲相告的“喧喧”之聲點(diǎn)題，用筆相當(dāng)靈妙。

這四句寫“買花去”的場面，為下面寫以高價買花與精心移花作好了鋪墊。接著便是這些驅(qū)車走馬的富貴閑人為買花、移花而揮金如土。“灼灼百朵紅，戔戔五束素”，一株開了百朵花的紅牡丹，價值竟相當(dāng)于二十五匹帛，其昂貴何等驚人！那么“上張幄幕庇，旁織笆籬護(hù)，水灑復(fù)泥封，移來色如故”，其珍惜無異珠寶，也就不言而喻了。

以上只作客觀描繪，直到“人人迷不悟”，才表露了作者的傾向性；然而那“迷不悟”的確切含義是什么，仍有待于進(jìn)一步點(diǎn)明。白居易的有些諷諭詩，往往在結(jié)尾抽象地講道理、發(fā)議論。這首詩卻避免了這種情況。當(dāng)他目睹這些狂熱的買花者揮金如土，發(fā)出“人人迷不悟”的感慨之時，忽然發(fā)現(xiàn)了一位從啼饑號寒的農(nóng)村“偶來買花處”的“田舍翁”，看見他在“低頭”，聽見他在“長嘆”。這種極其鮮明、強(qiáng)烈的對比，揭示了當(dāng)時社會生活的本質(zhì)。詩人不失時機(jī)地?cái)z下了“低頭獨(dú)長嘆”的特寫鏡頭，并從“低頭”的表情與“長嘆”的聲音中挖掘出全部潛臺詞：僅僅買一叢“灼灼百朵紅”的深色花，就要揮霍掉十戶中等人家的稅糧！這一警句使讀者恍然大“悟”：那位看買花的“田舍翁”，倒是買花錢的實(shí)際負(fù)擔(dān)者！推而廣之，這些“高貴”的買花者，衣食住行，不都來源于從勞動人民身上榨取的“賦稅”！詩人借助“田舍翁”的一聲“長嘆”，尖銳地反映了剝削與被剝削的矛盾。敢用自己的詩歌創(chuàng)作譜寫人民的心聲，這是十分可貴的。

第二篇：《贈花卿》古詩絕句賞析

《贈花卿》古詩絕句賞析

無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都看到過許多經(jīng)典的古詩吧，古詩是中國古代詩歌的一種體裁，又稱古體詩或古風(fēng)。什么樣的古詩才經(jīng)典呢？下面是小編幫大家整理的《贈花卿》古詩絕句賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《贈花卿》

作者：杜甫

原文：

錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。

此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞？

注釋：

1、花卿：成都尹崔光遠(yuǎn)的部將花敬定，曾平定段子璋之亂。卿，當(dāng)時對地位、年輩較低的人一種客氣的稱呼。

2、錦城：即錦官城，此指成都。絲管：弦樂器和管樂器，這里泛指音樂。紛紛：繁多而雜亂，形容樂曲的輕柔悠揚(yáng)。

3、天上：雙關(guān)語，虛指天宮，實(shí)指皇宮。

4、幾回聞：本意是聽到幾回。文中的意思是說人間很少聽到。

詩意：

錦官城里的音樂聲輕柔悠揚(yáng)，一半隨著江風(fēng)飄去，一半飄入了云端。

這樣的樂曲只應(yīng)該天上有，人間里哪能聽見幾回？

賞析：

這首絕句，字面上明白如話，但對它的`主旨，歷來注家頗多異議。有人認(rèn)為它只是贊美樂曲，并無弦外之音；有人則認(rèn)為它表面上看是在贊美樂曲，實(shí)際上卻含諷刺，勸誡的意味。

說是語含諷刺，耐人尋味的是，作者并沒有對花卿明言指摘，而是采取了一語雙關(guān)的巧妙手法。字面上看，這儼然是一首十分出色的樂曲贊美詩。“錦城絲管日紛紛”，錦城，即成都；絲管，指弦樂器和管樂器；紛紛，本意是既多而亂的樣子，通常是用來形容那些看得見、摸得著的具體事物的，這里卻用來比狀看不見、摸不著的抽象的樂曲，這就從人的聽覺和視覺的通感上，化無形為有形，極其準(zhǔn)確、形象地描繪出弦管那種輕悠、柔靡，雜錯而又和諧的音樂效果。“半入江風(fēng)半入云”也是采用同樣的寫法：那悠揚(yáng)動聽的樂曲，從花卿家的宴席上飛出，隨風(fēng)蕩漾在錦江上，冉冉飄入藍(lán)天白云間。這兩句詩，使讀者真切地感受到了樂曲的那種“行云流水”般的美妙。兩個“半”字空靈活脫，給全詩增添了不少的情趣。

樂曲如此之美，作者禁不住慨嘆說：“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞?！碧焐系南蓸罚碎g當(dāng)然難得一聞，難得聞而竟聞，愈見其妙得出奇了。

全詩四句，前兩句對樂曲作具體形象的描繪，是實(shí)寫；后兩句以天上的仙樂相夸，是遐想。因?qū)嵍摚搶?shí)相生，將樂曲的美妙贊譽(yù)到了極度。

然而這僅僅是字面上的意思，其弦外之音是意味深長的。這可以從“天上”和“人間”兩詞看出端倪。“天上”，實(shí)際上指天子所居皇宮；“人間”，指皇宮之外。這是封建社會極常用的雙關(guān)語。說樂曲屬于“天上”，且加“只應(yīng)”一詞限定，既然是“只應(yīng)天上有”，那么，“人間”當(dāng)然就不應(yīng)“得聞”。不應(yīng)“得聞”而竟然“得聞”，不僅“幾回聞”，而且“日紛紛”，于是，作者的諷刺之旨就從這種矛盾的對立中，既含蓄婉轉(zhuǎn)又確切有力地顯現(xiàn)出來了。

宋人張?zhí)煊X曾論詩文的諷刺說：“諷刺則不可怒張，怒張則筋骨露矣?！保ā对娙擞裥肌肪砭乓┒鸥@首詩柔中有剛，綿里藏針，寓諷于諛，意在言外，忠言而不逆耳，作得恰到好處。

第三篇：古詩賞析（精選）

一、思想內(nèi)容

意象，主旨，情懷

二、表現(xiàn)技巧

文學(xué)作品的表達(dá)技巧是豐富多彩的，其作用也是異彩紛呈的，對常見的技巧必須要熟悉它的常規(guī)性作用。例，類比：以淺寓深，以近比遠(yuǎn)，生動形象，通俗易懂；

象征：使抽象事物具體化，深奧的道理通俗化，激發(fā)聯(lián)想，感染力強(qiáng)；抑揚(yáng)的作用：突出重點(diǎn)，行文跌宕，曲折含蓄；

對比：特點(diǎn)鮮明，矛盾突出，具有強(qiáng)烈的反差；

襯托：突出事物特征，強(qiáng)化思想感情，主次分明；

渲染：濃墨重彩，營造氛圍，情景相生，深化主題等等。

另外，修辭是歷年高考的必考內(nèi)容，《考試大綱》規(guī)定了八種修辭手法，其表達(dá)作用分別如下：

比喻：化深奧為淺顯，化平淡為生動，化抽象為具體，化冗長為簡潔?？鋸垼和怀鎏卣鳎星閺?qiáng)烈；烘托氣氛，增強(qiáng)感染力；增強(qiáng)聯(lián)想，創(chuàng)造氣氛。擬人：化物為人，親切自然，新穎別致，栩栩如生，語言生動形象。對偶：形式整齊，結(jié)構(gòu)對稱；節(jié)奏鮮明，音韻和諧；凝煉概括，富有表現(xiàn)力。排比：前后聯(lián)結(jié)，結(jié)構(gòu)緊湊；文意貫通，語氣強(qiáng)勁；節(jié)奏鮮明，抒情淋漓盡致。

反復(fù)：突出思想，強(qiáng)調(diào)感情，層次清晰，增強(qiáng)節(jié)奏感，增強(qiáng)旋律美。反問：語氣強(qiáng)烈，加重語勢，激發(fā)讀者的感情，加深讀者印象。設(shè)問：提出問題，引起注意，啟發(fā)思考，加深理解。

寫好這一部分，首先要明確用了什么表現(xiàn)手法（或修辭手法），其次要回答這種表現(xiàn)手法（或修辭手法）在文句中表現(xiàn)了什么內(nèi)容，最后回答這種表現(xiàn)手法（或修辭手法）有何作用、好處或效果,并結(jié)合語境加以說明。

三、文史延伸

作者的出身，流派，這首詩代表的風(fēng)格，創(chuàng)作本身是否有典故。

相 思

王 維 紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？ 勸君多采擷，此物最相思。

王維詩鑒賞

這首詩是青年王維所作愛情詩的代表。該詩由物感懷，借助紅豆鮮艷色彩和有關(guān)的動人傳說，以含蓄深沉而清新流暢的語言，傳達(dá)濃烈的相思之情，十分感人?！断嗨肌妨鱾髦两袢圆皇樵佄镌姷拿?/p>

“觀物微”而“托興遠(yuǎn) ”，是古人作詠物詩常用的一種手法。王維深解詩中三昧，因此《相思》在表現(xiàn)技巧上有許多可借鑒之處。首句“紅豆生南國 ”，落筆不俗，指出所詠之物及其生長環(huán)境，同時向讀者托出了一顆由古代傳說所凝成的愛情珍珠。它借遙遠(yuǎn)的南國與久遠(yuǎn)的傳說，將人們思緒帶到戀人所在的海角天涯。第二句“春來發(fā)幾枝 ？”，這句發(fā)問，明為對相思木的關(guān)切，實(shí)則是詩人對對方愛情發(fā)展的關(guān)切。春天相思木適逢甘霖，新枝兢秀，愛情之花不也是在此時成長、開放的嗎？這里盡管是發(fā)問，但一個“發(fā)”字卻帶有相當(dāng)肯定的語氣，充分表現(xiàn)了愛情的純潔和蓬勃發(fā) 2

展。

一首詠物詩，僅有細(xì)致入微、生動傳神的景物描寫，并不能表達(dá)主題，由此詩人由物及人地展開了心靈的刻劃?！皠窬嗖蓴X”一句承上轉(zhuǎn)入，希望戀人多多采擷殷紅鮮亮的相思豆，讓象征愛情的紅豆充滿衣兜，暗示他們的愛情已經(jīng)到了收獲的季節(jié)。一個“勸” 字勝過千言萬語，一下子拓寬了詩境，為下句的飛躍作好了鋪墊。末句“此物最相思”，筆鋒陡轉(zhuǎn)，點(diǎn)出相思主旨，意思是這顆顆紅豆最能代表和傳遞我對你的相思。給人以余音繞梁，三日不絕的美感。

涼 州 詞

王之渙

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

王之渙詩鑒賞

這是一首雄渾蒼涼的邊塞詩。這首詩豪邁奔放的歌聲，將祖國大西北的壯麗山川展現(xiàn)在我們面前。詩中描寫的西北邊疆之美，絕不同于江南水鄉(xiāng)柔媚明麗之美，而是一種高遠(yuǎn)的美，粗獷的美，足以令人精神世界升華的美，使人感到自己力量存在的美。這種美使人

聯(lián)想到歷史和未來，使人體悟到永恒和無窮。

最能表達(dá)這種美感的是詩的前二句?！包S河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。” “黃河遠(yuǎn)上白云間 ”，是詩人真實(shí)的感受。在那片廣袤無垠的土地上，詩人眼前所見到的只有兩件事物：地上奔涌的黃河與天空浮動的白云。詩人全神貫注，空曠而絕無寂寞之感。黃河、白云，色彩對照明麗。水流，云，使人感到宇宙的宏大與曠闊。次句“一片孤城萬仞山”出現(xiàn)了塞上孤城，這是此詩主要意象之一，屬于“畫卷”的主體部分。“黃河遠(yuǎn)上白云間 ”是它遠(yuǎn)大的背景，“萬仞山”是它靠近的背景。在遠(yuǎn)川高山的反襯下，益見此城地勢險要、處境孤危?！?一片 ”是唐詩習(xí)用語詞，往往與“孤”連文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），這里相當(dāng)于“一座”，而在詞采上多一層“ 單薄 ”的意思。

這樣一座漠北孤城，當(dāng)然不是居民點(diǎn)，而是戍邊的堡壘，同時暗示讀者詩中有征夫在?！肮鲁恰弊鳛楣诺湓姼枵Z匯，具有特定涵義。第二句“孤城”意象先行引入，為下兩句進(jìn)一步刻劃征夫的心理作好了準(zhǔn)備?！扒嫉押雾氃箺盍眱删湓娙思脑⒆约簩@廣袤的邊塞之中的人事的深沉感慨。羌笛，是西北邊疆富有地方色彩的樂器。楊柳 ：漢橫吹曲辭名《楊柳枝》的省稱。又名《折楊柳》。唐俗，贈別常以柳枝，取其“絲長”（與“思長”偕音）之意。故《楊柳枝》也多用作送別曲。當(dāng)羌笛的聲音隨風(fēng)傳來《楊柳枝》那熟悉的旋律時，詩人的情緒激越了。笛聲充滿了哀怨之情，在空曠的山野間縈繞。那是戍邊的軍士在吹奏送別曲吧。他們曾經(jīng)在這催人

心碎的樂聲中，告別了親人，踏上漫漫的征途。如今，只要吹起這支曲子，他們的眼前會立即浮現(xiàn)妻兒的淚眼，慈母的愁容。詩人勸慰他們 ：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！蹦銈兒伪亟琛稐盍Α穪硎惆l(fā)滿腔的幽怨呢？要知道，春風(fēng)是吹不過玉門關(guān)的。這兩句，寫邊地的荒寒和征人的怨情，情調(diào)轉(zhuǎn)為憂傷。但這種憂傷并非一般悲抑低沉的哀嘆，而是暗含諷刺之意的詩人的本意并不在于夸張塞外的荒寒，說那里沒有春風(fēng)，而是借自然現(xiàn)象來暗喻安居于繁華帝都的最高統(tǒng)治者不體恤征人，置遠(yuǎn)出玉門關(guān)戍守邊境的士兵而不顧。

這首詩是一幅西北邊疆壯美風(fēng)光的畫卷，又是一首對出征將士滿懷同情的怨歌，二者統(tǒng)一于短短的四句詩中，引人遐想，耐人尋味，全詩句句精采，情景交融，妙絕千古。

盛唐山水田園 ——孟浩然

贈孟浩然

——李白

吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰？ 徒此挹清芬。

歲暮歸南山

北闕休上書，南山歸敝廬。

不才明主棄，多病故人疏。

白發(fā)催年老，青陽逼歲除。

永懷愁不寐，松月夜窗虛。

望洞庭湖贈張丞相

八月湖水平，涵虛混太清。

氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。

坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

盛唐山水田園 王維

田園詩——陶淵明 歸園田居 其一

少無適俗韻,性本愛丘山.誤落塵網(wǎng)中,一去三十年.羈鳥戀舊林,池魚思故淵.開荒南野際,守拙歸園田.方宅十余畝,草屋八九間.榆柳蔭后檐,桃李羅堂前.曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙.狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔.戶庭無塵雜,虛室有余閑.久在樊籠里,復(fù)得返自然.歸園田居 其三

種豆南山下,草盛豆苗稀.晨興理荒穢,帶月荷鋤歸.道狹草木長,夕露沾我衣.衣沾不足惜,但使愿無違.飲酒

——其五

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

盛唐山水田園 王維

使至塞上

單車欲問邊，屬國過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

終南山

太乙近天都，連山接海隅。

白云回望合，青靄入看無。

分野中峰變，陰晴眾壑殊。

欲投人處宿，隔水問樵夫。

過香積寺

不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘？ 泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

山居秋暝

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。輞川集 欒家瀨

颯颯秋雨中，淺淺石溜瀉。跳波自相濺，白鷺驚復(fù)下。辛夷塢

木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落。鹿柴

空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上。鳥鳴澗

人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。

凝碧池

萬戶傷心生野煙，百官何日更朝天。秋槐落葉空宮里，凝碧池頭奏管弦。

盛唐邊塞詩派 王昌齡

旗亭畫壁

第一曲

寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

——王昌齡

《芙蓉樓送辛漸 》 第二曲

開篋淚沾臆，見君前日書。夜臺今寂寞，猶是子云居。

——高適

《哭單父梁九少府》 第三曲

奉帚平明金殿開，且將團(tuán)扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來?！醪g

《長信秋詞五首》（其三）第四曲

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

——王之渙《涼州詞》

涼州詞 ——王翰

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回

從軍行

烽火城西百尺樓，黃昏獨(dú)立海風(fēng)秋。

更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨萬里愁。從軍行

琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山離別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城 從軍行

青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。從軍行

大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報生擒吐谷渾。

出塞

秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。詠史詩 龍池

——李商隱

龍池賜酒敞云屏，羯鼓聲高眾樂停。夜半宴歸宮漏永，薛王沉醉壽王醒。

集靈臺·其一 ——張祜

日光斜照集靈臺，紅樹花迎曉露開。

昨夜上皇新授箓，太真含笑入簾來。其二

虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門。

卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊。

寧哥來 ——張祜

日映宮城霧半開，太真簾下畏人猜。黃翻綽指向西樹，不信寧哥回馬來。馬嵬 ——袁枚

莫唱當(dāng)年長恨歌，人間亦自有銀河。

石壕村里夫妻別，淚比長生殿上多。

馬嵬

——李商隱 其一

冀馬燕犀動地來，自埋紅粉自成灰。

君王若道能傾國，玉輦何由過馬嵬？

其二

海外徒聞更九州，他生未卜此生休。

空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報曉籌。

此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛。

如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。

花間詞人

溫庭筠

菩薩蠻

——溫庭筠

小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫娥眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映，新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

菩薩蠻

水精簾里頗黎枕，暖香惹夢鴛鴦錦。江上柳如煙，雁飛殘?jiān)绿臁?/p>

藕絲秋色淺，人勝參差剪。雙鬢隔香紅，玉釵頭上風(fēng)。

花間詞人 韋莊 女冠子

昨夜夜半，枕上分明夢見。語多時。

依舊桃花面，頻低柳葉眉。

半羞還半喜，欲去又依依。覺來知是夢，不勝悲。

思帝鄉(xiāng)

春日游，杏花吹滿頭。陌上誰家年少、足風(fēng)流。妾擬將身嫁與、一生休?？v被無情棄，不能羞。

南唐詞人 李璟，李煜 浪淘沙 ——李煜

簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客，一晌貪歡。獨(dú)自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。

山花子 李璟

菡萏香消翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。還與容光共憔悴，不堪看。

細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無限恨，倚闌干。

李煜

相見歡

林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。

胭脂淚，相留醉，幾時重？ 自是人生長恨水長東。

相見歡

無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。

玉樓春

晚妝初了明肌雪，春殿嬪娥魚貫列。鳳簫吹斷水云閑，重按霓裳歌遍徹。

臨風(fēng)誰更飄香屑，醉拍闌干情味切。歸時休放燭花紅，待踏馬蹄清夜月。

虞美人

春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

北宋士大夫詞

歐陽修 蝶戀花

越女采蓮秋水畔。窄袖輕羅，暗露雙金釧。照影摘花花似面。芳心只共絲爭亂。

鸂鶒灘頭風(fēng)浪晚。露重?zé)熭p，不見來時伴。隱隱歌聲歸棹遠(yuǎn)。離愁引著江南岸。

北宋市井詞 柳永

雨霖鈴

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒, 留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄

沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆４巳ソ?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說。

八聲甘州

對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。

不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留。想佳人、妝樓顒望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我、倚闌干處，正恁凝眸!

北宋豪放詞 蘇軾

江城子·密州出獵

老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

念奴嬌·赤壁懷古

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊、人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾。談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑，我早生華發(fā)。人生如夢，一樽還酹江月。

定**

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？ 一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻

相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。

江城子·乙卯正月二十日夜記夢

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

南宋 辛棄疾

永遇樂·京口北固亭懷古

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年、金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓！憑誰問、廉頗老矣，尚能飯否？

南宋陸游

卜算子 詠梅 陸游

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。

無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

南宋婉約詞人 李清照 點(diǎn)絳唇 蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。

見客入來，襪刬金釵溜，和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅。

武陵春

風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。

聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。

夏日絕句

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。

聲聲慢

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風(fēng)急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個愁字了得！

醉花陰

薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。

東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。

一剪梅

紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。

花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。

第四篇：古詩賞析

“浣溪沙賞析

無可奈何花落去,似曾相識燕歸來"是晏殊的<浣溪沙>里的詞句.他的這篇詞是寫他對酒當(dāng)歌,看到花兒凋謝,時光流逝,讓人惆悵,但是他又看到燕子飛回來了,增添了喜氣,所以他悟出人生的道理,就是人的一生中不可避免要失去很多,但是我們也可以得到很多東西.所以不要因?yàn)槭ザ鴤?要珍惜得到的東西.有失必有的是大家經(jīng)常說的一句話,這也是這句詞所要表達(dá)的思想.希望大家不要患得患失,要把握住現(xiàn)在,珍惜擁有的東西.

第五篇：古詩賞析

送杜少府之任蜀州

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在岐路，兒女共沾巾。

注釋：

少府：少府是一個官職的名字，他的朋友姓杜，并不是叫杜少府噢，這一點(diǎn)要注意啦。

蜀州：蜀現(xiàn)在指四川地區(qū)，古代巴蜀連在一起，巴指的是重慶地區(qū)。這里的蜀州指的是四川的崇州。

城闕：城闕就是城樓的意思，這里指的是長安，當(dāng)時的首都。這是王勃在長安當(dāng)官的時候?qū)懙淖髌罚?dāng)時他就是站在長安的城樓上送朋友的。

三秦：三秦指的是長安附近的陜西關(guān)中地區(qū)，現(xiàn)在我們也這么稱呼噢！

宦游人：宦是做官的意思，做官為什么要游呢？這里是指外出做官的人，好像現(xiàn)在被外派到其他地方去上班一樣，就被稱為宦游人。

海內(nèi)存知己：海內(nèi)在這里指的是全國各地，知己就是特別好的朋友。

天涯若比鄰：天涯和海內(nèi)相對，指的是極其遠(yuǎn)的地方，若比鄰，好像鄰居一樣。無為在歧路：不需要在岔路口送別的時候。

沾巾：因?yàn)椴裂蹨I，淚水沾到了手帕，所以這個唯美的描寫指的是人哭泣的樣子，很有創(chuàng)意。

譯文

三秦護(hù)衛(wèi)著巍峨的長安，你要奔赴的蜀地，卻是一片風(fēng)煙迷茫。

離別時，不由得生出無限的感慨，你我都是遠(yuǎn)離故土，在仕途上奔走的游子。

人世間只要是志同道合的朋友，即使遠(yuǎn)在天涯，也似在身邊。

不要在分手時徘徊憂傷，像多情的兒女一樣，任淚水打濕衣裳。

作者

王勃（約650年-約676年），字子安，漢族，唐代詩人。古絳州龍門（今山西河津）人，出身儒學(xué)世家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為“初唐四杰”，王勃為四杰之首。王勃自幼聰敏好學(xué)，據(jù)《舊唐書》記載，他六歲即能寫文章，文筆流暢，被贊為“神童”。九歲時，讀顏師古注《漢書》，作《指瑕》十卷以糾正其錯。十六歲時，應(yīng)幽素科試及第，授職朝散郎。因做《斗雞檄》被趕出沛王府。

之后，王勃?dú)v時三年游覽巴蜀山川景物，創(chuàng)作了大量詩文。返回長安后，求補(bǔ)得虢州參軍。在參軍任上，因私殺官奴二次被貶。唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父親返回時，不幸渡海溺水，驚悸而死。王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》，主要文學(xué)成就是駢文，無論是數(shù)量還是質(zhì)量，堪稱一時之最。代表作品有《滕王閣序》等。

賞析

此詩是送別詩的名作，詩意慰勉勿在離別之時悲哀。

開頭兩句寫送別時的情景。當(dāng)時，詩人是在長安供職，他要送自己的好朋友杜少府（官名）去蜀州上任。蜀州，在現(xiàn)今四川省，州府在崇慶縣。兩人一起走出了長安城，來到分手的地點(diǎn)，心中有話，但卻相對無言，只好觀看四周的景致，以克制自己的離情別緒?！俺顷I輔三秦”，但見莊嚴(yán)壯麗的長安宮城，被地勢險要的“三秦”環(huán)護(hù)著，氣象宏偉?！帮L(fēng)煙望五津”，再看朋友所要去的地方，千里迢迢，茫茫一片，什么也看不清楚。這一近一遠(yuǎn)、一明一暗的景物，對比強(qiáng)烈，構(gòu)成了一幅非常真實(shí)、生動的送別畫面，飽含著詩人對朋友遠(yuǎn)行的留戀之情。

詩的三四兩句是點(diǎn)題的，下面講明了朋友之間分別的意義。在社會生活中，筵席總是要散的，感情十分深厚的朋友也難免要分別，不可能永遠(yuǎn)會聚在一起。其原因就在于“同是宦游人”，各人有各人的職守，都要奔赴自己辦事的崗位。所以，這種分別是完全可以理解的，但決不會分別而疏遠(yuǎn)了朋友之間的真摯感情。詩人和杜少府分別的意義就在這里。

“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”這兩句詩，意味深遠(yuǎn)，是全詩中最重要的部分。它表現(xiàn)出詩人的寬闊胸懷和遠(yuǎn)大抱負(fù)，使真摯的友情得到升華。人們都有與自己志同道合的朋友，叫做“知己”，他有時近在身旁，有時卻遠(yuǎn)在天涯海角，但無論空間怎樣的改變，時間如何的推移，友情應(yīng)該是牢不可破的。而且，決不能狹隘地認(rèn)為“知己”只有一個；世界上到處都有與自己志同道合的人，同樣都可以建立起深厚的友誼。抱著這樣的認(rèn)識和心情與朋友分別，那就不會感到孤獨(dú)寂寥，相反地卻是感到樂觀進(jìn)取，不管到了何處，都會覺得好像仍在與自己的老朋友在一起，促膝談心，那樣的快樂、幸福。

說到這里，詩人還嫌余意未盡，再加上兩句：“無為在歧路，兒女共沾巾?！彼Z重心長，勉勵朋友在分手的時候，千萬不要象小孩子那樣掏出手絹來揩眼淚，悲傷難過，而要勇往直前，去迎接新的生活。這樣的詩句，扣人心弦，千百年來一直被人們所傳誦。

游園不值

【南宋】葉紹翁

應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。

游園不值：想游園沒能進(jìn)門。值，遇到；不值，沒得到機(jī)會。應(yīng)憐：應(yīng)該愛惜。應(yīng)，應(yīng)該；憐，憐惜。

屐（jī）齒：屐是木鞋，鞋底前后都有高跟，叫屐齒。

小叩：輕輕敲門。

柴扉（fēi）：用木柴、樹枝編成的門。

也許是園主擔(dān)心我的木屐踩壞他那愛惜的青苔，輕輕地敲柴門，久久沒有人來開?？墒沁@滿園的春色畢竟是關(guān)不住的，你看，那兒有一枝粉紅色的杏花伸出墻頭來。葉紹翁（生卒年不詳），字嗣宗，號靖逸，處州龍泉（今屬浙江）人。其學(xué)出于葉適，與真德秀友善。詩屬江湖詩派。有《四朝聞見錄》《靖逸小集》?！队螆@不值》是宋代詩人葉紹翁的名篇，這首小詩寫詩人春日游園所見所感。

頭兩句“應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開”，交代作者訪友不遇，園門緊閉，無法觀賞園內(nèi)的春花。但寫得很幽默風(fēng)趣，說大概是園主人愛惜園內(nèi)的青苔，怕我的屐齒在上面留下踐踏的痕跡，所以“柴扉”久扣不開。將主人不在家，故意說成主人有意拒客，這是為了給下面的詩句作鋪墊。由于有了“應(yīng)憐屐齒印蒼苔”的設(shè)想，才引出后兩句更新奇的想象：雖然主人自私地緊閉園門，好像要把春色關(guān)在園內(nèi)獨(dú)賞，但“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”。這后兩句詩形象鮮明，構(gòu)思奇特，“春色”和“紅杏”都被擬人化，不僅景中含情，而且景中寓理，能引起讀者許多聯(lián)想，受到哲理的啟示：“春色”是關(guān)鎖不住的，“紅杏”必然要“出墻來”宣告春天的來臨。同樣，一切新生的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的，它必能沖破任何束縛，蓬勃發(fā)展。

全詩寫得十分形象而又富有理趣，體現(xiàn)了取景小而含意深的特點(diǎn)，情景交融，膾炙人口。

葉紹翁的故事，要從他的祖父李穎士開始講起。

作為政和五年的進(jìn)士，李穎士他入職的第一份工作是處州刑曹，相當(dāng)于現(xiàn)在的浙江麗水市公安局局長。也許是業(yè)績突出，沒幾年，他知余杭縣，出任余杭縣的縣長。建炎三年，對李穎士來說，是他仕途的一個拐點(diǎn)。這一年，高宗皇帝從越州(今浙江紹興)南下，要到明州去。

沒想到金兵渡過錢塘江，一路追擊高宗。李穎士獲悉后，急募數(shù)千鄉(xiāng)兵，虛張聲勢，令金兵不敢貿(mào)然進(jìn)軍，而高宗皇帝也得以從定海駕舟安全轉(zhuǎn)移。因?yàn)榫锐{有功，李穎士被提拔為越州通判、大理寺丞、刑部郎中。在葉紹翁以后雄心勃勃的入世企圖中，祖父的光芒可以說一度照亮了他前行的方向。

然而，人有旦夕禍福。李穎士被卷入奸臣秦檜的政治斗爭中，受到牽連，而被罷官。當(dāng)然，罷官僅僅是第一步，接下來他會不會成為政治犧牲品，這是誰都無法預(yù)料的事情。于是，李穎士開始未雨綢繆，把他的小孫子紹翁過繼給好友葉篤的兒子葉陽爾為孫。這也就是葉紹翁姓“葉”的原因。

成年之后，葉紹翁專心致志做的一件事就是撰寫《四朝聞見錄》。葉紹翁將這四朝的消息，以筆記的形式記錄下來。此時的葉紹翁，雖然明白自己是主戰(zhàn)派的后代，卻在不知不覺中，淪為帝國局勢的旁觀者和記錄者。

帝國的局勢卻是每況愈下。南宋在宋孝宗時期以及后期雖然有過數(shù)次北伐，卻都無功而返。南宋和金國形成對峙局面，蒙古人在滅掉金國之后開始大舉入侵江南的南宋，葉紹翁的《四朝聞見錄》至此越記錄越驚心。他開始以詩言志，以詩抒情，成為這個時代的行吟者。而他的朋友圈里，也多這樣雖然失意卻心靈高蹈的文人。比如葛天民、趙師秀等。

在我國古代的詩壇中有這樣的現(xiàn)象，詩人雖然在文學(xué)史上沒有什么突出地位及重大影響，但卻因其一兩篇佳作及詩中一兩句佳句而千古流傳。葉紹翁的“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”當(dāng)為一例。

望洞庭

唐

劉禹錫

湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。

注釋：

洞庭湖：湖名，今湖南省北部。湖光：湖面的波光。兩：指湖光和秋月。

和（hé）：指水色與月光互相輝映。潭面：指湖面。

鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說是湖面無風(fēng)，水平如鏡；一說是遠(yuǎn)望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒打磨時照物模糊。白銀盤：形容平靜而又清的洞庭湖面。青螺：這里用來形容洞庭湖中的洞庭山。

譯文

秋夜明月清輝，遍灑澄凈湖面，湖面平靜無風(fēng)，猶如鐵磨銅鏡。遙望美麗洞庭的湖光山色。真的令人浮想聯(lián)翩。那翠綠的君山，真像銀盤里的一枚玲瓏青螺。

作者 劉禹錫（772～842），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字夢得，洛陽（今屬河南）人，自言系出中山（治今河北定縣）。貞元（唐德宗年號，785～805年）間擢進(jìn)士第，登博學(xué)宏辭科。授監(jiān)察御史。

曾參加王叔文集團(tuán)，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力，被貶朗州司馬，遷連州刺史。后以裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書。世稱劉賓客。其詩通俗清新，善用比興手法寄托政治內(nèi)容。《竹枝詞》、《柳枝詞》和《插田歌》等組詩，富有民歌特色，為唐詩中別開生面之作。有《劉夢得文集》。

賞析

這是一首描寫了秋天月夜下洞庭湖優(yōu)美景色的詩。詩人飛馳想像，以清新的筆調(diào)，生動地描繪出洞庭湖水寧靜、祥和的朦朧美，勾畫出一幅美麗的洞庭山水圖。首句描寫清澈的湖水與皎潔的月光交相輝映，表現(xiàn)出天水一色的畫面。第二句描繪湖上無風(fēng)，迷迷蒙蒙的湖面宛如未經(jīng)打磨的銅鏡。而“鏡未磨”三字十分形象貼切地表現(xiàn)了千里洞庭風(fēng)平浪靜、安寧溫柔的景象，在月光下別具一種朦朧美。因?yàn)橹挥小疤睹鏌o風(fēng)”，波瀾不驚，湖光和秋月才能兩相協(xié)調(diào)。

第三、四句詩人的視線從廣闊的湖光月色的整體畫面集中到洞庭一點(diǎn)。在皓月銀輝之下，洞庭山越發(fā)青翠，洞庭水也越發(fā)清澈，山水渾然一體，望去如同一只雕鏤透剔的銀盤里，放了一顆小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛。詩人筆下秋月之中的洞庭山水變成了一件精美絕倫的工藝美術(shù)珍品，給人以莫大的藝術(shù)享受?！鞍足y盤里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。不但精辟，而且還表現(xiàn)了詩人壯闊不凡的氣度和寄托了詩人高卓清奇的情致。就像在詩人眼里，千里洞庭不過是梳妝臺上的明鏡、案臺上杯盤而已。

詩人把人與自然的關(guān)系表現(xiàn)得這樣親切，把湖山的景物描寫得這樣高曠清超，這正是詩人性格、情操和美學(xué)趣味的反映。表現(xiàn)了詩人對大自然的熱愛，也表現(xiàn)了詩人壯闊不凡的氣度和高卓清奇的情致。

飲湖上初晴后雨 水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。注釋

⑴飲湖上：在西湖的船上飲酒。⑵朝曦：早晨的陽光。

⑶水仙王：宋代西湖旁有水仙王廟，祭祀錢塘龍君，故稱錢塘龍君為水仙王。⑷瀲滟：水波蕩漾、波光閃動的樣子。方好：正顯得美。⑸空濛：細(xì)雨迷蒙的樣子。濛，一作“蒙”。亦：也。奇：奇妙。⑹欲：可以；如果。西子：即西施，春秋時代越國著名的美女。⑺總相宜：總是很合適，十分自然。

譯文

晴天，西湖水波蕩漾，在陽光照耀下，光彩熠熠，美極了。

下雨時，遠(yuǎn)處的山籠罩在煙雨之中，時隱時現(xiàn)，眼前一片迷茫，這朦朧的景色也是非常漂亮的。

如果把美麗的西湖比作美人西施，那么淡妝也好，濃妝也罷，總能很好地烘托出她的天生麗質(zhì)和迷人神韻。

作者

蘇軾（1037—1101），字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵之子。嘉祐年間（1056—1063）進(jìn)士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時任翰林學(xué)士，曾出知杭州、潁州，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。在各地均有惠政。卒后追謚文忠。學(xué)識淵博，喜好獎勵后進(jìn)。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格。與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。賞析

上半首既寫了西湖的水光山色，也寫了西湖的晴姿雨態(tài)?！八鉃囦偾绶胶谩泵鑼懳骱缣斓乃猓涸跔N爛的陽光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗?！吧缴諠饔暌嗥妗泵鑼懹晏斓纳缴涸谟昴换\罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙。

下半首詩里，詩人沒有緊承前兩句，進(jìn)一步運(yùn)用他的寫氣圖貌之筆來描繪湖山的晴光雨色，而是遺貌取神，只用一個既空靈又貼切的妙喻就傳出了湖山的神韻。喻體和本體之間，除了從字面看，西湖與西子同有一個“西”字外，詩人的著眼點(diǎn)所在只是當(dāng)前的西湖之美，在風(fēng)神韻味上，與想象中的西施之美有其可意會而不可言傳的相似之處。

而正因西湖與西子都是其美在神，所以對西湖來說，晴也好，雨也好，對西子來說，淡妝也好，濃抹也好，都無改其美，而只能增添其美。對這個比喻，存在有兩種相反的解說：一說認(rèn)為詩人“是以晴天的西湖比淡妝的西子，以雨天的西湖比濃妝的西子”；一說認(rèn)為詩人是“以晴天比濃妝，雨天比淡妝”。兩說都各有所見，各有所據(jù)。蜂

唐代：羅隱

不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。

采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。注釋

山尖：山峰的頂端。盡：全部。占：占其所有。甜：醇香的蜂蜜 采：采摘。

譯文

不管是平平的地面還是在高高的山峰，所有鮮花盛開的的地方，都被蜜蜂們占領(lǐng)。

它們采盡花蜜釀成蜂蜜后，到頭來又是在為誰忙碌？

為誰釀造那些醇香的蜂蜜呢？

作者

羅隱（833—910），字昭諫，杭州新城（今浙江富陽）人，唐代詩人。本名橫，以十舉進(jìn)士不第，乃改名。于大中十三年（公元859年）底至京師，應(yīng)進(jìn)士試，歷七年不第。咸通八年（公元867年）乃自編其文為《讒書》，益為統(tǒng)治階級所憎惡，所以羅袞贈詩說：“讒書雖勝一名休”。

后來又?jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù)考了幾年，總共考了十多次，自稱“十二三年就試期”，最終還是鎩羽而歸，史稱“十上不第”。黃巢起義后，避亂隱居九華山，光啟三年（公元887年），55歲時歸鄉(xiāng)依吳越王錢镠，歷任錢塘令、司勛郎中、給事中等職。其詩頗有諷刺現(xiàn)實(shí)之作，多用口語，故少數(shù)作品能流傳于民間。有詩集《甲乙集》，清人輯有《羅昭諫集》。

賞析

前兩句寫蜜蜂的生存狀態(tài)，在山花爛漫間不停穿梭、勞作，廣闊的領(lǐng)地給了它們相當(dāng)大的施展本領(lǐng)的空間。后兩句緊乘“蜜蜂”這一意象，把它象征的“勞動者”意象加以引申、擴(kuò)大，發(fā)出“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”的一聲嘆息。同時也提出一個耐人尋味的問題：已采的百花釀成蜜，辛辛苦苦的勞作終于有了可喜的成果，話鋒一轉(zhuǎn)，這般辛勞到底又是為了誰呢？在當(dāng)時黑暗腐朽的社會里，為的正是那些不勞而獲、占據(jù)高位、手握重權(quán)的剝削者，此中的諷意不言而明。拓展

羅隱在詩歌繁榮的唐朝算不得名詩人，但是他在小短詩方面頗有些造詣，特別是他的諷刺詩，在詩壇上占有重要地位。羅隱是一個個性鮮明的人，對事物的描寫具有自己的獨(dú)到之處，所作小詩通俗易懂，朗朗上口，或詠史，寄寓自己的深沉慨嘆；或諷刺現(xiàn)實(shí)，語言精練警辟。這種詩歌特點(diǎn)深遠(yuǎn)地影響了宋代人的詩風(fēng)。

蜂與蝶在歷代文人墨客筆下往往都是 “狂蜂浪蝶”，是風(fēng)韻的象征。羅隱筆下的《蜂》是首即興的寓言詩，命題與詩意皆令人耳目一新。他抓住了蜜蜂的特點(diǎn)，不做作，不雕飾，不追求華麗的詞藻，但是口語化的語言平淡通俗卻有思致，朗朗上口的韻味且能讓人從這則 “動物故事”中受到啟迪，獲得對應(yīng)自己閱歷與內(nèi)心的人生感悟。結(jié)尾句“為誰辛苦為誰甜？”巧妙的道出了世態(tài)炎涼，人情冷暖，因而成為歷久不衰、流傳千古的佳句。